修建祖墳倡議書範文 篇1
朱氏家族五祖墳後裔們：
人本乎祖，世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四，九千多萬人口，真是樹大根深，枝繁葉茂。五祖墳後裔，人丁興旺，人才輩出，各自奮鬥在社會各條戰線上，為國家繁榮、社會進步作出了巨大努力。今年，先祖們地下有知，也為此而興奮不已。六月二十三日一夥不法分子，耖動了我們祖先，盜走了古墓石雕，在當地父母官朱建平和族裔代表朱紅等人報案後，花坪派出所迅速主辦了此案，現已將部分不法分子緝拿歸案，厲經千辛，已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導下，組織了五組墳就近的後裔們近百餘人，給花坪派出所獻了一面錦旗，名曰：“樹神警雄風，促民族和諧”。鞭炮鼓樂齊鳴響徹雲宵，甚是隆重。藉此機會，在大家的擁戴下，組織了祖墳修繕代表小組十三人（詳見附表）。
小組成員於當日蛭實地勘察後商定：尊重古墓原有風貌，重點修復完善；新築拜台，拜台下方建一米高，二十米長的功德碑，將捐資百元以上者，按數額排列，刻入功備碑；廣場中央建一坐四米見方，六米六高，鋼筋混凝土結構的碑亭，亭中建一坐一米見方，五米高的朱氏家族五祖墳紀念碑，正面為主題，左側序述朱姓起源，右側序述五祖墳來龍去脈，簡介朱和中先生等名人；後面記敘本次活動意義，鐫刻派序及朱子治家格言；沿墳塋建修一條環形公路，路旁用松柏及長青樹類綠化；不用名貴樹種及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美觀大方，質量堅固為標準，方便觀光祭祀為目的。
此基功德，能從真正意義上體現祖訓“孝悌忠售、禮義廉恥，仁誠勇恕、勤儉謙和。”用現代話講，能促進和諧 社會發展，推動文明建設進程。但此項工程浩繁，需要大量的資金，要真正成為現實，只能依靠全族力量，出力獻計。經小組商定：倡議，凡五祖墳後裔，能自食其力者，都有義務同修功德。當然人上一百，種種色色，參差不齊者有之，更有甚者，爹媽不認，照穆不分，何謂朝祖之意，但朱氏家族自古積德行善，依然興旺發達，輩出畢竟占絕大多數明理事端，認大體，顧大局，相售我族後裔不是因為吝嗇幾塊錢，而是關係到在芸芸眾生中有何顏面如何立足的問題。捐資善款採取自願，不分地域，不分男女，不限數額，損資請於八月三十一日前捐到聯繫人手中，外地捐款可匯入專賬。同時留下姓名、住址、聯繫方式，我們將以花名冊形式反饋信息。資金收支、建立帳戶，由專人管理，小組計論使用。待工程竣工後，做好詳細說明，反饋給每一位捐資者一份，永久保存，作為紀念。
初步擬定，秋收後動工，春節前竣工，在節假日內，統一時日，組織張家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪鎮六班鼓樂隊、六樂合湊、邀請縣民宗局當地政府及有關單位屆時光臨，通知本族後裔、自備祭品、集中朝祖、告慰亡靈，昭示後裔，永世不記忘。
修建祖墳倡議書範文 篇2
尊敬的各位長孫氏宗親：
為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，更好的保護國家文物讓長孫氏後裔勿忘吾組吾宗，長孫氏宗親聯誼會特倡議修葺陝西省永壽縣永壽坊村長孫無忌公塋。
永壽坊村，人傑地靈，人才輩出。長孫氏《門傳鍾鼎，家世山河》後人重修先祖之塋是緬懷過去，以祖為榜，激勵子孫，以使輝煌，亦是中華民族復興之舉。
宗祠即宗堂宗廟和墳塋，是先祖靈魂和身體的安息之所。重建祠堂墳塋為的是妥慰先靈，抒發後代子孫報本追思，因為“宗祖雖遠其精神遞嬗於子孫，修祠以萃之”則其精神有所依，而子孫之誠亦得以伸。宗祖所賴於子孫者，為其與我，守一抔之土。
若無墳塋和碑記，將來世遠人離，滄海桑田，何從別識，修葺祖塋，豎表立碑，按時祭掃，覆土維護，言念先人，裕後光前，才是修塋建冢之初衷和目的。
