甘肅古蹟導遊詞

甘肅古蹟導遊詞 篇1

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現存規模最宏大,保存最完好的佛教藝術寶庫。

莫高窟位於敦煌市東南25公里處,開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅建元二年(公元366年)有沙門樂尊者行至此處,見鳴沙山上金光萬道,狀有千佛,於是萌發開鑿之心,後歷建不斷,遂成佛門聖地,號為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。

中國石窟藝術源於印度,印度傳統的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因岩質不適雕刻,故造像以泥塑壁畫為主。整個洞窟一般前為圓塑,而後逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最後則以壁畫為背景,把塑、畫兩種藝術融為一體。莫高窟唐時有窟千餘洞,現存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。

北朝時期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒,主像兩側多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫相連。窟內頂部和四壁滿繪壁畫。頂及上部多為天宮伎樂。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫除千佛外,主要畫佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、捨身飼虎、九色鹿捨己救人等。

唐為莫高窟全盛時期,隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇,組像同前。唐出現一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“豐碩壯實”之貌。窟中壁畫主要是大場面的說法圖和簡單的經變圖。莫高窟最大塑像皆塑於唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫是多種經變圖,其規模極為宏偉,表現出天國的壯麗圖景。石窟造像五代時已喪失生命力,宋代起步入衰退。

甘肅古蹟導遊詞 篇2

馬家窟遺址因首先發現於臨洮馬家窯而得名,距今約5000--4520xx年。它包括新石器時代較早期的馬家窯文化和較晚期的齊家文化,還有更晚期的“寺窪文化”。下部迭壓著廟底溝類型文化層。房屋有方形,圓形,多為地下穴式,房址旁有公共墓地。隨葬彩陶較多,底色以橙紅為主,主要是黑彩(個別有百彩)花紋。石器有石鏟,石刀,石鐮,石磨等,也有盤狀器,鏟形器,磨製較細。此外,1975年在馬家窯出土了一件鋼刀,經堅定為青銅器。

馬家窯類型號的彩陶製造業,從地域上講,不斷擴大規模,使其範圍焉到河西歐國家走廊,南到青海東北和四川北部,北至寧夏南部,東面包括整個甘肅東部。8月至,瑞典地質學家安特生在甘肅、青海調查馬家窯遺址,最早發現並標定於甘肅臨洮縣洮河西歐國家岸上的馬家窯鎮壓,故而得葉,測定距今約5820xx年。20世紀50年代初,馬家窯遺址被甘肅省列為省級重點文物保護單位。1961年出版的《新中國考古收穫》一書中,首次使用馬家窯文化這一名稱。1975年後,甘肅省政府多次組織專家調查研究。1988年1月13日,臨洮馬家窯遺址被國務院公布為第三批國家重點文物保護單位。20xx年,被評為20世紀中國百項考古重大發現之一。

馬家窯彩陶可分為早、中、晚3個時期,早期類型的典型遺址有永登蔣家坪、東鄉林家。主要器形以盆、缽、碗為主。中期限類型的典型遺址有東鄉林家、蘭州雁兒灣、臨洮馬家窯、民和核桃莊等。器形的種類和圖案紋飾都有了較大的革新與發展,出現了斂口罐、帶流缽、折腹寬平唇盆、大口淺腹罐、盤口罐和鈴等。晚期類型的典型遺址有東鄉林家、蘭州西坡塵窪、青海大通上孫家寨、樂都腦莊、永登杜家台、榆中麻家寺等。主要以橙黃陶為主,器形主要有壺、瓶、盆、缽、瓮等。

馬家窯彩陶孕育了馬家窯文化節。就馬家窯文化這個大的涵蓋面講,除了馬家窯類型的彩陶外,還包括半山類型的彩陶和馬廠類型的彩陶。半山類型因首先發現於甘肅廣河縣洮河西岸的半山遺址而得名,距今昔對比約4520xx年;馬廠類型的彩陶因最早發現於青海民和縣馬廠塬而得名,距今約4350年至4050年。這3大類型的彩陶支撐起一段長達5000多年風雨歷史的早期文化,

馬家窯型彩陶因發現於甘肅臨洮馬家窯而得名,晚於廟底溝類型。馬家窯型彩陶採用泥條盤築法製作,造型有侈口長頸雙耳瓶、卷緣鼓腹盆、斂口深口瓮、侈口有肩尖底瓶等。彩陶底以飛橙黃為主,常繪黑彩,也有黑白兩色和黑繪中加繪紅彩的。仿生花紋仍多鳥紋及鳥紋變形紋,波紋線很多,螺旋線最為出色,具有柔和均勻,流利生動,結構巧妙和強烈的動感。另外,有不少彩陶的通體畫滿花紋,又有內彩,內彩即在廣口的器皿裡面飾彩。

馬家窯文化是黃河上游地區新石器時代晚期的文化,因最先發現於甘肅臨洮馬家窯而得名。馬家窯文化的年代約為公元前3300至公元前2050年。馬家窯人在日常生活中,製作了大量精美的陶器,彩陶的成就尤為突出。馬家窯遺址出土的陪葬陶器中,彩陶達到80%。

馬家窯人居住的地方緊靠著洮河和大夏河,洶湧的河水奔騰著注入黃河,旋轉的浪花也跳到了馬家窯的彩陶上,演化出絢麗多彩的圖案。旋渦紋,正是馬家窯類型彩陶最有代表性的紋飾。

旋紋彩陶尖底瓶

馬家窯遺址發現了規模很大的制陶作坊,生產的器物有碗、缽、盆、瓶、尖底瓶、壺、罐、瓮、帶嘴鍋等等。彩繪分布在瓶、壺、罐、瓮的外壁,碗、缽、盆的外沿和器內。最常見的旋渦紋往往以點著圓心的圓圈或同心圓為中心,向左右或四周發散出波狀的線條,連綴成二方連續或四方連續的圖案。旋紋彩陶尖底瓶就是一個典型代表。尖底瓶是新石器時代特有的汲水用具,整個器身近似紡錘形,流線型的尖底大大地減小了對水的阻力,繫繩的兩耳裝在腹部的二分之一以下,讓瓶子入水後容易傾倒,灌滿水後提起繩子又是直立的,力學原理考慮得十分周到。這種本來就是水具的器皿,又讓馬家窯人著意地畫上水渦的紋飾,以縱向排列的三個圓圈為中心,向四方發散出成束的S形波線,構成連綿不斷布滿器身的四方連續圖案;而較細的瓶頸則畫著一周一周的橫線紋。整體看來,像是平靜的水面下潛藏著洶湧的波濤。

畫在盆、碗裡面的旋渦紋又是另一種格局。有的以同心圓為骨架,中間或邊緣的某一層產生一些變化,比如將線條拉直,變成等邊三角形,夾在同心圓的旋渦中間;有的如同上述尖底瓶的紋飾布局,從圓心發散開去。發散的方向有兩向的,如同S形;有三向的,即把圓形分成三等份,這種布局最多;還有分成四等份的,如果用直線條,就是十字形,如果旋轉起來,就演變成卍字形。圖案法則在馬家窯彩陶的繪畫中,被運用得出神入化。

甘肅古蹟導遊詞 篇3

嘉峪關位於甘肅省嘉峪市,是萬里長城最西邊的關口,歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關城附近已建成一座中等工業城市,城區街道敞整潔,城區西北是著名的嘉峪關長城,西南是終年積雪的祁連山,城外四周則是廣漠無邊的戈壁灘。嘉峪關風光壯美,從嘉峪關到酒泉,中間只有20多公里。

嘉峪關長城是全國重點文物保護單位。嘉峪關南為祁連山,雪峰綿亘千里;北為龍首山、馬鬃山,與祁連山對峙,雄居河西。

嘉峪關的神氣之處就在於一個“關”字。整個關城分為外城、瓮城和內稱三層,結構巧妙,可以說固若金湯了。

關城外面還在繼續建造新的長城,這些人造景觀多了,讓後人也無從分辨誰真誰假,不知道是福是禍。而一旁的長城博物館值得一看,裡面很多文物和介紹令人耳目一新。

嘉峪關城保留得非常完好,關城建築非常雄渾。

嘉峪關市區有兩條較繁華的美食街,一條是振興市場,一條是鏡鐵市場,各色麵食居多。

嘉峪關旅遊資源以嘉峪關關城、魏晉壁畫墓、萬里長城第一墩、懸壁長城、長城博物館、黑山岩畫等最為著名。嘉峪關位於古絲綢之路的中段,是明代萬里長城的西起點。她南依祁連山,北望馬鬃山,長城連線兩山,使嘉峪關雄居東西咽喉要道,成為天下雄關。嘉峪關周圍古蹟眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關城樓、懸壁長城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當地的夜光杯、大板瓜子、駝絨等土特工藝產品,使嘉峪關又成為重要的旅遊勝地。

