關於江西概況的導遊詞 篇1
各位遊客，你們好!
現在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡單介紹一下廬山的概況。
1949年新中國成立，建國伊始，政府就開始謀劃修築廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開工。第二年(1953年)8月1日，這條長36公里的登山公路便正式通車。後來，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤山而進，有近四百處彎道，所以在《登廬山》一詩中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實呀，這條公路的彎道只有399個彎，所以有人說，毛主席也是吹了一小點點牛的。
1970年10月，廬山南部登山公路開工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國內外遊客，提供了更為便捷的條件。以後，又有人在廬山修築數條纜車道與公路。
廬山位於中國江西省北部，東經115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長江，南襟煙波浩渺的鄱陽湖，大江、大湖、大山渾然一體，險峻與秀麗剛柔相濟，素以“雄、奇、險、秀”聞名於世。
早在一千二百多年前，唐代著名詩人李白便這樣讚美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。”
廬山是一座地壘式斷塊山，外險內秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，岩洞16個，怪石22處。水流在河谷發育裂點，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學價值和旅遊觀賞價值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達76.6%。高等植物近3000種，昆蟲XX余種，鳥類170餘種，獸類37種。山麓鄱陽湖候鳥保護區，是“鶴的王國”，有世界最大的白鶴群，被譽為中國的“第二座萬里長城”。
廬山地處中國亞熱帶東部季風區域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特徵。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優美的自然環境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。
廬山地區早在六千年前，便有人類活動。長久以來，人們在這裡創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化。
傳為大禹時所作的《禹貢》及稍後的《山海經 》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，並將“廬山”載入了中國第一部紀傳體史書《史記》。東晉淘淵明、謝靈運、宗炳等一大批文化名人，陸續來到廬山，進行了傑出的文化藝術創作，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。此後，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500餘位詩人相繼登山，寫詩4000餘首，其中名篇佳作燦若珠璣。
廬山“道釋同尊”。公元四世紀，高僧慧遠在廬山建東林寺，首創觀像念佛的淨土法門，開創中國化佛教，代表佛教中國化的大趨勢;禪師竺道生在廬山精舍，開創“頓悟說”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡寂觀，編撰藏道經1200卷，奠定了“道藏”基礎，並創立了道教靈寶派。從公元四世紀至十三世紀，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯合大會在廬山召開。本世紀初，二十餘國的基督教教會匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。
關於江西概況的導遊詞 篇2
各位朋友你們好,我首先代表我們旅行社以及我個人對你們的到來表示歡迎。我們現在要參觀的是八一起義紀念館，大家現在看到的這棟大樓是八一起義總指揮部舊址，原來是江西大旅社，建於，是一棟標準的徽式建築，並且是當時南昌最高的建築之一。
