最新的廣東景點導遊詞範文

最新的廣東景點導遊詞範文 篇1

上下九步行街是個好地方。那么上下九步行街怎么樣,上下九步行街怎么去呢?下面小編整理的上下九步行街導遊詞,歡迎來參考!

上下九商業街全長800米,有騎樓式建築238間,建於20世紀初,是經國家商業部批准的廣州市第一條商業步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業建築,適合南方氣候特點,既可防雨防曬,又便於展示櫥窗,招徠生意。

上下九步行街上布滿各中、高級百貨公司,有永安百貨公司,廣州服裝店,鶴鳴鞋帽店,大陸鐘錶店,婦女兒童百貨商店,廣州紡織商場,錦華床上用品店等老字號。食肆則有清平飯店,廣州酒家,陶陶居酒家,蓮香樓,匯聚了馳名國內外的文昌雞,清平雞,陶陶姜蔥雞,以及薑汁撞奶,雙皮奶,歐成記雲吞麵,伍湛記及第粥,廣式月餅,糯米雞,老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外,還有皇上皇腊味店,第十甫副食品店,趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統專業街,全國最大的農貿雜市一條街清平路更是享譽國內外。

上下九路是一幅匯集了西關風情的美麗畫卷,廣東特有的騎樓在這裡得到充分地展現,即使是不買東西,在上下九路走一走,也可以感受獨特的嶺南商業文化。除了上下九路,附近的華林玉器街有便宜的玉器,也可以逛一下。到西關大屋參觀,就對嶺南文化有更深的理解。

“十三行商圈”有商機有文化

周亞偉介紹,規劃中的“十三行國際商圈”面積約245.6公頃,以上下九為中軸線,規劃用地範圍北至中山路,南隔六二三路與沙面歐陸風情區相鄰,東至人民南路,西至寶華路。“我們希望依託十三行的商貿歷史底蘊,把它發展為以商業購物、餐飲、娛樂和特色酒店為主的廣州首個都市級遊憩商業區(RBD),打造有國際影響的商埠都市形象。”

據了解,在“十三行國際商圈”規劃範圍內,現已有十三行商貿文化旅遊區、上下九步行街、新光城市廣場、恆寶廣場等成熟商業網點,以及華林玉器街、清平藥材市場、西堤電子數碼市場一批大型專業市場,還包括華林禪寺、錦綸會館、西關大屋、百年老店等文化景點。

“十三行國際商業圈要以‘文化’作為核心競爭力,打造一批全新的特色主題項目。”周亞偉說,將重點突出“十三行商貿歷史文化”、“禪宗文化”,結合海上貿易文化,打造十三行新天地、復建十三行夷館區、老廣交會博物館、古董酒店區,與文化公園、海關大樓、西堤、沙面等形成有機聯繫,展現十三行的豐富文化內涵。

打通和平路連線黃沙上下九

在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區,今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團投資興建,位於黃沙捷運站上蓋,土地面積71282平方米,商業建築面積87000平方米,停車位總數1075個,將於年底建成。

據介紹,該項目將引入嶄新的“國際化悠樂式”概念,建造集休閒娛樂於一體的一站式購物廣場,現已引進超級百貨公司、各式酒店、娛樂休閒中心等。其中部分商鋪和娛樂場所將於今年8月開業迎客。

周亞偉表示,隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長線的實施,西城都薈將有望與上下九步行街實現連線。

立項建廣州美食園

位於泮塘一帶的西關風情美食街已經初具規模,而一個以美食街為核心、面積達56.5萬平方米的廣州美食園,已報送市政府立項。

記者昨日獲悉,廣州美食園以仁威廟廣場為中心,通過改造開發泮塘路以東、仁威廟以西兩側地塊;連線荔枝灣路以南西關大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建築,整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個元素,形成環荔灣湖地區片狀分布的整體美食旅遊體系,面積達56.5萬平方米。

目前廣州美食園第一期工程基本完成,建成了泮塘路總長200米的西關風情美食街和西關世家園林酒家。入駐的飲食服務企業總計25家、總經營面積約1.6萬平方米。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇2

各位團友、朋友們:

你們好!現在我跟大家一起參觀瀏覽增城市標誌性城市廣場--掛綠廣場。

掛綠廣場位於荔城鎮的商業中心。掛綠廣場所在地據增城縣記等廣獻記載原名叫“西園”,聞名於世的“增城掛綠”母樹就生長在這裡。“西園掛綠”是增城市知名度極高的傳統文化產物,也是增城市旅遊觀光的一個重要景觀。因為城市發展的需要,於20xx年市政部門拆除了原有全部舊建築物,重新規劃建設成城市廣場,並命名為“掛綠廣場”。整個廣場規劃總用地面積45900平方米,建築面積約35000平方米。建成後的掛綠廣場分為三大功能區:商業廣場區、城市標誌性雕塑區和“西園掛綠”母樹觀賞區。構成一個動靜分區合理,空間錯落有致,現代氣息與傳統文化水乳交融,體現增城蓬勃發展的標誌廣場,為廣大遊人和市民提供一個集遊覽觀光、休閒度假和消費購物的理想場所。

現在我們要到的是掛綠廣場第一期工程的建設。請大家隨我一道參觀。

【西園掛綠母樹觀賞園】位於掛綠廣場的東南端,以馳名中外的“西園掛綠”母樹為主體,為種植園,護園河和觀荔廊三個部分,構成一個開放式的觀黨園。由此可以近距離看到具有三百多年歷史的西園掛綠母樹。這掛綠母樹歷經三個多世紀,幾經滄桑,見證增城的歷史文化。在二十世紀三、四十年代,由於人為因素的及日軍侵華戰亂的影響,掛綠古樹得不到精心照料,到了1946年,原有的三椏樹枯萎兩椏,樹勢萎頹。1948年結果僅140餘顆。解放後古樹煥發生機,1955年取得豐收,收果37公斤,一部分上送北京給國家領導人,一部分則在廣州南方大廈和增城戲院向民眾公開發售,一時成為佳話。隨後由於種種因素,古樹逐年漸弱,果顆無收,到1979年最後一椏樹幹亦枯萎,現仍可看到枯椏遺蹟。幸好在枯萎前經科技人員採取措施使樹頭萌發新芽才得以保存。進入二十世紀八十年代,由於國運昌盛,家科人員精心管理栽培,新長的樹體更生復壯,樹冠不斷擴大。到了九十年代初期已有結果,近幾年更是掛果不斷,得豐收。現古樹已達4米多高,樹冠東西與南北延伸近20平方米,老樹煥發生機,如同國運一樣,年年昌盛。增城掛綠以西園掛綠母樹為宗,現在已發展成一個系列品種,分布於全市各鎮。品質優良而且產量比較穩定的有20~30棵。豐年產量有1500多公斤,經剔除次果後能供應市場的約為1250公斤。由於慕名求果人多而果源有限,供不應求狀況仍很突出。近年市農林部門正引導各地農民大力發展優質荔枝種植,掛綠是重點品種。相信經過一段時間的努力,掛綠荔枝會越來越多供應市場,滿足人們對增城名果的需要。我們看過“西園掛綠”母樹後,相信大家也會事業蒸蒸日上,勃勃生機。

【西園掛綠與何仙姑的故事】相傳,八仙中的何仙姑是增城小樓仙桂村人。一天,她雲遊到西園,見西園風光綺麗,荔林蔥蘢,便坐在一棵荔枝樹上,就看月色,在手帕上描繡家鄉秀美風光。繡呀、繡呀,不知不覺殘月西沉,天將通曉,何仙姑便乘風歸去,無意中留下一縷綠色絲線懸掛枝頭。此後,這棵荔枝的果身,便有了一條綠線縈繞,故名“掛綠”。可見“掛綠”荔枝是充滿神仙靈氣。

