黨員讀書的心得體會

黨員讀書的心得體會 篇1

中共中央組織部日前決定,追授毛豐美同志“全國優秀共產黨員”稱號。毛豐美,男,漢族,1949年5月生,中共黨員,遼寧鳳城人,生前系遼寧省鳳城市大梨樹村黨委書記、村委會主任、村實業公司總經理。第八、九、十、十一、十二屆全國人大代表。20xx年9月26日因病去世,終年65歲。優秀共產黨員是榮譽、更是鞭策。一代代革命先輩,一代代優秀共產黨員為國家、為人民做出了貢獻,付出了畢生。追尋往事,焦裕祿、文朝榮、毛豐美等紮根大山,為民謀利的先進典型無不給們鼓勁。他們的堅守和付出讓民眾能夠普照改革發展光輝。他們是我們基層幹部學習的好榜樣,更是我們當前在全體黨員幹部中開展“兩不一做”學習教育的先進典型,是我們黨員幹部學習的樣榜樣。

作風建設永遠在路上。用“三嚴”“三實”對幹部提出嚴要求,又用“四有”對縣委書記提出新要求。現在,在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育,其目的就是要我們全體黨員充分發揮先鋒模範作用、示範帶頭作用、引領民眾致富奔小康。因此,我們要學習榜樣精神,傳承榜樣力量,真正做到權為民所系、利為民所謀、情為民所系。

當前,要全面建成小康社會就要按照“十三五”規劃,全力打好扶貧攻堅戰。這就要求我們黨員幹部要把農村發展、農民增收作為主戰場,下到田間地頭、到百姓之中,去關注民眾最迫切的需求,去了解黨員幹部工作中的不足,去為民眾辦好每一件小事。黨員幹部腳上帶有多少泥,說明我們心裡民眾的分量。真正下到基層,深入基層,和民眾做朋友憂想民之所想,憂民之所憂,解民之難題,才能真正實現腳步丈量民情,實幹贏得民心。

民眾利益無小事,看上去瑣碎的事情,卻是關係民眾一家一戶生計的大事。黨員幹部要全心全意為民服務,就要堅持民眾說事,幹部跑腿,那么就必須關心解決這些“瑣碎”的事情。作為基層幹部,去民眾反映問題最多的地方,去生活最貧困的地方,去工作基礎最差的地方,真正的去為民眾辦一些“小事”,去民眾當中解決一些“小問題”,才能得到民眾的信賴和支持,也才能真正實現小事乾好,大事乾大,民眾也才會支持投入到建設中來,譜寫幹事創業新篇章。

服務民眾不是掛在口頭上而是要落實到具體行動上,要有“真金白銀”。從實際出發,從民眾的需求出發,多做一些實實在在的事。民眾的事,有些看起來是雞毛蒜皮的小事,但對民眾來講就是大事、急事、難事。因此,一定要把民眾的事一件一件辦好,一件一件辦事,切實把黨的惠民政策落實到實處,讓民眾受益,提高民眾滿意度。

不積小流無以成江海,不積跬步無以致千里。我們領導黨員幹部應該接過作風建設“接力棒”,全程加速跑好這場“接力賽”。堅持從小事做起,從點滴做起,用好手中的權、想民眾之所想、急民眾之所急,把權力用在解決民眾困難問題的“刀刃”上,以黨員幹部的“辛苦度”贏得民眾的“滿意度”。

黨員讀書的心得體會 篇2

《中國共產黨的九十年》講的是歷史,唱的是奮鬥,探的是大道,摸的是規律……它蘊藏著資政育人的豐厚滋養。中國共產黨成立九十多年來,始終都把自己的命運和中華人民、中華民族的命運緊緊地聯繫在一起,中國共產黨的歷史是一部為民族獨立、人民解放、國家富強、民族復興而不懈奮鬥的歷史。

這本書完備地記錄了我們黨在一路走來的九十年征程中的風和雨,我們黨在這九十年里不斷歷練、不斷發展,如今變得朝氣蓬勃。書中還指出:“同最廣大的人民民眾取得最密切的聯繫,這是中國共產黨區別於其他任何政黨的一個顯著標誌。”近年來,脫貧攻堅全面實現小康社會離不開人民,航天事業飛速發展離不開人民,高效抗擊新冠肺炎疫情離不開人民……在社會發展前進的道路上,證明了黨的歷史是一面明鏡,可照亮現實,也可照亮前行的道路。以前九十年走過的不僅是歲月的沉澱,更是凝聚著無數革命黨人的智慧和力量。讓中國人民清楚地認識到,未來只有在中國共產黨的領導下,堅持走中國特色社會主義道路,才能發展中國,才能實現中華民族的偉大復興!

習近平總書記強調,歷史是的教科書,也是的營養劑、清醒劑。學習黨史、國史,是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。通過不斷學習黨的歷史的過程,我真切地感受到,黨的歷史中有信仰、有意志,有目標、有方向,有宗旨、有傳統,有成就、有警示,有勇氣、有定力。也進一步增強了我的責任感和使命感,要牢記自身的重大責任。同時,也有助於我們從黨的歷史經驗中汲取開拓進取的智慧和力量,不斷提高黨員幹部的執政能力和領導水平,也啟示著我們任何時候都要堅定理想信念和政治立場,始終圍繞中心、服務大局、忠誠於黨。當前一定要繼續搞好為民服務工作,把黨的精神投入到工作中去,用一顆熱誠的心、用一股團結的力量為人民民眾服好務,一起戰勝新冠病毒,為恢復往日的和諧安寧共同努力。

黨的歷史是一簇回聲,了解過去才能更好的把握今天,把握好今天才能創造更加輝煌的明天。當我們從前輩的手中接過歷史的接力棒,就要做好承上啟下的過渡,在賽道上跑好屬於我們這代人的一棒,不斷地保持和發揚黨的勝利果實。黨的歷史像一條長河,蜿蜒但堅定地流向中華民族偉大復興的方向,始終堅信在黨的領導下,中華兒女“擼起袖子加油乾”,必將實現中華民族的偉大復興!

黨員讀書的心得體會 篇3

本來我以為,解決問題是一件感性的事,是荊棘遍野里看清方向的智慧,是萬絲之中理出線來的清醒,是能力、經驗和閱歷的共同結晶。但讀了這本《世界最簡單解決問題的方法》後,了解到了:解決問題是一種慢慢養成的習慣,是一個可以套用一二三的理性公式。

其實解決問題的方法大家都知道:找出原因,想到對策。但在實行之間,我們常常因為太急於求成,而不夠全面。

解決問題最終只能靠自己,我想這本書所講的應該是一種思路。一條你照著做,或許就能慢慢撥開迷霧看清問題的方法。其中人的心態很重要,起著解決問題決定性的作用。無論多么複雜的問題,都可以把它分成幾個小問題來解決。明白這一點,就會變得自信、積極,內心也會充實。解決問題不是與生俱來的才能,而是一種不斷積累的態度積極、獨立思考和行動的習慣。

我覺得這本書最有價值的兩點,一是對於我們憑空想出來的原因和對策要進行假設和調查,而不是馬上實施,這一點常常被忽略。二是對於對策執行的縱橫軸矩陣。把要解決的問題按難易度分割成幾塊,然後由繁轉向簡,由難轉向易,最終把問題解決。這是一個方法論的問題,有了思路,有了實際行動,再大的問題都能迎刃而解,世上沒有過不去的坎兒,那坎兒是存在我們內心的糾結。我們每個同志只有在日常工作中放下糾結,平穩心態,事事都能處理好,你才能成為工作“達人”。

黨員讀書的心得體會 篇4

隨著經濟社會的發展、物質財富的豐富、辦公條件的改善、執政環境的最佳化,有的黨員幹部發生角色錯位,由“公僕”變為“主人”,自認為可以主宰民眾、支配民眾、代表民眾,從根本上脫離了民眾;有的黨員幹部看不起民眾,認為民眾無知、野蠻,不講理、是刁民,怕接觸民眾、對話民眾,從心理上拒絕了民眾;有的黨員幹部不關心民眾,對民眾反映的問題漠不關心、久拖不辦,從感情上傷害了民眾;有的黨員幹部與民爭利,濫用人民賦予的權力,以權謀私、貪污腐化等現象卻存於黨內少數成員身上,這些行為,損害了黨的形象,敗壞了黨的聲譽,腐蝕了黨的肌體,玷污了黨的純潔,傷害了人民的感情,降低了人民對黨的信任度,削弱了黨同人民民眾的血肉關係。在發展與改革面臨拐點的關鍵時刻,黨中央看到了問題的所在,及時啟動自我教育、自我淨化、自我校正程式,果斷部署在全黨開展“路線教育”活動,十分及時、相當關鍵,體現了黨中央的政治眼光、民眾情懷、憂患意識。

開展“路線教育”活動,就是要乘著“改進工作作風,密切聯繫民眾的八項規定”東風,通過系列辦法舉措,讓黨員幹部深刻剖析在貫徹民眾路線中存在的問題,擺正同人民民眾的關係,知道“我是誰”;藉助鮮活有效的活動載體,讓黨員幹部走基層、接地氣、轉作風,始終與民眾站在一起,明確“依靠誰”;加強制度建設、作風建設,將深入基層、走進民眾固化為黨員幹部的常態行為,一切為了民眾著想,弄懂“為了誰”。

通過紮實有效的實踐活動,讓黨員幹部增強宗旨意識,真正把人民放在心中最高位置。要以民意為天,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。唯有時刻尊重民眾、真正敬畏民眾、緊緊依靠民眾、善於動員民眾、不斷造福民眾,始終把人民民眾放在心中最高位置,把自己成長進步的根深深扎在人民民眾之中,才能夠贏得民眾的信任和認可,獲取源源不斷的政治智慧,有效提升服務科學發展、加快科學發展的能力和水平。

黨員讀書的心得體會 篇5

近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書。該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說教形式,將黨的理論修養知識寓於生動、形象的故事中,讓廣大的黨員、甚至是普通的民眾都能看得進、讀得懂、學得會,真正教會黨員“怎么想、怎么做、怎么說、怎么學”。

