天壇的導遊詞 篇1
親愛的遊客們，大家好!歡迎來到北京著名的旅遊景點——天壇。我是你們的導遊丁培爾，大家可以叫我丁導。
天壇是以前皇帝祭天的地方，始建於明朝，是我國被列入《世界遺產名錄》的29處景觀之一。下面請大家跟著我，一起去參觀天壇的主體建築——祈年殿。
祈年殿建於1420xx年，是天壇最早的建築物，也是北京旅遊的標誌。1751年修繕後，改名為祈年殿。1889年毀於雷火，數年後按原樣重建，就是我們現在看到的樣子。祈年殿四周的圍牆是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位於中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個季節。第二種是位於中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位於外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。據說祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說也說不盡，看也看不完，大家可以細細欣賞。
天壇公園是文化遺產、名勝古蹟，遊玩時請注意愛護文物，不要亂塗亂抹，並注意環境衛生。兩小時後我們大門口見，祝大家玩得開心!
天壇的導遊詞 篇2
北京天壇是明朝永樂皇帝遷都北京以後，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，占地面積達到了273萬平方米。主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，並且新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建築群。
可是這樣一個祭天聖地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在，天壇最終還是以公園開放。解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
天壇的導遊詞 篇3
天壇公園位於北京市崇文區天壇公園路，在北京正陽門外，永定門內路東。建於明代永樂十八年(1420)，是明朝、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。在這裡，的小編為您提供天壇公園的導遊詞，幫助各位導遊在帶領遊客遊玩時能夠更好的解說。
各位遊客朋友們，你們好，歡迎你們來到天壇公園。我叫做，是大家來參觀天壇公園的導遊，大家可以叫我x導。現在我帶大家一起來參觀美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖壇，也是我國現存最大的一處壇廟建築。天壇公園土也廣大，古柏參天，建築精美。蒼松翠柏，綠草如茵，樹幹上還掛著木牌子，記著古樹的年齡。
天壇公園裡面有祈年殿，祈年殿是古代著名的建築，是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。外圍牆北圓南方，象徵著“天圓地方”。祈年殿高38米，坐北朝南，氣勢宏偉。整個大殿全部都是木質結構，造型奇特，結構精巧，全都具有十分高的藝術價值。殿內金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象徵著一年四季。
12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。殿內地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石，蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。
這顆九龍柏已經有幾千歲的歲數了，樹皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展，就像九條龍盤在樹上。這裡還有神奇的回音壁，這邊還有美麗的荷花 ······
好了!今天的旅程就結束了，請大家把自己的垃圾扔到垃圾桶裡面。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀遊玩，謝謝大家!
天壇的導遊詞 篇4
大家好!今天咱們一起來到了中國的“世界文化遺產”之一——天壇。天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷的祭祀建築，建於明代永樂十八年，也就是1420xx年。
現在請大家跟隨我從北門進入。一進門大家就可以看見四排整整齊齊的綠松樹，中間這兩排是龍柏，兩旁則是高大的松柏。走過門洞，走上台階，就是著名的祈年殿。祈年殿四周的圍牆是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位於中央，叫“龍柱”，又叫“通天柱”，代表春夏秋冬四個季節。第二種是位於中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位於外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。殿里有八把椅子意味著有八個皇帝，前面放著他們的牌位。殿中有上貢的牛，桌上還有許多食物，都是用來祭祀的。等祭祀完成後就要把牛羊等動物放到殿外的燔柴爐里燒掉。
接下來我們要從祈年殿南門直走先去皇穹宇和回音壁，不過遺憾地告訴大家，由於以前有人不愛惜公物遺產，在回音壁上亂塗亂刻，現在已經用鐵柵欄封上了，希望大家參觀遊覽時要愛護公物遺產。之後我們再去圜丘，大家可以站在天心石上吼兩嗓子，聲音可非同一般呀，一定是又濃厚又洪亮。
現在我們就出發了……
天壇的導遊詞 篇5
各位遊客，大家好：
我叫任喆恬，是你們這次天壇之旅的導遊。現在我們的車正行駛在去天壇的路上，在這裡我先簡單地介紹一下天壇：
天壇位於北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五穀豐登的地方。它的嚴謹的建築布局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻、最美麗的古建築群。天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
好了，我們已經到了天壇公園，請大家跟我出發吧!現在我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24。2米，是昔日北京的最高建築之一。1751年重建祈年殿，更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建 於1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮牆。子牆內部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內中央處，就是祭天台(也叫拜天台)，即圓丘台。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進入天壇，到處樹木蔥鬱，尤其在南北軸線和建築群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到這裡就結束了，下面大家可以自由參觀。
天壇的導遊詞 篇6
各位遊客：你們好，我叫牛牛，今天由我來做你們的導遊!
