安徽的優秀導遊詞

安徽的優秀導遊詞 篇1

天柱山坐落於安徽省潛山縣境內,屬於首批國家級重點風景名勝區、國家文明森林公園。三百三十三平方公里的景區內既有雄、奇、靈的自然風光,又有歷史悠久。可謂:“天下有奇觀,爭似此山好”。

我們四點起床,經過七個半小時才到安徽,途經好幾個服務區和收費站,還上了兩次高速公路。小憩一會兒後,我們三人恢復了體力。第一站,我們打算去“天柱大峽谷”。聽導遊介紹,天柱大峽谷有許多瀑布:彩虹瀑、游龍瀑、通天瀑,瀑布成群。耳聽為虛,眼見為實,趕快出發。

在“天柱大峽谷”,我看到了各式各樣的瀑布,禁不住下水洗洗腳、玩玩水,一路玩到了游龍瀑。和我們一行的小胖墩居然掉下了水,全身濕透,我們哈哈大笑,緊接著王周杰跳下水,於是,大家紛紛跳下。我大聲說:“看我游龍戲水!”我活像一條嬌龍,一頭扎進水中,在水中自由嬉戲,大家都樂了。

我們一路走著,沿途溪流淙淙,潭水盈盈,伴有翠竹幽徑、楓林桃園、山野人家,風景如畫。蕩舟桃源湖,令人心曠神怡;峽谷探險漂流,讓我們盪氣迴腸。大佛聽濤、猿人戲水、雄獅回首等奇形怪石,栩栩如生。

就這樣,令人心情暢快而又開心的一天過去了。

第二天一大早,我們又喜出望外地開車出發,前往天柱山主峰。天柱山有峰四十五、嶺十七、崗十七、崖十八、岩十四、關七、洞二十二、河十三、泉十七、井十六以及佛教禪教宗三祖寺、摩崖石刻群牛古洞等等,還是很久以前漢武帝立南嶽時留下的!(現在是衡山,天柱山是古南嶽)

天柱山主峰天柱景區有:晶瑩透亮六月雪,惟妙惟肖大象石,天外飛仙飛來峰,耐人尋味男子背姑,鬼斧神工皖公石像,幽深莫測神秘谷,天柱松,渡仙橋,王母洗浴池峰,天柱主峰(海拔一千四百八十米),漢武帝拜岳台,御史夜宿仙八洞,驚險絕倫青龍仙境,中國三大高山平湖——煉丹湖……

我們打算上山坐覽車,下山步行。第一次坐覽車,沒啥經驗。還沒坐,屁股先撞到了,不過坐在覽車上感覺真不錯、迎面陣陣微風猶如夏姑娘的手,拂過群山。古松的樹枝被風吹得上下擺動,好像在向我打招呼。由於,上山不能全坐覽車,要小走一段路。而這一段路便是天柱山大有名氣的“百步雲梯”。這一串石梯共有一百步,調皮的我們都用上了“狗爬式”。因為天柱山主峰太高太陡,遊客不準上去,我們只好在對面觀看。飛來峰十分險峻,上面還有一塊兩米高的飛來石,據說是人放上去的。我們在對面的山峰上休息、拍照……

之後,我們又去了“頂天立地石”,我們成了頂天立地的男子漢。還上了“雲涌青龍背”。在一條只能一個人通過的長石上走很可怕,腳下是萬丈深淵。但我心裡想著“頂天立地”四個字,鼓起勇氣,第一個走過去,碰到了龍頭,摸了發財石,還拍了一張快照。

傍晚,我們下山,繼續前往中國第一個煉丹師住過的地方——煉丹湖……

安徽的優秀導遊詞 篇2

各位遊客朋友們,大家好!首先我要代表_旅行社歡迎各位的到來!我是大家的導遊,我叫__,可以叫我__。我右手邊的這位是司機趙師傅。今天將由我們為大家服務,這一路上,如果你們有什麼需要或要求請儘管提出,我們會竭盡所能的幫您解決,願我們的服務能過讓你們渡過一段愉快美好的旅程。話說歷史上有劉鄧挺進大別山,在大別山譜寫了血與火的壯麗史詩。那今天就讓我帶領各位踏上這片紅色的土地,抒發我們對這片土壤的情懷。說到大別山,我就想問問大家,知不知道它為什麼叫大別山呢?其實呀這裡面有一個動人的故事。傳說在洪荒之世,天地渾然一體,億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間。後來有一座山訇然升起,用他的的脊樑把蒼天高高撐起,萬物生靈也得以獲得光明。由於這座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有別,便取名為大別山。當然它只是一個傳說,其實從地理位置上看是因為它分開了長江、淮河兩大水系,隔開了吳國、楚國兩地,使南北兩地的氣候環境和民俗風情有別,所以才叫做大別山。

