安徽美麗景點導遊詞

安徽美麗景點導遊詞 篇1

太平灣位於太平湖中部彎曲處,遊船繞過平龍山半島茶園區,前行左轉就到達的太平灣景區。俗話說“不游太平灣,來了也冤枉”。此景區是太平湖上一處具有豐富喀斯特地貌的景區,“灣內有島,島中有洞,洞中有河”的詩情畫意,景區內景點主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構造及百餘米長的"一線天"裂隙都令遊人嘆為觀止,瑤瓏洞內鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長.洞內有四大景觀:海底世界、雲龍宮、群英堂、瓊瑤廳。整個溶洞是鐘乳石石筍組成的石林,是太平景區一處豐富的石林奇觀,一處有特色的遊覽點。

燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁,因燕老鼠(學名蝙蝠)築巢棲居其上而得名,從島上俯視太平灣,其全貌盡收眼底。湖灣其形似月,故稱月牙灣。月牙灣上方有一巨石,因瀕灣而立,故有“望月石”之稱,巨石中有一棵四季長青、木質堅硬如鐵,屬楠木科的樹種,當地百姓稱著“鐵李木”,據推斷這棵樹長在這塊低質石灰岩中有近百年之久,又被稱為月宮中的桂花樹。燕崖內有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內10米處向上看東西南北四個方向均有裂縫,將上方岩石分成八個岩面,故稱“八面天”。兩條縱橫交叉的一線天,形如十字,信仰基督耶蘇的人們說是上帝造化的,堪稱一絕。有的說是四五萬年前的一次地殼運動,將岩石拉成的;有的說是西遊記中的孫大聖當年就是從燕崖頑石中蹦出來的;還有一種說法,燕崖原名叫牛形山,山中有一牛怪時常作害傷及牲口及小孩,因其躲在岩石之中,天兵天將幾次都奈何不了它,後來由雷神配合一個大響雷將頑石劈成十字架,使牛怪無處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。

裂縫石壁陡如刀削,感到奇怪的是中部東面壁面猙獰,陽剛之氣十足,而西面潮濕潤滑,爬滿青苔,這就是陰陽面奇觀。崖壁上還有許多鍾乳,如“護崖神鷹”“鐵拐李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀,擁有有許多神話傳說。

護崖神鷹保佑遊客平安與地方太平極為靈驗。在燕崖開發成旅遊景點的初期,石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所,飛舞的蝙蝠時常撞著遊人,雖給人三分驚嚇,卻增添了七分野趣,尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈,以碰到蝙蝠為慶幸。數百隻蝙蝠倒掛在崖壁上,成為別處無法見到的一道奇觀,當晨吸引了八方遊人,感到遺憾的是遊人一多,人與蝙蝠爭環境,蝙蝠也就另覓棲息之所了,現在只是“常回家看看”,只有幸運的遊客才能見到可親可愛的小巧玲瓏的蝙蝠了。

在未成旅遊景點之前,燕崖當然是蝙蝠的大本營,當地村民都認為燕崖是一條通向東海的神秘遂道,根本不敢貿然進入。在30多年前,一群村童捉迷藏,有一個七八歲的男孩鑽進了石崖,躲得全村人找了整整七天均不見蹤影,除了挖地三尺,村民們思來想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當時儘管晴天白日,十多個膽大的村民打著火把手持大砍刀進燕崖尋找,在燕崖內發現那個孩子熟睡在一塊石板上,旁邊還堆放著一些山查、獼猴桃,桃李等野生果實。據男孩回憶,剛入黑洞洞山崖內,軟冰凍的蛇從他的腳上竄,黑壓壓的蝙蝠一個勁地往他身上撞,他嚇昏到了,肚子餓醒了,他看到一隻大鷹銜著一個桃子送給他,一直依靠蒼鷹銜來的山珍野蠻果維生度日,蒼鷹並守著他的身旁驅趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸,從頭看看崖壁,果然有一隻蒼鷹站立在石壁上。

酒葫蘆是鐵拐李愛慕太平湖下游桃花潭萬家村美酒,喝得酪酊大醉丟失的。當時正值夏炎熱得難受,於是騰雲駕霧尋找一處清涼之地消暑,在雲端發現燕崖就按落雲頭入崖納涼熟睡,崖內空穴來風,勝似空調,一覺醒來幾乎誤了與何仙姑約會的時間,倉促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日,人間一年。當鐵拐李大仙再來尋找酒葫蘆,崖頂樹木蔽日又因他醉得凶未曾記住方位,找了一陣子未找到。心想,我是大仙吝嗇一個酒葫蘆,葫蘆里剩下的半瓶美酒就讓有運氣碰上的人去享受吧。

