黨的思想路線的意義 篇1
黨的思想路線基本內容是：一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。其精髓是：解放思想、實事求是、與時俱進。其實質和核心是：實事求是。黨的思想路線經歷了一個形成、發展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出並第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰爭期間，毛澤東從“沒有調查就沒有發言權”的原則出發，第一次闡述了“共產黨人從鬥爭中創造新局面的思想路線”。抗日戰爭前期，他先後寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，並向全黨提出解決思想路線、思想方法、學習方法的任務。
意義堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，體現了我們黨的馬克思主義思想品格，是我們黨應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在新的歷史階段，堅定不移地堅持黨的思想路線，提出了實現科學發展、構建和諧社會等一系列戰略思想和創新理論。
黨的思想路線的意義 篇2
黨的思想路線基本內容是：實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持實踐是檢驗真理的標準。其精髓是：解放思想、實事求是、與時俱進。黨的思想路線經歷了一個形成、發展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出並第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰爭期間，毛澤東從“沒有調查就沒有發言權”的原則出發，第一次闡述了“共產黨人從鬥爭中創造新局面的思想路線”。
抗日戰爭前期，他先後寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，並向全黨提出解決思想路線、思想方法、學習方法的任務。1942年的延安整風運動，在研究黨的歷史、總結歷史經驗和教訓的基礎上，整頓黨風、學風、文風，以解決全黨的思想路線問題，使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實踐相結合這個根本思想原則和思想方法。
中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標誌著全黨確立了正確的思想路線。但是，思想路線問題的解決並非一勞永逸。1958年“ 大躍進”以至後來的“文化大革命”，就是違背和破壞了正確的思想路線的結果。“文化大革命”結束後，鄧小平最早提出要完整地準確地學習和運用毛澤東思想，尤其要掌握實事求是這個精髓。為了衝破禁錮，打開局面，他領導和支持了關於實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，號召全黨解放思想，實事求是，恢復和發展毛澤東倡導的馬克思主義思想路線。
1978年12 月13日，他在中央工作會議上作了題為《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，指出：一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。指出：實事求是，一切從實際出發，理論聯繫實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。
1978年底召開的中共十一屆三中全會，在總結歷史經驗的基礎上，重新恢復和確立了黨的思想路線。《在紀念黨的十一屆三中全會召開二十周年大會上的講話》中指出，在我國改革開放和現代化建設的新時期，我們黨在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設的每一步發展，都是堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是的結果。
以為核心的中共第三代中央領導集體始終堅持黨的思想路線，並根據新的實踐賦予黨的思想路線以新的內涵。中共xx大，指出：堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素。堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，體現了我們黨的馬克思主義思想品格，是我們黨應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶，是我們黨的生命線。在新的歷史階段，堅定不移地堅持黨的思想路線，提出了實現科學發展、構建和諧社會等一系列戰略思想和創新理論。
黨的思想路線的意義 篇3