今天我們旅遊的景點是天壇，現在，讓我們一起上車，請注意系好安全帶。現在，我們已經到達天壇，請各位遊客下車。
遊客們，當一進正門，我們將會看到許多個形狀像罈子似的建築，據說這個景點在一八六零年曾遭到英法聯軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國聯軍的蹂躪。然而，在新中國成立以後，這裡成為了著名的旅遊景點。現在我們就以皇帝登壇的路線進行遊覽。
首先我們觀賞第一個壇，它叫“圓丘壇”，它有兩個防護牆，還有一些階梯和古人的雕像。現在我們要登壇了，遊客們，請你們最好數一下腳下的階梯，到了二樓，你們會看到許多各種各樣的雕像，他們都是古代的名人。遊客們，現在你們可以自由觀賞，但請注意，不要亂塗亂畫，帶小孩的遊客請管理好自己的小孩，一小時後，我們將會前往“天庫”。
現在我們已經到達“天庫”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個石頭，它們被稱為“三音石”。只要你們在第一塊石頭拍手一下，它就回聲一下，在第二塊石頭拍手一下，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下，它就回聲三下，所以，它們才(黃山導遊詞)被稱之為“三音石”。
現在，是遊客們自由活動時間，三小時後，我們在天壇正門集合，謝謝大家!
天壇的導遊詞 篇7
大家好!今天咱們一起來到了中國的“世界文化遺產”之一——天壇。天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷的祭祀建築，建於明代永樂十八年，也就是1420xx年。
現在請大家跟隨我從北門進入。一進門大家就可以看見四排整整齊齊的綠松樹，中間這兩排是龍柏，兩旁則是高大的松柏。走過門洞，走上台階，就是著名的祈年殿。祈年殿四周的圍牆是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓地方”。殿中有28根柱子分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根柱子，位於中央，叫“龍柱”，又叫“通天柱”，代表春夏秋冬四個季節。第二種是位於中圈朱紅色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位於外圈與殿身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三種24根柱子代表了一年中的24個節氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。殿里有八把椅子意味著有八個皇帝，前面放著他們的牌位。殿中有上貢的牛，桌上還有許多食物，都是用來祭祀的。等祭祀完成後就要把牛羊等動物放到殿外的燔柴爐里燒掉。
接下來我們要從祈年殿南門直走先去皇穹宇和回音壁，不過遺憾地告訴大家，由於以前有人不愛惜公物遺產，在回音壁上亂塗亂刻，現在已經用鐵柵欄封上了，希望大家參觀遊覽時要愛護公物遺產。之後我們再去圜丘，大家可以站在天心石上吼兩嗓子，聲音可非同一般呀，一定是又濃厚又洪亮。
現在我們就出發了……
天壇的導遊詞 篇8
大家好，我是這次天壇旅遊的導遊，我叫王約，大家可以叫我王導。
各位朋友，現在我們來到了天壇。天壇是世界上現存最早的規模最大的古代皇家祭祀性建築。它是明清兩代皇帝祭祀的場所，主要包括祭天、祈谷，以及祈雨。天壇始建於明成祖永樂十八年，也就是公元1420xx年，原名“天地壇”。明嘉靖九年，就是公元1530年，在北京北郊另建祭祀地神的地壇，才改名為天壇。
八國聯軍入侵北京，天壇也未免於難。侵略者盜走無數件珍寶，犯下了滔天罪行。最後一個在這裡祭祀的是竊國大盜袁世凱。但天不隨人願，袁世凱也只過了88天皇帝癮就一命嗚呼了。1988年天壇被聯合國教科文組織列為人類文化遺產名錄。好，下面大家自由參觀，四十分鐘後門口集合。
大家看，現在在我身後的是圜壇。圜壇又稱祭天台、拜天台、祭台。是一座露天的三層圓形石台，為皇帝祭天的地方，始建於明嘉靖九年，清乾隆十四年擴建。
古人認為九是自然數中最大的數，表示至高無上。皇帝是天子，也是至高無上的，所以圜壇建築的每一個地方都藏有九或九的倍數。看，頂層圓形石板的外層是扇面形石塊，共有九層，最內一層有九塊石塊，而每往外一層就遞增九塊，中下層全都是這樣。三層漢白玉欄板的數量分別是上層欄七十二塊，中層一百零八塊，下層一百八十塊，合三百六十周天度數。三層壇面直徑總和為四十五丈，五九四十五，瞧，不僅有“九”還有“五”，表現皇帝的“之尊”。下面，大家可以自由參觀拍照。
朋友們，天壇旅遊到此結束!
