歌頌重陽節詩詞 篇1
沁園春·丁巳重陽前清代：納蘭性德
丁巳重陽前三日，夢亡婦淡妝素服，執手哽咽，語多不復能記。但臨別有云：“銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩，不知何以得此也，覺後感賦。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閒時，並吹紅雨;雕闌曲處，同倚斜陽。夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。重尋碧落茫茫。料短髮、朝來定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無奈，倩聲聲檐雨，譜出迴腸。
譯文
夜已闌，月滿西樓，深院鎖著寂寞的梧桐，秋蟲低吟一曲惆悵。你凝視搖紅的燭影，不覺睡去，白日所思夜入夢來：“丁巳重陽三日，夢亡婦淡妝素服，執手哽咽……臨別有云：‘銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓’。”思念在夢中哽咽著，片片碎了，飛落似春盡溪畔散落的桃花，而愛卻如大漠孤墳上的青草，至死都堅持著蔥蘢之色!你嘆，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?”。你憶，“銹榻閒時，並吹紅雨;雕欄曲處，同倚斜陽”。你悲，“夢好難留，詩殘莫續，贏得更深哭一場”。風輕雲淡，月華如水，今夕何夕?縱有紅巾翠袖，誰又能拭你腮邊之。
夢醒了，伊人軟語仿佛仍在耳邊徘徊，伊人淚眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在?詞人竟沉溺於夢境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“尋尋覓覓”。又有誰能見證這一夜的輾轉，一夜的奔波，一夜的背情呢?或許只有早落在頭髮上的秋霜吧。真是秋霜?還是“朝如青絲暮成雪”(李白《將進酒》)?誰知道呢。“便人間天上，塵緣未斷”，“死者長已矣”(杜甫《石壕吏》)，又怎么能再續前緣?只有未亡人的回憶、愁緒還在不斷的滋長吧!看著曾經一起流連過的“春花秋葉”，又一次勾起了莫名的傷感。怎么能夠承受如此痛苦的煎熬?還是把你忘卻吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而鄰院幽幽的笛聲，又一次把你帶回我的身旁。“真無奈”!
歌頌重陽節詩詞 篇2
九日龍山飲唐代：李白
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。
譯文
九日在龍山宴飲，黃色的菊花盛開似在嘲弄我這個逐臣。
醉眼看看秋風把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。
注釋
1.龍山：在當塗縣南十里，蜿蜒如龍，蟠溪而臥，故名。見《太平府志》。
2.黃花：謂菊花。菊花有多種顏色，古人以黃菊為正色，故常以黃花代稱。
3.逐臣：被貶斥、被驅逐的臣子，詩人自稱。[2] 4. 風落帽：用晉孟嘉九日登高落帽事。詳見《九日登山》詩注。東晉大司馬桓溫曾在重陽節登龍山，其部下參軍孟嘉被風吹落帽，孟嘉仍渾然不覺，桓溫命人作文嘲之，孟嘉作答，揮筆而就，一時傳為佳話。
歌頌重陽節詩詞 篇3
重陽席上賦白菊唐代：白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
賞析
白居易這首《重陽席上賦白菊》詩寫得新穎而別致，詞約而意豐。全詩表達了詩人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。
題為“賦白菊”，詩開頭卻先道滿園的菊花都是金黃色。“滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。”這是用陪襯的手法，使下句中那白色的“孤叢”更為突出，猶如“萬綠叢中一點紅”，那一點紅色也就更加顯目了。“滿”“郁”與“孤”兩相對照，白菊更為引入注目。“色似霜”生動的比喻，描繪了白菊皎潔的色彩。
更妙的是後兩句：“還似今朝歌酒席，白頭翁人少年場。”詩人由花聯想到人，聯想到歌酒席上的情景，比喻自然貼切，看似信手拈來，其實是由於詩人隨時留心觀察生活，故能迅速從現實生活中來選取材料，作出具體而生動的比喻。這一比喻緊扣題意，出人意料又在情理之中。結句“白頭翁人少年場”，頗有情趣。白菊雖是“孤叢”，好似“白頭翁”，但是卻與眾“少年”在一起，並不覺孤寂、蒼老，仍然充滿青春活力。
歌頌重陽節詩詞 篇4
九月九日玄武山旅眺
九月九日眺山川，
歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，
萬里同悲鴻雁天。
作者：盧照鄰(632年-695年)，唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四傑”。
譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧積聚不散。在異鄉共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來，離家萬里之客一同悲傷。
簡析：與王勃詩同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。
歌頌重陽節詩詞 篇5
蜀中九日
(唐：王勃)
九月九日望鄉台，(農曆九月九日重陽節登高望故鄉)
他席他鄉送客杯。(身處他鄉，設席送朋友離開，舉杯之際，分外愁)
人情已厭南中苦，(心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦)
鴻雁那從北地來?(我想北歸不得，鴻雁，你為何還要南來?)
作者：王勃(649——676年)，唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，並稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四傑”。