湘西旅遊導遊詞範文 篇1
湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部，地處湘鄂黔渝四省市交界處。1952年8月成立湘西苗族自治區，1955年改為湘西苗族自治州，1957年9月成立湘西土家族苗族自治州。現轄7縣1市，165個鄉鎮，國土面積1.55萬平方公里，總人口292萬，其中以土家族、苗族為主的少數民族占78%，是典型的“老、少、邊、山、庫、窮”地區，是國家西部大開發、武陵山片區區域發展與扶貧攻堅先行先試地區，是湖南省唯一的少數民族自治州、省湘西地區開發重點地區和扶貧攻堅主戰場。湘西擁有國家級歷史文化名城鳳凰古城、國家考古遺址公園老司城、里耶古城及13個全國重點文物保護單位，湧現了熊希齡、沈從文、黃永玉、宋祖英等一批政治文化名人。
土家住房多依山建築，一般是長方形，三間，中為堂屋。房屋建築材料，有的以木架屋，房頂蓋瓦;有的編竹為牆，茅草為頂。
飲食以玉米、小米、蕎子為主，喜吃酸菜和辣椒。
湘西土家族苗族自治州服飾：男子用青藍色或白色的土布帕子纏頭，喜穿對襟短衫，多紐扣;婦女穿無領開左襟大褂，袖子短肥，下著八幅羅裙，裙上繡有花紋、圖案，有的穿褲，褲腳有兩三條花邊;老人著大襟衣。
婚俗獨特的地方，就是哭嫁，哭的時間長，在離開娘家的前半個月就開始哭嫁，《哭嫁歌》的內容，包括哭爹娘、哭哥嫂、哭姐妹、哭祖先、罵媒人等，多是訴說離別之情。有一人獨哭，有母親、姐妹同哭。喪葬：行土葬。節日有趕年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。趕年，比漢族提前一天過年，月大過二十九，月小過二十八。
禮儀與禁忌：土家族人有團結互助、熱情好客的優良傳統。一家有事，大家幫忙。逢年過節到土家族人家裡作客，熱情的主人便會拿出幾個雪白的糍粑去烤，烤得兩面金黃開花的時候，幾吹幾拍，往裡面灌白糖或蜂蜜，雙手捧給客人。但在一些偏僻的山區，主人將烤好的糍粑送到客人手中後，客人不得吹拍火灰，要接過糍粑就咬，這時主人就會重新搶回去，吹打拍淨，蘸上糖給客人吃，爾後接二連三地烤好、拍淨、蘸糖，遞給客人。如果不懂規矩，接過來就只管吹拍，那你吃完一個沒糖的就別想再吃了，主人還認為你對土家族人不尊重。
節日不能說不吉利的話;不能扛鋤、穿蓑衣、擔空水桶進屋;不能用腳踏火坑及三腳架;在室內不能吹口哨;客人不能和少婦坐在一條長凳上。
湘西旅遊導遊詞範文 篇2
今天，我、姐姐和媽媽一同去湘西的鳳凰古城旅行。
清晨，坐著客車，駛進城區，迎面撲來的是一種歷史的感覺。就顯眼的就是那古色古香的吊腳樓，灰色的瓦片層層疊疊，形成一個具有民俗風情的屋頂，兩根塗色的珠子盯著矮矮的茅檐……
下了車，導遊就為我們開始介紹鳳凰古城，鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被紐西蘭著名作家路易艾黎稱讚為中國最美麗的小城。鳳凰古城也是少數民族聚集最多的地方，這裡大部分居住的是土家族和苗族，苗族和土家族都有著不同的習俗，土家族男女大多喜穿大衣袖、大褲腳，在褲腳上刺繡花、鳥一類，褲子要接腰，男女頭上喜包白帕子，腳上穿白底布鞋，大方美觀。而苗族，十分注重禮儀，客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。
邊講邊走，我們就走進了石板街，我發現每一顆石板都被磨得特別光滑，足以見證鳳凰古城的滄桑歷史。大街上，有著各式各樣的店鋪，琳琅滿目的手工藝品，和鳳凰古城的風味美食，我們一下子就招架不住，迫不及待地走進店鋪，精挑細選著自己心儀的物品。
鳳凰古城不僅也俗稱“水世界”，因為，在鳳凰古城有一條著名的江——沱江。沱江是四川一條與眾不同的大河，它長180公里，水特別的清澈。在水面上，有幾座小島，我最喜歡的是湖中心的那座小島，那座小島最大最美，綠樹茂盛，就像一個中心點，也可以說，是周圍幾座島的“首領”，幾座小島連起來，隱約像一顆五角星，真神奇!
