介紹湖北西陵峽口的導遊詞範文

介紹湖北西陵峽口的導遊詞範文 篇1

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽遊覽觀光!我們今天將要遊覽的是西陵峽口風景區。

西陵峽口風景區位於燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發,陸路經宜蓮公路,水路經長江黃金水道均可到達,同時,乘輪渡過江,還可到達南岸的石牌和三峽極頂風景區。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風光、地質公園為特色,是開展地質科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅遊活動的絕佳之地,主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標準地質剖面、世界三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。

西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工後,從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是不被淹沒的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風光,是永恆的三峽風光,是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質剖面,是20世紀20xx年代地質學家李四光發現並命名的,是全國三大典型地質剖面之一,揭示著地球遠古的奧秘。

仙人橋是西陵峽風光的最佳觀景點,其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位於江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險峻奇特之至,傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同時,仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白雲封,仙人橋下水洶洶,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峰”,宋代詩人田鈞當年途徑橋下,因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今,這裡開發成為旅遊區,一個雕刻精美的仙女塑像鶴立於台上,似在飄然,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見雲卷細浪,霧散輕紗,偌大長江,飄忽如帶,千輪萬舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險,人續古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫,東有石門天險,西有三把刀名峰,北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。

嫘祖廟

船出西陵峽,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,那一座黃瓦白牆的仿古建設就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,高108米,為紀念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建於西陵山。

蠶絲在西陵。西陵地域遼闊,在黃帝時代西陵即諸史籍,至今已有4000多年的歷史。遠古西陵,即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區域。西陵峽因西陵山而得名,西陵山地處長江中上游的結合部,是峽州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元豐九域志》中,西陵山被列為峽州六處古蹟之首。

據司馬遷《史記•五帝本紀》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭鬥中南下西陵後與當地的村女嫘祖結為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,發明了養蠶、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落里的男女老少,男耕女織,共同創造了華夏古代文明,為開創中華基業,盡心盡力,被後世尊為“先蠶”。每年農曆3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖廟舉行“先蠶節”,盛況空前。

嫘祖與黃帝結合,一統中華大業,她日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而後已。她在伴隨黃帝南巡時,由於積勞成積,病逝途中,死於南嶽衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”,人們又尊稱她為蠶農和紡織行業的保護神。

嫘祖聖地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古蹟,明代西陵山已是古木參天,當時西陵山廟已形成相當規模。

古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的聖地。而西陵山上的祖廟卻毀於 1940年6月的日本侵略軍的炮火。無情的歷史,記下了國土遭蹂躪、人民被、祖廟被炸毀的血海深仇,給我們提出了應當永遠牢記的“落後就要挨打”的警示。

改革開放,國運昌興,宜昌人民經過深入考證,早在二十世紀八十年代末,就提出了恢復西陵山景區,建立嫘祖紀念館的動議,跨入九十年代後,對西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入,並在報刊雜誌上開展了充分討論,形成了“百花齊放、百家爭鳴”的良好態勢,達到了愈辯愈有,對壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛徵求意見的基礎上,完善了西陵風景區建設規劃,並於1993年2月正式破土動工。

1994年7月,西陵山風景區一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟,是紀念性建築,占地925平方米,建築面積1217.27平方米,從外看像似三層,實際四層,多層重檐,稜角刺天;從底層到頂端,高26.53米;24組風鈴,懸掛翹角,隨風飄動,傳響天外。

現在我們就來到了嫘祖廟的一樓,這裡是瞻仰嫘祖殿堂。 大殿頂端,有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案,其下有8組16個斗拱、28隻丹鳳,代表炎黃子孫遍布五湖四海,四面八方。跨進大門檻,仰頭即可看見象徵富麗的牡丹花,表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香,代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中,供奉著嫘祖塑像,這尊塑像高6.3米,是根據明代以前繪製嫘祖圖像,經重慶美院再創作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲,兩個侍女,一個手捧金梭,另一個獻出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊,宛如正在教民蠶傳授藝主。

嫘祖廟一期工程完工後,迎來了由中華炎黃文化研究會、湖北省炎黃文化研究會和宜昌市人民政府聯合舉辦的全國第一次嫘祖文化研討會在宜昌召開,來自北京、湖南、四川、湖北的60多位學者、專家雲集西陵山,從不同學科深入研究嫘祖,發掘線帛文化,以大量的文獻事實,雄辯地確認宜昌是遠古西陵歷史地位。