本書中的黨員典型,都是以一個個生動的故事和做法,來讓其先進性得以充分展現。通過這些故事,我們可以看到他們並非是不食人間煙火的“高、大、全”人物,而是有著普通人同樣情感的人,只是他們在面臨各種問題和挑戰時,能積極想方法去解決問題,能不斷超越自我去服務人民。這種有血有肉的人物和活靈活現的故事,可以讓我們覺得他們更加親近,也讓我們更容易仿效和學習。

“最好的黨員怎樣想”,講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”,講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說”,講的是說話技巧;“最好的黨員怎樣學”,講的是學習藝術。這四個方面,缺一不可,循序漸進,照此來學習,可以學得更有效率。

《做最好的黨員》一書,摒棄“假大空”說教模式,立足機關、學校、企業、事業單位等各條戰線的崗位實際,告訴我們最好的黨員應該“怎么想”(思想培養)、“怎么做”(工作能力)、“怎么說”(說話技巧)、“怎么學”(學習提高的藝術),以典型案例和精彩點評,通過平白的語言,詮釋一個困惑了幾十年的大難題:在和平年代和市場經濟環境下,在普普通通的工作崗位上,優秀的黨員是如何做出來的。

特別能貢獻:不只“為人民服務”,還要“全心全意”

每箇中國共產黨員,在入黨的第一天就該明白:我 們入黨,並不是為了當官發財,而是為人民奉獻一生。

可以說,奉獻就是共產黨員的“代名詞”。 不僅如此,我們還應該懂得:“為人民服務”,這只是對每個共產黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨 員,還得提一個更高的標準,那就是“全心全意”。

“越能體會奉獻的意義,越能讀懂黨員的含義”

毫無疑問,優秀黨員是一面旗幟,是大家學習的榜樣。但是,一提起“優秀黨員”,不少人又往往將他們與“高、大、全”聯繫起來。這一來,不僅與真實情況脫離,又使人覺得可望不可及,難以學習。

實際上,哪怕最優秀的共產黨員,也生活在我們身邊,既食人間煙火,也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好,就在於他們在處理問題、面臨選擇時,自覺超越個人情感,將對人民民眾的服務與奉獻,落實到自己日常的工作與點點滴滴的生活中去。這樣一來,就給我們提供了可以直接學習的標桿,既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊,同時只要我們借鑑他們的做法去做,同樣也可以變得優秀。

黨員讀書的心得體會 篇6

為迎接第xx屆“世界讀書日”的到來,全院專門開展了黨員系列讀書交流活動。作為一名黨員,經過參加讀書交流活動,我受益良多感觸頗深,特別是經過對黨的發展歷程的重溫和再學習,讓我感悟到感恩之心要體現在工作和生活的方方面面,做人要從感恩開始!

感恩首先要感恩於中國共產黨。從十九世紀四十年代到二十世紀初,中國人民就一直為尋找救國圖強道路而不懈探索和奮鬥,結果都失敗了,實踐證明西方資本主義道路在中國行不通。直到中國共產黨人找到了馬克思主義,才實現了民族獨立和人民解放,開始了在社會主義道路上實現中華民族偉大復興的歷史進程。特別是改革開放以來,中國共產黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩,取得了舉世矚目的發展成就。作為一名在改革開放中出生和成長的黨員,必須感恩於中國共產黨幾代人經過艱苦奮鬥為我們創造的各種現實條件,讓我得以健康成長,接受良好教育,順利走上工作崗位,可以說沒有中國共產黨就沒有我們的幸福前提、發展平台和美好未來,因此做人從感恩開始,必須首先感恩於中國共產黨。

感恩當然要感恩於自己的父母。父母給予我生命,賦予我靈魂,更是把我從小撫養成人,為我提供儘可能好的成長環境和教育條件,可以說沒有父母就沒有我這個個體的存在,所以要感恩父母給予我的一切。父母給予了我一切的同時,父母對我付出的愛,更是無私的毫不保留的,甚至不要求回報的。為了報答自己的父母,總想為父母做點什麼,但事實上真正能做到的又寥寥無幾,唯有在內心深處感恩於自己的父母。

感恩還要感恩於陪伴自己成長的人。在人生道路上陪伴自己成長的人,包括兒時的夥伴、學校的同學、親戚朋友以及工作的同事等等,這些人給自己帶來歡樂幫助關懷,懷一顆感恩的心當然要感謝這些人。特別要感謝工作的同事,進入法院工作以來,周圍的同事關心我的工作,關心我的生活,遇到工作不懂的

黨員讀書的心得體會 篇7

書中提到了在與人的交流對話中,我們習慣性的找對方的錯誤或者批評歸責於對方,多用責怪的口吻提出:都是你怎么怎么樣,我才如何如何,而很少能夠直接坦白的表達出此刻自己內心的感受和期待。這樣的對話容易讓人排斥,並極力為自己辯解,從而忽略了你的用意或訴求。自我感受不好有負面情緒的時候,不要歸因給別人,而是要對自己的感受負責,歸因給自己,找到自己的沒被滿足的期望,併合理表達出來,這樣與人交往時會更加和諧。在人與人交往中,面對別人提出的問題,將反問句換成陳述句可能會有不同的結果。

黨員讀書的心得體會 篇8

說實話,從學校的大門走出來的時候,我還真沒想到將來有一天我會成為一名城管隊員,暑去寒來,轉眼已經一年了,從不懂、不了解到慢慢走近、慢慢熟悉,直到融入其中,我開始感受到、理解到自己肩負的責任,開始為自己的這身制服、這份職業而自豪。

走進城管,我感受到這份職業的艱辛。每天清晨,我們是最早上班的人群;烈日下,我們汗流俠背,身上的制服濕了又乾、幹了又濕;夜幕降臨,還是我們穿梭在街頭,目送匆匆回家的人們;夜晚,我們加班到夜靜人疏,孤單的身影伴著清冷的路燈……這就是我們城管人的一天,起早貪黑 , 忙忙碌碌。

走進城管,我看到了城管人最真實的一面。在生活里,我看到城管人奮不顧身地營救跳樓少年;在街道邊,我看到城管隊員教育和幫助做小生意的商販;在下班的路上,我看見因遇到違章案件和民眾投訴而再次返回辦公的車輛;在我們的執法隊員身上,我看到因遭遇暴力抗法而留下的傷痕……為了樹立文明的執法形象,為實現構建和諧社會的使命,為了我們的城市更加靚麗,為了我們頭上的國徽,我們的隊員做到了打不還手、罵不還口,我們忍常人不能忍、為常人所不為,吃著苦受著委屈,但我們仍能看到每一個清晨、每一個夜晚,在這個城市的街頭巷尾,那一群孜孜不倦的綠色身影。

城管不好乾,這身衣服不好穿啊!或許是因為我們所面對的執法對象大多是社會的弱者,他們擺攤設點的行為一方面是受生活所迫,另一方面客觀上也為民眾生活提供了一定的方便。當人性最樸素的同情心和尋求方便的心理相結合時,便產生了對我們城管人的不滿、指責。其實,我們也並非鐵石心腸,我們也有血有肉,當違章者帶著小孩來單位向我們哭訴難處,請求寬大處理時,我們無法不同情、不憐憫他們,我們也心酸心痛,但想到廣大民眾的利益,想到維護法律嚴肅性與執法部門的權威性,我們還是要做出處罰決定,要知道,帶著同情憐憫做出的處罰決定是一件多么困難的事啊!

我曾為查找一些資料而上網,但讓我沒想到的是,我搜尋到的竟是對城管人的一片指責。當鋪天的帖子裹著指責聲向我撲來的時候,我真的覺得胸口發悶,血往上涌,心結難平。等我慢慢地平和下來,才更覺出我們的城管執法一線隊員們的偉大。在工作中,幾乎每一位城管隊員都遭遇過執法對象的辱罵,我也親身經歷過違章商販指著鼻子破口大罵,甚至是惡毒的詛咒,而我們的隊員竟能面不改色,笑容以對,這需要怎樣的氣量和胸懷?

黨員讀書的心得體會 篇9

馬可.奧勒留作為一代君王,在鞍馬勞頓中冥想,試圖擺脫激情和欲望,嚮往冷靜而達觀的生活。他留於後世的《沉思錄》,對於浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮定藥”的作用。溫總理在推薦此書時說:“這本書天天放在我的床頭,我可能讀了有100遍,天天都在讀。”細品《沉思錄》,其中對學習的態度、對性情的探求、對生活的領悟,不斷引人入勝,發人深省。

一、學習要真

書中首卷敘述,無論我們生活在怎樣一個時代,都應該善於虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德,諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自製等等。不論是對品德修養的“加油”,還是對知識文化的“充電”,字裡行間都告訴人們,學習必須動真格。一要展示真我的學習風采。在這個世界上,是沒有無懈可擊的人物的。正如有的行賄者說過:“不貪財的人可能好色,不好色的人可能戀物,不戀物的人可能愛名。”我們應該正確地認識自己,敢於自查不足,剖析出一個完整的、真實的自我,不避諱缺點,不厭惡指責,不遮掩醜惡,然後對症下藥,才能夠學有所獲,學有所補,學有所長。二要端正真誠的學習態度。首先要虛心。“三人行,必有我師。”無論是身居高位的達官貴人,還是布衣草根的平民百姓,都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象,不能以擁有財富的多少來確定學習的目標,而是要虛心向身邊人請教,從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前,人永遠是虔誠的信徒,要有做苦行僧的毅力和決心,才有可能得道,成為智者。再次要善思。“學而不思則惘。”能夠在學習的基礎上深入思考,融入自己的觀點才是真誠的學習態度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”,堅持去其糟粕,取其精華,才能不隨波逐流,不人云亦云,做到正本清源,學思合一。三是要收穫真懂的學習效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對身羈宮廷、處於亂世的獨特理解,憑藉智慧和理性的光芒,通過與自己對話的形式,給後人留下了寶貴的精神財富。黨員幹部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀理論,在書本中“含其英,菇其實”,在實踐中“精於思,貫於一”,真正學懂學

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透,入腦入心。要運用科學理論指導實際工作,收穫實際效果。當前,全黨開展的創建學習型黨組織活動,就是要求黨員幹部與時俱進,培養良好學習習慣,不斷加強自身建設,做到真學、真懂、真用,不搞喊口號、擺樣子、走過場的假把式。