【西園掛綠碑記】掛綠是增城最名貴的荔枝品種,享譽國內外300餘年。

掛綠正式見於歷史文獻是在明末清初。廣東文學家屈大均(1630-1696)曾寫詩讚詠:“端陽是處子離離,火齊如山入市時。一樹增城名掛綠,冰融雪沃少人知。”當時有人記述掛綠果實“堅瑩似玉,脆如霜梨,津液內斂,剝而懷之,三日不變。其色微紅帶綠,因名掛綠。味之香美,冠於群荔”。

西園掛綠以樹在原城西西園寺荔枝園(即今掛綠廣場)得名,系由荔枝實生苗得水土靈氣變異而成。清代乾隆、嘉慶之後,掛綠已盛名中外,但因產量稀少而價值奇高,有“掛綠玉欄金井,如夜光無價”之譽。地方官員,皆以此進奉皇室、嘉賓為榮。

自清代至民國期間,增城官民皆視西園掛綠為奇珍異寶,悉心保護。間有采西園母樹繁育新樹獲得成功,迄今掛綠名果已不獨產於西園,而以西園掛綠為宗。

新中國成立後,西園掛綠為縣人民政府接管。70年代,因生態環境變化和樹齡久遠,樹身枯萎。幸科學工作者奮力搶救,於老樹萎前育成新枝。如今古荔現新顏,生機勃勃。而以西園掛綠為宗的增城掛綠,亦已形成系列品種。

西園掛綠現為市級古樹名木保護單位,也是增城新八景之一。

【城市標誌性廣場】位於整個掛綠廣場的中部,由標誌性的雕塑、花壇、旗壇等建築級成,採用下沉式的建築風格,可作為商業宣傳及城市節日慶典的表演區,也可提休憩的理想場所。

好了,掛綠廣場的景觀介紹到這裡,下面請大家自由參觀,×小時後到×地集中。祝大家參觀愉快!

最新的廣東景點導遊詞範文 篇3

陳家祠堂坐落於廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”,始建於清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)落成,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造的,是廣東省著名的宗祠建築。陳家祠堂的建築結構可分為三軸、三進,建築面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙地聯接起來,共有九座廳堂和六個院落,祠堂的整體布局上下對稱,殿堂樓閣,虛實相間,氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個建築組合的中心,堂的正面是一座寬闊的石露台,周圍用嵌有鐵花的石欄板環繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用,後來改作宗祠,兩邊的側房供書院使用。

建築風格

陳家祠的建築以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱於世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,遍布在洞內外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的製作,也有玲瓏的小作品,裝飾風格或粗獷豪放,或精緻纖巧,各具特色,特別是在琉璃瓦脊的塑造上,更是廣羅古典故事,蒐集地方風物,琳琅滿目,美不勝收,風格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕,每幅磚雕長達4米,是用一塊一塊的青磚雕刻好了以後再連線成一體的,立體、多層次的畫面里有神話傳說、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等,就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕後闢為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀後留有一首五言詩:“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書。陳家祠的建築裝飾工藝早在20世紀20_年代已為國內外建築專家和學者所重視,德國和日本的建築藝術專著中已有專題介紹。1959年闢建為廣東民間工藝館(後於1994年更名為廣東民間工藝博物館,至今)陳氏書院

。1980年國家撥專款再次重修。在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚牆、梁架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統建築裝飾以及鐵鑄工藝,琳琅滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外牆的最具規模;灰塑集中在瓦脊及院廊上,是南海灰塑藝人所作;木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風外,后座的11座雙層透雕神龕,體型高大,有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾,豐富多彩,題材廣泛。

全國重點文物保護單位

陳氏書院於光緒二十年(1894年)建成,是當時廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書人來廣州參加科舉考試時提供住處。陳家祠它的建築裝飾集中體現了廣東民間裝飾藝術的精華,巧妙地採用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進行裝飾,建築中的各種雕刻裝飾,主要由建築商到省內縣組織聘請大批能工巧匠集中到廣州製作。根據現有的資料,參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹,南海縣的陳兆南、梁澄、梁進等。其中以黃南山雕刻的數量最多,雕式也極為精巧,技藝巧奪天工,十分有名。陳氏書院是廣東現存規模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術建築,現為廣東民間工藝博物館。是全國重點文物保護單位。

結構布局

陳氏書院坐北朝南,為中國“三進三路九堂兩廂杪”院落式布局,由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成,院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。其整體結構布局嚴謹、虛實相間,廳堂軒昂,庭院寬敞幽雅。中進大廳聚賢堂為書院建築的中心,是當年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂宇軒昂,庭院寬敞。梁架雕鏤精細,堂中橫列的巨大屏風,玲瓏剔透,為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米,全高4.2米,是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。堂前有白石露台,石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間,27米,進深五間,16.70米。用柁墩抬梁,設斗拱,21架6住出前後廊,屬通堂木框架。後金柱正中三間裝有12

扇雙面鏤雕屏門擋中,兩側裝設花罩。堂前有月台,石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾,鑲嵌鐵鑄通花欄板,色調對比鮮明,裝飾華美,突出了聚賢堂的中心地位。中進東西廳面寬三間,14.05米,進深五間,16.70米。用柁墩抬梁,設斗拱,21架6柱山牆承檁,出前後廊。後金柱正間裝設4扇雙面鏤雕隔扇,後金柱次間和廳前後設通花隔扇。後進大廳三間是安設陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間,27米,進深五間,16.40米。用瓜柱抬梁,21架5柱後牆承重,前出卷棚式廊。廳後老檐柱之間裝有5米高達7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間,14.05米,進深五間,16.40米。用瓜柱抬梁,21架5柱山牆承檁,前出卷棚廊。廳門為14扇通花隔扇。廳後亦裝設木雕龕罩,但規模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮,是當年書院教學讀書的主要用房。東西齋為單間,人字形封火山牆承檁。齋內用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。後窗採用套色蝕花玻璃窗,齋前有一小天井,顯得室內外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面,出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾,光線柔和,顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區清代晚期特有的建築裝飾工藝,集中體現了廣東民間建築裝飾藝術之精華。其內外建築構件上巧妙地採用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛,造型生動逼真,雕刻技藝精湛,用筆簡煉粗放卻又精雕細琢,與雄偉的廳堂渾然一體,令整座書院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建築寶庫。

木雕

陳氏書院中的木雕。數量最多,規模亦大,內容豐富。首進頭門梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會盟”等取材於歷史故事和民間傳說的木雕。其中為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀台一組,描繪曹操坐在銅雀台上觀看校場各員大將比武的場面,突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪難解難分的情景。木雕

此外各座廳堂、走放廊的梁架、雀替以及那長達540餘米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動物、無不凝聚了廣東木雕的精華。木雕工藝:木雕工藝是以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密柔韌,不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進行的雕刻,通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。木雕之鄉:被譽為我國木雕之鄉的浙江東陽,有千餘年的木雕歷史,北京故宮及蘇、杭、皖等地,都有精美的東陽木雕留世。東陽木雕,是以平面浮雕為主的雕刻藝術。其多層次浮雕、散點-構圖、保留平面的裝飾,形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡,保留原木天然紋理色澤,格調高雅,又稱“白木雕”(示以木材的天然色澤,不同於彩繪),自唐至今已有千餘年的歷史,是中華民族最優秀的民間工藝之一,被譽為“國之瑰寶”。