隨後，我們前往了苗家寨。在進苗家寨之前，我們還進行了一個特別的儀式，“聽阿妹唱山歌，喝小杯甜米酒”，我們都細心聆聽，就像看一場獨特的演唱會，我還發現，每當在歌曲的末尾，都會加上一個“喲!”這真是我有史以來見過的最特別也是最熱烈的歡迎儀式呀。然後我們去祠堂看苗家姑娘的“哭嫁”，具一個苗家阿妹的介紹以前，苗族的姑娘嫁人的時候，一定要哭，哭才證明孝順，越能哭越好，最少也要哭半個月，多則三個月，我一聽，不禁想：那新娘子眼睛不都得哭腫呀!
然後我們去看了苗家人的獨特表演，“飛刀”。我們坐在凳子上，看到一個身強力壯的苗家小伙子拿著三把彎彎的尖銳的刀，一起往上飛，兩隻手各接一個，還有一把刀怎么辦?原來三把到互相交換著接，接了兩把飛一把，接了兩把飛一把，更難得是，每一次接刀，都要準確無誤地抓著中間的部分，萬一抓到了刀刃，可能這隻手都要廢了。然後速度也越來也快，到了後來，三把刀在空中一同飛躍，成了一個圓形，觀眾看了，不由自主的喝彩，真是精彩!但那小伙子只是笑了笑，好像這只是小菜一碟，他把那三把彎彎的刀放下，拿出三把更大，刀刃更尖銳的刀，又開始揮舞起來，三把刀都那小伙子揮舞自如，刀一會兒往上飛，一會兒側著飛，我們看得真過癮，都在連聲叫好，表演結束了，小伙子鞠了個躬，台下掌聲一片!
鳳凰古城有那么多勝景，我真是大飽眼福啊!
湘西旅遊導遊詞範文 篇3
湘西土家族苗族自治州地處湖南省西北部，是湖南省的 “ 西北門戶 ” ，全州總面積 15486 平方公里，現轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖、永順、龍山 8 個州縣， 人口 259.30 萬，其中少數民族人口占 68.7% 。州府設在吉首州。
湘西土家族苗族自治州東與張家界州毗連，南與懷化地區接壤，西與貴州省銅仁地區和重慶州黔江地區相鄰，北與湖北省恩施土家族自治州交界，枝柳鐵路貫穿州境 5 縣州，故州府吉首州為湘鄂渝黔邊區重要的物資集散地。湘西素以美麗神奇著稱， “ 鳳凰古城 ” 等是鑲嵌在湘西的風景明珠。物華天寶，資源十分豐富，投資開發潛力極大。自治州農作物主產稻穀、小麥、玉米、大豆、油菜籽、菸葉等。工業主產原煤、電、水泥、木材、捲菸、化肥、紗、布等。捲菸是該州工業生產的 “ 拳頭 ” 產品。湘西自治州是全國桐油重點產區之一，所產洞油品質優良，色彩金黃，譽滿中外。
自古以來，湘西為湘川咽喉之地，歷史悠久，山水奇異，民風淳樸。境內自然景觀絢麗多彩，人文景觀獨特神奇。這裡峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風格獨具的古建築老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工，造就了這塊洞天福地。
湘西的美在於山。巍巍武陵是湘西的脊樑。高聳入雲的八面山呈現出“風吹草地見牛羊”的“塞外風光”;莽莽蒼蒼的高望界，林海綿亘，蔭天蔽日，珍禽異獸不絕於野;四季綠意誘人的南華山，有如一隻棲息於湘西山地的金鳳凰。
湘西的美在於水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亘古不息的血脈。兩岸青峰對峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;靜謐的皮渡河，修竹夾岸，十里長廊一畫屏;而澄明浩淼的棲鳳湖，則是湘西熠熠生輝的一顆明珠。
湘西的美在於人。“智者樂山，仁者樂水”，奇山異水賦予了湘西人這種神韻。湘西人既有著“紅燈千盞人萬疊，一片纏綿擺手歌”的輝煌藝術，又有著誼俠尚義的古道熱腸和淳樸的民情。
神奇的土地自有其神奇的物產。銀杏、水杉、香楠等名貴樹種生長於此;油桐、生漆等特產聲名遠播;古丈毛尖、保靖嵐針茶，香飄四海;黃蓮、杜仲、黃柏、天麻等使湘西成了華中著名的天然藥庫。60餘種地下礦藏又為湘西鑄造了一隻“金飯碗”。花垣有“錳都”之稱。湘西好酒湘泉、酒鬼名甲全國，聲震海外。
好山好水好地方，人好酒醉情更釅。湘西這塊醉人的土地，飽含了全部熱情，等待著四方賓朋的到來。
湘西旅遊導遊詞範文 篇4
張家界市是多民族聚居區，主要為土家族、白族、苗族、回族等19個少數民族，總計111.84萬人，占全市總人口155.2萬人的72.06%，其中土家族98萬人，白族10.8萬人，苗族2.96萬人。在漫長的繁衍、發展、承傳過程中，在原始險惡的生存環境中，形成了各自獨特的民族性格和風俗習慣。
