武當山導遊詞最新

武當山導遊詞最新 篇1

遊客朋友們:

大家好!我是紅領巾小導遊田坤林,接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳。”雖然我沒遊覽過黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。

武當山風景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥,後來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山,正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡,大家隨我下車來遊覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您餵給它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時候武當山的道長來到這裡雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山,後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裡就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嘗,大家可以去品嘗。

今天的導遊就到這裡,請大家文明觀賞喔。

武當山導遊詞最新 篇2

遊客朋友們:

你們好!我是紅領巾小導遊田坤林,接下來我會帶領你們參觀武當山。俗話說“五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳。”雖然我沒遊覽過黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們遊覽一番。

武當山風景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃岩等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥,後來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山,正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡,你們隨我下車來遊覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。你們下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林,樹林中有很多小猴子,如果您餵給它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃岩山下了。黃岩石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時候武當山的道長來到這裡雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山,後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裡就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嘗,你們可以去品嘗。

今天的導遊就到這裡,請你們再來,你們再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

武當山導遊詞最新 篇3

武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築群。

武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其餘各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1320xx年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。

歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1420xx年,派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終於在綿延幾十里的山旁、岩邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1620xx年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸岩峭壁之上的南岩,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山導遊詞最新 篇4

各位遊客:

大家好!歡迎來到著名的武當山。我是你們的導遊,我姓谷,大家叫我小谷好了,下面你們就跟隨我去參觀武當山吧!

遊客們,我們現在已經來到了太子坡,上了石梯,咱們就來到了“九曲黃河牆,”再往前走,就來到了“一里四道門”的第一道門,過了這四道門,就是太子坡最經典的五雲樓,一座五層高樓中,頂層“一柱十二梁”,是一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的建築傑作。

游完太子坡,接下來,我們就去南岩。到了被我們認為三十六岩中最美的南岩,武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體驗。這座雄踞於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁有一個雕龍石樑。石樑懸出2.9米,款只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端有一個香爐,這便是著名的“龍頭香。”

遊客們,下面我們乘坐纜車去主峰天柱峰。好了,天柱峰到了,天柱峰海拔有1612米,素有“一柱擎天”之稱,站在這裡,可以清楚地看見“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。1994年被列入世界遺產,成為全世界的瑰寶。美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的“武當山之旅”就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。

武當山導遊詞最新 篇5

今天我將帶你們起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裡秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿 復真觀 太和殿 金殿還有許多的宮殿。復真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發出由衷讚嘆。

現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裡,我想可能也是為這裡的美景盛名所吸引吧。

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們你們想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

好了,接下來的時間就留給你們自己安排,您可以細細的品味這裡絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

武當山導遊詞最新 篇6

各位遊客:大家好,我代旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀遊覽。我是大家的導遊劉X,大家可以叫我劉導或小劉,能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什麼問題可以儘管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裡秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這裡風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裡群峰林立,主峰天柱峰高聳入雲,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這裡的建築充分利用自然,採用皇家的建築方式統一布局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裡祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外,這裡不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裡修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裡,我想可能也是為這裡的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

經過一翻努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裡,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

金頂講解:

各位團友:您們好!歡迎來到道教福地武當山。我是金頂景區的導遊員劉 X。很高興為打家提供講解服務。好了, 現在就請各位隨我一起與去參觀名揚中外的武當山金頂。

經過半天的遊覽,相信各位已經游完了武當山的六大景區中的玄岳門、太子坡、南岩、瓊台和五龍宮五個景區。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建築,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說武當山的精華,就是下面我們將要遊覽的金頂景區了。它位於海拔1612米的武當山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。

從朝天門起,登完號稱三百六十級的天梯,進入朝聖門,眼前那片古色古香的建築就是建於明朝永樂十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”,位於紫金城天門外萬丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百餘間,由於種.種原因,現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內供真武神像,旁立金童玉女,左右各設鐘樓、鼓樓。鍾是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬山會應,如滾驚雷。前面掛著一幅對聯,寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。裡面立著一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸傑前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募資鑄造的,是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規模太小,便被後來的金殿所代替,轉置到這裡了,故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環繞銅殿轉一圈,便可轉運得福。所以數百年來,凡上山的香客,都會為了交上好運而來此一試。

參觀完太和宮,我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了, 它建於明朝永樂二十一年,其城牆基厚2.5米,頂厚1.26米,高達數丈,周長三華里,環繞天柱峰巔,由每塊重達千斤的花崗岩條石砌成。從外面看,它好象朝里傾斜;從裡面看,它好象從外面傾斜;從空中看,它象纏戀著的龜蛇,真武大帝正騎著它飛天而去。四面設有城門四座,恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁,僅有南門為朝聖者上下的唯一通道,南門又稱南天門,其設定也是有講究的,即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位,千萬不要走錯大門,否則神仙們會生氣的。

過了南天門,便是靈殿長廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對聯說得好:“天知地知未有不知,善報惡報遲早要報。”相傳凡是不虔誠的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索,注意安全。

有道是“無限風光在險峰”,征服了九連蹬,便會看到金光燦爛、名揚中外的武當金殿了。建於明朝永樂十四年的金殿坐西朝東,面闊進深均為三間,高5.54米,長4.4米,寬3.15米。殿頂為重檐疊脊,翼角飛舉。屋脊上有68個銅鑄珍禽異獸,其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等,工藝精巧,形象逼真。額坊及天花板雕刻著流雲、旋子等裝飾圖案。殿內正中寶座上供奉著真武大帝銅像,高1.8米,重10噸左右。他身穿龍袍,內忖鎧甲,赤足披髮,目不斜視,大有君臨天下的氣概。旁有金童托寶,玉女捧冊,水火二將分立兩廂,凜然可畏。神案下的台子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇,這就是龜蛇二將,它們是北方七宿的化身。道教傳說,龜蛇本來是真武的坐騎,後成為其部將。還有人認為,龜蛇由真武大帝的內臟變化而來,實為真武的化身,殿內上方懸掛了一顆寶珠,名為“避風珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好,外邊的風很大。但奇怪的是殿內的香火,煙氣筆直,閃都不閃,殿內神燈火苗卻一絲不搖,相傳這就是避風珠的神氣功效。當然,傳說歸傳說,真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時,充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的係數和縫隙間隔,使金殿內密不透風,空氣不能對流,所以即使外邊山風怒吼,對殿內的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是遊人抽籤的地方,藉以占卜禍福;後者是加蓋神印的地方,據說遊人在此蓋一方神印,就能成為上天的重點保護對象,感興趣的朋友不防試試。金殿後面是父母殿,殿內供奉著真武大帝的父母。此外,在金殿前方還有兩座銅樓,名為“金鐘玉磬”,如果敲擊的話,方圓二十里都可以聽到。遊人置身於武當仙山,耳聞來自金頂的鐘磬之聲,自然會有一種神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸,作為我國現有最大銅建築,當初它是怎么被運上這萬丈之巔呢?原來,金殿所有構建都是在北京鑄造成的,之後用船經大運河、長江漢水再換成大型馬車才運到武當山的,其艱苦複雜程度可見一斑。

由於金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會出現一些奇特景觀,歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這裡要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時,無數火球會在金殿四周滾動激盪,使在場的人無不心驚膽戰。傳說上天會定期派雷公下界洗鍊金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實,這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體,每當雷雨到來,帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產生火球。處於安全考慮,有關部門已經在金殿上方安裝了避雷網,“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。

站在天柱峰金頂之上,舉目遠望,群峰環繞,雲霧飄渺,數百里的武當勝景盡收眼底,使人頓時產生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時,也到了我和大家說再見的時候了。希望今天我的講解對各位了解武當金頂有所幫助,不足之處也請大家多多指教。最後,祝大家旅途愉快,萬事如意!