二、性情要善

馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為,在浩瀚的宇宙中,人是很渺小的,應退入自己的小小領域,保持心靈的自由,而不要過於分心或緊張。這其實是與我國主張“性善”的古代傳統精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。《論語·學而》曰:“禮之用,和為貴。”退一步海闊天空,蠻幹一氣,針尖對麥芒,只會兩敗俱傷。自古以來,中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德,事事處處都體現了一個“和”字。現在我們講“和諧”,要求在體制機制上的健全,在倫理道德上的發揚和在社會分配上的合理等,歸根結底也必須錘鍊每個人的性情,使人們知禮、學禮、成禮,以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。老子說:“罪莫大於可欲,禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足。”只有知道滿足的人,才會永遠快樂。有人說過:“官大官小,都有煩惱;錢多錢少,沒完沒了。”追名逐利的人,一直都是在作繭自縛,任憑欲望吞噬著靈魂。有一句廣泛流傳的網語是這樣說的:“冤你冤得過竇娥嗎;悲你悲得過孟姜女嗎。”很多時候,我們都在盲目攀比,忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人,常常心胸寬廣、心情開朗。黨員幹部要想知足常樂,則應做到不比吃穿、待遇和享受,多比工作、事業和奉獻,在解放思想、開拓創新中尋求自我認可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質。馬可.奧勒留認為,要“在來自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船,決不是一帆風順的,其間會受到他人、外部環境等各方面的影響。現實生活中,人們往往膚淺浮躁,導致人生之舵偏離航向,最終失去自由。所以,要時刻保持兩顆心,即平常心和進取心,不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣,最終放棄正確的努力和方向,也不因有所成就或暫時失意而患得患失,而應做到有事坦然,無事超然,得意淡然,失意泰然,在心平氣靜中堂堂正正做人,認認真真讀書,勤勤懇懇工作。

三、生活要美

馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什麼?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美,是需要人們去發現和創造的。一要遵從本性,回歸自然。“符合本性的東西都不是惡的。”雄鷹展翅體現了飛翔的美,獵豹捕食體現了速度的美,黑熊捶胸體現了力量的美,這些都是動物天性使然,得到了人類的青睞。《三字經》說:“人之初,性本善。”有善端,才有善行。從古至今,人們都在熱切地追求美好的事物,譬如愛情、友情、親情,又如科技的發展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是,要將人類行為放到整個自然中去科學考量,自覺做到不違背自然規律,保護好自然環境,合理利用自然資源,這樣才能正確發揮人的主觀能動性,創造出人類社會的美好明天。二要把握當下,感恩生活。馬可.奧勒留認為,任何人失去的都是現在所過的生活,任何人所過的是他現在失去的生活,最長和最短的生命就如此成為統一。歲月如歌,隨風消逝,只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感,“捨我其誰”的使命感,“責無旁貸”的責任感,積極樂觀地投入到學習、工作、生活中,拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩,精彩紛呈,每分每秒都有不同的喜悅來感動人,要奉行“勿以善小而不為”的準則,腳踏實地地多做一些有意義的事,努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會氛圍。三要為官一任,造福百姓。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發出擲地有聲之言:“一個政府,除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外,不應該有任何特權。一切權力屬於人民,一切權力都要為了人民。”總理的話振聾發聵,每名官員應該謹記,權力是人民給予的,要為人民的利益服務,人民的利益就是“普遍利益”。在我國,只有維護好了人民的利益,建設中國特色社會主義的優越性才能進一步凸顯。特別是各級地方官員,都應該把人民的利益擺在首位,把重視民生作為執政的頭等大事來抓,切實履行好職責,不做勞民傷財的政績工程、形象工程、面子工程,多為人民民眾在住房、醫療、就業、求學等方面謀福利,讓人民民眾的生活質量越來越好,幸福指數越來越高。要樹立“公平、正義、誠實、廉潔”的自身形象,引導和帶領人民民眾共同構築幸福、富裕、安康、恬適的生活。

黨員讀書的心得體會 篇10

《運動改造大腦》首度公開革命性的大腦研究,透過美國高中的體育改革計畫、真實的案例與親身經歷、上百項科學研究證實,運動不只能健身、鍛鍊肌肉,還能鍛鍊大腦,改造心智與智商,讓你更聰明、更快樂、更幸福!運動能刺激腦幹,提供能量、熱情和動機,還能調節腦內神經遞質,改變既定的自我概念,穩定情緒,增進學習力。

請別再久坐、抑鬱、碎碎念、想不停,身體只要動起來,就能增長腦細胞、避開消極中樞,重新開拓新迴路,排除諸如焦慮、抑鬱、ADD、成癮、經前綜合徵等困擾,還能減緩老化,預防阿爾茨海默病!幾十年前,庫珀發現了運動與心臟的奧秘,瑞迪則在《運動改造大腦》一書中,通過確鑿的證據、大量突破性研究揭示了運動與大腦的聯繫。所以,動起來吧!你的大腦會感謝您的付出,並加倍回報給你。別懷疑,你絕對有能力改造自己的大腦!想改善智商與心智嗎?先穿上你的慢跑鞋吧!

體育運動不僅使人“四肢發達(強身健體)”,還有利於個體“頭腦簡單(改造大腦)”。科學研究證實,單一次體育運動便具有促進腦內啡肽分泌,愉悅身心,產生多巴胺、腎上腺素、血清素等神經傳導物質,全方位提升個體身心狀態的作用;而長期有規律的體育運動能通過改變大腦的結構、生理機能和功能等改善個體注意力功能、認知功能等,從而對大腦產生保護效應。雖然運動有利健康,這個觀念深入人心,但現實生活中,很少有人會堅持鍛鍊身體。學生會說功課繁重,學習第一,等考完試再鍛鍊吧;上班族會說工作壓力好大,根本沒有時間鍛鍊;情緒不好的人會說,等心情好了再去鍛鍊……。實際上,這些時刻恰恰是運動最能發揮其健身健心功效的時候。此時此刻,我要大聲的告訴你:如果你心情鬱悶,那就運動吧!如果你很焦慮,那就運動吧!如果你工作學習效率低,那就運動吧!如果你注意力不集中,那就運動吧!如果你鴨梨山大,那就運動吧!如果你長期居家隔離煩躁不安,那就運動吧!

黨員讀書的心得體會 篇11

每一個孩子都需要我們用汗水澆灌,用愛心去修剪,用知識去引領,用情操去薰陶。"一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。"每個學生的成功,都包含著教師的心血,但又不單單是某個教師的勞動成果,而是教師集體奉獻的結晶。作為教育工作者,既要奉獻知識,奉獻力量,又要奉獻業績,奉獻基礎,要淡泊名利,甘做小小的鋪路石,為祖國的教育事業的發展奉獻自己所有的光和熱。

求實,說起來容易做起來難,一時一事容易一輩子堅守難。海涅說過這樣一句話:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。"在現在社會,求真作為一種個人修養的同事,還必須是一種社會責任。對一名黨員教師來說更是如此。在備教材、備學生、備自己的"三備"中,務實求真是根本的保障。所做的每一項工作要從實際出發,講究實效,不要裝樣子,擺花架子,不要只做表面文章。黨員教師要實實在在做事,平平淡淡做人,始終保持先進性,真正無愧於黨員的光榮稱號,無愧於教師的神聖職業。

在改革開放中推進現代化,在積累的國際競爭中實現科學發展是但面臨的新課題,而這又沒有現成的答案和經驗,只有靠學習、學習、再學習,才能更好更快的向前推進。而作為黨員教師,做學習型的教師成為我們不二的選擇。從某種意義上說,一個喜歡讀書、擅長思考、富有愛心、誨人不倦的人成長為優秀教師或教育大師的可能性比不愛讀書的人要大得多,因為他具有與生俱來的內生式的教師素質——這樣的人具有一種強烈的、穩定的熱愛讀書的激情和習慣,擅長傳播或交流人類創造的智慧,具有巨大的熱情和興趣,即具有讀書人格。他會不自覺地熱愛著教育職業,熱愛著教學工作,熱愛學生,並會自覺地規範自己的行為。

回眸中國歷史,就會發現,中華民族的發展,就是一步創新發展的歷史,造紙術、印刷術、指南針等舉世聞名的發明創造,就顯示了我們民族不竭的創新能力。作為教師,無疑要將這種精神傳承下去並播種在學生的心田。所以做創新型的教師成為我們的目標。具備強烈的求知慾,尊重和鼓勵學生提問、質疑,既是創新型教師強烈求知慾的表現,也是創新型教師在教學過程中的重要特徵。勇於自我否定,創新型教師不固執已見、不故步自封。創新型教師必須具備勇於開拓進取的創新才能和靈活機智的應變才能。創新型教師必須具備善於冒險、鼓勵創新的行為特徵。

俗話說:頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知。心有所畏,行有所循,心有所畏,行有所止。在思想上始終保持一份清醒,在行動上始終恪守一份勵志,以平和之心對待名,以淡泊之心對待位,以知足之心對待利,以公正之心對待權,以精進之心對待事,這樣,才能保持共產黨員的先進本色。落實到黨員教師的身上的表現就是:敬畏真理,敬畏生命,敬畏學生,敬畏家長。教師應該從教師的使命、教師的規範和教師的角色期待中去體會教師這一職業,敬畏這一職業。只有有了這種敬畏,教師才能成為人類靈魂的工程師。

黨員讀書的心得體會 篇12

看這本書的時候,開頭部分看了三遍才逐漸理清人物的名字和關係。前半部分的劇情沒有後半部分的複雜,前半部分講得比較細,也比較慢,也不好理解。我看得也比較慢,當我逐漸記得清他們名字的時候,我就被這本書所吸引。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。書里融入了神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,融合了現實與虛幻,展現出了一個瑰麗的想像世界。神話與魔幻主義色彩,現實與虛幻的完美融合,神秘而又瑰麗的世界裡的傳奇故事。