神鼠下燕崖,說來有一段精彩的故事。

崖頂樹林茂密,四季野果不斷,這些果實憝透掉落崖內後,由於罕無人跡,又是一個天然恆溫冰櫃,這些山珍果實常年不變質,其味酸甜無比,神鼠貪婪野果,一直躲在崖下享受美食。

崖內接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個點撐在左右崖壁上。據測算懸於空中的巨石達200噸,可與黃山飛來石相媲美。20_年7月7日中午11:分,正直上空一架噴氣式飛機作加速振動大地,“轟”得一聲巨響,巨石墊地,當時崖內有來自上海復旦大學的35位遊客正在興致勃勃地觀景,以為是炸彈爆炸或地地震,當時硝煙滾滾,恐怖之極,迅速撤離崖外,有幸的是只有兩三人在奔跑時在崖壁上擦傷了手臂,無任何人員受傷,真是有驚無險。定神後幾位教授風趣地說,是有神鷹、神鼠的保佑,我們再回到崖內將鐵拐李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚。現在儘管少一了道景觀,但也排除了一處安全隱患,遊客行走於燕崖之中不必擔心飛來石落在頭上。飛來石“飛”走了,旁邊一道神象指路的“神象”因無須指路而下崗回天庭去了。

崖頂林木森森,雖是石灰岩為何生長各種樹木,據林業專業人士考證樹中多達50多種,是一種罕見的自然現象。攀上崖頂來到石林景區小憩,在方圓20_平方公里的範圍內,一座起的石山似人狀物,看什麼象什麼,這一堆堆玩石潔白光滑,大大小小的洞孔多達千餘處,有神仙點化之說,有火山岩漿之說,有人工開鑿之說,有冰川遺址之說,有神人訓練一指禪之說,簡直就是一個大迷團。這裡又是一個極佳的觀景台,近處湖灣似月崖彎彎,遠處一座象鼻形青山,將寬闊的湖面隔成S形,舟楫點點,漁歌互答,波光鱗鱗,水天一色,美不勝收。

我們穿過這片茶園,順著小溪逆流而上,大約行走400米,就到太平湖奇石最美的海底世界般的瑤瓏洞。這裡屬龍門鄉管轄,龍門凍柿在皖南都很出名,如果您秋冬季節來這裡,一定會品嘗到甜蜜的龍門凍柿;還有一樣美味佳肴,那就是蘿蔔燒魚火鍋,鮮美的太平湖魚,加上甜甜的山蘿蔔和溪水,用碳火煨著,味道鮮美無比。瑤瓏洞的特色就是宛如一座海底公園,有維妙維肖的海底動物,如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物,如海參、海帶、海藻等。

大家看到的這個洞口,只不過是一座普通的石灰窯,它卻是發現瑤瓏洞的原因。民工在採石礦燒石灰打眼時,鋼釺掉入洞中,人們才知道這座大山之中遠隱藏著一個巨大的溶洞。

請大家再看“瑤瓏洞”三個字,按照習慣,應該從右至左排,但為什麼這三個字是從左向右排列呢?因為它是1996年才發現的,也許它的形成有億年,但是被世人認識只不過是十幾年的事情。瑤瓏洞分水洞和旱洞。這一股清泉就是從水洞中流出來的,四季不斷,礦物質含量十分豐富,是天然的礦泉水,水溫常年保持在20℃左右,可飲可浴。初步探明流程達20_余米,限於條件,至今仍未開發,我們今天要遊覽的是旱洞。

首先我們來到的是海底世界。請各位回頭看左邊,我們剛才是從犀牛的脖子底下鑽上來的;右邊是一隻巨大的海蟹,統稱犀蟹把門。

海蟹上方的層層岩石如海浪翻滾,洗得這千年海底靈芝玲瓏剔透。我們再轉過身向右看,路旁的這一動物象什麼?海豚!是一隻維妙維肖的海豚。它在乾什麼呢?請大家抬頭向上望,它在偷看鷹龜接吻呢!上面是一隻飛鷹,下面的海龜正伸著頭。

接下來我們去雲龍宮。請大家看宮頂,有一條神龍的尾巴。俗話說,神龍見首不見尾,平常人們所說的龍的尾巴都到那幾去了呢?原來它在這兒。今天各位有幸能夠見到龍尾,也是大家的幸運。這裡還有一天然石盤,水體清澈見底,只要在裡面洗洗手,就能給大家帶來好運。再向右看是海狗望月,八仙過海。左邊的這一隻巨大的海龜,自然就是洞中的龜王了。