進入大廳後我們就可以看到在建軍七十周年之際，在這裡遊覽參觀留下的題詞軍旗升起的地方。大家現在看到的房間是起義部隊衛生員的房間，對面的是警衛員的房間，中間是天井，天井不僅能起到通風采光的作用，還蘊涵了天圓地方的意思。地上的鵝卵石象徵了一個個金元寶，而這些空白的線條則形似一個巨大的鎖，有鎖財的含義在裡面。在天井四周的四個水缸是大旅社的消防設備，在起義的時候用來給起義軍喝水用的。當時旅社的大部分建築都是木質結構，一直在解放以後才逐漸改變成為磚木結構的。
接下來我們要去看的是江西大旅社的喜慶禮堂，這裡原來是給有錢人做壽辦喜事的地方，起義軍的領導同志曾多次在這裡召開重要會議，部署起義的有關問題。這邊陳列的四把太師椅，兩個茶几和那面穿衣鏡都是原物，其他的家具都是複製的。這座鐘所指的時間是南昌起義打響的時刻，8月1日凌晨2點。大禮堂右邊是九號房間，這裡是起義時軍事參謀團的開會處，當時這裡的房價是三塊大洋一天，而一個大洋折合人民幣大概是100元，可想而知，當時大旅社的消費之高了。在左邊是十號房間，在起義的時候，起義軍的領導同志們曾在這裡工作過和休息過。
請大家跟隨我來二樓把，這是25號房間，周恩來同志曾經在這裡辦公，這裡也是旅社最好的房間，不僅有落地玻璃，還有電燈和電話。
進入二樓大廳後，大家看到的五尊雕塑是南昌起義的主要領導人：周恩來，葉挺，賀龍，朱德，劉伯承。兩邊的浮雕是從北京人民英雄紀念碑上拓印下來的。繼續往前走可以看到一個現代化的螢幕投影機，演示了朱德如何以設酒席，打麻將，吃飯的名義，牽制住了敵軍的兩名團長和團副，讓起義順利進行的情景。
南昌起義是在國共兩黨合作破裂，大革命失敗的形勢下爆發的，初國共兩黨建立了統一戰線，5月，孫中山先生創建了黃埔軍校，7月，北伐戰爭開始，北伐戰爭的巨大勝利和工農運動的蓬勃發展，觸動了蔣介石反動派的利益，4月12日，蔣介石在上海華東發動政變，7月15日，汪精衛集團又在武漢宣布分共，導致第一次國共合作全面破裂，無數革命者倒在血泊中，大革命慘遭失敗。
革命的失敗使中共中央認識到武裝鬥爭的極端重要性，在七月上旬，中共中央否決了陳獨秀右傾投降主義錯誤路線，7月13日，發表了中共中央對政局宣言，確定了武裝鬥爭和土地革命總方針。後來在七月中旬，中共根據九江同志的建議，決定在南昌舉行武裝暴動，並派周恩來同志代表黨中央領導這次起義，在中國共產黨積極準備南昌起義的同時，國民黨武漢政府也加緊了在軍隊中的清共活動。七月24日，張發奎通知葉挺，賀龍上廬山召開軍事會議，當時，得知會議內幕的葉劍英由廬山趕至九江，在九江甘棠(tang2)湖的一條小船上與葉挺，賀龍商定，不去廬山開會，轉道去南昌。
7月27日，前委成立後，根據準備的情況決定，起義由原定28日晚改為30日晚。7月28日，周恩來來到賀龍指揮部，將起義計畫告訴賀龍，並徵求他的意見，賀龍表示堅決擁護黨的決定，周恩來當即以前委的名義任命賀龍為起義部隊的總指揮。起義的時間定於8月1日凌晨4點，後來由於軍中出現了叛徒，起義提前2個小時為凌晨2點舉行。
這是南昌城的沙盤模型，當年南昌城四周都有城牆，共有七座城門，市中心那座白色高大的建築就是江西大旅社。這四周是當年起義部隊的駐地，參加起義的部隊有賀龍率領的國民革命軍第二十軍，葉挺率領的國民革命軍第十一軍。朱德創辦的第三軍軍官教育團等。
起義部隊二萬餘人，在周恩來，賀龍，葉挺，朱德，劉伯承的指揮下，向敵人駐地發起了猛烈的進攻，戰鬥進行了四個多小時，起義軍完全控制了南昌城。殲滅南昌守敵三千多人，繳獲機槍八百多挺，步槍四千多支，子彈七十多萬發。
戰鬥打得最激烈的是進攻敵軍總指揮部的時候。敵軍的精銳部隊大部分都駐紮在這裡，並且早已得到叛徒告密，事先做好了準備，戰鬥打響後，起義軍奮不顧身，賀龍，劉伯承，周逸群等同志也在第一線指揮戰鬥，起義軍很快就占領了敵人的軍政首腦機關，那個可恥的叛徒也受到了應得的懲罰。
南昌起義的火種，迅速燃遍了全國，點燃了各地革命武裝鬥爭的星星之火。八一南昌起義在中國革命歷史上具有極其重要的意義，他在革命的危機關頭向國民黨反動派打響了第一槍，他是中國共產黨獨立領導武裝革命鬥爭的開始，為了紀念這個難忘的日子，1933年六月30日中共中央決定八月一日為中國工農紅軍的紀念日，這就是中國人民解放軍八一建軍節的由來。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘後在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
關於江西概況的導遊詞 篇3
尊貴的各位客人，自從你剛踏下飛機，剛從你繁忙的工作中，抽空來到景德鎮的那一個時刻起，你就是這塊土地上最愛歡迎的客人，這裡由於你們的到來空氣變得更加明朗，景色變得更加迷人，由於你們的參與，我們的這次活動顯得分外的重要。我是本次旅遊團的導遊員，我姓王，從這一時刻起，我們就是真誠的朋友，我非常非常的希望我們的團隊在你我的真誠的交流中成為一個非常難忘的旅行!
