湖北省景點導遊詞 篇1
各位朋友，大家好!歡迎你們到三峽人家來做客，我叫_×，非常榮幸，能擔任大家本次行程的導遊，同時我將全程陪伴你們，為你們的遊覽提供熱誠的服務，有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。
我們現在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區的始發站，我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區。
三峽人家風景區位於長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區，也是環壩集團歷經十多年精心打造的創新型景區。
三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩，另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩)，一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪)，保留著三峽工程蓄水後長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態環境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內完美組合;山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質。極致大自然之天工造化，這裡有洪荒之美、這裡有蒼涼之美、這裡有陰柔之美、這裡更有雄渾之美。
它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔，一覽無餘。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統藝術的精華，巴楚文化在這裡交融、繁衍、發展。當博大與神秘結緣，輝煌與厚重聯姻，三峽人家就注定是新三峽旅遊的古老傳奇。
白牆青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰壕，奇石溶洞古城堡，當您進入景區的一剎那，您的心注定將永遠留在這裡，徜徉在仙境般的夢幻景致，這裡的美讓你心悸，這裡的美更讓人窒息。
三峽人家，一網打盡三峽的自然元素和文化舊夢。
常言說，百聞不如一見，讓我帶領大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態文化之旅吧!
湖北省景點導遊詞 篇2
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到白兆山，我是你們的導遊__。
白兆山旅遊風景區是在原白兆山國營林場、白兆山森林公園的基礎上建立的。1962年春，白兆山國營林場籌建。1992年5月，林業部批准建立白兆山森林公園。20_年5月，安陸市人民政府批准成立白兆山旅遊風景區。
白兆山又名碧山，位於安陸城西15公里處，處於大洪山余脈和江漢平原的交會地帶。北臨煙店鎮，西接雷公鎮，南鄰棠棣鎮。總面積804公頃(12040畝)，境內主峰海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶，十分適宜森林植被的恢復、發育和演替，自古森林茂密，種類繁多。新中國成立後大力植樹造林，種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為複雜的植物區系，構成了森林景觀的美學資源，產生了具有森林氣息的小氣候，為旅遊風景區的開發建設奠定了基礎。整個風景區森林覆蓋率為78%，空氣濕度適中，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養場所。
白兆山傳說 傳說很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一首聖旨，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過聖旨後，見天色尚早，便跑到廣寒宮裡同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落到安陸西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由於棋子落地時產生的巨大衝擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。於是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。
也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達聖旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門，向人間發話道：“玉帝有令：天下百姓今後一日只準吃三餐飯，不得有誤。”
那棋子化作的大山霞光普照，紫氣升騰，沾了神靈仙氣。從此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。
李白出世傳說 太白金星因誤傳聖旨被貶到凡間，到洛陽橋下一個千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。
這個船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個夢，夢見天上閃了一道白光，立刻覺得一個東西鑽進了肚子。沒幾天，她就有了身孕。
姑娘未出嫁就懷了孕，是敗壞門風的事，爹娘就把姑娘趕出了家門。姑娘順著大路往前走，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開著花的李子樹下，生了個白胖的兒子。