黨員讀書的心得體會 篇13

我積極回響建行讀書活動,作為黨員幹部,我選了《幹部素養讀本》這本書,利用工作之餘對該書進行了通讀,重點對第二章進行了精讀。該書分十章,從政治理論素養、人品道德修養、知識文化素養、身體心理素質、禮儀文明素養、依法行政能力、戰略決策能力、組織協調能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評,這些方面的內容概括起來說不外乎三個方面,即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養,我認為作為領導幹部當然要具備相應的政治素養、知識文化、依法行政、組織協調、應急管理等一些能力,但我認為關鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云:“百行以德為首”,說的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞,縱使你有一些學問和本領,也無甚用處。”也就是說,人品道德修養是根本性的,它不僅影響著領導幹部能力和水平的高低,更決定著其事業發展的方向和成 敗。因此,做官必須先做人,做人必須先立德;德乃為官之本,為官須先修德。孔子說過:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德具有導向作用。古人還說過:“修其心治其身,而後可以為政於天下”,“不患無位,而患德之不修也”,“不患位之不尊,而患德之不崇”,指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領導幹部的各方面能力再強,人品道德存在缺陷, 就不會是一個合格的領導幹部。人品道德修養這一章,主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節進行闡述。領導幹部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公,不僅是個人問題,而且直接影響其下屬,影響到廣大民眾,以至影響到事業的損益成敗。“其身正不令而行,其身不正雖令不行”。領導幹部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的幹部職工,當今社會,人格魅力有強大的感召力和影響力,如果組織賦予的權力是一種“硬”的影響力,下級不得不服從,那么人格魅力則是一種“軟”的影響力,它是領導者的一種無形資源,能給人以無言的感染力;它也是一種力量,能給人以精神鼓舞,它還是一種表率,能給人以有力的引導。領導者要有效地實現領導,就必須以自己的氣質、人品、性格、學識、智慧和能力,去發揮自己的人格影響力,樹立起 一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

要成為一名在人品道德修養上合格乃至優秀的領導幹部,首先要做到堅守公正的原則,平等待人,秉公辦事,而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養中,正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴,但更可貴的是在關係個人成敗得失、榮譽利益面前,能夠直道而行,堅持原則,一往無前,義無反顧。也就是說,在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些,但在關係到給下屬乃至平民百姓進行業績評價,賞罰獎懲、利益分配之時,正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明,偏生暗”,領導幹部要做到秉公辦事,關鍵在於要出於公心地考慮和處理問題,從個人私心出發,就很難做到公正、公平。出於公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關係時,按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時候,秉著對公負責的態度,以國家、集體和大局利益為重,協調好公私利益關係。 其次要真誠待人,而不是用虛偽的態度去敷衍人;堅持信用至上,說到做到,而不是拖沓懈怠。關於與人為善和真誠待人,孔子說:“己所不欲,勿施於人。”孟子說:“愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。”老百姓說:“投之以桃,報之以李”、“你敬我一尺,我敬你一丈。”現代社會,對於領導者來說,與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態度,來處理人我關係。與人為善是一種氣度、一種雅量,是一種厚道的心理狀態。以寬容之心對待別人,多給別人一些溫暖和愛心。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”人的內心蘊藏著很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中,如果人與人之間的關係失調,那么領導者的組織、計畫、控制、協調等職能就不可能得到發揮。這就需要領導者在與人打交道的過程中,始終本著與人為善的原則,以自己的人格魅力作為基礎,通過團隊精神的塑造,把各方面的積極性和創造性統一起來,為共同的 目標而一致行動。

再次,既樹立為國家做貢獻的遠大志向,同時也要做到勤儉持家,成為忠孝表率。領導幹部只有樹立為國為民做事的遠大目標,才能站得高、看得遠,才能心胸開闊,超凡脫俗,建立不朽功業。要在學習和工作中不斷提升自己的價值,國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時說:如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下,承前啟後的責任感。相反,如果目標不高,志向不遠,整日為身邊的瑣事忙忙碌碌,一味沉迷於私人情感,生活在平庸的氛圍中,必然擺脫不了平庸的命運,也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中,努力做到量入為出,勤儉持家。儉樸生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養高尚的品質。在小事之中養成勤儉節約的習慣,習慣成自然,有了良好的習慣,就不會做出奢侈浮華的行為,而能保持勤儉節約的美德。古訓云:“百善孝為先”。孔子曰:“孝,德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然,“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬 父母的人,才是一個有責任心的、高尚的人。

最後,要忠於職守,愛崗敬業,潔身自好,克己奉公,而不是輕視職責,得過且過,玩忽職守,以權謀私。所謂“道德修養”,說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然,創造文化;超越本能,彰顯人文;超越平庸,追求高尚;超越自我,融入社會;超越功利,提升人格。道德修養是一個堅持不懈實現“自我超越”的過程,領導幹部應成為當今社會的道德楷模,既要忠於職守,愛崗敬業,潔身自好,更要“克己”。在“物質主義”盛行泛濫的現代社會,“克己”就是要克制自己對權、利、名的欲望,使之不貪婪,不恣意妄為。這是一種道德心理,這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理,就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”,就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現“克己”而達到“自我超越”,主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等,更重要的是“踐行”,要在“事上磨鍊”。在革命戰爭年代,要經受艱難困苦、流血犧牲的磨鍊;在今天的市場經濟條件下,主要的是要在名利場、權力場中經受磨鍊,實現對“物質 主義”侵襲的自我超越。

總之,要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己,經受住各種考驗,堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘鍊道德操守、提升思想境界,堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。

黨員讀書的心得體會 篇14

在黨員隊伍不斷增加的現狀下,《如何做新時代黨員》一書為我們介紹了新時代下黨員和黨建的相關內容。作為一名學生黨員,對於如何在新時代做優秀黨員,發揮黨員先鋒模範作用是值得思考和努力的。

在《如何做新時代黨員》一書主要從新時代黨員的政治標準、紀律標準、能力標準、作風標準來介紹黨員隊伍建設。而作為一名大學生黨員,我想從理論學習和發揮作用兩個方面談談如何爭做新時代學生黨員。

一、學習新思想,踐行新理論。

一個人的行為取決於他的思想動機,意味著我們作為大學生黨員要在思想上嚴格要求自己。作為學生黨員要抓思想,提高自身黨員政治覺悟。首先在支部開展的學習討論活動以及多種途徑,深入學習黨的xx大精神、習近平總書記系列講話,學習《中國共產黨章程》等相關檔案,深刻領會與掌握精神實質,不斷提高思想認識,增強自信。其次,要注意在學習過程中要獨立思考,理解理論的深刻含義。理論聯繫實際,注重理論與生活實際的結合,用理論指導生活、思想實踐。最後,堅持我黨批評與自我批評的優良作風。在實際生活的我們難免思想“開小差”,定期及時進行批評與自我批評正是我們端正思想、改進作風的法寶。

二、參觀學習,開拓視野。

同時在生活中,學生黨員要充分發揮黨員的先鋒模範帶頭作用。強化學生黨員的服務意識,樹立起良好的黨員形象。“青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。”大學是苦練本領、增長才幹的關鍵時期。作為學生黨員,發揮作用的首要更是要努力掌握文化知識和專業技能,增長才幹、練就本領,以真才實學服務師生。提升自身本領後,接著就要探索創新服務模式,提升服務水平。作為預備黨員,在示範黨員先鋒示範崗以及黨員服務站進行為期半年的值班,讓我們對服務師生有了進一步的思考。在我們已有的黨員迎新、下新生寢室、黨員先鋒示範崗等服務途徑,但是學生黨員主動服務意識不夠。在已有的服務平台和途徑,仍存在信息流通不充分不及時。這就要求學生黨員在服務中發現問題、思考問題、解決問題。

民族振興是青年的責任,要擔當時代責任意識和擔當精神。不僅是中國青年更是學生黨員,我們要爭做解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新的模範,為不斷推進中國特色社會主義事業貢獻自己的聰明才智。

黨員讀書的心得體會 篇15

《毛澤東自傳》讀書筆記

近日剛好讀到了關於我們偉大的黨員領袖毛主席的《毛澤東自傳》,發現在以前的時代,那時候的小孩子,真的好懂事。毛主席在6歲的時候就開始幫著家裡做農活,開始耕種了。毛主席家裡那時候相當於中農,畢竟是農民,所以他可能會比較了解農民在當時所受的壓迫。過著那種吃了一餐不能保證下一餐的生活。所以他才有那種熱血激情去解救受苦受難的人民民眾,拯救那些正在飽受壓迫的無產階級。

如果要說到某一個人,他解放了一個非常大的國家,當時有五億多人,這具有非常深遠的意義。至於你問我對他有什麼印象,我說他既是一個偉人,又是一個普通人。

他的分析(指三個世界劃分的論斷)是正確的。已開發國家自然不同於開發中國家,為什麼我們如此珍視你們國家中華人民共和國,珍視毛主席、他的親密戰友周恩來和其他的同事給予我們的幫助,因為中國也是個開發中國家,並且依然是,但卻給了我們那么多幫助。因為中國的領導毛澤東知道我國需要幫助,在我們困難的時刻,給予我們極大的援助,這並不是因為他們有極大的財富,他們什麼也沒有,他們把所擁有的奉獻出來與我們分享。

像毛澤東那樣的人物,在一個世紀,也許一千年里只能產生一位,他們占領了舞台,以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問,毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強有力的影響在全世界億萬男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子,是革命的精髓,確實是革命的旋律和傳奇,是震動世界的出色的新秩序的最高締造者。

毛澤東沒有死,他永垂不朽。他的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運,一直到太陽永遠不再升起。如果僅僅是從中國的範圍來衡量他的劃時代的功績,那將有損於對這位非凡人物的紀念。當然,他為中國及其八億人民做了了不起的事情,但是毛澤東也是一位崇高的世界領袖。他對當代局勢發展的貢獻是沒有人可以比擬的。

今天,全世界都哀悼毛澤東的逝世,但是到明天黎明,都將起來歌唱頌揚他不朽的讚歌。我的思想和感情,像我的同胞一樣,極為悲慟沉痛。這位人物的謙虛和幽默,他的光榮和偉大,他的英勇和勝利,將永垂青史。毛澤東的名字將永遠是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業的同義語,是人類反對壓迫和剝削的鬥爭的光輝象徵,是對殖民主義和帝國主義的勝利的標誌是幻覺還是夢境?日出霧散,是夢還是醒?我們巴基斯坦將永遠懷著敬意紀念不朽的毛澤東。