甘肅古蹟導遊詞 篇4

金佛山位於重慶南部南川區境內,屬大婁山山脈,金佛山又名金山,古稱九遞山,由金佛、箐壩、柏枝山108峰組成。總面積1300平方公里,風景區規劃面積441平方公里,保護區面積522平方公里。主峰風吹嶺海拔2251米,是大婁山脈最高峰,金佛山就如高昂的龍頭雄踞在這條山系的北端。金佛山素為蜀中四大名山之一而聞名遐邇。“金佛何崔嵬,飄渺雲霞間”是對它最美好的寫照。每當夏秋晚晴,落日斜暉把層層山崖映染得金壁輝煌,如一尊尊金身大佛閃射出萬道霞光,異常壯觀而美麗,“金佛山”也因此而得名。金佛山屬典型的喀斯特地質地貌,由於特殊的地理位置和氣候條件,在古老的時代,緩衝了第四紀冰川的襲擊。較為完整地保持了古老而又不同地質年代的原始自然生態,融山、水、石、林、泉、洞為一體,集雄、奇、幽、險、秀於一身,被國內外專家評定為極有開發價值的自然風景區。它以其獨特的自然風貌,品種繁多的珍稀動植物,雄險怪奇的岩體造型,神秘而幽深的洞宮地府,變幻莫測的氣象景觀和珍貴的文物古蹟而榮列國家重點風景名勝區和國家森林公園。

金佛山自然景觀

金佛山山勢雄奇秀麗,景色深秀迷人。峰谷綿延數十條大小山脈,屹立100多座峭峻峰巒。獅子口、甄子山、指拇山、猴兒山、香爐山,天工玉成,惟妙惟肖;橋河壩、龍骨溪、八渡水、兩河口、大埡口等深溝峽谷“一線天”,雄險奇絕;還有高聳屹立的鷹嘴岩、轉轉岩、穿鼻石、千佛岩、觀音岩;還有形態栩栩如生的石林、石筍、飛來石、金雞石、佛頭石……

金佛山的天然溶洞星落棋布,以位於機身睡佛肚臍上的古佛洞最為著名,雄大幽深,洞中有山、有河、有壩,洞中有洞,層層交錯;有鍾乳倒垂,形態怪誕的煙雲洞、大寶洞、黑風洞;還有傳說七仙女壩留下的仙女洞;還有直下千尺,幽深險怪的金佛洞;還有老龍洞、明佛洞、桃源洞……故清嘉慶十一年,學者周伯寅在《前游金佛山祀》中寫道:“奇則有蛟龍之宮,有仙聖之館,有木石羽毛之異,有風雪雷雨之靈,而唯其險也,則往往為人跡所不能到此”。

金佛山氣象及水體景觀 金佛山風景秀麗、氣候宜人,屬亞熱帶濕潤季風氣候,具有冬短、春早、夏長,雨熱同季、氣候垂直變化明顯的特點。炎熱的夏季,南川城區常年平均氣溫為26。C左右,重慶市為28。C,而金佛山只有17。C左右。常年年均降雨量1400毫米,雨量主要集中在夏季。常年霜日26天,霧日260天左右。相對濕度年均90%。降雪一般從11月中旬至第二年3月。由於特殊的氣候條件,時而雲霧走、驟至,雲海波濤翻滾,時而雨過天晴,雲、雨、霞、霧、雪、風形成了獨特美麗的奇光異彩氣象景觀,如金佛晚霞、白霧晴嵐、柏枝紅雨、金山殘雪、金山雲海、龍女拋珠……充沛的雨量,形成了許多優美的水體景觀,著名的有常年水量恆定的“一碗水”,和聞聲即斷的石種泉,以及飛流直下三千尺的龍巖飛瀑、水花岩瀑、三層瀑。似銀河落九天,宛如縷縷飄帶爭放異彩。山青水秀,溪流縱橫;小橋流水,倩影波光。有著名的出現在同一水體斷面上的冷、溫、燙三泉。

金佛山動物資源豐富的植物資源,養育了野生動物150種,亞種113種。其中有珍惜禽獸37種,約占四川省保護動物55種的67.2%,為全國保護動物種類總數的22%。屬國家一級保護動物的有金錢豹、華南虎、龜紋豹、紅腹角雞、黑葉猴等10種;二級保護的有獼猴、穿山甲、毛冠鹿、林麝、黑熊等11種;三級保護的有小靈貓、朱雀、太陽鳥、金畫眉、橙足鼯鼠、南狐等15種。金佛山古老原始的地質、自然資源、溫潤的氣候條件,創造和繁衍了無數珍貴的生靈,是一座品種繁多,珍稀集中的生物寶庫。植物群落由於地勢高差大,呈垂直成帶分布,亞熱帶針葉林、針葉與闊葉混交林、落葉闊葉與常綠葉林、原始森林、平竹林、灌叢、草甸均有特殊風貌;古稀植物呈區域性分布,組成罕見的古稀植物群落景觀,層次分明,高大喬木林下是10萬畝方竹林及各類灌木叢,蕨蘚遍步,春末夏初百卉爭艷,繁花似錦。現經有關專家查證的植物資源有5000多種,其中古生植物250餘種,特有植物136種,稀有瀕危植物82種,珍稀植物52種。列為國家一級保護的有四中,二級保護的有18種,三級保護的有30多中。銀杉、方竹、大葉茶、杜鵑王、古銀杏合稱“金山五絕”,銀杉為第四紀冰川襲擊後倖存的植物大熊貓,華夏獨有,異常珍貴。方竹筍肉厚脆嫩,是佐餐的美味山珍,遠銷海外。20xx多株古生大茶樹證明了我國巴蜀是世界茶葉的起源地。杜鵑王高12米,胸圍近4米,三人合抱,是世界上名副其實的杜鵑花王。金佛山灌木、喬木杜鵑花33種,30多萬株。古銀杏高26米,胸圍11.6米,老態龍鍾,當地人稱“白果娘娘”。珙桐、粗榧、小蟲草譽為“金山三寶”。人參、竹米、天竺黃則為“金山三精”。

甘肅古蹟導遊詞 篇5

啟德文化院,位於安徽省六安市舒城縣城關鎮原觀音寺舊址,占地64畝。啟德文化院是中國台灣啟德機械起重有限公司董事長鬍鵬飛先生獨資興建的。其主體工程包括“慈母宮”、“文物珍藏館”、“文書院”、“南北綜合樓”和華表等建築群,總建築面積達120xx平方米。

年近古稀的胡鵬飛已經將大部分積蓄捐給故鄉———安徽省舒城縣,用於建設完全公益性的“啟德文化院”和全縣的教育事業。

啟德文化院為中國寺廟殿宇式建築,紅牆歇山頂,挑檐迴廊,莊重肅穆,大氣磅礴。主樓慈母宮,坐東朝西,高台拱門。二樓以上為玉砌雕欄,凝重大方;內廊門窗為樟木透雕,精工細琢;大殿內雕樑畫棟,浮雕圖案,掛落飛罩,色澤亮麗,技藝高超。三層正殿分別供奉先聖先賢造像,慈善莊重,崇高聖潔。慈母宮正前方為九龍照璧,左右矗立華表。高聳的華表象徵華夏民族威武雄壯、永立世界民族之林。慈母宮右側為文物珍藏館,陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經》等漢代磚刻和名人字畫,並為民間個人收藏提供保護條件和展示場所。

啟德文化院導遊詞

啟德文化院始建與1997年5月,是中國台灣啟德機械起重有限公司董事長鬍鵬飛先生投資興建的,至目前總投資約1.5億元,占地面積82餘畝,總建築面積15000平方米,整個文化院由慈母宮(三層正殿分別供奉道教尊神和先聖先賢造像)、慈航殿(供奉千手觀音)、文物珍藏館(陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經》等漢代磚刻和名人字畫,並為民間個人收藏提供保護展覽場所)、文書院(珍藏中外典籍,開展圖書閱覽活動,為本地人民提供健康有益的文化娛樂活動場所)、南北綜合樓(為來賓貴客提供宿食方便)另外還有九龍璧、華表等建築群構成。院內花木扶疏,假山噴泉,供遊人觀賞休憩。其規模之大,建造之宏偉,為目前國內城市道觀之首。

啟德文化院是建造者回報社會、建設家鄉的社會公益設施,不收費、不傳教、不收弟子、不參加任何社團組織。其目的是讓人們在這裡瞻仰先聖先賢,參觀歷史文物,潛讀各類經典,欣賞中國傳統建築風格,體會生態園林之美。以達到弘揚民族文化、淨化心靈之目的。