天壇的導遊詞 篇9
各位遊客，大家好：
我叫任喆恬，是你們這次天壇之旅的導遊。現在我們的車正行駛在去天壇的路上，在這裡我先簡單地介紹一下天壇：
天壇位於北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五穀豐登的地方。它的嚴謹的建築布局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻、最美麗的古建築群。天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
好了，我們已經到了天壇公園，請大家跟我出發吧!現在我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24。2米，是昔日北京的最高建築之一。1751年重建祈年殿，更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建 於1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮牆。子牆內部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內中央處，就是祭天台(也叫拜天台)，即圓丘台。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進入天壇，到處樹木蔥鬱，尤其在南北軸線和建築群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到這裡就結束了，下面大家可以自由參觀。
天壇的導遊詞 篇10
大家好,我姓白以後可以叫我白導.遊客們你們要注意1.要認好隊旗,不要掉隊要抱管好自己的物品
我們要去的地方是天壇.
我跟你們說一下天壇的故事天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年(1420xx年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建築。天壇(temple of heaven)1961年，國務院公布天壇為“全國重點保護單位”。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇的導遊詞 篇11
好了，現在我們以及那個在天壇裡面了，我看好多遊客都比較好奇，那大家注意聽我講解。
請大家隨著我手指的方向看，圜丘往北就是皇穹宇，它是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，由八根金柱、八根檐柱支撐起殿頂。在皇穹宇殿到大門中間的石板路上有三塊石板，叫三音石。在皇穹宇門窗關閉且附近沒有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊掌會有一聲回音，在第二塊石板上擊掌會有兩聲回音，在第三塊石板上擊掌可聽到三聲回音。
不過，三音石的回音還不算最神奇的。大家看到這面圍牆了嗎?它長193。2米，高3。72米，厚0。9米。圍牆的弧度十分規則，牆面極其光滑整齊，所以能很好地折射聲波。只要兩個人分別站在牆的東西兩頭，一個人靠牆說話，另一個人將耳朵貼在牆上，就可以清晰地聽到對方說的話，而且聲音悠長，所以它被稱為“回音壁”。
我們今天只是遊覽了天壇公園裡的一小部分，希望您有機會再來游賞。我的解說就到這裡，下面大家可以自己游賞、拍照留念。天壇公園是文化遺產、名勝古蹟，遊覽時希望大家不要亂扔果皮紙屑，不要亂塗亂劃，做一個文明遊客。祝您遊覽愉快，謝謝!
天壇的導遊詞 篇12
今天我——蘇彪，帶你們來遊覽一下我國著名的天壇。
我國天壇建於公元15世紀上半葉，坐落在皇家園林當中，四周杏松環保，是保存完好的壇廟建築群，無論再整體布局還是單一建築群上，到反映出天地之間的關係，而這一關係在中國古代宇宙觀中占著核心位置。同是，這些建築還體現出帝王將相在這一關係中所起的獨特作用。
天壇位於北京市崇文區永定門內大街左側，是明清兩代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的聖地。
天壇主要建築均位於內壇，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南呈圓形，以象徵天。整個布局和建築結構，都具有獨特的風格。祈年殿是皇帝祈禱五穀豐收的場所，是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑32。72米，藍色琉璃瓦屋頂，全磚木結構，沒有大梁長檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐，在造型上具有高度的藝術價格。
天壇的導遊詞 篇13
各位遊客，我的介紹就到這裡，如在參觀遊覽的過程中有其他問題，請向我詢問，我會再進行講解。謝謝大家!