土家族
土家族是張家界的主體民族。張家界土家族屬於古代巴人一支，一說是古代庸國人的後裔，也有世代繁衍於此的古代土著先民。
土家族自稱“畢茲卡”，歷稱為蛋蠻、天門蛋蠻、南蠻、武陵蠻、荊州蠻、五溪蠻、土人、土丁、土兵、土軍等。
舊志上說：“民情淳樸、土厚而風淳。”“楚風剛勁，其弊多流於憤激。永定隸屬楚邊，俗尚淳樸，猶存中土人之遺風。”一位漢官曾感嘆道：“僻陋於深山，而有此醇靜之俗，所謂生不見外事，而安於畎畝衣食，蓋風之古也!”這便是歷對土家族民族性格的基本評價。
張家界土家族人講義氣，重感情，熱情好客，吃苦耐勞，忌欺騙，易輕信，好打抱不平，能歌善舞，信巫尚鬼，尚武好鬥，崇奉覃後王、向王天子、梯瑪、以及五穀神、公王神、土地神、社神等。
張家界土家族在中國戰爭，曾有過輝煌的戰績;早在西周時，即助周武王伐紂，“歌舞以凌，殷兵大潰”;劉邦討伐秦二世胡亥，土家人為其衝鋒陷陣，深受劉邦讚賞;為反抗東漢王朝壓迫，土家渠帥相單程在辰州壺頭山打敗伏波將軍馬援，使之馬革裹屍而還;明洪武初，為反抗朱元璋歧視少數民族政策，覃後王率土兵連敗五位侯級將領的征剿;明嘉靖年間，湘鄂西各路土司應召慷慨悲歌奔赴東南沿海，一舉擊敗倭寇，明世宗親自為土司賜“東南第一戰功”匾額;清朝時期，土家將領王正道、羅榮光等以生命鎮守國門，打敗洋人入侵;大革命時期，土家人跟隨賀龍、任弼時、肖克將軍堅持游擊戰爭，建立湘鄂川黔革命根據地，為共和國的誕生立下汗馬功勞;抗美援朝戰爭中，湘西土家兵敢與美國人較量，打出了中國人的威風。曹里懷將軍曾高度評價志願軍中的土家兵：“土家族是中國最勇猛善戰的民族。”
土家吊腳樓
到了張家界，都想看看土家吊腳樓。
由於歷代進行對土家族實行屯兵鎮壓政策，把土家人趕進了深山老林，其生存條件十分惡劣，《舊唐書》說：“土氣多瘴癘，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人並樓居，登梯而上，是為乾欄。”加上少田少地，土家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。
吊腳樓多為木質結構，早先土司王嚴禁土民蓋瓦，只許蓋杉皮、茅草，叫“只許買馬，不準蓋瓦”。一直到清代雍正十三年“改土歸流”後才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間，三柱六騎或五柱六騎，中間為堂屋，供歷代祖先神龕，是家族祭祀的核心。根據地形，樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過澗吊，富足人家雕樑畫棟，檐角高翹，石級盤繞，大有空中樓閣的詩畫之意境。土家族詩人汪承棟寫道：
奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉美盡收。
吊腳樓上枕一夜，十年作夢也風流。
修屋贊梁
土家人把修新屋作為繁衍子孫的根基，因而看得十分神聖。修屋前，要請風水先生選好依山傍水背風向陽的地方作為屋聲。無論誰家起新屋，遠親近鄰都來幫工，只吃飯不拿工錢，叫“打白工”。喜慶日是在堂屋樑的時候，親戚朋友都來送禮祝賀，叫“斟上樑酒”。
所謂梁，是指堂屋脊橫樑。梁木選擇有個古怪的規矩：屋主必偷偷在大山中尋找分岔成兩根的標直大樹，不問樹的主人是誰，儘管偷偷砍下，鋸成兩根，同時從山上滾下，誰頭在前，尾在後，無傷無疤的，就選哪一根。這種風俗，叫“偷梁木”，土家寨有俗規，偷梁木不算“偷”。梁木一旦偷砍下地，就要鳴放鞭炮，還要在上面搭紅布，然後熱熱鬧鬧請八個後生抬回家，一路招搖過市，似乎“偷”得很光彩，樹主不僅不追究，反過來還要表示祝賀，因為這是吉利與友誼的表示，就好比為人家子孫根基作了重大貢獻似的榮耀。
梁木正中畫圖，左右書“美侖美奐，金玉滿堂”或“帝道遐昌，五穀豐登”之類的對聯。
上樑時，請兩名歌師或掌墨師贊梁。贊梁有一定的曲調，較單調，實際上是種韻白表演形式。待梁木在屋頂山上架好後，贊梁者便攀梯而上，一人提酒壺，一人端茶盤，茶盤內放著筷子、酒杯、臘肉、糯米糍粑。提酒壺者贊道：
手提酒壺閃金光，壺中美酒噴噴香，
歡歡喜喜上屋去，要跟主東贊主梁。
端茶盤的接著贊道：
手端茶盤四四方，張郎造就魯班裝。
四角造起龍鳳榫，金漆盤子擺中央。...