石雕

陳氏書院的石雕主要是採用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券門、欄桿、牆裙、柱礎和台階等地方。聚賢堂前的月台石雕欄桿,是書院石雕裝飾工藝的典型,它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法,以各種花鳥、果品為題材,用連續纏枝圖案的表現形式進行雕飾。又把雙面鐵鑄通花欄板嵌入欄桿中,使呈灰白淡雅的欄桿在色調深沉的鐵鑄欄板映托下,對比鮮明,主題突出,極富裝飾效果。在其他的石雕裝飾中,如月梁、隔架、雀替、牆裙、檐廊欄桿及台階垂帶,都具有濃郁的地方特色。還有大門前的一對石獅(基座已失),石匠運用圓潤簡練的線條雕琢成形體活潑、神態祥和、笑臉相迎的瑞獸,這是廣東地區石獅造型的代表。

磚雕

主要裝飾在牆檐下、門楣、犀頭和檐牆上,也有作為花窗的裝飾。陳家祠堂

廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區都有一定差別。雕制前先由藝人逐塊挑選。然後依據整幅圖層次的多少,將青磚按層排列,依次逐出所屬部分的紋樣,最後逐層逐塊嵌砌在牆上,形成多層次的畫面。其雕刻技法往往把了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤空結合運用,其中尤為突出的是深刻技法、線條規整而又流中暢自如,纖細如絲,故又被稱為“掛線磚雕”。陳氏書院首進東西廳的水磨青磚檐牆上,共有6幅大型磚雕,是現存廣東地區規模最大的磚雕作品之一。石灣陶塑脊飾。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門等地的祠堂廟宇或富家豪宅中,正脊上大都用石灣燒制的陶塑脊飾。早期生產的脊飾,多用浮雕花卉圖案紋飾,隨著石灣陶塑的發展,浮雕花卉圖案紋飾逐漸轉變為歷史故事和民間傳說為題材的人物脊飾,這種石灣特有的陶塑脊飾文化,後來由廣東人帶往廣西、馬來西亞、新加坡等地。把自己家鄉的傳統文化傳往異國,這正上鄉土情懷的自然表現。

灰塑

廣東舊式民居,多數在山牆上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這"草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中,灰塑的使用範圍則隨建築的規格而擴大,它是廣東民間建築的主要裝飾工藝,由於灰需在現場製作,藝人便可根據題材和空間的需要,充分發揮其技藝,如將山川水澗景物隨形就勢穿透牆體,或將動物、花卉等

到塑造成凸出牆體20至60厘米,立體效果非常突出。形態栩栩如生。色彩喜用大紅大綠,富麗斑斕,充滿濃郁的民間藝術特色。陳氏書院的灰塑主要用於屋脊基座、山牆垂脊、廊門屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上,總長1800餘米,灰塑的題材與陶塑相近,主要是人物、花鳥、亭台樓閣、山水美景等,均具有濃郁的嶺南特色。

陶塑

陳氏書院的陶塑五彩繽紛,琳琅滿目,令人目不暇接。書院的正脊採用佛山陶塑共11條。首進5條和聚賢堂脊飾分別於光緒十七年(1891年)(聚賢堂脊飾於1976年被颱風颳倒,於1981年重塑)和十九年(1893年)燒制,中、後進的4條脊飾於光緒十八年(1892年)燒制,後進大廳的脊飾則完成於光緒十六年(1890年)。11條脊飾中以聚賢堂的規模最大,其總長27米,高2.9米,連灰塑基座總高達4.26米。全脊共塑224個人物,題材包括八仙賀壽、加官進爵、虬髯客與李靖等,整條脊飾恰似一個巨大的舞台。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥、瑞獸、山水以及歷史故事和人物群像等。

鐵鑄

陳氏書院聚賢堂前後石欄桿中嵌有鑄鐵欄板,即佛山鐵畫。其正面6幅為麒麟玉書鳳凰圖,台階兩邊是雙龍戲珠,還有三陽開泰、年年有餘等。這些鐵鑄由佛山生鐵鑄造,打制或鑄造而成,工藝精湛,構圖精美。此外陳氏書院內還有中國傳統建築特有的裝飾美術形式——壁畫和楹聯。書院東西廂房繪有多幅壁畫,壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李,人物有王勃、李白等。書院的楹聯主要表達對祖先功績的頌揚和緬懷,光大先祖文風宏業的理想和願望。楹聯多為楷書,自成一格。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇4

南澳島位於東經116°53′至117°19′,北緯23°11′至23°32′。距中國台灣高雄160海里,距廈門97海里,距香港180海里,處於高雄、廈門、香港三大港口的中心點。背靠汕頭經濟特區,距太平洋國際主航線僅有7海里。

南澳島是廣東省唯一的海島縣,由37個大小島嶼所組成,陸地面積130.90平方公里(其中主島面積128.35平方公里),海域面積4600平方公里,現有7萬多常住人口,素有粵東海上明珠的美譽。

南澳島,坐落在閩、粵、台三省交界海面,距廣東省汕頭經濟特區僅11.8海里,東距中國台灣高雄160海里,北距廈門97海里,西南距香港180海里,處在這三大港口城市的中心點,瀕臨西太平洋國際主航線。

自古今來,南澳是東南沿海一帶通商的必經泊點和中轉站,早在明朝就已有“海上互市”的稱號。

獨特的地理位置和豐厚的自然資源,使南澳具備了很多現實和潛在的發展優勢。

其一,優越的區位優勢。

南澳處於閩、粵、台三省海面的交叉點,東距高雄160海里,北距廈門97海里,南距香港180海里,處於"香港-高雄-廈門"三大港口的中心點,瀕臨西太平洋國際主航線,歷史上就是東南沿海一帶通商洋的必經泊點和中轉站,是海上貿易的重要通道,有"海上互市之地"之稱。隨著京九鐵路、廣梅汕鐵路和南澳跨海大橋的建成通車,南澳作為華南第二出海點的條件更趨成熟,其優越的區位優勢日益顯現。

其二,源遠流長的對台優勢。

南澳是廣東省最靠近中國台灣的突出部,兩地語言相通,習俗相同,歷史上交往十分密切,有著源遠流長的地緣人緣關係。目前,在中國台灣的南澳籍同胞達10萬多人,超過南澳本島人口。每年到南澳避風、補給和貿易的台船占廣東省的三分之一以上,是廣東省對台工作的重要視窗。

其三,豐富的資源優勢。

南澳具有得天獨厚的港口資源、旅遊資源和水產資源。南澳島岸線曲折,岸線係數居廣東省沿海各市縣之冠。有大小港灣66處,其中煙墩灣、長山灣、布袋澳等7處具備興建深水港、辟萬噸泊位碼頭的優越條件。煙墩灣是目前粵東、閩南一帶最具有開發價值的優良天然深水港灣,可闢建10萬噸級泊位碼頭,其第一期建設已列入廣東省"九五"港口建設規劃。

南澳的旅遊資源具有"海、山、史、廟"立體交叉特色。可供開發旅遊的沙灘面積達200多萬平方米,其中被譽為"東方夏威夷"的青澳灣是我國少見的淺海沙灘,沙質潔白,海水清淨無污染,是廣東省兩個A級沐浴海灘之一。南澳人文歷史悠久,文物古蹟眾多,目前已發現文物古蹟50多處,寺廟30多處。南澳島氣候宜人,四季如春、山海相映、風光旖旎,是建設國際旅遊度假基地的理想之處。南澳島附近可供開發的漁場5萬平方公里,盛產石斑魚、龍蝦、膏蟹、魷魚等優質高檔水產品,有魚、蝦、貝、藻類1300多個品種。沿島水深10米以內的海域面積165.7平方公里,水質好,浮游生物種群多,可發展大規模海水養殖。目前,海水網箱養殖已達5000多格,鮑魚、海珍珠和貝藻類養殖也已初具規模。