思想路線關係到政治方向。思想路線涉及到認識問題，人的認識是有差別的，有高低的，對事物的認識不同，就會有不同的行為。黨的思想路線是全黨的認識論，主要涉及如何看待馬克思主義，如何看待中國的革命和建設，如何看待事物的發展變化等重大理論問題。有了正確的思想路線，就會有正確的政治路線、組織路線、民眾路線等。反之，其他路線也會出問題。因此，要特別重視思想路線，不斷糾正思想路線的偏誤，讓它始終在正確的軌道上。
思想路線關係到實踐成敗。回憶新中國成立以來的歷史，思想路線對實踐的作用非常明顯。我們的願望是好的，但不時犯了教條主義錯誤，欲速不達，損失嚴重。在慶祝中國共產黨成立 90周年大會上的講話中對堅持實事求是的重要性作了精闢論述。他說：“在歷史上的一些時期，我們曾經犯過錯誤甚至遇到嚴重挫折，根本原因就在於當時的指導思想脫離了中國實際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續勝利前進，根本原因就在於重新恢復和堅持貫徹了實事求是。”實踐反覆證明，堅持實事求是，就能興黨興國;違背實事求是，就會誤黨誤國。
思想路線關係到與時俱進。對於思想路線的內涵、要求、特點等，人們的認識是基本一致的，不會發生太大的偏差。如沒有人認為是教條主義，是經驗主義。沒有人否認要實事求是，要具體問題具體分析，要用辯證的、發展的、全面的觀點看待事物。但是，在實際工作中卻發生非常大的偏差。主要原因是事物是複雜的，人們要認清事物並不容易。並沒有一個模式，或一個公式，告訴大家應如何認識事物。也就是說，從主觀上講，人們並不想犯錯誤，並不想成為教條主義者和經驗主義者。堅持思想路線，要“解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新”。要貫徹落實科學發展觀，進一步發展馬克思主義 。
黨的思想路線的意義 篇4
思想路線正確與否,關係到黨的事業成敗;思想路線的科學程度如何,關係到黨的執政水平高低.什麼是思想路線?所謂思想路線是我們全黨思考、認識、研究和解決問題的根本指導路線,也是我們全黨同志認識和解決問題所遵循的根本原則和方法,它是世界觀、方法論在實際工作中的集中體現.毛澤東一貫倡導的實事求是是我們黨思想路線的核心.在領導中國社會主義現代化建設的偉大實踐中,鄧小平進一步總結了中國革命和建設的經驗教訓,賦予思想路線“解放思想”的新內容.在“三個代表”重要思想的形成過程中,黨的xx大又為這條思想路線增添了“與時俱進”的內涵,並且把它作為貫徹“三個代表”重要思想的首要前提.xx大報告指出：“堅持黨的思想路線,解放思想,實事求是,與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素.”從“實事求是”到“解放思想,實事求是”,再到“解放思想,實事求是,與時俱進”,標誌著馬克思主義思想路線不斷科學和完善,是我們黨在新時期理論創新的偉大成果,同時也標誌著馬克思主義認識論在中國社會主義現代化建設中的不斷豐富和發展.
一、思想路線在新的歷史條件下弘揚了馬克思主義科學實踐觀
科學的實踐觀念不僅是馬克思主義認識論首要的觀點,而且是馬克思主義哲學誕生的邏輯起點.實踐性是馬克思主義全部學說的根本特徵.如果說,實事求是立足於實踐,解放思想是實踐前進的條件,那么“與時俱進,則體現了科學實踐觀念的精神實質.”xx大報告指出,“與時俱進”,就是黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富於創造性.為什麼要與時俱進?歸根到底取決於實踐的需要.社會實踐不僅是客觀物質的活動,而且具有社會歷史性.xx大報告指出,“實踐是認識的基礎,實踐發展沒有止境,理論創新也沒有止境.我們要突破前人,後人也必然會突破我們.”任何時代都有與那個時代實踐水平相適應的思維方式,思維落後於實踐就會導致僵化,窒息民族進步的生機和活力.對黨的工作來說,“與時俱進”最重要的是指導思想的不斷豐富和發展.七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想,xx大把鄧小平理論確立為黨的指導思想,xx大又把“三個代表”重要思想和毛澤東思想、鄧小平理論一起確立為黨的指導思想,鮮明反映了我們黨指導思想與時俱進的理論品質.“三個代表”重要思想是馬克思主義發展的嶄新階段,但是它沒有窮盡真理,沒有宣稱自己絕對或者永恆,它表明自己是一個隨著實踐不斷發展的理論體系.我們知道,“先進生產力”、“先進文化”、“人民民眾的根本利益”都是歷史的概念,在不同時期有不同的內涵.如果我們不能站在時代高度,以發展的眼光分析問題,“三個代表”就會變成教條,貫徹“三個代表”就是一句空話.因此,“三個代表”重要思想只能在歷史發展的動態過程中才能把握,中國共產黨的先進性也是具體的、歷史的.“與時俱進”的精神決定了“三個代表”重要思想堅持實踐檢驗真理的原則,以革新、批判的眼光對待一切理論包括自身.“三個解放”是貫徹“三個代表”的思想前提,也是這個理論內在邏輯發展的必然結論.實踐決定了“三個代表”重要思想的科學性,也是它保持生機和活力的內在機制.