啟德文化院為廡殿式建築風格。廡殿式建築是中國古代建築中的最高型制。其屋面有四大坡,前後坡屋面相交形成一條正脊,兩山屋面與前後屋面相交形成四條垂脊,因此廡殿又稱四阿殿、五脊殿。在等級森嚴的封建社會,這種建築形式只能用於皇家宮殿和壇廟建築。象故宮的午門、太和殿、乾清宮,太廟等,都是廡殿式建築。廡殿建築是封建社會至高無上的皇權象徵,其它官府、衙屬、商埠、民宅是絕對不允許採用廡殿建築形式的。廡殿建築特殊的政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗,具有較高的文物價值和藝術價值。

啟德文化院採取廡殿式建築,一是道教為中國的本土宗教,自張陵(道號張道陵)始創1800餘年以來。它的教義已與中華本土文化緊密相連,深深紮根於中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,並對中華文化的各個層面產生了深遠影響;二是自唐、宋以後,歷代帝王為了鞏固其統治地位,對道教的信奉和大力推崇,已與皇權政治不可分割,道教的地位也達到登峰造極。所以,在建築形式上採取象徵皇權的廡殿風格也是理所當然。

屋面用黃色琉璃瓦,一是按道家五行之說,中方“戊己土”,統領四方,是代表大地的顏色,親土、愛土、入土為安是農耕民族的精神理念;二是代表皇權;三是代表炎黃子孫的黃皮膚。其牆壁為紅色,是因為紅代表太陽,代表喜慶與吉祥;二是中國人受孔孟中庸哲學影響,處世取向中和、謙讓、沉穩,紅色熱烈,可以在精神層面上喚醒激勵人們。(西方建築多用白色,可能是因為西方人性格浮躁激動,白色為冷色,可以穩定人的情緒。)

當跨入文化院時,請大家注意一下大門上的這種乳釘,叫“浮漚釘”,數一下一共有多少個?對!大門上是橫九豎九81釘,九是大數,只有帝王才能用九九之數,王公臣僚的門釘數將逐級遞減。老百姓家的門是不能裝釘的,否則就是僭越。這種“浮漚釘”的用途,一是辟邪與裝飾,二是借“丁”的諧音,希望釘多“丁”多,人丁興旺。

慈母宮是啟德文化院的主體工程。“慈母”之意:一是根據《道德經·第一章》:“無名,天地之始。有名,萬物之母。”二是胡鵬飛先生少年時就去了中國台灣,沒有報答母親的養育之恩,是家鄉父老兄弟撫養了他的母親,含有報答鄉梓紀念母親之意;三是海峽兩岸人民都是炎黃子孫,祖國是共同的母親。(另外,根據史志記載,明朝初年舒城人胡拱辰,字紫微,父早卒,由母教育,洪武初由孝廉為歙縣縣丞,後升丹陽令。當淮西兵禍,胡拱辰背著母親逃亡江南,母親有病,通宵守侯,母親坐堂,奉觴上壽,歷盡艱險。為報母恩,胡拱辰根據孟郊 “誰言寸草心,報得三春暉”詩意建“春暉堂”。他的至孝深受當時士大夫們的稱慕。明朝開國文臣宋濂和劉伯溫兩人都為“春暉堂”題詩作賦。歷史上的胡拱辰與胡鵬飛先生是否有血脈關係,未曾考證,但他們的孝悌理念卻與中華傳統文化一脈相承。

甘肅古蹟導遊詞 篇6

《清明上河圖》是著名畫家張擇端傑作。畫中的主題是北宋時期東京汴河兩岸及城內外的民俗風情。一部《東京夢華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證,被稱為了解北宋東京(開封)的鑰匙。

1992年,開封市為再現北宋東京的風情,擇取《清明上河圖》中的精髓,於城內西北隅創立清明上河園,占地33公頃,建設房屋400餘間,整個建築,悉依宋代《營造法式》,是開封繼宋都御街後又一個仿宋建築群。又因水面遼闊,運用造園手法,將水面析為港汊交錯的河網,河港內有大小船舶50多艘,均按宋代"汴河船"的形制而特製,悠遊水中,動靜結合,更添流光曳彩的宋韻。從而再現《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象,薈萃流傳至今的宋代民間藝術、民俗風情等歷史文化於世人面前。

清明上河園設綜合服務、休閒購物、驛棧、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥蟲魚、繁華京城等8個功能區,並設有校場、虹橋、民俗、宋都等4個文化廣場,總投資1.1億元人民幣。

《清明上河圖》中的標誌建築為虹橋。因汴河水勢湍急,行駛稍有不慎,船觸橋墩即致舟覆人亡,宋人創無腳(墩)橋於汴河沿岸,因狀如彩虹,故名虹橋。入園不遠,即見虹橋橫架於園中,此種橋式為宋代的優秀創造,也是橋樑建築史上光輝的範例,仰觀此橋,可以體驗宋人的智慧。

城樓是《清明上河圖》中的最高建築,移植於園中,高高的台基,寬敞的城樓,碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。

彩樓歡門,是東京特色。《東京夢華錄》稱:"凡京師酒店,門首皆縛彩樓歡門。"據文獻記載,這種裝飾起於五代,是為歡迎後周的創業皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設。《清明上河圖》中有幾處彩樓歡門,證實了這種僅用於酒店的專用裝飾建築,確實存在於宋代,是東京一道靚麗的風景線。

東京的酒店有"正店""腳店"之分,在宋代分工是非常明確的。"正店"是規模較大,有權向政府購買酒劾自行釀製有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年東京城內即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒,只能向"正店"酤酒出售,同時販賣或自製下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見於《清明上河圖》中。

園中其它建築,都可一一在《清明上河圖》中覓得,園中不時出現宋代民俗風情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內容的文藝表演,置身園中可以領略宋都東京的風韻。

甘肅古蹟導遊詞 篇7

主峰景區是天柱山精華遊覽區,總面積8.20平方公里,以奇松怪石、古松茂林為主要特色。這一景區集中有獨特多樣的花崗岩峰林與峰叢相間地貌。奇峰雄險,怪石嵯峨,峽谷幽深,洞玄府秘,移步換景,處處端秀神迷,貴在自然。另外,主峰景區還可觀賞到變幻神奇的時景。因季節與天氣而異,可以觀賞到佛光、紫氣、日出、日落、雲海、晚霞、霧淞、雪霽等遊人平常難得一見的大千景象。

索道概況

天柱山風景區內現有兩條索道,分別天柱山索道和大龍窩索道,往返上下,十分便捷。

天柱山索道

俗稱“一索”,由天柱山風景區名勝區管委會和香港華山貿易公司合資興建,於1995年10月正式對外運營,全長726米,高差304米,每小時可載客350人,到上站約需9分鐘。上下左右看到激水瀑布、老鷹斂翅、金蟾觀月、古猿望江等景點。

丹砂峰,海拔940米,舊志稱“世傳有丹砂,人不能取,中夜或見紅光,遠近皆視。”舊志丹砂之說實屬道教色彩。峰頂覆有略呈紅色的砂礫,是天然本色所致。

青龍湖

位於青龍澗東,激水瀑上游。原名蛇形坦,系攔截青龍澗、飛來澗的匯水形成的人工湖。面積約20xx平方米,湖面形如一隻青色蝌蚪,湖上有青龍、丹砂兩座石拱橋,湖西有觀雲樓,湖東是丹砂亭,湖周松蒼花繁,亭台雲峰倒映湖中,風光清奇瑰麗。

天柱山莊

天柱山莊由原來的天柱山莊和臥雲山莊合併而成,是天柱山主景區內的一家達到星級服務標準的現代化多功能賓館,擁有標準客房180間,其中觀雲樓為三星級標房,晴雪居為二星級標房、四合院為普通標房,大小餐廳10間,可同時接待400人住宿、800人就餐。山莊地理位置優越,地處東西關景區交匯的黃金地段,串連天柱山索道與青龍澗索道,緊傍風景秀麗的青龍湖,水清清,湖碧碧,山秀秀,風徐徐,是休閒觀光、商務娛樂的理想之所。

大龍窩索道

引進奧地利進口設備的天柱山大龍窩索道工程建設總投資1.1億元,經過一年多緊張建設於20xx年4月26日正式投入運營。大龍窩索道最大運載量為20xx人/小時,乘坐大龍窩索道的5分鐘過程更是一段俯瞰天柱山萬頃山川青翠欲滴的原生態植被的審美享受。

