《西遊記》的國中讀後感 篇1
這本精彩有趣的《西遊記》是我國古代四大名著之一。相信大家對《西遊記》已經十分熟悉了吧，比如說：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書中的神魔鬼怪表現得淋漓盡至、活靈活現。故事中的師徒四人更是寫得精彩。如：騰雲駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者並且把他們取經路上的重重困難寫得更為精彩、生動。每每拿起這本名著，我都會愛不釋手。
在《西遊記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧！他火眼金睛絕不放過一個妖魔，金箍棒下也絕不對一個妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒有像孫悟空那樣本領高強和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛的形象總會在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點小便宜先不說，還非常怕困難，常常時不時地要打退堂鼓。但也因為書中出現了這樣有趣的人物，《西遊記》也就更加錦上添花啦！
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒有大徒弟孫悟空的機靈，也沒有二徒弟豬八戒的活絡，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西遊記》，我受益匪淺。一本好書，總能讓讀者們回味無窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書、讀好書。別看我們人小，對祖國做不了什麼偉大的貢獻，但是，我們會發奮圖強、努力向上，等長大了，做國家的棟樑、民族的希望。
《西遊記》的國中讀後感 篇2
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映。
孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕千刀萬剮，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
《西遊記》的國中讀後感 篇3
《西遊記》這本書如今早已經是無人不知，無人不曉了，作為四大名著之一的它，如今早就不知有多少電視劇是把它作為劇本。我也從這本名著中悟出了一個道理：堅持才會成功。
《西遊記》主要講的是孫悟空學到本領後，大鬧天宮卻以失敗告終，後來，經觀世音菩薩點化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了豬八戒和沙僧為徒弟，師徒四人歷經九九八十一難，最後取得真經，帶回大唐。
我讀了之後深有感受，師徒四人的堅持、毅力震撼了我。他們一路上遇到的困難是如此的多，然而他們當中卻沒有一個人退縮，而是堅持地把西遊之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸詐，然而他們師徒四人卻用他們堅定的心一次次地化險為夷，最後取得真經，修成正果。
我覺得堅持是成功的必要條件，如果不具備堅持，是無法取得成功的。就算一個人再怎么優秀，他如果不能堅持下去，成功也不會眷顧他的。在生活當中，遇到失敗是件正常的事，因為失敗人人都有，但是如果能夠堅持下去，一次次地挑戰，那么總會有一天會迎來成功的。
我不禁回憶起了一件往事，那是我剛學桌球的時候，我在家裡練習，結果一次都沒打中，我生氣地把球拍一扔，不練了。爸爸看見後，慢慢地走過來，對我說：“怎么了？就因為打不中就不練了？失敗是常有之事，但你要堅持下去啊，不能就這樣的放棄。哈倫德·山德士曾經經歷了1009次的失敗，可是他還是堅持了下來，最終取得了成功；唐僧師徒四人在取經途中遇到了那么多的困難，可是他們依然堅持下去，最後修成正果，取回真經。”我聽完後，重新站起來，拿起球拍，繼續練習，一次次的堅持使我的球技有了很大的進步，球技也很不錯。