大別山除了是中國紅色革命的發源地和根據地外,其實它還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裡山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裡不僅可以讓你飽賞奇峰、怪石、雲海之神奇,還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。1996年5月大別山被正式批准為國家森林公園。大別山國家森林公園分設天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青台關古關名剎遊覽區、薄刀峰避暑休閒遊覽區、九資河田園風光遊覽區和天堂湖水上樂園五個景區。這些景區各具特色,又渾然一體,盡顯大別山的獨特神韻。

天堂湖山水環繞,風景秀麗,並隨風雲變幻而各得其妙,深得“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”的意境。青苔關風景區地處大別山主峰之北的鄂皖交界處,占地106平方公里,是一個以訪古覽勝、觀光休閒為主的風景區。薄刀峰風景區位於天堂寨西側,占地面積30平方公里,植被蓊鬱,並且歷史文化悠久。九資河田園風光遊覽區則是以古國遺風和農藝景觀為主。

今天我們遊覽的是天堂寨大別雄風自然風光遊覽區。景區內最神奇的景觀便是山!行於天堂山中,層巒疊嶂,仿佛溶於萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀,拔地而起;或見雙峰對峙,一爭高下;或見群峰林立,遮天蔽日。攀援而上,遙見群山爭雄競秀。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如臥佛天堂。形態逼真,令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,更是蔚為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,澗中泉石錯落。溪畔林木聳翠,鳥語花香,盡顯自然本色。

現在我們所在的地方就是神仙谷,神仙谷長約1500米,寬30—40米,以壑幽、水秀為主要特點。它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鍾愛的地方。大家看這塊巨石,巨石上天然生成似平台,叫做天台。巨石下有以深洞,洞前有一水池。水池上有一個兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍潭,聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口井,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平台,即”誦經台”.此即太上老君誦經布道之道台。每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍。修成正果,所以後人稱此二井為“雙龍潭’。

大家眼前的這個洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們稱之為仙人洞。仙人洞依山傍水,環境優美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞內有一床狀的巨石,相傳是太上老君下榻之處。不遠之處有傳說太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壯麗景觀——‘雙龍出谷’,神仙谷河水自此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去,氣勢格外宏偉。

大別山主峰旅遊線一帶或孤峰獨立,或雙峰對峙,氣勢非凡。主要景點有小華山、哲人峰、佛光崖等。現在我們所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家請細看,這個峭壁高約100米,酷似一個大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻樑,肉質豐厚的嘴唇,形態逼真,栩栩如生。你看它凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這就是天堂三絕之一的‘哲人觀海’。這朋友們,山路崎嶇,請大家小心路滑,注意安全。

現在我們就來到了佛光崖,佛光崖海拔1609米,因偶爾能看到神奇的佛光而得名。這裡自古就是佛教聖地,有“老寺廟”、“彌勒佛寺”等遺址。眼前群山形態各異,千姿百態,像一個個仙人在這裡碰頭聚會,因此叫做“群仙聚會”。這裡呀,有座山非常特別,形狀就是一山三佛,有睡佛、彌勒佛、和尚三個石佛,其中“天堂睡佛”被譽為天堂三絕之一。

我們沿著鄂皖兩省邊界處的山脊繼續爬,就可以到達大別山的主峰,山脊一起一伏,長而平緩,山脊上有一石形如一隻龜,遂命名為“大別神龜”,它也是天堂三絕之一。好了,各位遊客,經過我們的長途跋涉,我們就來到了大別山的主峰——天堂寨的山頂。天堂寨海拔1729.13米,素有“中原第一峰”的美稱。

在這兒,環視天下,則可見十萬大山擁拜於下。向北可望吳地安徽的千山萬水,南眺荊楚大地的無限風光。凌晨觀日出好似置身於九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登峰觀雲海更是氣象萬千,可惜呀,我們沒有好的時機,不能一同欣賞這種美景了,如果下次您有機會再來大別山,一定不要錯過這美景喔!

