黨的指導思想講稿

黨的指導思想講稿 篇1

一、黨的性質

1、中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,這個論斷從兩個方面揭示了黨的本質屬性。

其一,它指明了黨的階級性。中國共產黨是中國工人階級的政治組織。

其二,它指明了黨的先進性。黨不是中國工人階級的一般組織,而是中國工人階級的先鋒隊。這種界定從質的規定性上把中國共產黨同其他任何政黨區別開來。

中國共產黨同時是中國人民和中華民族的先鋒隊

(1)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,兩者是統一的。

(2)自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊,是執政黨建設的必然要求。

(3)自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊,是黨建設小康社會,實現民族振興的必然選擇。

2、中國共產黨是中國特色社會主義領導核心

1)黨的領導地位的確立,是由黨的工人階級先鋒隊性質所決定的。工人階級是最具有組織紀律性,同社會大生產相聯繫的最先進的階級。是用馬克思主義和科學理論武裝起來的。

2)黨的領導地位是黨的歷史作用和歷史使命決定的,是歷史的選擇,人民的選擇。

中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。黨的這種領導地位,不是自封的,而是在長期的革命和建設中形成的。在革命、建設、改革開放過程中,中國共產黨始終是站在時代前列,帶領人民前進的動員者、組織者和領導者。

3、三個代表

從xx大的“一個代表”(是中國各族人民利益的忠實代表)到xx大的“三個代表”。從黨在整箇中國社會發展和人類社會進步的偉大進程中所起作用的角度對黨的性質的闡釋。代表人民的根本利益是最終目的,怎樣來達到這個目標呢?通過代表先進生產力的發展要求和先進文化前進方向,從物質文明和精神文明兩方面來努力,“三個代表”就更為具體,更具有操作性。1)中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求。為了進一步解放和發展生產力,為中國先進生產力的快速發展掃清障礙,奠定基礎;敏銳地把握著社會生產力發展的特點、趨勢和要求,並制定了各種方針政策促進著中國先進生產力的發展。

2)中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。所謂先進文化,就是促進社會存在發展的文化,說到底是促進生產力發展和人民利益實現的文化。先進文化的基本屬性大體可以概括為三個方面:第一,科學性;第二,人民性;第三,進取性。

3)中國共產黨始終代表中國最廣大人民的根本利益。所謂人民根本利益,是指人民的全局利益和長遠利益。在我國現階段,就是擺脫貧窮落後,爭取富裕文明,不斷提高物質文化生活水平。

二、黨的指導思想

黨的指導思想又稱黨的行動指南,指導我們黨全部活動的理論體系。黨章明確規定:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。

1、馬克思列寧主義是科學的理論體系

馬克思主義的兩大發現。列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,是無產階級政黨的指導思想。

2、毛澤東思想主要從六個方面豐富和發展了馬克思列寧主義

一是關於新民主主義革命;二是關於社會主義革命和社會主義建設;三是關於革命軍隊的建設和軍事戰略;四是關於政策和策略;五是關於思想政治工作和文化工作;六是關於黨的建設。

黨的指導思想講稿 篇2

大家好!很高興在這裡給大家講授黨課。講課之前,先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在於為黨組織培養、輸送更多政治作風過硬、理論素質較強的優秀人才,教育我院學生黨員樹立遠大的共產主義目標,建立正確的人生觀、世界觀、價值觀,加強其對理論知識的學習,提高其思想政治理論素質,不僅要從思想上入黨,更要從行動上真正入黨。在這裡,希望各位黨員同學在上黨課期間認真學習,不斷豐富黨的理論知識,為將來更好的為社會服務作好充分的知識儲備。黨課學習的意義重大,各位黨員同學要把參加黨課學習作為提高自己思想政治覺悟,鍛鍊黨性的極好機會。下面我將從黨的性質、黨的指導思想,黨的作風和黨的基本路線來進行此次的黨課講授。

1.黨的性質

《黨章》明確規定:中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

《黨章》對黨的性質的規定,是我們黨對自身清醒的界定,也是我們黨對自己在中國發展歷程中的一個準確的定位。一個人特別是一個未來想有一番作為的年輕人,對自己也要有一個清楚的定位,究竟

是選擇為大多數人奮鬥一生呢,還是選擇僅僅為自己奮鬥的一生?老子講,死而不亡者壽;臧克家講,有的人死了,他還活著;毛主席講,為人民利益而死,重如泰山。年輕人,心懷天下,總要為這個國家做點什麼,總要為人民貢獻點什麼。歌德說:“你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。”我們熱盼著中華民族偉大復興的早日實現,要使我們的兄弟姐妹,我們中國人民的生活更加幸福美滿,我們就要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,就應該選擇全心全意為大多數人服務的政治組織,而在當代中國,這樣的一個政治組織就是偉大的中國共產黨。

每一個共產黨員,包括要求入黨的同志首先應該弄清楚的問題,就是中國共產黨是什麼性質的政黨,與其他政黨的區別,這是對黨的性質認真學習,認真體會,這是對我們黨根本認識的開始,一個科學的開始。如果一個人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個組織,不是投機者就是沽名釣譽之輩,也終將不為我們黨接納。

2.黨的指導思想

黨的中國共產黨從其誕生之日起就始終以先進的科學的理論作為自己的指導思想:中共一大,將“馬克思列寧主義”作為黨的指導思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導思想並寫進黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立為黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共xx大將“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共xx大將“科學發展觀”寫進黨章;20xx年中共將“科學發展觀”確立為黨的指導思想。 黨章載明:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,科學發展觀作為自己的行動指南。

這是新時期黨的指導思想。歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨後,又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經驗證明,只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。實踐證明,中國革命和建設的一切勝利,都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的,都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此,無論是過去、現在和將來,我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。

黨的指導思想是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論。理論的力量既可以堅定我們的政治立場,明辨是非,追隨歷史潮流,為人民建功立業;也可以提高我們自身的修養,提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學習體悟黨的理論,要真信、真學、真懂,學以致用,從而內化為自己的精神力量,走好人生路。

黨的指導思想講稿 篇3

很高興有這么一個機會與大家一起來學習、研究中國共產黨的指導思想。我認為,了解黨的指導思想、明確黨的指導思想、堅持黨的指導思想,對於廣大黨員來說是是非常重要的,而對於要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助於要求入黨的同志深入了解黨,逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀,逐步成長為工人階級的先進分子。

這一章的教學目的與要求,有四點:1、知道中國共產黨的指導思想的完整表述;2、了解中國共產黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想作為指導思想的原因;3、了解黨的指導思想的主要內容;4、如何正確對待黨的指導思想;

圍繞這四個教學目的與要求,我們重點講以下幾方面的內容

一、什麼是黨的指導思想,黨的指導思想完整表述是什麼?

黨的指導思想,是一個政黨全部活動(思想建設、政治建設、組織建設和作風建設)的理論體系,也是一個政黨的行動指南。我們要了解一個政黨,主要看它的指導思想是什麼,指導思想猶如一面旗幟,通過這面旗幟,我們知道這個政黨的前進方向和奮鬥目標。就好像看一個旅遊團,九寨溝表明往西南方向走,北京,往北方走,河內往南方走,上海往東部走。因此,我們說黨的指導思想是一個政黨全部活動的理論體系,也是一個政黨的行動指南。哪么中國共產黨的指導思想是什麼呢?在中國共產黨建黨80多年的歷史中,有四次大會具有特別重大的歷史意義:一是1921年黨的一大,新成立的中國共產黨,把馬列主義確立為黨的指導思想,向世人表明我們中國共產黨要按照馬列主義的理論學說,站在無產階級立場進行革命,表明中國共產黨要把馬列主義所倡導的社會主義、共產主義作為自己的奮鬥目標;二是1945年召開的七大,七大在馬列主義的基礎上,又把毛澤東思想作為黨的指導思想,因為毛澤東思想是中國化的馬列主義,在新民主主義革命時期,以毛澤東為首為共產黨人把馬列主義的理論聯繫中國的實際,找到了中國擺脫半殖民地半封建社會的命運,奪權了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會是1997年9月召開的xx大,又把鄧小平理論確立為黨的指導思想,進一步豐富了黨的指導思想,第四是xx大,對黨的指導思想又進一步豐富和發展,三個代表進黨章,xx大以後,我們黨對黨章進行了修訂,現階段我們黨的指導思想的完整表述在《中國共產黨章程》總綱就是規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。” 行動指南就是指導思想。

二、為什麼中國共產黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導思想,作為行動指南呢?

總的原因是因為它們是科學的理論成果,是無產階級根本利益的科學體現,它們維護的是廣大勞動人民的利益。從它們的功用上看,馬克思主義科學地解決和回答了人類社會向何處去的問題,毛澤東思想則解決和回答了災難深重的中國向何處去的問題,鄧小平理論則解決和回答了中國社會主義向何處去的問題,“三個代表”重要思想則解決和回答了中國共產黨向何處去的問題,這些理論和思想具有行動指南的作用。是指導我們社會主義革命和建設的強大的思想武器。具體原因就在38-44頁的幾個方框裡,

(一)為什麼要把馬克思列寧主義作為指導思想?這是因為馬列主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。我們知道,中國共產黨把馬克思、恩格斯稱為無產階級政黨的革命導師,因為在19世紀40年代,馬恩創立了國際共產主義同盟,它的標誌就是1842年2月《共產黨宣言》的出版發行,《共產黨宣言》是馬克思為世界上第一個工人階級的政黨——共產主義者同盟撰寫的綱領,也是馬克思主義的出生證書。8月首次在中國發行。文章篇幅不長,僅25000字,但其威力卻猶如精神核子彈無窮,它的發表震撼了全世界,宣言的第一句話和結尾的最後一句話因為寓意而深刻令人難忘。這兩句話也是我們所熟悉的,首句原文是這樣的:“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。”在這裡,馬克思為什麼要把共產主義比做幽靈呢?其實這是一個比喻句,把共產主義比做幽靈,是為了形象地告訴人們,在人類歷史上,沒有剝削、沒有壓迫,所有社會成員都能公平地享受社會財富的社會曾經出現過,這種社會至少延續150萬年,甚至200萬年以上。這個社會就是從類社會歷史上的第一個社會形態——原始社會,原始共產主義這個稱號揭示了這人社會的特點。因為從生產關係的構成要素,所有制、交換、分配等方面來看,它都具備了今天衡量共產主義制度的特點,只不過生產力的水平很低下,但這種平等、沒有人剝削人的社會制度後來消失了。馬克思把共產主義比作幽靈,意在表明共產主義將復活。

所以接下來的第二句話馬克思寫出剝削階級對這個共產主義的幽靈的態度“為了對這個幽靈進行神聖的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、法國的激進派和德國的警察,都聯合起來了。”為什麼舊歐洲的一切勢力如此害怕共產主義,為什麼反對黨如此謾罵共產主義同盟呢?馬克思在《共產黨宣言》里為我們深刻地分析了資本主義制度的社會矛盾及其必然滅亡的趨勢,所以馬克思以“全世界無產者,聯合起來”作為《共產黨宣言》的結尾,全世界無產者聯合起來乾什麼?答案很清楚,就是要組織起自己的政黨,並在無產階級政黨的領導下,推翻不合理、人剝削人的制度,建立無產階級專政,建立勞動人民當家作主的社會主義和共產主義社會。我們中國共產黨人就是在馬克思主義感召下、指導下,以工人階級為領導,以工農聯盟為基礎,通過新民主主義革命,推翻三座大山,建立社會主義制度,並把實現共產主義作為中國共產黨黨的奮鬥目標。因此教材P38說馬克思列寧主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。

馬克思主義作為一種科學理論,主要包括三個方面的內容,見教材P38馬克思主義哲學,政治經濟學和科學社會主義。

今天,儘管世界發生了很大變化,但馬克思主義依然具有無窮的魅力。馬克思的《共產黨宣言》發表150年來,已被翻譯成200多種文字,印刷1000多次,傳遍全世界,被認為是全球發行量最大的社會政治文獻。20xx年5月13日,巴黎召開了隆重紀念《共產黨宣言》發表150周年國際研討會,來自60多個國家和地區的1500多名人士雲集巴黎,研討這部不朽著作,為人類新世紀的命運尋找答案,教材P47也有馬克思主義永不過時的便證(見P47)

當然,我們把馬列主義作為指導思想,並非要把它當做教條,生搬硬套,而是要用馬列主義的立場、觀點和方法來分析問題,解決問題。馬列主義的立場就是為無產階級、勞動人民謀利益,馬列主義的觀點和方法,最基本的馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,其核心精髓就是用辯證的、聯繫的、發展的全面的觀點分析問題、解決問題。世界觀正確科學以否關係重大。我們可以通過一個例子看出它們的區別。有兩家生產鞋的企業A和B,想開拓市場,多賣些鞋,於是兩個企業的人都到一個島上進行市場調研,他們調研收集到的情況是這個島上的人都不穿鞋,根據這一情況兩家卻得出不同的結論:A廠認為島上的人都不穿鞋,我做鞋賣給誰呀,所以島上沒有市場,而B廠則認為為島上的人都不穿鞋,我一人賣一雙都夠多了,有市場。是什麼原因導致同樣的調研、面對同樣的材料卻得出不同的結論呢?原因就在於它們世界觀有區別?區別在哪裡?這兩家企業誰的想法更科學呢?顯而易見B更科學,二者區別在於一個是用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題,現在不穿鞋,不等於以後也不穿鞋,穿總比不穿舒服,關鍵在從於島上實際出發適銷對路就有市場。而另一個則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題,即現在不穿鞋,以後也不會穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題,就是我們所說的形上學,機械唯物主義。用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題,就是馬克思主義的觀點。所以馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。當前的就業形勢嚴峻,用馬克思主義的觀點來競爭更勝一籌。