姑娘眼看著自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個，也不知小伢應該姓什麼。她想了一會兒，看到了身邊的李子樹，就讓小孩姓李，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。
李白出世沒幾多時，就能吟詩作對，讀書過目不忘。長大成人後越發聰明，詩文天下第一，後來還到朝中點了翰林，這都因為李白是太白金星下凡的緣故。故事講到這兒，您就明白了為什麼有李白與白兆山的緣份了吧。
白兆山山門白兆山山名由前中國文聯主席高占祥題寫。主門聯是全國著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃，十年安陸此方山水系長思”，副門聯是當代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下，懷才損水氣貫神州”，這兩幅對仗工整，氣勢磅礴的對聯正是對李白旅居白兆山的真實寫照。
跨過了這道門，我們的白兆山之旅也正式開始了。
白兆山旅遊風景區分為五大功能區：白雲泉摩岩石刻區、祖師殿宗教文化景區、白兆寺遺址遺區、滴水崖野營攀岩區、碧山湖休閒度假區。
白雲泉摩岩石刻區
李白塑像及廣場李白塑像建造於20_年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供遊客停車，集散、購物之用。
介紹李白李白字太白，祖籍隴西成紀，系涼武昭王李嵩的後裔，李嵩是李白的第九世祖。620_年(隋朝末年)因戰亂其祖流亡至西域碎葉，720_年李白誕生於此，720_年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”，由於家庭和社會的影響，還在年輕時代，就博學廣識，“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他懷有遠大抱負，自信有仲尼、管葛之才。他期望經人引薦，直接為朝廷所重用，他的抱負是不用世則已，要用就要幹大事業。由於當時封建統治階級求仙風氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅使，詩人也養成了求仙訪道的情趣，並愛作名山大川的遊歷，即所謂“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之後，他覺得蜀中天地太小了，遂於公元720_年春，懷著四方之志，“仗劍去國，辭親遠遊”了。於公元720_年來到安陸，與唐高宗時宰相許圉師的孫女許宗亞璞結婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交遊，拜仙訪道，求薦入朝，以文會友，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花岩寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽舉遷東魯(山東任城)，742年詔令入京任翰林職，744年，雖受奸人之害被“賜金放還”，757年因永王兵敗，入獄於潯陽，後流放，759年赦免，762年病逝於安徽當塗。
李白在安陸的十年，對李白來說是一個很重要的階段。這時李白是二十七歲到三十七歲，是他思想形成和創作發展的一個關健時期。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”，在這段時間裡，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術天才。
李白之所以會受到人民的普遍喜愛，不僅在於他留下了瑰麗的詩文，還在於他對於人生價值判斷和取向，符合今天的時代精神。
白雲泉位於白兆山太白峰西斗笠岩下，1992年被列為省級重點文物保護單位，此眼泉清洌甘甜，終年不涸，因掩隱白雲間而得名“白雲泉”。相傳李白旅居白兆山的時候，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出，覽朝霞。可是有一天，當李白正在山頂舞劍賦詩時，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏雲滾滾，電閃雷鳴，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插，龍泉寶劍竟然插進了岩石里。李白用力拔出寶劍，奇怪的是，寶劍插進的地方竟湧出一股泉，頓時風也停了，雨也住了。後來山下的農家用此泉水來澆灌田地，長出的莊稼果實年年豐產豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實。從此，歷代官員、文人爭相遊覽品泉。
祖師殿宗教文化景區
南天門 位於白兆山太白峰上。通往南天門建有九十九級台階，佛語講九九歸一。南天門為天地的門界，跨過南天門，離地便是天。相傳李白即是在這裡登天的。
神仙灶也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡岩石。灶門只有半盡見方，鍋口也只有碗口粗細。相傳李白在此讀書，每當感動飢餓時，早有仙人為他做好了飯，溫好了酒。李白飲完酒，文思泉湧，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的，所以後人就取名為“神仙灶”，並一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，還可以感到餘溫哩!
古銀杏俗稱白果樹，生長在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時親手所栽的。《安陸縣誌》載：“樹大數百圍，千年物也。”從前樹高15米，周長4米，繁蔭100平方米。由於日寇侵占安陸時，使它飽受戰爭之苦，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴重損傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有。可是，它的兒女子孫已紮根於此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠道而來的客人呢!