好了,遊客們,時間已經不早了,請大家和我一起下山吧,下山的時候還請大家一定要注意安全。

安徽的優秀導遊詞 篇3

嚴子陵釣台,位於浙江省桐廬縣城南15公里的富春山麓,是富春江主要風景點。在富春江鎮西2500米富春山。因東漢嚴子陵隱居於此得名。嚴子陵,名光,會稽餘姚人,東漢初年隱士。少時曾與劉秀同遊學。劉秀即位後,但不願出仕,遂更名隱居,“披羊裘釣澤中”。劉秀再三盛禮相邀,授諫議大夫,仍“不屈,乃耕於富春山”。老死於家,年八十。嚴子陵釣台由東台、西台、嚴先生祠、石坊、碑園、釣魚島、謝翱墓組成。

清文學家嚴懋功言:“自古名勝以釣台命名繁多:陝西寶雞縣渭河南岸之周呂尚釣台;山東濮州之莊周釣台;江

蘇淮安漢韓信釣台;福建閩縣之東越王王餘善釣台;

湖北武昌縣江濱之吳孫權釣台……呂尚、韓信、任昉三釣台較為著稱,然均不及桐廬富春山嚴子陵釣台。”嚴子陵釣台在全國10多處“釣台”古蹟中名列第一位,聞名於世。乘船經過富春江上風光最美麗的一段--七里瀧,可見富春山麓,沿江高閣連亘、粉牆黛瓦、飛檐翅角,一片古樸的建築,這就是嚴子陵釣台。於桐廬市西15公里富春江之北岸的宮春山上。相傳是東漢高士嚴光(字子陵)隱居垂釣之地,故亦稱嚴陵山。史載,嚴子陵,浙江會稽餘姚人。

少有高名,與劉秀同遊學。劉即帝位,徵召其為諫議大臣,拒之,歸隱富春江釁,耕釣以終。相傳劉秀稱帝後,曾3次遣使才訪得嚴子陵入京,與之暢敘友情井同榻而臥。睡間,嚴以足壓在劉秀腹上,劉亦不以為然。次日太史上奏:"客星犯帝座,甚急"。劉秀笑道:朕與故人嚴子陵共臥耳。自漢以來,嚴甘願貧苦,淡泊名利的品質一直為後世所景仰,全國稱其釣台處有10餘處,以此最為著名。釣台分為東西兩處,均為高約70米半山上的磐石,相距80餘米,在登山石徑岔道上有"雙清亭",民國年間所建,亭聯為:"登釣台南望,神怡心曠;想先生之風,山高水長"。東台為嚴垂釣處,有巨石如筍,傳為嚴以此支撐垂竿,石亭為乾隆年建,甚古樸。側有平台如礬,在此遠眺,青山擁春江,儼如畫卷。

1961年冬,郭沫若曾游此地,作詩提出"嶺上投竿殊費解"的疑問,並發表"由來勝跡流傳久,半是存真半是猜"的中肯見解。西台亦稱謝翱台,南宋遺民謝翱於元至元二十六年(1290年)在此面北痛哭,奠祭愛國英雄文天祥。繼之泛舟江上,以竹如意擊石,唱《楚辭》為文招魂,並撰《西台慟哭記》以述其事。謝死後,葬於釣台之南。後人對謝義舉相當敬佩,因稱"東西釣台,名垂千古"。釣台碼頭上有石坊,正額:"嚴子陵釣台";背額:"山高水長",為趙朴初、沙孟海所書。西側沿江新建嚴先生祠堂,祠內東壁立有宋范仲淹所撰《嚴先生祠堂記》石碑,文中"雲山蒼蒼,江水泱泱;先生之風,山高水長"之名句流傳至今。東西"富春江詩文碑林"長廊,薈萃歷朝詩文,雲集全國書家揮毫立碑,蔚然而成大觀;並有李白、白居易、陸游、范仲淹等古代文豪石像20餘座錯落存於山麓密林之間。

由釣台上溯25公里許,至梅城,江水平闊、奇峰對峙,絕多險灘,為著名的七里瀧,亦稱七里瀨。古有"天下佳山水,古今推富春",即詠此。

嚴子陵釣台是東漢古蹟之一。因東漢高士嚴光(字子陵)拒絕光武帝劉秀之召,拒封“諫議大夫”之官位,來此地隱居垂釣而聞名古今。

安徽的優秀導遊詞 篇4

各位開心日假日的旅行社的團友們大家好!歡迎來到紅色革命聖地大別山,我是大家大別山之旅的導遊吳蝶,大家可以叫我小蝶。在此次旅途中,小蝶一定會盡心盡力的為大家服務。有人說相逢就是緣分,能和大家相逢在美麗的紅色土地,並為即將能和大家一起度過這段美好的時光,小蝶感到非常的榮幸。大家有什麼需要幫助的,可以儘管來找小蝶。這位便是我們的司機王師傅,這段時間就有我們倆共同為大家服務。今天我們將要遊覽的便是神仙谷、仙人洞、哲人峰、摘星峰。好了,我們的紅色之旅即將開始在此預祝各位在此次旅途中玩得開心,玩得盡興。來到大別山大家會不由自主的想到些什麼呢?對,“紅色的土壤”“革命根據地”“黃麻起義”“將軍縣—紅安”“劉鄧千里躍進大別山”,就是這些了。