我長孫氏，宗族歷史悠久、源遠流長，古往今來為國家和社會都有著卓越貢獻，宗族秉承傳統美德，家族茂盛，人丁興旺。先祖長孫無忌終生勤奮好學，博通文史，性通悟，有籌略。位居凌煙閣二十四功臣之冠，加太子太師同中書省門下三品等職。太宗得天下後，能克節盡忠，恪盡職守，協助治理天下，成為身為外戚而不以外戚自居的治國名臣，為“貞觀”“永徽”封建德政做出了重大貢獻。然人有之本、水有之源、木有之根、飲水思源，追先賢念祖德是我們的共同心聲，欣逢當今盛世，人民豐衣足食，安居樂業，政府鼎力支持。此時此刻，我輩富而思源，思祖敬宗，不僅是歷史賦予我們的使命，更是時代賦予我們的責任，此舉也成為人們繼承民族文化的重要課題。所以修塋建祠成為長孫氏族的共識和呼聲。
無忌公塋修葺工程即將開始，特向長孫氏族眾位後裔及社會各界人士發出倡議，希望各位宗親鄉賢及各界人士，慷慨解囊，踴躍捐款，從而保護國家文物以慰先祖。
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古代祖墳風水逸事民間故事
一說到風水，人們都會覺得神秘莫測，甚至有人問世上到底有無風水寶地？古人對墳地風水相當看重，墓工在當時十分吃香。墓工，就是現在所謂的“風水先生”，上至皇室王公，下到普通百姓，對墓工都很尊重。
祖墳風水好當皇帝
劉裕是南朝宋開國皇帝，公元420年，他廢晉建宋，南朝開始。劉裕發跡，傳說是家裡祖墳葬得好，葬到了龍脈上。
劉裕是彭城（今徐州）人，自稱漢高祖劉邦的弟弟楚王劉交的第2l代孫。說是這么說，劉裕發跡前根本就沒有皇家血脈的樣子，是窮人家的孩子。父親劉翹早逝，劉家十分貧窮，為了生活，劉裕一度靠賣草鞋為生。有人稱劉裕是位草根出身的皇帝，恰如其分。劉家後來從彭城遷到了丹徒的京口裡，劉翹逝後，便下葬於丹徒境內的候山。
候山一帶，早在秦始皇時代，有術士就稱有“天子氣”。當時，有一個叫孔恭的人，特別善於相墓看風水。劉裕與孔恭經過父親墓地時，並未說這墳是自己父親的，問孔恭這塊墓地怎么樣。孔恭告訴他，這塊地可不同尋常。
劉裕聽了孔恭這番話，信以為真，從此更加自負，後來果然當了皇帝。
實際上這應該是劉裕當了皇帝後的.附會之說，據《南史·宋本紀》（卷一），有一次到京口的竹林寺遊玩，玩累了便睡在講堂前，有位和尚竟然能看到他身上有五花龍紋。
擔心風水惹禍挖祖墳
如劉裕這般，祖墳風水好自然是好事，但有時也會帶來麻煩，特別是祖墳葬到了龍脈。與皇帝爭天下，可不是什麼好事，有人為了息事，索性破壞自家風水，挖自己的祖墳，以求平安。
羊祜，字叔子，是西晉初年著名將領，當年，他就挖過自家祖墳。
羊祜出身於山東泰山名門望族，羊氏一門人才輩出，世代皆有人在朝為官。羊祜的祖父羊續曾任南陽太守，外祖父是東漢名臣蔡邕，父親羊道曾任上黨太守，姊妹是晉景帝司馬師的皇后。曹魏時期，羊祜便步入仕途，歷任中書侍郎、秘書監、相國從事中郎等職。司馬炎代魏稱帝建晉後，羊祜功不可沒，擢升尚書左僕射、車騎將軍，後官至鎮南將軍，開府儀同三司。
時人認為，羊家世代顯赫，是祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》（卷三十四），羊祜還未出仕前，有一個善於相墓的人，專門去看了羊祜的祖墳，稱此墳有“帝王氣”。這可不得了，如果讓當朝皇帝知道了，這可要殺頭的。相墓的人告訴他，如果把墳挖鑿了，則會斷子絕孫。羊祜還是毫不猶豫地把墳挖了，泄了王氣，破壞自家風水。
後來相墓的人再看見羊家祖墳後說，雖然帝王氣沒有了，但還會出一位折斷手臂的大官，即所“猶出折臂三公”。後來，羊祜墮馬時不小心把手臂給跌斷了，後位至三公，但一生沒有兒子。
修建祖墳倡議書範文 篇3
一、事由