二、思想路線大大提升了馬克思主義認識論的時代水平
“與時俱進”不僅意味著時代精神的科學把握,不僅意味著思維方式的變革,更意味著理論和實踐的創新.xx大報告指出：“實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新”,這個觀點把實踐和理論的關係在動態發展中給予了十分科學的闡述.實踐是認識的基礎和發展動力,實踐不斷提出新課題,要求理論的回答,從而不斷推動理論發展.當今世界經濟一體化使國際競爭十分激烈,如何使我國在人才、高科技和綜合國力競爭中占據優勢,不僅關係到我國的國際地位,而且關係到社會主義的前途和命運,我們如何解決這個問題?加入WTO以後我國經濟生活和國際接軌,必然在體制、慣例以及思想價值觀念上帶來衝擊,我們怎樣利用自身優勢面對這種衝擊?在國際共產主義運動處於低潮時期,怎樣加強民族團結,維護國家主權,把社會主義事業推向前進?當今世界文化多元化,西方資本主義意識形態攻勢加強,我們如何堅持社會主義道路不動搖?信息化使我們的社會生活發生重大變化,如何利用這個優勢加強“三個文明”的建設,把網路帶來的消極影響降低到最小限度?這些新課題的回答必然引發理論的創新.
“三個代表”重要思想就是理論創新的典範,它在錯綜複雜的國際國內關係中抓住了關鍵,以黨的建設命題形式表現出時代精神.理論創新是實踐發展的產物,同時又給予社會實踐能動的反作用,如果說舊唯物主義是簡單的“反映論”,馬克思、恩格斯倡導“能動的反映論”,那么“三個代表”重要思想所蘊含的就是“創造論”,馬克思主義認識論在“創新”中獲得了它的現代性.理論成為各種社會實踐的先導,是當代社會發展進步的重要特徵.我們平時說理論創新是先導,制度創新是保障,科技創新是動力,文化創新是條件,通俗地表達了由理論回到實踐過程中的豐富內涵.在認識過程第二次飛躍時有理論通過政治作用於經濟,有社會意識形式通過社會心理掌握民眾,有社會意識形態和非社會意識形態意識形式的相互作用,也有各種社會意識形式的相互影響.所有這些都是對馬克思主義認識論的豐富和發展.
三、思想路線從主體性和方法論等角度豐富了馬克思主義的認識論
關於這個問題,我們可以從以下幾個方面來理解.
第一,xx大對思想路線的新概括,進一步打破主體制約性的堅冰,為人們發揮能動性、創造性開闢了廣闊的道路.“實事求是”融唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀的根本原則為一體,是馬克思主義哲學的精髓,也是對每個共產黨員的崇高要求.能不能堅持實事求是,始終是黨的思想路線正確與否的分水嶺、試金石.由於每個實踐主體都受到思想、社會條件的制約,這種制約性使人們有可能自覺不自覺地背離實事求是的思想路線.鄧小平曾經敏銳地把握到這個認識論癥結,號召人們解放思想,突破本本主義、教條主義的牢籠,極大地推進了改革開放和社會主義現代化建設.從“七一”重要講話到xx大報告,又對“解放思想”的內涵作了更加系統的概括,並且把它作為貫徹“三個代表”重要思想的前提條件,當作與時俱進和理論創新的前提條件,必將使人們進一步衝破思想牢籠,在實踐過程中開拓前進,更加科學地發揮主觀能動性.