水有源,樹有根。任何事物的名字由來也是有緣由的,大別山名字的由來有很多種說法:有人說她得名於李白,相傳當年李白登上了大別山主峰白馬尖,觀賞了南北兩側的景色,發現山南山北兩側景色截然不同,不禁讚嘆道:“山之南山花爛漫,山之北白雪皚皚,此山大別於他山也!”大別山由此得名。另外一個說法是大別山由於它分開了長江和淮河兩大水系,也分開了吳國、楚國兩地,從而使得南北兩地的氣候環境和風俗民情截然有別,所以叫做大別山。還有一個說法傳說在洪荒時,億萬生靈被擠壓在昏暗的天地之間,大別山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有別,便取名為大別山。大別山是神聖的。她雄踞河南,湖北,安徽三省交界處,北挽淮河,南瀕長江,地理位置很特殊,當年實在是與敵人周旋,堅持游擊戰的好地方。因而自古為兵家必爭之地,素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說。還有無數革命先輩們在這裡留下了戰鬥的足跡。其實,大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裡山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裡不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、雲海之神奇,還可以盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山是美麗的。遊客朋友們現在是否感覺到了一路走來陣陣飄香,瞧!那邊有著漫山遍野的杜鵑花。我們的大別山山清水秀,可與桂林比奇,與黃山爭秀,與天下名峰論險。尤其是天堂寨,是華東最後一片原始森林。更是大別山一顆璀璨的明珠。1996年5月正式批准為國家森林公園。大別山是團結的。大別山使鄂豫皖三省、五市、二十多個縣共一個家鄉,同一種文化,講一種鄉音。興衰相依,榮辱與共,祖祖輩輩,世世代代,心心相息,一脈相連。黃梅之音綿綿不絕於耳。大別山是富饒的。大別山山上長金,土中埋銀。茶葉,板栗、竹筍、天麻、長江河魚等特產無奇不有。雲母、石英石等礦石無寶不生。近千種野生動物,豐富的中藥材的寶庫世界聞名。大別山是英雄的。當年,這裡誕生了兩位_,四百多位將軍,走出了三支紅軍主力,有五十萬大別山兒女為國捐軀。

今天,又有無數大別山精英,他們在四面八方,成就事業,施展才華,為家鄉爭光。咦!遊客朋友們不知不覺紅四方面軍的誕生地—天堂寨景區快到了,請隨小陳下車,讓小陳為您打開這幅神秘的畫卷,一頁一頁地領略欣賞“天堂寨”的神奇風光。“花的海洋,動植物的天堂”,山以云為衣、雲以山為體、煙雲繚繞、氣象萬千,說的就是被譽為“人間天堂”的天堂寨。天堂寨因“晴日飛空,雲亦不斷”而得名多雲山,自元以後義軍聚寨屯兵,改名為天堂寨。主峰天堂寨海拔1729米,是大別山的第二主峰,有“吳楚東南第一關”之稱。遊客朋友們我們登上了主峰,環視下面,不知你們是否感覺到有“會當臨絕頂,一覽眾山小”的感覺呢。我們還將遊覽"天堂三絕"天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜。我們沿天堂寨風景區管理處往西走,就進入神仙谷。

遊客可挽起褲腳踩河中岩石一跳而過和沿岸邊崎嶇小道緩緩而行;傳說是這兒是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看,神仙谷入口處有一塊巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台太上老君常來此台上誦經布道。巨石下有一深洞,洞前有一水池,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍潭,終於修成正果,羽化成龍。雙龍潭是天堂九井中最大的兩口“井”,而且兩井相連,兩潭之間有一巨大平台即“誦經台”。此即太上老君誦經布道之道台。每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以後人稱此二井為“雙龍潭”。欣賞完了神仙谷,我們現在來到的就是仙人洞!相傳這裡是太上老君的起居飲食的地方,所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,環境優美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。大家請順著我手指的方向看去,那便是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。