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裡絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見。

武當山導遊詞最新 篇7

歡迎詞】各位朋友,大家好!我是您此行的導遊,很榮幸將陪同您走進千年道教名山——武當山。首先請允許我代表我們__旅行社歡迎各位朋友來到武當山旅遊。我姓_,是__旅行社的一名導遊,大家可以叫我“_導”。這位是我們的司機_師傅。在武當山旅遊期間,_師傅和我十分榮幸為大家提供服務!大家在此旅遊,能夠把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給_師傅,因為他的車技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給_導我好了。旅遊期間,請大家認清導遊旗的標誌,以免跟錯隊伍;還請大家記清集中和遊覽時間,以免因一人遲到而影響大家的活動。大家有什麼問題和要求請儘量提出來,我將盡力解決。最後祝大家這次旅遊玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!現在就讓我們一同去領略它的古風今韻吧!

【簡介】

武當山又名太和山、參上山,位於湖北省十堰市境內,是中國著名的道教聖地,是首批國家級重點風景名勝區,又是世界文化遺產。相信它美麗的自然風光、精美的古建築、博大精深的道教文化、神秘的武當武術會給您留下深刻的印象。

武當山,綿延800里,其自然風光以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米,環繞其周圍的群山,從四面八方向主峰傾斜,形成獨特的“七十二峰朝大頂,二十四澗水長流”的天然奇觀。被譽為“自古無雙勝境,天下第一仙山”。

武當是道教信眾心目中的神山,在建築規模上,甚至超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山就興建五龍祠,宣揚道教。武當山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,據說,武當山就是因“非真武不足以當之”而名。元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂,目前山上的宮觀多為明代所建。據史料記載,明成祖朱棣奪取政權後,為鞏固政權,安撫民心,自稱是武當真武神,保佑他和父親朱元璋取得天下。在明永樂十年(公元1412年)下令重修武當宮觀。12年時間裡,明朝的皇帝在這裡建造了淨樂宮、紫霄宮、元和觀等33處龐大的建築群,一共有殿堂房宇2萬餘間,建築面積達到160萬平方米,使武當山成為著名的皇家宮觀。

【金頂】

武當山最負盛名的宮殿當數金頂,它聳立在海拔1612米高的武當主峰天柱峰之巔,是武當山古建築群中的精華。金頂高5.5米,寬5.8米,進深4.2米。除了基石是用花崗岩石鋪墊外,全部銅鑄鎦金,故稱金殿。據說,金殿是當年在北京鑄造完成之後,整體搬運到武當山上的。金殿內有“真武”披髮跣足的鎦金銅像,神像和殿內香案供桌與整個金殿都是鑄為一體,雖然歷經滄桑,但仍完好無損。

【紫霄宮】

除了最負盛名的金頂,另一座有代表性的要算紫霄宮。宮內的紫霄大殿是武當山唯一倖存下來的重檐歇山式木結構殿宇,這座在全國屈指可數的抬梁式木結構的道教古建築,利用其地形落差,建在三層崇台之上,更顯其宏偉壯觀,氣勢軒然。紫霄宮初建於宋宣和年間,此後,遭遇兵火,兩建兩毀。直到明成祖朱棣奪取皇位後,大興武當,重建並賜額為“大聖紫霄宮”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活動的重要場所,舉辦大型齋醮儀式的主要目的是祈求天下太平,皇帝萬壽無疆。

武當山道教文化博大精深,源遠流長。自宋朝到清朝,歷代皇帝均極力推崇武當山真武神,奉為“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武當道場,因此,武當山被稱為“皇室家廟”。武當山道教文物遐邇聞名,除古建築群外,歷代統治者及四方信士,特別在明朝鼎盛時期,曾製造數以萬計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質地的神像法器安放在武當山,使武當山各宮觀陳設富麗堂皇,被譽為“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失,但全山至今仍存註冊文物總計7000多件。武當道教音樂,是武當道教文化的一個重要組成部分,它別具神韻,融宮廷、民間、宗教音樂於一體,具有莊嚴肅穆、神秘飄逸的獨特風格。

【武當武術】

遊覽完金頂和紫霄宮,我們再來了解一下著名的武當武術。武當武術歷史悠久。元末明初武當道士張三豐集大成,被尊為武當武術的開山祖師。後經歷代武術家不斷創新、充實、積累,形成中華武術一大流派,素有“北崇少林,南尊武當”之稱。武當拳,亦名內家拳,這種拳法以養身練功、防身保健為宗旨,具有尚意不尚力,四兩撥千斤,以柔克剛,後發制人,延年益壽,抵禦疾病,增長智慧等多種特點和功能。目前,武當武術已流傳到海內外,並成為人們養身保健、祛病延年的體育活動。愛好武術的朋友請注意了,我公司為了讓大家更盡興,今晚特安排武當武術表演,到時千萬別錯過。

【結語】 好了,各位朋友,我們今天的武當山之旅就到此結束了。感謝您對我工作的支持和配合,也祝您旅途愉快,謝謝!

武當山導遊詞最新 篇8

大家好!十分高興為大家服務。大家有什麼問題能夠儘管提,我們將盡力為您解決。大家能夠叫我_導遊。

此刻,我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫,它是著名的道教聖地,同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮——南岩宮,大家請勿上前。

此刻我們明白“武當仙境,神秘空靈。”“武當文化,華夏魂靈。”“武當武術,玄妙飄靈。”

我們的導遊,到此結束,期望大家能夠喜歡我們的武當山。

武當山導遊詞最新 篇9

各位遊客朋友們,大家好。我是您此次武當山之行的導遊,大家能夠叫我小朱。在那裡,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經驗,車技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家帶給最優質的服務。期望大家這天玩的舒心,游的盡興。

武當山呢,又名太和山,位於湖北省十堰市內,是我國著名的道教聖地和武當拳的發祥地。那裡群峰林立,主峰天柱峰高聳入雲,周圍七十二峰俯首相向,構成了一座蓮花形狀的山系,並構成了“七十二峰朝大頂”的奇觀,為中國其他名山所罕見。

有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名於“非真武不能當之”。真武即真武大帝,曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間到達鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠,歷時十二年,修建了規模龐大的建築群。明朝時期,武當山被視為皇家道觀,政治地位到達至高無上。這些建築群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產,成為全世界的瑰寶。

說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。

大家看那裡就是傳說中的太子坡。傳說淨樂國太子十五歲時入武當山修煉,最初住在這個山上,“太子坡”因此得名。太子在那裡修煉了一段時間後,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時,被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化後,復回到此處安心修煉,因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時,其母善勝皇后趕來請太子回去,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。

此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看,兩邊建築對稱,布局精巧,雕樑畫棟,富麗堂皇。“紫霄”象徵天上紫薇星座,居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說那裡是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游後定更加會福壽安康,財源廣進,覺得不虛此行。

好了,此刻我們已經來到了南岩。南岩石殿,是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的牆上鑲嵌著500眾神,道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉後,國王因思念太子,派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移,一心要修道成仙,堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時,忽然覺得全身僵硬,身不能動,只有嘴巴會說話。大家齊聲說:願從太子學道,再也不回宮了。之後太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護衛真武大帝的五百靈官。

沿著南岩西側下來,我們看到這邊有一座突起的山峰,風景絕佳。山上有“飛升岩”、“梳妝檯”,台前伸出一石,名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年後最後得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝檯前,並突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱,便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措,後悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們這天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起升天,後人稱此岩為“飛升岩”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關於真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位後,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教後,便決定在武當山大興土木,並在全國昭告畫師,繪畫武當山主神真武像。先後有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將後事都安排妥當。執事太監將其引見時,朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時,朱棣說了句“請抬起頭來看”。並會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師,得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時,朱棣皇帝披髮跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武,成祖像”的說法。

來到武當,就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動,外柔內剛,是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林,南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說了解了一些。據說他在那裡修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所理解,是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》,是一部關於武當奪寶的動作電影。絕大多數取景於武當山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當然,關於電影中提到的武當七寶,小朱我但是沒有見到啊。那此刻大家自由遊覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!

完美的時光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結束了。感謝大家這天對我工作的支持和配合,若我工作中有什麼不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到十分高興,也期望能有機會再次與大家相聚。最後,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!