甘肅古蹟導遊詞 篇8

大禹陵是會稽山景內的重要名勝古蹟之一,為國家級文物保護單位。

進入景區,兩邊碧水綠樹,映襯著會稽山,處處散發出古樸典雅的韻味。經過九龍壇,遊客就可以看到一座巨大的石牌坊。上鐫“大禹陵”三字,系-同志於1995年5月15日視察大禹陵後所寫。通向禹陵的是一條長350多米的步行神道,盡頭是祭禹廣場。廣場上設有圖騰柱與九鼎台等建築,象徵著古越先民信仰,又是各界祭祀大禹的場地。禹廟前有一個水池,唐時賀知章定為放生池,名禹池。跨過禹池必須經過一座古石橋,名告成橋,意即大禹十年在外治水,終於大功告成。

進入禹廟西轅門南側的欞星門,沿石板鋪就順山勢逐級升高的百米甬道直達大禹陵碑亭。亭內有石碑,刻著明代紹興知府南大吉所書的“大禹陵”三個大字。1939年,-曾來祭祀大禹陵,並在此碑前留影。

大禹陵碑南側為禹祠,祠外北側有“禹穴”碑。祠內有“禹穴辯”碑,碑文為考證大禹葬地的文章。祠內有前殿、後殿、放生池、曲廊和禹井亭等建築,為大禹後裔宗族祭祀的場所。

從大禹陵碑亭北側,順碑廊而下即為禹廟,為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。

禹廟始建於南朝梁大同十一年(545年),為我國江南少有的大型古建築群。從大禹陵下,進東轅門,自南而北的建築依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、祭廳、大殿。

出禹王殿東門向上,可探“窆石亭”。亭內置有一石,名為“窆石”,“窆”為下葬之意,相傳此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣,頂有穿孔,是禹廟的鎮廟之寶,已被妥善保護。

甘肅古蹟導遊詞 篇9

火山口國家地質公園位於海口市秀英區石山鎮,離海口市區約20公里,園內及附近有距今2.7萬年至100萬年間火山爆發所形成的休眠火山口群。其中最大者海拔222.2米,深90米,是世界上最完整的死火山口之一。因形似馬鞍,又名馬鞍嶺,是瓊北地區至高點。周圍還有幾十個小的死火山口或死火山眼。

火山口國家地質公園,是海南獨一的火山奇觀,位於海口市秀英區石山鎮,距海口市區約20公里。火山遺蹟天然壯觀,乃世界上保存最完整的火山口之一。方圓10里由36座火山口形成的火山群帶,其中馬鞍嶺尤為突出,山高海拔222.6米,乃瓊北最高峰。地下熔洞72個,尤其臥龍洞、仙人洞盛名悠久。這裡熱帶果林和原始植被漫落叢生,自然完美。人類不可復現的火山仙景與建築大師精心設計的六角形蜂房園林體系巧妙結合,氣勢宏宇,值得一看。

自然景觀

火山口岩洞群

地下有火山岩洞群,是火山噴發的產物,被地質專家譽為頗具規模的火山岩洞博物館。其中仙人、臥龍二洞最為壯觀,雖未開發,但可以進入探觀。仙人洞距馬鞍嶺火山口4公里,洞口玄武岩上有“石室仙蹤”石刻引人注目,該洞中又有洞,人們在50年代清理洞中泥沙時,發現類似斧鑿的磨光石器,可能曾經是人類祖先穴居的遺址。臥龍洞距仙人洞不到1公里,洞長3公里,高7米,寬10米,可容萬人。火山口公園為中國’96世界旅遊日(海南)主會場,已經按照火山岩漿流向修建了登山道。

火山口馬鞍嶺

關於火山口公園的馬鞍嶺,流傳著一個美妙動人的故事。 傳說在很久很久以前,有一位仙女降凡,

與勤勞樸實的農夫春騰結為夫妻。兇惡的火妖知道了

將仙女劫禁在火山洞裡,春騰決心同火妖決鬥,滅火救妻。他天天在山谷里苦練功夫,呼風喚雨,聲音響徹雲霄。春騰的行動感動了玉帝和眾神仙。玉帝派個神仙教給他對付火神的法術。山嶺神把兩座大山煉成兩個水缸,把一棵參天寶樹煉成一條扁擔,一起送給春騰;風雨神給春騰指引水源。春騰挑回兩潭四池的水,來到馬鞍嶺時,火妖發覺了,作起法術,使春騰怎么也挑不起兩缸水。春騰急中生智,飛腳把扁擔踢開,扁擔平穩落地,變成象“一”字的一條山嶺,正好壓住火妖的脖子,另一隻腳踢破水缸,頓時風雨大作,降服了火妖,救出了仙女。從此,這塊地方百里平安,萬物生長。後來,兩個水缸變成兩個山嶺,這就是今天的馬鞍嶺。

景區特色

石山火山口已建造成一座具有火山文化、生態園林、特色建築的主題公園。這裡的火山生態廣場、氣勢恢宏的登山道、千姿百態的古樹長廊、萬年前的火山噴發口遺蹟,還有那純樸的鄉土風情、特色的手工藝品、山鄉美食等,已成為省城近郊的旅遊熱點,是海南省優秀旅遊景點之一。 火山口國家地質公園迎合了當代人們的生活需求,充分利用寶貴的火山資源,科學規劃,合理開發。該公園六角形蜂房組織的園林規劃,體現出現代氣魄,火山石台階,蜂窩火山石鋪設的路台具有地方特色。已建好精美的火山門、優雅的花園路,美麗開闊的中央廣場,特色火山風情區;有清朝道光建造的山神廟,罕見的野鳳梨群,山頂觀景道,景台,可瀏覽海口市高樓林立的雄姿,遠眺波濤洶湧的瓊州海峽,遙望海南中部的五指山,探險萬年火山洞等。當今的火山口公園象一幅美麗的畫卷展現在眼前,任君欣賞。 公園附近有荔灣酒鄉等著名餐飲點,可品嘗風味獨特的石山羊宴。

甘肅古蹟導遊詞 篇10

兩江四湖是桂林市中心區的灕江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖等環城水系的總稱。其環城水系全長7.33公里,水面面積38.59萬平方米。該工程最早形成於北宋年間960至1120xx年間,當時榕湖、杉湖、桂湖上舟楫縱橫,遊人如織,興盛一時。由於年代久遠,一些湖塘已經填沒。為了再現當年桂林“水城”的繁榮景象,並恢復桂林宋代水上游的城市遊覽模式,桂林“兩江四湖”工程的構想,經過建設者們1000多個日日夜夜的艱苦奮戰,桂林“兩江四湖”於20xx年6月2日上午實現了通航。南宋著名詩詞家劉克莊詠嘆桂林“千山野立,一水抱城流”的夢想,從此成為現實。

1998年9月18日,0桂林市委、市人民政府提出了建設桂林市環城水系的構想,把桂林市中心區的灕江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖貫通,即“兩江四湖”工程。工程自1999年8月23日正式啟動,20xx年5月2日,通水並試航成功,於20xx年6月2日,兩江四湖一期工程竣工並正式通航。兩江四湖工程,是桂林市的大型的環保工程、大型的城市基礎設施建設工程、大型的旅遊景區建設工程。兩江四湖一期工程,從根本上改善了桂林市的生態環境,完善了城市功能,開拓了市中心旅遊的新格局,傳承、弘揚了桂林悠久的歷史文化,提升了城市的檔次與品位。20xx年5月,組建了桂林市環城水系建設開發有限公司水上遊樂分公司,主要經營兩江四湖環城水系水上遊樂項目。公司下設辦公室、財務部、遊船運管部、銷售部、營業部、碼頭管理部6個部門,擁有員工200多人和40餘艘遊船,具有每天6000多人的接待能力。公司目前所經營的兩江四湖環城水系游、內湖漁鷹捕魚生態游等旅遊線路已經取得了很好的經濟效益和社會效益,尤其是夜遊兩江四湖已經成為桂林市夜遊市場的新的品牌代表,遊客乘船不僅可遊覽三大各具特色的主景區,即中國古典式園林--榕杉湖景區、天人合一的生態園林--桂湖景區、宋歷史文化園--木龍湖景區,欣賞景區內新建成的名橋博覽園、名花名樹名草博覽園、亭台樓閣博覽園和雕塑博覽園,而且在船上還可觀賞水系周邊的象山、伏波山、疊彩山、堯山、寶積山、老人山等十多座傳統名山;和灕江自然山水游不同的是,兩江四湖環城水系游突出了桂林作為中國著名歷史文化名城所具有的深厚的歷史積澱與文化內涵,通過環城水系恢復、溝通,使原先一大批如舍利塔(唐代)、宋城牆、李濟深故居、葉挺將軍被囚處等被湮沒、遺忘的重要文物古蹟得到修繕、保護和挖掘,桂林深厚的歷史文化、優美的自然山水、良好的生態環境在兩江四湖環城水系中得到完美、和諧的統一。