大家請細看,這個峭壁像什麼?酷像不像一個碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻樑,肉質豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這裡的建築,統一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這裡看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。在解放戰爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。這邊就是摘星峰,它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人觸目驚心。

山脊上長滿了千年古松,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨立於峰頂之上,仿佛天外飛來之物。如果站在摘星峰上向東北方向遠眺,還有一險景會躍入你的眼帘。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時,便有無數石燕結伴飛來,棲身於懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。天下沒有不散的宴席,我們今天的大別山之旅到此就要結束了,我們也即將面臨著分離。在這段快樂的時光里我們看到了大別山的自然風光,了解到了它的歷史和神話傳說,小蝶在旅途中有什麼做的周到的地方還請大家多多包涵多多原諒。古語有云相逢便是緣分,我們在這裡相逢又相知,這便是前世修來的福分啊,小蝶我呀期盼著在不久的將來還能和大家相會。在此祝願各位旅途順利、生活幸福美滿,工作順順噹噹。

安徽的優秀導遊詞 篇5

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這裡海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裡,因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裡住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢布局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裡苦修了100年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的岩石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

安徽的優秀導遊詞 篇6

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這裡海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裡,因此有“蓮花佛國”之稱。這裡實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裡住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢布局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裡苦修了100年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的說法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的岩石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據說其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峰看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一。

安徽的優秀導遊詞 篇7

朋友們,你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裡先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山,位於中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要遊覽的黃山風景區,面積約154平方公里。它在黃山市境內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上岩石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後,來到這裡採藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以後,黃山這個名字就一直到現在。

朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這裡,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

黃山的美,首先就美在它的奇峰。這裡競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”,排在第一的當是奇松。黃山松奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗岩石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,鬱鬱蔥蔥,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從岩石迸裂出來,根兒深深扎進岩石縫裡,不怕貧瘠乾旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝幹曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的岩石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產生不能的聯想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再說雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海,但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃海”。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關聯,有些景觀若在雲海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃海”這個名字是名副其實的。

最後,介紹一下溫泉。我們常講的和遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰湧出。用它命名的溫泉景區,是進入黃山南大門後最先到達的景區。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質良好,並含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過雲說它可以飲用,是不科學的。

其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發利用。

除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔湧出來,從陡谷懸岩上飛落下來同,就形成瀑布。“山中一夜雨,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽的優秀導遊詞 篇8

朋友們,你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裡先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山,位於中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要遊覽的黃山風景區,面積約154平方公里。它在黃山市境內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上岩石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後,來到這裡採藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以後,黃山這個名字就一直到現在。

朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這裡,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

黃山的美,首先就美在它的奇峰。這裡競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”,排在第一的當是奇松。黃山松奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗岩石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,鬱鬱蔥蔥,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從岩石迸裂出來,根兒深深扎進岩石縫裡,不怕貧瘠乾旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝幹曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的岩石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產生不能的聯想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再說雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海,但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃海”。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關聯,有些景觀若在雲海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃海”這個名字是名副其實的。

最後,介紹一下溫泉。我們常講的和遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰湧出。用它命名的溫泉景區,是進入黃山南大門後最先到達的景區。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質良好,並含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過雲說它可以飲用,是不科學的。

其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發利用。

除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔湧出來,從陡谷懸岩上飛落下來同,就形成瀑布。“山中一夜雨,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽的優秀導遊詞 篇9

大家好,我是屯溪老街的導遊___,希望我們一路合作愉快!

請允許我簡單的介紹一下屯溪老街:屯溪老街坐落在黃山市中心地段,鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥蘢的華山,南伴終年如藍的新安綠水。老街距今已有數百年歷史,全長832米,寬5~8米,是目前中國保存最完整的,具有宋、明、清時代建築風格的步行商業街。細心地朋友一定發現了,這裡全是馬頭牆、小青瓦、白粉牆;磚木結構的鋪面,精巧玲瓏的樓閣、鏤刻精美的花紋圖案,加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷,錯落別致,熱鬧繁華,顯示了徽派建築格局的古樸典雅,真是別有情趣啊。當我們踏著青石路漫步屯溪老街,是不是仿佛突然間置身於明清徽州呢?古意盎然的茶樓酒肆、店鋪字號、書場墨莊迎面而來,令人目不暇接。大家一定有種感覺:屯溪老街猶如一幅精巧典雅、古樸徽韻的“清明上河圖”。 老街的當鋪也是一絕。如 “同德仁”,是清同治二年(公元1863年)開設的藥店,至今有一百三十多年的歷史;開闢了古董一條街、文房四寶一條街。