武當山導遊詞最新 篇10

親愛的遊客朋友們你們好!歡迎大家來到武當山!我是你們這次旅行的導遊小導。今天就由我為大家提供服務,大家如果有什麼要求可儘管提出來,我會竭誠為您解決。

現在我就給大家介紹一下武當山吧!武當山又名太和山、仙室山位於湖北省十堰市丹江口境內,它背依茫茫林海神農架,面臨人工淡水湖丹江口水庫,是個不錯的風水寶地,同時它也是中國武術的發源地之一,想必大家都聽說過武當武術吧!的確武當武術是中國武術的一大名宗,素有被北崇少林,南尊武當之說。但是武當山不僅是武術出名,它的建築和風景也是非常美麗和諧的七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀、三十六庵堂、七十二岩廟就像一幅古畫般巧妙的結合在一起,尤其是武當山的道教建築群,更是在1994年被列入了世界遺產名錄。那今天我們主要參觀的呢,就是武當山的古建築了。

說了這么多大家都有些迫不及待了吧!現在我們已經到達武當山腳下了,請大家帶上隨身物品,開始我們的朝聖之旅。

現在我們所在的地方就是復真觀的五雲樓,也叫五層樓,高15.8米,是現存武當山最高的木構建築。五雲樓採用了民族傳統的營造工藝,牆體、隔間、門窗均為木構,各層內部廳堂房間因地制宜,各有變化。五雲樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”,也就是說,在一根主體立柱上,有十二根梁枋穿鑿在上,交叉迭擱,計算周密。這一純建築學上的構架,是古代木結構建築的傑作,歷來受到人們的高度讚譽,因而也成了復真觀里的一大人文景觀。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裡,我想可能也是為這裡的美景盛名所吸引吧。

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

經過一翻努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裡,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝高超。

現在我們到了南天門。南天門有三個門,那兩扇門為啥不打開呢?這裡面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。

朋友們,我們現在站在金頂上了,看雲霧漂浮萬山來朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說。在這裡,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍牆、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建築物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至,從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節,他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,_以黃金範,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的聖旨,在北京將全部構件鑄造成以後,於永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”聖旨:“今命爾護送金殿船隻至南京,沿途船隻務要小心謹慎。遇天道晴明,風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江,一直被護送到武當山,然後插榫、焊接安裝。

在武當之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建築,這座明朝修建的重達上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?其實呀,這些材料都是在北京做好之後,通過京杭大運河長江運送到這,當時工匠借用的是仿木形式將銅鑄構成榫卯結構,至於銜接處他們就更聰明了,他們在山上建了一口大鍋,在鍋內放上水銀,再將金子錘成金片放入,金片在沉澱過程中便會與水銀髮生化學反應,形成金泥,工匠們將金泥抹到銜接部位,重新烘烤直到水銀揮發只留下純金,金子就像水泥一樣堵住了各個縫隙,由於是金屬,所以特別容易導電,因此在雷電天氣便有雷火鍊金的景象了。

現在,我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建築風格,在此卻與道教建築巧妙結合,被無數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿,是因為寄託著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉,提醒進去的朋友,在你轉的時候,會聽到老道長問:“轉過來沒?”你要大聲喊“轉過來了,轉過來了。”運氣就會隨著你的轉動越轉越好。

巍巍武當山,綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年雲霧繚繞的“仙山群閣”——武當山後,是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小_今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最後,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!

武當山導遊詞最新 篇11

各位遊客:

大家好,我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來。能和大家相逢在美麗的車城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什麼問題可以儘管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裡秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這裡風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裡群峰林立,主峰天柱峰高聳入雲,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這裡的建築充分利用自然,採用皇家的建築方式統一布局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裡祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外,這裡不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裡修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裡,我想可能也是為這裡的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

經過一翻努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裡,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裡絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見!

武當山導遊詞最新 篇12

親愛的遊客朋友們:大家好!我是你們的導遊王思元,大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務,可以換來你們的開心、快樂!

今天我將帶大家一起去領略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。

下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。 站在這裡,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

接下來的時間就留給大家自己安排,現在是下午三點,兩個小時之後大家到此集合。希望您細細的品味這裡絕妙的建築和美麗的風光。

美好的時光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見!

武當山導遊詞最新 篇13

大家好!非常高興為大家服務。大家有什麼問題可以儘管提,我們將盡力為您解決。大家可以叫我x導遊。

現在,我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位於湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫,它是著名的道教聖地,同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮——南岩宮,大家請勿上前。

現在我們知道“武當仙境,神秘空靈。”“武當文化,華夏魂靈。”“武當武術,玄妙飄靈。”

我們的導遊,到此結束,希望大家可以喜歡我們的武當山。

武當山導遊詞最新 篇14

各位遊客朋友們:

大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光,我是大家武當之行的導遊,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建築,去領略那博大精深的道教文化,在此,我祝願大家能夠玩的開心,游的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列為世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峰千姿百態各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峰雖各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽為是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜裡夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峰奇谷險,洞幽泉清,景點遍布全山,大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊台六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南岩宮,現在我們到達的這裡便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南岩已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什麼還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都為3間,為仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,為什麼呢?這裡有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿意,為此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有 “真武神永樂像”一說,現在大家明白當時為什麼還要修金殿了吧!道教是個多神教,在紫霄宮,在南岩宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築群和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和游思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那么的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裡,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識並成為朋友,我非常高興,也希望有機會能再為大家服務,最後,祝願大家一路平安!

武當山導遊詞最新 篇15

各位遊客朋友,大家好!歡迎大家來到武當山參觀遊覽。我代表我們__旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導遊員小_,很高興陪同大家一起參觀遊覽,在我身邊的這位是我們的司機王師傅,王師傅已經有近20年的駕駛經驗,和我也搭檔了相當長的時間,大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什麼建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來,我和王師傅也一定會竭誠為大家服務,祝願我們此次旅途合作愉快!

朋友們,今天我們將要參觀的是有著“亘古無雙勝景,天下第一仙山”美譽的道教聖地——武當山。武當山原名太和山,相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙,於是有了“非真武不足當之”的說法,自此,太和山改名為武當山。

武當山的地理位置極佳,它東依歷史名城襄陽,南連蒼茫千里的神龍架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅遊風景區,是世界文化遺產,也是全國八大避暑聖地之一。這裡自然景色眾多,高峰聳翠,險崖獨立,谷澗縱橫,再加上終年雲霧繚繞,恍若人間仙境,共有72峰,36險岩。(古建築群)在1994年,武當山的古建築群被列入聯合國《世界文化遺產名錄》,武當山古建築群薈萃了我國古代建築藝術的優秀傳統,突顯了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,環境的幽靜典雅以及民間的淳樸節儉等各種特色,整個建築群按照真武大帝修仙神話來安排布點,成建於高山險峰之巔,成隱於懸崖絕壁之內,成迂迴於深山叢林之中,明代詩人洪翼聖這樣讚嘆道“五里一庵十里宮,丹牆翠瓦望玲瓏。”(武當太極)還有為大家所熟悉的武當派創始人張三豐將道教的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,建立武當派,一時名震天下,從而有了“北宗少林,南尊武當”的說法。好了,聽我說了這么多,接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!