近年來,南澳的發展優勢已逐步為各級和海內外各界人士重視,市、省乃至中央對南澳的開發建設給予了很大的關注和支持。

1992年以來,南澳先後建成了68公里的環島公路、110千伏過海輸變電工程、長山尾過海車輪渡、480路微波和15000門程控電話擴容、圓墩水庫、鹿仔坑5000噸級綜合碼頭等一批港口、交通、通訊、供電、供水重點設施,為南澳建成國際旅遊基地和轉口貿易基地打下了良好基礎。

旅遊景區

黃花山國家森林公園

黃花山國家森林公園位於廣東省汕頭市南澳西半島,1992年國家林業部批准原黃花山林場為“海島國家森林公園”,面積2.06萬畝,北回歸線從中部橫穿而過。這裡三面環海,山巒重疊,林茂石奇,自然資源和人文景觀十分豐富。擁有102科1440多種熱帶、亞熱帶植物,其中有植物活化石竹柏、國內外珍貴的細葉葡萄、黃楊等野生盆景植物,棲息有黃嘴白鷺、蟒蛇、三線閉殼龜等40多種國家重點保護野生動物,被海內外專家學者譽為“南中國海上天然植物園”。

宋井

宋井風景區位於雲澳鎮澳前村東南海灘,由蜚聲中外的宋井、景亭、太子樓遺址等主體景觀組成。據記載南宋景炎元年(1276年)5月,因元兵進迫,時禮部侍郎陸秀夫和大將張世忠等護宋少帝退經南澳,駐蹕澳前村,並挖有供皇帝、大臣和將士兵馬飲用的“龍井”、“虎井”、“馬井”三口宋井。宋井之奇,在於700多年來,古井時隱時現,出現時古井雖離波浪滔滔的大海僅10來米,但清泉不絕,水質清純甘甜,久藏而不變質,故被稱為“神奇宋井“,目前出現的是“馬井“,其餘兩個還未曾發現。

金銀島

金銀島是央視《南澳島尋寶》專題片拍攝地之一,可能是傳說中吳平藏寶地。金銀島面積大約1千平方米,三面環海,碧波蕩漾,島上由天然花崗岩大石相疊而成,曲徑通幽,石洞穿插,陰涼無比。在雨傘型亭子前面,坐著一位美娘子石雕像,人物造型是吳平的妹妹。她一手撫著元寶,一手接著劍柄,一副守護寶物的樣子,據說摸摸她手上的元寶,還會給人帶來不少“財氣”呢。她身旁石壁上刻著《金銀島紀事》等碑記。周圍林立的怪石,刻有名家手筆的各種妙詩和佳墨。

總兵府

總兵府又稱總鎮府是一處著名的歷史文化遺址,它始建於明朝萬曆四年(公元1576年),後因大地震破壞,原貌大部分消失。縣委縣政府委託古建專家按明清風格重新設計復建,現成為南澳島一處知名景點。

總兵府作為歷史文化景點有三大特點:一是資源的稀缺性。它是全國唯一的海島總兵府。二是歷史文化的內涵豐富。明、清二朝300多年間,有173位正、副總兵赴任,民族英雄如劉永福也曾任南澳總兵官,鄭成功曾在島上舉義旗,留下招兵樹。三是對台關係意義深遠。南澳總兵府自康熙二十四年起,負責閩粵二省及中國台灣、澎湖海防軍務,成為中國台灣是中國不可分割一部分的重要歷史見證。1999年,汪道涵先生上島考察工作時欣然題字“閩粵總鎮府”。

南山寺

南山寺位於廣東汕頭南澳島古城之南,地處“獨鯉朝陽”,後枕金山,面向梅花村,古樹參天,坑泉潺潺,井水甘甜,幽深清雅。該寺創於明末,由火神爺小廟擴建而成。1978年,政策落實,寺獲生機。釋長仰攜盲師公釋演證返寺,挑起復寺重擔,經海內外善信解囊,總投資100餘萬元,重建大雄寶殿(1994年12月4日奠基,至1998年10月竣工),增建祖堂、客堂大樓、天王殿、觀音閣(1990年仲秋竣工)等,全寺宏大莊嚴,結構精巧,雕樑畫棟,飛檐翅角,琉璃煥彩。建築面積1千餘平方米,坐東北向西南的古剎,只見古代門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山門樓,坐南向北,高約9米,寬約10米,恢偉瑰麗。大門內辟有停車場,興建一座三層接待樓(每層約200平方米)。向南走過圍牆,就抵中心,從西向東聳立著天王殿、大雄寶殿、祖堂、觀音閣、左廂三層樓,右側大庭院、齋堂等。寶殿雄偉,祖堂莊嚴,觀音閣恢宏,鐘磬傳聲,花草流芳,令人留連。

雲蓋寺

南澳島上,寺廟可不少。最早佛門就是創自宋朝的雲蓋寺(原稱三寶寺,明重修時易名)。自1985年起歷經16載,由住持釋通教尼師艱苦備嘗,募資重建擴大,於20__年10月5日落成開光。20__年新創山門,進入前門樓,右邊向海高牆上中間,屹立著一座重建一新的妙香亭,夏日花開,清風徐來,著人神爽。閒坐其中,窺望窗外,則見官嶼浮於天上,宋井所在海灘林濤青翠,引為奇觀。與亭隔一空埕的大殿,是全寺之中心,人們往往以為它是“大雄寶殿”,但大殿內佛龕,主奉的不是釋迦牟尼佛,卻是觀音,十分特殊,相傳這是緣於古剎原9座堂宇被拆存這觀音院之故,它於1999年農曆五月十七日動工重建,十二月竣工。重建一新的雲蓋寺,坐東北向西南,建築面積約700平方米的千年古剎。大殿兩廂,新築房舍,東者為樓,西者平房。有後門樓(與前門樓相對),路通山巒,別有天地,近有嶙峋石岩,下湧泉不息,古樹遮掩。

屏山岩,不僅是一座古老莊嚴的沙門,而且是一處山水妖嬈的勝景,更是一座詩墨薈萃的寶庫。坐落於古城深澳後面的“西天嶺”,亦稱金針峰的地方。喜歡攀登的人,從深澳水電站後沿著大水管,踏過據說999級石階便可到達。不善登山的人也不用愁,近年新開的東、西二條公路線可使汽車直達。汽車從深澳鎮向西沿山腰公路逶迤轉南上行,到雄鎮關折向西去,於果老山水庫轉過後花園,幾分鐘後便可到達屏山岩;另一路從縣城向東北沿公路上風能發電場,過大蘭口轉北向後花園,同樣可到達屏山岩。屏山岩經過修葺和擴建,已成一座頗為壯觀的叢林古剎。高大的門樓正中懸掛著原廣東省政協主席吳南生題寫的“屏山岩”牌匾。進入門樓,便見彌勒佛笑口相迎。彌勒佛背後,手執金剛的韋馱立像形象威武。內埕東西廂是祖堂和客廳,中座矗起一座高台。踏著石級,上了拜亭,但見內外四根立柱上刻著對聯:“翠竹黃華皆實相,清池皓月照禪心”、“定境寂時煩惱寂,持心平處世間平”。拜亭後的大雄寶殿供奉釋迦如來佛和普賢菩薩、大勢濟菩薩,顯得寶相莊嚴;東、西兩側各供著達摩祖師和坑蘭菩薩。據說一身文官服飾的坑蘭,原是朝廷官員,曾為維護佛門利益竭誠盡力,死後被作菩薩奉祀,大雄寶殿後,在古榕掩映之中,是一處寬敞典雅雕欄玉砌的藏經樓。藏經樓除珍藏佛教典籍外,還供奉十八羅漢。藏經樓前東、西兩室,分別是地藏閣和觀音閣。藏經樓後的高丘之上,有一座拔地而起的七級浮屠“金針塔”,八面玲瓏,直插霄漢。塔聯:“登臨出世界,蹬道盤虛空”,攀塔可以體驗一下古人的詩意。