我再舉個例子。有個生產木頭梳子的企業高薪招聘推銷員,四個大學生前來應聘。考核方式很簡單,要他們當天去推銷梳子,而且指定了一定要到和尚廟裡去推銷。結果如何?第一個一把沒有銷掉,怎么一把沒銷掉呢?和尚說了我們光頭沒頭髮梳子有什麼用啊。第二個人也回來了,推銷了十來把梳子,主考問,你怎么只銷了十來把梳子呢?我對和尚們說了,梳子的功能不僅是梳頭髮的,你用木質梳子經常刮刮頭皮,可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養顏啊,有這么多好處呢,靠這第二個功能銷掉了十來把梳子。第三個銷了幾百把,定單一沓,你怎么推銷的呢?他說我到了和尚廟仔細地觀察了一番,香火挺旺盛,但他發現香客叩頭起來以後,頭髮有點亂、香灰掉到頭髮上頭髮有點髒,於是他就找方丈了說,香客多虔誠,你廟裡得關心他們。我怎么關心他們呢?你每天早上,每個佛堂前面放幾把木頭梳子,木頭梳子挺便宜嘛,他梳梳頭,頭髮亂了,香灰、撣撣香灰,髒了就不要了,他拿走就拿走,斷了明天再換一個。這樣的話香客感到廟裡很關心他們,他們來得不就更勤快了嘛,於是你這裡的香火不是就更旺了嗎?好,第四個銷了多少,幾千把,定單一大摞,說你怎么銷那么多呢?他說我直接找方丈,我對方丈說了,有人經常給廟裡捐錢送禮對嗎?對啊。你們廟裡去外面辦事情很多公共關係需要聯絡對吧,對啊,那你廟裡得有禮品回贈給他們,什麼禮品最便宜啊的,木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀,木頭梳子人家才不在乎呢,誰要你這木頭梳子,不對不對,木頭梳子兩邊可以刻上字的,這邊你把廟裡最好的對聯刻一、兩幅在上面,反面你方丈書法不錯嘛,提幾個字嘛,不一樣,比如日行一善了,積善為本了,佛在心中了,人家這樣作為一個紀念品就留下了。給你廟裡捐錢的人送禮的不就更多了嘛,辦事就會更方便了嘛,於是有了幾千把,定單一大摞的業績。你是老闆你會用誰。肯定是第四個,為什麼?因為他用全面的、聯繫的、發展的、辯證的觀點來分析問題、解決問題。第一個人靜態地只看到商品的基本功能,梳頭;第二個用聯繫地觀點看到了第二個功能,就是說能夠活血啊,止癢啊,明目等等,第三個有發展他就看到這是廟裡關心香客的一個舉措;第四個更全面地聯繫地把它作為一個廟的品牌,作為一個禮品、紀念品給人家了。由此可見,馬克思主義的生命力和偉大意義,自然主要不是表現在它本身如何具有理論性,如何具有嚴密的邏輯性,而在於我們一旦掌握了它,就能創造出一個全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國實際相結合,建立了新型無產階級專政的國家。下面講第二個問題,

(二)為什麼中國共產黨要把毛澤東思想作為黨的指導思想?

因為毛澤東思想是中國化的馬列主義。P39以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來,創立了毛澤東思想。在這裡要強調一點,毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個不同的概念,毛澤東的思想是毛澤東個人的思想,而毛澤東思想有特定的內涵,可從三個方面來理解:P40首先,毛澤東的思想是馬列主義在中國的運用和發展;其次,毛澤東的思想是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,錯誤了的、不成功的東西不屬於毛澤東的思想的範疇;再次,毛澤東思想則是中國共產黨集體智慧的結晶,毛澤東同志對毛澤東思想貢獻最大,所以以毛澤東同志來命名。

毛澤東思想作為一個理論體系主要包括六個方面的基本內容:P40第一,關於新民主主義革命的理論,你們毛鄧三概論有詳細介紹,我就點到即可,第二,關於社會主義革命和建設的理論;第三,關於革命軍隊建設和軍事戰略的理論;第四,關於政策和策略的理論;第五,關於思想政治工作和文化工作的理論;第六,關於黨建的理論。在這裡需要強調指出的是,P41實事求是、民眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的活的靈魂,見P41

(三)為什麼要把鄧小平理論作為黨的指導思想?鄧小平理論是當代中國的馬列主義,這是xx大對鄧小平理論的科學評價,這裡有兩個關鍵字要特彆強調,“當代中國”從時間和空間兩個角度揭示鄧小平理論的地位和作用,當代表明小平理論解決的是當代中國社會主義建設中的實際問題,而不是過去,也不是未來;中國則表明小平理論闡明的是在中國,而不是越南、朝鮮、美國如何建設社會主義的問題。所以教材P42說鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作為黨的指導思想,是因為P42鄧小平理論深刻揭示了改革開放和現代化建設的客觀規律,為我們正確認識和處理當代中國的經濟、政治、社會問題,推動改革開放、現代化建設提供了思想武器和科學方法,鄧小平理論第一次比較系統地回答了中國如何建設、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題,指導我們黨制定了120xx年不動搖的社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣,是當代中國共產黨集體智慧的結晶,小平作為主創,貢獻最大,小平逝世後,為了表達中國人民對小平的尊敬,所以以他的名字命名。

鄧小平理論主要包括九個方面的內容:P43

第一,社會主義的發展道路理論:強調走自己的路,不把書本當教條,不照搬外國模式,要建設有中國特色的社會主義。

第二、社會主義的發展階段理論:認為我國還處在社會主義初級階段,是一個至少上百年的很長的歷史階段。鄧小平理論的科學真理性,首先在於嚴格地把當代中國處於並將長期處於社會主義初級階段這個最大、最重要的事實作為立論的根據。這一階段的特徵是經濟不發達、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務於初級階段的實際,不能脫離和超越階段。

第三、社會主義的根本任務理論:(1)社會主義的本質理論。(2)現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾(3) “三個有利於”的判斷標準(4)科學技術是第一生產力

第四、社會主義的發展動力理論:改革是發展的動力

第五、社會主義建設的外部條件理論:獨立自主,對外開放

第六、社會主義建設的政治保證:堅持四項基本原則

第七、社會主義建設的發展戰略理論:分三步走戰略,

第八、社會主義的領導力量和依靠力量理論:

第九、祖國統一理論:一國兩制

關於小平理論,我們在課堂上有具體詳細的介紹,在此我只重點談兩點:一是社會主義初級理論,二是共同富裕理論

研究中國的問題,思考中國的發展,領導中國的革命和建設,首先必須搞清楚中國的事實究竟怎樣,否則就無法得到科學真理。中國國情究竟怎樣?處於什麼時代?在世界上占有什麼位置?社會性質怎樣?主要矛盾是什麼?應該完成哪些主要任務?所有這些問題,都是中國革命和建設制定正確的路線、方針和政策時必須首先搞清楚的事實。鄧小平理論之所以是科學真理,也正是因為它搞清楚了當代中國的這些事實,客觀而深刻地分析了當代中國的基本國情,有針對性地提出了一整套順應時代特徵、合乎基本國情、針對主要矛盾、解決主要任務、指導建設有中國特色社會主義偉大實踐的理論。這個理論教導我們,我們現在處於並將長期處於社會主義初級階段。社會主義初級階段主要包括兩層涵義:第一,我國已經進入社會主義社會,我們必須堅持而不能離開社會主義;第二,我國的社會主義正處於並將長期處於不發達的階段,我們必須正視而不能超越這個階段。“社會主義”和“初級階級”合在一起,才能概括當代中國的基本國情。忘記了“社會主義”,我們就會犯方向性錯誤,違背中國人民的歷史選擇,葬送中國人民經過二十八年浴血奮鬥得來的勝利果實;忘記了“初級階段”,我們就難免脫離當代中國生產力發展落後的實際,違背經濟發展規律,妨礙工業化和經濟的社會化、市場化、現代化的實現。總之,無論是偏離前者還是偏離後者,都會犯片面性錯誤,干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹,都不可能獲得對當代中國國情的科學認識。鄧小平理論的科學真理性正是在對社會主義初級階段的正確把握中找到了堅實的立足點。黨的十一屆三中全會前,我國在社會主義建設中出現失誤的原因也是多方面的,但最根本的原因,在於我們的路線、方針、政策偏離了社會主義初級階段實際,或看不到,或不理解,或不承認中國生產力發展落後,落後的生產力與廣大人民民眾日益增長的物質文化需要之間的矛盾是主要矛盾,發展經濟是主要任務。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會主義初級階段。結果只能事與願違,在實踐中遭受挫折。十一屆三中全會後的二十年,我國改革開放和現代化建設之所以取得舉世矚目的巨大成就,最根本的原因也是在鄧小平理論的指導下,我們制定的路線、方針、政策合乎社會主義初級階段的實際。

鄧小平關於社會主義最本質的追求是共同富裕的思想無疑是極為偉大的,它繼承了社會主義先賢們最根本的社會理想,我們不難發現,所有先賢們對美好社會的最終索求實際上就只有一個,這就是所有的社會成員都能公平的享受到人類的文明成果,不是只有一部分人享福作樂,另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉,從傅立葉的和諧公社到康帕內拉的太陽城,從歐方的空想社會主義到馬克思恩格斯的科學社會主義,從史達林模式到毛澤東的人民公社等等,最終落腳點都是沒有人剝削人,小平所設計的路線的本質追求也是最終為了達到共同富裕,這裡的“最終”表明實現共同富裕有個過程,共同富裕不等於同步富裕,而是讓少部分地區少部分人通過誠實勞動先富起來,然後先富帶後富,最終實現共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯誤的。

這段日子,有個企業家成了媒體關注的熱點人物。他在生養他的家鄉投資上億元,幫鄉親們蓋別墅、建養牛場,短短几年間,使一個原先“一窮二破”的村莊,發生了神話般的變遷。這個原先“一窮二破”的村莊,就是山東省樂陵市黃夾鎮梁錐村,20xx年開始136戶村民們家家戶戶搬進了每套280平方米歐式連排別墅,房子的品質很好,連戶型都與北京的流行步調保持一致。新村之內,除了連排別墅外,還有養老公寓、青年公寓,村內及周邊鄉鎮的孤寡老人住於養老公寓,而青年公寓,則專為村中的年青人結婚後居住所預備。現在,村里通水通電通煤氣,公共汽車通到家門口,老人們感覺在做夢,年輕人不認識家門,村裡的小伙子不愁對象,令人操心的是姑娘們,這裡條件太優越了,沒有一個願意外嫁。村里還有學校、餐廳、會議、賽馬、醫務所、中心花園及遊樂場等現代城市小區配套一應俱全,地下鋪設天然氣管道,接通了自來水與地下光纜,預留了電話與衛星電視接口。園內亭台池榭、碧草紅花,其現代化程度,與大城市相比毫不遜色。其生態居住,令城市人也心生艷羨。這讓當地其它村的人羨慕不已,更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費得到的,有人說這是天上掉下的餡餅,那么是誰扔下的餡餅呢?——這個人就是梁錐村的村民,現為山東樂陵希森集團董事長梁希森。梁希森因在北京接手“全國最大的爛尾樓盤”玫瑰園,而快速地賺取了巨額的財富,玫瑰園是北京高檔別墅區。在《新財富》雜誌推出的20xx年中國大陸富豪榜上,梁希森名列第376位,資產27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪,花了4200萬元讓村民免費住進了洋房。他圖什麼?梁希森在建廠和建村的過程中完成了土地置換;其實,農民的宅基地騰出來後可以蓋農民的住宅,還可以進行產業開發。梁希森是採取市場的辦法,把農民居住條件改善了,老百姓在得到好處的同時,企業家也得到了利益。村裡的宅基地占地面積則由原來的450畝減少至70畝。梁錐村原來的平房全部推掉後,空出來的410畝宅基地的一部分,加上一些耕地,梁希森用來建造了500畝的現代化養牛場。每畝地折合6萬元,總額3000萬元,入股魯西牛業公司,股份歸出地的農民所有。村民們如果願意,還可以到魯西牛業公司上班,每月拿400~900元的薪水,享受過節福利和養老保險。梁希森要做的其實不是養牛,而是殺牛。養牛賺的錢歸承包的農戶。魯西牛業公司只賺屠宰之後的錢。梁希森的計畫不只是賣牛肉,還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西,用於製藥和化工。一頭牛將會賣到5頭牛的價錢,值4.7萬元。他的目標是在樂陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。

20xx年,他拿出7000多萬元改造離梁錐村不遠的許家村,為許家村186戶農民建蓋了216套連排別墅,每套面積240平米。梁希森改造農村的計畫還遠沒有結束,他計畫在未來20xx年把全鎮剩下的107個村全部改造完畢,梁希森現象是不是共同富裕?梁希森所從事的並不是一種簡單意義上的行善。他在農村進行這樣一種探索,用產業鏈的發展和提高附加值所得到的利潤再來反哺“三農”。通過企業的力量來解決“三農”問題,往大處說,恰恰體現了工業帶動農業這種反哺。同時由於他曾經在北京也有“玫瑰園”等產業開發,把在那裡產生的產業利潤拿回農村,這又體現了一種城鄉統籌,先富帶後富的思想。

(四)為什麼要把“三個代表”重要思想作為黨的指導思想?