我大授公宗祠於一九零二年吉日由老前輩經過千辛萬苦、費盡了多年心血為後代建立了我們的老宗祠，至今已有數百年的歷史，但由於經過了數年數月的風霜雪雨洗禮，至今變成了過時的.宗祠。
二、具體事項
20__年，經過父老鄉親和叔侄兄弟召開會議，決定重建新宗祠。大家決心已定，會議特作出以下事項：
1、新建宗祠範圍總面積：大約320平米;
2、資金來源問題：按現有人口每人繳納現金1500元;
3、人口變動問題：憑結婚證或行成事實婚姻者按現有人口-交現金;
4、凡屬增加人口，新宗祠成功做酒日起(晚上12時前)按每人1500元計算(新宗祠未成功時，如有百歲老人臨終者可以退回本人現金，也可以轉捐款);
5、新宗祠成功，未辦理成功酒席期間，紅、白兩喜不能進入新宗祠;
6、為了新宗祠擴建需要，占用老宗祠兩邊的老地基，按照每平米18元計算;
7、新宗祠建設如有不繳錢者，經後不論紅喜、白喜，不準占用宗祠擺酒宴席;
8、如有新宗祠成功以後，要求加入新宗祠者，需要大授公後裔商量決定。
以上倡議希各位父老鄉親、叔侄兄弟參照執行，謝謝合作!!
__宗祠理事會
二零__年六月一日
修建祖墳倡議書範文 篇4
尊敬的各位父老鄉親：
你們好!
水有源，木有本，人有祖，尋根問祖人之常情。__從受姓鼻祖__祖至今已有四千多年。__支下從始祖正三公開始，已傳_世，經過數百年歷史變遷，鑄就了一代又一代精英和賢能，他們為家族強盛，____興旺和社會進步作出了重要貢獻，其精神值得我們子孫後代大力弘揚。為光宗耀祖，凝聚親情，團結族人，保全__寶貴文化，促進____世代昌隆，我們提議修建“新屋__家祖堂”。
一、修建祖堂的意義。
祖堂也稱宗祠，是宗族祭祀祖先的地方，被視為血緣崇拜的聖殿。祖堂是一種紀念性的建築，具有重要的文化象徵意義。祖堂不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。祖堂是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標誌。祖堂被視為高於一切，為家族命運之所系，具有神聖不可侵犯的地位。因此，名宦巨賈，豪門望族，均建祖堂，以顯其本，以祭其祖。宗親血緣觀念得以強化，祖堂成為家族凝聚力，號召力和團結的象徵，四季祭祖，香火不斷會帶給家族興旺。
二、修建祖堂的好處。
一是安立“天地國親師神位”，設立供奉香案;二是安立、供奉“列祖列宗靈位”;三是為族人結婚拜堂、重大祭祀提供活動場所;四是為族人紅白喜事使用的樂器、工具提供保管場地;五是陳列新屋__家祖堂捐款“功德榜”和“__派”石碑，以告後人;六是建立、完善__規約，促進鄉親團結、友愛。
三、修建祖堂的責任。
修建新屋__家祖堂，是先祖神靈的召喚，也是我們所有__子孫義不容辭的職責和使命。是功在當代，利在千秋，造福子孫的好事、喜事、幸事，對於加強__宗親的聯繫和團結，振興家族輝煌、昌盛有著重要的`意義。因此，本族不分男女老幼，皆有熱愛__之心，修建祖堂之願，回響捐款之責。
四、修建祖堂的建議。
根據預算，修建祖堂約需資金30000元左右。因此，我們倡議新屋__家所有同宗族人積極回響、參與到建設祖堂活動中來，以最大熱情，最大愛心為建祖堂捐款。希望每人能捐款100元，上不封頂。
我們相信，__宗族素有同心同德之傳統，有明事曉理之風範，有積德善舉之意志。相信全族人民會積極回響我們的倡議，舉全家之力捐款捐物，為早日建成“新屋__家祖堂”奉獻自己的熱忱和愛心。
我們祝福，你每捐出一分錢，必將收穫十分平安和快樂，你每捐出100元錢，必將收穫一生的幸福和財富。建成後的__祖堂必將接天地之靈氣，承日月之精華，成為__歷代先祖名士先賢棲息安臥之處，了卻__子孫崇宗敬祖之心愿。列祖列宗在天之靈也必將保佑__子孫，人丁興旺、業發四海，家和事順，福壽無疆。
謹祝各位父老鄉親家庭幸福，生活美滿，夫妻恩愛，子孫快樂，大發大旺，大富大貴，虎年吉祥!