現在我們已經到了武當山腳下,請大家攜帶好隨身物品下車,開始我們的武當尋仙之旅!大家請看,那裡有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,院內殿旁有一亭,亭中有一井,名為“磨針井”,它因何得名呢?別著急,您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像,這裡面有個典故:相傳淨樂國太子因修道不成欲下山還俗,他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他,使他悟出“鐵杵磨成針,功到自然成”的道理,於是回去繼續修煉,最後功德圓滿,得道成仙。雖然這只是傳說故事,但是它教會了我們對於求學和工作要知難而進、堅韌不拔。

一路呼吸著新鮮空氣,現在我們來到的地方就是紫霄宮了,它是武當山現存最完整的古建築之一,您看這周圍的地勢,四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,所以這裡又被明永樂皇帝封為“紫霄福地”,意指這裡是人間仙境,相信大家來此一游必定會福壽安康,財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇,構思巧妙,讓人嘆為觀止的地方很多:比如我右手旁的這尊佛像,它是明末清初的紙糊貼金神像,是中國迄今為止發現最早、保存最完好的紙糊神像,它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓,是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。

有朋友還記得武當山有多少岩嗎?對36岩,來的時候我已經介紹過武當山有36岩,那么現在我們來到的就是36岩中最為美麗、也最為險要的一處——南岩,大家一定要小心啦。您看這裡的建築,它們充分體現出武當山自然景觀與精美建築融為一體的特點:工匠們巧接地勢,依山傍水,使建築有的大起大落,有的小巧玲瓏,既有群體的四合院,又有單體的轉角樓,產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞於懸崖上的石殿,它就是南岩宮,建於元朝,素來就有“掛在懸崖上的故宮,飄在空中的香爐”的美譽。大家請順著我手指的方向看,那懸崖旁邊有一座石樑,上面雕有兩台神龍及浮雲,而神龍頂端置有一個小香爐,這就是著名的“龍頭香”,過去啊,有的香客為了表達對神的崇敬,冒著生命危險跪著從龍身爬到龍頭點燃香火,然後再跪著爬回來,下面是萬丈深淵,光是看著就讓人膽戰心驚,更何況是從那么窄的龍身跪著過去。所以啊,大家想要許願祈福的話我們可以去安全的地方,畢竟心誠則靈,對吧?

各位朋友們辛苦了,經過一番努力我們終於到了武當山的主峰天柱峰,站在海拔1612m,人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看,“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底,登高望遠,不知大家是否和我一樣,不僅感覺人的眼界變得開闊,胸懷也變得寬廣了。

欣賞完天柱峰的自然景色,我們再去看一下上面的建築。現在呈現在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮於天下的金殿了。金殿建於明永樂年間,是我國最大的銅鑄鎏金大殿,不知大家注意到沒有,它的屋頂不同於一般的屋頂,全山只有它採用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂,由此可見金殿在整個武當山建築群中的獨特地位。更讓人嘆為觀止的是,整個大殿沒有用一根釘子,全都是分件鑄造好以後,經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山,最後通過榫鉚焊合搭建而成,因此鉚合的十分嚴密,看起來毫無鑄鑿之痕,也正是因此,金殿才能歷經500多年的風霜雪雨,嚴寒酷暑依然光彩奪目,它是我國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠,也是勞動人民智慧和古代科技水平的象徵!

好了,各位遊客朋友們,本次武當山的尋仙之旅就快要結束了,今後無論您身在何處,我都將和武當山一起在這裡為您祝福!再次感謝您的配合,我們有緣再見!

武當山導遊詞最新 篇16

尊敬的各位遊客朋友,我很高興今天能為大家作導遊服務,當大家知道武當山是道教名山時,方感覺到清新的空氣滋潤地營養著諸位身體,一陣輕鬆消除了您們的疲勞,知道這意味著什麼嗎?這是武當山人熱情好客,在歡迎你們時,贈給你們的健康長壽禮物,但願大家能在武當山之行中得到延年益壽真經。好了,不說了,下面我給大家簡要介紹一下武當山的慨況。

武當山,又名太和山,位於湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教聖地,內家拳發祥地,她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建築、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體,構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅遊區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候,這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前,印度支那板塊與歐亞大陸相撞,青藏高原強烈上升,武當山與大巴山同時升起,成為我國第二個階梯的組成部分。由於群山峰林,朝向主峰,構成了一座蓮花狀形的山系,七十二峰朝大頂的壯麗景觀;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起,直插雲霄,其餘諸峰爭雄鬥奇,它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集於一身,形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀,絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜,歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家,贊它為“第一山”,明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”,其寓意,武當山雖不在五嶽其中,但它位於五嶽之上。

武當山“上貫天樞,下蟠地軸”,奇特的地理位置,使歷代帝王和文人墨客所注目。武當山背依秦嶺山系的大巴山,面闊江漢平原,左有宛延千里的漢江河流,右有一瀉千里的萬里長江。匯合於中原武漢的龜山、蛇山之處,形成了雙龍戲珠之狀,負陰抱陽,唯古代風水為寶地。再從空中俯瞰,酷象與龜蛇奔屬關係。如果說風水就是風向水流山川走勢,那么風水家謂武當山聚結了“帝王”之氣。

據史載,明永樂皇帝朱棣就在登基的第二年開始策劃在武當山大興土木的宏偉規劃。永樂十四年,遣臣隆平侯張信、工部侍郎郭進、駙馬都尉沐昕督建武當山工程,日役使軍民夫匠三十萬人,歷時十二年,修建了九宮、九觀、三十六庵堂、七十二岩廟等,長達140華里,三十三處古建築群,明詩人洪翼聖寫道“五里一庵十里宮,丹牆翠瓦望玲瓏,樓台隱映金銀器,林岫迴環畫境中”。明朝時期,武當山被視為皇家廟觀,每逢皇宮裡的大型祭祀都安遣臣在武當山舉行大型齋醮法會。武當山這塊上貫天樞,下蟠地軸的寶地,從此成了封建帝王為鞏固政權統治的宗教工具,明嘉靖皇帝親書“治世玄岳”四個大字,現仍鑲嵌在玄岳門額坊上。他要依靠武當山的真武大帝保佑朱氏政權,要用道教思想來治理國家。至此,武當山的政治地位已達到至高無上了。

武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二岩廟等,自然景觀與人文景觀巧妙結合,構成了一幅天然古畫。武當山由於地處華中腹地,氣候宜人,南北動植物都可以在這裡繁衍生長。春天山巒滴翠,繁花似錦;夏日風雷激盪,雲霧繚繞;金秋林疏葉紅,滿目清新;冬時冰柱撐天,瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛讚武當山:“山之勝,既以甲天下”。

武當武術是中華武術一大名宗,素有“北崇少林,南尊武當”之說,張三豐創立的內家拳,由於歷代名人的傳承和發展,太極、行意、八卦自成體系,尤其是太極拳發展極為廣泛,各具特色,形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派,由於太極拳以養煉功、健身防身、延年益壽為宗旨,廣泛被人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產。據統計,全世界習練太極拳者近五億人,武當山作為太極拳祖庭,肩負著傳承和弘揚的歷史重任。1999年5月26日,視察武當山時說:武當拳好,大家都要練,強身健體。

武當山,素有“天然藥庫”之稱,明代醫學家李時珍遍訪名山大川,在武當山找到了蔓陀羅花,從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題,他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》,武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等,黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮裡的貢品。

來到武當山不僅可以游山,還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位於武當山下,猶如一條彩帶將武當山裝扮得格外妖嬈,山水相連,互為奇觀,湖光山色,遙相呼應。南水北調中線源頭就在這裡,明朝時期“南修武當,北建故宮”,當今時期又舉“武當南水”、“北調北京”浩瀚工程,歷史總是做媒(美),將北京和武當山聯繫在一起,結下不解之緣。

武當山現有景區面積312平方公里,按總體規劃共分六大景區,東、中、西三條旅遊線路,景區公路70多公里。近年來,武當山旅遊開發在國家旅遊產業政策戰略指導下,各級黨政領導關心重視,得到了快速發展,旅遊基礎設施和服務設施日趨完善,全山現存33處景點已維修開放13處,森林覆蓋率不斷提高,生態環境不斷改善,武當山人民為了創造優美的環境,優良的秩序,優質的服務,使遊客達到滿意為目標、嚴格實行國家旅遊局頒布的4A級旅遊區旅遊服務標準,加快國際市場開發,為誠信迎接海內外各界朋友正在做出更大地努力。我們堅信,武當山旅遊業隨著西部大開發進程加快,將構成“東客西進、西客東進”華中西部旅遊格局,武當山將發展成為華中與西部黃金旅遊圈的集散中心。

