《浣花溪記》譯文
《浣花溪記》作者鍾惺屬於（競陵派）。
浣花溪記
題名
題名: 浣花溪記
作者: 鍾惺
所屬文學時期: 明代文學
所屬朝代: 明代
小說詩歌文學作品體裁: 散文
正文
原文
原文
浣花溪記①
出成都南門，左為萬里橋②。西折，纖秀長曲，所見如連環，如玦③，如帶，如規④，如鉤；色如鑒⑤，如琅玕⑥，如綠沉瓜⑦，窈然深碧⑧，瀠回城下者⑨，皆浣花溪委也⑩。然必至草堂(11)，而後浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳(12)。
行三四里為青羊宮(13)，溪時遠時近，竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪(14)，平望如薺(15)，水木清華(16)，神膚洞達(17)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫雲通灌縣(18)，或所云“江從灌口來”是也(19)。
人家住溪左，則溪蔽不時見，稍斷，則復見溪，如是者數431處。縛柴編竹，頗有次第(20)。橋盡，一亭樹道左(21)，署曰“緣江路”。過此則武侯祠(22)，祠前跨溪為板橋一，覆以水檻(23)，乃睹“浣花溪”題榜(24)。過橋，一小洲橫斜插水間，如梭；溪周之(25)，非橋不通，置亭其上，題曰：“百花潭水”。由此亭還，度橋，過梵安寺(26)，始為杜工部祠(27)。像頗清古(28)，不必求肖(29)，想當爾爾(30)。石刻像一，附以本傳(31)，何仁仲別駕署華陽時所為也(32)。碑皆不堪讀。
鍾子曰：杜老二居(33)，浣花清遠，東屯險奧(34)，各不相襲。嚴公不死(35)，浣溪可老(36)，患難之於朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳(37)。窮愁奔走，猶能擇勝(38)，胸中暇整(39)，可以應世，如孔子微服主司城貞子時也(40)。
時萬曆辛亥十月十七日(41)，出城欲雨，頃之霽(42)。使客游者(43)，多由監司郡邑招飲(44)，冠蓋稠濁(45)，磬折喧溢(46)，迫暮趣歸(47)。是日清晨，偶然獨往。楚人鍾惺記(48)。
注釋
注釋
①浣花溪，在四川成都西南郊區，又名百花潭。此文沿溪繪景，移步換形，杜工部祠搖曳而出；又由杜甫生髮感慨，僻景曲境與幽人寂懷渾為一體。②萬里橋：在成都南錦江上。《元和郡縣圖志》：“蜀使費禕聘吳，諸葛祖(餞)之。禕嘆曰：‘萬里之路，始於此行。’”因名。杜甫詩中多次提及。如《狂夫》：“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。”
③玦(jué決)：環形有缺口的佩玉。④規：圓形。
⑤鑒：鏡。
⑥琅玕(lánggān郎乾)：美石，似玉，呈青綠色。
⑦綠沉瓜：一種顏色深綠的瓜。
⑧窈然：幽深的樣子。⑨瀠回：水流迴旋曲折。
⑩委：水流聚匯處。
(11)草堂：指杜甫舊居浣花溪草堂。
(12)“則以少陵”句：因為杜甫的居所在浣花溪。
(13)青羊宮：又名青羊觀，道觀名。傳說老子與關尹喜作別時，相約說：“千日後尋我於成都青羊肆。”(見《寰宇記》)
(14)盡溪：到溪盡頭。
(15)薺(jì計)：薺菜。此句形容草木叢生。
(16)水木清華：即水清木華。華，繁茂。(17)神膚洞達：身心都感通達清爽。
(18)舁(yú余)夫：轎夫。灌縣：四川灌縣，古代為灌口鎮。
(19)江從灌口來：杜甫《野望因過常少仙》中的詩句。江，指錦江。錦江是岷江的支流，從灌口流來，流經成都城南。浣花溪又是錦江的支流，故如此說。
(20)次第：次序。
(21)樹：建立。
(22)武侯祠：諸葛亮祠。因其生前為武鄉侯，故稱。
(23)水檻(jiàn見)：臨水的欄桿。(24)榜：木牌。(25)溪周之：溪水環繞著小洲。
(26)梵安寺：本名浣花寺，宋改梵安寺，因與杜甫草堂相近，俗稱草堂寺。
(27)杜工部祠：宋人呂大防就杜甫草堂故址建祠，因杜甫曾任工部員外郎，稱杜工部祠。
(28)清古：清瘦古樸。