沉東京,存南澳

傳說很久很久以前,在閩粵交界的海面上,連結南澳島東面還有一座東京城,石板路使青澳與東京城相通。玉上皇帝賜給掌管東京的男島神一個鼎蓋,賜給掌管南澳的女島神一個酒盅。一天,女島神登山遊玩。峰頂上她遠望東、南海之交無垠的海面,近觀足下美麗的小島,正當她怡然自得之時,一個念頭在腦際浮生:小島象只酒盅,雖然美麗,然而酒盅置於海中,將有沉沒之災,這將如何是好?幾經思索,她認為欲免此厄,只有用酒盅換取鼎蓋。一天,南澳女島神宴請東京男島神,酒席間,女島神借盅為題,數說酒盅的雅致與妙用,認為它於男人才能派上最大用場,而鼎蓋對於女人用途更大,提出了互換寶貝的要求。男島神酒意方酣,見酒盅的確別致,用於飲酒最好,大為動心,終於與女神交換了寶貝。

再說東京城內有一姓錢的富人,人稱錢員外,得知東京男島神的鼎蓋被南澳女島神換走,總擔心東京有朝一日要下沉,他找卜卦先生問卜:“先生,你能不能算出東京城會不會沉沒?”卜卦先生盼到賺錢的機會便說:“會!”並告訴他。“東京下沉,為期不遠。”錢員外聞言,吃驚不小,急切問道:“沉沒前有沒有徵兆,望先生指點。”卜卦先生閉上眼睛,隨口說道:“南澳島北角山東面那頭大石獅,脖子流血之時,就是東京下沉之日!”

錢員外聽完,驚恐萬分,賞了卜卦先生一些銀子匆匆回家。他一面請人趕造一艘逃難用的大船,另外派了一名婢女每天清晨到南澳島北角山觀察大石獅的變化。婢女奉命,每天一早通過石板路往南澳北角山。一位殺豬大哥,每天清早從石獅前經過,見一女子天天在此觀望,深感詫異。一天早晨,見那女子又來了,便上前詢問原由,婢女講明原委後嘆氣道:“我跑得腳底都起泡了,還不知要跑多少回呢?”殺豬大哥聽後笑了笑,心裡有了主意。第二天一早,婢女發現石獅大血淋漓,急忙趕回家向錢員外報告。當錢員外一家收拾細軟登船之時,只聽得轟隆一聲巨響,東京城果然沉到海里去了!這就是流傳於粵東閩南一帶“沉東京、存南澳”的奇妙傳說,南澳漁民在青澳東角海面捕魚,還不時打撈到碗瓮等家物,有時船底還觸到海中房屋的飛瓴角哩。

青澳灣的傳說

閩粵沿海流傳著一個美妙的傳說,東海龍王的七個女兒有一天偷偷跑出龍宮,她們要到南海尋找好玩的地方。剛過南海,但見海面有一小島,東北角島礁環繞,將大海圈成平湖,沙灘純淨潔白,海水清徹如鏡,山川秀麗無比,她們被迷住了。沐浴戲耍,臨回東海龍宮仍依依不捨,各拋下金釵留為表記。傳說中龍女眷戀的海灘,就是南澳島青澳灣。龍女拋下的金釵化為七座礁石。退潮時,礁石裸露,遠望似七顆星飄浮於藍天;稍有風浪,碧波托起白浪,仿佛來自天際,濺起的陣陣飛沫置七星礁於蒙嚨之中;夜晚,浪擊礁石,不時閃著淡淡的光亮、就象在廣漢幽遞的夜幕上點綴著七顆閃爍微光的星星,成為“七礁纏星”佳景。

兩個藏金謎的傳說

歷史上,南澳島是兵家必爭之地,也是商賈海上互市之地。南宋皇室因元兵追逼逃難南澳;明代中葉起,南來北往之商旅假道駐足覽勝;更有盜賊據為巢穴、劫船越貨。滄海桑田,時至今日,南澳尚留有兩大金謎的傳說。

1、太子樓藏金謎

在南澳宋井亭東北面約千米處,有一太子樓遺址。這裡,一棵茂密的古榕,長在一處碩大的石壁上,石壁下側有一裂縫,裂縫兩邊歪歪斜斜刻著難辨的文字。傳說石室內藏著南宋皇室未能帶走的大批金銀珠寶,若有誰能將石壁上的文字念成文、釋其義,則石壁便會自動開啟,裡面的寶藏歸他所得。獵奇探秘碰運氣的人來了很多,但都一無所獲。後來有一頗通文墨的商人,居然能念字成文,釋義說至八成時,石壁便開啟一條縫隙,露出耀眼的珠光寶氣。這時,山下來了一個人,商人唯恐來人爭奪珠寶,急忙鑽進石縫取寶。石縫突然閉合了,商人被夾在裡面,只留下辮子在石縫之外,變成了一株小榕樹,日長時久,長成古榕。至今石壁上的文字歷歷可見,但太子樓藏金謎仍沒有被解開。

2、吳平藏金謎

南澳深澳鎮西北面有一個臨海的村子叫吳平寨。400多年前,沼安人氏吳平聚眾為黨,勾結倭寇,劫掠沿海。明嘉靖四十四年(1565年)吳平到南澳築城建堡,負隅反抗官兵,屢剿不除。同年9月,朝廷命都督戚繼光、俞大猷聯兵征伐,終被剿滅。

吳平將平時劫來的金銀分裝18壇,藏於不同地方,留下謎一般的歌謠:"水漲淹不著,水退淹三尺。"藏寶的地方只有他妹妹知道。一次,吳平笑問妹妹:"一旦山寨被剿,你要隨我逃走還是想留下來看管金銀。"妹妹說:"我願留下來看管金銀。"吳平心不悅。

戚繼光、俞大猷聯軍分水陸兩路圍剿吳平寨時,吳平見大勢已去,逃至海邊殺死了呆守18壇金銀的胞妹,並將屍首碎成18塊分埋於藏金的地方後,奪舟逃出海去。18壇金銀埋在哪裡至今仍然是一個繼。

南澳兩大藏金謎期待幸運者到來。

南澳啞蛙

宋帝一行逃至南澳後,禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島,確定在雲澳澳前村東側一個小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺,當時未為帝稱太子,於是他的住所便稱“太子樓”。

國之將破、征途奔波,連日來太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來正想入睡,忽聞住所附近蛙聲響成一片,吵得他無法入眠,索性起身,命侍郎陸秀夫捉來蛙王問罪。

侍郎陸秀夫在太子樓牆腳捉來蛙王復命,蛙王在陸秀夫手中還“噎哇,噎哇……”(象聲詞)叫個不停。看那樣子,悲悲切切,似在訴說,似在懇求。太子昺頓生憐憫之心,隨手拿起案頭朱筆,在蛙王脖子上畫了一圈,不禁生情淚下,揮手讓陸秀夫放生。

自此,太子樓周圍的青蛙。脖子上都有一個圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩,叫時只發出低微的“噎”聲,太子樓附近頓時靜寂下來。於是,太子樓青蛙會"噎"不會"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開來,並稱這種青蛙為"南澳啞蛙"。