喜歡看言情小說的朋友,一定會十分熟悉瓊瑤這個名字。現在我就來到了瓊瑤廳。為什麼叫瓊瑤廳呢?等大家閱讀了這裡大自然鬼斧神工的作品以後,自然就會明白。我們的前面就有龍王的神器“定海神針”,也叫小蜜傍大款,還有人說它是兩個女人愛上一個男人。加上前面這個破頭石筍,算是兩個男人與兩個女人的故事,其中一個男人還受了傷,被打破了頭。請大家再向右低頭探望,裡面有許多美女在洗桑拿,也稱之為“東方維納斯”。這些都是三分形像,七分神像,大家可以自由地想像。

最後我們去減肥巷。經過這條石巷,需要大家收腹、側身,大腹便便的男士和雍容華貴的肥姐,可要吃點苦了。各位不要擔心弄髒了漂亮的衣服,因為這海底的石頭被海水沖洗得乾乾淨淨。左邊大家看象不象海帶?也有人說它是一架巨大的手風琴。現在我們轉了一個圈,又返回到了雲龍宮,瑤瓏洞的遊覽就結束了。

遊船出太平灣,繼續前行,下一個參觀景點是太平湖精華部分黃金島,由於這段路程較長,一路給你們灌輸了不少太平湖的方方面面的知識,下面給大家放鬆一下,聽我來唱幾首讚美太平湖的歌曲。

一湖太平水

一湖太平水,黃山添嫵媚,幾回見你幾回醉,別提有多美,一湖太平水,宛如夜光杯,太平二字多珍貴,千萬別碰醉。

太平湖

你也匆匆,我也匆匆,來到這裡卻能從容,水比明鏡,心如明鏡,這裡只有純潔的心靈,也許我是一葉孤舟,也許你是一片帆影,只要來到這太平的世界,就會得到那份安寧,你也多情,我也多情,這裡卻不會華發早生,水也透明,心也透明,這是最容易心靈相通。也許我有一天風雨,也許你有萬里前程,只要來到這太平的世界,就會共享一生太平。

美麗的太平湖

心不能漂泊,愛等著傾訴,久久盼著你啊,太平湖,情不再愁苦,人不再孤獨,因為有了你啊,太平湖。你是一汪月亮初一圓到十五,你是一雙眼睛藏著深情無數,想你歲歲年年,愛你朝朝暮暮。

春也有情韻,秋也有風度,多姿就是你啊,太平湖,喜也會歡笑,悲也會痛哭,多情就是你啊,太平湖。你是一顆明珠自會風流千古,你是一面明鏡映出黃山畫圖,想你想得好苦,愛你情到深處。

安徽美麗景點導遊詞 篇2

九華山位於安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。九華山原來九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,後來詩仙李白來九華山遊玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,後來人們就將九子山改名為九華山。

九華山天開神奇,清麗脫俗,是大自然造化的精品,有“蓮花佛國”之稱。境內群峰競秀,怪石林立,九大主峰如九朵蓮花,千姿百態,各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛,成為自然景觀與佛教文化有機融合的典範。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有雲海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀,氣象萬千,美不勝收,素有“秀甲江南”之譽。

九華山氣候溫和,土地濕潤,生態環境佳美,森林覆蓋率達90%以上,有1460多種植物和216種珍稀野生動物。基於生態的多樣性和完整性,九華山季節分明,四時之景不同。春天,滿山吐芳,百鳥和鳴;夏天,佳木繁陰,谷風清涼;秋天,層林盡染,別富情趣;冬天,瓊樓玉宇,超然空靈。四時美景不同,讓人嘆為觀止。

九華山以地藏菩薩道場馳名天下,享譽海內外。公元720xx年,新羅國(韓國)王子金喬覺渡海來唐,卓錫九華,苦心修行75載,99歲圓寂,因其生前逝後各種瑞相酷似佛經中記載的地藏菩薩,僧眾尊他為地藏菩薩應世,九華山遂闢為地藏菩薩道場。受地藏菩薩“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”的宏願感召,自唐以來,寺院日增,僧眾雲集,香火之盛甲於天下。九華山現存寺廟99座,僧尼近千人,佛像萬餘樽。長期以來,各大寺廟佛事頻繁,晨鐘暮鼓,梵音裊裊,朝山禮佛的教徒信眾絡繹不絕。九華山歷代高僧輩出,從唐至今自然形成了15樽肉身,現有5樽可供觀瞻,其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為“應身菩薩”,1999年1月發現的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在氣候常年濕潤的自然條件下,肉身不腐已成為生命科學之謎,引起了社會廣泛關注,更為九華山增添了一分莊嚴神秘的色彩。

安徽美麗景點導遊詞 篇3

辛卯歲末,應常州好友增紅兄之約,兩個語文人自駕赴皖,至滁州醉翁亭小游。

我們由蘇入皖,從寧到滁,漸近琅琊景區,便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》:“環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美……”