武當山導遊詞最新 篇17

大家好,我代表旅行社歡迎大家的到來。我叫,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機x師傅,今天就由我們兩個為大家服務,大家有什麼問題可以儘管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起遊覽武當山,讓我們一起去領略那裡秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這裡風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,後來真武大帝修仙得道,出外雲遊到此,看到這裡群峰林立,主峰天柱峰高聳入雲,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這裡的建築充分利用自然,採用皇家的建築方式統一布局,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統,於1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30餘萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十餘年的時間建起了三十三個大型建築群落。建築線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裡祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的遊人香客到處觀光朝拜。

另外,這裡不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這裡修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裡,我想可能也是為這裡的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

經過一翻努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裡,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裡絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意。再見。

武當山導遊詞最新 篇18

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿 復真觀 太和殿金殿還有許多的宮殿。復真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發出由衷讚嘆。

現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝聖之旅。……

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裡,我想可能也是為這裡的美景盛名所吸引吧。

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的,在這裡可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這裡絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

武當山導遊詞最新 篇19

各位遊客朋友,大家好,歡迎大家的到來。我叫蕭俊熙。相逢就是緣分能和大家相逢,我感到很榮幸。希望能用我們的熱心、耐心和細心換到您的放心、開心。

今天我將帶大家遊覽武當山,讓我們一起去領略那裡秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位於湖北丹江口市境內。這裡風景秀麗,四季景色各不相同春天繁華似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚。不管我們什麼時候來,都能看到她美的一面。

這裡的紫霄宮裡有綠琉璃瓦大殿,還有真武神老年、中年、青年時的塑像,他們神態各異,栩栩如生,美麗極了!

有一句俗話說“天下名山佛盡占”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,後來真武大帝修仙得道,外出雲遊到此,相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了。沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟然走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

巍巍武當山,錦延八百里。武當山一日游到此結束。最後祝大家幸福,合家快樂。

武當山導遊詞最新 篇20

武當山,位於山西省呂梁地區方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿後,根據非玄武不足以當之之意,更名為武當山,因位於北方,故改稱北武當山。這裡既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠的人文景觀,是我國北方著名的道教聖地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除”於一體的特徵,被人們譽為“三晉第一名山”。

北武當山由72峰、36崖、24澗組成,既有賞心悅目的自然風景,又有歷史久遠的人文景觀。山中古松蒼翠,古木參天,千姿百態,山石奇觀,形態各異,讓人嘆為觀之。頂峰的真武廟,在唐代就已存在,其正殿雄偉壯觀,廟內至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等珍貴文物古蹟。此山坐落在群山環抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之盛譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。

北武當山道教現有道人十多個,觀記憶體有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

武當山導遊詞最新 篇21

歡迎你們來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一,1994年12月被入為世界遺產。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教聖地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

名勝區面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這裡是掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建築仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看,這就是復真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走,就是轉身殿。這裡的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

你們跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種.種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷讚嘆啊!

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動,你們注意安全,多拍照啊!

武當山導遊詞最新 篇22

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們這天將要遊覽的是道教聖地——武當山。武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築群。

武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其餘各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南岩宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築群。此外,還建了39座橋染,12座台,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建築在峰、巒、坡、岩、澗之間,建築精美,各具特點又互相聯繫,整個建築群體疏密相宜,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,構成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1412年,派工部侍郎郭率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,最後在綿延幾十里的山旁、岩邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸岩峭壁之上的南岩,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁盪之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,雖有誇張之嫌,卻也可見得那裡是一個值得一游的地方。

好了,說著說著我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧譁;2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世;3.進山朝貢步入

武當神道後,就要靜默清心,不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗,內含上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊遊連在一齊的,“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山里總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,此刻請大家隨我一齊到景區內參觀!

太子坡

那裡就是我們這天的第一站——太子坡景區。

復真觀

那裡是復真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙布局的。它位於武當山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據說,淨樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復真觀始建於明代前期,後多次重修,而其建築基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依岩層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建築結構獨特,建築技術精湛,雖經歷幾百年風雨,依然巍峨聳立山間。

磨針景

大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內又井。這就是“磨針井”了。相傳當年太子因修道而不成,心灰意冷,正準備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其後發生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側,笑迎過往遊客,時時刻刻在提醒著人們:只要持之以恆,就沒有我們辦不了的事!

紫霄宮

此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建築。建於明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠遠看去,極具皇家道場的氣派。

那么為什麼叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷濛的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動的展旗峰;(又轉身指向對面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰雲霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍的山峰天然構成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地,它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那裡為“紫霄福地”,意指那裡是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康,財源廣進,而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個究竟。請隨我來(帶領遊客走向紫霄宮大門)。

此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯想到了“紫霄福地”。沒錯,這座殿的命名正源於永樂皇的這扇門望去就會發現福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什麼意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建築也是貼合當時皇家宮殿等級森嚴的建築模式的。大家能夠在遊覽的過程中感受一下。

前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝以前經過這座橋,得道升天。我們不妨踩著

先神的足跡去拜訪威嚴神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也並非銅牆鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會吃人的。但也千萬輕視它們,大家能夠仔細觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風凜凜,嚴守山門的架勢儼然一副“一夫當關,萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

龜一向以來是人類忠誠的朋友,大家對龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建於永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達90多噸。巨龜的如此形態也讓我們想到《西遊記》唐僧師徒取經歸途乘巨海龜馳騁於大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤,後有追兵的窮途末路之時,突然有一隻大龜浮於江面救了朱棣一命,為了報大龜救命之恩,朱棣允諾登基以後,必須封賞其一官半職。之後朱棣百戰百勝,美夢成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時卻忘了大龜,在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱聖旨”大臣以報其恩。於是,大龜便馱聖旨暢遊世界,偶然間到了武當山小憩,卻發現那裡山川峻秀,鳥語花香,是個好地方,便不願再四處漂泊而定居於此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家必須猜到了石碑代表什麼了吧對,那代表聖旨。

各位遊客我們已順著軸線上的飾欄台階上到了半腰過一會兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻這個位置我們已隱約可見十方堂後的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設計中我國古代建築師充分運用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現,促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了,我們就在此地休息一會,趁此歇息時間,大家不妨仔細看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,資料全是道經書上的典故與故事,色彩調和,個性鮮明,是一批不可多得的藝術品,具有必須的歷史文化價值和科研價值。

(一段時間後,帶領遊客來到十方堂院落)

各位遊客,我們此刻已來到十力堂院落,大家能夠看到此處環境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區,正前方三層飾欄崇台捧擴著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進主殿參觀。然後大家自由活動。請大家隨我上來(帶領遊客登上三層崇台)

我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進深面闊均為五間,它不僅僅飛金流碧富麗堂皇,而且構思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側畫一太極八卦圖,象徵道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學術界至今仍未定論。首先映入我們眼帘的是“雲外清都”,“始判六天”,“協贊中天”三大扁額,是與武當山道教文化緊密聯繫的。“雲外清都”是指仙境居所,它體現了道教的超越思想,文學作品中也多有反映,如《詩經、小雅》:“白雲行空,舒捲自如,不可情牽,不為物累,如風之起如水之流。”右側的“始判六天”與左側的“協贊中天”是指玄天上帝協贊中天界平定了武當山的妖魔,處理中天界的事務。讓我們再來看看紫霄殿的建築特點。說及建築,我們明白我國的古建築多為木質結構,長短粗細有限,而且易腐蝕,為了彌補此中的不足,紫霄宮多用群體結合式建築和台基煊染建築的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個建築襯托得十分巍峨,恬靜

、莊嚴。大家有注意到嗎好,讓我們進去瞧瞧吧(帶遊客進入大殿)

不知大家注意到沒有,殿內額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至於其陳列也多為藝術珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當時是多么的顯赫與尊貴,是皇權的象徵。

紫霄殿後即是父母殿,轉過這道石廊,登上那座石台便可到達。大家知不明白這個大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會茅塞頓開。(帶領遊客進入殿內)

你們瞧,殿內神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神聖呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教聖地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西遊記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的雲霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實,大家不用奇怪,這在道佛兩派系裡是很普遍的,尤其在武當山,道教與佛教關係十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。