因為“三個代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個代表”重要思想是黨建學說,它回答了P48在改革開放的中國,我們要建設一個什麼樣的黨,怎樣建黨的問題。我們要建設一個什麼樣的黨,怎樣建黨呢?那就是以“三個代表”為標準,見P44始終代表中國先進生產力的發展要求。這裡有幾個關鍵字要弄清楚。什麼是生產力?生產力的構成要素有哪些?什麼叫先進,先進生產力與落後生產力的區別在哪裡?這裡的代表意味著什麼?生產力就是人們改造自然、改造社會的能力,從經濟的角度來說,就是創造物質財富的能力,其構成要素主要有;勞動者、勞動工具、技術、土地、資本、管理等資源,其中勞動者是最主要的生產力,先進就是推動社會進步,滿足人民需求,順應時代發展,反之則為落後,這裡的代表就是要滿足生產力的發展要求而不是制約和阻礙生產力的發展要求。見P44(代表先進文化的前進方向。┅)

前段時間,我聽了中國社會科學規劃辦主任 張國祚關於:文化與國力的演講,給我印象很深,他是20xx年,隨中央馬克思理論建設工程資深專家考察團到俄羅斯,朝鮮,印度進行考察。考察的結論是:到了朝鮮,就會知道不改革不行;到了俄羅斯,就會知道亂改革不行;到了印度,就會知道不堅持中國共產黨的領導,不走社會主義道路不行。鄧小平理論,“三個代表”思想確實偉大。這樣講是有事實根據的:

首先,他們到了朝鮮第3大城市叫新役州,和我們遼寧省的丹東市隔江相對。也許在座的各位不知道丹東這個地方。丹東這個城市在中國並不算怎么發達,但是呢,我們這邊丹東市高樓林立,晚上燈火通明,而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那么橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋,我們這邊一半維護的跟新的一樣,他們那一半是銹跡斑斑啊,對比非常鮮明。朝鮮首都平壤,是個非常美麗的城市啊,是個花園似的城市啊,而且樓房建築布局都非常好,但那些樓房可遠觀不可近看,非常粗糙,非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個世紀80年代修建的,103層。但至今還是個空框,內外裝修全沒有。為什麼?沒有錢。朝鮮那些樓房遠看還可以,在綠樹點綴下看還可以,但走進看你會發現它們非常粗糙,非常破舊,街道上看不見一輛汽車,有些路段還不平。這個朝鮮勞動黨中央有個和我平級的幹部,他的月工資拿到黑市上可以換三個美圓,可以買三公斤雞肉,那你說普通老百姓怎么活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑,我們不希望朝鮮垮台的啊。金正日搞“新軍政治”,就是一切以軍事建設為中心,我們是以經濟建設為中心,他是軍事建設為中心。朝鮮的最高權利機構是國防委員會,現在朝鮮全黨全軍全民學習三個人:金日成,金正日,金正蘇。這個金正蘇是誰呢,是金正日的母親,都是他們一家人啊,全國都學他們一家啊。家家都掛著他們的畫象。他們軍隊也好,青年學生也好,他們的口號是“誓死保衛祖國,誓死保衛領袖”, 朝鮮非常反對我們改革開放,說我們改革開放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月,金正日到中國訪問回去之後觀點有所改變,他說改革開放對中國來說是正確的,我們也要改革開放,但要慢慢來。的確,朝鮮有朝鮮的國情,朝鮮有朝鮮的處境,美國對他壓抑非常大啊,如果朝鮮現在國門大開,搞改革開放,我看它會很快垮台,外面世界多精彩啊,所以它必須改革。我要說的是什麼道理呢,假如我們中國不搞改革開放,不按鄧小平理論,“三個代表”思想辦,我們現在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶,朝鮮那時無論是建築啊,還是生活水平啊都比我們好,綜合國力強於我們啊。所以說,到了朝鮮,你就會知道不改革不行。這個鄧小平理論,“三個代表”思想確實偉大。

到了俄羅斯,你就知道亂改革不行。1991年蘇聯解體,在俄羅斯葉爾欽剛上台的時候,他沒有任何政治力量可依靠,也沒有任何政黨可依靠。只有一個蘇聯共產黨,其餘都是非法的。他只能依靠少數從西方回來的知識分子,這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認為俄羅斯只要政治上搞自由化,經濟上搞私有化,很快就會和西方一樣富裕了。他們勸葉爾欽要這么乾,葉爾欽也聽話,一年之內,搞成了自由化私有化,這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學院有個院士,是莫斯科大學社會系的主任,到中國時曾對我們做了一個演講,題目叫“誰之過,誰之罪”。他就講啊,俄羅斯十年自由改革,幾乎把俄羅斯引進了死胡同。俄羅斯無論是在物質上,還是精神上,它蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內生產總值十年下降了一半,許多俄羅斯人吶都感到很迷惘,很困惑,他們不知道明天會發生什麼,也不知道明天俄羅斯會向何方去。俄羅斯每年有80萬人因酗酒而死亡,有300萬無家可歸的人,有300萬精神病患者。有200萬到400萬流浪兒童。每5分鐘就有一個人遇害,這個院子他的女兒和未婚夫,開著車出去,結果被黑社會給殺害了。但是俄羅斯的法律已經取消死刑了,那些律師千方百計給那些犯罪分子辯護,而對受害者及其家屬毫無憐憫之心。那個老頭講著講著就流淚了,手裡拿著他女兒的照片給我們看,這老頭最後啊,還與我們很動情的說了兩句話,他說偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路啊,偉大的中國朋友沒有資本重犯俄羅斯的錯誤啊,直到普京上台扭轉了葉爾欽亂改革的勢頭,俄羅斯現在才出現振興的氣象,蘇聯解體之後啊,整個農業幾乎癱瘓,許多俄羅斯農民僅依靠土豆和麵包度日。由於整個國家經濟大副下滑,沒有財政支出進行農業建設。現在普京也開始採取措施進行農業建設。正是採取了這么一些措施,俄羅斯才開始出現了振興的現象。總結起來就一句話,俄羅斯今天之所以出現了振興的氣象,那恰恰是普京扭轉了葉利卿亂改革的勢頭。所以說,到了俄羅斯你就會知道亂改革不行。許多俄羅斯政經界人來中國考察後,都豎起大拇指說鄧小平理論真偉大。

為什麼說到了印度才知道,不堅持共產黨領導,不走社會主義道路不行呢?我們到了印度一看,就知道了,除非中國睡大覺,徐非中國自己搞垮自己,要不印度很難超過中國。印度的發展比中國落後至少十到十五年。印度這個國家啊,國情太複雜了,比中國還要複雜,不僅有地區矛盾,民族矛盾,宗教矛盾,階級矛盾,還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢,在印度啊,一個人一出生,就決定了你是哪個種姓制家族了,他的種姓制是分等級的,最高等是笸籮文,第二等是查得力,第三等是非社,然後是第四等級,還有其他等級等等。那么,低等級的男人是不能娶高等級的女子為妻的。如果你娶了,那對不住,你生出的孩子叫“不可接觸者”,在政治上,社會上會受到很多歧視。高等級的男人是可以娶低等級的女子為妻的,娶幾個就幾個。你說都什麼年代了,還有種姓制,不落後啊?印度農民太苦,60%的農民兒童是上不了學的,另外,印度新德里主要交通是三輪機動車,許多地方沒有交通線。印度的鐵路很發達,但整個基礎建設非常落後。至多沒有一條立交橋,路上也沒行人線,什麼腳踏車,拖拉機,機車啊,卡車啊都擠著走,最可笑的是什麼呢,道路中間還夾雜著神牛。啥是神牛呢,農民的牛養了七八年之後必須放生,那不放生就是褻瀆神靈了,所以被放生的這些牛就叫神牛,這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢,跟他們文化很有關係的,他信的宗教都是寄希望於來生的,而對今生缺乏那種拼搏奮鬥的精神。你看那印度見面都非常友好啊,穿著大褂,扎著頭巾很友好,但你看他們走路,總是慢慢悠悠,慢慢悠悠的。我就想啊,難怪印度現在連一塊奧運金牌也沒有,沒那勁頭啊,這個民族啊不行,但印度也有很優秀運動員,在美國有很多不錯運動員,但那是在另一種文化背景下產生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里,道路旁有很多貧民窟,那個貧民窟真的是貧民窟啊,用稻草垃圾一遮就是一個窩,裡面探出很多人頭,就這樣的程度。在那也能看到乞丐,他那個乞丐真是乞丐啊,一看就是瘦骨如材啊,兩眼凹陷,充滿了期待,充滿了企求,也充滿了仇恨。為什麼說是真乞丐呢,我們國家乞丐也不少,但據說有假乞丐。印度共產黨跟我們的關係很好,他們常說,非常羨慕中國,也非常羨慕中國共產黨,也很佩服中國共產黨。實際上上個世紀50年代新中國成立的時候,印度跟中國發展水平差不多,幾乎在同一水平線上,現在印度的國內生產總值不到中國的40%,而且許多方面都很落後,為什麼呢?最主要的就是兩條:第一,印度這么多政黨,但是沒有哪一個政黨象中國共產黨一樣,具有的那么強大的凝聚力具有那么嚴密的組織力,具有那么崇高的威望,具有那么樣的正確路線來指導。第二,沒有走社會主義道路,包括印共馬列執政的邦,雖然也搞土地改革了,但土地改革也是一種不徹底的,跟中國是沒法比的。印共馬列的領導人對鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是非常讚揚的,所以說,到了印度,你就會知道不堅持中國共產黨的領導,不走社會主義道路是不行的。

通過與朝鮮,俄羅斯,印度三個國家的橫向比較,使我們認識到鄧小平理論,“三個代表”思想確實偉大。

下面我們講最後一個問題,

四、在新的歷史時期,我們應該怎樣對待黨的指導思想。

作為大學生如何用黨的指導思想來指導行動?總之一句話,就是對黨的指導思想要做到“四真”--真信、真學、真懂、真用

作為一名黨員,對黨的指導思想首先必須做到“真信”。對黨的指導思想,相信不相信,這是作為一名黨員的根本前提,不然不應準許入黨,更不能叫合格黨員。然而,現實中確有入黨多年的黨員對黨的指導思想存有懷疑,這就不是合格黨員。在保持共產黨員先進性教育活動中,應進一步解決對指導思想的“真信”問題,就是要在強化對黨的指導思想的信仰上下功夫。對黨的指導思想這一科學真理是真信還是假信,是全信還是半信,關係到能否堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,提高政治鑑別力,增強政治敏銳性,在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。

作為一名黨員,對黨的指導思想要做到“真學”。首先就是要認真研讀,深刻領會,在把握指導思想的精神實質和精髓上下功夫。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”真學是一種科學態度,就是要把學習當成一種樂趣,一種追求,帶著深厚的感情學,帶著執著的信念學,帶著實踐的要求學,變“要我學”為“我要學”,變“被動學”為“主動學”,力求學得主動、學得認真、學得深入,學得紮實,學出真成績,學出真效果。

作為一名黨員,還要對黨的指導思想做到“真懂”。學了,不一定真懂。所謂真懂,就是要深入思考,融會貫通,在形成科學的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個代表”重要思想,就是要正確把握其認識問題和解決問題的立場、觀點和方法。

作為一名黨員,必須要對黨的指導思想做到“真用”。所謂真用,就是要結合實際,學以致用,在改造主客觀世界上下功夫。真用,就是把指導思想真正轉化為每個黨員的自覺行動,轉化為實踐成果。

真信是前提,真學是基礎,真懂是關鍵,真用是目的。四者相互聯繫,內在統一,統一於學習貫徹黨的指導思想實踐中。沒有真信,就不可能真學;沒有真學,就不可能真懂;沒有真懂、沒有理論上的清醒,就不能有行動上的自覺,在實踐中就會迷失方向,也就不可能真用。總之,學習黨的指導思想,必須結合自已的思想實際,用馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵禦唯心論、機械唯物主義、主觀主義、形上學以及極端個人主義等非馬列主義思想的侵蝕,增強黨性,堅定理想信念,提高理論素質和政治水平,加快成熟,儘早成為工人階級的先鋒戰士。

黨的指導思想講稿 篇4

在這一講,我們從三個問題入手,去認識黨的指導思想

第一個問題,從黨的歷史著眼,去發掘黨的指導思想的歷史過程,進而認識我們黨為什麼確定了這樣的指導思想。

第二個問題,對黨的黨的指導思想的內涵做深入的講解,理解黨的指導思想的精髓,感受黨的指導思想的魅力,從而做到真學、真懂黨的指導思想

第三個問題,解決思想路線問題,就是要學以致用,要運用銳利的思想武器,從而做到真信、真用黨的指導思想

第一個問題,充分了解確定黨的指導思想的歷史過程

首先來看一下什麼是政黨的指導思想。

對於個人來說,思想是行動的先導,同樣,任何一個政黨的行動,都要受一定的思想、觀點或理論的指導和支配。指導一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系,就是這個政黨的指導思想,亦稱行動指南。一個革命政黨要指導革命取得成功,必須具有正確的思想、理論,並且善於把這種思想、理論和革命的實踐密切結合起來,使它真正成為黨的指導思想。黨的指導思想不僅關係到這個政黨的性質,也關係到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。

因此,概括起來,政黨的指導思想就是:

– 是政黨的理論旗幟;

– 指導、決定和支配政黨全部活動的思想和理論體系;

– 政黨的思想、政治、組織和作風建設的理論基礎;

– 動員、凝聚、約束黨的成員的一整套認知信仰體系 。

政黨的指導思想有什麼特點呢?

– 政黨的指導思想決定政黨的性質;

– 政黨的指導思想具有唯一性;

– 基本特徵:整體性、穩定性、發展性和開放性;

– 功能:導向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

我們黨的指導思想是什麼呢?

黨章表述:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。

我們黨走過92年的發展歷程,指導思想也有了很大的變化。黨的指導思想在黨章中有明確的表述。

在此,我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章,重溫共產黨從誕生、成長到成熟的歷程:

黨的指導思想發展歷程,就是馬克思主義中國化的進程,在這個過程中,有四次與時俱進:

一大:馬克思列寧主義,1848,在英國倫敦,從“共產主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯,發表了《共產黨宣言》,揭示了人類社會歷史發展的普遍規律。

七大:馬克思列寧主義、毛澤東思想,在馬克思列寧主義的指導下,中國共產黨領導人民開始了武裝奪取政權的革命鬥爭。毛澤東和他的戰友們在流血犧牲的鬥爭中逐漸懂得,在中國的土地上,必須用中國人自己的雙腳,走自己的路。 在這條道路上,逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。

xx大:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論:1978年十一屆三中全會的召開,1979年深圳特區的建立,上層建築積極適應生產力發展的要求,做出了一系列的調整,中國改革開放30年來各項事業的發展得益於鄧小平理論的指導。

– 基本特徵:整體性、穩定性、發展性和開放性;

– 功能:導向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

我們黨的指導思想是什麼呢?

