2026年12月黨課記錄 篇1
會議時間：20xx年xx月12日
會議地點：黨員活動室
參加人員：全體黨員
記錄人：楊
會議內容：
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。
中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。中國共產黨人追求的共產主義最高理想，只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。社會主義制度的發展和完善是一個長期的歷史過程。堅持馬克思列寧主義的基本原理，走中國人民自願選擇的適合中國國情的道路，中國的社會主義事業必將取得最終的勝利。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。在毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命鬥爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以後，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發展了社會主義的經濟、政治和文化。
十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，總結建國以來正反兩方面的經驗，解放思想，實事求是，實現全黨工作中心向經濟建設的轉移，實行改革開放，開闢了社會主義事業發展的新時期，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題，創立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶，引導著我國社會主義現代化事業不斷前進。
十三屆四中全會以來，以為主要代表的中國共產黨人，在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什麼是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什麼樣的黨、怎樣建設黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經驗，形成了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
我國正處於並將長期處於社會主義初級階段。這是在經濟文化落後的中國建設社會主義現代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。我國的社會主義建設，必須從我國的國情出發，走中國特色社會主義道路。在現階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。由於國內的因素和國際的影響，階級鬥爭還在一定範圍內長期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經不是主要矛盾。我國社會主義建設的根本任務，是進一步解放生產力，發展生產力，逐步實現社會主義現代化，並且為此而改革生產關係和上層建築中不適應生產力發展的方面和環節。必須堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，鼓勵一部分地區和一部分人先富起來，逐步消滅貧窮，達到共同富裕，在生產發展和社會財富增長的基礎上不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。發展是我們黨執政興國的第一要務。各項工作都要把有利於發展社會主義社會的生產力，有利於增強社會主義國家的綜合國力，有利於提高人民的生活水平，作為總的出發點和檢驗標準。跨入新世紀，我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。在新世紀新階段，經濟和社會發展的戰略目標是，鞏固和發展已經初步達到的小康水平，到建黨一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;到建國一百年時，人均國內生產總值達到中等已開發國家水平，基本實現現代化。
中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮鬥。
中國共產黨在領導社會主義事業中，必須堅持以經濟建設為中心，其他各項工作都服從和服務於這箇中心。要抓緊時機，加快發展，實施科教興國戰略和可持續發展戰略，充分發揮科學技術作為第一生產力的作用，依靠科技進步，提高勞動者素質，做到效益好、質量高、速度快，努力把經濟建設搞上去。
堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項基本原則，是我們的立國之本。在社會主義現代化建設的整個過程中，必須堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。
2026年12月黨課記錄 篇2
時間：20xx年6月29日 地點：一樓小會議室 主持人：苗德廣 與會人員：全體黨員 記錄人：孫敬東 會議議程： 苗校長：
為深入學習貫徹在xx屆中央紀委第七次全會上的重要講話精神，切實落實省委關於在全省集中開展“保持黨的純潔性、迎接黨的”主題教育實踐活動的部署和要求，下面請袁崇武書記作《保持黨的純潔性》黨課。 袁崇武：
在xx屆中央紀委七次全會上，把“大力保持黨員、幹部思想純潔”作為保持黨的純潔性的第一位的任務，充分表明保持思想純潔是何等重要。子曰：思無邪，大概也是說思想純潔的意思吧。
同志也發表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對共產主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念。”
這也是今天我和大家交流的題目《堅定理想信念,保持思想純潔》。在這個主題下，有三個小標題。一、什麼是理想信念?二、為什麼要堅定理想信念?三、怎樣堅定理想信念?
首先，我談談什麼是信仰、理想和信念。
信仰是什麼?就政黨的本質來說，信仰就是一個政黨的精神旗幟，政黨之間的區別，根本在於信仰不同。我們共產黨人的信仰是什麼呢?馬克思這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那麼，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千百萬人。”這就是共產黨人的信仰。
