江西永新導遊詞 篇1
永新縣位於江西省西南部，隸屬江西省吉安市，地處羅霄山脈中段，地理坐標為北緯26°47′—27°14′，東經113°50′—114°29′，縣境東與吉安縣毗鄰，東南部與泰和縣交界，南與井岡山市相連，西與蓮花縣和湖南省茶陵縣為鄰，北與安福縣接壤。地形以山地、丘陵為主，地勢南北高，中部低。境內有禾山這一旅遊景點。全縣使用的方言有贛語、客家語。
在井岡山鬥爭和湘贛蘇區革命時期，永新人民在共產黨的領導下，高舉革命旗幟，前仆後繼與國民黨反動派進行了不屈不撓的鬥爭，為中國革命事業做出了很大的犧牲和貢獻。在永新這塊紅色的土地上先後誕生了40多位共和國的將軍，在這塊紅土地上升起了一群璀璨的將星。據資料統計，永新籍將軍人數名列全國第四位，是赫赫有名的將軍縣。
這批將軍大多數是在土地革命戰爭時期參加紅軍的，他們在幾十年的艱苦革命鬥爭中，為人民的翻身、民族的解放而出生入死，英勇奮鬥，歷經血與火的考驗，從貧苦的農家子弟成長為戰功卓著的人民軍隊的高級將領。在革命戰爭年代，他們有的馳騁於炮火紛飛的戰場，浴血拚殺，能攻善守，威震敵膽;有的運籌帷幄，多謀善斷，指揮千軍萬馬南征北戰;有的肩負特殊使命，戰鬥在敵人心臟，在極其艱險的條件下進行隨機應變、不屈不撓的鬥爭。他們或血灑疆場，多次負傷，或忘我工作，積勞成疾，為新中國的勝利立下了不朽功勳，他們的業績將永遠彪炳史冊!共和國成立之後，他們又在各自重要的崗位上為保衛新中國、為人民軍隊的建設和國防現代化殫精竭慮，嘔心瀝血，無私地奉獻自己的光和熱。
在新時期中，一批永新籍的年輕軍人因在自己的崗位上所做的突出貢獻而脫穎而出，成為新時代軍人的模範，躋身於將軍行列。 永新籍將軍可歌可泣的戰鬥經歷和動人故事，給後人留下了一筆可貴的精神財富。其中有身經百戰的曠伏兆將軍，解放家鄉的張國華將軍，周恩來的衛士長龍飛虎將軍，將軍書法家：李真，從三灣走出的將軍江燮元，一生傳奇的馬輝將軍，獨臂將軍左齊和戎馬一生的張至秀將軍等。
碧波崖位於江西省永新縣石橋鎮北嶺境內，距縣城禾川鎮10公里左右。溪水出自鹽石之巔，沿峪岩石東西彎，從懸崖上瀉下，形成碧波縹緲之勝景，因而得名。
碧波崖裡面有三處瀑布，幽幽曲徑，如入仙境，領略永新風光，山林本色。是一處假日郊遊的好去處。
據永新縣誌里記載，碧波崖風景優美，古代文人騷客在碧波崖作詩文記游者甚眾，有詩讚曰：“山色遂造天，驚濤一鳥旋。欲知泉落處，即在水源邊。峰夾波聲遠，岩峻日影懸。老僧深樹里，破竹引涓涓。”有“洗心橋”、“化魚潭”、“一杯泉”、“鹿馱仙”、“仙人橋”、“拜月石”、“石棺”、“碧波庵”等人文景觀，還有相傳為呂純陽所書石刻“雲中挺秀”。
三灣改編紀念館，位於永新縣三灣鄉三灣村，占地面積1500平方米，建築面積2304平方米，館標系舒同題 寫。館內分四部分展出，第一部分為“歷史轉折、始創新型人民軍隊”，第二部分為“三灣改編、確定黨指揮槍原則”，第三部分為“精神傳承、構築政治建軍格局”，第四部分為“軍魂永駐、鑄就不朽紅色豐碑”，陳列面積2500平方米，全面再現了三灣改編的全部內容。該館20__年11月5日開始實行免費開放，是全國第一批實行免費開放的博物館之一。近年來，年平均觀眾量近30萬人次。
南華山被譽為“南華天秀”，海拔1176米，相傳仙人匡智棲化其間。南華山呈東北至西南走向，山中有世界上最大的千年銀杏樹、南華瀑布、紅軍洞、天梯、鞋石、南華庵、仙客盆、洞口湖、中共東南臨時特委舊址等景點。
江西永新導遊詞 篇2
永新縣地處贛西邊境，羅霄山脈中段。總面積2195平方公里，轄10個鎮、13個鄉、2個場，總人口48萬。南、西、北三面為低山區，中、東部多丘陵、崗阜和谷地，禾水流貫中部。永新屬中亞熱帶季風濕潤性氣候，氣候溫和，光照充足，雨量充沛。