堅持，這個珍貴的品質是每個人都需要具備的，如果想要取得成功，就得努力地去培養這個珍貴的品質，我想，《西遊記》之所以能夠被列入四大名著，其主要原因應該是它教給人們許多的道理。堅持，就是我從這本偉大的書中感悟到的。
《西遊記》這本書，讓讀者們讀了一遍還想讀，就算是經過了百年，也在國人們的心中留下了重要的位置，而且更是成為了中國四大名著中的一本，這其中必然有它的道理，因為這本書是真的“良品”，值得一讀，如果還沒看過，那就儘快去買吧！
《西遊記》的國中讀後感 篇4
每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
《西遊記》的國中讀後感 篇5
《西遊記》一書中，《真假美猴王》最令人深思。這篇文章主要講述了：六耳獼猴假扮孫悟空，來到凡間到處惹是生非，甚至打傷了唐曾。孫悟空得知此事後，與那六耳獼猴大戰幾場。最後被如來識破，悟空將六耳獼猴一棒打死。
看過這篇文章的人想必都知道，六耳獼猴乃是孫悟空的怨氣所化。六耳獼猴在同孫悟空打鬥時，招式和真的孫悟空一模一樣，根本分不出誰勝誰負；六耳獼猴與真的孫悟空更是一般無二，連觀音菩薩也分不出哪個是真，那個是假。有誰能夠堅定的說，六耳獼猴不是孫悟空的複製品？
在《西遊記》的最後一話中，唐曾師徒四人去西天取得了真經。如果六耳獼猴還活著，絕對會感到憤憤不平。因為他始終只能看著，看著孫悟空是如何取得真經的。他有著和孫悟空一般無二的樣貌，連觀音、玉帝都分辨不出誰真誰假；他同樣會七十二般變化、也十分神通廣大。連地藏菩薩的那隻神獸諦聽，也忌憚他幾分。即使能夠聽出誰是真孫悟空，誰是假孫悟空，卻不讓地藏菩薩當面說出，恐怕給陰府增添麻煩。一個孫悟空都已經能掀起興風大浪，再來一個和孫悟空本領一樣高強的假孫悟空，莫不能把整個世界攪得天翻地覆。但為什麼最後取得真經的是孫悟空，而不是六耳獼猴呢？憑什麼人們心中存在的始終是孫悟空，而不是六耳獼猴？
其實，六耳獼猴只不過是少了一份孫悟空那樣好的運氣罷了。孫悟空大鬧天宮，最後都能去西天取得真經。這也可以說是因禍得福了，而六耳獼猴呢？他是闖了禍，但最後得到的還是禍。如果如來沒有將六耳獼猴蓋在那金缽盂之下，孫悟空真的能打敗六耳獼猴嗎？又有誰能肯定的說六耳獼猴代替孫悟空去西天取經不會成功？六耳獼猴是假的孫悟空？
不過這一切也僅僅只是構想，在《真假美猴王》這一文中，孫悟空早已將六耳獼猴打死，為他自己除去了一個天大的隱患。從頭到尾，六耳獼猴的意義何在？
六耳獼猴應該是孫悟空在西天路上遇到的最強的敵人了。人最強大的對手，不是別人，而是自己。
《西遊記》的國中讀後感 篇6
《西遊記》是我國四大名著之一，裡面的故事可謂是妙趣橫生，讓人目不接暇。在整本《西遊記》中，最令我印象深刻，令我感受最深的就是“女兒國”這一段。
唐僧師徒四人西天取經來到了西梁女國，卻被西梁女王以通關文碟強行留下，並意嫁唐三藏為後，讓三藏成為西梁國王。但是唐僧堅守信念，拒絕誘惑，揮劍斬情絲，繼續了西天取經之行。
在我印象中，唐僧一直是一個懦弱、沒主見、是非不分的人。但是不管是威逼，還是利誘，都動搖不了三藏西行的意志，確實讓我刮目相看。堅定信念，負起己責。這八個字世上許多人都無法做到。但這不完美，甚至有許多缺點的唐僧卻到了，這是令我十分佩服，也是值得我們學習的品質。
我曾在網上看到這樣一句話：對於一個男人來說，美女、金錢、權力是最致命的誘惑。古往今來，多少男子就毀在了這三樣東西上。《西遊記》中有這樣一段關於西梁女王的描寫“眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬢堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖妖媚姿。斜軃綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施”就憑這段描寫，這西梁女王必是個不可多得，有著傾國美貌的絕世大美女。並且她願將龍座和舉國之富雙手奉上。
一邊是唾手可得，讓世上許多人都羨慕的安適生活，而另一邊是路途遙遠、艱苦，甚至有生命危險的取經之旅。別人的選擇我不知道，但是唐三藏的選擇顯而易見。最終唐僧帶著他那顆堅定的心，和三位徒弟還有白龍馬，一步一個坎地繼續未完成的西行之旅。就憑唐三藏這種腳踏實地、堅持不懈的精神，他就一定能成功。