現代社會變化很快,很多國家元首都被人忘記了,只有少數人仍被人所知。例如法國的戴高樂將軍,法國人卻知道他,敬重他、那么在中國,毛澤東也是一樣。另外,現代社會的國家領導人並不體現一種哲學思想。他們只是解決一些問題,諸如經濟、社會、軍事等等。法國人卻認為毛澤東體現了一種哲學思想,並且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。我們在1789年進行的大革命,正是為了一種哲學思想。我們清楚地認識到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學,即給予中國人民最大的權力和最高的地位。

無論人們將毛澤東時代作何種評價,正是這箇中國現代工業革命時期為中國現代經濟發展奠定了根本的基礎,使中國從一個完全的農業國家變成了一個以工業為主的國家。1952年,工業占國民生產總值的30%,農業產值占64%;而到1975年,這個比率顛倒過來了,工業占國家經濟生產的72%,農業則僅占28%了。

其實毛澤東的那個時代遠非是現在普遍傳聞中所謂的經濟停滯時代。而是世界歷史上最偉大的現代化時代之一,與德國、日本和俄國等幾個現代工業舞台上的主要的後起之秀的工業化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。

在毛澤東身後的時代里,對毛澤東時代的歷史記錄的污點吹毛求疵,而緘口號不提當時的成就已然成為一種風尚深恐提及後者便會被視為對前者的辯護。然而,對一個基本事實的承認,即毛澤東時代在促進中國現代工業改造而且是在極為不利的國際國內條件下做的過程中取得了巨大的成就,並不就等於是為歷史作非分的辯護。如果沒有毛澤東時代發生的工業革命,80年代將找不到要改革的對象。

毛澤東思想並不是一種機械唯物主義,在堅持物質因素的首要作用的前提下,毛澤東思想的確具有重視精神、意識、覺悟作用的特點。例如1936年毛澤東在總結戰爭的經驗教訓時就說過:戰爭的勝負,主要地決定於作戰雙方的軍事、政治、經濟、自然諸條件,這是沒有問題的,然而不僅僅如此,還決定於作戰雙方主觀指導的能力。他又說過,武器是戰爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物,力量對比不但是軍力和經濟力的對比,而且是人力和人心的對比。

馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒有馬克思列寧主義的傳入和傳播,就不可能產生毛澤東思想。毛澤東思想的產生和形成的思想理論條件,是新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播。

第一,9月興起的新文化運動,是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊,對啟發人民的民主主義覺悟具有重要意義,而且激起了人們追求救國救民真理、探索民族解放新途徑的熱情,從而為中國先進分子接受十月革命的影響,為馬克思列寧主義的傳入和傳播創造了有利條件。

第二,俄國十月社會主義革命勝利的訊息傳到中國之後,引起中國思想界發生巨變。中國先進的知識分子開始由從西方資產階級文明中尋找出路轉而向俄國學習,開始接受和傳播馬克思主義,並初步運用馬克思主義觀點和俄國革命經驗來重新考慮中國問題。他們學習、宣傳和研究馬克思列寧主義,並同各種反馬克思主義的思潮進行鬥爭,擴大馬克思列寧主義的陣地,使之成為中國進步思想界的主流,成為中國革命的指導思想。中國的先進分子運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來考察、思考中國社會和中國革命的一系列問題,並經過長期實踐,逐步形成了適合中國情況的正確的指導思想毛澤東思想。

毛澤東思想產生和形成的實踐基礎,是中國共產黨領導的人民革命和建設的實踐。實踐是認識的基礎和前提。毛澤東思想作為一種科學的理論體系,只能來自中國共產黨領導的人民革命的偉大實踐。在探索中國革命和建設的發展道路和揭示中國革命和建設特殊規律的偉大實踐活動中,中國共產黨積累了豐富的正反兩方面的經驗。毛澤東思想就是對這些經驗進行理論概括和科學總結而產生並形成其科學體系的。

離開了中國共產黨領導的人民革命和建設的實踐,毛澤東思想就成了無源之水和無本之木,就不可能產生、形成和發展。黨的xx大報告指出:三個代表重要思想,是在科學判斷黨的歷史地位的基礎上提出來的。我們黨歷經革命、建設和改革,已經從領導人民為奪取全國政權而奮鬥的黨,成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計畫經濟條件下領導國家建設的黨,成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。

另一位美國學者邁斯納則說,幾乎像毛澤東本人支配著他那個時代的政治和社會生活一樣,毛澤東的幽靈也還支配著新時代的政治意識。他還認為,毛澤東時代是中國現代工業革命的時期,也是世界歷史上最偉大的現代化時代之一。如果沒有毛澤東時代的工業革命,80年代的中國經濟改革就無從說起。英國前首相卡拉漢也認為,中國今天在世界上的地位就是對毛澤東無以倫比的紀念。早在七十多年前,中國人所熟知的加拿大醫生白求恩就說過,毛澤東是一位蓋世英才,他一定會改變這個世界。

前蘇聯漢學家費德林也寫道:也許我們還要經歷更多的坎坷才能真正理解毛澤東。毛澤東不僅是中國的,也是世界的。他獲得了西方乃至於世界的尊敬。20xx年是毛澤東逝世30周年暨誕辰103周年。這一年,在毛忌日的9月和生日的12月,西方許多國家的主要電視台連續播放了大型系列紀錄片《Mao:ALife》。該片主要取材於英國廣播公司前駐東亞記者菲力普肖特撰寫的同名毛澤東傳。

該片指出,對毛這樣極其偉大的人物一生中的種種政治舉措,決不能簡單地下對或錯的結論。毛改變了中國的命運,中華民族在他之後變得更加強大的事實,這是任何人都無法否認的。美國軍事作家約本海默評論毛澤東時說,是誰能夠把一個如此貧窮的國家在短短的時間裡,迅速崛起於世界強國的行列是毛澤東。他領導了他的人民,在貧困、飢餓和外部的壓力下,取得了遠遠超越華盛頓的偉大成就;他讓一個貧弱的中國從此站立起來,不怕蘇聯,更加不懼怕我們。我的國家美國,請你永遠記住這位偉人:毛澤東。

當我們離毛主席越來越近,對毛澤東思想看得越來越透的時候,就要堅定毛主席傾注一生的是正義的事業,就要堅信失敗了不代表不能成功,很難實現不代表要放棄努力,現實紛繁複雜而另人沮喪並不代表我們就要放棄美好理想和美好心靈。不積跬步無以致千里,不積小流無以成江河,革命多不是一朝就能成功的,革命者也需要多次的錘鍊才能更堅強更有戰鬥力;民眾也不是一次革命都能覺悟的,他們需要多次洗禮才會最終認識到自己的力量和權利。到那個時候,鮮紅的太陽必將照遍全球!

黨員讀書的心得體會 篇16

學習,不僅是一個人獲取知識、提高素質、增長本領的重要方式,更是一個民族和國家傳承文明、繁榮進步的重要途徑。重視和善於學習,是我們黨在長期實踐中形成的優良傳統,也是黨的一個政治優勢。從黨的光輝歷史來看,我們黨總是根據形勢和任務的變化向全黨提出學習的任務,特別是在每一個重大歷史轉折時期,都把加強學習作為戰勝艱難曲折、奪取新勝利的重要法寶,極大地推動了黨的事業的蓬勃發展。

當今世界正處於大發展大變革大調整時期,知識創造、知識更新速度大大加快,建設馬克思主義學習型政黨越來越成為黨始終走在時代前列引領中國發展進步的決定性因素。當代中國已站在一個新的歷史起點上,推動科學發展、促進社會和諧任務艱巨而繁重,建設馬克思主義學習型政黨越來越成為戰勝前進道路上各種困難和風險挑戰、開創中國特色社會主義事業新局面的迫切需要。

作為一名黨員,要堅持不懈的學習。我們不僅要學習如何堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,要深入學習實踐科學發展觀,要學習踐行社會主義核心價值體系,還要學習掌握現代化建設所必需的各方面知識和總結實踐中的成功經驗。

鄧小平同志在其《目前的形勢和任務》一文中說道:“只靠堅持社會主義道路,沒有真才實學,還是不能實現四個現代化。無論在什麼崗位上,都要有一定的專業知識和專業能力,沒有的要學,有的要繼續學,實在不能學、不願學的藥調整。我們要按照專業的要求組織整個個領導班子,充分發揮專有人才的作用,並且領導廣大民眾,按照專業的要求,去學習和工作。”當今世界瞬息萬變,科技日新月異,只有不斷的學習,才能跟上時代的潮流。活到老,學到老,時刻學習,終身學習,這不僅是新產業革命形勢下社會對我們黨員的要求,更是每位黨員踐行“三個代表”重要思想和貫徹落實科學發展觀的內在要求。

作為一名黨員,學習是我們神聖的使命。我們不僅要努力學好專業知識,掌握一技之長,還要加強自己的政治素養,更重要的是學會理論聯繫實際,學會使用學來的理論知識解決現實生活中所遇到的困難。

黨員讀書的心得體會 篇17

——《做最好的黨員》讀書筆記

近日閱讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書。該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論說教形式,將黨的理論修養知識寓於生動、形象的故事中,讓廣大的黨員、甚至是普通的民眾都能看得進、讀得懂、學得會,真正教會黨員“怎么想、怎么做、怎么說、怎么學”。

本書中的黨員典型,都是以一個個生動的故事和做法,來讓其先進性得以充分展現。通過這些故事,我們可以看到他們並非是不食人間煙火的“高、大、全”人物,而是有著普通人同樣情感的人,只是他們在面臨各種問題和挑戰時,能積極想方法去解決問題,能不斷超越自我去服務人民。這種有血有肉的人物和活靈活現的故事,可以讓我們覺得他們更加親近,也讓我們更容易仿效和學習。

“最好的黨員怎樣想”,講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”,講的是工作能力;“最好的黨員怎樣說”,講的是說話技巧;“最好的黨員怎樣學”,講的是學習藝術。這四個方面,缺一不可,循序漸進,照此來學習,可以學得更有效率。

