介紹廣東的導遊詞 篇1
各位團友：
小樓仙源是增城八景之一，今天我們參觀的景點有：歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類之冠的盤龍古藤。另外，在參觀過程中還可以體味一下三個至今未曾解開的謎：一是為什麼何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶鹹味，唯獨仙姑井水清純甘洌?二是為什麼仙桃生長在缺土少壤的瓦頂屋脊上，不需澆水施肥，依然枝繁葉茂?三是為什麼盤龍古藤找不到根?
大家了解何仙姑其人其事嗎?根據《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭海》、《增城縣誌》等古今書籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生於唐朝開耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書，過目能誦，擅長繡織，深受鄰里誇讚。唐景龍元年(720xx年)因反抗父母包辦婚姻，投井後成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了，家人驚慌失措，見家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰知撈不見屍。男家礙於面子，上縣衙打官司，提出不見活人要屍骸的要求。而何仙姑成仙后騰雲仙遊蒲田(今福建省內)，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪。縣令答應了她的請求，當啟航之時，未見何仙姑到來，但見船舵後方水中，有一女屍逆水追隨而至，屍至增城，果然是何仙姑真身。“逆水流屍”一事當然難以置信，縣官就署批“升仙得道”了結此案。
此外還傳說在唐朝玄宗年間，漢鍾離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍采和等七仙，準備於三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘聖誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最後尋覓超度何仙姑成仙。
何仙姑成仙之事驚動了當年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶：一是在其家鄉建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀念。
各位團友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進廟參觀。
介紹廣東的導遊詞 篇2
白園坐落於洛陽市城南13公里處的龍門東山琵琶峰上，是為了紀念唐代大詩人白居易而修建的。白居易，字樂天，晚年居住洛陽20__年，雖尊為"少傅"，但一生清貧，喜酒善詩，在龍門修香山寺，開八節灘，對龍門山水十分眷戀，死後遵囑葬於此。
白園依山而建，峰翠水碧，秀麗古雅。白園內主要景點有青谷區、樂天堂、詩廊、墓體區、日本書法廊、道時書屋等10餘處。青谷區位於兩山之間，有白池、聽伊亭、石板橋、松竹、白蓮。進入青谷區瀑布飛瀉，池水蕩漾，竹林青風，白蓮飄香，使人心曠神怡，樂天堂依山傍水，面對青谷，是詩人作詩會友之處，室內自然山石裸露，漢白玉塑像瀟灑自然，靜座山石之上，給人以深思明世之感。站在樂天堂前，可深切回味詩人原作"門前常流水，牆上多高樹，竹徑繞荷池，縈迴百餘步"的內涵，詩廊立石38塊有中外名家書寫，行、草、篆、隸齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領略書法藝術之美。日本書法廊是為中日書法交流而建，多為當代日本書法名家之作，於20__年3月建成對外開放。墓體區位於琵琶峰頂，從牡丹壇拾級而上即可到達。這裡有白居易墓、臥石碑、烏頭門及中外仰慕白居易的客人及族裔的立石。墓前型石鋪地，墓後草坪如毯，周圍翠柏環抱，給人以莊嚴肅穆之感。
白園為紀念性園林，園內建築古樸典雅，三季有花，四季常青，曲徑通幽。是遊覽的好去處。
該園與洛陽市賞石協會在園內共同舉辦中華河洛奇石展，奇石有牡丹石、動物世界、海底寶藏、天池明月、偉人踏雪、故鄉明月、一目了然、西嶽華山、白居易、鯉魚跳龍門等奇石。
介紹廣東的導遊詞 篇3
大地灣遺址位於天水市秦安縣東北五營鄉邵店村，距天水市102公里。遺址分布在清水河與閻家溝交匯處的第一、二、三級台地上，總面積約達32萬多平方米。1958年文物普查時發現，列為省級文物保護單位。1978年至1983底，發掘清理房址200餘座，窯址30多座，共出土各類文物8000多件。1988年被公布為全國重點文物保護單位。
從發掘所獲資料看，大地灣遺址，是甘肅東部地區目前發現較完好的一處原始社會新石器時代古文化遺存，距今4900-8120xx年。
從出土的生產工具和生活用具可以看出，出土的器物明顯地反映出生產技術由粗到精的發展過程。 生活用具中的陶器，已出土的有紅陶、灰陶、彩陶; 有手捏制、敷貼模製、輪制; 有夾砂陶，泥質陶;有小、中、大各型器物; 如缽、罐、盆、瓶、杯、尊等。陶器上裝飾紋有繩紋、弧線、三角、條紋、勾葉紋;有變體魚紋、鳥紋;有兩獸相朴的寫實紋、蛙紋;有圓點、條線、弧線、組成的幾何圖形等;有紫紅色、黑色、白色和朱色彩繪。特別是出土的人頭形器口彩陶
大地灣遺址是一處規模較大的新石器時代遺址。截至1984年，共揭露面積13700平方米，遺址總面積為110萬平方米。出土房址238座，灰坑357個，墓葬79座，窯38座，灶台106座，防護和排水用的壕溝8條，各種骨、石、蚌、陶器、裝飾器和生活器物總計8034件。大地灣遺址最早距今7820xx年，最晚距今4820xx年，有3020xx年文化的連續，其規模之大、內涵之豐富，在我國考古史上亦屬罕見。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等藝術珍品外，特別值得提出的是大地灣的房屋建築遺址，不僅規模宏偉，而且形制複雜。尤其是屬於仰韶文化晚期(距今約5020xx年前)的F405大房子，是一座有三門開和帶檐廊的大型建築，其房址面積270平方米，室內面積150平方米，平地起建，1木骨泥牆，其復原圖為四坡頂式房屋。這一房屋的規模在我國新石器時代考古學文化中可以說是獨一無二的。更引人注目的是F411房屋居住面上，還給有地畫，圖案由人與動物構成，是我國目前最早的原始地畫，這一發現為研究我國古代繪畫史提供了極為珍貴的資料。大地灣遺址的房屋，多採用白灰面，多種柱礎的建築方法，充分顯示了當時生產力的提高和建築技術的發展。大地灣遺址出土的石斧、石刀、陶刀等農業生產工具數量很多，貯存物品的大袋形窯穴的建造，大型陶瓮、缸、罐等貯藏器的大量出現，都說明和反映了其經濟形態屬於定居的以農業為主的類型。