其次,對思想路線的新概括,使我們的認識從抽象上升到具體.在“三個代表”重要思想的形成過程中,我們逐漸對“解放思想”、“實事求是”、“與時俱進”的內涵有了更加明晰的認識.指出,解放思想就是“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛下解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來”;在“七一”重要講話和xx大報告中他又指出,實事求是就是要加強對中國共產黨執政規律的研究、對社會主義現代化建設規律的研究、以及人類社會歷史發展規律的研究;與時俱進就是“黨的全部理論和工作體現時代性,把握規律性,富有創造性.”這就使我們對思想路線本身的認識由抽象上升為具體,實現了一個飛躍.
第二,對思想路線的新概括,更加鮮明地體現了主體與客體、理論與實踐具體的歷史的統一.追求這個統一是馬克思主義認識論的目的,是形成和發展科學真理的必要條件.這個“統一”是具體的,是說主體與客體、理論與實踐在一定條件下的統一,一般理論要和具體實踐結合起來.這個“統一”是歷史的,是說主體與客體、理論和實踐在一定歷史階段上的統一,理論或者思想認識不能超越或落後於時代,否則就會犯“左”或右的錯誤.黨的xx大報告要求全黨把“三個代表”重要思想貫徹到社會主義現代化建設各個領域,體現在黨的建設各個方面,可以看作是對上述“具體統一”的明確表述;而我們的思想“既不落後時代,又不超越階段”,要做到與時俱進則是對“歷史統一”的最好表述.如果說“解放思想”是“實事求是”的必要條件,那么“與時俱進”既是“解放思想”的必要條件,也是“實事求是”的必要條件.我們關於各種規律性的認識,只有在社會實踐發展的過程中才能把握.總之,“三個代表”重要思想在許多方面豐富、發展了馬克思主義的認識論,換句話說,“三個代表”重要思想本身就是活生生的、套用發展中的馬克思主義認識論,這是黨的理論創新的重要方面.從哲學理論基礎方面理解黨的思想路線所實現的理論創新,是深入理解xx大精神的一個重要標誌.
黨的思想路線的意義 篇5
黨員是平凡的，他需要那份默默無聞的貢獻和寧靜致遠的衣缽;黨員也應該是優秀的，他們戰鬥在各條戰線上，起著模範帶頭作用;他們需要有淵博的知識或是精湛的技術、進步的思想。我希望自己成為這樣的一個人，既擁有豐富的學識，又能在平凡中幫助別人、影響別人，不一定要轟轟烈烈、叱吒風雲，但一定要真真切切。黨的xx大指出，“堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素”。形勢逼人，不進則退，在充滿機遇與挑戰的今天，共產黨員要以“”重要思想為指導，按照黨的思想路線的新要求，站在時代發展的最前列，充分發揮先鋒模範作用。我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力學習知識，增強做好實際工作的本領，具有嚴密的組織紀律性和鐵的紀律，是我們黨的政治優勢，是黨的先進性的標誌。
成為一名合格的共產黨員，應該牢記學生黨員的雙重身份：一是學生身份，必須學習成績好，思想道德高尚;二是黨員身份，無論是思想還是生活作用上，必須嚴格要求自己。作為一名入黨積極分子，我們應該以一個黨員的標準從嚴要求自己，把握好學生黨員的雙重身份。 生活在同學當中，就應該為同學提供真誠的服務，同時掌握身邊同學的思想動態，及時向老師反映，保持思想上和行動上的先進性，既不能脫離同學，更不能凌駕於同學之上，要密切聯繫同學，關心同學，要有強烈的責任感和奉獻精神。
作為班級中一名班幹部，我更應當從自身做起，無論是自身的學習還是作為一名班級團支書所應盡的責任，我都要努力完善。而今，作為一名入黨積極分子，我應再多一份責任，那就是以黨員的標準要求自己，發揮模範帶頭作用，做好支部建設，達到雙重身份的統一。
此外，我還想說，能力差點沒關係，通過不斷的嘗試我們可以提高，但好的思想卻至關重要。作為當代的大學生，在我們學好科學文化知識的同時，一定要注意提高自己的思想修養，不斷自我完善、自我提高。自然，發揚批評與自我批評的優良傳統就有必要堅持下去。
要成為一名合格的共產黨員，就必須在思想上、行動上都入黨。要思想上入黨，就要自覺學習黨的規章制度、檔案政策，學習黨的先進理論;要行動上入黨，就要在生活上、工作上起先鋒模範作用。作為一名入黨積極分子，應該有崇高的追求，有較強的自覺性，在實際行動中實踐黨的理論，執行黨的路線、方針和政策。
所有的一切都將見證與行動，在以後的工作、學習、生活和思想方面，我都將竭力完善，爭取早日加入到黨組織當中來，最後，懇求黨組織加強對我的培養和教育，我一定不會辜負黨的期望!