黨章表述:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。

我們黨走過92年的發展歷程,指導思想也有了很大的變化。黨的指導思想在黨章中有明確的表述。

在此,我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章,重溫共產黨從誕生、成長到成熟的歷程:

黨的指導思想發展歷程,就是馬克思主義中國化的進程,在這個過程中,有四次與時俱進:

一大:馬克思列寧主義,1848,在英國倫敦,從“共產主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯,發表了《共產黨宣言》,揭示了人類社會歷史發展的普遍規律。

七大:馬克思列寧主義、毛澤東思想,在馬克思列寧主義的指導下,中國共產黨領導人民開始了武裝奪取政權的革命鬥爭。毛澤東和他的戰友們在流血犧牲的鬥爭中逐漸懂得,在中國的土地上,必須用中國人自己的雙腳,走自己的路。 在這條道路上,逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。

xx大:中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論:1978年十一屆三中全會的召開,1979年深圳特區的建立,上層建築積極適應生產力發展的要求,做出了一系列的調整,中國改革開放30年來各項事業的發展得益於鄧小平理論的指導。

xx大:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。經過80多年的發展,我們黨已經從領導人民為奪取全國政權而奮鬥的黨,成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計畫經濟條件下領導國家建設的黨,成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。面對已經變化的世情、國情、黨情,建設一個什麼樣的黨,怎樣建設黨?這是中國共產黨必須解答的歷史課題。

xx大:加了關於科學發展觀的表述。提出了中國特色社會主義理論體系的概念,這是馬克思主義中國化的第二次歷史飛躍。

:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。進一步確立了科學發展觀的指導地位。

第二個問題:真學、 真懂黨的指導思想

在這一部分里,我們對黨的指導思想中各分項的具體的內涵、發展歷程、歷史貢獻等方面進行講解,目的使同學們深刻理解黨的指導思想。同時結合xx大報告的學習,深刻理解科學發展觀的內涵,理解中國特色社會主義理論體系的概念。

先看馬克思列寧主義:

創立過程

– 共產黨誕生標誌:1848年共產主義者同盟;“一個幽靈”,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。

– 馬克思主義創立標誌:1848年《共產黨宣言》的發表,號召:全世界無產者,聯合起來!

– 馬克思主義:使“社會主義”從空想變成了科學

– 列寧主義:把馬克思關於科學社會主義的理論變成了現實

馬克思主義的科學體系

(1)馬克思主義哲學。馬克思主義哲學是無產階級的科學世界觀和方法論,是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的銳利思想武器學習,思維存在問題、矛盾問題等,辯證唯物主義、歷史唯物主義)

(2)馬克思主義政治經濟學。馬克思主義政治經濟學闡明了剩餘價值學說,揭開了資本主義剝削的秘密,揭示了資本主義生產方式的本質及其產生、發展和滅亡的客觀規律,闡述了無產階級在資本主義社會中的地位和歷史使命,為無產階級革命提供了理論依據。

(3)科學社會主義。科學社會主義以馬克思主義哲學和政治經濟學為理論基礎,闡明了無產階級解放運動的條件和發展規律,指出了無產階級徹底解放的正確道路,即堅持反對資產階級的鬥爭,推翻資產階級統治,用無產階級專政代替資產階級專政,建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會主義社會,並最終實現“各盡所能、按需分配”的共產主義社會,這是直接指導無產階級革命鬥爭的理論武器。

列寧主義

列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發展到了帝國主義階段,列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發展的新情況和新特點,依據世界各國政治經濟發展不平衡的規律,創造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數國家內取得勝利”的理論,解決了帝國主義時代無產階級革命一系列重大問題,並領導偉大的十月革命()取得勝利,創立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況,為馬克思主義政治經濟學提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐經驗的結晶,是20世紀初人類思想史上的重大成果,是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。

毛澤東思想:

先看其形成與發展(幻燈片18-26)

初步形成:

大革命時期,1923.06-1927.07,,毛澤東發表《中國上海各階級的分析》,初,經過一年多的調查研究,發表《湖南農民運動考察報告》。

十年對峙:始於秋收起義,止於1937年抗日統一戰線形成。

年9月,毛澤東在湘贛邊界領導工農革命軍,舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義後分析當時的形勢,決定向敵人統治力量薄弱的湘贛邊農村進軍。他帶領隊伍到達了井岡山,創建了井岡山革命根據地。以五次圍剿、長征為主題,重要歷史事件:1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位。期間:毛總結井岡山鬥爭的經驗,寫了:《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》、 《井岡山的鬥爭 》、 《星星之火,可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命採取建立農村革命根據地,以農村包圍城市,最後奪取城市這樣一條道路。同時指出,紅色政權的存在和發展,必須包含三個方面的內容,即在中國共產黨的領導下,把武裝鬥爭、土地革命和根據地建設三者結合起來。這就是“工農武裝割據”的思想。

最終形成:七大確立為指導思想,“中國共產黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想,作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

發展:

七屆二中全會,這是共產黨從農村包圍城市進而占領城市到管理統治城市前的一次非常重要的會議,會址在西柏坡。

建國後,進入過渡時期,這個時期的總路線,是以“一化三改造”為核心內容的總路線,包括兩個方面的內容: 一是以發展生產力、實現工業化為主體;二是以解放生產力、實現三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現了社會主義建設與社會主義改造同時並舉的方針。實質是在發展生產力的基礎上解決所有制問題。

1954年6月,毛澤東指出:“我們的總目標,是為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥。”要實現社會主義工業化,實現農業的社會主義化、機械化,建成一個偉大的社會主義國家,這大概要經過五十年,即十個五年計畫。1955年10月:大約在三個五年計畫的時間內,基本上完成社會主義工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內,就是十個五年計畫到十五個五年計畫的時間內,可能建成一個強大的社會主義國家。

1957年2月27日,《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的報告。獨創性提出了兩類矛盾學年9月,毛澤東在湘贛邊界領導工農革命軍,舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義後分析當時的形勢,決定向敵人統治力量薄弱的湘贛邊農村進軍。他帶領隊伍到達了井岡山,創建了井岡山革命根據地。以五次圍剿、長征為主題,重要歷史事件:1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位。期間:毛總結井岡山鬥爭的經驗,寫了:《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》、 《井岡山的鬥爭 》、 《星星之火,可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命採取建立農村革命根據地,以農村包圍城市,最後奪取城市這樣一條道路。同時指出,紅色政權的存在和發展,必須包含三個方面的內容,即在中國共產黨的領導下,把武裝鬥爭、土地革命和根據地建設三者結合起來。這就是“工農武裝割據”的思想。

最終形成:七大確立為指導思想,“中國共產黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想,作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

發展:

七屆二中全會,這是共產黨從農村包圍城市進而占領城市到管理統治城市前的一次非常重要的會議,會址在西柏坡。

建國後,進入過渡時期,這個時期的總路線,是以“一化三改造”為核心內容的總路線,包括兩個方面的內容: 一是以發展生產力、實現工業化為主體;二是以解放生產力、實現三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現了社會主義建設與社會主義改造同時並舉的方針。實質是在發展生產力的基礎上解決所有制問題。

1954年6月,毛澤東指出:“我們的總目標,是為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥。”要實現社會主義工業化,實現農業的社會主義化、機械化,建成一個偉大的社會主義國家,這大概要經過五十年,即十個五年計畫。1955年10月:大約在三個五年計畫的時間內,基本上完成社會主義工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內,就是十個五年計畫到十五個五年計畫的時間內,可能建成一個強大的社會主義國家。

1957年2月27日,《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的報告。獨創性提出了兩類矛盾學

說和正確處理人民內部矛盾的理論。科學地闡明了社會主義社會的矛盾問題。1956年9月召開的八大,對執政規律進行了探索。“中國共產黨的任務,就是有計畫地發展國民經濟,儘可能迅速地實現國家工業化,有系統,有步驟地進行國民經濟的技術改造,使中國具有強大的現代化的工業、現代化的農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防。

然而,好景不長,1958年5月,中共八大二次會議正式提出了“鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義的總路線。儘管這條總路線的出發點是要儘快地改變我國經濟文化落後的狀況,但由於忽視了客觀經濟規律,發動了歷時3年的“大躍進”運動。運動中,以高指標、瞎指揮、浮誇風和共產風為主要標誌的“左”傾錯誤嚴重泛濫。

在1958年11月第一次鄭州會議到1959年7月廬山會議前期,曾努力領導全黨糾正已經察覺到的錯誤。但廬山會議後期,由於對彭德懷等人的錯誤批判,在全黨開展了“反右傾”的鬥爭,以及後來發動的“文化大革命”使錯誤延續了更長時間,使“大躍進”、“總路線”和“人民公社”,並稱為“三面紅旗”,“大躍進萬歲”也喊了整整二十多年,造成了國民經濟的重大損失。

加上後來的文化大革命,隨著對毛澤東同志的不斷神化和黨內個人崇拜,毛澤東同志在社會主義建設問題上提出的一些觀點如社會主義基本矛盾是階級矛盾等被證明是不正確的。所以,一般對於毛澤東思想的研究重點都集中在八大之前。

辨析:毛澤東思想、毛澤東同志個人思想、毛澤東晚年的錯誤三者之間的關係。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠遠大於他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展,建立了永遠不可磨滅的功勳。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢獻。

—《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》

毛澤東思想是黨集體智慧的結晶,毛澤東善於將理論與實踐相結合,為毛澤東思想作出了巨大貢獻,他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個人的某些錯誤思想不是毛澤東思想。

毛澤東思想的主要內容:(六個方面,轉至幻燈片連結)

(提醒同學們在校期間還有專門課程學習,在這裡了解一下就行)

• 一、關於新民主主義革命:

新民主主義革命總路線的提出

中國資產階級分為兩部分的理論

中國革命的三大法寶的理論

農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命的道路理論

• 二、關於社會主義革命和建設:

具有中國特色的社會主義改造理論

人民民主專政的理論

關於正確處理人民內部矛盾的學說

關於中國工業化道路的思想

• 三、關於革命軍隊的建設和軍事戰略

人民軍隊的性質、宗旨和黨指揮槍的原則,三大紀律八項注意,三大民主和政治工作三大原則

人民戰略思想,游擊戰的戰略地位,積極防禦的戰略思想,以集中優勢兵力各個殲滅敵人為核心的十大軍事原則以及人民軍隊現代化的思想

黨的指導思想講稿 篇5

敬愛的黨組織:

在3月31號的下午,是我們第七屆入黨積極分子的黨課開幕式,首先,黃老師給我們做了熱情洋溢的動員大會,讓我們的思想緊密的團結在黨中央的周圍,讓我們知道了我們黨的重要性和作為一名黨員的光榮,並且知道了作為一名黨員,我們要時時的提高自己的思想覺悟,做好人民民眾的榜樣。之後從陳殿青老師給我們做的報告中了解到作為一名黨員所要求的必備條件和發展黨員的過程及條件。首先,陳老師講到了黨的紀律是鐵的紀律,黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則。雖然,我們還不是黨員,但作為一名有意向黨組織靠攏的入黨積極分子,我們要而且必須要以一名黨員的身份嚴格要求自己,嚴格遵守黨的紀律!緊接著,陳老師詳細地為大家講解了黨的紀律的含義、內容、特點以及黨的組織原則等問題。經過他的層層剖析,我對黨的紀律有了更深層次的理解。以前只是知道拿校規校紀來儘量約束自己,對有些事情還抱著“各人自掃屋前雪,休管他人瓦上霜”的觀念,有時候甚至連校規校紀都遵守不了,現如今,作為一名入黨積極分子,我了解到,我們不僅僅要遵守各種紀律法規,還要堅決與違紀的行為作鬥爭,否則你最多只能是一個守法的公民,而不能成為一個思想水平過硬的黨員。在此基礎之上,陳老師強調:我們不僅僅要遵守黨的紀律,更要努力地維護黨的紀律,並且必須把維護黨的政治紀律放在首要位置,積極做遵守和維護黨紀的模範。 我們在黨課中了解到我們黨的性質是:中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。我們要成長為一個中國共產黨員,要成為黨性最強的幹部,必須讓自己做到“三個更加”,即學習更加勤奮、工作更加務實、奉獻更加無私。

學習更加勤奮。沒有金剛鑽,難攬瓷器活。要成為黨性最強的幹部必須做到學習更加勤奮,勤於學習,善於學習。要把學習作為一種政治責任,一種人生態度,一種生存狀態,一種終身行為。在學習中提升能力,“腹有詩書氣自華”。只有學習更加勤奮,才會提高能力,提高水平。要多學業務,練好組工幹部的“看家本領”,努力使自己成為熟悉政策的“業務通”、熟悉人頭的“活字典”、熟悉工作的“多面手”。

工作更加務實。實事求是是馬克思主義的精髓。為人者不實事求是,就難以取信於人;為政者不實事求是,就難以取信於民;組工幹部不實事求是,就難以取信於黨員幹部。“三分決策,七分落實”。組織工作無小事,組織工作時效性很強。如果沒有更加務實的作風,很多事情就辦不成,就抓不出成效。要在抓落實上狠下功夫,講到做到、立說立行,把黨的組織路線、幹部路線、人才政策和各項工作部署,高標準、高質量、高效率地落到實處。

奉獻更加無私。公道正派是組織工作的生命線。組工幹部只有堅持原則,堅持“一把尺量準”,“一部《條例》管住”,“一碗水端平”,做到無私奉獻。同時,要嚴格要求,廉潔自律。古人云:“廉者,政之本也,民之表也;貪者,政之禍也,民之賊也。”組工幹部要講黨性,也要講良心,要常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心。要不斷加強黨性修養和黨性鍛鍊,把權力看成是奉獻,而不是方便個人索取的工具。要學會從容,“拿得起,放得下”,“寵辱不驚,來去無意”,要把住底線,不越紅線,不觸高壓線,不用感情代替原則。

“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。”組工幹部只要做到學習更加勤奮、工作更加務實、奉獻更加無私,才能成為有黨性的人、乾實事的人、改革創新的人、敢與不正之風作戰鬥的人。

X年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇6

敬愛的黨組織:

作為一名入黨積極分子,我參加了院裡組織的業餘黨校的課程。幾位老師精彩的講座,讓我對入黨動機、黨員應具備的基本素質、入黨流程以及黨員管理等問題有了更清晰、更深入的認識,使我更加堅定了加入中國共產黨的決心;短暫而意義深刻的黨課培訓已經結束了,然而黨的思想和具體的實踐卻永遠學不完,做不完;接下來我要爭取在以後的學習生活中以更加積極向上的姿態迎接來自各個方面的考驗。

此次黨課培訓,讓我明白從一個普通的學生,成長為一名中國共產黨員,這是一個質的飛躍。它意味著黨對自己提出了更高的要求和希望。當有一天我在組織上入黨後,要在實踐中不斷地加強黨性鍛鍊和黨性修養,積極發揮黨員的先鋒模範作用,努力在思想上真正入黨。因為我知道一個人在組織上入黨一生可能只有一次,但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學生黨員首先應該是普通黨員,應該用自己的言行表明自己是中國工人階級的代表,是有共產主義覺悟的先鋒戰士。今天的學生黨員,特別是像我們這樣的學生黨員應該具有時代的使命感,從而激發我們努力學習,全面發展,肩負起這個時代賦予我們的歷史使命。

那么,怎樣才能體現一名合格的學生黨員的先鋒模範作用呢?我覺得應該包括一下幾點:

第一,要提高自己的學習能力。也再三要求“學習,學習,再學習。”可見,學習文化知識是提高素質的重要途徑之一。當今世界,科學發展日新月異,逐步向知識經濟、信息化社會邁進,不學習,人就會落後。大學生是我國社會文化階層中的較高層次,大學生黨員更要能作為先進生產力的代表,因此大學生黨員的專業知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦,有端正的學習態度,在學習中起表率作用。同時,還要和大家共同進步,經常交流經驗,樂於幫助有困難同學。另外,還要注意個人文化修養的培養,豐富自己的文化底蘊,因為只有一個具備較高科學文化素質的青年,其社會適應能力才會比較強,才能較好地處理形形色色的問題。總之,對於專業知識的學習要有紮實的專業功底,刻苦學習、鑽研,並有所創新。

第二,要加強黨性修養,要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著,毛澤東選集和鄧小平理論,培養自己的黨員修養。今天的社會是一個變化的社會,我們身邊的人、事、物都會不時地發生變化,但是真理是不變的,大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養的培養,才能抵擋住不良誘惑的影響,適應複雜的社會。作為大學生,最基本的是樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀;作為黨員,最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話,而是有其豐富的內容,想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分,在學校這個環境裡,為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起,從不顯眼做起。例如,發現同學學習、生活上有困難時,應熱情給予幫助;同學思想上有疙瘩,應主動給予開導;遇到個人與同學利益發生衝突時,應先人後己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象,直接影響著黨的形象,影響著黨在人民民眾中的威信,影響著黨的性質和戰鬥力,我們作為學生黨員要十分重視發揮自己身為黨員的作用,以此來影響周圍的同學。從自身抓起,從小事做起,對學習刻苦努力,對工作有創新精神,注重思想上的學習,全心全意地為同學和他人服務,敢於進行批評和自我批評,在不斷地學習中完善自我。現在有的學生

黨員只能獨善其身,而不會做民眾工作和不善於做民眾工作,認為只要自己管好自己就行了,別人怎樣不用去管,或根本不想管,其實這是不正確的,也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員,不僅要保持自己的先進性,同時,要用先進性來帶動並作為開展工作的基礎。要在自己不斷進取的同時,堅持與同學共勉,互幫互學,共同進步。

第三,大學生黨員應具備較高的理論水平。必須堅持以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和提出的“三個代表”思想為指導,認真學習,善於運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題,解決新問題,堅持黨和人民的利益高於一切,堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策,嚴守黨紀國法,堅決維護黨的團結和統一。這些都是原則問題,無論如何都不能動搖。另外,現代社會的開放性要求大學生黨員具有現代意識和創新精神。現代意識與創新精神源於開放的思想方式和思想的解放。鄧小平曾指出“解放思想就是使思想和實際相結合,就是實事求是”。他要求大學生黨員從實際出發,而不是從本本出發,要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識,用開放的眼光看待新事物,接受新觀念。這就要求大學生黨員更應該注意提高自己共產黨員的素質和修養,特別是思想上的改進,才能在將來的工作和生活中經受住更大的考驗。

總之,通過這次的黨課學習,使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論,更進一步的樹立了正確的入黨動機。今後,我會以黨員的要求來要求自己,積極向周圍的黨員同學學習,不斷地努力和完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

匯報人:

匯報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇7

黨的指導思想是黨的行動指南,是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。xx大明確規定:“中國共產黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表”重要思想作為自己的行動指南。”

黨的指導思想要求堅持馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,貫徹科學發展觀,黨在不同時期適時調整,與時俱進,把黨的理論建設同中國具體實情相結合,走出一條適合本國國情的社會主義道路。

在黨的指導思想解析中,王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、四個方面給學員們講解了黨的指導思想的形成和發展過程。

列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發展到了帝國主義階段,列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法,研究了資本主義發展的新情況和新特點,依據世界各國政治經濟發展不平衡的規律,創造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數國家內取得勝利”的理論,解決了帝國主義時代無產階級革命一系列重大問題,領導偉大的十月革命取得勝利,創立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況,為提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐 經驗的結晶,是20世紀初人類思想史上的重大成果,是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。

黨的指導思想講稿 篇8

近日,我們研究生14班黨支部舉行了一次有教育意義的黨會,主要是學習黨的指導思想和理論政策,在學習進程中我體會頗深。黨會的主題是學黨史、強黨性、提素質、做先鋒,圍繞這個主題我們進行了劇烈的討論和自我計畫,其中報告把三個代表重要思想同馬克思列寧主義、思想和理論一道確立為黨必須長時間堅持的指導思想,這是一個歷史性的決策,也是一個歷史性的貢獻。

三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、思想和理論的繼續和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改入黨的建設,推動我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。始終做到三個代表,是我們黨的立黨之本,執政之基,氣力之源。 全面深入領會並牢牢掌控三個代表重要思想的科學內涵和精神實質,關鍵在與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執政為民的根本要求。

我們要進一步增強貫徹落實三個代表重要思想的自覺性和堅定性,把三個代表重要思想貫徹到社會主義現代化建設的各個領域,體現在黨的建設的各個方面,化作全黨和全國人民開闢前進的巨大氣力。在當今人才競爭越來越劇烈的情況下,我們在知識結構方面要堅持科學知識和人文知識的結合,堅持專業知識和一般知識的結合。這就要求我們應當在把握好專業基礎知識的基礎上,廣泛的瀏覽其他學科,以豐富知識、進步能力,做一個全面調和發展、與社會同步的人。要特別善於套用辯證方法掌控一個人成才進程中通常都存在的既相互對峙又相互依存的兩個方面,既保持一個人的首創精神和創造氣力,又不使其脫離實際生活和需要。將深入貫徹落實科學發展觀與本身發展聯繫起來,我們能更輕易地理解和掌控黨的政策、方針、線路,對我們本身的發展也起側重要的影響作用。

黨的指導思想講稿 篇9

尊敬的黨組織:

您好!

我做為一名碩士研究生,從對黨的知之甚少到充滿希望和信心中,接受的老師、學校、和黨組織的諄諄教誨和指引,懷著無比激動的心情把我在這次難得的黨校學習中的思想變化匯報給黨組織聽,既成了此次之思想匯報

首先:通過學習,我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。經過逐步深入的學習,我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學習中創造入黨條件,更要在實踐中不斷總結,不斷進步,理論聯繫實際,才能成為一名合格的黨員發展對象。

只有樹立了正確的入黨動機,才能具有持久不衰的動力,刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想,並將其作為自己的行動指南,更加自覺地貫徹執行黨的基本路線,把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來,在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面,更加嚴格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關係,逐步培養和樹立起甘願“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同學比自己先入黨的時候,不會因此而沮喪和急躁,而是加倍努力。同時,也真正認識到只有把全心全意為人民服務,為共產主義事業奮鬥終身的崇高理想作為入黨的唯一動機,才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領悟和實踐“組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世”。

其次,在進一步提高了對黨指導思想的認識的同時深刻的領會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來,經歷了革命戰爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及三十年來的改革開放,湧現出了無數優秀黨員,在他們身上,充分體現了共產黨員的先進性。在建設有中國特色社會主義的今天,我們在珍惜今天幸福生活的同時更要以他們為榜樣,向他們學習。

再次,中國特色社會主義是當代中國發展進步的旗幟。我們必須始終不渝地堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義。這就要求我們在政治上始終要保持清醒和堅定的政治信念和理想,事關政治方向,事關黨的生死存亡。我們就必須要堅持高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,繼續解放思想,堅持改革開放,推動科學發展,促進社會和諧,為奪取全面建設小康社會而奮鬥。

最後,我深深的感到,作為新時期的青年。我們應該在生活上克勤克儉,嚴格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上,以“書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟”的精神,不斷學習科學文化知識,不斷提高自我政治理論修養,努力爭取在建設有中國特色社會主義事業中建功立業。這不僅是一種政治責任,也是一種精神追求,是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

X年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇10

敬愛的黨組織:

從高中開始我就期盼自己能夠加入中國,以前常開玩笑說我要跟著黨走,現在想想自己那時候真是幼稚,中國 幾個字是多么神聖的字眼。沒有就沒有新中國,這句話是婦孺皆知。以前自己覺得這句話跟繞口令一樣,也沒很認真的想其中的意思。這學期,真的真的很榮幸能夠作為一名積極分子參加學校的黨校培訓,我真的很珍惜這次機會,因為想要上黨校的人很多,能有這個機會讓我接近黨了解黨,我一定不會放棄任何一個機會。

第一次學習培訓,我發現自己以前以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習,知其然不知其所以然。要真正理解黨就得真正理解關於黨的這些理論。一節下下來我印象最深的就是:中國是全心全意為人民服務的。黨是為人民服務 全心全意為人民的,中國這幾年來取得如此驕人的發展,很重要的一個原因是人民相信黨,願意跟著黨走。三大戰役的淮海戰役支前民工880餘萬、出動車輛141萬輛,陳毅形容淮海戰役的勝利說這是人民民眾用小車推出來的。98抗洪、02抗非、08抗低溫雨雪冰凍災害、抗震救災、北京奧運會、上海世博會,一路風風雨雨走來,黨一直走在人民的前面。真的,沒有就沒有新中國,也就沒有今天的幸福生活,黨的努力,黨的犧牲給我們我們不一樣的今天,不再有剝削不再有壓迫,不再不敢開心自由的生活著。

在開始上黨課之前。老師告訴我們想要加入首先要端正自己的思想。我們要不斷地學習豐富自己的理論知識,提高自己的理論水平。只有自己的理論水平高了,你才能了解黨,才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!

現在的大學生許多人都紛紛要求加入中國,但他們的入黨的目的卻是各不相同的。有的人爭取入黨是為了有了員這個政治條件,臉上光彩,工作方便,比普通同學“吃得開”,能得到相當的好處;有的人是認為入黨可以得到黨組織的信任和重用,更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨,他也不甘示弱地想入黨;……我不知到要怎么形容這些人。我覺得黨之所以神聖在於黨一直是為人民存在的,黨的存在是為了能夠真真正正的為人民服務,幫助人民。這是黨能夠一直存在人民心中最首位的重要原因。正所謂在其位謀其職,既然你要加入黨就該擔當起一個黨員的職責。明確自己的位置而不是只是為了個人的利益。

當今世界,科學發展日新月異,逐步向知識經濟、信息化社會邁進,不學習,人就會落後。可以說在中國,大學生是我國社會文化階層中的較高層次,我們要不斷豐富自己的知識,在生活中不斷提高自己的文化修養,端正自己的態度,以迎接黨對我們的考驗和信任。

匯報人:

匯報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇11

黨的指導思想就是黨的行動指南,是指導黨全部活動的理論體系,也是黨的思想建設、政治建設、組織建設、作風建設和制度建設的理論基礎。始終堅持黨的指導思想,是黨的一切活動、全部工作和加強自身建設的一個根本性問題。馬克思主義的誕生,是社會主義發展史上第一次偉大的歷史性飛躍,是無產階級政黨制定綱領、路線、方針和政策的理論基礎。在新的歷史時期,我們應該堅持和發展馬克思列寧主義,必須同違背和否定馬克思列寧主義的各種錯誤傾向作鬥爭。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來,創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍產生的理論成果,是中國化的馬克思列寧主義。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵相結合的產物,是馬克思主義在中國發展的新階段。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展。科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。 每一位要求入黨的同志,都要加深對黨的指導思想的認識,自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦,指導自己的行動。通過學習進一步加深對黨的指導思想的認識,

深入領會“三個代表”重要思想作為黨的指導思想的重大意義, 自覺地用“三個代表”重要思想武裝頭腦,指導自己的行動。

一、堅持解放思想、實事求是、與時俱進。開拓創新是解放思想、實事求是、與時俱進的本質特徵和根本要求,是解放思想、實事求是、與時俱進的必然要求和根本體現。開拓創新要求我們自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形上學的桎梏中解放出來,使我們的思想和行動更加符合實際。我們要用馬克思主義實踐觀點、發展觀點研究新情況,解決新問題。我們要以寬廣的眼光觀察當今世界和當代中國,以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態開展工作,不斷推動加強自身學習,掌握最新知識。

二、加強學習,不斷提高。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想學習,從中不斷充實自己、提高自己,嚴格按照黨員標準去要求自己,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定了共產主義理想和社會主義信念,在思想上與黨中央保持一致,在政治上保持清醒的頭腦。進一步加深了對黨的認識,提高自身的政治、業務素質。還要不斷加強對文化課的學習,認真學好課本,多閱讀有關課外書籍,汲取知識,開拓眼界。認真做好實驗,做好實驗筆記,提高自己動手能力。