車已經啟動，景德鎮向我們撲面而來，一種氣息，一種深沉的文化，一種千年的江南古鎮獨有的魅力，一種大街小蒼處處散發的陶瓷信息，我們在這裡將迎來短暫的兩個小時的旅行，作為一個在地圖上都很難找到經緯度的這樣一個小城，在迎來了千年慶典後，這個江南的小城已經不在是個面積只有5247。9平方公里，人口152萬這樣一個數性的概念了，它更多的是一種展示瓷都風彩的一個平台，一個視窗，一個讓全國，甚至世界都為之驚嘆的文化之都，陶瓷之城。景德鎮，是因為公元10XX年，也就是宋景德年間燒制的陶瓷，作為貢品，而得名。景德鎮漢稱新平，近代叫昌南。在發展了10XX年以後景德鎮已經成為集現代文明與古老文化與一體的著名城體。說到古老，我們不得說我們的陶瓷，這是我們的驕傲。在景德鎮你可以看到世界各地著名的陶瓷的精品在這裡都能夠得到展示，我們當然有自己為之叫絕的特產，青花，青花玲瓏，粉彩，顏色釉，是我們的四大精品。瓷都人民是那樣的熱情，就象窗外的那條昌江，幾千年來見證著這裡的一幕一幕。昌江屬於江西五大水系中的饒河，他東流鄱陽湖，最後入注東海。昌江兩岸楊柳依依，微風襲人，邊上的一些歷史的沉澱物讓我們還可以依稀可見當年這裡的繁華，問問景德鎮的老一輩，也可以問問我們景德鎮陶瓷館的各位專家，他會告訴你們，這裡曾經有那么多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空紅光四見，代表著何止是一條昌江水系，寂靜的夜晚來臨，秋風還是那樣的瘋狂逼人，可是昌江一點都沒有沉睡，也沒有看見滾滾的昌江之水，因為他真的不象長江那么雄渾有力，也沒有濟南大明湖的那份幽靜，在這裡你可以感受得到的只是那紅紅的火光印稱著兩岸古樹昏鴉的叫聲。清晨，當太陽還沒來的及普光照射，兩岸已經熱鬧非凡，要知道這裡是重要的瓷器港口，以前這時沒有橋，沒有這么方便的水陸交通網，沒有九景高速，沒有206國道，沒有方便的火車，更不要說現在的羅家機場，直飛上海、深圳、北京、廈門、武漢、鄭州6條航線。陶瓷是世界的，靠得就是大量的民工挑著離開昌江，離開景德鎮。我們非常感謝我們的先輩在為景德鎮所作的一切一切的貢獻。有一位外國客人來到景德鎮是這樣說的，沒有昌江也就沒有陶瓷，我不知道他說得話到底能包含多少內容，至少我們應該這樣稱呼這條河，母親河，景德鎮的母親河，如今的昌江已經成為景德鎮重要的水上運輸渠道，可以直通鄱陽湖，直入九江，通過長江水運，把我們這裡的一切一切告訴世界。看看江兩邊的高樓，再看一塊塊的綠化地，我不知道是不是景德鎮的母親河在變，還是我的心在變。
景德鎮，屬於亞熱帶氣候，他四季分明，冬冷夏熱，降水量豐富，就因為此，森森覆蓋率達到60。2%，在全省的連續三年城市空氣品質評估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空氣，熱情善良的人民，這裡還缺少什麼?對了，我們的景觀到處可見，市中心的景德鎮的標誌，龍珠閣，座落在瓷都大道後面的陶瓷博物館，郊外國家4a級風景名勝區瑤里。
由於時間的關係，我們的行程顯得那樣的匆忙，其實我向你講述的只是我們這個江南小鎮的點點滴滴，我非常的遺憾。真誠的希望你們下次有機會再來，謝謝!