黨的思想路線的意義 篇6
首先我談談在學習期間對黨的進一步認識。要進一步認識中國共產黨的性質。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的發展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質注定了中國共產黨是一支無私奉獻的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務的根本宗旨，我們黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設中始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。
科學發展觀是對一系列重要思想和理論觀點的高度概括;科學發展觀是xx大精神的靈魂，是關於發展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點。有什麼樣的發展觀，就會有什麼樣的發展道路、發展模式和發展戰略，就會對發展的實踐產生根本性、全局性的重大影響;科學發展觀吸收和借鑑了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學系統地揭示了社會主義發展的客觀規律。科學發展觀所蘊涵的基本思想和發展規律，體現了構建和諧疾控中心的目標要求，進而促進了新形勢下疾控工作不斷深入發展的必然結果。
要深刻學習理解和全面、完整、準確的把握認識科學發展觀的精神實質和科學內涵，這就是用科學發展觀來指導工作。因此，必須加強對科學發展觀全面深入的學習，尤其是幹部的學習，以利建立科學工作理念，形成廣泛工作共識，確定正確工作方法。對科學發展觀的學習須特別倡導學以致用的學風，真正落實於實踐、貫徹於實踐、指導於實踐
其次通過學習，我也意識到入黨條件之多，要求之高，發現自己身上尚有許多缺點和不足，距一個真正的共產黨員還有一定差距，我覺得自己以前的入黨動機不夠端正，光想到了入黨後的好處，很少想到入黨後應該承擔的責任和義務。為此，我深感慚愧。以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只有膚淺、簡單的了解，未曾在實際中認真學習、體會，並在實踐中套用它，指導自己正確認識客觀世界。
中國共產黨之所以是中國唯一的執政黨,原因在於他有很好的組織性和紀律性.民主集中制是中國共產黨的根本組織原則和領導制度.我國的民主集中制是民主和集中的統一,自由和紀律的統一.民主集中制的思想是馬克思,恩格斯奠定的基礎,隨後由列寧確定了它的原則,而中國共產黨是堅持和發展了民主集中制的組織原則.在中國,堅持和貫徹民主集中制,是全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面的根本保證.中國共產黨不但有嚴密的組織性,同時也具有很強的紀律性.黨的紀律是黨的事業取得勝利的根本保障.黨的紀律的內容有四項,包括:黨的政治紀律,黨的組織紀律,黨的民眾紀律和黨的保密紀律.同時黨的紀律也有其基本特徵,黨的紀律是鐵的紀律,是自覺的紀律，是二者的辨證統一,在紀律面前人人平等.有了指導思想,有了嚴密的組織原則,有了鐵一般的紀律,才能使我黨走向他的最高目標:實現共產主義.