今日嫘祖紀念館,已成為弘揚優秀傳統文化,宣傳科學文明的教育陣地。當人們走近館前廣場,嫘祖紀念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼帘。拾級而上,雙亭榭式碑廊,將向您敞開胸襟,銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊,廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國家領導人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑,以《說文解字》引文,注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。

再拾級而上,在“人文初祖”橫額下,寫著西陵山人的七字集聯:

上聯是:軒轅宏恩比宇宙,

下聯是:嫘祖浩績貫乾坤。

這幅楹聯,以宏恩比宇宙,浩績貫乾坤,肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。

步入瞻仰亭,一副長聯躍入眼帘。

上聯是:桑綠四野衣被萬民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏聖母;

下聯是:絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。

讚頌了嫘祖的歷史功績,寫明嫘祖發明養蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻!

在後殿壁照,藏一幅精工製作的黃帝嫘祖桑蠶圖,這是一幅仿銅壁畫,古樸典雅,畫面人物,栩栩如生。

登上二樓,我們就步入了嫘祖業績展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠流長“西陵聖跡”四個板塊中,您將看到宜昌學者、專家、實際工作者,在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中,十多年來,持之以恆,團結奮進,所取得的豐碩成果。他們以實事地求是的科學態度,用事實說話,文獻作證,糾正了《水經注》作者酈道元,將黃州“西陽”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節、徐廣在《史記》注釋中,誤引、誤注所造成千古大錯,從而再一次確認了宜昌是遠古西陵的歷史地位。

當您走出三樓歌舞廳,您將卷進歡樂浪潮,融入《嫘祖頌》的樂曲聲之中,採桑、織帛、相逢、復見四個片斷的歌舞,將把您從遠古引向現實,您在歡快、動情的樂曲聲中,將情不自禁地走向嫘祖,敬獻鮮花,您的行動正好表達了炎黃子孫對先祖的一片虔誠之心。

當您走上四樓,您會看到“僭僭覽勝”的標牌。“僭樓”低矮,視野難展,人所共見,而嫘祖紀念館置僭樓覽勝,正是其獨道之處,在僭樓,您不僅可以領略“舉目看三峽,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇觀美景,還能看到宜昌從遠古西陵走向現代文明的腳印。

從僭樓下來,經過火鳳凰虛彌廟,穿過桃李林、桂花林走進西陵陶苑,在這裡,您既可以看到“古龍窖”,還能看到制陶專家用現代電窯向您傳授制陶技藝,提示古陶奧秘。

好了,關於西陵峽口就給大家介紹到這裡,謝謝大家。

介紹湖北西陵峽口的導遊詞範文 篇2

各位來賓,現在我們來到的是古琴台公園,這個大廳是一組仿真人物像,左右兩邊有兩個半身人物像,分別叫做鍾健和鍾……,面前是一幅山水景象,中間有兩人對坐。左邊一個鬚髮皆白的老人在撫琴,右側的布衣青年聽的如痴如醉。沒錯,這就是您熟知的“高山流水遇知音”的故事,當年的這段佳話就發生在武漢。當時兩人彈奏的兩首曲子合稱“高山流水”,這首曲子流傳很廣,以至於後來在1977年被錄入美國“航天者”號太空船上攜帶的一張鍍金唱片上,向宇宙星球的高級生物傳播我中華民族的智慧和文明信息,代表了我們中國人熱情友好的心聲,它的家鄉叫做—大武漢。

