| 結繩而治 | |||
| 拼音 | jié shéng ér zhì | ||
| 簡拼 | jsez | ||
| 近義詞 | |||
| 反義詞 | |||
| 感情色彩 | 褒義詞 | ||
| 成語結構 | 偏正式 | ||
| 成語解釋 | 原指上古沒有文字，用結繩記事的方法治理天下。後也指社會清平，不用法律治國的空想。 | ||
| 成語出處 | 《周易·繫辭下》：“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。” | ||
| 成語用法 | 作謂語、賓語；指原始管理方法 | ||
| 例子 | 曹蜍、李志雖見在，厭厭如九泉下人，人皆如此，便可結繩而治。（南朝宋·劉義慶《世說新語·品藻》） | ||
| 產生年代 | 古代 | ||
| 常用程度 | 生僻 | ||
| 結繩而治 | |||
| 拼音 | jié shéng ér zhì | ||
| 簡拼 | jsez | ||
| 近義詞 | |||
| 反義詞 | |||
| 感情色彩 | 褒義詞 | ||
| 成語結構 | 偏正式 | ||
| 成語解釋 | 原指上古沒有文字，用結繩記事的方法治理天下。後也指社會清平，不用法律治國的空想。 | ||
| 成語出處 | 《周易·繫辭下》：“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。” | ||
| 成語用法 | 作謂語、賓語；指原始管理方法 | ||
| 例子 | 曹蜍、李志雖見在，厭厭如九泉下人，人皆如此，便可結繩而治。（南朝宋·劉義慶《世說新語·品藻》） | ||
| 產生年代 | 古代 | ||
| 常用程度 | 生僻 | ||