祖師殿位於太白峰山頂，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛升，威鎮北方，號立玄武君。道教中農曆三月三日是真武神的生日，每到這個節日前後，遠近的百姓都到這裡來敬香祈福。
白兆寺遺址遺蹟區
桃花岩或曰桃花洞，位於白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃岩。經實地考察發現，桃花岩地勢險峻，風貌奇特，實為一自然山洞，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣誌》)。其地理位置極好，上有銀杏樹，下有紺珠泉，左為讀書台，右為筆架山，桃花岩居於其中，成為眾星拱月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。
桃花岩為李白在安陸期間的主要遊憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰》詩對這裡自然風貌作過生動的描繪。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡，以桃花岩為遊覽勝地，留下了不少動人詩篇。
青年桃花林青年桃花林座落於白兆山桃花崖下，20_年由共青團安陸市委、市旅遊局、林業局向全社會發出倡議，以認養的方式建設完成的。景點根據李白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的意境設計，占地40餘畝，共植桃樹等觀賞樹木3000餘株，並建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長8米、寬2米的平水橋，有6米寬的外圍公路與風景區旅遊公路相連線。桃花盛開時節，花團錦簇，燦若雲霞，嬌艷無比。
筆架山桃花岩西面有兩座相連的山峰，叫筆架山，傳說李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子裡飲酒吟詩，李白寫出了一首好詩後，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上，筆架山的名字就這樣傳開了。
白兆寺遺址白兆寺始建於唐代，香火最旺盛的時候，曾建有前後三層大殿式建築。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深。至民國年間，該寺還頗具規模。據史載共有99間屋，只缺一間就與皇宮規模一樣了。白兆寺自宋代以後，一直建有3間“太白堂”，是為了紀念李白而修建的，堂內描繪著李白要楊國忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上，嵌有明萬曆年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻，字型工整。碑藏安陸李白紀念館。寺門前照壁上，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊，上有“李公留岷山，出襄漢，適楚觀雲夢，娶於相國許氏，留三霜已去。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳。棲棲十餘載，然後金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢，現已列入白兆山旅遊風景區修復景點之一，過不了多久，一座頗具觀賞價值和美學價值的白兆寺將展現在遊人面前了。
李白讀書台 台似龜形小山，位於白兆寺遺址前南側，東西長，南北窄。是李白當年秉燭苦讀的地方。此台三面環山，一面臨谷，登台遙望，山光泉景一覽無餘。
太白堂遺址白兆寺內北側三間的圍屋，即太白堂。座北朝南，迎面向陽。堂內像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執毛筆坐像，右為楊國忠手端硯池磨墨，左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直書陰刻錄體字，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像。
紺珠泉 此泉位於桃花岩西近百米處，泉口長3米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌，陟直，天旱不涸，俗稱龍王井。它的特點是泉水呈肝綠色，每隔一段時間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉。“飲潭猿相連”詩句，即點景於此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陸歷代官府，每逢慶典，即令人到此取水。城中達官貴人，以能品嘗者為榮。
洗腳塘位於白兆寺西約500米處，長15米，寬8米，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日，池水清洌。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來後，即在此洗腳上馬而登驛道，故名。
洗筆池在桃花岩南約200米處，是一自然形成的長、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可見底，視之如墨，碧綠可愛，為李白在此洗筆處。唐末，僧妙濟亦寫經於此。相傳原為一小池，無泉眼，後李白在池中涮筆洗墨，因筆有神力，涮開石塊，泉水自涌，李白遂詩名大噪。當地人都說此泉水能使人聰穎慧敏，舊時家中有學童者，常挑洗筆池泉水回家讓學童飲用，以助書文長進。
太白林位於白兆寺南1.5公里，是李白遊憩和到其岳丈家的必經之地。綠草如氈，古柏成林，故名。明萬因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白舊遊處”青石碑和石質下馬樁等紀念物。
白雲泉摩岩石刻區
李白塑像及廣場李白塑像建造於20_年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供遊客停車，集散、購物之用。
湖北省景點導遊詞 篇3
峽谷出口距五峯縣東大門漁洋關鎮 5公里，北鄰長陽清江，距武落鍾離山僅30公里。“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境 地”峽谷兩岸石林密布，絕壁千重，“南有張家界，北有柴埠溪”是世人對她的真實寫 照。柴埠溪分為罈子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區和一個內口生態保護區， 特景120餘處。柴埠溪之美，美在大峽谷，美在溪底。峽谷內奇峰林立，婀娜多姿，峰巒疊翠，瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪，原始生態和土家風情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構成了奇、險、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪穀人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家風情原始厚重。 柴埠溪峽谷風景區位於宜昌市五峯縣長樂坪、蒿坪兩鄉交界處，是一條東西長30公里，南北寬2公里左右的溪谷。柴埠溪自然風景區總面積60平方公里，有5垉,1嘴,12灣,3垴,1坡,16口。這裡山形奇特，溝谷交錯，山澗密布，怪石嶙峋，峰奇洞幽，水碧林翠，氣候涼爽，是一處風光秀美的天然風景區。按景觀的自然組合，這裡可分為6大景區，共有景點102處，其中特別佳景22處。
柴埠溪大峽谷風景區是一條帶狀的大峽谷，同張家界共屬武陵山脈，系罕見的喀斯特地貌、典型的峽谷峰林景觀。峽谷出口距五峯縣東大門漁洋關鎮5公里，北鄰長陽清江，距武落鍾離山僅30公里。“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境地”峽谷兩岸石林密布，絕壁千重，“南有張家界，北有柴埠溪”是世人對她的真實寫照。柴埠溪分為罈子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區和一個內口生態保護區，特景120餘處。柴埠溪之美，美在大峽谷，美在溪底。峽谷內奇峰林立，婀娜多姿，峰巒疊翠，瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪，原始生態和土家風情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構成了奇、險、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪穀人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家風情原始厚重。
湖北省景點導遊詞 篇4
各位朋友：
大家好!歡迎您走進三峽人家風景區。我叫x ，是各位的導遊，很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝願峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!