關於江西概況的導遊詞 篇4
各位遊客大家好，我是小李，歡迎大家來到才子之鄉撫州參觀旅遊。 撫州市位於江西省東部，撫河上中游。東臨福建，南接贛州達廣東，西近京九鐵路，北臨鄱陽湖，全境東南西三面環山，武夷山脈逶迤東南，雩山山脈綿延西南，地勢南高北低，向鄱陽湖平原地區傾斜，總面積為1.88萬平方千米，總人口約為388萬。
撫州歷史悠久，隋開皇九年，廢郡擴州，以臨川郡並巴山郡之一部置撫州，隸屬洪州總督府，撫州從此定名，撫州自隋朝建州以來，距今已有14XX年的歷史。. 撫州自古就有才子之鄉的美譽，經千年歲月孕育生成的臨川文化，是江西歷史上兩大區域支柱文化之一，是華夏文化中的一朵奇葩。早在唐代，王勃就寫下了“鄴水朱華，光照臨川之筆”的千古名句。宋代以來，撫州群賢薈萃，英才輩出，如銳意改革的北宋政治家，思想家王安石，大散文家曾鞏，被譽為東方莎士比亞的偉大劇作家湯顯祖，人稱“百世大儒”的思想家陸九淵等。 撫州大地上大量文化遺存和壯美自然風光有機結合，使這裡成為海內外旅遊者青睞的最具潛力的旅遊勝地。撫州著名的風景名勝區有，千古第一村----樂安留坑村，千古書村----金溪竹橋村，天然氧吧----資溪大覺山，道教名山----南城的麻姑山，全國第一所尼眾佛學院的居地----金山寺，以及名人紀念館----王安石紀念館，湯顯祖紀念館，曾鞏讀書岩等。此外南豐的菊園風情，廣昌的百里蓮鄉令人神往，古典藝術撫州採茶戲，宜黃的海鹽腔，南豐的儺舞，廣昌的孟戲，東鄉的獅子舞等，傳唱不衰，觀之使人留下終生難忘的印象。
現在我來簡單介紹下資溪大覺山景區，大覺山位於資溪縣內，野生動植物豐富，分布廣，被人們稱為天然氧吧。境內山清水秀，自然風貌原始，氣候宜人，為全國所罕見，被國內外專家譽為生態王國，華夏翡翠。大覺山景區由宗教文化旅遊區，原始森林觀光區，原始生態高山湖泊休閒度假區，大峽谷漂流區四個部分組成。 撫州素有“贛撫糧倉”之稱，是國家區域性商品糧基地，撫州農業特色產品眾多，有中國蜜桔之鄉的南豐，中國白蓮之鄉的廣昌，中國麻雞之鄉的崇仁，中國西瓜之鄉的臨川。
關於江西概況的導遊詞 篇5
各位遊客，
我們現在由婺源縣城紫陽鎮乘車前往一個景點小橋流水人家——李坑。車程大概十來分鐘。現在我把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹。
李坑，是個李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年，由一個叫李洞的人建村，距今有千年的歷史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。為什麼叫理田呢?拒村子裡的老人說：他們現在的姓氏“木子李”是因為遠祖在堯帝為部落首領是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官職為姓。同時，因遠祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖，取村名為“理田”。到了近代人們漸漸以李姓居住於小溪兩岸。在婺源，溪流又被稱為“坑”，便俗稱為李坑。
各位遊客，這裡就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱為水口，原因是這裡的村里全是依山傍水而建，水從這裡流出村子。古時候，水口往往成為一個村子莊的標誌。村中有人出遠門，家人必送到水口，千叮萬囑，揮淚灑別。在外多年的遊子重返家鄉，走著走著，一望見水口，便會激動不已，分外親切.
