箕山之節

【拼音】jī shān zhī jié

【成語故事】西漢末年,小有才氣的薛方一度擔任郡椽祭酒,朝廷多次想起用他,他都不願離開。後來,王莽用豪華大車高標準去迎接薛方。薛方客氣地謝絕使者說:“堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節也。”

【出處】昔堯朝許由於沛澤之中,曰:‘……請屬天下於夫子。’許由辭曰:‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢於林,不過一枝;偃鼠飲於河,不過滿腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之下,穎水之陽,耕而食,終身無經天下之色。《呂氏春秋·求人》

【解釋】箕山:古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節:名節,節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【用法】作賓語;用於人的節操

【結構】偏正式

【相近詞】箕山之操、箕山之志

【同韻詞】不知不覺、莊生夢蝶、內外有別、口耳之學、趕盡殺絕、竹杖芒鞵、才貌雙絕、遲徊不決、驚才絕絕、君射臣決、......

【示例】堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節也。《漢書·鮑宣傳》