福建省永定土樓導遊詞 篇1
在到達永定土樓之前，我先給大家介紹一下永定土樓。永定土樓，位於福建省龍巖市，是世界上神奇的山區民居建築。它歷史悠久、風格獨特，規模宏大、結構精巧。土樓分為方形和圓形兩種。永定客家土樓在長期的發展過程中，各個時期的建築藝術、建築風格都積澱了獨具特色的模式和內涵。在永定2200多平方公里的土地上，分布著2萬多座土樓，其中有三層以上的大型建築近5000座，圓樓360多座。這些立面多姿、造型各異、高大雄偉的方圓土樓，以自然村落為單位，錯落有致、和諧協調地與藍天大地、青山綠水融為一體，組合成氣勢磅礴、壯麗非凡的土樓群體，形成讓人“消魂奪魄”的奇特景觀。到站了，請大家下車。大家請看，眼前這座高大的土樓名叫“振成樓”。請大家跟著我進來。請看，振成樓建築風格及大門、內牆、祖堂、花牆等所用的顏色，大膽採用了西方建築美學所強調的多樣統一原則，達到了極高的審美境界，堪稱中西合璧的生土民居建築的傑作。振成樓是福建省龍巖市永定縣湖坑鎮洪坑村的林氏家族十九代林在亭的後裔興建的。現在，我給大家講講林氏家族創業史。菸草工業的興起成就了林氏家族的財富積累。
林在亭因當時家境貧窮，生有三子，長子名德山、次子名仲山、三子名仁山。太平天國時期為避戰亂，率三子至永定撫市親友家刻苦學藝――打煙刀。
早在北宋年間，我國由菲律賓引進菸草，時稱瑞草，後從南雄地區引進永定縣，又稱南雄煙，那時菸草就成為該區經濟收入的重要組成部分。林氏三兄弟當時看準菸草走俏個國的時機，抓住機遇，回家鄉洪坑自行經營，以3個銀元起家，辦起了第一家煙刀廠，字號“日升”。三兄弟團結奮鬥、艱苦創業，以質量、信譽為宗旨，因經營有方，3年中先後在鄰村創辦起10數個廠家。老大負責在各廠檢驗質量，老二負責外采，老三負責推銷。由於煙刀的工藝獨特、價廉物美，產品走俏全國。三兄弟在廣州、上海等城市設點推銷，經過多年的艱苦奮鬥，終於成了大富翁。
三兄弟致富後，四處修橋、築路、建涼亭、辦學校，為鄉鄰做了不少公益事業。1923年民國總統黎元洪贈匾“里黨觀型”印緣於此。
福建省永定土樓導遊詞 篇2
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。
振成樓位於湖坑鎮洪坑村，建於，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而後門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間;每卦設一樓梯，為一單元;卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合“八卦”中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火牆，一卦失火，不會殃及全樓;卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可瓮中抓活鱉。祖堂似一個舞台，台前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞台兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精緻的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內還有永久性楹聯及題詞二十餘幅，充分展示了土樓文化的內涵。
全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建築的特點。堪稱中西合璧的建築奇葩。1995年它的建築模型與北京天壇作為中國南北圓形建築代表參加了美國落杉磯世界建築展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建築明珠”。
永定人為什麼要循八卦建造土樓?究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經過數代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵禦敵人。從安全形度出發，在設計、建造土樓時運用八卦，對於睿智的客家人來說，便不足為奇了。
福建省永定土樓導遊詞 篇3
一、隨車嚮導講解詞
各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)
首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅遊。
我叫------，很幸運為各位嘉賓導遊，因為自己才疏學淺，程度不高，有不到之處請大家諒解，祝各位身材健康，旅途高興，謝謝!(發宣揚冊)。
永定土樓
今天，咱們的目標地是福建土樓(永定下洋)遊覽景致區，路過紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句“歡送各位嘉賓光顧永定客家土樓”。
據不完整統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍於唐代，至今已有1200多年的歷史。
說起土樓旅遊，有一個實在的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發明中國福建的西部充滿了無數個大小不一、或圓或方的不明建築物，他們猜忌可能是核反映堆，也可能是飛彈發射井，而且規模宏大，數目驚人，引起該國當局的高度器重，於是差遣特工職員以記者的身份前來探個畢竟，結果探明是一座座土樓民居修築。固然虛驚了一場，然而卻為土樓旅遊的發展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已招待了四十三個國度和地區的近百萬中外遊客。
應當說永定的圓土樓最為神奇跟最有魅力，由於中國的遠古時期，人們以為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇敬有加。尤其認為“圓”存在無限的神力，給人帶來萬事和合、子孫團聚。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建造面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不誇大。傳說有兩個同樓的新媳婦某日外家相遇，為“本人住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，成果結伴回家才曉得，她們住的是統一座土圓樓。有人統計，假使你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;天天意識樓里的一個人，要用近兩年的時光。其間新的媳婦女娶進來了，新的小性命又出生了，因而你永遠也無奈認識全樓的人。
假如碰到外來權勢的侵襲和攻打，只有關上大門，守住要口，全樓平安無事。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木製成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍一直絕，生涯仍舊畸形。有專家總結，圓土樓具備六種功效：1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風抗震;4、防火防潮;5、保險防守;6、冬暖夏涼。
現在，我榮幸的告知大家一個好新聞：福建土樓，已被世界文化遺產核心列入《世界遺產名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產。
福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感慨號”。日本東京藝術大學教學茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的宏大蘑菇，又象自天而降的玄色飛碟".美國哈佛大學修建設計師克勞得說:“永定土樓是客家人勇敢、標新立異的力作，它閃耀著客家人的智慧，經常使我衝動不已”。你正閱讀的文章由(第一?范?文網)收拾，著作權歸原作者、原出地方有。
客家人
我唱一首客家山歌給大家聽(或朗讀一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內寓居的人為“客家人”，那么什麼是“客家人”，我來為大家解開這個謎。
良多人誤認為“客家”是一個民族，實在客家是中華民族中漢族的一支特別的民系。兩千多年以來，中原地域的漢人因為宮廷內哄、迴避戰亂、天然災禍及政府南遷等到種種原因此呈現六次較大範圍的向南方遷徙。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐紮廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時代;第三次是唐朝末年至五代十國的動盪時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相稱於當初的三峽移民政策)，大批客家人向廣西、四川等到地遷移。
依據專家統計，兩千多年來，中原地區大量的漢人南遷，目前重要假寓在福建、廣東和江西地區，而後又擴散至四川、廣西、海南、中國台灣、香港、東南亞等地。那么，相對這些地區的原居民而言，他們應該是客人，所以統稱“客家人”。
我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經由長時期的融會，構成了一種既保存了中原漢族文化的主要特徵，又精神抖擻納了當地少數民族的文化精髓，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有明顯漢族特點，同時又有絕對獨破性“客家文明”。在我們行將參觀的土樓大型 客家民俗博物館裡面，大家就能夠直觀地懂得這種漢族文化與少數民族文化相聯合的“文化景象”，典範的“客家文化”。