遊客們，大家好!現在我們位於北京市崇文區天壇路，我想有的朋友已經猜到了，我們的下一個景點就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。占地約270萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建於明永樂十八年，清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登的場所。
同時，它也是中國木結構建築的頂峰，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍牆，你站在一端貼著牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰，並且還有立體聲效果喔!這就是神奇的“回音壁”。這證明520xx年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
遊客們，現在請大家參觀一小時，然後到門廳集合。
天壇的導遊詞 篇14
各位遊客，你們好，今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方?——天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的聖壇。
來到圜(huan)丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過您要留心數一數，每層的壇面都有多少台階。到了最高層大家會發現，壇上的所有的台階都是九或是九的倍數。這些難道是巧合嗎?當然不是，因為九是極陽數，所以工匠使用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就在這裡祭天，在這個典禮上，特別提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一，在這裡朗讀的時候，聲音特別洪亮，各位遊客不妨體驗一下，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望成為北京之游的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。
天壇的導遊詞 篇15
今天我們去天壇游賞。天壇是古代皇帝的祭台。在每年的春天，皇帝會在這裡祈求風調雨順，五穀豐登;每年冬天，皇帝會在這裡舉行祭祖儀式;如果遇上旱季，皇帝還會來這裡求雨。
天壇的主要建築是祈年殿。祈年殿是一個雄偉的建築，高38.2米，直徑24.2米。遊客們，讓我們走進祈年殿細細觀賞吧!祈年殿分為三層，越向上越窄。每一層都有著碧藍碧藍的琉璃瓦，三層密密麻麻的琉璃瓦閃著耀眼的藍光，從而體現出了天的至高無上。三層琉璃瓦下面是分布在四面八方的一扇扇深紅色做工精細的門和一根根筆直筆直的紅柱子。祈年殿的地基是用建築中最好的玉---漢白玉一刀一刀地雕刻出來的。漢白玉上，還有一個個精美絕倫、活靈活現的龍頭。遠遠望去，整座底基就好像一朵潔白無瑕的白雲，美麗極了。
遊客們，請往這邊看。現在我們的周圍是不是有一圈強?知道它是什麼嗎?它就是有趣的回音壁。回音壁牆體光滑，是聲波的良好反射體。而且圓周率精確，所以聲波可沿著牆面連續反射，向前傳播。如果對著回音壁喊一聲，然後將耳朵緊貼著牆壁，就可以聽見一聲一聲的回音。遊客們，讓我們去感受一下回音壁的樂趣吧!
天壇的導遊詞 篇16
好了，現在我們以及那個在天壇裡面了，我看好多遊客都比較好奇，那大家注意聽我講解。
請大家隨著我手指的方向看，圜丘往北就是皇穹宇，它是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，由八根金柱、八根檐柱支撐起殿頂。在皇穹宇殿到大門中間的石板路上有三塊石板，叫三音石。在皇穹宇門窗關閉且附近沒有障礙物的情況下，在第一塊石板上擊掌會有一聲回音，在第二塊石板上擊掌會有兩聲回音，在第三塊石板上擊掌可聽到三聲回音。
不過，三音石的回音還不算最神奇的。大家看到這面圍牆了嗎?它長193。2米，高3。72米，厚0。9米。圍牆的弧度十分規則，牆面極其光滑整齊，所以能很好地折射聲波。只要兩個人分別站在牆的東西兩頭，一個人靠牆說話，另一個人將耳朵貼在牆上，就可以清晰地聽到對方說的話，而且聲音悠長，所以它被稱為“回音壁”。
我們今天只是遊覽了天壇公園裡的一小部分，希望您有機會再來游賞。我的解說就到這裡，下面大家可以自己游賞、拍照留念。天壇公園是文化遺產、名勝古蹟，遊覽時希望大家不要亂扔果皮紙屑，不要亂塗亂劃，做一個文明遊客。祝您遊覽愉快，謝謝!
天壇的導遊詞 篇17
大家好：歡迎大家來到北京天壇遊玩。今天由我為大家介紹天壇的歷史，我叫尤思媛，大家叫我尤導就可以了。
現在我們來到的地方是天壇的正前方。天壇，是古代皇帝祭祀求佛的地方。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年(1420xx年)，是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為2公頃。天壇(Temtple of Heaven 1961年)，國務院公布天壇為“全國重點文物保護單位”。1998年被列為聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
請大家不要掉隊，現在我們眼前的是圖丘。圓丘，在天雲南半部，始建於嘉靖九年(1530年)，坐北朝南，四周繞著紅色的宮牆，上面裝飾著綠色的琉璃瓦，俗都子牆。子牆四周各有一扇大門。北門叫成貞門，也稱北天門;東門叫泰元門，西門叫廣利門;南面正門叫昭亨門。每座門上題有滿漢合璧門。將各門名稱的第一個字順序排為元、亨、利、貞、元，代表始生萬物。
謝謝大家，今天我的天壇一小時講解結束，感謝大家的支持和信任，請大家不要破壞文物，大聲喧譁，希望給找打五星好評喲!