熟悉歷史的朋友都知道,我們悠悠中華長達5000年的文明史上最早的朝代是夏商周三朝,周朝創造了八百年基業,在後期分裂為西周和東周,東周又分為春秋和戰國,戰國時出現了七個強盛的國家統稱戰國七雄。當時現在的山西河南一帶是晉國,湖北是楚國。兩國經常交戰,去過湖南嶽麓書院的朋友一定記得,在書院門口掛著一幅對聯“惟楚有才,於斯為盛”,對不對?說的就是楚國也就是湖北湖南人才很多。其實這是經過了篡改的,原來的對聯是“惟楚有才,晉實用之”,是說楚國人才濟濟,但是都跑到北面晉國去做官了。今天我們的故事就是從這裡開始。楚國有個姓俞名伯牙的文人在晉國為官是晉國的上大夫,琴、棋、書、畫樣樣嫻熟,手中一柄焦尾七弦琴更是價值連城。最讓人稱奇的是他彈奏七弦古琴的技藝,可謂天下無雙,然而卻“曲高和寡”,他一直都遇不到能夠聽懂他琴韻的有識之士。有一年得八月中秋,俞伯牙乘船順漢江而下,路過漢陽,當時天色已晚不巧又遇到了陣雨,只得把船停在龜山腳下避雨,等明天再啟程。不久,雨過天晴,伯牙得心情也開始變得好起來,有了興致啊,就走出船艙,遠望天際,看著這水天漣漣,周圍一片荒蕪有沒有人煙,滿目一片荒涼,心中鬱鬱不樂,於是抱起七弦古琴,坐在船頭彈撥解悶,忽然琴弦就莫名其妙的斷了一根,伯牙很是驚奇啊。俗話說的好,弦斷處必有人聽。俞伯牙斷定附近一定有一個很精通音律的人在聽他彈琴,於是便上岸尋找。在龜山的一棵大樹下,他看見了一個衣服破舊的樵夫。經詢問,樵夫名叫鍾子期,他是被琴聲所吸引,尋聲至此。俞伯牙聽後十分高興,與鍾子期攀談起來。這才知道原來鍾子期也是一個愛好操琴、深諳音律的隱逸之士。為了測試一下子期的音樂素養,伯牙重整琴弦,請他聽琴,就奏了兩支樂曲,讓子期猜度其中的含義。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”,其意在高山。奏罷,子期贊道:“巍巍呼,若高山”;伯牙奏的第二支曲子叫“流水操”,其意在流水。奏罷,子期又贊道:“蕩蕩呼,若江河”。伯牙聽了,急接子期上船入座深談,一問才知道,原來敢情鍾子期祖上就是楚國的宮廷樂師,地位就像今天的中央交響樂團,因為他們家世代出樂師,楚王非常欽佩他們家人才濟濟,就賜姓“鍾”就像七下西洋的鄭和一樣,是楚王面前的紅人,只是後來戰亂,家道中落才流落到這裡了。那說道為什麼要賜姓“鍾”呢?中國唐朝有個偉大的文學家王勃,他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四傑”,其中王勃是“初唐四傑”之首,年少多才可惜英年早逝,27歲就去世。他最有名的作品《滕王閣序》有的朋友可能不熟悉,但是說到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這句詩恐怕沒人不知道。同時他還寫下了另外一句“鐘鳴鼎食之家,青雀黃龍之舳”,鐘鳴鼎食指的就是帝王生活,被賜姓“鍾”在當時地位是很高的。巧的是鍾子期逝世的年紀和王勃同樣是27歲。後來兩人相談甚歡,只覺相見恨晚,於是結成兄弟。臨別時約定來年相會,說完便揮淚分手。

第二年,俞伯牙按約前來,卻久等不見鍾子期,於是上岸尋至子期家中,方知子期已經病故了。子期的父親告訴伯牙,子期在彌留之際,還念念不忘與伯牙的約定,並要將其安葬在和伯牙論琴的地方,以待伯牙的到來。伯牙聞之,十分悲傷。他來到鍾子期的墓前,揮淚重彈“高山”、“流水”之曲,寄託哀思。他一邊彈奏,一邊吟喔:

搖碎瑤琴鳳尾寒,子期不在向誰彈?

春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!