什麼是理想?理想，就是對未來的預見和構想。 什麼是信念?信念，其實是一種態度和看法，是對某種思想或者事物堅信不疑並且身體力行的精神狀態。
我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實現共產主義作為自己的最高理想和終極目標。 談第二個問題：為什麼要堅定理想信念。理由有三。 1、崇高的理想信念是保持黨的純潔性的思想基礎。 2、堅定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。
3、堅定理想信念是時代對共產黨員保持純潔性的必然要求。 最後，我談談怎樣堅定理想信念，保持思想純潔。
堅定理想信念，保持思想純潔，我認為概括起來講就是四個“加強”。
1、加強思想建設。
2、加強理論武裝。
3、加強黨性修養和黨性鍛鍊。
4、加強道德修養。 苗校長：
剛才袁書記作了《保持黨的純潔性》黨課。我認為堅定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員、幹部，包括在座各位，包括我自己，學習一輩子、改造一輩子、奮鬥一輩子。
2026年12月黨課記錄 篇3
最新市委書記三嚴三實專題黨課講稿
自覺踐行“三嚴三實”要求 爭做忠誠乾淨擔當的好乾部 ——全市深入開展“三嚴三實”專題教育黨課講稿
同志們：
在去年全國“兩會”期間參加安徽代表團審議時首次提出，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。在河南省蘭考縣調研指導黨的民眾路線教育實踐活動時，第二次提出 “三嚴三實”的要求，並納入第二批教育實踐活動內容。後來又在不同場合多次就踐行“三嚴三實”提出明確要求。
最近，中央專門召開座談會，制定專題教育方案，對在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育作出安排部署。省委高度重視這項工作，也專門出台教育方案，周本順書記以《領導幹部必須做到“三嚴三實”》為題講了一堂生動精彩、語重心長的專題黨課。開展“三嚴三實”專題教育，既是民眾路線教育實踐活動的延伸和拓展，也是在新形勢、新常態下加強黨的建設的重要戰略舉措。全市各級黨組織和黨員幹部，一定要不斷深化對開展“三嚴三實”專題教育重大意義的認識，切實把思想和行動統一到中央和省委的要求上來，通過這次專題教育，把教育實踐活動取得的成果進一步鞏固下來，把作風建設推上新的台階，為我市綠色崛起、跨越趕超提供堅強的保障。
下面，我結合學習系列重要講話精神，就如何踐行“三嚴三實”要求，談幾點認識和體會。
一、“三嚴三實”具有豐富的科學內涵，是對黨的建設理論體系的完善和發展 “三嚴三實”短短的24個字，既樸實無華、淺顯易懂，又思想深邃、內涵豐富，是一個完整的科學理論體系。“三嚴”蘊含著嚴肅的政治追求、嚴格的黨性原則、嚴明的紀律要求，“三實”蘊含著一切從實際出發的思想路線、求真務實的工作方法、認真踏實的處世態度，兩者相互聯繫、相輔相成，既有思想要求，又有實踐標準，體現了世界觀和方法論的有機統一、“知”和“行”的有機統一、內在規律和外在約束的有機統一，開闢了黨的建設理論的新境界。對於“三嚴三實”，我體會要有這麼幾個方面的認識。
第一，“三嚴三實”彰顯了黨的價值追求和政治品格。我們黨在長期領導革命、建設和改革事業過程中，培育形成了堅定的馬克思主義信仰、全心全意為人民服務的宗旨、實事求是的精神、與時俱進的品質等一系列獨特的政治品格，其中“嚴”和“實”就是貫穿其中的一條紅線。縱觀黨的歷史，我們黨就是靠著“嚴”和“實”由小到大、由弱到強，不斷從勝利走向勝利。應當講，在每個歷史階段，“嚴”和“實”都有其特定的內涵和意義，但蘊含的精神永遠不過時。發揚黨的優良傳統和政治優勢，“嚴”的精神、“實”的態度就是基本的內
容;黨要有強大的真理力量和人格力量，重要的也體現在“嚴”和“實”的品格上。我感到，在新的歷史條件下，提出“三嚴三實”的要求，就是讓廣大黨員幹部特別是領導幹部，始終堅持馬克思主義政黨的價值追求，牢固樹立過硬的政治品格，讓我們黨永遠不變質、永遠不變色。
第二，“三嚴三實”體現了保持黨的先進性和純潔性的時代要求。辦好中國的事情，實現中華民族偉大復興的中國夢，離開黨的堅強領導，那就只是一句空話。黨員領導幹部這個關鍵少數如果不能做到“嚴”和“實”，那麼黨的先進性和純潔性就無從談起。因此，從嚴治黨、從嚴治吏的任務必須牢牢抓在手上、扛在肩上，一刻也放鬆不得。當前，我們黨面臨著“四大考驗”、“四大危險”的挑戰，正在協調推進“四個全面”戰略布局。我體會，提出“三嚴三實”要求，就是積極適應新挑戰新任務，為解決治黨不嚴問題而開出的一劑“良藥”，就是為了管好乾部、從嚴治吏。實踐也證明，什麼時候對“嚴”和“實”堅持得好，黨就堅強有力、堅如磐石，黨的先進性和純潔性就有保障，黨的事業就興旺發達。可以說，“三嚴三實”體現了全面從嚴治黨的內在要求，是永葆先進性和純潔性的務實之舉。
第三，“三嚴三實”確定了作風建設的行動指南。當前，作風建設正處在一個關鍵點、節骨眼上，需要乘勢而上、持續用力。提出“三嚴三實”的要求，表明了對作風建設現狀的清醒認識和精準把握。“三嚴三實”不但明確了準則規範，還在價值層面對作風建設提出了更高的要求，從錘鍊黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢於擔當等不同角度、不同方面進行了深刻闡釋，是新時期加強作風建設的新標準。如果說，正風肅紀是對存在問題的鞭撻懲戒，解決的是不敢、不能的問題，“三嚴三實”就是從根本上的信念綁定，解決的是不想的問題。只要我們堅持以此為標準“照鏡子、正衣冠”，就能更準確地聚焦問題、發現差距，也就能在更高的層次上培樹優良作風。
第四，“三嚴三實”明確了做人為官的根本準則。自古以來，“嚴”和“實”就被奉為為官從政者的行為規範和價值追求。比如，古人提出的“公生明、廉生威”、 “其身正不令而行”，等等。“三嚴三實”是對古今為官從政行為規範的凝練和提升，使好乾部的標準在內容上更加豐富、衡量上更加精準、品質上更加提升。我的體會，既是立身之本、從政之道，也是成事之基、率下之要;既是緊身衣，更是救生服。可以說，心中只要有了這把標尺，就能做到“從心所欲而不逾矩”，可以大膽地幹事創業，不需要拉拉扯扯、勾肩搭背、搞潛規則。只要按照這個標尺去做，就能始終保持政治定力。