各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位遊客能說出咱們一共參觀了多少殿堂是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領略了紫霄宮的全貌。有一副對聯,不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫;樵歌南去雲騰霄。”這是1931年,賀龍元帥率領的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰,道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達謝意,臨走時送給紫霄宮的。這副對聯的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開闢根據地,前途無量。“偉樵”是道長的號,“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯隱含三層用意,是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當山雖為道教聖地,卻始終堅持中國共產黨的領導,支持中國社會主義現代化建設。

游完紫霄宮,我們這天上午的參觀就到此結束了,等大家補充完體力之後,下午我們再一齊參觀南岩風景區和登上武當山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。

南岩風景區

武當山有36岩,此刻我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。

南岩宮始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴建。南岩宮位於獨陽岩下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟,建築面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。

南岩宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴謹,又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門後,忽隨山勢轉折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉崇福岩,才到宮門——龍虎殿前。進門以後,眼界略顯開闊,飾欄崇台,層層疊砌。登上崇台,穿過大殿遺址,方才見到南岩石殿及相關建築。

南岩石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建於懸崖之上。為石雕仿木構建築,其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深

6.6米,通高6.8米,是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細,技藝高超。由於石構件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說南岩石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側,坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結構建築,琉璃瓦屋面。殿後依岩為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱構成內廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然後跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,並立碑告誡大家

說,神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許願祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

南岩宮整體布局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹台曉晴”等意境,在南岩得到了真實的體現。

金殿

經過一翻努力,我們最後登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那裡,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的十分嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您能夠細細的品味那裡絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

完美的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。十分感謝大家對我工作的支持和配合。同時,如果我工作中有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康,萬事如意!再見!

武當山導遊詞最新 篇23

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要遊覽的是道教聖地——武當山。 武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築群。

武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其餘各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1320xx年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。 歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1420xx年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南岩宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築群。此外,還建了39座橋染,12座台,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建築在峰、巒、坡、岩、澗之間,建築精美,各具特點又互相聯繫,整個建築群體疏密相宜,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1420xx年,派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終於在綿延幾十里的山旁、岩邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1620xx年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸岩峭壁之上的南岩,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁盪之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,雖有誇張之嫌,卻也可見得這裡是一個值得一游的地方。

好了,說著說著我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧譁; 2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3.進山朝貢步入武當神道後,就要靜默清心,不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的; 4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗,含有上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的,“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山里總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,現在請大家隨我一起到景區內參觀!

武當山導遊詞最新 篇24

武當山,以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五嶽之冠”的顯赫地位聞名於世。它也是道教名山和武當武術的發源地,被稱為“亘古無雙勝境,天下第一仙山”。是聯合國公布的世界文化遺產地之一。下面是小編為大家準備的幾篇關於武當山的導遊詞,希望大家喜歡!

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一,1994年12月被入為世界遺產。武當山位於湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教聖地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

名勝區面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿,有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這裡是掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建築仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看,這就是復真觀。一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的傑作;九曲黃河牆可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走,就是轉身殿。這裡的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過後金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……這種.種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷讚嘆啊!

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動,大家注意安全,多拍照啊

武當山導遊詞最新 篇25

大家好,歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光,我是大家武當之行的導遊,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建築,去領略那博大精深的道教文化,在此,我祝願大家能夠玩的開心,游的盡興。

提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教聖地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列為世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光,七十二峰千姿百態各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周圍各峰雖各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了,整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建於高山險峻之間,有的隱於懸崖絕壁之內,不僅體現了建築與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽為是“我國古代建築成就的展覽”。

而說起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著名真人高僧都來此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜裡夢見雀蛇相鬥,悟通太極妙理而來的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動如羽”的特點,素有“北宗少林,南尊武當”之稱。

武當山峰奇谷險,洞幽泉清,景點遍布全山,大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊台六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南岩宮,現在我們到達的這裡便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南岩已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什麼還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西,建於明永樂年間,不知大家注意了沒有,全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進深都為3間,為仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個生動的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案,線條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術的最高境界,整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這,大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰呢?對,像永樂皇帝,為什麼呢?這裡有一個傳說故事,傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿意,為此殺了不少工匠,後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮,打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿意,所以武當山有 “真武神永樂像”一說,現在大家明白當時為什麼還要修金殿了吧!道教是個多神教,在紫霄宮,在南岩宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像,無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身,是無所不在,至高無上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建築群和珍貴的鑄塑藝術品外,還有許多奇特的景觀,比如祖師出汗,雷火煉殿等,種.種難得一見的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給遊人增添了更多的情趣和游思。

好了,各位遊客朋友,美好的時光總是那么的短暫,轉眼間,我就要和大家說再見了,在這裡,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識並成為朋友,我非常高興,也希望有機會能再為大家服務,最後,祝願大家一路平安!

武當山導遊詞最新 篇26

welcome to shiyan. my name is heliin. i am fromshiyan travel service. iwill lead the mountain tour. this is our driver, mr wang. his bus number isc12345. we hope you have a nice journey here.what do you need to be put to me, iwill solve all.today, we began to golden summit mountain trip, right?

golden summit is located in wudang mountain-day peak of the main peak, 1612meters high. the mirage copper used gold-filled, it does not have a nail, it's avery good combination. the mirage is the place where chen-wu.everyone can take alook at their own 20 minutes after collection.

parting is such sweet sorrow. happy to meet, sorry to depart, and happy tomeet again. wish you have a nice journey home. goodbye.

武當山導遊詞最新 篇27

Hello, tourists. I'm your tour guide of Wudang Mountain. You can call meXiao Zhu. Here, on behalf of our travel agency, I would like to extend mywarmest welcome to you all. Next to this is our driver master --- Master Li.Master Li has ten years of driving experience and skillful driving skills, soyou can rest assured to ride. In the next journey, we will try our best to bringyou the best service. I hope you can have a good time on this day.

Wudang Mountain, also known as Taihe mountain, is located in Shiyan City,Hubei Province. It is a famous Taoist Holy Land and the birthplace of Wudangboxing. There are many peaks, the main peak is Tianzhu peak, and the surrounding72 peaks face each other, forming a lotus shaped mountain system and a spectacleof "72 peaks facing the top", which is rare in other famous mountains inChina.

There is a saying that "the world's famous mountains are occupied byBuddhas", but in Wudang Mountain, Taoism dominates the world. Wudang Mountaingets its name from "it can't be regarded without real martial arts". Zhenwu isthe great emperor of Zhenwu. He practiced here.

Wudang Taoist temple was built in Zhenguan period of Tang Dynasty andreached its peak in Yongle period of Ming Dynasty. In the second year after heascended the throne, Zhu Di, the founder of the Ming Dynasty, began to buildlarge-scale buildings in Wudang Mountain. In the past 12 years, 300000 militaryand civilian craftsmen were mobilized to build a large-scale building complex.During the Ming Dynasty, Wudang Mountain was regarded as a royal Taoist temple,and its political status was supreme. These buildings are still well preserved.In 1994, they were listed in the world cultural heritage and became thetreasures of the world.

Having said so much, I think you can't wait. Now that we are at the foot ofWudang Mountain, please take your belongings and get out of the car to start ourpilgrimage.

You see, there is the legendary Prince slope. It is said that the crownprince of jingle state went to Wudang Mountain to practice at the age of 15. Hefirst lived on this mountain, so "taizipo" got its name. After a period ofpractice there, the prince could not bear the hardships and wanted to return tothe secular life. When walking through the well of grinding needles, ziyuanjunturned into an old woman. After being enlightened by the matter of grinding ironand pestle, she came back here to practice at ease, so it was also named"restoration". Prince slope also has a "teardrop pool". It is said that when theprince was practicing in Wudang Mountain, his mother shansheng came to ask theprince to go back. The prince refused, and the queen couldn't catch up with him.She was so sad that she burst into tears.