彈罷,伯牙舉起七弦琴,狠狠的朝石頭上砸下去,只聽嗡嗡的一陣響,七弦琴粉身碎骨,琴片四處飛濺,跌入漢水之中,隨著漢水流入了遠方。伯牙從此終生不再鼓琴,以此來酬謝他的“知音”。

這段佳話被記述在古書《呂氏春秋》和《列子·湯問》中,不是我們武漢人臆造的,是真有其事。這段知音的故事深深地打動了武漢人,也從根本上改變了武漢人的性格,後人忘不了這一對琴師的情誼放不下這段故事,就把當年伯牙江邊鼓琴覓知音的地方起名古琴台;把伯牙摔琴謝知音的地方,起名琴斷口;把鍾子期的家鄉集賢村,起名鍾家台,這些地方現在都還有。就像是外地朋友所說的那樣,武漢市天氣炎熱,熱的人起燥所以武漢人性格火爆,百家講壇易中天先生描述我們性格最貼切,是“冰火兩重天”,好的時候好,不好的時候是真不好。大家都說武漢人脾氣差,可是忘了武漢原來是碼頭,做生意的人脾氣自然急,話又說回來,光是脾氣急能談得攏嗎?所以武漢人還重禮節,逢年過節家裡做了什麼好吃的,燉了肥魚湯,排骨藕湯都不忘給鄰居端一碗,也是個心意。武漢人的生活觀念是什麼?有句老話“辛苦點做,痛快點吃”這種景象你在北方看不到的,煲一個牛肉蘿蔔湯要一個晚上,回家做飯起碼兩個鐘頭,平民家庭菜價再貴也要搞個幾菜一湯,否則就吃不下飯。以前有個笑話:有人手裡有十塊錢,那么他會花9塊買吃的,剩一塊坐車回家。如果他手裡有十塊錢的話,武漢人注重生活質量到什麼程度,如果是他們的話,那么他會花掉11塊買鴨脖子,走路回家,多出來的一塊還是跟朋友借的。武漢目前民用車輛擁有量90.萬輛,私人小汽車38萬輛。20__年旅遊總收入508個億,全市全口徑財政收入1005.03億元,增長27.0%。一年一個新突破,一年一個新台階,武漢人有錢了,可是他們的錢是哪來的呢?這裡面有大家的功勞,您來武漢旅遊考察直接帶動了當地的發展,下面我代表武漢市910萬人民向我的衣食父母們,向選擇了華中地區最大的城市--武漢來消費的大家表示感謝,感謝您來武漢旅遊,感謝您出來玩!

介紹湖北西陵峽口的導遊詞範文 篇3

系長江與淮河的分水嶺,淮河的主要源頭。主峰天堂寨海拔1729.13米,為大別山主峰之一。景區面積120平方公里,有1000米以上的高峰33座,1500米以上的高峰15座。1987年,天堂寨經省政府批准為第一批省級風景名勝區;1992年,經林業部批准為國家森林公園;1998年,經國務院批准為國家級自然保護區;20xx年8月,包括天堂寨園區在內的安徽大別山(六安)被國土資源部批准為國家地質公園,天堂寨為大別山地質公園主園區;20xx年被批建為國家4A級旅遊景區。

天堂寨森林覆蓋率高達96.5%,位居我國風景名勝區的前列,它保留了華東最後一片原始森林。動植物資源十分豐富,生態系統保持相當完整,它的資源特點可概括為四句話,這就是:森林物種珍稀,瀑布景觀壯美,山石盆景奇妙,空氣清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”,唐代稱“多雲山”,明代以後改為“天堂寨”。自春秋戰國迄至新中國建立前,歷代都有英雄豪傑在此築寨練兵,反抗暴政。元至正十一年,農民領袖徐壽輝在此揭竿起義,反抗元朝統治,改“天塘寨”為“天堂寨”,從此大別山腹地就有了稱作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨園區共有5個景區組成,即:瀑布群景區;聖卦峰景區;白馬峰景區;造錢坳景區;峽谷景區。

天堂寨風景區有120平方公里的地域。這兒以原始次生林為主,間有奇松、怪石、雲海、龍潭、飛瀑,是集旅遊、療養、度假、避暑、科研、教學為一體的勝地。天堂寨兼有我國山嶽型風景名勝“北雄南秀”的兩大特點,屬於南暖溫帶和北亞熱帶的過渡區。這裡是許多南方植物種類分布的北界,又是許多北方植物種類分布的南界,是華東、華中、華北三大植物體系的交匯點。據專家初步考察,本區有野生維管束植物173科,648屬,總計1882種。其中世界性種屬28個、少種屬77個、中國特有種屬16個。