天壇的導遊詞 篇18
各位遊客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以後，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用於祭天的聖壇，占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建築群，分別是圜丘壇建築群、祈谷壇建築群、齋宮建築群、神樂署和犧牲所建築群。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，並且新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規模最大、形制最完備的古代祭天建築群。
可是這樣一個祭天聖地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對外開放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年，天壇被國務院公布為全國重點文物保護單位。1998年12月，聯合國教科文組織將天壇列入《世界遺產名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已經成為古都北京的象徵。
下面就由我帶領大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。現在我們正沿著天壇建築的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。兩道壇牆的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“雲門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字本用來讚美天的本質，也稱為天之“四德”。而門外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服台。
來到圜丘壇上，發現了，壇上所有的台階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層台階，檯面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面台階分為四個部分，每個部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘台意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這裡祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮裡進行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相應的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一隻牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，台南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好後，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以後，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象徵著送到天庭。而後還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象徵不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，皇帝站在台面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現象之一。
面前的建築叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石台上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建築不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這裡搭建幄次，盥洗更衣，所以這裡還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石台，而在正面三層石台階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞雲山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這裡也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這裡的陳設是按照清朝鹹豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月台上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。到這裡，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建築，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連線神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。大家看，這裡明明就有八塊石頭，但是為什麼會命名為七星石呢?現在我告訴大家。明代在這裡放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。
現在的我們已經走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建築群和齋宮建築群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成於永樂十八年，現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建後的規制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建築等級較高，建築物精美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署於明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建築群中的四組，現在我們一起去看看最後一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑑和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園裡看看，請大家注意安全，半個小時後我們在東門集合。
天壇的導遊詞 篇19
各位遊客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭到了英法聯軍的洗劫，又遭到八國聯軍的蹂躪。新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，來這裡的除了旅遊者，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每層壇面都有多少台階。到了最高層，大家會發現，壇上所有的台階數，都是九或者九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九是極陽數，所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這裡祭天。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，各位遊客不妨體驗一下，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
現在咱們繼續沿著中軸線行走，面前的建築叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。這組建築不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學現象。
回音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們即將走進祈谷壇了，祈谷壇的主體建築就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國特色的獨特建築。
圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月台上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，是祭祀時運送祭品的通道。
今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
天壇的導遊詞 篇20
親愛的遊客們，你們好嗎？我是你們的導遊，你們可以叫我劉導，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的台面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這裡也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木，注意自己的言行，這是一個神聖的地方，我們要保持寧靜的心態，
解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
今天的遊覽結束了，希望這次遊覽能讓大家記住、在大家的心裡留下深刻的回憶。
天壇的導遊詞 篇21
大家好，歡迎大家來到天壇公園，很榮幸認識大家，更榮幸為大家導遊。我代表__旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在遊覽期間有什麼需要幫忙的，或是我們有什麼地方做得不夠的請大家直接和我們提出來，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的遊覽經歷。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然後由東門出去。
現在我先簡單給大家介紹一下天壇.
