道存目擊 | |||
拼音 | dào cún mù jī | ||
簡拼 | dcmj | ||
近義詞 | |||
反義詞 | |||
感情色彩 | 褒義詞 | ||
成語結構 | 緊縮式 | ||
成語解釋 | 一個人具有深厚的道德修養,人們只需一接觸便能感受得到。 | ||
成語出處 | 莊周《莊子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。’” | ||
成語用法 | 緊縮式;作定語;指一個人的道德修養 | ||
例子 | 宋·蘇軾《是日偶至野人汪氏之居仍用前韻》:“色瘁形枯應笑屈,道存目擊豈非溫?” | ||
產生年代 | 古代 | ||
常用程度 | 生僻 |
道存目擊 | |||
拼音 | dào cún mù jī | ||
簡拼 | dcmj | ||
近義詞 | |||
反義詞 | |||
感情色彩 | 褒義詞 | ||
成語結構 | 緊縮式 | ||
成語解釋 | 一個人具有深厚的道德修養,人們只需一接觸便能感受得到。 | ||
成語出處 | 莊周《莊子·田子方》:“子路曰:‘吾子欲見溫伯雪子久矣,見之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。’” | ||
成語用法 | 緊縮式;作定語;指一個人的道德修養 | ||
例子 | 宋·蘇軾《是日偶至野人汪氏之居仍用前韻》:“色瘁形枯應笑屈,道存目擊豈非溫?” | ||
產生年代 | 古代 | ||
常用程度 | 生僻 |