位於桂林城中央,是一個水體相連的連心湖.她以陽橋為界,東為杉湖,西名榕湖,因湖岸生長的榕樹,杉樹而得名。唐宋時期為,為人工開掘的城南護城河,稱為南陽江。元代稱為鑑湖,明代城池擴建,成為內湖。日月雙塔座落在杉湖中,日塔為銅塔,位於湖中心,高41米,共9層,月塔為琉璃塔,高35米,共7層。兩塔之間以18米長的水下水族館相連。銅塔所有構件如塔什、瓦面、翹角、門拱、雀替、門窗、柱樑、天面、地面等均由鋼材鑄鍛而成,並以精美的銅壁畫裝飾,整座銅塔了三項世界之最--世界上最高的銅塔,世界上最高的銅質建築物,世界上最高的水中塔。日月雙塔是桂林兩江四湖夜景重要的景色之一。

景區有宋代城西護城河。南北長約1700餘米,平均寬度110米,為歷史上桂林護城河的重要組成部分。“老人高風”“桂嶺晴嵐”為傳統名景,沿湖栽有大量名貴喬木花草,榕樹園、銀杏園、雪松園、水杉園、木蘭園、棕櫚園等園林景觀與西清橋、寶賢橋、觀漪橋、麗澤橋、迎賓橋等新景橋構成了一個集名樹、名花、名草、名園、名橋於一體的博覽園

甘肅古蹟導遊詞 篇11

騰衝熱海位於騰衝縣城西南20公里,面積約9平方公里,較大的氣泉、溫泉群共有80餘處,其中10個溫泉群的水溫達90℃以上,到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。世界上有溫泉的地方很多,但像騰衝熱海這樣面積之廣、泉眼之多、療效之好,實屬罕見。

騰衝系我國最為著名的“地熱之鄉”,全區目前發現有64各地熱活動區,溫泉群達80餘處,最高水溫達96.3℃。其中熱力最猛、外部顯示也最為奇妙的便是鑲嵌在城西約20公里的騰衝熱海。這裡青山環抱,一水喧騰,在北起硫磺塘,南接松山箐,東到忠孝寺,西連芭蕉園,面積約9平方公里的範圍內,各種地熱景觀類型豐富。目前開發了大小滾鍋、-嘴、美女池、獅子頭、珍珠泉、鼓鳴泉、懷胎井、仙人澡堂及澡堂河瀑布等十餘個景點。

這些溫泉、汽泉,按化學萬分來分,又可分為碳酸泉、硫磺泉、硫酸泉等。在碳酸和硫磺泉區,草木茂盛,一片青綠;而硫酸泉區,一片長約80米,寬約40米地地面內,熱氣騰騰,到處是嘶嘶的響聲,地表砂石裸露,寸草不生,人們不敢涉足,成為天然“0”。 境內遍布著溫泉、沸泉、噴氣泉等不同形態和規模的熱泉上百處,其中熱力最猛、外部顯示亦最為奇妙的便是鑲嵌在城西約20公里處的澡塘河谷中的“熱海奇觀”。熱海公園青山環抱,一水喧騰,在北起硫磺塘,南接松山箐,東到忠孝寺,西連芭蕉園,熱海公園面積約為9平方公里的範圍內,數十處熱泉沸沸涌涌,不絕於時。一縷縷、一團團熱汽源源蒸騰,迷濛了天地萬物,大股大股的硫磺氣味不時嗆人口鼻。整個山谷迷迷茫茫、縹縹緲緲。看人,影影綽綽;看樹,模模糊湖;看山,峰拱巒揖……此情此景,幾乎同地理學家徐霞客350多年前所見一般無二:“遙望峽中蒸騰之氣,東西數處,郁然勃發,如濃菸捲霧,東瀕大溪,西貫山峽……”蔚為壯觀。走近熱泉,但見“水與氣從中噴出,如有爐橐鼓風煽焰於下……猶熱若探湯。或躍時風從中卷,水輒旁射,攬人於數尺外,飛沫猶爍人面也”——還是徐霞客的描寫最為真切。

熱海循澡塘河穿煙撥霧選邐而行,千姿百態的熱泉景觀紛至咨來,美不勝收:“鼓鳴泉”,迴響著遠古的熱情;“珍珠泉”,綿綿不絕地把晶瑩的珍珠吐滿池盤;“眼鏡泉”,沉靜地注視著人世的滄桑;“獅子頭”,高昂著不屈的鬥志;“哈膜嘴”,竭力傾吐著胸中的熱忱;“戰火紛飛”,演繹著人類的殺伐;“花開遍地”,附麗著美好的習憧憬……還有“美女池”,熱海孕育的一塊翠光溫潤的碧玉。熱流則掛於綠苔茸茸的斜崖懸壁之前,似柔柳輕搖,似薄綃曼舞,款款落入清澈見底、輕煙徐升的池面,敲擊出淙淙咚咚的古箏之音,另有一番天然風韻。到此一浴,不失為一種“艷福”。

如此恢宏壯麗的熱海自然奇觀,理所當然地受到了人們的珍視和厚愛,90年代以來,騰衝人開發利用熱海的進程明顯加快。如今,寬敞的柏油大路直通熱谷,各種規格和檔次的賓館、飯莊、療養院及各類旅遊服務設施應有盡有,現代化的明麗建築雨後春筍般地出現在澡塘河畔,與熱汽蒸騰、泉涌石奇的自然景觀相得益彰,吸引著越來越多的海內外遊客來到“一溫熱海”,盡情分享和體味這來自大地深處的無限溫情。

甘肅古蹟導遊詞 篇12

高句麗文物古蹟旅遊景區位於吉林省集安市,是奴隸制國家高句麗王朝的遺蹟。包括國內城、丸都山城、王陵(14座)及貴族墓葬(26座)。

集安市高句麗文物古蹟旅遊景區在集安市文物局管理下,始建於1983年,下設集安市博物館、好太王碑(含太王陵)、將軍墳、禹山貴族墓地、丸都山城五個景區,景區總面積857679平方米。20xx年7月1日,高句麗王城王陵及貴族墓葬,被列入《世界文化遺產名錄》。

高句麗王城、王陵及貴族墓葬主要包括五女山城、國內城、丸都山城、十二座王陵、二十六座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳一號陪冢。國內城、丸都山城(始名尉那岩城)是高句麗早中期(公元1-5世紀)的都城,其特點是平原城與山城相互依附共為都城。國內城與丸都山城城外,在群山環抱的通溝平原上,現存近7000座高句麗時代墓葬--洞溝古墓群,堪稱東北亞地區古墓群之冠。它不僅可以從不同側面反映高句麗的歷史發展進程,也是高句麗留給人類彌足珍貴的文化、藝術寶庫。

景區特色

國內城是為數不多的地表保存有石築城牆的平原城都城址,丸都山城的布局完美地實現了自然風貌與人類創造的渾然一體。透過國內城與丸都山城,可以見證高句麗創造的輝煌文明。

甘肅古蹟導遊詞 篇13

老爺山,又叫元朔山、北武當山,距西寧市30公里,因山峰頂部建有太元宮(即關公廟),廟內雕塑有關公像而得名老爺山。位於西寧市北35公里大通縣橋頭鎮蘇木蓮河畔(北川河),山頂部海拔2928米,相對高差近500米,是西寧附近山勢雄偉,風景最優美的山峰。

老爺山自古以“蒼松蓊翳,石磴盤梯,川流縈帶,風景佳麗”而聞名遐邇。當你途經時,翹首仰望,只見丹崖翠壁,騰雲走霧;蒼松雜樹,負勢競上;山道盤旋,宛如羊腸。景色四時不同而終年常新:春則山嵐繚繞,夏日佳木蔥籠,金秋紅葉似火,寒冬銀裝素裹。老爺山岩體主要有石灰岩構成,長期流水侵蝕、風化等外力作用,多形成奇峰岩洞和峽谷,尤其是南坡,山勢陡峭,危崖聳立,從南坡登山峰頂端確有“華山之險”。

老爺山植被生長茂盛,計有百餘種植物,以雲杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節,漫山遍野鬱鬱蔥蔥,遮天蔽日,叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開放,芬芳撲鼻。深秋季節的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動物,有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍馬雞、岩鴿等,以鳥類為主。

老爺山之美,在於山青廟秀,林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、斗母宮、太元宮等古建築,還有老虎洞、石柱、火燒台等,五十年代末均遭破壞。如今,重新修建了亭台樓閣、廟宇,一部分古建築正在恢復。