(29)肖：像。
(30)想當爾爾：謂想像中的杜甫大概是這個樣子。爾爾，如此。(31)本傳：指《唐書》的《杜甫傳》。
(32)別駕：官名。別駕從事的簡稱，唐以前為刺史的佐吏。宋代於諸州置通判，類別駕之職，後因稱通判為別駕。署：代理。華陽：今四川華陽縣。
(33)二居：兩處居所。
(34)東屯：在四川夔州(今奉節縣)東白帝城附近。《輿地紀勝》：“西漢末，公孫述於東瀼水濱墾稻田，因號東屯。”唐代宗大曆元年(766)，杜甫滯留夔州，次年由瀼西移居東屯，住到第二年離開夔州時，其間有《東屯北崦》、《東屯月夜》等詩。東屯一帶山川阻塞，比較荒僻，所以說“東屯險奧”。
(35)嚴公：指嚴武。杜甫漂泊四川，依鎮守成都的嚴武，在浣花溪構築草堂，安居了幾年。代宗永泰元年(765)四月，嚴武死，杜甫離開成都，準備出川。
(36)可老：可以終老。(37)“然天遣”句：但天意讓此翁經歷夔門一段不平凡的經歷，並寫下了不平凡的小說詩歌文學作品。
(38)擇勝：選擇名勝地居住。
(39)暇整：即“好整以暇”，形容遇事從容不迫。《左傳·成公十六年》：“日臣之使於楚也，子重問晉國之勇，臣對曰：‘好以眾整。’曰：‘又何如？’臣對曰：‘好以暇。’”
(40)“如孔子”句：孔子至宋國，宋司馬桓□欲殺他。弟子讓他快逃走，孔子說：“天生德於予，桓□其如予何？”孔子到了鄭國，鄭人形容他“若喪家之狗”，他不介意。到了陳國，住大夫司城貞子家。事見《史記·孔子世家》。
(41)萬曆辛亥：萬曆三十九年(1611)。
(42)頃之霽(jì濟)：一會兒天晴了。霽，天放晴。
(43)使客：朝廷派的使臣。
(44)監司：監察州郡的官。郡邑：指郡縣的地方官。(45)冠蓋：冠服和車蓋。稠濁：繁亂，匯聚。
(46)磬折：鞠躬作揖，彎腰如磬之背。喧溢：喧囂聲四處洋溢。
(47)趣：同“促”，急速。
(48)楚人：竟陵戰國時為楚地，因此鍾惺自稱楚人。
譯文
從成都出南門，向左走是萬里橋。向西轉彎，又曲又長，纖巧秀麗，人們看到的形狀像
連環，像玉—，像玉帶，像圓規，像彎鉤，顏色像玻璃，像美石，像綠沉瓜，幽深而暗綠，縈繞迴旋在城牆下的，都是浣花溪匯流的地方。但是一定要到杜甫居住的草堂，浣花溪才有專名，那是因為杜甫住在那裡罷了。
再往前走三四里就是青羊宮。溪水有時離得遠一些，有時離得近一些。但岸邊竹翠柏青。對岸林木陰森，直到溪水的盡頭，遠遠地望過去，像薺菜一樣。水光樹色清幽，秀麗，使人心神、肌膚都覺得清爽。從青羊宮往西。因溪水匯流而架設了三座橋，橋與橋之間，相距都不到半里。轎夫說溪水通向灌縣，有人說：“江水是從灌口來的”，說的就是這個。溪水的東邊住了一些人家，因此，溪水常常被擋住看不見，沒有擋住的，又顯現出來。像這樣的地方有好幾處。這些人家的房子，有捆起柴當門的，也有編起竹子當門的，但都做得很好。過了橋，有一座亭子立於道路的東邊。上面署有名字：“緣江路。”
經過這裡就是武候祠了。武候祠前面橫跨溪上的是一座木板橋。一個橋墩，橋上建有欄桿。到這裡就可以看見“浣花溪”的題額。過橋後，可以看到一個小沙洲，像梭子一樣橫斜著插在水面。溪水環繞著它，沒有橋就不可以通到洲上去。上面修建了一個亭子，命名為“百花譚水”。從這個亭子迴轉，經過一座橋，再過梵安寺，才是杜工部祠。祠中杜甫像清癯古樸，不一定就是那個樣子，只是人們想像是這個樣子罷了。還有一個石刻像，附有杜甫的傳記，那是何仁仲署理華陽別駕時製作的，碑文已經不能認讀出來了。
鍾惺說：杜老先生兩個住所，浣花溪顯得清遠，而東屯顯得險奧，各有各的特色。如果嚴公不死得太早，杜甫是可以終老於浣花溪草堂的。患難對於結交朋友來說是很重大的問題啊！然而天意驅遣他憎添了在夔門這一段不平常的生活。窮愁潦倒，為生活而奔走，還能選擇景色奇麗的地方居住。胸中寬鬆不亂，就可以應付世事變故。就像孔子（為避禍）化裝到司城貞子家裡的時候一樣。
今天是萬曆辛亥年十月十七日，出城時天像要下雨的樣子，一會兒就放睛了。到這裡遊玩的人，大都由當地官府招待，來來往往都是些做官的人，彎腰打躬作揖，到處鬧哄哄的。到了傍晚，大家才匆匆回去。這一天清晨，我是一個人前往的。