1、李翼高故居：這幢古名居建於清初，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財，他著意配置了精美的三雕(磚雕、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻著古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位遊客，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現在有一個問題，那就是這兩個石墩的作用是什麼?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子裡的構造。由於主人的富裕，左右廂房的隔扇門窗上，木雕精緻、完善。，充分體現了婺源古代勞動人民的智慧型和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。後面兩間稱後堂，那是兒子們的房間。當兒子長大成人後，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入後堂，所以後堂又稱為高堂。
2、大夫第：這座“大夫第”建於清朝鹹豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜並不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經營茶葉的富商。太平軍起事後,清朝政府的正規軍根本沒有作戰能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。大門為石庫門枋，水磨青磚門面，大門上方砌築門罩。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門柱礎上的石雕，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿歡樂的心態。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字，它代表了主人的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。屋子的上方有一個天井，這是徽派建築中的重要組成部分，其主要功能是採光、通風。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時，在徽州人的眼裡，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家裡流，四水歸堂，蘊涵著“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什麼辦法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里養一隻千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫後代的關愛之情。屋內的木構件上，同樣雕似著精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫後代能憑藉自己的真憑實學考取功名的美好心愿。
各位遊客，房屋右側的這間跨院當地稱做“小姐繡樓”。看，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建築，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用於觀景，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這裡有一扇古代百葉窗，向上翻可以採光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事，在小說和戲劇情節中常有記載，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權貴，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，於是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的
3、申明亭：各位遊客，我們回過頭來看看我們剛剛經過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建於明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時候村中的建設和管理主要是宗祠負責，因李坑過去的村規民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾，村人均可參加評議，對誰是誰非進行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規民約的人。
4、通濟橋：各位遊客，我們現在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風水村中兩水相激本來不利，但這裡用通濟橋鎖住，用申明亭鎮住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最後一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。
5、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格，並正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇牆壁，又稱為蕭牆。，一般是建在院子裡的。但在婺源，蕭牆都建在門外，因為本地人以天為院子，以門前山水為院子，所以把蕭牆建於大門口。蕭牆的作用一般是辟邪、擋風及隔音，有的人家的照壁上書寫著‘福’字意味著“開門見福”。這幢民居建於清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細，進入房子內部後，大家可以發現這個條案與眾不同，特別長，有4米多長，這在婺源現有的古建築中可算是罕見的，此外，這幢房子原有三十六個戧角，四個天井，從這一點就可看出房子主人的富有。
6、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子裡的人都叫它魚塘屋。從風格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當地稱‘金磚鋪地’，不象清朝一般用青石板鋪地;二是採用木柱礎，不象後來的房屋一律採用石礎;三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子，沒有雕飾。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的後花園，園內有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚就是婺源的四大特產之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，當年茂盛是樹幹胸徑有0.4米，經一次雷擊後現雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹幹上長滿靈芝，使人覺得這裡充滿了靈氣。
7、蕉泉：各位遊客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會幹涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應了全村人的用水，所以在李坑村人的眼裡這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個神化故事。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張天師的徒弟，天性聰悟卻心術不正。相傳張天師養著幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養在墨盒裡。張天師聞訊趕來索要，李祈福反問他龍是什麼顏色，張天師說是黃色的，李祈福說：我這裡有條黑龍，沒有你的黃龍。張天師無奈，就把這條龍送給了他。龍養在墨盒裡越來越大，終不是辦法，李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這裡見這石壁上有水滲出，便拔劍直插進去，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一個洞，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個水池。李祈福把龍養在池中，長大以後不斷興風作浪，尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭牆全剷平了。大家看，這一帶房子都沒有馬頭牆。李祈福聽到村民怨聲連連，於是把龍帶走了，最後把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養過龍，成為古時候人們求雨必拜的地方。
這座宅子的內部擺設，在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”。對於李坑的介紹就到這裡，接下來請大家自由欣賞，下午兩點半準時集中茶法下一個景區。
關於江西概況的導遊詞 篇6
各位遊客，你們好!歡迎來到中國情愛聖地、國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區——仙女湖旅遊觀光。
仙女湖，是新餘人民的母親湖，“七仙女下凡”的情愛湖，是中國情人節的發祥地。1600多年前，東晉文學家乾寶所寫的《搜神記》裡面，記述了一個“七仙女下凡”的傳說，全文是“豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後復以迎三女，女亦得飛去。”這個故事是古籍中關於“羽人”的最早記載，故事發生地就是我們今天要去領略遊覽的仙女湖。下面請讓我帶你們一起去撩開仙女湖那神秘而又迷人的面紗,去飽覽她的天生麗質吧!