車子經琅琊古道,直至山門。只見山門樓牌高聳,飛檐斗角,門楣處有蘇軾題寫的“琅耶山”三字,遒勁有力,顏色斑駁,蒼古深邃,遠處琅琊逶迤,層巒疊嶂,寒樹叢立,讓我油然而添幾份肅穆之感。

是日天不晴朗,滿目灰暗。走進山門,不見很多遊客,少熙攘,少喧譁,偶聞幾處鳥鳴,感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍。

首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建築為蘇州園林風格,亭堂飛檐翹角,色彩淡雅和諧,山上峰巒疊翠,山下亭、台、軒、廊、小橋、假山曲徑相通,景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻,這裡有很多關於琅琊山、醉翁亭的墨寶鑲刻於此。我與增紅選擇在文徵明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影。

離開琅琊墨苑,經醉翁潭,我們到了醉翁亭。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗,業已水落石出,一座窄窄的小石橋跨越山澗,聯接琅琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字,系李瑞環在醉翁亭千年之慶時所書。跨越石橋,踏四五級石階,過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門,連過兩道砌有三兩級石階的門檻,眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭,赫然在眼前。站立在醉翁亭里,四柱之外是粉牆黛瓦的鏤空圍牆,透過由古圖案鏤空的牆窗,我看到遠山邈邈,古道盤旋,古木幽森,山澗蜿蜒,我忽然有思接千古的感覺,千年之前,歐公就是在此寫“山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出於兩峰之間者,釀泉也。

峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”,我還想,千年前的歐公就是於此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧?駐足小坐,忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來,且香氣盈盈,我又在遐想,這香氣一定發自千年之前,歐公當年就是在此聞香把盞、作文寫詩的。想到此,我不由感動,我與歐公已經有了一回晤面了,我仿佛看到當年“射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧譁者”的情景了。逗留醉翁亭,見亭柱上有兩副對聯,我很是喜歡,一幅是,“飲既不多,緣何能醉;年猶未邁,奚自稱翁”,另一幅是“翁去八百載,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤”,可謂妙絕。環繞醉翁亭的亭閣不少,比如,二賢堂,寶宋齋,馮公祠,古梅亭,意在亭等,與醉翁亭相映生輝,構成了一組古亭堂齋群,或粉牆相隔,或曲徑通聯,或拱門相望,別有一番風景。世稱醉翁亭為“天下第一亭”,這不僅有史為證,更是以物為證的。

醉翁亭屬於千年遺址,歐陽公館則屬於現代建築。它位於醉翁亭西400米處,分東西兩院,以亭廊相連,庭廊兩側鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文徵明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻,置身其中,令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館,由郭沫若親筆題寫匾額。館內正中懸有“一代文宗”巨匾,且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫,充分展示了歐陽修的為人、為政、為學、為文,以歷史本來面貌,將歐陽修的形象再現於廣大遊人面前。

館內還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內沒有他人,只有我與增紅兩人。我們細細閱讀三十幅壁畫,並站在歐陽修的塑像前,大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》,感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯:“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個語文教師,在醉翁亭下,置身歐陽公館,立於歐公面前,大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》,這是一件多么有意義的事情。於是,我想起了1997年的春天,我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》,20_年的夏天,我在岳陽樓上,面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景。現代與歷史一次次地交匯,我與古人一次次地面晤。穿越時空,總會有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說,“峰迴路轉”,我們“山行六七里”,過“蔚然深秀”門,眼前忽見一泓湖面,四面環山,一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,湖水源自琅琊溪,清澈透底,九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊,俯首蹲身,用手撩撥湖水,清涼透心,水花飛濺,湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午後,無奈飢腸轆轆,但是,因為時至歲末,飯館已都休業,我們只好在湖邊一家小店裡泡了盒快餐面充飢,然而,儘管如此,我們也覺得心滿意足,且與增紅戲言:面客之意不在面,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之面也。臨別時,我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖,我們又是一路照相,把不少石刻攝進相機,有喬石書的“琅琊山”,沈鵬書的“與民同樂”,歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天,慨嘆此行無悔,收穫頗豐。增紅說:“何處無亭?何處無湖?但少閒人如吾兩人者耳!”我連聲稱好。晚上,我們在南京與朋友聚,席間觥籌交錯,言談甚歡,其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感,不知不覺酒多興濃,便隨口而出:“蒼然白髮,頹乎其中者,樵夫醉也,樵夫謂誰?崑山老劉也。”

歐公從前建亭撰文雅乎千載,樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來,遂寫《醉翁亭遊記》以述感並備忘。