在人生道路上，我們都會遇到讓自己意亂神迷、心動不已的誘惑，只要你想著自己身上的責任，堅守心中的信念，便能取得你心中的真經！
《西遊記》的國中讀後感 篇7
《西遊記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難，他們為了取到真經，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣！
唐僧就是囉嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們國小升國中，國中升高中，到高中畢業考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家同心協力，團結一致，才能成功的道理。
《西遊記》的國中讀後感 篇8
堅持不懈對於我們生活中的每一個人來說都是必須擁有。首先，就先來聽聽《西遊記》里唐僧的故事吧。
有一次，唐僧趕走了孫悟空，師徒三人一直向前走。負責化緣的豬八戒因為懶惰，在空地上睡著了，唐僧發現後便讓沙和尚去找豬八戒，自己一人在樹下歇息，忽然看得見一座寶塔，他想：有寶塔應該就有寺院。於是就走了過去。推門一看，原來是要快居住的地方，他還沒來得及逃就被妖怪給綁起來了。
沙和尚找到豬八戒後發現師傅不見了，想一定是被妖怪抓走了。所以他們兩個就找到了這裡，和妖怪打起來了。他們正打著的時候一個女人走到唐僧跟前，說她是寶國的公主，這妖怪一定要和她成親。已有十三年了，如果唐僧能把她的信轉交給她父親，她就能給唐僧鬆綁。唐僧同意了，將信給了國王，國王很傷心，想讓唐僧把他的女兒就出來。後來，這個妖怪變成了一個英俊的少年，因為他救了公主的命，所以公主就和他成了親，他又把唐僧變成了一隻老虎，說是他捉到的老虎精。孫悟空後來知道了，很生氣，最後將妖怪打跑了。就算是在這種折磨下，唐僧都堅持去西天取經，更別說我們了。
記得有一次，那是剛學騎車的時候，我剛一上車就不敢把腳放到踏板上。可是，教我學腳踏車的外公一定要我騎快，說越快越穩。可是，我哪裡敢啊，腳一踩踏板就要踮地。終於有一次，我鼓起勇氣踩上了踏板，瘋一樣地踩，可是我這樣怎么可能成功啊，“撲通”一聲，我還是掉在了地上，痛得我直冒冷汗。第二次，我總結了上一次的經驗，在很快踩的同時，需要眼睛看前方。可是這樣一來，方向沒什麼打，輪胎陷到了一個溝里，人又一次掉了下來。第三次的時候，我又總結了前兩次的經驗，不光是腳踩得快，還要眼睛看前方，把好方向。這一次我終於成功了。
沒錯，堅持不懈才會有成功的機會。失敗或遇到阻礙了，不要放棄，而是要勇往直前。這也是我讀了《西遊記》這本書之後最有價值的真理！
《西遊記》的國中讀後感 篇9
上周，我讀完了四大名著之一——吳承恩的《西遊記》。
《西遊記》是一部神奇的小說，它講述了一行四人——師父唐僧、曾經的天蓬元帥豬八戒、捲簾大將沙僧和齊天大聖孫悟空，經歷三打白骨精、智斗青牛怪、三探無底洞等九九八十一難，最終來到了西方佛國，向如來佛求得真經，回到自己的國家普度眾生。
在《西遊記》中，我最喜歡的人物不是敢做敢當的孫悟空，也不是別的什麼法力無邊的人物，而是比起孫悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。雖然他有時不辨是非，甚至有些迂腐，但他腳踏實地，可以說，假如沒有唐僧此人，任憑孫悟空法力再怎么高強，也取不到真經。朱自清曾經說過：“從此我不再仰臉看青天，不在低頭看清水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印!”或許唐僧就是這樣，在漫長的取經路上，都留下了他們的腳印。他沒有想著要孫悟空帶他一個筋斗來到如來面前，而是一步一個腳印，歷經千辛萬苦取得真經。或許你們認為他傻，為什麼有捷徑不走非要繞路?可是，在這漫長的路上，他學會了許多平常學不到的，最終正是這些經歷使他脫去凡胎轉身為佛。
所以，讓我們去了解唐僧這個人物，就像書中所說：“要問路在哪裡，路就在腳下!”