修建祖墳倡議書範文 篇5
各位宗親：
蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠縣遇仙公以來，到涼州公定居常州以來，孫氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續修，有違祖訓，二十五年須一續，當今太平盛世，孫氏原裔，處於承前啟後，繼往開來的關鍵時期，我們肩負著因宗統族，續修家譜的使命。
國家建史籍，地區修方誌，家族續譜牒。這是繁華盛世意識形態的自然體現，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優良的文化傳統，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡和生命血統的延續，它聯繫著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標誌著一戶家族發展的文明程度及社會影響，反映其家族綜合實力和家族成員的總體素質，從巨觀上，家譜可透視出社會變遷的痕跡與歷史人文變革等相關信息，家譜文化源遠流長，它具有深遠的歷史意義和深刻的現實意義。
我們續譜一句《孫氏家譜》的條例，結合當今時代的潮流，熱情誠邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務，面對現實，困難重重。首先族親對續譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經濟後盾。其三、由於坂上、靈台、塘洋、居地分散，還有遷徙遠走，時間跨度大，還須立傳作贊等，事項繁瑣，因此續修家譜是一項艱辛，細緻浩繁複雜的文字工程。
面對現實，續修家譜就要所有宗親、統一認識、義不容辭、責無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續修起來，修好撰就成冊，以慰先祖，告知後裔。
最後，祝一脈宗親，與世促進，興旺發達，永世昌盛!
孫氏家族
年月日
修建祖墳倡議書範文 篇6
三槐堂王氏宗親及社會各界朋友：
中華王姓乃天下第二大姓，人口過億，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脈。後因江山易主，為不忘我祖上高貴血統，王者風範，故以“王”為姓。千百年來，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良將、數不勝數、層出不窮、譽滿天下，是中華民族的一大歷史資源及精神瑰寶。從古至今，我族人感恩天地、敬奉神靈、順應自然、永言孝思、精忠報國、不畏強權、誠信待人、和睦鄉鄰、美德頌傳、立於不敗之地!
為報我祖上功德，彰顯我祖千古英明，匯聚我族向心力，打造王氏名門望族，大家風範!做到一家有事，眾族相幫，一方有難，八方支援。祖國需要，舉族奉獻，為中華民族的偉大復興貢獻我族綿薄之力。
故我們成立了“平塘、惠水、羅甸三縣王姓三槐堂宗祠修建籌委會”、準備在三縣境內尋一寶地修建我族宗祠，供我族人祭拜、議事、集會。預計占地1千平方米，估計投資百萬元計。我族各房應以18歲男丁立戶擬投資300元(多多益善，另計功德)，籌委會成員擬投資500元以上。成功之日，將為各房戶主留名留此，記載於三槐堂宗族功德碑。對同等資助300元及以上的社會各界朋友、有識之士，將記載於三槐堂感恩功德碑，並發放“功德無量”證書，簽發統一募捐善行收據。並對所有善款開支全部公開宣布，舉頭三尺有神明，絕不浪費!
籌委會:(電話) 王柱團
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公元20__年7月1日
修建祖墳倡議書範文 篇7
親愛的小章我孫氏家族同胞：
祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教聖地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年(1404年)來到束鹿(今辛集市)，歷經600餘載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和後營家堂，但是都因為其它原故而不復存，今已經成為了民宅，想在原來的基礎上重新修建家堂已經不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、後營合併，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建築風格構造，重新修建“孫氏祠堂”既用於祭祀先祖，敬孝執禮之場所，又用於親情聯誼聚會、傳播科技文化信息、移風移俗、建設精神文明的社區文化中心。結合打造人文景觀，創新旅遊發展環境，既有利於家族，亦有益於社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。
為此，特作倡議如下：
1、堅持家族事業至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責，均有義務為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。
2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。
3、堅持族中骨幹模範帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業知名人士，在積極做好宣傳發動的同時，應以身垂範，帶頭捐贈資助，真情奉獻。
4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。 家族同胞：
光前裕後，人子之責;
積德行善，人生快事;
揚名千古，丈夫作為!
切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑後人，為一時之不決而抱憾終身!
順祝康安幸福，萬事如意!
__籌建理事會
20__年1月29日星期四