九溪澳的傳說

九溪澳別名九歸漏。關於九歸漏的由來有幾種說法。一種說法是:古時候村裡有一山洞,可通往雲澳鎮的山邊村,由於山洞巨大,裡邊還辟有一個可供織布的九歸,後來,九歸散漏而去,故稱九歸漏。另一種說法為:乾隆年間,有一姓蔡人家,上島遊玩。有一天來到這裡,見該處上游有九條小溪匯入大溪,認為是聚財之地,於是,便在此住了下來,並在溪邊創村,期望一朝發跡。令人遺憾的是,直到其去世,都未能發家,世代相沿均一貧如洗,山村仍為窮鄉僻野,於是,有村民便譏諷為:“九溪之水,終歸於漏。”解放後,人們以其名字欠佳,遂改名九溪澳。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇5

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到惠州旅遊,我是你們的導遊_x。

惠州西湖是位於中國廣東省惠州市境內的一個城市淺水湖泊,是中國國家重點風景名勝區、國家AAAA級旅遊景區。其景觀由“五湖六橋十八景”組成。在歷史上,惠州西湖曾和杭州西湖、潁州西湖合稱為中國的三大西湖。

國家重點風景名勝區,國家AAAA級旅遊景區,廣東省第一批省級風景名勝區之一。位於廣東省惠州市區內,原名豐湖,歷史上曾與杭州西湖,潁州西湖齊名。宋朝詩人楊萬里曾有詩曰:“三處西湖一色秋,錢塘潁水與羅浮”,說的就是這三大西湖。有“海內奇觀,稱西湖者三,惠州其一也”和“大中國西湖三十六,唯惠州足並杭州”的史載。當然,這三個西湖的出名還有一個重要原因,就是它們都曾經是宋朝大西湖的平湖門

文學家蘇東坡被貶到過的地方。“東坡到處有西湖”,蘇東坡給西湖留下勝跡,而勝跡更因東坡而倍添風采。品評西湖,人稱杭湖為“吳宮之西子”,惠湖為“薴蘿村之西子”。清杭州名士戴熙曰:“西湖各有妙,此(惠湖)以曲折勝”。這些,不約而同地道出了惠州西湖的特點。

西湖原是橫槎、天螺、水簾、榜山等山川水入江沖刷出來的窪地。西枝江改道後的河床遂成為湖。其西面和南面群山環抱,北依東江。景區以山水資源為主體,融自然景觀和人文景觀於一體。遊覽面積3.2平方公里,其中水面1.68平方公里。湖水深淺不一,一般在1.5米左右,個別水深3至4米。

面積

惠州西湖始建於五代(公元907~960年),相傳這裡原是古河道,後河流改道後遂沖積而形成5個相通的湖面,分別是豐湖、平湖、鱷湖、菱湖和南湖,統稱西湖,湖面面積3.2平方公里。1992年,西湖總體規劃作出重大修編,周邊的紅花湖和金山湖景區併入西湖風景名勝區,景區範圍由9平方公里擴大到19平方公里,保護範圍由19.6平方公里擴大到52.5平方公里。

景點分為豐湖景區,平湖景區,菱湖景區,鱷湖景區,南湖景區,高榜山——紅花湖景區,近年還加上了金山湖景區。

平湖景區

孤山蘇跡

【範圍】北以下角東路、拱北橋至東江為界,南以蘇堤為界,東至環城西路,西至西山、孤山和準提閣山,面積79.5公頃。

【現狀】平湖景區最典型的自然景觀是洲島景觀,最典型文化景觀是東坡文化景觀、道教文化景觀和佛教文化景觀。其中,孤山是體現東坡文化的重點區域。但目前紀念內容還不夠豐富,歷史文化內涵的挖掘不夠深入;元妙觀是惠州市重點文物保護單位,但周邊均為民宅所包圍,不能充分體現其特色等。

【規劃】建設孤山東坡園,進一步完善孤山蘇跡景點,突出東坡寓惠的生活和文學創作;整修朝雲墓、六如亭等相關舊跡;恢復古熙春台這一景點;元妙觀周邊(以慈雲路為界)恢復“桃源日暖”舊景等。

豐湖景區

【範圍】北以蘇堤為界、南以圓通橋和鵝嶺路為界、東至環城西路、西至螺山,面積約113.5公頃。

【現狀】豐湖景區最大特徵是堤橋縱橫,北有蘇堤、西新橋,中有陳公堤、明聖橋,南有圓通橋,均為惠州西湖名跡。豐湖的人文氛圍自古濃重,西湖花島上曾建有豐湖書院。西湖沿環城西路一帶游賞面積有限;黃塘半島(花島)舊時為豐湖書院、泌園等,目前建築密度較大,僅有臨湖一側有少量遊覽用地。

【規劃】重建荔浦風清景點,花島中分別以豐湖書院匾刻、御書園、湖上五先生祠、太守祠、西湖博物館等為主要景點,恢復香隱、嘯花深處、留雲亭、過帆亭、琴台、黃塘晚鐘等景點;並在現狀空地一帶拓寬水域,種植荷花、養殖觀賞魚類,形成觀魚(軒)景點;螺山山頂恢復原有的萬松徑等景點,螺山與小架榜山之間的山坳處種植桃林,恢復桃花源景觀(武陵0)。

南湖景區

【範圍】西北以鵝嶺北路為界、西南以鵝嶺東路為界、東至惠州市第一中學,面積48.4公頃。

【現狀】南湖景區舊時主要名跡有唐代的開元寺,宋代李氏山園、唐庚故居、清代今是園,均久廢。目前主要景點只有飛鵝攬勝和南苑綠絮。

【規劃】建設以飛鵝嶺為核心的景群。在南湖邊飛鵝嶺下建設以生態為主題的景點“龍塘挹麗”;在惠州市一中的第二操場建設園林“今是園”。

菱湖景區

【範圍】東北以太保山為界、南以豐山、百鶴含書為界(不含豐山、百鶴含書)、東至下角中路、鱷湖路,面積約55.0公頃。

【現狀】大量陸域被擠占,景點建設較為滯後。

【規劃】景觀結構為三個主要景點:怡園、猶龍劍氣、橫槎小隱,由兩條濱湖路串聯:菱湖二路、豐山前路。

鱷湖景區

【範圍】東北以煙霞堤、豐山、百鶴含書為界,東南以鳳山為界,南至紫薇山、小鱷湖,西至古榕山。面積約128.3公頃。

【現狀】遊覽用地不多,歷史遺蹟被淹沒,游賞性較差。

【規劃】完善“豐山浩氣”,增加豐山耀彩、浩氣長存、桃林疊翠等景點,使豐山成為弘揚東江文化的景群。恢復紫薇山莊紀念堂等。

高榜山-紅花湖景區

【範圍】高榜山—紅花湖景區包括高榜山、紅花湖和周邊山體,面積約1861.3公頃。高榜山—紅花湖景區形成高榜山、紅花湖、紅花嶂等三個郊野遊覽區的格局。

【現狀】景點建設較少。

【規劃】建設為郊野性質的景觀遊覽區,建設“榜嶺春霖”景點,並開闢上山道,沿途設定觀景亭、台。新建永福寺,恢復“山寺嵐煙”景點;種植的濱水植物點“嵐影花漵”;在主壩及其北側山丘建觀景景點“留雲挽湖”等。20_年11月城市規劃委員會審議通過的《惠州西湖風景名勝區總體規劃》中,已經明確了紅花湖片區是西湖風景區的組成部分,但不屬於西湖風景區的核心景區範圍。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇6