天堂寨的主要亮點是水,其清洌甘甜,PH值為6.7,為地表一級飲用山泉水。“東南第一清白地,山是本色水是源”這是對天堂寨水的真誠讚美。天堂寨森林覆蓋率高達96.5%;它的年降水量約在2200毫米,而又地處大別山北坡,年蒸發量1840毫米,加上地形雨頻頻降落,有時一天要下幾場。因此在半徑2公里範圍內形成了五個接力式瀑布的瀑布群景觀,華東地區實屬罕見。有詩云“踏遍黃峨岱與廬,唯有天堂水最佳”。

現在咱們的汽車就行走在去瀑布群景區的6.3公里的盤山公路上。請大家看咱們的左前方,這是海拔1480米的白馬峰。山峰西側千米絕壁,萬丈深淵;山脊上岩石裸露,雄奇險峻。岩性為二長花崗岩。由馬鞍、馬背和馬尾構成,綿延數十里。頭部在湖北的英山縣,面對咱們的是它的臀部。有“馬尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬萊方舟”等景點。每當暴雨之後,流泉形成飛瀑,淡霧幻為白雲,白馬頓時在天空騰飛!

白馬峰的左首有馬尾平湖、仙人橋、仙人洞、瓢兒洞、擂鼓石、風動石等主要景點。特別是瓢兒洞,洞寬9米,深達18米,高約2.4米,可容納100餘人。古為兵家屯兵之地,今可作野營休息之的極佳場所。夏日,涼風習習,野花香濃;冬日,冰柱交掛,五彩繽紛。白馬峰目前正在規劃開發中,不久將揭開她那神秘的面紗供遊人探訪。

虎形地到了,這兒是進入瀑布群景區的門戶,有停車場和多處接待服務設施。此處山高林密,篁竹蕭蕭,唐朝詩人王維詩曰“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。林深人不知,明月來相照”。

沿著石級前行,咱們就來到了瀑布群景區,飛瀑龍潭是天堂寨的中心景觀。天堂寨園區斷層縱橫,花崗岩體中各類節理、裂隙發育,經過長期的風化剝蝕、崩塌滾落、流水沖刷,於峽谷中形成了一道道斷崖,為瀑布的形成提供了基本的條件。

未謀其面,先聞其聲。聽到轟隆隆的水聲了嗎?這就是瀑布群景區中第一個瀑布——九影瀑的轟鳴。九影瀑為常年流水瀑布,瀑高71米,寬約8米,為岩性差異及斷層作用形成,瀑布底端二長花崗岩呈岩床侵入到角閃斜長片麻岩中,下有深潭,潭面約500平方米,終年不涸,瀑布水簾凌空而下,響聲轟鳴。(瀑布是河流流經局部呈懸崖式河床時一種河水傾瀉現象。規模較小的叫跌水。瀑布有較強的淘蝕作用)。看到此瀑咱們真切體會到了李白的名句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的真正含義。朋友們!站在這兒你覺得心胸特別舒爽嗎?這一帶大氣中的負氧離子含量高達16個國際單位/立方米,是一處天然森林浴之地。請大家到上面的“觀瀑亭”去看看,去河上的“逍遙橋”走走,抓緊呼吸吧,做深呼吸,享受一下大自然的恩賜!

咱們繼續向上攀行。漫步在這林蔭小道上,路兩旁有非常多珍稀植物,如紫莖、雞爪槭、朵椒、天目木姜子、交讓木、四照花、白梓等等,都是非常名貴的呢!“良好的森林植被,南北方氣候的過度帶,天然混交林為主的原始森林,四季不息的飛瀑流泉”。

看,瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了,這道瀑布高44米,寬10—15米,為斷崖型瀑布,潭下可見大小不等的二長花崗岩,岩體中的大別雜岩捕虜體(捕虜體:地下岩漿在侵入過程中捕獲的周圍岩石碎塊)。此瀑水勢柔和,幾度摺疊,乘勢而下,宛如少女正在撥弄她那秀美的頭髮。有詩曰:“瀑翠相侍老,渡船修千年”。朋友們抬頭再看對面,一棵巨大的毛栗樹上,蓬蓬勃勃地生長著一棵小松樹。飛籽成林,是山區植物繁衍的通常辦法。這也是一景,咱們稱它為“節外生枝”,天堂寨的植物就是這般奇妙!