《做最好的黨員》一書,摒棄“假大空”說教模式,立足機關、學校、企業、事業單位等各條戰線的崗位實際,告訴我們最好的黨員應該“怎么想”(思想培養)、“怎么做”(工作能力)、“怎么說”(說話技巧)、“怎么學”(學習提高的藝術),以典型案例和精彩點評,通過平白的語言,詮釋一個困惑了幾十年的大難題:在和平年代和市場經濟環境下,在普普通通的工作崗位上,優秀的黨員是如何做出來的。

特別能貢獻:不只“為人民服務”,還要“全心全意”

每箇中國共產黨員,在入黨的第一天就該明白:我們入黨,並不是為了當官發財,而是為人民奉獻一生。

可以說,奉獻就是共產黨員的“代名詞”。不僅如此,我們還應該懂得:“為人民服務”,這只是對每個共產黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨員,還得提一個更高的標準,那就是“全心全意”。

“越能體會奉獻的意義,越能讀懂黨員的含義”

毫無疑問,優秀黨員是一面旗幟,是大家學習的榜樣。但是,一提起“優秀黨員”,不少人又往往將他們與“高、大、全”聯繫起來。這一來,不僅與真實情況脫離,又使人覺得可望不可及,難以學習。

實際上,哪怕最優秀的共產黨員,也生活在我們身邊,既食人間煙火,也有著和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好,就在於他們在處理問題、面臨選擇時,自覺超越個人情感,將對人民民眾的服務與奉獻,落實到自己日常的工作與點點滴滴的生活中去。這樣一來,就給我們提供了可以直接學習的標桿,既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊,同時只要我們借鑑他們的做法去做,同樣也可以變得優秀。

黨員讀書的心得體會 篇18

——《毛澤東自傳》讀書筆記

近日剛好讀到了關於我們偉大的黨員領袖毛主席的《毛澤東自傳》,發現在以前的時代,那時候的小孩子,真的好懂事。毛主席在6歲的時候就開始幫著家裡做農活,開始耕種了。毛主席家裡那時候相當於中農,畢竟是農民,所以他可能會比較了解農民在當時所受的壓迫。過著那種吃了一餐不能保證下一餐的生活。所以他才有那種熱血激情去解救受苦受難的人民民眾,拯救那些正在飽受壓迫的無產階級。

如果要說到某一個人,他解放了一個非常大的國家,當時有五億多人,這具有非常深遠的意義。至於你問我對他有什麼印象,我說他既是一個偉人,又是一個普通人。

他的分析(指三個世界劃分的論斷)是正確的。已開發國家自然不同於開發中國家,為什麼我們如此珍視你們國家——中華人民共和國,珍視毛主席、他的親密戰友周恩來和其他的同事給予我們的幫助,因為中國也是個開發中國家,並且依然是,但卻給了我們那么多幫助。因為中國的領導毛澤東知道我國需要幫助,在我們困難的時刻,給予我們極大的援助,這並不是因為他們有極大的財富,他們什麼也沒有,他們把所擁有的奉獻出來與我們分享。

像毛澤東那樣的人物,在一個世紀,也許一千年里只能產生一位,他們占領了舞台,以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問,毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強有力的影響在全世界億萬男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子,是革命的精髓,確實是革命的旋律和傳奇,是震動世界的出色的新秩序的最高締造者。

毛澤東沒有死,他永垂不朽。他的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運,一直到太陽永遠不再升起。如果僅僅是從中國的範圍來衡量他的劃時代的功績,那將有損於對這位非凡人物的紀念。當然,他為中國及其八億人民做了了不起的事情,但是毛澤東也是一位崇高的世界領袖。他對當代局勢發展的貢獻是沒有人可以比擬的。

今天,全世界都哀悼毛澤東的逝世,但是到明天黎明,都將起來歌唱頌揚他不朽的讚歌。我的思想和感情,像我的同胞一樣,極為悲慟沉痛。這位人物的謙虛和幽默,他的光榮和偉大,他的英勇和勝利,將永垂青史。毛澤東的名字將永遠是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業的同義語,是人類反對壓迫和剝削的鬥爭的光輝象徵,是對殖民主義和帝國主義的勝利的標誌——“是幻覺還是夢境?日出霧散,是夢還是醒?”我們巴基斯坦將永遠懷著敬意紀念不朽的毛澤東。

現代社會變化很快,很多國家元首都被人忘記了,只有少數人仍被人所知。例如法國的戴高樂將軍,法國人卻知道他,敬重他、那么在中國,毛澤東也是一樣。另外,現代社會的國家領導人並不體現一種哲學思想。他們只是解決一些問題,諸如經濟、社會、軍事等等。法國人卻認為毛澤東體現了一種哲學思想,並且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。我們在1789年進行的大革命,正是為了一種哲學思想。我們清楚地認識到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學,即給予中國人民最大的權力和最高的地位。

無論人們將毛澤東時代作何種評價,正是這箇中國現代工業革命時期為中國現代經濟發展奠定了根本的基礎,使中國從一個完全的農業國家變成了一個以工業為主的國家。1952年,工業占國民生產總值的30%,農業產值占64%;而到1975年,這個比率顛倒過來了,工業占國家經濟生產的72%,農業則僅占28%了。

其實毛澤東的那個時代遠非是現在普遍傳聞中所謂的經濟停滯時代。而是世界歷史上最偉大的現代化時代之一,與德國、日本和俄國等幾個現代工業舞台上的主要的後起之秀的工業化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。

在毛澤東身後的時代里,對毛澤東時代的歷史記錄的污點吹毛求疵,而緘口號不提當時的成就已然成為一種風尚——深恐提及後者便會被視為對前者的辯護。然而,對一個基本事實的承認,即毛澤東時代在促進中國現代工業改造——而且是在極為不利的國際國內條件下做的——過程中取得了巨大的成就,並不就等於是為歷史作非分的辯護。如果沒有毛澤東時代發生的工業革命,80年代將找不到要改革的對象。

毛澤東思想並不是一種機械唯物主義,在堅持物質因素的首要作用的前提下,毛澤東思想的確具有重視精神、意識、覺悟作用的特點。例如1936年毛澤東在總結戰爭的經驗教訓時就說過:“戰爭的勝負,主要地決定於作戰雙方的軍事、政治、經濟、自然諸條件,這是沒有問題的,然而不僅僅如此,還決定於作戰雙方主觀指導的能力”。他又說過,“武器是戰爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物,力量對比不但是軍力和經濟力的對比,而且是人力和人心的對比”。

馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒有馬克思列寧主義的傳入和傳播,就不可能產生毛澤東思想。毛澤東思想的產生和形成的思想理論條件,是新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播。

第一,9月興起的新文化運動,是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊,對啟發人民的民主主義覺悟具有重要意義,而且激起了人們追求救國救民真理、探索民族解放新途徑的熱情,從而為中國先進分子接受十月革命的影響,為馬克思列寧主義的傳入和傳播創造了有利條件。

第二,俄國十月社會主義革命勝利的訊息傳到中國之後,引起中國思想界發生巨變。中國先進的知識分子開始由從西方資產階級文明中尋找出路轉而向俄國學習,開始接受和傳播馬克思主義,並初步運用馬克思主義觀點和俄國革命經驗來重新考慮中國問題。他們學習、宣傳和研究馬克思列寧主義,並同各種反馬克思主義的思潮進行鬥爭,擴大馬克思列寧主義的陣地,使之成為中國進步思想界的主流,成為中國革命的指導思想。中國的先進分子運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來考察、思考中國社會和中國革命的一系列問題,並經過長期實踐,逐步形成了適合中國情況的正確的指導思想——毛澤東思想。

毛澤東思想產生和形成的實踐基礎,是中國共產黨領導的人民革命和建設的實踐。實踐是認識的基礎和前提。毛澤東思想作為一種科學的理論體系,只能來自中國共產黨領導的人民革命的偉大實踐。在探索中國革命和建設的發展道路和揭示中國革命和建設特殊規律的偉大實踐活動中,中國共產黨積累了豐富的正反兩方面的經驗。毛澤東思想就是對這些經驗進行理論概括和科學總結而產生並形成其科學體系的。

離開了中國共產黨領導的人民革命和建設的實踐,毛澤東思想就成了無源之水和無本之木,就不可能產生、形成和發展。黨的xx大報告指出:"三個代表"重要思想,是在科學判斷黨的歷史地位的基礎上提出來的。我們黨歷經革命、建設和改革,已經從領導人民為奪取全國政權而奮鬥的黨,成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計畫經濟條件下領導國家建設的黨,成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。

另一位美國學者邁斯納則說,幾乎像毛澤東本人支配著他那個時代的政治和社會生活一樣,毛澤東的幽靈也還支配著新時代的政治意識。他還認為,毛澤東時代是中國現代工業革命的時期,也是世界歷史上最偉大的現代化時代之一。如果沒有毛澤東時代的工業革命,80年代的中國經濟改革就無從說起。英國前首相卡拉漢也認為,中國今天在世界上的地位就是對毛澤東無以倫比的紀念。早在七十多年前,中國人所熟知的加拿大醫生白求恩就說過,毛澤東是一位蓋世英才,他一定會改變這個世界。

前蘇聯漢學家費德林也寫道:也許我們還要經歷更多的坎坷才能真正理解毛澤東。毛澤東不僅是中國的,也是世界的。他獲得了西方乃至於世界的尊敬。20xx年是毛澤東逝世30周年暨誕辰103周年。這一年,在毛忌日的9月和生日的12月,西方許多國家的主要電視台連續播放了大型系列紀錄片《Mao:ALife》。該片主要取材於英國廣播公司前駐東亞記者菲力普·肖特撰寫的同名毛澤東傳。

該片指出,對毛這樣極其偉大的人物一生中的種種政治舉措,決不能簡單地下對或錯的結論。毛改變了中國的命運,中華民族在他之後變得更加強大的事實,這是任何人都無法否認的。美國軍事作家約本·海默評論毛澤東時說,是誰能夠把一個如此貧窮的國家在短短的時間裡,迅速崛起於世界強國的行列是毛澤東。他領導了他的人民,在貧困、飢餓和外部的壓力下,取得了遠遠超越華盛頓的偉大成就;他讓一個貧弱的中國從此站立起來,不怕蘇聯,更加不懼怕我們。我的國家美國,請你永遠記住這位偉人:毛澤東。

當我們離毛主席越來越近,對毛澤東思想看得越來越透的時候,就要堅定毛主席傾注一生的是正義的事業,就要堅信失敗了不代表不能成功,很難實現不代表要放棄努力,現實紛繁複雜而另人沮喪並不代表我們就要放棄美好理想和美好心靈。不積跬步無以致千里,不積小流無以成江河,革命多不是一朝就能成功的,革命者也需要多次的錘鍊才能更堅強更有戰鬥力;民眾也不是一次革命都能覺悟的,他們需要多次洗禮才會最終認識到自己的力量和權利。到那個時候,鮮紅的太陽必將照遍全球!