上下九商業街全長800米,有騎樓式建築238間,建於20世紀初,是經國家商業部批准的廣州市第一條商業步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業建築,適合南方氣候特點,既可防雨防曬,又便於展示櫥窗,招徠生意。

上下九步行街上布滿各中、高級百貨公司,有永安百貨公司,廣州服裝店,鶴鳴鞋帽店,大陸鐘錶店,婦女兒童百貨商店,廣州紡織商場,錦華床上用品店等老字號。食肆則有清平飯店,廣州酒家,陶陶居酒家,蓮香樓,匯聚了馳名國內外的文昌雞,清平雞,陶陶姜蔥雞,以及薑汁撞奶,雙皮奶,歐成記雲吞麵,伍湛記及第粥,廣式月餅,糯米雞,老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外,還有皇上皇腊味店,第十甫副食品店,趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統專業街,全國最大的農貿雜市一條街清平路更是享譽國內外。

上下九路是一幅匯集了西關風情的美麗畫卷,廣東特有的騎樓在這裡得到充分地展現,即使是不買東西,在上下九路走一走,也可以感受獨特的嶺南商業文化。除了上下九路,附近的華林玉器街有便宜的玉器,也可以逛一下。到西關大屋參觀,就對嶺南文化有更深的理解。

“十三行商圈”有商機有文化

周亞偉介紹,規劃中的“十三行國際商圈”面積約245.6公頃,以上下九為中軸線,規劃用地範圍北至中山路,南隔六二三路與沙面歐陸風情區相鄰,東至人民南路,西至寶華路。“我們希望依託十三行的商貿歷史底蘊,把它發展為以商業購物、餐飲、娛樂和特色酒店為主的廣州首個都市級遊憩商業區(RBD),打造有國際影響的商埠都市形象。”

據了解,在“十三行國際商圈”規劃範圍內,現已有十三行商貿文化旅遊區、上下九步行街、新光城市廣場、恆寶廣場等成熟商業網點,以及華林玉器街、清平藥材市場、西堤電子數碼市場一批大型專業市場,還包括華林禪寺、錦綸會館、西關大屋、百年老店等文化景點。

“十三行國際商業圈要以‘文化’作為核心競爭力,打造一批全新的特色主題項目。”周亞偉說,將重點突出“十三行商貿歷史文化”、“禪宗文化”,結合海上貿易文化,打造十三行新天地、復建十三行夷館區、老廣交會博物館、古董酒店區,與文化公園、海關大樓、西堤、沙面等形成有機聯繫,展現十三行的豐富文化內涵。

打通和平路連線黃沙上下九

在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區,今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團投資興建,位於黃沙捷運站上蓋,土地面積71282平方米,商業建築面積87000平方米,停車位總數1075個,將於年底建成。

據介紹,該項目將引入嶄新的“國際化悠樂式”概念,建造集休閒娛樂於一體的一站式購物廣場,現已引進超級百貨公司、各式酒店、娛樂休閒中心等。其中部分商鋪和娛樂場所將於今年8月開業迎客。

周亞偉表示,隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長線的實施,西城都薈將有望與上下九步行街實現連線。

立項建廣州美食園

位於泮塘一帶的西關風情美食街已經初具規模,而一個以美食街為核心、面積達56.5萬平方米的廣州美食園,已報送市政府立項。

記者昨日獲悉,廣州美食園以仁威廟廣場為中心,通過改造開發泮塘路以東、仁威廟以西兩側地塊;連線荔枝灣路以南西關大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建築,整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個元素,形成環荔灣湖地區片狀分布的整體美食旅遊體系,面積達56.5萬平方米。

目前廣州美食園第一期工程基本完成,建成了泮塘路總長200米的西關風情美食街和西關世家園林酒家。入駐的飲食服務企業總計25家、總經營面積約1.6萬平方米。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇7

白雲山位於廣州市北部,是南粵名山之一,被稱為“羊城第一秀”,由30多座山峰組成,登高可俯覽全市,遙望珠江。每當雨後天晴或暮春時節,山間白雲綜繞,山名由此得來。

白雲山自古以來就是有名的風景勝地,“蒲潤源泉”、“白雲晚望”、“景泰歸增”等均被列入“羊城八景”。近年來又開闢了山頂和山北公園,修建了庭園式山莊旅舍、雙溪別墅、松濤別院及觀鳥園。每年的農曆9月9日重陽節,會有許多人去登白雲山。

白雲山很早就知名於世。戰國時已有名士出入,晉朝時已風景宜人,唐朝便以勝地著稱。宋代以來的"羊城八景",白雲山就占多處。羊城人們一向喜歡到此登高遊覽,尤其在九九重陽,更以登白雲山為樂事,每逢此時,扶老攜幼,人流熙熙攘攘的熱鬧場景便構成羊城一幅獨特的風情畫。

一些黨和國家的領導人如陳毅、陶鑄、郭沫若等都曾來此觀光、小憩和接待外國來賓。現在,白雲山有專線遊覽車,順著盤山公路而上迂迴曲折,可直達山頂公園和天南第一峰,還設有上山索道。山上有各式風味餐廳和各種服務設施,還有簡易爐灶可供人們野餐和烤燒,已成為全國有名的遊覽勝地。

白雲山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂項目.

白雲山由30多座山峰簇集而成,全山面積28平方公里,最高峰摩星嶺海拔382米,是廣州市最高峰。

白雲山氣勢磅礴,山巒起伏,溝谷縱橫,最高峰為摩星嶺,山上道路四通八達。風景優美,名勝古蹟甚多。自山北向南分為山北、山頂、麓湖三個風景區。麓湖區內,綠樹成蔭,湖面平靜如鏡由麓湖可乘纜車至山項。山頂區包括山頂公園、鳴春谷、山莊旅舍、雙溪別墅、能仁寺、九龍泉等。山北風景區則另是一番景象:群山起伏,蒼松遍野,一望無際,猶如滔滔大海;山風吹過,其聲如濤,此即被譽為羊城八景之一的"白雲松濤"。散落在湖光山色和峰巒疊翠間的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鳴春谷、九龍泉、碑林、摩天嶺、山灣、雙溪、山莊、白雲松濤、松濤別院、明珠樓、白雲仙館、聚芳園、麓湖高爾夫球鄉村俱樂部、廣州溜冰俱樂部、鹿鳴酒家等與新建成的雲台花園、雕塑公園、白雲滑道等景點。

舉世聞名的華南植物園位於龍眼洞,種植有熱帶、亞熱帶植物4500餘種,有專供人們觀賞的展覽區,分別種植棕櫚植物、孑遺植物、熱帶植物、蔭生植物、防污綠化植物、經濟植物、竹和藥用植物、園林樹木、裸子植物等。園內還建有人工湖、水榭、接待廳、休息亭、實驗樓、蔭棚、溫室等設施,既是研究開發利用植物資源和普及植物學知識的基地,又是一個豐富多彩、風景如畫、綠海芬菲的植物大觀園,吸引著眾多的遊人。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇8