贊畢，二人開始上梯，每上一步就唱五句讚詞，其內容是借頌揚古人恭維屋主的：
...上三步，中三元，劉備關張訪大賢;
南陽有個諸葛亮，三顧茅廬下高岡...
...上十步，十美十全，張郎魯班下凡間;
修起高樓和大廈，主東富貴萬萬年!
贊梁者攀上屋脊樑木時，二人各坐在梁木的一端，一邊飲酒，一邊互問互答，用長篇的讚詞，讚揚主東的屋聲像仙境瓊樓，龍王宮殿，必發子發孫，祝壽綿長。贊梁後，向下拋“梁粑粑”。先把兩個象徵富貴的大粑粑拿在手中問下面的屋主：“要富還是要貴?”主人回道“富貴都要!”兩個粑粑拋下時，主人家接在懷中。(最忌諱接不住)，然後將小粑粑拋下，邊拋邊唱：
笑哈哈，笑哈哈，雙手拿起梁粑粑，
四面八方一齊撒，大家越搶越發達!...
這時屋場上人如潮湧，爭搶粑粑，熱鬧非凡。拋過粑粑後，親友們將一段段五顏六色的布料搭在樑上，叫“搭梁”，此時鞭炮震耳，贊梁者又一步一贊，下到地面，於是，一棟新屋就在喜氣洋洋的熱烈氣氛中立起來了。
湘西旅遊導遊詞範文 篇5
各位女士、先生，各位朋友：
大家好! 歡迎大家來到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當大家的導遊，希望我的導遊服務能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。
湘西州屬亞熱帶季風濕潤氣候，四季分明，氣候宜人。資源豐富，民風純樸，州內山巒疊嶂，林谷深幽，溝壑縱橫，溪河交錯，自然風光奇特，歷史遺存眾多，是一處集山水風光、民俗風情、古城風貌、歷史文化、名人故里於一體的旅遊勝地。改革開放以來，湘西州經濟發展、民族團結、社區進步。特別是州委州政府抓住國家實施西部大開發的歷史機遇和落實國務院朱總理關於"發展旅遊業是湘西最大門路"的重要指示，將旅遊業作為全州經濟發展的六大帶動戰略之一，旅遊業已成為全州新的經濟成長點。全州目前擁有旅行社11家，星級賓館13家，旅遊車隊4家。有枝柳鐵路、209、319國道和1801、1828省道高等級公路橫貫州域，南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機場，北有距猛洞河60公里的張家界荷花機場，陸空交通便捷，形成北依張家界，南連梵淨山，猛洞河--吉首--鳳凰"三點一線"，以名水、名情、名城為特色的`旅遊業發展格局。
大家來湘西旅遊，若缺少了其中的任何一點，那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區特色各異，猛洞河景區以山水風光、土家族歷史文化為主，它的主題是與水對話，演繹激情，釋放自我。德夯景區以情見長，是一個以奇特優美的自然風光和原始古樸的苗族風情溶為一體的民俗旅遊勝地，這裡濃郁的民族風情在省內"唯我獨有"。鳳凰竟區側以歷史文化厚重，被稱之為"夢裡水鄉，遠去的家園"。三者共同組成內涵豐富的"湘西之旅"，與張家界優勢互補，構成"大湘西之旅"，形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅遊線。"大湘西"的旅遊資源有著其他地區不可比擬的優勢。這次大家來到湘西，我們給大家提供的服務是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰遊覽，宿吉首市內。明天游德夯，再乘車去猛洞河，後天游猛洞河，晚餐後返程。