山上藥王廟,入廟憑窗遠眺,石光山色,平林遠峰,寒翠蒼綠,深青淺碧,各具形態。出藥王廟南行十數步,即至玉皇宮,內塑玉皇大帝像,院落甚為寬敝,廟門走廊旁各塑黑虎一隻,張牙舞爪,神氣活現。上坡即為百子宮,中塑子孫娘娘,壁崖間遍置泥人,前燃巨蠟,粗若茶杯。往游婦女,爭先焚香,或討神簽,或拴泥人,煞是虔誠。出百子宮北行數十步,爬過巉岩,即至菩薩殿。殿址雖小,處地卻高,遊人在此小憩者甚多。再前行穿過叢林,即至柴家大殿,該殿為元塑山西北第一勝地,殿宇巍峨,門內廳壁間繪塑半立體形佛圖,騰雲駕霧,栩栩如生。內庭有身著黑袍的無量塑像,高達丈許。出廟門循徑東北行,即為無量殿,昔日香火甚盛,屋宇寬敞,民國初年焚毀。循道東去,過玉皇宮即見古塔聳立。高達三丈。塔南山灣中有石洞一處,下臨絕底深淵,上塔松木二根,即為太元宮,也稱老爺廟,內塑關公像,左有周倉持刀而立。兩廂牆壁間繪製關公生平偉績,如“出五關”、“單刀赴會”等不一而足。

出院即為三佛殿,拾級下山東行,至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮,出斗母宮西北行,過羊腸道,岩石洞中,搭成草庵一間,內供文昌帝君,循道西行,則至三官廟,該廟北倚大山,南臨峭壁,地形幽雅,建築亦甚壯麗,為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間,便是享有盛名的“老虎洞”,上面是嶙峋的峭壁怪石,下面是層列的茂林崗岩。論山勢要數這裡最險峻,論風景要數這裡最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞,後因游僧居此,虎乃逸去。明時俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許,清乾隆間西寧府監司龍膺在石上題名“海藏”後人塑像修建,規模漸大。過去,缺兒少女的人們,每至夏秋,遠道而來求子者絡繹不絕。洞內塑有吊晴白額的老虎一隻,遍體斑駁,其大如牛,臥於洞左,中間為子孫娘娘塑像,左有孔隙一方,為還願者投置錢物之所。洞右有一門,僅容一人出入。凡求子女者,先入內焚香許願,然後進洞摸索,若得鞋襪,則為生兒育女之兆,翌年,另製鞋襪還放洞中,以了其願。若摸遍石洞,不得一物,則為無子之兆。沿老虎洞下山,有一條險若天梯的便道,蒼苔、濕土遍布,深林險壑,夾雜著不少無底洞天,人不敢行。西北半山腰處有一比較開闊地段,名叫“火燒台”,原有佛寺,清雍正初年因占亂被焚毀,代遠年湮,遺址乃存,故而得名。

每年農曆六月六期間,傳統六月六花兒會和朝山會同時舉行,並舉辦物資交流大會、歌舞演唱會,本縣及西寧、互助、湟中等地的各族民眾,扶老攜幼、摩肩接踵而來遊覽觀光。早年還有民眾性的“朝山會”活動,更是盛況空前。現在,隨著旅遊事業的興起,遊覽老爺山的人也日益增多,每到春暖花開,各族遊人接踵而來。到了“平空虛閣有霞住,六月深松無暑來”的夏季,遊人更是絡繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏,車輛、人群川流不息,熙熙攘攘。山上樹木蔥籠,綠草如茵,山花爛漫;紅男綠女,猶如簇簇鮮花,千姿百態,歌聲此起彼落在空谷傳響。

甘肅古蹟導遊詞 篇14

翠平湖(原名共產主義水庫)風景區位於江西省東北部邊陲42公里處,為婺源縣大游山、珍珠山和樂平市歷居山等群山所懷抱,是一座以灌溉為主,兼顧防洪、發電、養殖和旅遊等綜合利用的大型水庫。總庫容1.437億立方米,庫區水面縱深近20公里,山林面積1.8萬畝,其中,保護良好的原始森林0.2萬,可養殖面積1.27萬畝,水力發電站裝機容量為1585千瓦,年發電量為400萬度,灌溉農田15.9萬畝。

庫內微風徐拂,湖面碧波蕩漾,四周群山懷抱,倒映林嵐,矯健的雄鷹在山腰峰谷間盤旋,翩飛的水鳥在湖面水上嬉戲,淡淡的雲霧飄蕩在水面,縈繞在山峰,構成一幅恬靜而不沉寂,淡雅而充滿活力的大自然瑰麗畫卷,極目遠眺,令人心曠神怡,泛舟湖中,頓覺神清氣爽,是水上觀光旅遊的絕佳之地。

翠平湖水質清澈,浩瀚廣闊,煙波無限,沿岸植被保護良好,與湖水一統,構成了自然原始的湖域風光。湖區周邊的楓林帶,在深秋初冬之際,顯出如火如荼的姿色,大片茂木修竹,錯落有致,色彩斑斕,形成秀美的林向景觀。碧水環繞為翠平湖周邊的山谷增添了許多野趣:深谷中蜿蜒曲折的小溪,茂密的山林,歡快的鳥鳴形成了美麗濃郁的山谷風光。景區蘊藏豐富的人文資源,如車溪村敦本堂古戲台建築群,是樂平市唯一的石木混合結構的明清建築;洪公祠,用於紀念南宋風節名臣洪皓及其兒子洪遵、洪适和洪邁。景區開展有山水觀光、水上居民採風、庫叉候鳥觀賞、水上遊艇泛舟、垂釣和生態觀光等旅遊項目。

甘肅古蹟導遊詞 篇15

長白山天池又稱白頭山天池,坐落在吉林省東南部,是中國和朝鮮的界湖,湖的北部在吉林省境內。長白山位於中、朝兩國的邊界,氣勢恢宏,資源豐富,景色非常美麗。在遠古時期,長白山原是一座火山。據史籍記載,自16世紀以來它又爆發了3次,當火山爆發噴射出大量熔岩之後,火山口處形成盆狀,時間一長,積水成湖,便成了現在的天池。而火山噴發出來的熔岩物質則堆積在火山口周圍,成了屹立在四周的16座山峰,其中7座在朝鮮境內,9座在我國境內。這9座山峰各具特點,形成奇異的景觀。

天池雖然在群峰環抱之中,海拔只有2194米,但卻是我國最高的火口湖。它大體上呈橢圓形,南北長4.85公里,東西寬3.35公里,面積9.82平方公里,周長13.1公里。水很深,平均深度為204米,最深處373米,是我國最深的湖泊,總蓄水量約達20億立方米。

天池的水從一個小缺口上溢出來,流出約1000多米,從懸崖上往下瀉,就成著名的長白山大瀑布。大瀑布高達60餘米,很壯觀,距瀑布200米遠可以聽到它的轟鳴聲。大瀑布流下的水匯入松花江,是松花江的一個源頭。在長白瀑布不遠處不遠還有長白溫泉,這是一個分布面積達1000平方米的溫泉群,共有13眼向外噴涌。

史料記載天池水“冬無冰,夏無萍”,夏無萍是真,冬無冰卻不盡然,冬季冰層一般厚1.2米,且結冰期長達六、七個月。不過,天池內還有溫泉多處,形成幾條溫泉帶,長150米,寬30-40米,水溫常保持在42攝氏度,隆冬時節熱氣騰騰,冰消雪融,故有人又將天池叫溫涼泊。

天池除了水之外,就是巨大的岩石。天池水中原本無任何生物,但近幾年,天池0現一種冷水魚——虹鱒魚,此魚生長緩慢,肉質鮮美,來長白山旅遊能品嘗到這種魚,也是一大口福。據說天池中的虹鱒魚是北韓在天池放養的。不時聽到有人說看到有怪獸在池中游水。有關部門在天池邊建立了“天池怪獸觀測站”,科研人員進行了長時間的觀察,並拍攝到珍貴的資料,證實確有不明生物在水中游弋,但具體是何種生物,目前尚不明朗。

他們對天池的水進行過多次化驗,證明天池水中無任何生物,既然水中沒有生物,若有怪獸,它吃什麼呢?這一連串的疑問使得天池更加神秘美麗,吸引越來越多的人前往觀賞。

甘肅古蹟導遊詞 篇16

北京中山公園位於北京市中心紫禁城(故宮)南面,天安門西側,與故宮一牆之隔。它原是明清兩代的社稷壇,與太廟(今勞動人民文化宮)一起沿襲周代以來“左祖右社”的禮制建造。中山公園現占地23萬平方米,是—座紀念性的古典壇廟園林。