Now the main hall in front of us is Zixiao palace. Zixiao palace is themost complete palace of Ming Dynasty in Wudang Mountain. Looking along thecentral axis, the buildings on both sides are symmetrical, with exquisitelayout, carved beams and painted buildings. "Zixiao" symbolizes theconstellation of crape myrtle in the sky and occupies the central position asthe emperor. It gathered the aura of all things in the world, and Emperor Yonglenamed it "Zixiao blessed land". It means that it is a fairyland in the world andan ideal place for Taoism to pursue the unity of heaven and man. I believe youwill have a better life and a better fortune after you come here. I feel that itis a worthwhile trip.

Well, now we have come to Nanyan. Nanyan stone hall is the largest stonehall in Wudang Mountain. Notice that the walls here are inlaid with 500 gods.Taoism is called "500 Lingguan". It is said that after the prince entered Wudangfor cultivation, the king sent 500 elite soldiers to Wudang Mountain to find theprince because he missed him. The prince is determined to cultivate Taoism andbecome an immortal, and he will never go back. When the ministers were kneelingdown to beg the prince to return to the palace, they suddenly felt stiff andmotionless. Only their mouths could speak. Everyone said in unison: I would liketo learn from the prince and never go back to the palace. After that, the princeascended to heaven and became emperor. Five hundred soldiers also completedtheir cultivation and became five hundred spirit officials who guarded emperorZhenwu.

Down along the west side of Nanyan, we can see that there is a protrudingpeak here, which has a wonderful scenery. There are "feisheng rock" and"dressing table" on the mountain, and a stone is stretched out in front of thetable, which is called "heart testing stone". It is said that after 42 years ofcultivation in Wudang, the prince finally gained the Tao. Before ascending toheaven, one day the prince came to the dressing table and suddenly saw abeautiful woman in cicada clothes. The beauty tried every means to dress for theprince. The prince refused. She thought that the woman was changed by a demon,so she drew out her sword and tried to kill her. The beauty was humiliated andcommitted suicide by jumping off a cliff. Seeing this, the prince panicked andregretted, determined to pay for the beauty's life. Then she went to the stonewhere the beauty jumped off the cliff, which is what we call "heart testingstone" on this day, and jumped down without hesitation. But at this time, hefelt that his body was not falling rapidly. Instead, it was like a ribbon. Herose up in the air. Five dragons lifted him up to heaven. Later generationscalled this rock "feisheng rock". At this point, the prince with complete meritsbecame emperor Zhenwu.

There is a lot to say about the origin of the statue of Zhenwu. It is saidthat after Zhu Di ascended the throne, the aristocrats were not satisfied, butthey did not dare to make it clear. When Zhu Di learned that everyone believedin Taoism, he decided to build a large-scale construction project in WudangMountain and told painters all over the country to paint the statue of Zhenwu,the main god of Wudang Mountain. 71 painters were killed because they could notsatisfy Cheng Zu. The 72nd is a surname Ji

I'm a great painter. He didn't plan to come back before he went to Beijing.He has arranged everything for him. When the eunuch introduced him, Zhu Di wasbathing. When he heard that the painter had arrived, he put on his bathrobe andcame out to meet him. When the painter kowtowed to the emperor, Zhu Di said,"please look up.". And knowingly nodded to the painter. The clever painterpresented the portrait to the emperor the next morning. Zhu Di laughed and gaveit to the craftsman for casting. The painter was also awarded the title ofpalace painter and got a high official position. Originally, this portrait isthe heroic posture of Emperor Zhu Di with his hair and bare feet when thepainter worships. Therefore, Wudang Mountain has left the saying that "the trueGod and martial arts, the image of the ancestor".

When you come to Wudang, you have to mention the martial arts of Wudang.Wudang martial arts is an important school of Chinese martial arts, which ischaracterized by static control, soft outside and firm inside. It is known as"Shaolin in the north, Wudang in the South". Many people are not aware of WudangMountain, but know Wudang boxing. It is said that the founder of Wudang boxingis Zhang Sanfeng, a famous Taoist in the Ming Dynasty. I think friends who likemartial arts may know something about this through novels. It is said that whenhe was practicing there, he saw the scene of the fight between the crane and thesnake, and was inspired to understand the thirteen forms of Tai Chi. He was alsorespected as the founder of Wudang school. Taijiquan, founded by him, aims atkeeping fit and prolonging life. It is widely understood by people and is anextremely precious cultural heritage of all mankind.

If you are interested in Wudang martial arts, you can also go to see themovie code of Wudang, which was released in July this year and starred by ZhaoWenzhuo and Yang Mi. It is an action movie about Wudang's winning treasure. Mostof the scenes are taken from Wudang Mountain. All kinds of wonderful scenes inthe movie are right in front of you. Of course, I didn't see the seven treasuresof Wudang mentioned in the movie, Xiao Zhu. Now let's have a free tour. By theway, let's see if we can find the treasure. Remember our meeting time andplace!

The perfect time is always short, and that's the end of our journey. Thankyou for your support and cooperation in my work on this day. If I have anyshortcomings in my work, please criticize and correct me! I am very happy tomeet you this time, and I hope to have the opportunity to get together with youagain. Finally, I wish you all good luck, good luck every year, thank you!

武當山導遊詞最新 篇28

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要遊覽的是道教聖地——武當山。武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築群。

武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其餘各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南岩宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築群。此外,還建了39座橋染,12座台,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建築在峰、巒、坡、岩、澗之間,建築精美,各具特點又互相聯繫,整個建築群體疏密相宜,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1412年,派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終於在綿延幾十里的山旁、岩邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸岩峭壁之上的南岩,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁盪之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,雖有誇張之嫌,卻也可見得這裡是一個值得一游的地方。

好了,說著說著我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧譁;2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3.進山朝貢步入

武當神道後,就要靜默清心,不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗,含有上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的,“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山里總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,現在請大家隨我一起到景區內參觀!

太子坡

這裡就是我們今天的第一站——太子坡景區。

復真觀

這裡是復真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙布局的。它位於武當山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據說,淨樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復真觀始建於明代前期,後多次重修,而其建築基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依岩層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建築結構獨特,建築技術精湛,雖經歷幾百年風雨,依然巍峨聳立山間。

武當山導遊詞最新 篇29

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們今天將要遊覽的是道教聖地——武當山。

武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教聖地,也是國家重點風景名勝區。武當山位於湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮後,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建築群。 武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其餘各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅遊勝地,武當山主要有三方面的特色。

武當山上有宏偉的古建築。據說,在建築的規模上,超過了五嶽。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以後道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。

歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

元朝末年,武當山上的古建築大部分毀於兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了淨樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南岩宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建築群。此外,還建了39座橋染,12座台,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建築在峰、巒、坡、岩、澗之間,建築精美,各具特點又互相聯繫,整個建築群體疏密相宜,集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統。現存的主要建築有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當山獨特的奇麗山色。

就在這山色如畫之地,明成祖朱棣於公元1412年,派工部侍郎郭璡率軍民三十餘萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,終於在綿延幾十里的山旁、岩邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十餘處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建於1614年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗岩鋪墊外,其餘殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披髮跣足像。

此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸岩峭壁之上的南岩,其建築物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁盪之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,雖有誇張之嫌,卻也可見得這裡是一個值得一游的地方。

好了,說著說著我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀後不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧譁; 2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世; 3.進山朝貢步入武當神道後,就要靜默清心,不說污穢不淨的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的; 4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地嚮導。

武當山地區有“朝武當”的習俗,含有上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊遊連在一起的,“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農曆三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山里總是遊人如織,熱鬧非凡。

好了,現在請大家隨我一起到景區內參觀!

太子坡

這裡就是我們今天的第一站——太子坡景區。

紫霄宮

現在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建築。建於明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠遠看去,極具皇家道場的氣派。

那么為什麼叫它紫霄宮呢?