各位朋友，我們的遊船現在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進溪碼頭。藉此時間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。
三峽人家風景區位於長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪漂流等景區，其旅遊內涵可以用“一二三四”來概括，即：一個館(石牌抗戰紀念館)，兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目)，三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。
到三峽人家石牌旅遊，主要有八大看點：
絕版峽江風情——三峽人家
傳統的峽江吊腳樓點綴於青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊於碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流
楊家溪因宋朝楊家將的後裔曾移居於此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓色彩，它分為動水漂流和靜水漂流。在這裡漂流，遊人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓，一路搏激流，過險灘，既可領略衝浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閒。
中華第一神牌——石令牌
據《東湖縣誌》載：江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎j?釓聘?2米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達4300餘噸，遠觀之雄偉壯觀，氣勢非凡。五代後周時期，峽州州治一度設於石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山，紹興五年(公元1135年)復舊”，在石牌設治六、七年。
長江第一石——燈影石
四塊兀立山巔的奇石，酷似《西遊記》中唐僧師徒西天取經的形象，每當夕陽西照，晚霞映襯峰頂時，遠遠望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖，“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生遊歷燈影峽時，曾題詩讚嘆：“唐僧師弟立山頭，燈影聯翩豬與猴”。
燈影石中最負盛名的是沙僧石，被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔，呈蘑菇狀，重達100餘噸，底部的承重截面僅200餘平方厘米，平均每平方厘米承載近半噸的重量，堪稱世界奇觀。
三峽第一灣——明月灣
浩浩長江奔涌至石牌河段時，在這裡向左急轉彎110度,改向東去，形成一個巨大的月牙形，這就是“長江三峽第一灣”。
船過明月灣，置身於遊船之上，眺望遠方江面，便會發現兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江，但船進山退，路轉峰迴，旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時，發出了“山塞疑無路，灣回別有天”的感嘆。
西陵第一洞——燈影洞
燈影洞幽深狹長，長約1500米，洞內岩溶地貌景觀奇特，洞道地形多變。洞內的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內一條落差達30米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢幻般的地下世界，令人心醉神迷。
抗戰第一館——石牌抗戰紀念館
公元1943年5月，為保衛陪都重慶，15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽為“中國的史達林格勒保衛戰”的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢，成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰是二戰期間中國抗日戰場以弱勝強的一次著名戰役。
石牌抗戰紀念館是三峽地區第一個綜合性抗戰紀念館，修建在當年抗戰的軍事遺址之上，館舍面積440平方米，由憑弔緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成，收藏珍貴實物200餘件，珍貴圖片近100幅。公元_年3月，宜昌市政府將石牌抗戰紀念館命名為首批國防教育基地。
天下第四泉——蛤蟆泉
燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一隻張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背後的一股泉水四季長流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉。“茶聖”唐代陸羽品盡天下名泉後，譽之為“天下第四”，陸游亦有詩讚其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外，蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。
神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方。_年6月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天，各位朋友離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間，到天然氧吧里作一次綠色深呼吸，去三峽人家裡感受一段厚重的峽江風情，您會真切地感受生命與自然貼近的意義，體味感悟自然、關愛生命的無窮樂趣。
各位朋友，我們航行的這段峽谷叫燈影峽，又叫明月峽，北宋時期稱作石牌峽。船行江中，兩岸的岩石色彩斑斕，黃、灰、褚等顏色兼有，不少地方呈銀白色，明淨可人，如天工細心打磨而出，這明淨的峽壁被明淨的天宇映射，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水之中，靜影澄碧，江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種“淨界”，難以言喻。唐宋以來的詩人，對此多有吟詠，李白的“春水月峽來”，歐陽修的“江上掛帆明月峽”等，都是對它極為生動而特有的描繪。
各位朋友，我們的遊船已到龍進溪碼頭了，請大家帶好自己的行李，準備下船。
[龍進溪景區]
朋友們，我們的遊船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。
各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進溪，她是三峽人家風景區最具風情的景區之一。溪口一座青瓦長廊石橋，掩映在搖曳的枝葉中，襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水，清澈見底，波平紋靜，目之所視，溫順如處。正對溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進南岸的清溪，回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。