仙女湖位於江西省新余市西南郊16公里處，以“情愛聖地、群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因寶庫”四大絕景著稱。自然風光秀美，人文勝跡薈萃，景區面積198平方公里，水域面積50平方公里，湖中100餘座島嶼星羅棋布，60多條湖灣撲朔迷離，40餘掛泉瀑氣勢磅礴。風景兼具湖泊型和山嶽型兩大類型，以湖泊型風光為主，由曲水通幽的舞龍湖，兩峰對峙的鐘山峽，煙波浩渺的鈐陽湖，革命勝地九龍山，天然氧吧鳳凰灣，綠色基因寶庫大崗山六個分景區組成。可以說，到仙女湖觀光休閒，無疑是絕佳的養生之旅、健身之旅。接下來，我向大家逐一作詳細介紹。
舞龍湖景區：位於仙女湖下游，以20多平方公里的湖灣島嶼為核心，儀態萬方。這裡水勢複雜多變，龍王島屬舞龍湖海拔最高的島嶼，站在龍王閣頂，可體驗“覽眾山水”只意，清晰俯瞰舞龍湖整體全貌，看舞龍湖景區就像一條騰舞的蒼龍虎虎生威。若虹群島、六合群島、龍王島、木魚島、蛇島、龜島等點綴在其間，又如五條翻飛的小龍在縱情地嬉水取鬧。這裡的水態婀娜多姿，鷺鳴、競夢、九龍、苑坑、洋田等五大湖灣尤如五龍潛水，蛟龍戲珠。在舞龍湖秀麗的湖光山色中，目前已開發了會仙島(水上樂園)、白鷺山莊、花園山莊、刀山火海、鳴禽苑、龍王島、蒙藏遊樂園、傣家渡假村、情人島、名人島、仙來島、桃花島、蛇文化博覽苑等十幾個景點景觀，供遊人觀光覽勝。
鐘山峽景區：位於仙女湖中游，以3公里長的高山峽谷為核心，“兩岸對峙倚霄漢，昂首隻見一線天。”峽內雲蒸霧繞，古木參天;其間怪石林立，亂壁穿空;水流湍急，蜿蜒如帶。它與九曲峽、昌山峽並稱為“小三峽”。鐘山峽北岸更是景觀薈萃，分布著石頭船、古代石篆、紗帽石、豬心石、西板橋、憩所亭、鐘山洞、石板砧、蕭公廟等景觀。此外，還有《鐘山峽》石刻、盧肇讀書台、北山寺、紅軍渡江舊址——肖家渡等名勝古蹟，是目前所有景點中原生態保護最為完好的地方，新余市人民政府曾以此地自然景觀製成風光明信片，作為饋贈國內外佳賓的精美禮物。
鈐陽湖景區：位於仙女湖上游，以20多平方公里的內陸湖為核心，水面“萬頃湖天碧，一星飛鷺白”。水下沉睡著歷經千載的分宜古城——鈐陽鎮，從而構成既煙波浩渺、水天一色，又人文閃爍、古蹟斑駁的景觀。鈐陽湖以其名勝古蹟見長，概括起來有五古：水中古橋——萬年橋(嚴嵩橋)、水下古城——分宜古縣城、水邊古廟——昌山廟(聖母廟、龍姥廟)、湖岸古洞——洪陽洞(嚴嵩洞、狐仙洞)、水下古水工建築——昌山堰。主要景觀有：昌山廟、洪陽洞、西崗東漢古陶窟遺址、下馬陵新石器時代遺址、湖心島、嚴嵩故里祠堂、嚴嵩墓、萬年橋、鈐麓書院、鈐岡嶺、昌山峽、耽江水府廟等。暢遊之後，定能使人產生追古溯今的翩翩浮想。
九龍山景區：位於東南面，是中共贛西南蘇區的重要活動區域。這裡星羅棋布的革命遺址，不僅是進行革命傳統教育的重要基地，也是遊覽觀光的理想之所。九龍山山高林密，層巒疊障，雲蒸霞蔚，綠色似染，鳥語花香，山水兼勝;神話傳說與革命遺址交相輝映，旅遊休閒與漂流探險相得益彰。也是仙女湖新近開發的一個旅遊新區，它主要包括中共新余第一個黨支部——花橋支部舊址、紅軍戰壕遺址、革命烈士紀念碑、烈士陵墓、紅軍洞、觀音洞——來雨廟、紅寶樹、仙姑潭(紅軍泉)、花橋暴動遺址、龍首石、龍潭虎穴、天峰觀景台、十里紅色漂流、九龍國際狩獵場等景點。