這家名為“萬粹樓”的博物館,位於黃山腳下的屯溪老街,面積20_多平方米,糅合了徽派民居、園林、府第、商鋪的風格。館內陳列著主人收藏的大批文物,以及500多件當代名人字畫、900方珍貴硯台。其中一方號稱“歙硯之最”的硯台,重達25000多斤;而一般的硯石最重只不過六七百斤,這塊硯石出自婺源的龍尾山。萬粹樓是國內少有的古建築形式的私人博物館。

現在大家可以自由購物了,我們一個小時候見,祝大家逛的愉快!”

安徽的優秀導遊詞 篇10

出棠樾牌坊群,車行約十多分鐘,便抵達中國歷史文化名城歙縣。歙縣位於杭州、千島湖、黃山、九華山旅遊線的中心點,徽杭、屯蕪公路在此交會,皖贛鐵路穿越而過。這裡山明水秀、風光旖麗。境內古民居群布局典雅,園林、長亭、古橋、石坊、古塔到處可見,猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館。主要景點有:太白樓、新安碑園、許國石坊、斗山街、陶行知紀念館等。

太白樓位於太平古橋西側,為黃山至千島湖途中必經之地。該樓為雙層樓閣,挑梁飛檐,為典型徽派建築,樓內陳列有歷代碑刻,古墨跡拓片,古今名人楹聯佳名。相傳,唐天寶年間,詩人李白尋訪歙縣隱士許宣平,結果在練江之畔失之交臂,後人為紀念此事,便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。遊客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

新安碑園緊鄰太白樓,此景區將碑園與園林溶為一體,整個建築依山就勢,多式花牆、漏窗、洞門相互通透,碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭,窪處蓄池,竹影婆娑,為徽州私家花園的風格,其園築於披雲峰上,有峰有樓有水,雖然咫尺之地,卻是博大胸懷,饒有山野情趣。

許國石坊聳立於縣城鬧市中心,為全國重點文物保護單位,建於明萬曆十二年(公元1584年),是朝廷為旌表李保兼太子太保禮部尚書、武英殿大學士許國而立。許國明代嘉靖乙丑(公元1565年)進士,為嘉靖、隆慶、萬曆三朝的重臣,博行皇上“加恩眷酬”。牌坊四面八柱,呈口字形,石柱、梁坊、欄板、斗拱、雀替均是重四、五噸的大塊石料,且全部為質地堅硬的青色茶園石,雕飾鏤刻精美細膩,圖案錯落有致,疏朗多姿。成雙結隊的彩鳳珍禽,翱翔雕梁之間,一個個飛龍走獸,揚威於畫壁之中,十二隻倚柱石獅,神態各異,體現出徽派石雕獨特的表現手法。

現存的南樵樓基本保持宋代的建築風格,特別是其中的“排柵柱”,乃正宗宋代“營造法”,今已很難見到。東樵樓又名陽和門,原名鐘樓,建於明弘治年間,為重檐式的雙層樓閣。這兩座樵樓咫尺相望。

歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導遊鄭晗,我會給大家帶來旅途的快樂,讓您無怨無悔!準備好了嗎?請隨我來吧!欲識金銀氣,多從黃白游。一生痴絕處,無夢到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地,歷史悠久,人文薈萃,物產豐富,在歷史上有“東南鄒魯”的美譽,是我國著名的文化和藝術之鄉。現在,我們走在古城的西門,你們看到的是保存完整的瓮城。古城有內外城門和護城牆,兩旁原有徽式的小肆,現在我們還能看出它的古色古香。走完瓮城,出現在大家眼前的便是一座古樵樓,俗稱二十四根柱。傳說古時候,有位知府,為了鎮制不吉利的山勢,就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區別於皇城城樓,特地少造了兩根柱子,只豎立二十六根。

誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮,結果以欺君之罪受酷刑而死。如今,這幢構造獨特的古譙樓是歙縣博物館的館址。再往前走就是徽州府府堂,你們現在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護徽州文化生態而開發的一個重要工程,就是在原來府衙地址上進行修復,恢復徽州文化古貌。這裡將會成為歷史文化名城的又一個旅遊亮點。你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,叫陽和門,紅石城牆,古樸典雅。走過陽和門,矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊,許國石坊建於明朝,南北長11.54米,東西寬6.77米,高11.4米。如此規模宏大、呈八腳結構的牌坊舉世無雙。坊主許國是三朝重臣。因平定雲南邊境叛亂有功,受到了“加恩眷酬”,回到老家歙縣,建造了這座千古留名的大石坊。