《西遊記》的國中讀後感 篇10
讀了《西遊記》這本書後，我深有感觸，文中起伏不停的情節，以及唐僧師徒的傳奇經歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開始我並不想讀，但後來看了電視劇版本的之後，才發現《西遊記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，嚮往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安於天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之餘，又生動形象地描寫了作者當時社會封建制度的黑暗。《西遊記》這整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現了當時的昏暗，虛弱的統治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關，神仙們缺只是收上天一了百了，更體現了當時管管相護的社會風氣。
《西遊記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細細品味，領悟精髓。
《西遊記》讀後感[500字]作文大全
眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說宗教的信仰應該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經濟文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經一事。作者吳承恩本就生於中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態度，在《西遊記》中佛教道教神仙同時出現就很正常了。
既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風喚雨，讓風師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產生疑惑，又想繼續往下看的氛圍。
對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。
《西遊記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。
《西遊記》的國中讀後感 篇11
以前我都是從電視上了解西遊記，今年我買了一本《西遊記》的書看，還真是別有一番風味呢！雖然說這書並沒有電視上生動有趣但卻內容翔實，百看不厭。其中最著名的要數孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長生不老，使出了渾身解數。首先扮成一個貌美如花的女子，接著又扮成女子的父母，可都被孫悟空一眼就看穿了。孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地，唐僧卻看不出來，以為他是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，凶多吉少了。
從《西遊記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到了一點點的挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會有成功的。我們都應該要學習唐僧師徒，為了取到聖經，一行人走了十萬八千里，經歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮，我想這就是《西遊記》能夠入選為我國四大名著的原因之一吧。
看完這本書我聯想到我的生活實例。記得我學鋼琴的時候，十分熱愛，每天晚上都堅持彈半個小時左右，可一個星期以後，媽媽拉我彈都不去了。三分鐘的熱度過去後，我的鋼琴夢也就不了了之了。在我的生活中，像這樣的事情不在少數，能堅持下來的寥寥無幾。我以後一定要堅持努力，把每一件事都做好，希望我能夠成功。
我相信這種精神一定能夠一直傳承下去，影響著一代又一代的人，也激勵著一大又一代的人奮發圖強，堅持不懈。
《西遊記》的國中讀後感 篇12
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃。”毛主席的這寥寥幾字，就將一個敢於戰天鬥地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西遊記》。
正如大家知道的那樣，《西遊記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經的神魔小說，雖說路途中經歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經也是確有其事：在近1420xx年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬公里，歷時20xx年，進行了一次偉大的文化之旅。他為後人留下了豐富的思想和文化遺產，並成為中印文化交流的象徵。他遊歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優秀，就像《西遊記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582), 字汝忠，號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人，後徙淮安山陽(今江蘇淮安)。
吳承恩出身於一個世代書香而後敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學習，博覽群書，年輕時即受到督學使者的讚揚，以文名著於鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養。這對他《西遊記》的創作有著重要意義。
《西遊記》的內容不僅很優秀，而且內容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經久不衰的傳世著作《西遊記》。
讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，，途中定會遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實現美好的理想達到目標，完成偉大的事業。
你也來讀讀吧!說不定可以懂得更多的道理呢!