天壇，位於北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的聖地，是世界現存規模最大的祭天建築群，建於明朝永樂四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小於頤和園。天壇是通稱，它實際有兩個壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農曆正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五穀業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。
現在我們面前的這扇門是北天門，沿著這裡進去就是著名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱祭天台，它建於明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓台，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建築形式上，有著許多神奇有趣的說法。各項建築材料的數學計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大遊人所讚嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有台階九級。各層鋪設的扇面形石板，是九或九的倍數。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，是遊人最感興趣的又一奇妙之處。從中心石向外，第一環為9塊，第二環18塊，到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊，三層共378個"九"，為3402塊。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有"九五"之尊的含義。為什麼要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天裡，用九或九的倍數來象徵九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建築。而"九"又被視為"極陽數"，這是最吉祥的數字。現在我們再到這上面來看看這塊天
心石，當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人，則無此種感覺。為什麼呢?相信大家懂得這是一種聲學現象：由於壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板後，能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象"，是天下萬民對於朝廷的無限歸心與一致回響。大家不妨站到上面去親身體驗一下。
這裡是天壇的東門，關於天壇就給大家介紹到這裡，我為大家在這次遊覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在遊覽中我有什麼做得不夠的請大家見諒。希望大家接下來旅途愉快，再見。
天壇的導遊詞 篇22
各位遊客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。 現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少台階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘壇的"崇高"之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
天壇的導遊詞 篇23
大家好!天壇導遊詞歡迎來到天馬旅行社，我叫張子瀟，大家可以叫我小張。天壇導遊詞今天我將帶領大家去距今已有600餘年明清兩朝祭天的地方，“天壇”。
走進了公園的大門，一股淡雅清幽的花香撲鼻而來，大道兩旁的古松是否給您一種莊嚴的感覺呢?天壇導遊詞現在我們來到了明清兩朝祭天的祈年殿的台基，大家看，經過三層漢白玉鋪成的台階後，展現在大家眼前的是一個直徑246米，高38。2米的圓形大殿，這便是祈年殿。看!殿內由16根紅色的柱子支撐著。那其中雕有黃金龍的4根木柱便是代表著春夏秋冬四個季節。其餘12根沒雕有黃金龍的柱子則是代表12個月和12個時辰。中間的聖位是皇帝用來祭天的。大殿是否給您一種莊重典雅的感覺。藍藍的琉璃瓦屋頂與藍天融為一體天壇導遊詞天壇導遊詞請在這裡拍照留念，我在九龍柏等各位。天壇導遊詞
穿過了那條漢白玉鋪成的大道，我們便看見一棵粗壯。茂盛的大樹，這就是著名的九龍柏，它已經活了500餘年，被一代一代的皇帝寄託了“至尊”的含義。天壇導遊詞
接下來，我們去大家熟知的回音壁，大家看，這白色的碧玉十分光滑，就是靠壁來傳遞聲音的。原來此壁傳遞聲音功效很強。但現在已被破壞，聲音功效較底。 天壇導遊詞
遊客們，今天的行程已經結束了，很高興與大家度過了愉快的一天。天壇還有很多美麗的景色，還請您細細游賞。歡迎下次光臨，再見!
天壇的導遊詞 篇24
大家好，我是這次旅遊的導遊，我姓*，大家可以叫我*導！
現在快到目的地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項：“禮貌、衛生、秩序、眼看手勿動、禁止亂塗亂畫”這五點，記得喔！
乘客們，旅遊景點已到，請大家有秩序的下車！現在我們來到了天壇的正門，這裡是皇帝前來祭祀時進出的大門。現在，就讓我一一地為大家介紹吧！
天壇，1998年11月被列入《世界遺產名錄》。它位於北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍牆分內外兩層，呈回字形。北圍牆為孤圓形，南圍牆與東西牆成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱“天地牆”，象徽古代“天圓地方”之說。
以上就是天壇的故事，時間不早了，現在，大家自由參觀拍照吧！--轉眼間，我們的北京天壇一日游又結束了，大家有秩序的坐車回家吧！
天壇的導遊詞 篇25
各位遊客，大家好！我是導遊,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少台階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么？當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦！
天壇的導遊詞 篇26
各位遊客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀遊覽。我是此次天壇之行的導遊員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀遊覽，下面將由我來為大家講解天壇。
天壇始建於明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建築群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內壇南部圜丘壇建築群進行。明清共有22位皇帝在這裡舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在建設北京宮城的同時，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。於明永樂18 年竣工，占地面積達到了273公頃。初建時這組建築為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷。並且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘曆對天壇進行了大規模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內外壇牆，擴建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增闢了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914 年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918 年，新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位，1998 年天壇被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄。今日的天壇已經成為了北京著名的旅遊景區。
今日的天壇是通稱，它實際上是由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分，內外壇牆南方北圓，象徵天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建築特點可以用一組數字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建築。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇牆，分別為外壇牆、內壇牆和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇牆。“五”是指五組主要建築，分別為圜丘壇建築去群、祈谷壇建築群、齋宮建築群、神樂署和犧牲所建築群。“七”是指祈谷壇東側的七星石。“九”是指原天壇的九座壇門，分別是圜丘壇的四個門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字讚美的是天的本質，也稱之為“天之四德”。