讓咱們繼續攀登。已經走過200級石階了。路旁這是劍劈石,此石高8米,中間縫隙僅10厘米。傳說是八仙之一的呂洞賓劍劈狐狸精留下的劍痕。事實是,在地質上它是岩石中一組平行的節理因風化剝蝕和重力作用而形成。(節理:岩石中產生的較平直破裂面,並且兩側岩石沒有發生相對位移或僅有微量位移)

朋友們!瀑布群中第三道瀑布—瀉玉瀑到了,此瀑高62米,寬12米,為常年流水瀑,水流其上滾珠瀉玉,下跌至石坪上,恰似海浪翻卷白雪,站在此處,俯看綠樹染百嶂,仰視銀河來九天。

由瀉玉瀑這兒登山,線路有兩種選擇。一是左行過步雲橋,乘索道登山。天堂寨客運索道,全長1500米,上站與下站高差450米,採用單線循環固定抱索器雙人吊廂方式運載客人,在索道吊箱裡看瀑布,又是別一番景象。索道上站直達海拔1605米的天屏峰。“要看天堂風光景,神仙最愛架空行”。若大家願意體驗爬山的感覺,感受天堂寨的雄險,那咱們就繼續沿著石級前行吧!沿右首石級而上是“瀉玉瀑”的頂端,水旁的這個景點名曰:“瑤池”,為一淘蝕洞穴,橢園形,深約1米,是新構造運動的遺蹟。岩石中兩組交匯的裂隙,在流水並夾帶砂石的沖刷、磨蝕下形成旋渦,久而久之形成洞穴。

右首向西北這登山石級,是通向“龍劍峰”景區的。龍劍峰景色雄偉壯觀。咱們可以沿階直接登臨龍劍峰,但今天咱們先順著瀑布走上去,從龍劍峰下山,也給大家省點力氣。

好,咱們繼續往上走。看,瀑布群景區的第四道瀑布—淑女瀑到了,瀑高57米,寬10—16米,為常年流水瀑布。流水順著二長花崗岩斜節理面飄逸而下,注入潭中,晶瑩碧透。水流石壁形成曲線分明的三寬二窄,宛如身著長裙的少女在林海深處起舞。

再往上攀登。咱們現在站在“聽霧橋”上,看,瀑布群景區的第五道瀑布—銀弓瀑展示在咱們面前了。此瀑落差68米,寬11-15米,為二階常年流水瀑布,流水沿二長花崗岩斜節理面滑落而下,注入約100平方米的深潭中,潭中可見大鯢(娃娃魚),此瀑恰似一張蓄箭待發的銀弓,以綠樹繁花作掩護,正尋找欲射的目標,氣勢多么的壯觀啊!

往上走,走過“聽風橋”。這裡便是“碓窩崗”。傳說此處為徐壽輝等農民起義軍宿營和制糧的場所。周圍松濤陣陣、泉水聲聲,好似義軍在碓窩裡加工米糧的撞擊聲,又似武士們向敵陣衝鋒的怒吼。

再往上走,便是“天坪”了。朋友們緩緩前行,可看原始森林植被垂直分布的美妙景觀。這一大片,長的全是杜鵑花,咱們稱作“杜鵑坪”,杜鵑花屬杜鵑花科,常綠或半常綠灌木。花冠寬呈漏斗狀,玫瑰紅色,深淺不一,春(3—5月)秋(9—10月)兩季均開放,按其品種不同可分為:黃山杜鵑、天目杜鵑、雲錦杜鵑等。成彥雄《杜鵑花詩》云:“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒。疑是口中血,滴成枝上花。”在林間岩際,野芳幽香,紅葩遍山,猶若錦屏,煞是美艷。

這一大片,長的全是黃山松,咱們稱作“黃山松坪”。黃山松為松科松屬常綠喬木,樹冠傘形,一年生小枝黃褐色或暗紅褐色,無毛,葉兩針一束。黃山松姿態堅韌傲然,美麗奇特,但生長的環境十分艱苦,因而生長速度異常緩慢,一棵高不盈丈的黃山松,往往樹齡上百年,甚至數百年;根部常常比樹幹長几倍、幾十倍,由於根部非常深,黃山松能堅強地立於岩石之上,雖歷風霜雨雪卻依然永葆青春。