鳳凰灣景區：位於仙女湖中南端，植被豐厚，動植物資源豐富，融多姿多彩的生態景觀、底蘊深厚的人文景觀、綺麗迷人的水文景觀和變化萬千的天象景觀為一體。20_年1月鳳凰山被江西省林業廳批准為省級森林公園，成為仙女湖南大門的又一靚麗風景線。
大崗山景區：位於仙女湖西南30公里處，總面積126平方公里，屬仙女湖的山嶽型部分，素有“小廬山”之譽，人稱“江西的九寨溝”。大崗山主峰1096米，是新余境內最高山峰，這裡山樑縱橫，風光秀美，氣候宜人。優美的自然風光與神奇的人文遺蹟相得益彰、交相輝映，瀑布、龍潭、奇花、異草、蘭樹，令您流連忘返;古道、殘垣、破碑、斷橋、石刻令您感概歷史滄桑。這裡山高谷深，森林茂密，多飛瀑深潭，有開發觀賞價值的瀑布十多掛，形狀怪異，四時不同，有的飄飄灑灑像霧像雨又像風;有的飛流直下，躍落人間，幻化成絢麗七色彩虹，美麗了人間。
仙女湖鍾靈毓秀，人傑地靈。這片神奇的山水，不僅滋養了人間純美的愛情，還哺育了無數雄才俊傑、志士名人。唐代江西第一個狀元盧肇、宋代學富五車名臣王欽若、明朝權相嚴嵩、理學家梁寅、忠良之傑黃子澄、明朝大科學家宋應星、清代愛國名將張春發、當代國畫大師傅抱石、醫學巨子美籍華人何大一……，這些燦若星辰的名字，無不沐浴過仙女湖母性般的光輝。景區內書香猶存的盧肇讀書台、鍾乳嶙峋的洪陽洞、靈火獨耀的昌山廟、歷盡滄桑的萬年橋、巍峨蒼虬的龍王島、仙姿飄逸的白鷺山莊等20多個獨具特色的景點，與仙女湖靈山麗水交相輝映。
仙女湖遠有燦爛的榮耀值得我們驕傲。1995年，仙女湖被列為省級風景名勝區;20_年5月17日被國務院正式批准為國家重點風景名勝區;20_年12月26日被國家旅遊局評定為國家AAAA級旅遊區;20_年，相繼榮獲“全國56個最具民族特色的旅遊風景區”、“江西十大最佳景區”榮譽稱號;20_年5月榮獲了“全省百佳誠信旅遊單位”，這些閃閃的品牌和名片讓仙女湖的情山愛水熠熠生輝。
近年來，仙女湖精心鞏固“七仙女下凡”和“中國七夕情人節”情源地位，打造“情愛聖地”旅遊文化品牌，已向國家工商總局申報註冊了“情愛聖地”旅遊商標，成為全國首例註冊情愛文化品牌的旅遊景區。“七仙女下凡”傳說故事也正式申報了全國非物質文化遺產。幾年裡，在仙女湖相繼拍攝了《歡天喜地七仙女》、《會說話的風箏》、《走遍中國》等電視電影劇片並在全國播放。為把仙女湖打造成中國情人節的發祥地，已連續舉辦了四屆中國七夕情人節和兩屆“七仙女”形象小姐大賽。20_“江西仙女湖杯”首屆世界旅遊大使冠軍國際總決賽也在仙女湖激情開幕。同時，仙女湖還被中國散文家協會確定為創作基地。等等，這一系列文化賽事活動，大大豐富和提升了仙女湖文化內涵和品牌知名度，為仙女湖走向世界做好了鋪墊。
仙女湖大小景點景觀有100多處，各具特色，各有內涵。下面，向大家介紹幾處主要的精緻景點。