位於天安門西側,全園面積22.5公頃。原為遼、金時的興國寺,元代改名為萬壽興國寺。1420xx年(永樂20xx年)明成祖朱棣興建北京宮殿時,按照“左祖右社”的制度,改建為社稷壇。這裡是明、清皇帝祭祀土地神和五穀神的地方。闢為中央公園。孫中山先生死後曾在此停放遺體,為紀念孫中山先生,由馮玉祥部下時任北平特別市長何其鞏等愛國人士改名中山公園。

從南門入園,走過門廳,穿過曲折的彩繪長廊,迎面矗立著一座藍琉璃瓦頂的由郭沫若題寫的“保衛和平”漢白玉石坊(原稱“克林德”坊和“公理戰勝”坊)。放眼北望,古柏成林,大多是明代所栽。其中有7株挺拔參天,要三、四人方能合抱。形態各異的古柏相傳為遼時種植,迄今已逾千年。還有一株槐樹與柏樹相抱而生。稱“槐柏合抱”,至今仍枝繁葉茂,蔚為奇觀。由此西行就到了壇門外,一對雄 中山公園(北京)俊的石獅系北宋遺物,是從河北大名的一座古廟廢墟中發掘遷來守門的。

走進壇門.眼前是一條綠色的林蔭道,周圍遍栽果樹。公園的主體建築社稷壇位於軸線中心,壇呈正方形,為漢白玉砌成的三層平台。壇上鋪著由全國各地進貢來的五色土:中黃、東青、南紅、西白、北黑,以表示“普天之下,莫非王土”的意思,並象徵土、木、火、金、水五行,古人認為,五行乃是萬物之本。壇台中央原有一方形石柱,名“社主石”,又稱“江山石”,以示“江山永固”。石柱半埋土中,後來全埋,1950年已移去。壇四周建有四色琉璃牆,東藍、南紅、西白、北黑,四面各立漢白玉欞星門一座,顯得格外莊嚴肅穆。皇帝把“社稷”看作為國家的象徵,並自認為受命於天,為了祈禱豐收,每年春秋仲月上戊日清晨來此祭祀,凡遇出征、打仗、班師、獻俘、旱澇災害等也要到此祈禱舉行儀式。壇之北的“拜殿”又名享殿或祭殿、是一座宏大的木構建築,面闊5間,進深3間,黃琉璃瓦,單檐廡殿頂,白石台基,無天花板。明露著梁架和斗拱,繪和璽彩畫。這是保存最完整的明代建築。曾在此殿停放孫中山先生靈柩。接受各界人士瞻仰弔唁。由馮玉祥部下時任北平特別市長何其鞏等愛國人士改名為中山堂。堂後門內兩側原列有72支鍍金銀的鐵戟,故稱戟門。八國聯軍入侵北京時,將鐵戟全部掠走。社稷壇外西南面,有神廚、神庫、宰牲亭等附屬建築。

社稷壇東邊,環境清靜,稱長青園,園內疊假山、搭花棚、築花壇、置盆景。在松柏蒼翠,杉竹相映中,點綴著松柏交翠亭、投壺亭、來今雨軒等景點;西邊的唐花塢是培育各種名貴花木的溫室花房,一年四季萬紫千紅,春意盎然。這裡還有迎暉亨、蘭室、水榭、四宜軒、春明館、繪影樓等建築。

此外,園內還從各地遷移來一些古建築,在唐花塢以西,著名的“蘭亭碑亭”與“蘭亭八柱”,原為圓明園四十景之一,是19l7年遷來的。亭為重檐藍瓦八角攢尖頂,立在中間的石碑上刻有“蘭亭修禊曲水流觴圖”和乾隆帝所寫的有關“蘭亭”的詩作,八根石柱上分別刻著歷代書法家臨摹王羲之的蘭亭帖,是珍貴的石刻文物。從清代禮部衙門移來的習禮亭,原建於鴻臚寺內,是各地初入京的文武-和外國使臣朝謁皇帝習禮之地。

公園後部植一片柏樹林。筒子河上可划船,冬天冰封期能滑冰。隔河與故宮相輝映,波光樓影 中山公園(北京)景2,景色如畫。在加拿大的溫哥華,有一座中山公園,旅居這裡的華人、華僑和學子們的強烈的懷鄉之情,從山水、林橋、路廊中折射出來。中山公園坐落於溫哥華市中心東部,緊靠唐人街,與中華文化中心毗鄰。據說這是迄今為止中國境外建造的第一個全景中國古典式花園——蘇州園林的再現。公園始建於1985 年3 月,1986 年4 月24 日正式開園,由中國蘇州52 位專家組成的承建隊在建築師王祖欣和馮小麟先生的帶領下,同溫哥華建築師韋亞祖和布景師鄧雲密切配合,用了整整一年的時間,建成此園。中山公園所用的建築材料,大部分來自中國,如玲瓏光潔的琉璃瓦,雕刻精美的木製工藝品,各式各樣的花格窗、假山石,鋪曲徑、小路用的鵝卵石等。

甘肅古蹟導遊詞 篇17

老爺山,又叫元朔山、北武當山,距西寧市30公里,因山峰頂部建有太元宮(即關公廟),廟內雕塑有關公像而得名老爺山。位於西寧市北35公里大通縣橋頭鎮蘇木蓮河畔(北川河),山頂部海拔2928米,相對高差近500米,是西寧附近山勢雄偉,風景最優美的山峰。

老爺山自古以“蒼松蓊翳,石磴盤梯,川流縈帶,風景佳麗”而聞名遐邇。當你途經時,翹首仰望,只見丹崖翠壁,騰雲走霧;蒼松雜樹,負勢競上;山道盤旋,宛如羊腸。景色四時不同而終年常新:春則山嵐繚繞,夏日佳木蔥籠,金秋紅葉似火,寒冬銀裝素裹。老爺山岩體主要有石灰岩構成,長期流水侵蝕、風化等外力作用,多形成奇峰岩洞和峽谷,尤其是南坡,山勢陡峭,危崖聳立,從南坡登山峰頂端確有“華山之險”。

老爺山植被生長茂盛,計有百餘種植物,以雲杉、柳樹、白楊、紅柳及多種灌木為主。每到盛夏季節,漫山遍野鬱鬱蔥蔥,遮天蔽日,叢林中玫瑰、牡丹、芍藥、金露梅、銀露梅及各種野花竟相開放,芬芳撲鼻。深秋季節的景色可與北京香山景色相媲美。林間草叢中棲息有20多種野生動物,有野貓、赤狐、松鼠、旱獺、猞猁、黃鼠、毛眼、沙雞、野雉、雪雞、藍馬雞、岩鴿等,以鳥類為主。

老爺山之美,在於山青廟秀,林蔭花香。老爺山原建有藥王廟、玉皇宮、百字宮、柴家殿、無量殿、斗母宮、太元宮等古建築,還有老虎洞、石柱、火燒台等,五十年代末均遭破壞。如今,重新修建了亭台樓閣、廟宇,一部分古建築正在恢復。

山上藥王廟,入廟憑窗遠眺,石光山色,平林遠峰,寒翠蒼綠,深青淺碧,各具形態。出藥王廟南行十數步,即至玉皇宮,內塑玉皇大帝像,院落甚為寬敝,廟門走廊旁各塑黑虎一隻,張牙舞爪,神氣活現。上坡即為百子宮,中塑子孫娘娘,壁崖間遍置泥人,前燃巨蠟,粗若茶杯。往游婦女,爭先焚香,或討神簽,或拴泥人,煞是虔誠。出百子宮北行數十步,爬過巉岩,即至菩薩殿。殿址雖小,處地卻高,遊人在此小憩者甚多。再前行穿過叢林,即至柴家大殿,該殿為元塑山西北第一勝地,殿宇巍峨,門內廳壁間繪塑半立體形佛圖,騰雲駕霧,栩栩如生。內庭有身著黑袍的無量塑像,高達丈許。出廟門循徑東北行,即為無量殿,昔日香火甚盛,屋宇寬敞,民國初年焚毀。循道東去,過玉皇宮即見古塔聳立。高達三丈。塔南山灣中有石洞一處,下臨絕底深淵,上塔松木二根,即為太元宮,也稱老爺廟,內塑關公像,左有周倉持刀而立。兩廂牆壁間繪製關公生平偉績,如“出五關”、“單刀赴會”等不一而足。