永新歷史悠久，人文薈萃。東漢建安九年(公元220xx年)，始置永新縣。北宋名相劉沆、元代明儒譚天如等歷史名人皆祖籍永新。上世紀50年代授予將軍衛的有42位，同一時期擔任省委書記或省長的有4位，"兩院"院士2位。賀子珍、賀敏學、賀怡三兄妹的革命傳奇故事廣為流傳，為全國第四大將軍縣。
永新交通便捷，特產豐富。浙贛鐵路分文線經永新直達文竹鎮，319國道和省道穿境而過，距贛粵高速公路65公里，距井岡山機場75公里。主產水稻、蠶桑、菸草、油茶、杉、竹等，工業主要有電力、電子、化工、服裝、皮革、建材、繭絲綢、食品、礦產和木竹加工等。為全國商品糧生產基地縣、全國瘦肉型豬基地縣。
永新縣是舉世聞名的"三灣改編"所在地。境內有國家重點文物保護單位"三灣改編"舊址群、中共湘贛省委舊址和紅軍湘贛軍區總指揮部舊址、七溪嶺戰鬥指揮、龍源口橋、毛澤東舊居、宋塔、紅楓湖、梅田洞、碧波崖等革命舊址、古蹟勝景。
近年來，該縣按照"三個基地一個後花園"的戰略構想和實現"全面建設小康永新"的奮鬥目標，大力推進工業化、城市良好。20xx年，全縣國內生產總值達11.09億元，財政總收入達7747萬元，三次產業產值比例由1997年的53:27:20調整為39:32:29;工業經濟穩步發展，引進了海天藥業、鑫陽光製革等一批投資上千萬元的民營企業，民營經濟總量同比增長21%，工業總產值達8.2億元，同比增長8.7%;農業產業結構進一步最佳化，扶持壯大了蠶桑、果業、畜牧業等主導產業，提高了農業產業化水平，農業總產值達8.98億元;第三產業發展迅速，全社會消費品零售總額達5.35億元，年均增長9.5%。
崛起的永新正以更加開放的姿態、更加寬鬆的環境、更加優惠的政策、更加便捷的程式、更加周到的服務，熱忱歡迎海內外朋友前來觀光旅遊，投資興業，大展宏圖。
江西永新導遊詞 篇3
永新縣地處贛西邊陲，位於井岡山下，古稱吳頭楚尾。東臨泰和，西接湘境，南通井岡，北走廬陵。於東漢建安九年(公元204年)建縣，距今1807年。縣名源自《禮記·大學》中的一句話：“苟日新，日日新，又日新”。全縣總面積2195平方公里，轄25個鄉鎮場，人口50.7萬。禾水河宛如一條玉帶橫貫全境，秋山為境內最高峰，海拔1391.3米。這裡，自古物阜民淳，名人薈萃。自唐興鄉貢制舉至清代，有史記載者，進士197人，舉人603人。入仕後，身居相位者2人、尚書者2人。中國第一位女音樂家唐代許和子、北宋名相劉沆、明代布衣哲學家顏鈞、明末清初文學家賀貽孫等名人皆出自這裡。永新人自古重名節，敢犧牲，忠義三千、八磚千古等故事盪氣迴腸，傳頌至今。
作為井岡山革命根據地的重要組成部分，湘贛革命根據地的中心，永新留下了毛澤東、朱德、任弼時、陳毅等老一輩無產階級革命家的光輝足跡，孕育了毛澤東患難妻子賀子珍三兄妹，走出了王恩茂、張國華、王道邦、曠伏兆等41位共和國開國將軍，鑄造了“三灣改編”與“龍源口大捷”的不朽功績。在井岡山革命鬥爭時期，毛澤東曾這樣評價永新：“我看永新一縣，比看一國還重要”，“用大力經營永新”。一代文豪郭沫若參觀永新時，感慨揮毫賦詩：“長征逾萬參加者，烈士八千磊落才。”
青山不墨千秋畫，綠水無言萬古詩。永新森林覆蓋率近70%，為中國綠色名縣，分布著三灣國家森林公園、碧波崖、南華山、黃竹嶺、紅楓湖、高士山、阿育塔、觀音閣、武功壇、南塔等名山勝水、名勝古蹟。旖旎的自然風光讓解縉、歐陽修、徐霞客、顏真卿、黃庭堅、文天祥、楊萬里等文人墨客留連忘返，並留下“宛宛禾川綠繞城”、“義山禾山在處在”等壯美詩文。