黨員讀書的心得體會 篇19

這部小說的確讓我感到沉重,我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜,會經歷無數坎坷風雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和藉口,這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去遊蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書的最後似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什麼不管脖子上套著什麼,不管肩上負載著什麼,在艱難中活著,在活著中享受艱難!活著,就要善待身邊的每一個人、每一件事,千萬別為自己找什麼藉口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

黨員讀書的心得體會 篇21

最近,我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書,這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆,內容豐富,論及了教育的方方面面,而貫穿其中的,則是作者從生活中採擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態,正是這種姿態形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學觀;舉例生動形象,比喻獨到精確,提出了許多現代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛,真實地反映了作者的人生閱歷和教育思想,讀著這本書,如身臨其境,從中進一步理解了教育的內涵,並啟迪我站在新的視角審視許多教育現象和處理方法,如:“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、乾花與塑膠花”等等。其中《教師讀書的N個理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深,我思索著,對照著,感悟頗多。 作者剖析了當前教師

讀書的現狀,闡述了教師讀書的N個理由,並指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺,因為教師天生應該是讀書人。是啊,在信息量特別大的當今社會,在大力提倡教育走向生本的今天,書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品,有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價值。教育是事業,而教師是職業。我們從事的是教師這一職業,擔負的是教育的責任。讀書是我們的職業使然,是我們的事業使然。作為一名黨員教師,應該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內事,不需要任何理由,不作為任務安排,而應該自覺閱讀,持之以恆地閱讀,日積月累地閱讀,整本著作地閱讀,擠出時間多讀書、讀好書、好讀書,讓閱讀成為我們的習慣,使讀書成為我們主動自覺的行動,使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書,何以提升自己,立足於學校?教師不讀書,何以示己之范,要求學生去讀書?”

回顧歷史,但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍,那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見,讀書能提高個人素養,能明心志,能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品,細細咀嚼精心細讀,細心品味,充分享受其味,充分吸收其養。蘇霍姆林斯基說:“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認為:“一個人的精神發育史就是其讀書史。”可見,書籍能浸染人的靈魂,書籍能陶冶人的情操,書籍能影響人的氣質。書籍是人的精神營養液。而學校是提供精神營養的地方。讀書不僅是學生的事,更是教師的專業,讀一些經典,與大家對話;讀一些人文,陶冶情操;讀一些學生喜歡的書籍,拉近師生距離;讀一點生活書籍,享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需,讀書是精神成熟的必需,讀書是修養高潔的必需。“多讀點書,即使你不能成功,也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪裡。”教師不但要讀教學的書,要讀教科的書,要讀教輔的書,要讀專業的書,要讀教育的書,還要讀政治的書;要讀自然的書,要讀人文的書,還要讀科技的書;要讀有文字的書,要讀經典的書,還要讀生活的書。“每天讀書”並不難,貴在堅持。長此以往,也許成不了“大氣候”,但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學之士!

作為一名黨員,我們需要讀書,在書籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念,更新自己的思想。腹有詩書氣自華,如果我們肚子裡真的有文章,何愁好詞佳句不來呢?讀書,然後使其內化,也正是教師黨員所要做的。書唯讀還遠遠不夠,讀書的同時還得“思考”,離開了深入的思考,所有的書都將是過眼雲煙,如空氣般觸摸不到,更談不到拿過來為我所用了。與書為伴,我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!

黨員讀書的心得體會 篇22

——《科學發展觀重要論述摘編》讀書筆記

在xx大報告中提出,在新的發展階段繼續全面建設小康社會、發展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀。

科學發展觀就是要堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀念。堅決貫徹和落實科學發展觀對促進黨的理論創新、促進社會主義經濟政治文化事業健康發展、加強黨的執政能力建設和黨的先進性建設具有重大的理論和實踐意義。

堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展觀,是我們以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,從新世紀黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想。全黨同志都要從貫徹三個代表重要思想和xx大精神的戰略高度,從確保實現全面建設小康社會宏偉目標的戰略高度深刻樹立和落實科學發展觀,更好的完成新世紀新階段我們肩負的歷史任務。

科學發展觀,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

科學發展觀是圍繞中國特色社會主義這一主題,深刻回答了我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的一系列重大問題,是中國特色社會主義理論體系的重要創新成果。

科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。科學發展觀探索和回答了實現什麼樣的發展、怎樣發展這一重大理論和

黨員讀書的心得體會 篇23

本月以來,在組織的關懷和老黨員的薰陶下,我的思想不斷 的得到了磨練和提高,現向組織匯報本月的思想工作情況。

一、思想方面:

本月,在思想政治方面,本人繼續認真學習 馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和胡-總-書-記“三句話”的總 要求,不斷加強自己的思想政治修養。通過學習,使我認識到以 下幾點:開創社會主義事業新局面,必須高舉鄧-小-平理論偉大旗 幟,堅持全面貫徹“三個代表”重要思想。堅持黨的思想路線, 解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨堅持先進性和增強創 造力的決定性因素。與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現 時代性,把握規律性,富於創造性。

二、工作方面:

在工作方面我主要協助中隊支部做好班裡的 內部管理工作。每周六上午,組織班人員對器材進行檢查,對於 一些新的業務也是認真學習,不斷提高自己的業務水平。 以上是我在思想、工作、學習方面的匯報,在新的一年,我 要認真履行黨章上所要求的一切,嚴格要求自己,接受黨組織和 同志們的監督,嚴於律己、勤奮進取,努力作一名合格的共產黨 員。

黨員讀書的心得體會 篇24

——在__大報告中提出,在新的發展階段繼續全面建設小康社會、發展中國特色社會主義,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀的觀點。

科學發展觀的觀點就是要堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀念。堅決貫徹和落實科學發展觀的觀點對促進黨的理論創新、促進社會主義經濟政治文化事業健康發展、加強黨的執政能力建設和黨的先進性建設具有重大的理論和實踐意義。

堅持以人為本,全面、協調、可持續的發展觀,是我們以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,從新世紀黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想。全黨同志都要從貫徹三個代表重要思想和xx大精神的戰略高度,從確保實現全面建設小康社會宏偉目標的戰略高度深刻樹立和落實科學發展觀的觀點,更好的完成新世紀新階段我們肩負的歷史任務。

科學發展觀的觀點,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

科學發展觀的觀點是圍繞中國特色社會主義這一主題,深刻回答了我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的一系列重大問題,是中國特色社會主義理論體系的重要創新成果。

科學發展觀的觀點,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。科學發展觀的觀點探索和回答了實現什麼樣的發展、怎樣發展這一重大理論和實際問題。

黨員讀書的心得體會 篇25

這次能夠參加學院舉辦的黨課培訓班的學習,我感到非常的榮幸。通過對黨的知識的集中學習.期間老師悉心的講解黨章,並組織我們集中觀看大型紀錄片《建國大業》使我對黨的基本知識和理論有了更深刻的認識,對黨的政策有了進一步的了解.儘管僅僅四節課的黨課培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受作為一名入黨積極分子在學風建設中實際作用的要旨,但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮,對黨的理解上得到了一次升華,總之這次培訓對我的價值觀.人生觀,世界觀有了很大的提升,使我收益匪淺.讓我想靠近黨組織的願望更強烈,更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。

在學習期間,我始終抱著認真的態度參加每一次學習,各位老師對黨的精闢解析,獨到的見解和大量的旁徵博引,讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。讓我對黨組織有了更深刻的了解,讓我更加熱愛我們偉大的中國共產黨!更加堅定了我加入中國共產黨的決心,堅定了我為共產主義奮鬥終身的信念,感覺自己的思想收到了無限的升華。我感到無比的自豪和驕傲!

在黨課上,我明確了中國共產黨的性質,深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的利益,即“兩個先鋒隊”,一個“核心”,和“三個代表”,全面和深刻的揭示了中國共產黨的性質定位。

在黨課上,我懂得了當的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系,是黨的建設,政治建設,組織建設和作風建設的理論基礎,中國共產黨以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”做為自己的行動指南。

第一講是由胡惠蘭主任為我們講解的。讓我們深刻了解了黨的性質和宗旨,這是申請入黨的必修課,是端正入黨動機的前提條件,是立志為共產主義事業奮鬥終身的必須前提,努力做一名合格共產黨員,就從這裡開始。通過這次學習我深刻認識到黨的性質問題是黨的基本知識,也是馬克思主義黨的學說中的核心問題。它關係到黨的指導思想,宗旨的確立和貫徹,關係到黨的綱領,路線的制定和堅持,關係到黨的建設方向. 黨的性質包括兩個基本的方面,一是它的階級性,一是它的先進性。黨的宗旨是全心全意為人民服務,黨要堅持不斷的加強黨風和廉政建設,做到忠實地代表人民的利益.