三、嚴於律己,做好表率。在學習上、工作上等各方面嚴格要求自己,上課要認真聽講,自覺做好筆記,下課後要及時複習與預習功課。在工作上,要積極主動,團結帶領班乾共同完成學校、輔導員交辦的各項工作。注意搞好與同學之間關係。平時應該多關心同學,多站在他人的立場上看問題。傾聽同學呼聲,幫助同學排憂解難,儘自己所能為同學多乾實事。一切從實際出發,說實話,辦實事,講實效。經常開展批評與自我批評,加強自己在社會實踐各方面的鍛鍊,嚴格要求自己的一言一行。使自己在思想上與黨組織靠近,爭取早日加入我們的中國共產黨並且成為其優秀的一員。

四、維護黨內法規,遵守校規。我們要切實增強組織紀律觀念,增強黨內法紀觀念,以身作則,率先垂範,以實際行動抵禦各種消極腐敗行為和不正之風,帶頭模範執行黨的各項規定,敢於用各種違法亂紀行為作堅決的鬥爭。作為一名入黨積極分子,時事事都要嚴於律己,講紀律,以黨內法規為武器,該抵制的堅決抵制,該揭露的敢於揭露,而不要怕得罪人,姑息遷就。有較強的紀律意識。自覺遵守學校各項規定,模範地執行學校及院規院紀,堅決依規辦事,有令則行,有禁則止。

我們作為青年學生,是21世紀中國特色社會主義事業的建設者和接班人,是承擔中華民族在21世紀前五十年歷史使命的一支重要生力軍和骨幹力量。作為入黨積極分子,更要承擔光榮而艱巨的歷史使命,成為國家的棟樑之材,必須具有全面的較高的素質,做到又紅又專,德才兼備。早日加入中國共產黨。

黨的指導思想講稿 篇12

通過黨課的理論學習和小組討論,我知道了:黨的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。其中xx大通過的黨章對黨的指導思想作了明確規定:“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表”'重要思想作為自己的行動指南。

黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為行動指南,才能認識和掌握事物的發展規律,判明國際國內的複雜局勢,了解周圍事變的內在聯繫,預察事變的進程,制定不同歷史時期的正確綱領、路線;才能樹立堅定的信念和必勝的信心,始終站在革命運動和建設事業的前頭,帶領工人階級和廣大人民民眾,建設中國特色的社會主義,完成社會主義初級階段的歷史任務,並最終實現共產主義。

在黨的歷史中,黨的指導思想並不是一成不變的 而是一個不斷豐富和發展的過黨的指導思想是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識,是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現,因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎,是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否,對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確,就可以團結全黨和全國人民,戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤,就會給黨的事業帶來種種困難和挫折

馬克思主義作為指導思想,只有紮根中國的土壤,才有生命力。所以,在中國革命的發展進程中,我們黨不斷探索馬克思主義如何與中國實際相結合的問題。經過實踐——認識——再實踐——再認識的反覆過程,終於形成了符合中國實際的科學指導思想——毛澤東思想。中華人民共和國成立以後,我們黨不斷探索中國社會主義發展的道路,取得了顯著的成績,也有過曲折。

最後,作為一名入黨積極分子 對黨的指導思想首先必須堅信不疑 ,通過黨課的學習 我們都要強化對黨的指導思想的信仰。這關係到能否堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,提高政治鑑別力,增強政治敏銳性,在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。在此前提下 再通過學習做到對黨的指導思想的真正的理解,深入思考 融會貫通 形成科學的世界觀和方法論,並結合實際 學以致用,達到改造主客觀世界的目的。

黨的指導思想講稿 篇13

中國共產黨第十八次全國人民代表大會勝利閉幕,大會制定了今後我國經濟社會發展的方向和宏偉的奮鬥目標,在世界和國人中引起了巨大的反響,黨的閉幕前通過了黨章修正案,將科學發展觀、中國特色社會主義制度等重要觀點寫入黨章,黨章修正案的通過反映了我黨與時俱進、永葆先進的優良作風。黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領檔案,代表了全黨的根本利益和意志,集中體現了黨員先進性的基本要求,是黨員和黨的領導幹部必須遵守的基本準則。

黨的新黨章發表後,我中心黨支部及時召開支部大會,組織黨員認真學習精神和新《黨章》,我認真地學習了精神和新《黨章》,作為一名基層黨支部的一名“班長”,感到親切而有責任自覺履行黨章規程。

學習精神和新《黨章》的體會是:

一、加深理解黨的性質、指導思想和奮鬥目標

新《黨章》總綱部分,開篇就指出:“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這裡深刻地表述了新時期黨的性質,非常切合我們黨的歷史發展和現實狀況,符合時代的要求,是我們黨在新的歷史條件下要完成的實現中華民族偉大復興的使命。

“兩個先鋒隊”的提出,一是由我們黨的先進性和代表人民利益的廣泛性決定的;二是由我們黨的黨員既有來自工人階級和其他勞動階級中的先進分子、又有來自非勞動者階層的先進分子的情況決定的。因此,“兩個先鋒隊”的提出,有利於增強黨的階級基礎和擴大黨的民眾基礎,調動各方面的力量,團結和凝聚廣大人民民眾,堅持全心全意為人民服務。為實現我們的理想而共同奮鬥。

新《黨章》第一次將科學發展觀列入黨的指導思想,是我們黨作出的又一次歷史性的決策和貢獻。科學發展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道,在黨和國家事業發展各個領域得到全面貫徹,發揮了強有力的指導作用,推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。科學發展觀得到全黨全國各族人民廣泛認同和擁護,列入黨的指導思想的時機和條件已經成熟。及時將科學發展觀列入黨的指導思想,有利於更好把中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程推向前進。

我們黨從誕生之日起,就以實現共產主義為最終奮鬥目標。我們現在的努力以及將來多少代人的持續努力,都是朝著這個最高綱領前進的。無論過去、現在和將來,共產主義理想都是共產黨人的力量源泉、精神支柱和立身之體。因此,每一位共產黨人都應該牢固樹立、始終堅持共產主義的理想信念,任何時候都不能動搖。

二、加深理解黨員的義務和權利

新《黨章》重申了黨員的義務和權利,是我們黨員在新的歷史條件下必須遵循的基本行為規範,對於加強黨的建設,實現黨在新世紀新階段的奮鬥目標,具有重要意義。

在新《黨章》第三條第一項第一句修改為認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。這是新黨章對黨員義務的重要規定。有利於引導廣大黨員幹部增強學習和貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。領會這項新規定的時代精神,對於我們在新形勢下進一步履行黨員義務,承擔黨員職責,具有重要的作用。我認為,對於黨員的八項義務,我們一定要認真學習,切實履行,要做到全面、嚴格、自覺執行,不能有半點的馬虎與遷就,在履行義務時,應時時刻刻按照黨章規定的要求去做。

新《黨章》對黨員的權利雖然全部沿用了xx大黨章的全部內容,但我們應從xx大黨章所體現的時代精神的角度來領會黨員權利的新內涵。黨員權利不是個人特權和私人利益,而是黨員服務於黨的當前任務和最終目標的所必需的民主政治權利。始終做到科學發展觀的要求和全面建成小康社會的目標,為全體黨員在新世紀新階段指明了行動方向。黨員只有積極行使權利,主動發揮作用,才能擔負起黨的使命,貫徹科學發展觀,實現全面建成小康社會的奮鬥目標。為此,我們每一位黨員都要增強權利意識,積極正確行使黨內批評的權利,勇於同各種不良現象作鬥爭。

我認為,黨員的義務與權利是兩個不可分割的方面,應該把二者統一到實際行動中去。在日常生活和工作中無論是逃避黨員義務,還是消極行使權利,對黨的事業都是百害而無一利,必須堅決克服和糾正。只要我們大家遵照《黨章》的要求,自覺履行義務,正確行使權利,全身心地投入建設中國特色社會主義的偉大事業中去,就能創造出無愧於時代的光輝業績。

黨章是我們黨最根本的黨規黨法,是我們黨全部活動的總章程,是每一名黨員必須遵守的基本準則。黨員領導幹部要切實加強領導,自覺履行職責,始終保持旺盛的革命鬥志、堅韌的革命品格和與時俱進、奮發向上的精神狀態推動學習貫徹黨章活動不斷向縱深開展,為把我們黨真正建設成為理論上更成熟、思想上更統一、政治上更堅強、內部更團結、同民眾的關係更密切的黨而努力奮鬥。

三、學以致用,指導工作

深刻領會高舉中國特色社會主義偉大旗幟的豐富內涵,深刻領會科學發展觀是黨必須長期堅持的指導思想,深刻領會全面建成小康社會的各項目標任務,領會大會對我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設作出的全面部署,在知大局、想長遠中提升戰略思維、創新思維、辨證思維能力,切實增強中國特色社會主義的道路、理論、制度自信,切實增強服務中心、圍繞大局的意識和水平。

要堅持學用結合通業務。學習的出發點和落腳點是用科學理論來武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要堅持緊密聯繫自身思想實際和工作實際,認真全面總結本崗位工作,以精神為指導,謀劃好20xx年乃至今後一個時期的工作,努力把學習的收穫轉化為做好本職工作的強大動力。要堅持學以致用、用以促學,努力實現學習工作化、工作學習化、學習成果化。積極撰寫學習心得體會,促進學習思考深入化、系統化。

我們作為最基層黨員一樣要堅持原則,在生活中要講黨性、在日常行為中要重品行、在工作活動中要作表率。我們要不斷加強道德修養、更好發揮黨員在健康教育工作中的各項表率作用。在平常的活動中要做到自重、自省、自警、自勵,在政治、思想、作風上的高標準嚴要求規範自身行為,以黨章的規程嚴格來規範自己的一言一行,始終保持自身的先進性,充分發揮先鋒模範和表率作用,自覺做到一個黨員一面旗,為靖江市衛生健康教育事業貢獻自己的力量。

黨的指導思想講稿 篇14

今天晚上我們入黨積極分子學習了關於中國共產黨的指導思想,聽了王老師的深入獨到的講解,使我收穫很大,思考頗多,黨的指導思想是黨的行動指南,是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。xx大黨章明確規定:“中國共產黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表”重要思想作為自己的行動指南。”

黨的指導思想要求堅持馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,貫徹科學發展觀,黨在不同時期適時調整,與時俱進,把黨的理論建設同中國具體實情相結合,走出一條適合本國國情的社會主義道路。

在黨的指導思想解析中,王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、科學發展觀四個方面給學員們講解了黨的指導思想的形成和發展過程。

列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發展到了帝國主義階段,列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法,研究了資本主義發展的新情況和新特點,依據世界各國政治經濟發展不平衡的規律,創造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數國家內取得勝利”的理論,解決了帝國主義時代無產階級革命一系列重大問題,領導偉大的十月革命取得勝利,創立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況,為馬克思主義政治經濟學提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐經驗的結晶,是20世紀初人類思想史上的重大成果,是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來,創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶,毛澤東思想以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義,開創了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內容,主要是關於新民主主義革命的理論。關於社會主義革命和社會主義建設的理論,關於革命軍隊的建設和軍事戰略的理論,關於政策和策略的理論,關於思想政治工作和文化工作的理論,關於黨的建設的理論。毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿於上述各個組成部分的立場、觀點和方法,它有三個基本方面,即實事求是,民眾路線,獨立自主。實事求是,就是從實際出發,理論聯繫實際,把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合。實事求是是毛澤東思想的根本點,是黨的思想路線的核心。民眾路線,就是一切為了民眾,一切依靠民眾,從民眾中來,到民眾中去。這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環境裡進行革命活動的無比寶貴的歷史經驗的總結。獨立自主,自力更生是從中國實際出發,依靠民眾進行革命和建設的必然結論。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代的實際和時代特徵相結合的產物,是毛澤東思想的繼承和發展。黨的十一屆三中全會後,在鄧小平理論的形成和發展的過程中,全黨越來越認識到,鄧小平理論是我們黨領導改革開放和現代化建設的指導思想。

“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產黨始終代表生產力發展方向,始終代表先進文化的前進方向,始終代表廣大人民的根本利益、“黨的指導思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現,因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎;是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識;是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否,對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確,就可以團結全黨和全國人民,戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤,就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。

我們當代大學生應該認真學習黨的思想和政策,堅定跟黨走的信心,在開放的社會大環境中加強自身素質的提高,做一名合格的大學生。

作為一名入黨積極分子,我們要堅信黨的指導思想,對黨的指導思想,相信不相信,這是作為一名黨員的根本前提,不然不應準許入黨,更不能叫合格黨員,作為一名入黨積極分子要認真學習當的知道思想,不僅要學習黨的知道思想還要達到真懂得目標,我們不能僅僅把指導思想的理解僅限於字面上的理解,在真學、真懂之後還要學會運用黨的指導思想,把指導思想真正轉化為每個黨員的自覺行動,轉化為實踐成果,我堅信只要堅持這四真,我們會更早的成為一名合格的黨員,為人民服務,實現自己的遠大理想。

黨的指導思想講稿 篇15

本學期很榮幸能夠參加歙縣黨校的黨課學習,也很珍惜這次難得的學習機會。在學習期間,我始終堅持認真聽課,課堂上認真作筆記,課後積極參與討論,在理論和實質上對黨的認識有了很大的提高。從黨的性質到黨的指導思想,從黨的根本宗旨到黨的組織原則和紀律,從黨的優良傳統和作風到黨的最高綱領和最低綱領,從中國共產黨員的條件到正確的入黨動機……雖然短暫的學習,不能夠讓我透徹的理解其中的精髓,但給我了我理解的基礎,在授課老師們的旁徵博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風采,授課老師們用一個個深刻的現實事例從各方面講解黨的章程,讓我對中國共產黨的認識有了一個升華,更加堅定了入黨的決心! 在這次黨課學習中,讓我對黨的性質和綱領有了深刻的認識。