永新文風鼎盛，為全國書法之鄉，民國時期，永新書法家劉郁文有江西三支半筆之一的美譽。新中國成立後，全國書協會員尹承志的書法枯潤相宜，疏密有致，名重一時。更有國畫大師劉勃舒，以擅長畫馬名揚海內外。現全縣有全國書協會員2名，江西省書協會員29名，為全國前茅。20__年12月16日至27日，我縣的書法家與中國扶貧開發協會代表一行11人，攜帶60幅書法作品，圖片30幅，在日本東京舉辦了“中國書法之鄉——永新國際書法交流展”，取得巨大反響。我縣擁有盾牌舞、永新小鼓、紅軍斗笠、和子四珍等一批國家級、省級非物質文化遺產。20__年開始，我縣排演了大型情景歌舞劇《永新風骨》，以舞台藝術形式全面展現永新人民“忠、勇、信、義”的傲然風骨，在市、縣演出13場，觀眾達3萬人次，得到了廣泛好評。
新的時代，永新群策群力打造湘贛邊界中心城市，構建“經濟核心區”。正是：永新百舸爭流，萬象更新;永新快馬揚鞭，奮勇前行。永新，永遠新!
江西永新導遊詞 篇4
永新縣地處贛西邊陲，位於井岡山下，古稱吳頭楚尾。東臨泰和，西接湘境，南通井岡，北走廬陵。於東漢建安九年(公元220xx年)建縣，距今1820xx年。縣名源自《禮記·大學》中的一句話：“苟日新，日日新，又日新”。全縣總面積2195平方公里，轄25個鄉鎮場，人口50.7萬。禾水河宛如一條玉帶橫貫全境，秋山為境內最高峰，海拔1391.3米。這裡，自古物阜民淳，名人薈萃。自唐興鄉貢制舉至清代，有史記載者，進士197人，舉人603人。入仕後，身居相位者2人、尚書者2人。中國第一位女音樂家唐代許和子、北宋名相劉沆、明代布衣哲學家顏鈞、明末清初文學家賀貽孫等名人皆出自這裡。永新人自古重名節，敢犧牲，忠義三千、八磚千古等故事盪氣迴腸，傳頌至今。
作為井岡山革命根據地的重要組成部分，湘贛革命根據地的中心，永新留下了毛澤東、朱德、任弼時、陳毅等老一輩無產階級革命家的光輝足跡，孕育了毛澤東患難妻子賀子珍三兄妹，走出了王恩茂、張國華、王道邦、曠伏兆等41位共和國開國將軍，鑄造了“三灣改編”與“龍源口大捷”的不朽功績。在井岡山革命鬥爭時期，毛澤東曾這樣評價永新：“我看永新一縣，比看一國還重要”，“用大力經營永新”。一代文豪郭沫若參觀永新時，感慨揮毫賦詩：“長征逾萬參加者，烈士八千磊落才。”
青山不墨千秋畫，綠水無言萬古詩。永新森林覆蓋率近70%，為中國綠色名縣，分布著三灣國家森林公園、碧波崖、南華山、黃竹嶺、紅楓湖、高士山、阿育塔、觀音閣、武功壇、南塔等名山勝水、名勝古蹟。旖旎的自然風光讓解縉、歐陽修、徐霞客、顏真卿、黃庭堅、文天祥、楊萬里等文人墨客留連忘返，並留下“宛宛禾川綠繞城”、“義山禾山在處在”等壯美詩文。
永新文風鼎盛，為全國書法之鄉，民國時期，永新書法家劉郁文有江西三支半筆之一的美譽。新中國成立後，全國書協會員尹承志的書法枯潤相宜，疏密有致，名重一時。更有國畫大師劉勃舒，以擅長畫馬名揚海內外。現全縣有全國書協會員2名，江西省書協會員29名，為全國前茅。20xx年12月16日至27日，我縣的書法家與中國扶貧開發協會代表一行11人，攜帶60幅書法作品，圖片30幅，在日本東京舉辦了“中國書法之鄉——永新國際書法交流展”，取得巨大反響。我縣擁有盾牌舞、永新小鼓、紅軍斗笠、和子四珍等一批國家級、省級非物質文化遺產。20xx年開始，我縣排演了大型情景歌舞劇《永新風骨》，以舞台藝術形式全面展現永新人民“忠、勇、信、義”的傲然風骨，在市、縣演出13場，觀眾達3萬人次，得到了廣泛好評。
新的時代，永新群策群力打造湘贛邊界中心城市，構建“經濟核心區”。正是：永新百舸爭流，萬象更新;永新快馬揚鞭，奮勇前行。永新，永遠新!
