澳門歷史城導遊詞 篇1
澳門歷史城區或澳門歷史古城區舊稱澳門歷史建築群，是由22座位於澳門澳門半島的建築物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區為核心的歷史街區。
澳門歷史城區是中國境內現存最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建築群，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督_墳場、最古老的西式炮台建築群、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分到今仍完好地保存或保持著原有的功能。
世界遺產委員會對澳門歷史城區的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展，也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源”、“是中國現存最古老的西式建築遺產，是東西方建築藝術的綜合體現。”由此可見，澳門歷史城區是中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時是近代西方建築傳入中國的第一站。
四百多年間，隨著外國人在澳門的紛紛定居，他們把自己的建築傳統越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建築傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建築物，無不顯露出與葡萄牙本土建築的密切關係。事實上，文藝復興後的一些主要建築形式、風格，結合亞洲其它地區不同的建築元素在澳門產生了新的變體，形成獨樹一幟的建築風格。
明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠東地區的傳教工作，並由此創造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會，他們為中國帶來了西方近代的科學技術及人文藝術，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會的努力建設下，開創了許多“中國第一”的事業，如中國第一所西式大學聖保祿學院、中國第一所西式醫院白馬行醫院、中國第一所以西方金屬製版和印刷拉丁文字的印刷廠聖保祿學院附屬印刷所、中國第一份外文報紙《蜜蜂華報》AAbelha da China等等。由耶穌會在澳門開辦的聖保祿學院現已不存及聖若瑟修院，為天主教在遠東和中國的傳教事業培養了大量人才，同時也培養了大批中國籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻。
到19世紀，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮;此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學校”更將近代西式學校教育模式引入中國，培養出容閎等著名學生，對中國教育的現代化作為貢獻。
另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關係。但是，由於社會和歷史環境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特徵，又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
澳門歷史城導遊詞 篇2
澳門歷史城區在20__年正式給列入《世界文化遺產名錄》中，是中國第31處世界遺產。
被列入澳門歷史城區的地點有：大三巴牌坊、媽閣廟、大炮台、玫瑰聖母教堂等等，它們是澳門歷史城區中內現最古老、規模最大、保存最大、保存最整和最集中的東西方風格共存建築。
大三巴牌坊本是聖保祿教堂，但因1835年1月26日黃昏，聖保祿教堂失火，一發不可收拾，燒了兩個多小時，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，才成為今日的大三牌坊。
玫瑰聖母教堂給我的第一印象是：它像一個黃白色的奶油蛋糕。它的表面有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其它地方是黃色和白色的。教堂頂上有一個小十字架。教堂裡面很寬敞，裝修得很像皇宮。
媽閣廟是中葡文化融合起點，也是澳門最著名的名勝古蹟之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進入媽閣廟有一小段階梯要走，兩邊欄桿上都有一隻大獅子守著。
大炮台建於公元1616年明宗年間，是中國最古老的西式炮台之一，本屬教會所有，用於保護聖保祿教士而興建，用以防範海盜，後轉為軍事設施區，在1622年抵禦荷蘭人入侵時發揮了重要作用。大炮台上有一大片空地已建成花園，綠草如茵，古木參天，古炮雄距於旁，從這裡可以看見澳門全景，還可以看見大三巴牌坊。
澳門歷史城區保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。
澳門歷史城導遊詞 篇3
二龍喉公園位於士多紐拜斯大馬路，是澳門最大的公園之一。
初期，公園座落於二龍喉皇宮的範圍內，皇宮是一位葡國貴族的住宅，於二十年代期間，因附近一所炮竹廠發生爆炸而受到牽連，整座住宅都被焚毀。現時，這個公園的入口朝向士多紐拜大馬路，石門入口就是貴族住宅房子的入口處，旁邊還設有一座二龍喉水泉。園內栽種著本土及外國樹木，池塘內水鳥聚集，還有一個小小的動物園，風景秀麗如畫。