出院即為三佛殿,拾級下山東行,至雷祖殿。雷祖殿東南為斗母宮,出斗母宮西北行,過羊腸道,岩石洞中,搭成草庵一間,內供文昌帝君,循道西行,則至三官廟,該廟北倚大山,南臨峭壁,地形幽雅,建築亦甚壯麗,為元朔山西南第一勝地。西北山戀之間,便是享有盛名的“老虎洞”,上面是嶙峋的峭壁怪石,下面是層列的茂林崗岩。論山勢要數這裡最險峻,論風景要數這裡最幽雅。相傳此洞昔日有虎雄踞,後因游僧居此,虎乃逸去。明時俞安期題名為“慈藏”。北有巨石高二丈許,清乾隆間西寧府監司龍膺在石上題名“海藏”後人塑像修建,規模漸大。過去,缺兒少女的人們,每至夏秋,遠道而來求子者絡繹不絕。洞內塑有吊晴白額的老虎一隻,遍體斑駁,其大如牛,臥於洞左,中間為子孫娘娘塑像,左有孔隙一方,為還願者投置錢物之所。洞右有一門,僅容一人出入。凡求子女者,先入內焚香許願,然後進洞摸索,若得鞋襪,則為生兒育女之兆,翌年,另製鞋襪還放洞中,以了其願。若摸遍石洞,不得一物,則為無子之兆。沿老虎洞下山,有一條險若天梯的便道,蒼苔、濕土遍布,深林險壑,夾雜著不少無底洞天,人不敢行。西北半山腰處有一比較開闊地段,名叫“火燒台”,原有佛寺,清雍正初年因占亂被焚毀,代遠年湮,遺址乃存,故而得名。

每年農曆六月六期間,傳統六月六花兒會和朝山會同時舉行,並舉辦物資交流大會、歌舞演唱會,本縣及西寧、互助、湟中等地的各族民眾,扶老攜幼、摩肩接踵而來遊覽觀光。早年還有民眾性的“朝山會”活動,更是盛況空前。現在,隨著旅遊事業的興起,遊覽老爺山的人也日益增多,每到春暖花開,各族遊人接踵而來。到了“平空虛閣有霞住,六月深松無暑來”的夏季,遊人更是絡繹不絕。通往老爺山的公路上自清晨到黃昏,車輛、人群川流不息,熙熙攘攘。山上樹木蔥籠,綠草如茵,山花爛漫;紅男綠女,猶如簇簇鮮花,千姿百態,歌聲此起彼落在空谷傳響。

甘肅古蹟導遊詞 篇18

太行大峽谷地處河南省西北部,南太行山東麓的林州市西側,南北長100華里,東西寬2.5華里,海拔800——1739米,相對高差達1000米以上,境內斷崖高起,群峰崢嶸,陽剛勁露,台壁交錯,蒼溪水湍,流瀑四掛,峰、巒、台、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態萬千,是“北雄風光”的典型代表,號稱“太行大峽谷”。

這裡群山拱翠,流泉碧潭,物華天寶,人傑地靈。

雄壯的太行山孕育的炎黃子孫,特別淳樸厚道,真誠善良。民宅建築,就地取材。石街、石院、石牆、石柱、石梯、石樓與大自然渾為一體,古色古香,令人尋味。景區總面積120平方公里,其植被覆蓋率為90%,森林覆蓋率80%,其中原始植被約占60%,退耕還林,人工造林約占30%,森林茂密,自然生態保持良好,植被完美,旅遊資源豐富,有天然氧吧之美譽。

境內有三九嚴寒桃花開的桃花谷,三伏酷暑水結凍的太極冰山,千古之謎豬叫石三大奇觀。有太行之魂王相岩,潭深谷幽仙霞谷,晉普龍洞小洞天,原始森林太極山,亦真亦幻仙台山,鬼斧神工魯班門,華夏—絕桃花瀑,太行平湖南谷洞(劉秀湖)八大景觀。國家重點風景區評審委員會專家朱暢中先生高度評價太行大峽谷景區是“步隨景移,百里畫廊,人間仙境。”

此外還有亞洲第一,世界一流的國際滑翔基地魯班村南教場。舊志曰:“青崖如點黛,赤壁若朝霞,樹翳文禽,潭泓綠水,景物奇秀,為世所稱”。陽春,風和日麗,萬木崢嶸,鳥語花香;盛夏,青山綠水,林樹青蔥,葉茂蔭深;金秋,紅葉似火,菽谷飄香,山果纍纍,惹人陶醉;隆冬,群山披素,白雪皚皚,垂冰百丈。

太行大峽谷東距京廣鐵路和京珠高速72Km,境內旅遊專線水泥公路直達景點,標準化台階登山道繞遍景區,星級賓館遍布景點,手機電話通訊方便,是休療養生、滑翔攀岩、避暑度假、繪畫寫生、尋古探幽、旅遊觀光的好地方。

太行大峽谷景區是國家重點風景名勝區、國家AAAA級旅遊區、河南省十佳風景名勝區,是全國農村商業戰線上的一面旗——石板岩供銷社“扁擔精神”的發祥地,是太行山的兒子—谷文昌同志的故鄉,是中國文聯書畫中心的創作培訓基地。國家旅遊局孫鋼副局長在太行大峽谷景區考察是讚嘆說,就太行大峽谷雄偉氣勢和可觀賞性而言在世界大峽谷中也是一流的,這裡有條件成為河南乃至全國的旅遊熱點。他囑咐當地領導要搞好重點開發、提高綜合接待能力,注意保護生態及加強安全設施等,努力把這條大峽谷建成全國一流的、適應人們回歸自然、休閒度假的綠色生態長廊。

甘肅古蹟導遊詞 篇19

萬佛湖風景區為國家AAA級風景名勝區、國家水利風景區,位於舒城縣城西南,距省會合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體,南有萬佛名山,東有萬佛溫泉(西湯池溫泉),山水相依,樹擁花簇,被譽為“省城後花園”。

萬佛湖是一個聞名於世的湖泊型觀光旅遊風景區,環湖皆山,湖面50平方公里,容水量8.2億立方米,水質達國家地表水二級甲類標準。這裡一碧萬頃,波光瀲灩,綠島浮動,百鳥翔集,舟帆點點。湖中66島,已有燕子、萬佛、釣魚;風情、藏仙、雙龍等11個島嶼開發風情表演、野生動物觀賞、水上飛機等遊樂項目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多,有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣台、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫大壩,就屹立於湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項賽和國際龍舟邀請賽曾在這裡舉辦。目前,年接待遊客的人次已躋身於安徽各風景名勝區前列。

與萬佛湖相依的萬佛山,主峰老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰,群峰峭矗,形似一尊尊彌佛,拱衛於“佛祖”——老佛頂腳下,得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富,僅木本植物就有20xx余種,其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國家級珍稀樹種。這裡還是動物的樂園,有鳥類近百種,獸類50多種,兩棲類及爬行類40餘種,其中屬國家級一、二類保護的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峰,北登主峰,可遊覽險峰奇景,如流砂崖、試心石、鯉魚背、關刀口和滑石坡等。

與萬佛湖相伴的萬佛溫泉,原名“西湯池”,與廬江縣“東湯池”遙相呼應。清著名文學家戴名世曾沐浴於此,盛讚不已,作有《溫泉記》,使之名揚天下。溫泉面積達1.5萬平方米,與廬江東湯池溫泉、巢湖半湯溫泉同屬一個泉系,而萬佛溫泉地處上游,水質特好,是典型高熱氡泉,富含16種人體所需微量元素,常年水溫68度左右,常來洗浴,健膚強身。開發利用萬佛溫泉,已成萬佛湖總體開發的重要組成部分。

甘肅古蹟導遊詞 篇20

上海首個天然潛水點,世界唯一的海上浮動游泳池。

金山城市沙灘在經過物理沉澱和生態修復後,海水能見度可達6米,海水水質大部分指標已經達到一、二類標準,微生物指標達到海水二類標準,金山成為上海首個天然潛水點。在靜靜的海底觀賞每一條魚,傾聽每一次水流,學會用手勢和眼神與同伴交流,體驗默契的感覺,這些都是無法在陸地上感受到的,也是沒有潛入水中的人無法體會到的。

此外,金山城市沙灘還有一座世界上唯一的海上浮動游泳池。在這裡可以體驗和成群的小魚一起游泳的樂趣。海上游泳池位於城市沙灘正對沙排館的水域,是用浮筒在大海中間搭建了一個漂浮在海上的泳池,長50米、寬25米、深1.5米,四面環水。

海上游泳池是目前世界上最新概念的水上娛樂項目,這裡的水質清澈見底。泳池的一側還有專為孩子們準備的兒童戲水池。交通地址:杭州灣北岸金山石化海邊

乘1號線至錦江樂園站下,在附近的西南汽車站乘石梅線或衛梅線,大約45分鐘即可到達金山石化,票價為9元。門票/開放時間金山城市沙灘是免門票的,花10元乘觀光車可抵達潛水平台。潛水項目一年四季對外開放。

從理論介紹的到潛水結束約1小時。收費為每人次330元,最深處可潛到水下10米。潛水體驗者需自備泳衣,其他的潛水裝備由俱樂部提供。