進入昭亨門，我們首先看到的是具服台。天壇有兩座具服台，南為圜丘壇具服台，北為祈谷壇具服台。冬至祭天大典前，具服台臨時搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這裡更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時穿的是天青色禮服，祭日時穿的是大紅色禮服，祭月時穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內外兩道壝牆，壝牆是指建築物周圍的矮牆。兩道壝牆均用天青色琉璃瓦覆蓋，象徵著天。內壝牆為圓形，外壝牆為方形，象徵天圓地方。內外壝牆的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內外壝牆南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。
圜丘壇上層台面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環鋪九圈扇形石板，第一圈為9 塊，第二圈為9 的倍數18 塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數量均是9 的倍數。九為極陽之數，強調了天的崇高、神聖。
祈谷壇建築群位於圜丘壇建築群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建築群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建築群進入祈谷壇建築群的重要通道，從建築學的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建築群的南門。進入成貞門就是連線兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建築有機地連線起來，使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什麼又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經走牲道。牲畜一旦經過此通道，再無生還的可能，所以俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服台，面積約300多平方米，祈谷大典前在台上搭設方形幄次，內設龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此後盥洗。祈谷典禮結束後，再次來次更衣後返回紫禁城。
關於天壇的介紹就為大家講到這裡，現在大家可以自由參觀一下，按照計畫的時間回到這裡，祝大家玩得愉快。
天壇的導遊詞 篇27
各位朋友，現在我們來到了皇穹宇。這裡是在祭天大典後存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其餘時間，眾神便在這裡休息，即人間的“天堂”。皇穹宇建於公元1530年，位於圜丘壇之北，整組建築由一堵圓形的牆所環繞，院內有三座建築，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風雲雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍牆也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象徵，但也正是這些“圓”及建築，造就了不可思議的奇蹟，即皇穹宇院內的三大聲學現象。首先，我們來看一看這院落的圓形圍牆，它就是聞名中外的建築——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿後的圍牆下，均面部朝北對牆小聲說話，都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什麼呢?因為呀，整個圍牆是圓形的，又磨磚對縫，牆面十分光滑，再加上圍牆頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，於是聲波便沿著圓牆連續反射而產生回音。各位可以試一試，我們五分鐘後到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個有趣的現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽到三次回音，故稱此石為三音石。其實據聲學專家測量，如果這裡足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無限次的，只是我們人類只能聽到三聲。這又是為什麼呢?原因很簡單，如果你站在三音石上環顧一下四周，你會發現，噢!原來我站在了整座院落的中心，那裡是回聲產生的最佳位置。
第三個有趣的地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭，它被稱為對話石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個人輕聲說話就象打電話一樣清晰，這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上，故產生了這種奇特的現象。在這個充滿神奇的小院裡，可能還會有其它的“秘密”等待著我們去發現，也許您就是發現者，好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣，5分鐘後我們在門口集合。
天壇的導遊詞 篇28
各位遊客，大家好!歡迎大家遊覽天壇公園。我叫張熙芃，大家可以叫我張導。今天由我帶領各位朋友遊覽天壇公園裡的祈年殿、圜丘和回音壁。下面我們先游賞祈年殿!
祈年殿是天壇的主體建築，建於1420xx年，是天壇最早的建築物，也是北京旅遊的標誌。1751年修繕後，改名為祈年殿。1889年毀於雷火，數年後按原樣重建，就是我們現在看到的樣子。祈年殿直徑達32。72米，頂部為鎏金寶頂藍瓦三重檐攢，層層收進，總高38米。因為天是藍色的，所以殿檐用藍色琉璃瓦鋪砌而成，以此來象徵天。
這座圓形石壇就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。壇周長534米，高5。2米，分上、中、下三層。如果大家數數就會發現，每層台階的數目都是“9”的倍數。因為我國古代把單數稱為陽數，“9”是“陽數之極”，象徵著皇帝的權威。頂層中心的圓形石板叫太陽石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，聲波會被近旁的欄板反射，形成明顯的回音。
大家跟著我的腳步，我們繼續向前走，待會給大家自由活動的時間，可以自己觀賞一下，拍照留戀，但是一定要注意要文明觀賞。
天壇的導遊詞 篇29
大家好，面前的建築叫做天壇，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石台上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。
它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，有東南西三個方向的出陛，也就是台階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這裡邊還運用了物理學中的槓桿原理。這組建築不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連線的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，製成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這裡搭建幄次，盥洗更衣，所以這裡還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石台，而在正面三層石台階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞雲山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這裡也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這裡的陳設是按照清朝鹹豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月台上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。
到這裡，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建築，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連線神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這裡命名有八塊石頭為什麼叫七星呢?原來明代在這裡放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。
暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。