南岩風景區

武當山有36岩,現在我們來到的是被認為三十六岩中最美的南岩。

南岩宮始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴建。南岩宮位於獨陽岩下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟,建築面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。

南岩宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴謹,又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門後,忽隨山勢轉折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉崇福岩,才到宮門——龍虎殿前。進門以後,眼界略顯開闊,飾欄崇台,層層疊砌。登上崇台,穿過大殿遺址,方才見到南岩石殿及相關建築。

南岩石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建於懸崖之上。為石雕仿木構建築,其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深6.6米,通高6.8米,是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細,技藝高超。由於石構件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說南岩石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

兩儀殿位於石殿右側,坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結構建築,琉璃瓦屋面。殿後依岩為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱形成內廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然後跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,並立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

南岩宮整體布局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹台曉晴”等意境,在南岩得到了真實的體現。

金殿

經過一翻努力,我們終於登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這裡,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。

金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件後運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什麼它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

武當山導遊詞最新 篇30

北武當山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下,過五里黃土、五里沙路,便是1450餘級就山鑿築的石階,凡險峻之處,設有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。遊人攀登,每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”,形成獨特的“石樂”絕景 。沿著石階 ,奇松異石、廟宇石刻,掩沒在蔥鬱的山林植被之中,相間點綴,相映成趣。

主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇鬥智等。最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格鬥,經過七七四十九天的麈戰,神龜節節敗退,青蛇步步緊逼。其時,恰逢真武大帝返宮,見狀,輕輕用手指一點,龜蛇便動彈不得,從此永久停留在這裡,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,用力一推或經風一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風動石,為我國罕見的景觀之一。

主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立於石階半道,樹身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂登南天門石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現存喬松樹樁直徑近一米,可以想見其昔日雄姿。

主要的懸崖峭壁有:千仞壁、捨身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節變化,給北武當山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當之巔,一覽眾山,但見遠山蒼茫,近日含黛,松風撲面,白雲飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥語唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白雲遠處,群山連綿,猶如萬龍翻騰,極為壯觀。

北武當山不僅自然風光絕妙,而且淵源悠久。據對現存的《永寧州志》考證,北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜聖地,山頂建有玄天大殿。至於唐之前何時而建,尚待稽考。以後隨著歲月嬗遞,多數廟觀都經過多次毀壞和修葺。其中僅明萬曆年間,就曾進行過兩次大修,當時汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費巨金將登山道路改造成石階,並將早已圮毀的玄天大殿修復一新,龍王山遂改稱北武當山,一時鼎盛。

清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,並在大門上刻了“武當山”三字。以後清鹹豐至光緒年間,又數次修葺。由此可見,北武當山的道教廟現建築群,是經歷了長達一千餘年風雨變化遺存下來的,儘管現有建築多系明清或近代遺物,但其表現了古老的歷史淵源。

其主要建築有:對萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年 5月,方山縣人民政府為開發武當勝景,保護文物古蹟,著手開發建設。1990年山西省民族宗教事務局確定為全省唯一的道教活動場所,1994年公布為國家第三批風景名勝區。近年來,上級有關單位多次撥款,社會各界紛紛募捐,北武當山的制高點和道教活動的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴端坐。此外,對萬神廟等廟宇與石階進行了維修,重塑神像,並新開闢了一條循環小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當山建築群已初具規模。

北武當山風景名勝區開放以來,先後有許德珩、啟功、周而復、方毅、臧克家、溥傑、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學者,題詞作畫,纂述作文,留下千古佳作,更添武當風采。

每年農曆三月初一至初三,為北武當山古廟會期。其時,玄天殿前,香菸繚繞,風景區內,遊人如雲。據史載,唐朝時就“朝山進香者年復一年,久盛不衰”。近年來,隨著北武當山風景名勝區的開發建設,遊人更是絡繹不絕。

北武當山道觀現有道人十多個,觀記憶體有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山,無不流連忘返。

北武當山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當地有這樣一句俗語,叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

抬頭向遠處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動著身軀歡迎客人們的到來。這兩松生於同根,出土後一分為二,粗細高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

不遠處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹幹,像一隻巨手橫指勝景深處,導引遊人往上攀登。這就是“仙人指路松”,遊人在仙人的指引下,定會領略到勝景的真諦。

在五里沙路的西側,有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍天,疑似自語,形態逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

說到此石的成因,這裡有一個非常有趣的傳說:當年唐僧在取經的路上,遇到一個成精的六耳獼猴,後來被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當山腳下,抬頭一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此獨占山頭,永世為王?可此時正好是淨樂王太子玄元修道成真,登上北武當山前坡,巧遇天神點化之際。這小猴一見天神降臨,以為是觀音又來收他,便慌忙藏於坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮此山。小猿精目睹此情,沒了主意,欲出來占據山頭,自知真武不容,逃往別處,又捨不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機而動,只要真武神外出行游一走,即刻出來占據山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長時間,不見真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。於是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當它舉頭望日,萬分得意之時,真武大帝突然出現在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動不動了。從此古猿仰天望日,歷經千年的滄桑風雨,在此做著自己未圓之夢。

北武當山海拔1437米,景區植被繁茂,森林覆蓋率達70%以上,栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。 傳說,此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后,來到了北武當。恰逢此處有怪蟒作惡,當地百姓如入火炕。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年後,怪蟒復又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒。現有捨身崖記錄了當年發生的故事。

北武當山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路已開通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,山體由整體花崗岩組成,經過漫長歲月的風化浸蝕,造成今日之岩石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。

北武當山尤為可觀的是那些千姿百態的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給遊人一種神秘莫測的感受。更讓遊人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,一不經意,便搖搖欲墜。

北武當山 據現存碑刻資料講,此山早在唐宋時已有道教活動。山名本作龍王山。明萬曆二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創始末無所稽”。玄帝廟應該就是真武廟,而所謂“肇創始末無所稽”,則說明北武當山的真武廟同樣有可能始創於明成祖永樂年間。萬曆二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實上是把原來的玄天廟擴建為更大規模的宮闕形式。為什麼要擴建?此碑刻中說:“成祖文皇帝武當山建宮崇報事宜,益信玄帝為北極正神。”而北武當山“自開闢以來,儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂施者萬萬,無待勸誘而趨事者源源”。講到當時山上建造宮廟的形勢,碑刻中又形容說:“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”

這裡真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當時北武當山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯繫了起來,而且湖北武當山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發現當時西北一帶的百姓已普遍又把北武當山叫作“北頂”。原來,無論是湖北的武當山,還是山西的北武當山,其主峰均被稱曰為“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對南北兩處武當山最簡明的俗稱。現在,北武當山上仍然保留的明清兩代存的“北武當”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整並經過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作為我們考察北武當山歷史的實物坐標,而且可以證實,山西的北武當山與湖北武山一樣,無疑同樣都是名符其實的道教歷史名山。

山西的北武當山不但史出有名,而且自然景致極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經兩次登上北武當山,他認為北武當山上的花崗岩小聖石與奇松,無論其自然造型或是天然的分布章法,都應該屬於黃山一族。我國當代的旅遊地學理論家北師大教授盧雲亭先生則認為北武當山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當山金頂正南對面有一山峰,峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當山頭雲海浮動之際,這一對天然、龜蛇”更顯得活龍活現,逼真生動。凡來北武當山旅遊的人們都對著它們長 目,嘖嘖稱奇,這無疑正應了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以為,北武當山上的“龜蛇石”應該堪稱為我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學家王朝聞先生看到北武當山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。

北武當山也叫真武當。相傳,淨樂王太子玄元14歲時誠心修道,經過42年風風雨雨的磨鍊,在湖北武當山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之後,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先後99次遊歷北方,當他第99次遊歷北方時,一日他駕祥雲來到呂梁地區的關帝山區,發現有一座山雄踞於群峰之間,頓時心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,於是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時就升高了99丈,遠遠高於四周群峰,他高興地說:“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名,並一直延用至今。

老均州(今丹江口)的節慶,除傳統節日外,本地的主要節慶有三月三、九月九廟會和一年一度的武當國際旅遊節。武當山鎮每年舉辦的武當武術交流活動,使武當山鎮成為中國著名的武術之鄉。同時,在節日期間舉辦的旅遊風光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當文物展、旅遊產品展示會和經貿洽談等活動進一步展示了地方文化特色,促進了旅遊業的發展。