安徽的優秀導遊詞 篇11

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到合肥旅遊,我是你們的導遊__。

歡迎大家來到位於合肥市淮河路步行街中段的李鴻章故居——李府,參觀遊覽。李府,建於19世紀末。由於李氏兄弟6人均身居高位,聚族而居,深宅大院覆蓋了繁華的淮河路半邊,從而被老合肥們稱為“李府半條街”。可惜現在保存下來的李鴻章故居僅僅只有當年的十二分之一了。

進入故居,穿過門廳,我們現在所處的位置便是前廳,廳內陳列了與李鴻章有關的各種圖片、資料和實物;那么下面就請大家隨我一起走近這位晚清軍政重臣——李鴻章。李鴻章,字子黼,號少荃。安徽合肥人,24歲考取進士,歷任江蘇巡撫、兩江總督、湖廣總督、直隸總督兼北洋大臣、北洋通商使;他編練淮軍,倡導洋務運動,建立了當時亞洲第一、世界第四的北洋水師,開創了中國近代史上的第一批軍事和民用工業。

但是李鴻章也代表清庭簽訂了一系列的不平等條約,如:《馬關條約》《辛丑條約》等等;其中《辛丑條約》的簽訂,使得我們泱泱中華正式淪為了半殖民地半封建社會……而李鴻章也在這樣的憂憤交加中病逝於北京賢良寺……在其臨終之際曾著有一詩:“勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。三百年來傷國步,八千里外弔民殘。秋風寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息,請君莫作等閒看。”李鴻章去世後,榮葬故里,清庭賜諡號“文忠”。在其逝後,著名維新派人物梁啓超曾說到:“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇。”而李鴻章在其自傳中是這樣自我評價的:“少年科舉,壯年戎馬,中年封疆,晚年洋務,一路扶搖……”但是他萬萬沒有想到,中日甲午風雲卻讓其一生事業掃地無餘……他形象的將自己比作晚清這座大破屋子的裱糊匠,只能將其外表裝飾的光鮮一些,但是這座破屋又怎么能經得起暴風驟雨的侵襲呢?

簡單的了解了李鴻章的生平,接下來請大家隨我到中廳“福壽堂”去看看。這座“福壽堂”是現存江淮地區最大的晚清私人住宅廳堂。其堂高9米,每扇槅門上的圓形“壽”字,皆由五個蝙蝠圖案拼出,寓意“福壽雙全”。中間掛的是《松鶴延年圖》,寓意“延年益壽”。在福壽堂的後面還有走馬樓,因為此樓是李府女眷居用的,故又稱“小姐樓”。

在參觀完了李鴻章故居後,請大家乘車,我們再一同前往李鴻章享堂去看一看。現在我們便已經來到了李鴻章享堂。大家請看這座牌坊,上面刻有的“鈞衡篤祜”四個大字,這是李鴻章70壽辰時,光緒皇帝御筆所賜。享堂內還有一件見證著我們民族屈辱的血衣,這件血衣便是李鴻章在甲午戰爭後,赴日談判遇刺時身穿的黃馬褂…………悲哉!痛哉!

前事不忘,後事之師!偉大的中華民族必將永遠屹立在世界的東方!

安徽的優秀導遊詞 篇12

各位遊客:

大家好!我是安徽旅行社導遊員王兵,這位是我們的司機李師傅。首先,我代表安徽旅行社,司機師傅以及我本人向大家表示歡迎,歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導遊,在接下來的時間裡,我會帶領大家了解、認識一些安徽歷史名人。在遊覽過程中,大家有什麼問題可以向我提出來,我會盡我所能為大家解答,希望大家乘興而來,盡興而歸。

安徽名人館位於大蜀山北麓,有23個場景布置和2個群體蠟像廳,採取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段,向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天遊覽的順序是先看一樓二樓的場景布置,再看群體蠟像廳。

好了,我們到了,請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車,來,大家慢點,注意安全。

進了名人館,我們看到的第一位名人是大禹,大禹治水三過家門而不入的故事大家都應該聽過,那大家知道這個故事發生在哪裡嗎?在安徽的塗山,大禹在塗山會盟,娶塗山女為妻,生下了兒子啟,這邊這位就是啟,他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者,他建立了夏朝。