龍進溪里，溪水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。小路縱橫交錯，雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車“咿咿呀呀”在水中轉動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性，菜餚還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷，真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。
水上人家
在龍進溪水與長江的交匯處，幾隻古帆船迎風而立，小漁船撒開了漁網，初峽亭精巧別致，在近溪的一邊，一道水壩已築起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾隻小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”，如夢似幻，令人如痴如醉。世世代代生息於峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執著，形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”。現在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網捕魚，風裡來雨里去，延續著這種古老的漁文化。
大家請看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區古老滄桑的歷史見證。大家可能已經看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬裡面是臥室，供主人睡覺休息之用，立於船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去，峽江一帶灘多水險，暗礁密布，航道險惡，加之沒有現代化的動力設備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設計了風帆，巧借自然之力，利用風力推動船隻前行。順水順風時，升起風帆，利用風力鼓動風帆帶動船隻前進，則可安全順利到達目的地，成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆，利用人力拉動船隻前進。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉縴，兩方齊心協力，才能讓船隻前進。由此船工拉縴便應運而生，成為三峽地區獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會發現那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是縴夫們拉縴時的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。“可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區的歌謠，是峽江縴夫自己的吶喊。長長的縴繩勒在縴夫赤裸的背，拉動著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時乘船的旅人不得不捨舟登岸，踏上遙遠而坎坷的纖道，伸出手去拉一把縴繩……沒有人考究這歷史有多長，有了長江，有了舟楫，拉縴也許就相伴而生了，這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。
船工們在拉縴時，為協調用力和減輕疲勞，便喊起了船工號子，高亢激昂的峽江號子，迴蕩在高山峽谷之間，時而雄渾高昂，時而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗爭的偉力，更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉縴時，悽苦而悲涼，偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發激起縴夫們的無限悽苦哀愁，使縴夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下：“萬樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀”的詩句，表達了同樣的感受。
峽江漁船
剛才大家對帆船有了一定的了解，如果說古帆船勾起了大家的滄桑回憶，那么，峽江漁船則會帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船，風情獨具。它既是漁民的“家”，又是古老三峽一道獨特的風景線，歷數千年而不衰，有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船，大者可載一二十人，小者可載三四人。構造分為上下兩部，下為木舟，上為竹篷，篷有若干扇，形呈半圓，由竹絲夾竹箸編成，外表塗以煤煙和桐油，成黑色。每扇皆可隨意移動，合攏，可擋日曬雨侵，推開可採光透氣。篷內為艙，大者艙內人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。其動力裝置，大船為櫓，小船為槳，現在大多已裝有發動機，行船已十分容易了，但龍進溪的漁船仍需搖櫓划槳，保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂。推開半扇船篷，江上清風，泠然而來，憑眩遠眺，明月山水，幀幀丹青，聯翩而至，令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養神，身心俱隨船體輕搖，飄然悠悠，如登太虛之境，胸中了無世情;平臥艙板上，船底流水潺湲，汩汩有聲，如琴如箏，至於在艙內圍桌把盞，品茗談笑，更是其樂融融，走遍世界，沒有比這更美的氛圍了。
“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”，“拈棹舞，擁蓑眠，不作天仙作水仙”，這是古人對漁船的謳歌和嚮往。而今，我們也禁不住它的誘惑了。有機會的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓划槳，體驗漁家之樂。
峽谷幽幽
各位朋友，今年是虎年，在龍進溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠，藤蔓交雜，兩百多隻猿猴，分成幾個部落，它們往來嬉戲，猿聲陣陣，歡迎我們這些稀客的到來，給清幽的溪谷增添了幾分生機。橋下碧波蕩漾，溪水清澈見底，登上原始古樸的豌豆角或竹排筏，四面無遮無攔，抬頭可見山景，俯首能賞水色，側耳可聽溪聲，伸手能觸清流，好似在畫中游。幾隻小漁船安靜的泊在溪邊，船頭晾曬著破衣服、舊漁網，船尾飄起了裊裊炊煙，一種“小橋流水人家”的江南水鄉風情不覺恍入夢中，祥和而又寧靜。
搖櫓蕩舟間，漁船就輕輕的拐了個彎，穿過了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開了一張大漁網，斑駁的漁船，陳舊的木桿，破舊的漁網，令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網，俗名“扳罾”。它別具風情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現已難覓其蹤影了。
各位朋友，游完色彩斑斕的溶洞世界,今天的遊覽活動到此就結束了，相信神奇瑰麗的峽江風光,淳樸滄桑的三峽人家風情都給大家留下了深刻的印象，非常感謝各位對我工作的支持與配合，有服務不周的地方請多多原諒。中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我們衷心期待著與大家再次相逢，歡迎大家再到三峽人家來作客，祝大家旅途愉快，一路平安!