我們都清楚知道中國共產黨是以實現共產主義為最終奮鬥目標的偉大的政黨,領導中國人民從暗無天日的舊社會走向了通往光明與幸福的社會主義社會。它在這漫長而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。在老師的生動敘述下,一個個光輝而偉大的身影躍然眼前。李大釗、毛澤東、周恩來、鄧小平„„還有數不清的仁人志士為了救國救民的信念,為了共產主義信仰,拋頭顱,灑熱血,在革命的道路上前仆後繼,勇往直前。正式他們用鐵與血鑄造了中國共產黨,將這一救民族於生死間的政黨永遠刻在每個人心中。作為生於和平年代的我們,不應該因為安逸的生活就忘記了先輩們的光榮傳統。身為一名黨員,要時刻以國家、民族、集體的利益為重,全心全意為人民服務,要有危難關頭身先士卒的決心和勇氣,“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。

在黨課上,我明確了黨的最終目標是實現共產主社會,人類歷史上最美的社會的社會主義制度。我們現在正處於社會主義初級階段,經濟文化等方面還很落後,生產力還不夠發達,科學技術水平還有帶於提高。所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線,即“領導和團結全國各族人民,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創業,為把我國建設成富強,民主,文明的社會主義現代化國家而奮鬥”。

做為一名當代大學生,更應該嚴格要求自己,自覺實踐“三個代表”按照“四個統一”的要求,努力使自己成問合格的社會主義事業的建設者和接班人,認真學習理論知識,自覺樹立馬克思主義世界觀,認真學習馬列主義毛澤東思想,增強政治敏銳性,提高是非判斷力,樹立黨的意識,不斷加強黨性修養,提高自身素質,堅持全面發展,把德育放在首位。黨的建設,社會的發展。

在黨課學員主講黨課的學習中,我作為班級代表在全繫上講黨課,課題是如何做一名《優秀的共產黨員》。在課題中我列出了總結了共產黨員應具備的五項基本條件和四顆真摯的心—善良心、進取心、報國心、平常心。這一次的學員講堂在很大程度上鍛鍊了我的能力、膽識、經驗。讓我更加向優秀黨員靠近。

不僅僅是靠老一輩革命家、黨員們的無私奉獻可以完成的,他們是發展的基礎,沒有前人栽下的樹木,哪得庇蔭後人的密林?而我們作為新一代的青年,擁有新鮮的學業知識、擁有充沛的精力,擁有大無畏的精神,有欲與天公試比高的氣概,我們就是進步的動力。作為一名在思想和行動上仍然要求進一步學習和提高的大學生入黨積極分子,開展黨課學習是至關重要的,保持自身先進性是對大學生入黨積極分子的重要要求,大學生黨員任重而道遠,擔重任先得強其身,講先進需有高素質,保持自身先進性是大學生成長和做未來合格的建設者和接班人的法寶。

通過學習實踐活動的開展,促進了我的黨員素質全面提高,我將會在自己的工作崗位上充分發揮黨員作用,當先鋒、作表率,努力地做好本職工作。

通過這次學習,我發現自己還有許多缺點和不足,距一個真正的共產黨員還有一定的差距,我決心刻苦學習,努力工作,自覺用黨員的標準嚴格要求自己,自覺接受組織的考驗,爭取早日入黨。

黨員讀書的心得體會 篇26

讀《習近平的七年知青歲月》最深的感受是習近平與陝北人民之間結下的深厚情誼。在習近平總書記人生最艱難的一個時期,陝北人民以其固有的淳樸和善良包容了他、保護了他、幫助了他,使其在人生的困境中得到了寶貴的信任和支持,得到了鍛鍊和成長,並和人民民眾融為一體,為人生打下了堅實的基礎。黨的xx大以來,習近平總書記站在戰略和全局高度,就新的歷史條件下堅持黨的民眾路線、保持黨同人民民眾的血肉聯繫發表了一系列重要論述。習近平在長期實踐中,將民眾路線這一黨的制勝法寶內化於自己的思想和行動,在黨的事業不斷取得新的勝利的今天,對我們尤具教育意義。

讀完《習近平在正定》之後,加之前期已讀過《習近平的七年知青歲月》,我對習近平同志早期的經歷有了大致的了解,也從中看到了一個有為青年的多個方面,有工作上的、生活上的、學習上的,感受頗多。結合本職工作,書中關於《正定古今》一書編寫過程,可以為我們提供一些借鑑。一、勤跑可以拉近現實的距離也可以拉近歷史的距離;二、把握細節可以決定事與物的寬度與廣度;三、多加思考可以帶來更多提高。

黨員讀書的心得體會 篇27

史可以為鏡,照出黨員的疵;史可以為鑑,警戒黨員的行;史可以為則,規範黨員的為。一部黨史就是一曲中國共產黨艱難前行的讚歌,一部黨史就是一卷中國共產黨團結奮鬥的史詩,一部黨史就是一面中國共產黨自我檢討的明鏡。這就是我們要學習黨史,要了解黨的過去的原因。作為一名二十一世紀的青年黨員,我們肩負著建設社會主義事業繼往開來的重任,被時代賦予了新的歷史使命。在共和國發展的歷史上,我們的黨是走了些彎路,鄧小平說:“我們從大躍進到文化大革命,犯了二十年的錯誤”,但是我們的黨認識到自己的錯誤並用實際行動糾正了錯誤,這就是歷史的作用。一個忘記歷史的黨是自我毀滅的黨,一個正視歷史的黨是自我成長的黨,我們的黨就是敢於正視歷史,敢於自我批評,永不停息前進的黨。

通過學習我們黨90餘年的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來,為中華民族和中國人民建立不朽的功勳,重新認識我們黨在建設社會主義新中國路上所走的彎路,讓我們更清楚地認識到,只有在中國共產黨的領導下,堅持走建設中國特色社會主義道路,才能發展中國,才能實現中華民族的偉大復興。

通過對黨史的學習使我明白了我們當前的任務,擁黨、立志、向黨,在共產黨的領導下奉獻自己的所有,使中國人民過上幸福的生活,實現中華民族的偉大復興,讓每一個中國人無論在世界的哪個角落都可以自豪的說出一句:我是中國人。在這個高速發展的社會中,青年人必須樹立正確的科學的奮鬥目標,並為實現目標而積極努力,我們肩負著建設祖國、保衛祖國的重任。黨對我們的要求不僅要有過硬的本領,同時還要有堅定的立場和正確的思想認識;不僅要努力學習文化知識,更要加強身體素質的鍛鍊,使自己成為“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”的社會主義優秀青年。同時,我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想,學習社會主義榮辱觀,用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。

通過學習黨史,我們還要做到自省、自警、自勵,不斷的進行批評與自我批評,糾正自己的錯誤,端正自己的行為,明確自己的目標。做人就 應當為君子,何所謂君子?孔子道明了君子之道。即:仁者不憂、智者不惑,勇者不懼。做人不能過分求全責備,不要想自己將來成為誰,從當下起,做一個自我以為完善的人。通過自省,找出自身的不足;通過自警,時刻使自己保持高度的責任感、危機感;通過自勵,不斷的促使自己前行、進步。一部黨史就是一部黨自省、自警、自勵的歷史,從第一次整風,到1981年十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對文化大革命的徹底否定,黨有過輝煌,有過錯誤,有過彎路,正是由於我們的黨敢於自省、自警、自勵,才能在風風雨雨的90年中越走越遠。作為黨的最基本細胞的黨員不更應該自省、自警、自勵嗎!

通過學習黨史,我明白了黨所做的一切都是為了將新中國建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心。代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的奮鬥目標是最終實現共產主義。通過最早的第一次土地革命,到改革開放,共產黨作為改革的先鋒隊,一直站在隊伍的最前面,戰鬥在最前方,不怕寒風暴雨,不怕暑天烈日,帶領人民民眾披荊斬棘,戰天鬥地,奔向美好的明天。黨要求每一位共產黨員不僅要具備全心全意為人民服務的思想,還要有不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮鬥終身的崇高理想。黨所做的一切都是為了新中國、為了人民,所以黨對黨員的要求也是這樣,作為一名學生黨員除了要不斷學習理論知識,學習黨的路線、方針、政策及決議,學習黨的基本知識,學習科學、學習文化和業務知識,努力提高為人民服務的本領,還要認真貫徹落實黨的路線方針及各項政策,在進行社會主義現代化建設中起先鋒模範作用;要培養吃苦在前,享受在後的思想,把黨和人民的利益放在第一位,個人利益服從黨和人民的利益。

在學習上遇到困難與挫折時、對未來出現迷惘和疑惑時,就去重溫一下我們黨的歷史吧!中國共產黨以及中國共產黨的發展史是我們最好的教科書,是我們的新“史記”。怎樣學習、怎樣提高自己、怎樣能夠在學習中不斷的前行,在中國共產黨以及中國共產黨的成長發展史總能給我最好的答案。

通過學習我們黨90年的光輝歷程,重溫我們黨從成立以來,為中華民族和中國人民建立的不朽的功勳。讓我更清楚地認識到,只有在中國共產黨的領導下,堅持走建設有中國特色社會主義道路,才能發展中國,才能實現中華民族的偉大復興。

黨員讀書的心得體會 篇28

根據市委宣傳部的推薦和我本人學習需要,我於近日閱讀了《用心去工作》([美]阿爾伯特.哈伯德著)這本書,此書堪稱是一位良師益友,書中對工作方法、溝通協作等方面的獨到論述與見解,使我深刻了解到用心工作的重要意義——用心去工作不僅是一種工作態度,更是一種工作方法和工作哲學。而用心去工作所詮釋的那種工作態度恰恰就是決定我們人生的轉折點。

工作,是一個人施展自己才能的好舞台,無論做什麼工作只要腳踏實地沉下心來做、用心去做,總會有收穫,這是不變的真理。但是一個認真工作的人,只能稱作稱職;一個用心工作的人才能企及優秀。用心去工作在於情感的融入,勤思考、多創意、敢超越,具有積極主動的工作意識在裡面,用心工作的標準追求,不僅僅是完成任務而已,而是具有工作的責任心和使命感。

責任心是用心工作的關鍵動力,是一種義不容辭的擔當,是一種責無旁貸的義務。有責任心就是要用感恩之心思進取、謀發展,用心做事,聚精會神,竭盡所能才是。責任的標準就是能把別人做到合格的事情做到優秀,把別人做到優秀的事情做到卓越。責任能讓人無論什麼時候,無論什麼地方都能履行好自己的職責和義務。我身在教學工作崗位上,深知學校不僅為我提供了學習跟施展才華的機會,更是我人生的大舞台,我懷著這份感恩的心情更是應該以主人翁的責任感來做好自己的工作。因為我選擇了教育這份工作,就是選擇了承擔教育賦予我的這份責任。

時代在變,環境在變,我們的工作也時時變化著,每天都有新的東西出現,新的情況發生,這都需要我們用心去對待自己的崗位工作,用心去學習新的知識,用心去總結工作中的經驗,用心去教育管理好每位學生。與時俱進,以嚴謹的工作態度,紮實工作,不斷進取,與學校共同成長,共同創造更美好的明天。