請大家跟我來,這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人,是道家鼻祖之一,(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了,就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了,)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面,只見一縷紫氣裊裊升起,一位老人騎著青牛緩緩而來,後面還跟著一個小書童,這時隨著呼嘯而來的風聲,天空飄起了鵝毛大雪,而我們這位老人已經到了秦國的邊境,大家有沒有看到函谷關?只見這位老者沉靜執著,朝函谷關邁進,看完以後,大家也應該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景,請大家先安靜,聽一下琵琶曲,怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增,另一位是謀士張良。好,請大家繼續往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安,其實他發明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老,在淮南的八公山與八位高人一起煉丹,用大豆磨成漿,配以石膏,結果丹沒煉成卻意外發明了豆腐。接下來這位便是一代神醫華佗。他是亳州人,發明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經用麻沸散,他還曾經用麻沸散進行剖腑手術,是世界醫學套用全身麻醉進行手術的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外,他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設計出健身體*五禽戲。來,大家請看這組浮雕,這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰爭布景,展現的就是著名的赤壁之戰。那站在船頭的就是曹*,他字孟德,小名阿滿,亳州人,歷史上著名的政治家、軍事家;也是傑出的文學家,開建安文學之風,其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為後人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜,字公瑾,舒城人,年輕俊郎,戰功卓著,人稱周郎。

下面請大家跟我上二樓,這些平台上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走,這位便是發明活字印刷術的畢升,他是歙縣人,他的對面是明代數學家程大位和新安畫派的創始人漸江。他們都是休寧人。現在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍,這裡一共有99條,而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態各異的飛龍9999條,再加上朱元璋這個真龍天子,共記一萬條。這一萬的萬既頌揚萬歲,又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪岩。下面我們去群體蠟像展廳,那裡有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭,還有桐城派人物。來,大家看這處充滿海島風情的展位,那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國台灣設省,他被任命為中國台灣第一任巡撫。現在我們看到的是安徽名人館展出的最後一位歷史人物,他就是著名戲曲表演藝術家程長庚,200多年前,他率三慶、四喜、和春、春台四大徽班進京演出,之後徽劇又不斷融合了漢調、崑腔等戲種的唱腔,逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。

好了,今天的遊覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什麼不足之處請大家指出來,我會在今後的工作中改進。最後,再次感謝大家,謝謝!

安徽的優秀導遊詞 篇13

大家好,今天由我來擔任導遊,你們可以叫我燕子姐姐,今天,我們一起在黃山開始我們的旅程。

黃山自古以來就是旅遊勝地,明代大旅行家徐霞客遊覽黃山推崇備至,說:”五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳。“黃山又以奇松、怪石、雲海、溫泉”四絕“聞名於世。

黃山松是黃山景區的一絕,最為人稱道的是崖松和山頂。看,在玉屏左側,懸崖峭壁邊長著一顆松樹,你們說這是什麼松呢?對了,這就是有八百年樹齡的迎客松。他一側的枝椏伸出,好像黃山人伸出臂膀歡迎山的標誌性景觀。遊客們,在放眼看看其他的松樹,許多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊,形成各和絕妙的組合。且不說那展翅欲飛的鳳凰松,玉麒騰躍的麒麟松,也不說輕歌低吟的豎琴松,纏綿親昵的連理松,但是那漫山遍野普普通通的無名松,就足以把黃山裝點得妙不可言,男的古人說:”黃山之美始於。“

快看,那些千奇百怪的石頭就環繞在我們的身邊,有的像報曉的雄雞,有的像步履蹣跚的老人,還有的像龜魚對望……山峰也千姿百態。筆架峰,飛來峰,仙人指路……數不勝數,最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰,相傳當年觀音菩薩自己乘坐的蓮花寶座點化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈,蓮花峰的來歷神奇吧!

看著白茫茫的雲海,大家知道它是怎樣形成的嗎?原來啊,雲海的形成,是由於黃山高谷底,樹木繁茂,日照短,水分不易蒸發,因而濕度大,水汽多,雨後常見縷縷輕霧自山谷升起,全年平均有霧達250日左右,真可謂”雲霧之鄉“

遊客們,今天的”遊程“即將結束了,大家一定腰酸背痛吧,可以享受一下我們黃山的最後一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃,屬於高溫碳酸鹽型,既可以飲用,又可淋浴。游完黃山後,洗個溫泉浴該是多大的享受啊。

好,朋友們,黃山迎客松天天歡迎您,再見!