“中國共產黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”課上老師指出黨的性質問題是馬克思主義建黨學說中的核心問題,也是黨的建設中的根本問題,作為我們入黨積極分子是應該首先弄清楚的問題。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,這是從黨的階級性和先進性兩方面闡述黨的性質。中國共產黨由工人階級先進分子所組成,並不是說其他階級出身的具備黨員條件的人不能入黨,也不是說吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊性質。,直到今天成為擁有8000多萬黨員的大黨,真正成為中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的xx大表述的黨的性質加入了“三個代表”的思想,既切合我們黨的歷史發展和現實狀況,又符合時代要求,有利於最廣泛調動廣大黨員的積極性、主動性和創造性。

在這次的學習中,學習貫徹xx屆六中全會精神,讓我知道了中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南。任何社會組織、政黨都是在一定的思想指導下發展來的,中國共產黨從建立之日至今始終堅持用發展的馬克思主義作為自己的指導思想,新時期提出的“三個代表”思想是對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器,是全黨集體智慧的結晶,是黨必須長期堅持的指導思想。這一重要思想要求我們黨站在時代的前列,在新的歷史條件下,始終保持與時俱進的精神狀態,更好代表中國先進生產力的發展要求,更好地代表中國先進文化的前進方向,而最終歸宿就是更好代表廣大人民的根本利益。始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。作為入黨積極分子我們應該深入學習黨的思想,高舉旗幟不斷前進。

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。通過黨課學習讓我對這一宗旨有了更深刻的理解。黨的宗旨是黨區別於其他政黨的顯著標誌。歷史是人民創造的,只有人民才是創造世界歷史的動力。黨的力量就在於一切從人民民眾的需要出發,同廣大人民民眾保持密切的聯繫。我們黨從成立那一天起,就把為人民服務作為自己的最高原則,把同人民民眾密切聯繫在一起的作風,作為黨的三大作風之一,來教育和武裝全黨。我們黨的民眾觀點,是馬克思主義唯物史觀的具體體現。識別一個政黨的性質、作用,歸根到底看它代表什麼人的利益。中國共產黨不僅代表工人階級的利益和意志,而且代表著中國廣大人民和整箇中華民族的利益,黨沒有自己特殊的利益,也不追求特殊利益。黨在各個歷史階段的路線、方針、政策,都充分體現了廣大人民的利益要求。中國共產黨領導新民主主義革命,建立了人民民主專政的政權,代表了全國各族人民的利益。

新時期,提出了建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的歷史任務,更充分反映了全國各族人民的共同利益和願望。中國共產黨91年奮鬥史充分證明,我們黨的全部歷史,就是全心全意為人民服務的歷史。一切從人民利益出發,全心全意為人民服務,是我黨的本質特徵。水能載舟亦能覆舟,人民是基礎,正是堅持了黨的宗旨全心全意為人民服務,才使我黨贏得了人民的支持,才能在險惡的環境中由小變大,取得了新民主主義革命和社會主義革命的巨大勝利,取得了社會主義建設的偉大成就黨將全心全意為人民服務確立為自己的宗旨,是由黨的性質決定的。黨的性質決定著我們黨除了工人階級和廣大人民民眾的利益,沒有自己的特殊利益。黨的綱領、路線和政策,集中反映和體現了工人階級和廣大人民民眾的利益,黨的一切活動的出發點、落腳點和歸宿,都是為著人民的利益。 作為一名入黨積極分子,我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己,以一名黨員的條件嚴格要求自己,在周圍同事當中時時處處體現出先鋒模範作用,只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習,使我有了更明確的努力方向:

1、以三個代表重要思想為價值目標,帶領廣大同學共同進步,體現三個代表重要思想,學習上要有與其他同學共同進步的專業知識和技能,行為上要有普通同學尊敬的模範舉止,要向周圍的同事們學習。

2、學習貫徹xx屆六中全會精神,加強政治理論學習,要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系,他們是無產階段解放運動的理論,是指導革命和建設的強大思想武器。堅定共產主義信念,認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛鍊,不斷增強克服困難的信心和能力,人們對事物的正確認識,往往是要經過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程,並不斷循環往復,才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身於建設有中國特色社會主義偉大事業的實踐活動,來加深對黨和共產主義事業的認識,強化正確的入黨動機。

3、加倍努力學習科學文化知識。新世紀,新發展,要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識,才能適應市場經濟發展的需要,才能不被時代所摒棄,做時代的主人,只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到學一科,愛一科,精通一科,勤勤肯肯,踏踏實實,才能不愧於共產黨員的光榮稱號,才能更好地發揮共產黨員的先鋒模範作用。

4、要向周圍的同學們學習。在這次培訓班中,每次課大部分同學們都很早來到教室,講課時認真的聽,仔細的記,積極地參加討論,培訓班的大部分同學對待學習的認真態度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力,一種動力。在我周圍,有許多優秀的共產黨員老師,和優秀的積極分子,克己奉公,吃苦在前,享樂在後,處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學習和生活中,他們兢兢業業地工作態度一直是我學習的榜樣和努力的方向。

5、貴在堅持,端正入黨動機,不是入黨前的一時的問題,而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上並沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級的東西,根本不知道什麼是無產階級思想,什麼是共產主義,什麼是黨。”我們都應引以為戒,不論組織上是否入黨,都應做到首先在思想上入黨,而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機,克服那些不正確的思想。

總之,通過入黨積極分子培訓班的培訓,使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論,使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今後,我將更加認真學習這些科學理論,使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上,加強思想和世界觀的改造,努力做到首先在思想上入黨,儘自己的能力去幫助他人,團結周圍的人,帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己,不斷地努力,不斷地上進,從而不斷地完善自己,積極向黨組織靠攏,爭取早日成為黨組織中的一員。

趙會會

黨的指導思想講稿 篇16

尊敬的黨支部:

去年五月份,我光榮的被選為寧夏銀星能源股份公司銷售公司的入黨積極分子,在半年多的培養學習過程中,我明確了當代黨員的政治使命和責任,掌握了發展黨員的基本知識及應具備的基本材料,使我們受益匪淺。

首先,通過學習,我進一步提高了對黨指導思想的認識,深刻的領會了將三個代表作為指導思想的重要意義。在建設有中國特色社會主義的今天,作為每一個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡:堅持黨的優良作風,具有十分重要的意義,我們的黨是一個執政黨。因此,我們共產黨員都要植根於人民,服務於人民,始終保持先進性,才能勝利完成我們的使命。 三個代表重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。因此,始終做到三個代表,是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

其次,我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習,我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰,明白了不僅要在學習中創造入黨條件,更要在實踐中不斷總結,不斷進步,理論聯繫實際,才能成為一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機,才能具有持久不衰的動力,刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個代表的重要思想,並將其作為自己的行動指南,更加自覺地貫徹執行黨的基本路線,把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來,在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面,更加嚴格地要求自己,盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關係,逐步培養和樹立起甘願吃虧、不怕吃苦、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。同時,也真正認識到只有把全心全意為人民服務,為共產主義事業奮鬥終身的崇高理想作為入黨的唯一動機,才能在入黨的道路上越走越近,越走越快,才能真正領悟和實踐組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世。

最後,我深深的感到,作為新時期的先進青年,我們應該在生活里克勤克儉,嚴格要求;在工作中身先士卒,勤勤懇懇,不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上,以書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟的精神,不斷增加新的科學文化知識,不斷提高自我政治理論修養,努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任,也是一種精神追求,是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

作為一名入黨積極分子,我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己,以一名黨員的條件嚴格要求自己,在周圍同事當中時時處處體現出先鋒模範作用,只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。請黨支部繼續培養和考察我,我將會以實際行動來接受黨組織的挑選,積極主動地參加改革開放和社會主義現代化建設,為經濟發展和社會進步做出貢獻,爭取早日成為一名正式合格的共產黨員。

此致

敬禮

匯報人:

匯報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇17

敬愛的黨組織:

自從進入進入大門開始算起,已經快兩年的光景了!在這一年的學習、生活中,我在各方面嚴格要求自己,努力工作,虛心學習,促使自身全面的發展進步。XX年12月,經過黨組織批准,我光榮地成為一名入黨積極分子。近段時間以來,我在黨組織的關心和幫助下不斷進步和成長,我充分感受到黨組織這個大家庭的團結和溫暖。在此期間,我也努力改正和彌補自己的不足。在工作和生活中嚴格安裝黨員的標準來要求自己,認真履行黨員的義務。通過大家的幫助以及自己的努力不斷充實自己和完善自己。在大二第二學期即將結束之時,通過黨校的培訓,通過學習黨的先進思想,通過自身的努力求知,謹將個人一年來的基本情況向黨組織作一個匯報,請黨組織教育指正。

在政治思想上,我主動加強政治學習,利用課餘時間認真學習黨史和黨章,了解我們黨的光輝奮鬥史,從而更加珍惜現在的生活,堅定正確的政治方向;並經常看電視新聞、看報紙、閱讀時事期刊以及時學習黨中央頒布的決策和決議,在思想上和黨組織保持高度一致。我認真學習並體會“三個代表”重要思想的內涵;深刻理解了黨中央提出的“科學發展觀”的指導思想;學習了中央兩個《條例》對黨員的要求。通過學習,我認識到,我們黨一直把全心全意為人民服務作為黨的宗旨,把實現和維護最廣大人民民眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發點,黨的一切工作或全部任務,就是團結和帶領人民民眾為實現這些利益而奮鬥。同時,我也加強學習領悟加強黨的執政建設的意義和重要性,把這種思路和自己的工作有效地結合起來,調整自己的工作方法並提高自己的工作效率。通過對理論知識的學習,樹立正確的牢固的世界觀、人生觀,在社會不斷發展的過程中的價值觀,加強自己的責任感和使命感,提高自己的工作動力以及學習和生活的動力。通過這一系列的學習,我提高了自己的政治思想水平,更加堅定了對共產主義的信念,並且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎,政治上的清醒於穩固的理論基石。特別是通過黨組織的培養教育,黨的章程的學習以及參加黨內各項活動,使我堅定了共產主義信念,加深了對黨的認識,增強了自己的黨性,從而進一步認識到做一個合格的共產黨員,不僅是組織上入黨,更重要的是思想入黨。

在平時的工作、學習和生活中,我保持積極向上的心態,努力做到樂於助人、關心同學,加強和同學們溝通、交流,儘自己的能力幫助同學排憂解難,體現一名黨員的模範帶頭作用。認真參加每次的組織活動,在集體學習和討論的過程中,仔細地聆聽大家的發言和準備自己的發言,及時解決自己的思想問題,充實提高自己。另一方面,被批准成為預備黨員時大家給我提出了寶貴的意見和建議,我也認真地進行思考和反省。我認識到作為黨員,溝通能力和表達能力是非常重要的。首先,從黨員的義務來看,黨員有義務密切聯繫民眾,向民眾宣傳黨的主張,宣傳是我們黨和團結民眾和發動民眾的重要方法和途徑。另外,黨員必須學會做思想工作,才能幫助別人,學會思想上的溝通和交流才能便於別人幫助發現自己的問題。由此看來黨員的溝通能力和表達能力非常重要。我在認清自己的缺點後,我在接下來的時間裡面從意識上不斷提醒自己要學會溝通,向黨員同志們學習,加強進行書面和面對面的思想匯報。另外,要求自己做到敢於發言,發言時儘量提高自己的音量,還要求自己能夠達到善於發言,發言以前儘量做好準備,理清思路和發言的內容。

總之,在這段時間裡,我在組織的關懷與培養下,認真學習、努力工作,政治思想覺悟都有了很大的提高,個人綜合素質也有了全面的發展,但我知道還存在著一些缺點和不足。在今後的工作和學習中,我還要更進一步嚴格要求自己,虛心向先進的黨員同志學習,繼續努力改正自己的缺點和不足,爭取在思想、工作、學習和生活等方面有更大的進步。針對自己自身存在的缺點和不足,我將正視並下定決心給予改正。同時也注意保持並發展自己已有的長處和優勢,努力做到全面發展。能正確處理個人利益與黨和人民利益的關係,不計較個人得失。一切從實際出發,模範地遵守黨的紀律和國家的法律、法規,堅決依法辦事,廉潔自律,有令則行,有禁則止。在平時的學習和生活中,我處處能以一名黨員的標準來衡量自己的言行,做一個合格的共產黨員。

我堅信,在中國共產黨的堅強領導下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學指導下,在廣大的人民民眾和黨員同志的共同努力下,中華民族必將屹立於東方,屹立於世界之巔,實現偉大的崛起!每當想到這些,我都感覺到自己的心靈受到了震撼,自己的思想隨之升華。我覺得黨是縈繞我心中的一個夢,也是我心中一面永遠飄揚的旗幟。在今後的日子裡,在這屬於青春的道路上,我還將不斷地努力,不斷地向前,爭取早日成為一名共產黨員。

以上是我近段時間來的基本情況,如有不妥之處,懇請組織批評指正。

匯報人:

匯報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇18

敬愛的黨組織:

最近通過黨組織領導的談話和對黨章的學習,以及在網上看到的一些關於黨的文章,使我進一步理解了工人階級的先鋒隊的含義。黨章的第一句話"中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業的領導核心。"它闡述了黨是由工人階級中有共產主義覺悟的先進分子所組成,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南,按照民主集中制原則組織起來的統一體。而在中國真正的工人階級很少,決大多數中國人都是農民。同樣在舊社會跟著中國共產黨,扛著槍南征北戰,為建立新中國流過血,甚至獻出寶貴生命的人大部分也都是農民,那么中國共產黨為什麼還是工人階級的政黨呢? 通過學習使我了解到工人階級政黨產生

於資產階級政黨之後,它是資本主義進入大生產,工人階級反對資產階級的鬥爭發展到自覺階段,馬克思主義同工人運動相結合的產物,而中國共產黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的產物。在舊中國,我國工人階級和世界上其他國家的工人階級一樣,沒有任何生產資料。它在同資產階級作鬥爭中錘鍊了高度的團結互助精神和嚴格的組織紀律性,是歷史上最先進、最革命和具有遠大前途的階級。建國前,由於中國工人階級產生的歷史條件和所處的社會環境,它還具有一些特殊性。首先中國工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫,它處於社會的最地層,所受的壓迫和剝削比中國其他任何階層都要沉重,這在世界上也是罕見的。其次中國工人階級的分布比較集中。這一優點彌補了中國工人人數少的不足,便於組織起來,形成一支重要的社會力量。第三中國工人階級與農民有著天然的聯繫,便於同廣大農民結成緊密的聯盟,使中國工人階級領導中國革命具有極其廣泛的社會基礎。中國工人階級的這些特點和優點,決定了它是中國革命的領導力量,是現代中國最進步的階級。