觀瀾湖,位於深圳觀瀾鎮。其實觀瀾湖並沒有湖的,而是橫跨深圳、東莞的觀瀾湖高爾夫球會。

觀瀾湖由駿豪集團全資投資興建和運營管理,整個項目橫跨深圳和東莞兩個城市之間,由觀瀾湖深圳組團、觀瀾湖東莞組團和觀瀾湖黎光組團組成。項目從1992年開始興建,先後投資逾100億港幣,發展了集運動休閒、商務休閒、養生休閒、會議旅遊、文化娛樂、美食購物、長居短憩7大功能為一體的觀瀾湖國際休閒旅遊度假區。其中包括:世界第一大觀瀾湖高爾夫球會、亞洲最大的網球鄉村俱樂部、多家酒店、國際會所、國際會議中心、生態休憩園,以及豐富的運動、餐飲、文娛、遊樂設施。早在20_年,觀瀾湖休閒旅遊度假區已經被國家旅遊局評定為國家首批4-旅遊景區。20_年國家啟動創建5A旅遊景區的新標準以來,觀瀾湖從20_年初開始參與創建5-旅遊景區,期間全國旅遊景區質量等級評定委員會多次進行實地考察,對觀瀾湖的服務質量和環境質量、景觀質量進行評鑑。20_年5月13日,觀瀾湖被正式評定為國家5-旅遊景區,5月25日,國家旅遊總局在北京舉行了授牌儀式。目前,整個廣東共有5家5-旅遊景區。

記者了解到,每年有180萬人次國內外賓客光臨觀瀾湖,海外遊客每年約有120萬人次,主要來自北美、歐洲、東南亞、日本、韓國以及中國台灣、澳門及香港地區,占觀瀾湖遊客總數的70%左右。

觀瀾湖作為中國改革開放前沿省份廣東的旅遊項目,營造了一個以度假休閒為亮點的國際旅遊勝地,充分順應了主題休閒旅遊在未來世界旅遊市場最快增長的趨勢,吸引海內外的賓客。在我國旅遊業積極尋求數量規模型向質量效益型的轉變,旅遊產品也在尋求從觀光旅遊向度假休閒轉變的新時期,觀瀾湖以主題休閒旅遊為特點,為中國5-景區創造了新的樣本。

據悉,觀瀾湖休閒旅遊度假區亮點主要包括:高爾夫及戶外有氧運動為主題的運動休閒;其中以高爾夫為代表的運動休閒設施擁有12個國際級球場,是全球唯一匯聚五大洲球場風格的世界第一大高爾夫休閒勝地。以養生SPA為主題的養生休閒;以商務會議和商務旅遊為主題的商務休閒;以國際賽事為主導的賽事旅遊,迄今為止,觀瀾湖引入和舉辦逾百次的高爾夫、網球、桌球和腳踏車等賽事,以及經貿、體育、文化交流活動,還舉辦過眾多的國際名流到訪活動,藉助旅遊項目,搭建了享譽國內外的國際交流平台。

除此之外,觀瀾湖還非常注重可持續發展和環保,多年來進行了把“荒山變成寶地”的有益實踐。在沒有天然旅遊優勢資源的情況下,營造出了一個綠色生態的優美環境,現在這裡已經建成了13平方公里的綠色生態資源。20_年11月,觀瀾湖深圳組團的整個區域被列入了深圳生態永久控制保護區,也是深圳唯一通過企業生態開發形成生態保護區的範例。

最新的廣東景點導遊詞範文 篇9

遊客朋友們:

您們好,歡迎您到流花湖公園。

現在你們所在的地點就是美麗的流花湖公園。

流花湖公園裡景色宜人。綠綠的樹,紅紅的花,星星點點地布置著草坪。高大的榕樹拔地而起,蔥鬱的枝葉擋著炎炎烈日,又棕又黃的細條垂向地面,猶如一把鬍子,顯現出榕樹的古老。榕樹旁有一大片草地,草地上開著粉紅的桃花,深紅的大王花,嬌嫩的牽牛花……讓流花湖公園變得更加美麗。

花叢的對岸是美景區。那裡就像花界一樣,綠綠的草坪上總會有十多束美麗的花,而且類型眾多,個性鮮明。進入花界的一座用花籃和草編織著的一個門裡,迎面向我們展示的是十多塊板塊方磚,而且非常乾淨,像一面鏡子那么潔淨、透明。踏著這一塊塊板塊方磚,就來到了鮮花展示區。這裡的鮮花特別多,多得數不勝數。顏色鮮艷,紅如火,粉如霞,綠如碧,黃如金,它們點綴著美不勝收的花界,讓花界別有一番情趣。

旅客們,請看旁邊,這一大片湖水,就叫流花湖。湖面時而風平浪靜,時而波濤洶湧,時而被錦鯉魚泛起一圈圈波紋粼粼擴散,時而讓船隻泛起一道箭頭型的波紋,好像“激流湧進”。湖裡放養了幾萬條鯉魚,它們在湖底自由自在地玩耍著,活蹦亂跳,歡快極了!美麗的錦鯉魚,有紅色的,有白色的、有橙紅色的,有金黃色的,還有頭紅身白的……湖中心聳立著一座塔尖型的亭子,它接著湖岸的一邊,供人們在湖中心觀賞。湖岸種了一排排垂柳,在微風中擺動著它的細條兒,好像在跳舞。

如果有興趣的話,可以到湖中間那一座又高又優雅的亭子裡去觀賞魚群。如果你丟下十多顆魚食,然後就有幾條魚游上來爭奪,緊接著大群魚也遊了上來。它們爭先恐後地搶著,漸漸地形成了一幅壯觀的奇景。柳樹也會擺動著它那柔軟的樹葉,構成了一卷連畫家都難以畫出來的畫!所以,很多人都喜歡到湖中心的那座亭子裡玩耍、晨練。

各位旅客、嘉賓,我的講話完了。請你們盡情地欣賞流花湖公園的景色,不過,不要亂吐痰,亂扔果皮、紙碎,不隨意踐踏草坪。綠草青青,鮮花朵朵,希望遊客們能注意我提醒的幾點,愛護花草樹木,讓流花湖公園每天都是鶯歌燕舞,景色宜人!

最新的廣東景點導遊詞範文 篇10

各位旅客朋友們:

大家好!

金盞疊泉上方的溶洞石壁,有許多從隙縫中流出的泉水,這些泉水沿暗河邊緣的斜坡緩緩流淌,由於空氣的氧化作用和水流速度發生變化,導致泉水中碳酸鈣形成結晶,逐漸在斜坡上形成魚鱗狀的小水坑,經過漫長的地質年代,水坑擴大、合併,形成層層疊疊的鈣華堤堰。

乘船經過玉溪二洞,洞口有一個生長在水中的鐘乳石,人們叫它三變石。小船由遠到近經過三變石,從不同的角度觀看,可以轉變為不同的景物。曾經有一位詩人寫下了他的觀感:“遠似漁翁釣清流,近如獅子滾繡球。忽變犀牛望明月,一石三景迷輕舟”。

在第三洞的底層,玉溪河水穿洞而過,河面寬闊,河水平靜,但同凌霄岩一樣,這條河流淌的河床,也是在幾萬年前才剛剛形成。而幾十萬年前的古河床,被劇烈的地殼運動,抬升到遠離現在河床的40米高處。幾十萬年的地質變化,都在玉溪三洞中留下了歷史痕跡。

在玉溪第三洞內,有一個形狀酷似紡錘的石筍,它兩頭是尖的,中間粗大,地質學家講,這是由於洞內早期的滴水較少,中期滴水增大,晚期滴水又變小,所以才形成了這種形狀。地質學上,稱它為玉溪三洞沉澱結晶環境變化的樣板。

這些看似柔弱的溪流,是如何穿透重重大山,最終在石灰岩的腹部,鑽出這寬大幽深的溶洞呢?首先,要有石灰岩的地層結構,因為石灰岩容易被水中的酸性物質所溶解,第二底層要有破碎的結構帶,雨水開一沿著破碎帶,進入到石灰岩內部。

現在請自由參觀,2小時後在這裡集合,祝您旅途愉快!