第三.在黨校老師講課中，我不僅從課堂上學到了很多黨的知識，也在課外學到了很多書本上學不到的知識，得到了很多、很好的回憶。我學會了與人交流，體驗到了人與人之間溝通的快感。我從小便是一個有點內向、不善於與人交談的人，但由於這次在培訓班中擔任組長與學習委員的原因，收發作業本就必須與人說話，與人交談。為了盡到自己的職責，我開始慢慢改變，硬著頭皮和他們談作業情況、學習情況。漸漸的，我發現原來大多數人都是很友善的，不是那種冷酷到不想理你的人。同時，通過交談，我也認識了不少同學，結識了很多的朋友。
我學會了堅持，懂得了為了自己定下的目標而不懈的奮鬥。以前我不喜歡爬山，因為總覺得山太高太陡，總是爬到一半就打退堂鼓了。 我學會了團結合作，懂得了團結就是力量的道理。 因此我決心從以下幾方面提高自己，以早日成為一名共產黨員。
一是要端正入黨動機，認識入黨的內涵。因為只有一個端正入黨動機，才能做到全心全意為人民服務，才能隨時經得起黨和人民的考驗，才能真正成為一名合格的共產黨員。
二是加強理論知識的學習，學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產黨信念，牢記黨的宗旨，同一切不良現象，錯誤思想作鬥爭
三是同時增強理論聯繫實際的能力，在實踐中鍛鍊自己，改造自己，完善自己，不斷提高自己的政治理論修養，思想道德修養，組織紀律修養，科學文化修養，不斷提高自己的綜合素質，使自己更加向黨員靠攏。
四是認真刻苦學習，在學習中要積極主動、認真，處處嚴格要求自己，在實際生活照中多為同學著想，積極幫助他們解決實際困難，做到不因“善小而不為，不因惡小而為之”。我知道全心全意為人民服務的含義不在於做出什麼驚天動地的大事，而在於日常學習生活工作中，一點一滴的奉獻，不求回報。
五是要從思想上入黨。從現在起，以一名黨員的標準要求自己。不僅要求自己組織上入黨而且在思想上完全入黨;堅持按照黨綱，黨章的規定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務。
中國共產黨的指導思想不止是”三個代表”重要思想,它同時包括:馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想.這四個重要思想是一脈相承的科學理論體系.其中,馬克思主義是全世界無產階級政黨領導人民民眾進行革命和建設的理論基礎,列寧主義是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實踐相結合的產物,鄧小平理論和”三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義,對於發展,鞏固社會主義事業有十分重大現實意義.我作為一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和”三個代表”重要思想來武裝自己的頭腦,指導自己的行為.
在學習期間，我更加明白了每一名積極爭取入黨的同志首先即從思想上樹立無產階級世界觀、人生觀、價值觀、樹立全心全意為人民服務的信念，不惜犧牲一切，為實現共產主義而奮鬥終身，並在實際行動中表現出來。這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著特殊重要的意義。它全面改善了我對黨的認識，端正了我的入黨動機，為我的入黨工作打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的培養，教育和考察。共產主義是偉大而艱巨的事業，我必將牢固樹立偉大的共產主義信念，堅持正確的政治方向，站穩黨的政治立場，接受各種考驗，始終不渝地捍衛黨的事業，為實現共產主義而努力奮鬥。我要在黨的熔爐中鍛鍊自己，爭取早日加入中國共產黨。雖然我現在只是一名入黨積極分子,但是我要時刻謹記黨的教誨，時刻以黨員的行為準則來約束自己, 在以後的生活、工作中，自覺的加強自己，爭取得到更大的提高。
能夠參加入黨積極分子的黨課培訓，我感到很光榮。經過此次培訓，我對中國共產黨有了比較全面系統地認識，了解了黨的光輝歷程，並更加堅定地在內心樹立了共產主義信念。 通過學習，我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動機，不能隨波逐流，也不能濫竽充數。要從思想上樹立無產階級世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務的信念，不惜犧牲一切，為實現共產主義而奮鬥終身，並在實際行動中表現出來。正確的入黨動機形成的背後有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀來支撐。只有確立獻身於共產主義事業，全心全意為人民服務的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經受住黨組織的各種考驗。