這一大片,長的全是箬竹,咱們稱作“箬竹坪”。箬竹稈高1-1.5m,直徑0.5-0.7cm,中部節長10-20cm,微具毛,節下有淡黃色粉質毛環。箬竹實用價值較高:稈可作筆桿、竹筷;葉可制斗笠、船篷及粽葉等。這一線一大片,長的全是槲櫟。咱們叫做“槲櫟坪”,槲櫟,落葉喬木,高達30米,是北亞熱帶與南暖溫帶交匯的典型植物。

它們片與片之間,界線分明,整齊劃一。這是大自然的傑作啊!

走過天坪,現在咱們到了索道的上站及其兩端的天屏峰一線。天屏峰一線從盆景園——天成石佛全長3公里,原是為了防火,人工將樹木砍去留下的一條防火道,又是皖鄂兩省的分界線。“一腳踏兩省,放眼望江淮。”西南而視,荊楚大地,盡收眼底。回望東北,茫茫林海。天屏峰位於瀑布群景區西側,索道終端,皖鄂交界處,海拔高度為1605米。站在此處,可觀賞到金獅嘯天、剪刀石、老君赴會、情侶峰、夢筆生花、神龜石、情侶龜、青蛙望月等景點。如此眾多的景觀是形成於1.3億年前的花崗岩體經長期構造抬升、風化剝蝕等地質作用形成的花崗岩峰叢地貌和象形石景觀。

順著皖鄂兩省交界線,往東可以去天堂寨主峰,天堂寨主峰大別山主峰之一,海拔1729.13米。峰體岩石為斑狀黑雲二長花崗岩。一座孤零零的山岡上有塊巨石,名叫“插旗石”,因巨石中間有一個碗口粗的石眼,記載為元末農民起義軍徐壽輝的大旗就插在那兒。由於時間的關係,咱們不去主峰了,下面我沿交界線往西行。

這一帶統稱盆景園。懸崖之間,奇松千姿百態;溝壑之上,異石奇形怪狀,腳下奇花異卉微微含笑。

朋友們!看,那是情侶峰,此石岩性為二長花崗岩,垂直節理髮育,為重力崩塌、風化剝蝕而成。兩石齊秀,並肩,狀似情侶。瞧,一對熱戀的情侶正在相互擁抱、甜蜜的接吻呢!再往下看,左邊前方的那塊附在山體上的巨石,那是“情侶龜”。此石岩性為二長花崗岩,垂直節理髮育,為重力崩塌、風化剝蝕而成。千年老龜也效仿情侶,已經墜入愛河不能自拔了,大小二龜成攀登狀,意欲走近情侶峰。它是花崗岩體經長期風化、剝蝕而成。大家可不要驚動它們喲,你看旁邊的那隻天蟬都不忍打擾它們,停止了鳴噪哩。朋友們!這個景點就叫“白象戲水”。為花崗岩體經億萬年的風化剝蝕而形成的象形石。

現在,咱們就到了吳楚亭。這裡,海拔高度1660米。站在吳楚亭上,江淮大地盡收眼底,花崗岩峰叢地貌雄中見奇。遠觀300度方向可見臥虎山之威,320度方向可觀鯨魚出海之奇,20度方向可看白馬峰之峻。請朋友們先看左前方的遠山,名為“金獅嘯天”,遠視形象逼真,為二長花崗岩沿節理崩塌而成。

把視線拉近一點,左下方的“夢筆生花”,別小看它,那可是一棵樹齡兩百多年的黃山松,頑強的紮根於岩石上,生生不息,這就是黃山松精神。

繼續西行,順著我右手的前方是駱駝峰,由二長花崗岩三組節理因風化剝蝕重力崩塌而成。形似駱駝,故得此名。

朋友們!請再停下腳步,看到前方那尊背依絕壁、仰視長空的雕像了嗎?大自然的鬼斧神工鑿就天成石佛。背依絕壁,仰視長空,正在為江淮大地百姓祈求安康。此為二長花崗岩,約1.3億年。岩石中垂直節理髮育,屬重力崩塌、風化剝蝕作用下形成的象形石。