龍王島：位於舞龍湖景區中心，面積51公頃。它的平面像橄欖，又似祖國台灣寶島;立面呈等腰三角形，頗有日本富士山的風韻。龍王島是仙女湖舞龍湖景區最高的島，與王者派頭相適應。島上奇松與瘦竹競秀，翠藤並野花爭妍。東西二面山腰分別聳立著凝秀亭和漱影亭。龍王島脊頂平坦如砥，又蜿蜓幽深，從南至北有凌水崖、龍王廟、邃懷亭、通雅亭、觀日石、龍王閣六景。沿著島東天梯般的磴道上到島頂，左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攢尖寶葫蘆項石亭，亭名為邃懷亭。從邃懷亭往南，便是龍蟠鳳峙、聳壑凌霄的龍王廟，為歇山式廟堂建築。從島頂南端折回島北是通雅亭。由通雅亭北下，可以登上底部凹空、古趣橫生的觀日石,西觀日落、東仰日出，仙女湖美景一覽無餘。20_年4月26日竣工的龍王閣，是一座設計科學、質量一流、品位高雅、造型優美的標誌性仿古建築，它是觀賞整個舞龍湖景區全貌的最佳地點，登閣遠眺，仙女湖的貌若天仙般的風光盡收眼底。
會仙島：又名水上樂園，位於舞龍湖景區的東部，面積250平方米，是仙女湖開發最小的島，也是仙女湖的標誌性景點。相傳很早以前，有位新余檀郎在此偶遇下凡羽仙，並與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成，“會仙島”因此得名。島上由會仙台和“毛衣女下凡”群雕兩大部分組成。會仙台高約9米，平面為圓形，是帶剎穹窿頂式藝術樓閣建築，分為樓閣與樓座上下兩部分，房外環繞2米寬的閣廊，是遊客觀鷺的好場所。會仙台前面矗立著“毛衣女下凡”群雕，雕塑基座上鐫有東晉乾寶所著《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕採用圓雕與高浮雕相結合的技法，從上至下雕塑了七位仙女，她們蘭芬靈濯，玉瑩塵清，揮舞玉臂，腳踏祥雲，仿佛從天上飄然而下。島上配有水上摩托、水上飛機、水上游泳池等親水性自娛項目。
萬年橋：是明嘉靖三十五年首輔嚴嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時節水位回落，站在鈐陽湖岸清晰可見經歷了478年的萬年橋雄姿巍然浮於兩岸之間，橋孔仍歷歷可數，宛如游龍嬉水。萬年橋全長386米，寬8米，共10墩11拱，築橋工藝精美絕倫。據考證，萬年橋是江西現存聯拱石橋建造最早、使用最久的橋之一，也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋，為江西第四大聯拱石橋。上世紀80年代，當文物專家在探視該橋時曾發感慨：僅萬年橋就可建一座博物館。
洪陽洞：位於鈐陽湖西北岸的袁嶺山腰，屬喀斯特溶岩地貌。由於東晉著名道學家葛洪、婁陽二人曾在洞內修煉製丹，所以集二人之名，取為洪陽洞。又由於此洞距離介橋嚴家只有數里，明朝權相嚴嵩小時候曾在洞中讀書，所以又叫嚴嵩洞。到現今民間仍流傳“狐仙伴讀”、“吞食夜明珠”的神話故事，百姓又稱之狐仙洞。根據《分宜縣誌》記載：此洞“有石室十七，石穴七十二”，綿延十餘里，分為東西二部分。東部高大寬敞，西段幽暗深邃。洞內怪石壁立，鍾乳嶙峋，琳琅滿目，儀態萬千!過去有人進到第七十二間洞時，聽見洞外昌山渡傳來的篙聲。洞口迎面石壁上刻有“洪陽古洞天”五個古樸蒼勁的大字，兩邊刻有前人留下的遊記題詩。洞口原設有葛洪、婁陽兩位道教宗師的神像。東側向頂部傾斜的石榻上有一個凹陷如雞心的池子，旁邊橫躺著一塊象鍋灶的黑石，據說這就是葛洪、婁陽煉丹的丹池丹灶。將手伸到丹池丹灶的上面，還可以感覺到一股上沖、騰發的熱氣，相傳這是當年煉丹後尚未散盡的餘熱。
仙女湖之旅就要結束了，希望這次旅行能給各位留下美好難忘的回憶，離別之際我借仙女湖的仙水靈氣，祝願大家身體康泰、好運常伴!