湖北省景點導遊詞 篇5
被專家譽為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲的湖北清江恩施大峽谷位於長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉和板橋鎮境內，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨峰、原始森林、遠古村寨等景點美不勝收。自然景區則主要由大河碥風光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、雲龍河地縫、後山獨峰、雨龍山絕壁、朝東岩絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。
華中理工大學著名的建築與旅遊專家張良皋教授實地考察對比後認為，恩施大峽谷是世界上最美麗的大峽谷，“即使走馬觀花也令人如痴如醉”。與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀，清江大峽谷與之難分伯仲;若論風景之秀美、景觀之豐富、層次之多樣，恩施大峽谷的沐撫段則遠勝於科羅拉多大峽谷。而且這裡還是巴文化發源地，人文特色濃郁，而科羅拉多大峽谷僅有少數印第安人居住。
“八百里清江，每一寸都是風景。極具開發價值的恩施大峽谷如不向世界推介，絕對是一大遺憾。”張良皋說，這裡的峽谷山峰險峻，山頭高昂，有仰天長嘯之浩氣;谷底的清江水質清幽，令人有脫胎換骨之感受。沐撫大、小龍門6
平方千米的範圍內就有200米以上的獨立山峰30餘座;靜水清江，虹橋臥波、青山倒影，讓人產生海市蜃樓的幻覺;沿清江乘船順流而下，雲霧繚繞，白鶴翩躚，情景交融，仿佛置身於浩緲悠遠的世外天地之間。
恩施大峽谷有五大奇觀：
壯美無比的恩施大峽谷空間宏偉開闊，景觀層次豐富，山體變化多端，清江河谷深切，具有別於五嶽的五大奇觀：
一是清江升白雲。與大多數名山的雲海顯得閒散無序不同的是，沐撫大峽谷里從清江上升起的雲海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態豐潤，美不勝收。
二是絕壁環峰叢。喀斯特地貌一般情形是有絕壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，沐撫大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凹陷於叢峰之中的，也有四面絕壁突出似凌架於叢峰之上的。世界上目前尚未發現類似奇景。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據不完全統計，大峽谷沿線有大小洞穴200餘個。如板橋的熱雲洞，有石壁相隔形成兩個洞口，一洞通熱風，一洞出冷風，冷熱交融煙霧繚繞;而且洞內的大廳可容納數萬人;更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，猶如仙境。
四是地縫接飛瀑。恩施大峽谷內的雲龍河地縫全長7.5千米，最深達75米，地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是地縫配豎井(天坑與地縫相通)。中法探險隊歷經十年考察於最近宣布，奉節龍橋河至恩施大峽谷的地下暗河全長50千米，為世界之最。僅暗河之上的豎井就有108個，形似著名的新疆坎兒井，非常壯觀和罕見。
恩施大峽谷位於長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉和板橋鎮境內，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。大峽谷被專家譽為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲，是世界上最美麗的大峽谷之一。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨峰、原始森林、遠古村寨等景點美不勝收。自然景區則主要由大河碥風光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、雲龍河地縫、後山獨峰、雨龍山絕壁、朝東岩絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。