河南安陽林州景點導遊詞 篇1
尊敬的各位遊客，大家好，我自我介紹一下，我叫李玉，大家可以叫我李導。
首先歡迎大家來到安陽，安陽歷史悠久，文化燦爛，具有深厚的文化底蘊，是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，甲骨文的故鄉，《周易》的發祥地，岳飛故里，說到安陽就不能不提及被國際友人稱為“世界第八大奇蹟”的三千里人工天河――紅旗渠。所以今天就我先帶大家遊覽紅旗渠。在新中國60年代，林州人民為戰勝十年九旱的自然生存環境，削平了1250個山頭，架設了152個渡槽，鑿通211個隧洞，開鑿了1500公里的“人造天河”――紅旗渠。
紅旗渠景區的主要景點有：分水苑、青年洞等，首先我們參觀分水苑景區，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總乾渠在這裡分為三條幹渠，改名為分水嶺。
大家從洛絲潭景點拾級而上，現在我們在張家嶺看到一條寬8米的水渠，那就是紅旗渠。繼續向前走，在“創業洞”和“團結洞”之間，紅旗渠像一條紅色巨龍――盤山越澗而來，又鑽山入洞而去。
大家繼續前行，我們就來到了紅旗渠乾渠上最長的一處隧道――“青年洞”。遠遠望去，“青年洞”三個大字高懸在洞口上方的石崖上。青年洞長616米，全是修渠人民一錘一釺鑿出來的呀!進入洞內，五彩燈光閃爍，涼氣襲人。洞隨山勢，左彎右轉。多像傳說中的龍宮呀!該工程是紅旗渠總乾渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險的工程。是當年青年突擊隊員在艱苦困難的條件下，以“寧願苦幹，不願苦熬”的精神開鑿的。為紀念青年們艱苦奮鬥的業績，將此洞命名為“青年洞”。“青年洞”風景名勝區，被國家六部要命名為“全國中國小愛國主義教育基地”。
紅旗渠的美麗景點說也說不完，大家可以細細游賞。不過一定要注意：1、不亂扔垃圾;2、請不要亂拍照;3、不在木橋、鐵橋上亂蹦亂跳。請大家配合，謝謝!
河南安陽林州景點導遊詞 篇2
各位遊客大家早上好，我是你們的導遊徐敏，歡迎大家來到古都安陽，這裡歷史悠久，風景優美，是甲骨文的發源地。還有許多名勝古蹟：世界文明的“人工天河”紅旗渠、文字博物館、岳飛廟……數不勝數。今天，我要帶大家參觀的是全國重點文物保護單位，被人稱之為“人工天河”的紅旗渠。
紅旗渠是黨和人民刻在太行山岩上的一座豐碑，紅旗渠精神是林州人民的傳家寶。特別是改革開放以來，林州人民不斷賦予紅旗渠精神新的內涵，將中華民族艱苦奮鬥的傳統美德與時代精神結合起來，譜寫了氣壯山河的“戰太行、出太行、富太行”創業三部曲，實現了林州由山區貧困縣向現代化新興城市、生態旅遊城市的.跨越。
紅旗渠景區，主要以艱苦創業的紅旗渠精神，以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風光而開發建設的風景名勝區，現在以妖嬈多姿的風采，向世人展示其獨具的特色和巨大的魅力。林縣人民在建設這項驚天地、泣鬼神的偉大工程中，鍛造了氣壯山河的“紅旗渠精神”。紅旗渠已不是單純的一項水利工程，它已成為民族精神的一個象徵。
紅旗渠在安陽以西50多公里的林州林濾山中，地勢險峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風光增添了一大勝景，被中外遊人譽為“人工天河”、“當代萬里長城”、“世界第八大奇蹟”。20世紀70年代初，紅旗渠工程竣工後，周總理自豪地告訴國際友人：“新中國有兩個奇蹟，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠”。“紅旗渠精神”是林州人民和河南人民偉大創業精神的真實寫照，這種艱苦奮鬥的拼搏精神，激勵人們戰勝各種困難，創造人間奇蹟。
好了，關於紅旗渠的講解到此結束了，希望紅旗渠精神能成為大家以後做好一切工作的精神動力，並能發揚光大。謝謝!
河南安陽林州景點導遊詞 篇3
各位遊客朋友：
歡迎您來到甲骨文的故鄉參觀，希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個大致的了解。
1961年，國務院把殷墟公布為全國首批重點文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經國家有關部門的批准，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關甲骨文的情況稍後再介紹)。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色。門兩側牆上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建築的人文景觀已經成為古都安陽的象徵。
當世界上多數民族還停留在石器時代，生活在這裡的人們，已經進入青銅時代。這也正是殷墟聞名於世界的第二個原因。
您現在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來特別困難。據估計製造這樣的重器需要明確的分工和協作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想像當時治煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋，到後來，隨著生產力的發燕尾服，逐漸變成了權力的象徵。
提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建築在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的.場所。這個建築是“茅茨土階，四阿重屋”的建築方式，也就是茅草蓋頂，夯土台階、四面斜坡、雙重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。
大殿現在陳列著甲骨文，讓我們進入大殿系統了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了。後來村裡的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。於是開始大量地賣到藥店。當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉後再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子裡，幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮發現，並確認為我國最早的文字----甲骨文。
我們先來看一個展櫃，這是著名的h127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窖穴里出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、曆法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
從這個檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動特別頻繁，幾乎是無日不占，無事不卜，那么讓我們來了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裡面灼燒。骨頭受熱以後，正面就會隨著“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來判斷事情的吉凶。現在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉凶的簡單記事，因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。
我們現在來到了甲骨文的碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。