正是工人階級在毛澤東思想的指引下帶領占中國決大多數人口的農民民眾經過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚主義的革命鬥爭,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國。因此中國共產黨是工人階級的政黨。

既然中國共產黨是工人階級的政黨,是中國工人階級的先鋒隊,而在本人周圍的許多黨員並不是工人階級。通過學習和談話是我認識到,中國共產黨由工人階級中的先進分子所組成,並不是說其他階級出身的人不能入黨,也不是說那些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊的性質。黨員的出身,並不是黨的性質的決定因素。列寧指出"確定一個黨是不是真正工人的政黨,不僅要看它是不是由工人組成的,而且要看它是由什麼人領導以及它的行動和政治策略的內容如何。只有根據後者,才能確定這個黨是不是真正無產階級的政黨。"也就是說只要以馬克思主義為指導思想,堅持工人階級的立場,一切從工人階級和最廣大人民民眾的根本利益出發,堅持符合工人階級和最廣大人民民眾的根本利益的綱領和路線,即使黨內的工人成分不占多數,也可以建設成為工人階級的先鋒隊。中國共產黨正是這樣,在黨員中農民出身的黨員較多,但黨的指導思想、綱領和路線,都是忠實地代表了工人階級和全國各族人民利益的,所以黨始終保持了工人階級先鋒隊的性質。同時黨在民主革命時期和社會主義建設中,發展了不少非工人階級出身的同志入黨,由於他們接受了馬克思主義的世界觀,拋棄了原來的階級立場,擁護黨的綱領和路線,具備了工人階級先進分子的條件,並且經過了嚴格的考察和考驗,所以黨並沒有改變它的先進性。

由此得出不論工人、農民、軍人、知識分子,還是其他想要入黨的人,包括本人在內都必須認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,注意思想改造,堅持不懈地同非無產階級思想作鬥爭,樹立起無產階級地世界觀和人生觀,才能具備工人階級先進分子的條件,同時還要經的起黨組織嚴格的考察和考驗。只有這樣,才能逐步鍛鍊成為名副其實的共產黨員。

匯報人:

匯報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇19

這天下午一點到三點,正是同學們報導的時候。而我們卻在一報聽著陳錫喜老師的課《黨的指導思想》。陳老師從“理直氣壯”入手,為我們深刻剖析了“理直”---即為何我們現在的中國共產黨還要選擇馬列主義作為指導思想。誠然,在幾十年前,中國共產黨選擇馬克思、列寧主義為指導思想是歷史的抉擇。那為何家十年後的中國共產黨還依然以馬列主義為指導思想呢?陳老師對此向我們作了詳解。他認為,我們只有理直了,才能氣壯!

不愧是馬列主義這方面的專家,陳老師的分析相當清晰、透徹,讓我這樣的圈外人,也聽得十分明白。老師在“氣壯”一節,分別從歷史依據和現實依據,肯定了馬克思主義的當代價值。他說:“馬克思主義是批判當代資本主義的銳利武器,是探索社會主義道路的指導原則,是認識當代世界矛盾的思想方法,是實現人類自身解放的精神力量。”而在“理直”一節,又從“歷史定位”和“理論定位”對馬克思主義進行了深入分析。其講解不可謂不精彩。

我是越來越覺得我們中國共產黨是個偉大的黨了。他們能以馬克思主義為指導思想,證明了他們的先進性。我以前也在想,為何我們的共產黨要選擇馬克思主義為指導思想呢?我也曾迸發要學習美國的想法,認為我國如此落後於美國,是由於政黨的專治,民主的聲音太少。加上我是學傳播的,就發現我國的好多思想都是被禁止的,也就是說言論都還不是很自由。你看,我們的電影,尺度稍微大一點點就會被禁掉。其實其中有些是比較優秀的電影。還有我們的報社,是由中宣部管理的,因此他們絕不敢發一些不利於黨的文章,否則就會停刊整頓,或者直接被端掉。去年的新快報就是這樣一個例子。但現在的我不這么想了,並不用羨慕美國。其實美國這么發達,也是由弱小變強的。美國有一本叫做《光榮與夢想》書,裡面就很詳細的描繪了美國十八世紀三十年代到七十年代的近四十年的歷史。我分明看到,在1830年前後的美國,人民的生活是十分慘烈的。那時正是美國人民的大蕭條時期,有幾百萬人流離失所,忍飢挨餓。書中描繪的美國的那時的美國人民生活的是十分悽慘的,甚至有好多人都棄美而去。

只是後來羅斯福上台執政,才緩解了國內的經濟大蕭條,美國的經濟才有所好轉。同樣,那時的美國人,也一樣對性,對色情影視是很排斥的。你根本不可能在那時的美國的影視中看到接吻的鏡頭。那時這方面的視頻根本沒有它的市場。由此,我們便能看出,我們所走的路,基本是美國都走過的,但我們卻比他們走得更快,走得更好。這就充分說明,我們黨的政策方針的正確性。所以我們不應該抱怨,反而應該認為,中國共產黨能在不斷探索中國神會主義事業的同時將中國發展得這么好,實屬不易。我們不應該對其進行指責,犯錯是誰都有的,一個政黨也不列外。相反,我們應該努力的幫助她度過難關,幫助她帶領中國走向繁榮富強的道路。

我們應該對我們的共產黨有信心。讓我們理直氣壯地去實現我們偉大的中國夢,去完成我們偉大的共產主義事業吧!

黨的指導思想講稿 篇20

尊敬的黨組織:

為期三天半的黨校集中培訓於今日15:30分圓滿結束。在這幾天簡要而又深刻的培訓中,我從思想上得到了更進一步的提升,拓寬了視野,對黨、對入黨有了更深入的認識,進一步端正了自己的入黨動機,亦從而更堅定了加入中國共產黨的決心。

一、重新且全面地認識黨的指導思想和光輝歷程

在“黨的指導思想”主題講座中,華東師範大學的教授陳錫喜先生為我們做了清晰且明確的表述。“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和’三個代表’重要思想作為自己的行動指南,是新時期黨的指導思想”——xx大黨章載。而我黨“思想的薪火”即為堅持馬克思主義的指導思想。陳教授指出:“歷史證明,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國發展的新階段。”在我國,黨的指導思想是“傳承馬克思主義的思想火花”,堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義。黨的指導思想的形成即馬克思主義同中國國情相結合,與時代同進步,與人民共命運的歷史產物。

而在“黨的光輝歷程”主題講座中,上海師範大學教授田軍女士以她充實的歷史體系給我們上了一堂尤為深刻的歷史課。中國共產黨建黨八十周年始終保持著領導地位。田教授指出:“中國共產黨的領導地位是中國社會的經濟、政治、文化等客觀條件所決定的。”作為一名入黨積極分子,看到我們黨領導力與組織力越來越強大,我感到無比的自豪與敬畏,並更加堅定了始終擁護中國共產黨、積極為做一名合格的共產黨員而努力奮鬥。現代中國複雜的階級鬥爭和國際鬥爭、中國革命的長期性、複雜性與鬥爭環境的殘酷性以及中國特色社會主義建設客觀性等多方因素共同決定了中國共產黨的領導地位。其中,田教授最後兩句話最為振奮人心。“路在何方?路在腳下”,“天下興亡,匹夫有責”,這兩句話深深地打動了我。

作為一名當代大學生,何為自己正確的人生之路恐怕是當下我最該考慮的問題。走好自己的路,創造屬於自己的人生舞台,朝著自己的人生目標不斷奮鬥,這即為我們當前能為建設有中國特色的社會主義貢獻的僅有之力。

二、端正入黨動機 全面提升素質

在黨校第一講的時候,我院黨委書記崔運花同志為我們第55期黨校學員進行了黨的思想啟蒙教育。黨校是“理論學習的陣地、黨性鍛鍊的熔爐”。正確的入黨動機,全面素質的提高,達到或基本達到黨員條件是加入黨組織的前提。

本質上講,大學生的入黨動機是很單純的。在大家遞交入黨申請書的時候,想的最多的可能都是成為一名黨員能否讓自己找到一份好一點的工作,客觀一點,亦即可以說成能否為自己帶來一些好處。上完黨校集訓課後,我們清楚的認識到這種觀點錯誤的嚴重性。用崔老師總結的幾點中某一點來說,這屬於入黨“實惠型”入黨模式。而就我本身而言,遞交入黨申請書是因為學校(高中)的推薦,當時班級名額很少,黨校培訓時間比較集中,有加之爺爺、叔叔、哥哥都是黨員,所以我就毫不猶豫地參加了黨校培訓,算起來這應該屬於入黨“光榮型”吧,但因為高中只達到了當小姐也的水平,因未加(因為高考)接收黨組織的觀察而未能成為與本黨員,因此來到大學繼續堅持自己的決定,經班級推優重新參加黨校培訓。

崔老師講到:“黨的先進性最終要靠具有正確入黨動機的共產黨人來實現,黨的純潔性要靠具有正確入黨動機的共產黨人來保證。”樹立正確的入黨動機是產生正確的入黨行動的思想前提,是經受各種考驗的重要保證,是思想上入黨的強大動力。作為入黨積極分子,已經參加過黨校培訓的我應該加強理論修養,樹立正確的入黨動機;積極參加組織上的社會實踐活動,不斷淨化自己的入黨動機;培養自律意識,處理好組織上入黨和思想上入黨的關係。在這樣的基礎上不斷完善自我,爭取做到全面提升個人素質。

三、強化個人道德理念 落實黨性黨章的學習

在黨校集訓的這一段時間內,我對新黨章做了重新閱讀。在學習黨章的過程中我覺得自身的入黨理念及對黨的認識方面都獲得了提升。黨章是我們黨與時俱進的歷史見證(從文獻角度來看)。

xx大黨章修改中在總綱部分增寫了論述中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系、論科學發展觀、論述中國特色社會主義事業總體布局、論述構建社會主義和諧社會等重要內容,這些內容是我們黨在總結改革開放和現代化建設實踐基礎上的理論創新,凝結了幾袋中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果的重要核心,是我們黨最可貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎。

學習黨章能夠強化個人的思想道德觀念,能夠精華個人心靈,能夠全面提升個人素質。我亦從中受益匪淺,更加端正了自己的生活態度。

黨校的集訓使我明白了只有為了獻身共產主義事業,更好的為人民服務而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機。這種入黨動機是為一切正確的,它與黨的性質、宗旨、奮鬥目標和黨員條件是一致的。端正入黨動機是保證黨的先進性和純潔性的客觀要求。

作為入黨積極分子光是有入黨的迫切願望還遠遠不夠,必須付諸於實際行動,在實踐中不斷用切身體驗深化對黨的認識,從而更進一步端正自己的入黨動機,不論組織上是否加入了黨,都要做到思想上真正入黨,並且按照黨員標準嚴格要求自己,以實際行動爭取入黨。

匯報人:

匯報時間:XX年XX月XX日

黨的指導思想講稿 篇21

黨的指導思想,是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設的理論基礎。中國共產黨自誕生之日起,就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。經過遵義會議和延安整風,黨的七大又把馬克思列寧主義與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想寫在自己的旗幟上。從黨的十一屆三中全會開始,經過十二大、十三大、十四大,黨的xx大鄭重地把鄧小平理論寫在自己的旗幟上。跨入新世紀新階段,黨的xx大又把“三個代表”重要思想鄭重地寫在自己的旗幟上。

黨的指導思想的主要內容是:馬克思列寧主義,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

馬克思列寧主義是黨的指導思想的理論基礎。馬克思主義是無產階級解放運動的理論體系,它具有科學性、革命性、實踐性三個特點。這些特點決定了馬克思主義必將是全世界無產階級被壓迫人民和被壓迫民族的戰鬥旗幟和行動指南。列寧主義的思想內容極為豐富,是無產階級爭取自身解放和解放全人類的思想武器,具有強大的生命力,是一切馬克思主義政黨飛指導思想。

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果,它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想是我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中,在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上,逐步形成和發展起來的。毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南,是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代實踐和時代特徵相結合的產物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展,是馬克思主義在中國發展的新階段,是當代中國的馬克思主義,是中國共產黨集體智慧的結晶,引導著中國特色社會主義不斷前進。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍,解放思想、實事求是的世界觀和方法論是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論的科學體系包含著豐富的內容:社會主義本質理論,社會主義初級階段理論,社會主義改革開放理論,社會主義市場經濟理論。它是中國社會主義建設規律的科學認識,是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南,是黨和國家必須長期堅持的指導思想。

“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展壯大的強大的力量武器,是中國共產黨集體智慧的結晶。“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。“三個代表”是統一的整體,相互聯繫、相互促進。發展先進生產力,是發展先進文化的基礎,是實現最廣大人民根本利益的前提;發展和先進文化,是發展先進生產力和實現最廣大人民根本利益的重要保障;發展先進生產力和先進文化,歸根到底都是為了實現最廣大人民根本利益,而人民民眾則是創造先進生產力和先進文化的主體,也是實現自身利益的根本力量。“三個代表”重要思想是指導思想的又一次與時俱進,是全面建設小康社會的根本方針,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大的理論武器。

科學發展觀,是對中國共產黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展,是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。這一精闢概括,深刻揭示了科學發展觀的科學內涵和精神實質。深入貫徹落實科學發展觀,必須認真學習和全面把握科學發展觀的豐富內容,加深對科學發展觀精神實質和根本要求的理解。我們要深入落實科學發展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,積極構建社會主義和諧社會,堅定不移地推進改革開放,切實加強和改進黨的建設。只有正確把握黨的指導思想,深入落實黨的指導思想,社會主義現代化建設才能取得勝利,共產主義才能夠實現。