《西遊記》的國中讀後感 篇13
近期從書櫃隨手拿起了西遊記，出於書中人物、情節的吸引，我又學習了一遍，《西遊記》在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地到達了西天，取得了真經，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭，這種勇敢的精神，令我十分讚賞。
書中描寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我聯想到了他們具有的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，以後現實中對待事情我認真去做，因為我去做了，並且堅持到最後，這對我來說也是一種成功!
鼓勵追求自由，在經歷了又一個個性受制約的學本領修煉期，回到花果山，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經過種種磨難後成功了，讓我懂
得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團結一致、齊心協力、不畏艱險、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，大學畢業繼續深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西遊記》從中得到的啟示。
英雄有時很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，能不能理解成，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 重讀《西遊記》，這讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“嚮往自由、戰勝困難、豪氣英雄”三個主題，給大家學習帶來激勵和源自內心的力量。
復讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西遊記真的很好看。
《西遊記》的國中讀後感 篇14
讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！
《西遊記》的國中讀後感 篇15
我平時很愛讀課外書，外婆和媽媽都非常支持我。為了培養我的愛好，她們買了好多好多的課外書給我看，還幫我辦了市圖書館的借書證，鼓勵我多閱讀。從《幼兒畫報》、《安徙生童話》、《十萬個為什麼》，這些好書一路伴我成長。在閱讀中我也學到了許多知識和做人處事的道理，讓我受益匪淺。今年暑假外婆還買了少兒版的中國古典四大名著讓我看。
在四大名著中我最喜歡看吳承恩寫的《西遊記》，文中塑造了四個人物，師傅唐僧和他收的三個徙弟孫悟空、豬八戒、沙和尚。這些人物生動形象，在作者的筆下栩栩如生。唐僧心地善良、執著、一心向佛，但是他軟弱容易輕信別人，經常分不清好人壞人；孫悟空是一個能吃苦、本領高強，懂得知恩圖報，正義大膽，懲惡揚善的人物形象；豬八戒呢，則是好吃懶做，喜歡斤斤計較，愛耍小聰明喜歡挑嗦師傅給大師兄念緊箍咒；豬八戒最大的特點是好女色，嘿嘿！就因為這樣他經常經不起妖精的誘惑，因此上了不少當吃了很多的虧。不過他也很善良，對師傅一直忠心耿耿，不離不棄。最後講沙和尚，他是一個忠厚老實，能吃苦耐勞，任勞任怨，心甘情願幫大家分擔，一路上都是他挑著一擔行李，從未有過怨言。
這是一部神話小說，小說中我最喜歡的人物就是孫悟空，因為他有著超強的本領。例如：火眼金睛、翻筋斗雲、會七十二變……一路上他憑著自己的本領降妖除魔，消滅了許多妖怪。但是，他最讓人值得學習的是，他有一顆懂得感恩的心。特別記得文中有那么一段，唐僧幫他縫製獸皮衣，一不小心手被針扎了，他很心疼師傅焦急萬分的樣子。還有一段讓我看得有點熱淚盈眶。在孫悟空三打白骨精之後，唐僧因為分不清好壞，執意要趕孫悟空走，悟空叩頭三拜，忍著委屈拜別師傅。當師傅再次遇難，豬八戒找到孫悟空的時候，孫悟空還是不計前嫌地去迎救師傅。因為大家的齊心協力，在歷經了九九八十一難之後，他們終於到達西天取得了真經。
這本書真的教會了我很多的道理：做人要有一顆善良和寬容的心，要有不怕吃苦的精神，遇到困難要懂得用不同的方式、方法試著去化解，千萬不要被困難所嚇倒，才有可能取得成功。
《西遊記》的國中讀後感 篇16
讀《西遊記》有感
《西遊記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏徵斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終於完成任務
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吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代傑出的小說家，是四大著名小說之一《西遊記》的作者，而對於《西遊記》的作者，史學界存在很大爭議。他生於一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死後的事了。他一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西遊記》的最後定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作，歷時7年。
我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!