江西永新導遊詞 篇5
永新縣位於江西省西南部，隸屬江西省吉安市，地處羅霄山脈中段，地理坐標為北緯26°47′—27°14′，東經113°50′—114°29′，縣境東與吉安縣毗鄰，東南部與泰和縣交界，南與井岡山市相連，西與蓮花縣和湖南省茶陵縣為鄰，北與安福縣接壤。地形以山地、丘陵為主，地勢南北高，中部低。境內有禾山這一旅遊景點。全縣使用的方言有贛語、客家語。
在井岡山鬥爭和湘贛蘇區革命時期，永新人民在共產黨的領導下，高舉革命旗幟，前仆後繼與國民黨反動派進行了不屈不撓的鬥爭，為中國革命事業做出了很大的犧牲和貢獻。在永新這塊紅色的土地上先後誕生了40多位共和國的將軍，在這塊紅土地上升起了一群璀璨的將星。據資料統計，永新籍將軍人數名列全國第四位，是赫赫有名的將軍縣。
這批將軍大多數是在土地革命戰爭時期參加紅軍的，他們在幾十年的艱苦革命鬥爭中，為人民的翻身、民族的解放而出生入死，英勇奮鬥，歷經血與火的考驗，從貧苦的農家子弟成長為戰功卓著的人民軍隊的高級將領。在革命戰爭年代，他們有的馳騁於炮火紛飛的戰場，浴血拚殺，能攻善守，威震敵膽;有的運籌帷幄，多謀善斷，指揮千軍萬馬南征北戰;有的肩負特殊使命，戰鬥在敵人心臟，在極其艱險的條件下進行隨機應變、不屈不撓的鬥爭。他們或血灑疆場，多次負傷，或忘我工作，積勞成疾，為新中國的勝利立下了不朽功勳，他們的業績將永遠彪炳史冊!共和國成立之後，他們又在各自重要的崗位上為保衛新中國、為人民軍隊的建設和國防現代化殫精竭慮，嘔心瀝血，無私地奉獻自己的光和熱。
在新時期中，一批永新籍的年輕軍人因在自己的崗位上所做的突出貢獻而脫穎而出，成為新時代軍人的模範，躋身於將軍行列。 永新籍將軍可歌可泣的戰鬥經歷和動人故事，給後人留下了一筆可貴的精神財富。其中有身經百戰的曠伏兆將軍，解放家鄉的張國華將軍，周恩來的衛士長龍飛虎將軍，將軍書法家：李真，從三灣走出的將軍江燮元，一生傳奇的馬輝將軍，獨臂將軍左齊和戎馬一生的張至秀將軍等。
碧波崖位於江西省永新縣石橋鎮北嶺境內，距縣城禾川鎮10公里左右。溪水出自鹽石之巔，沿峪岩石東西彎，從懸崖上瀉下，形成碧波縹緲之勝景，因而得名。
碧波崖裡面有三處瀑布，幽幽曲徑，如入仙境，領略永新風光，山林本色。是一處假日郊遊的好去處。
據永新縣誌里記載，碧波崖風景優美，古代文人騷客在碧波崖作詩文記游者甚眾，有詩讚曰：“山色遂造天，驚濤一鳥旋。欲知泉落處，即在水源邊。峰夾波聲遠，岩峻日影懸。老僧深樹里，破竹引涓涓。”有“洗心橋”、“化魚潭”、“一杯泉”、“鹿馱仙”、“仙人橋”、“拜月石”、“石棺”、“碧波庵”等人文景觀，還有相傳為呂純陽所書石刻“雲中挺秀”。
三灣改編紀念館，位於永新縣三灣鄉三灣村，占地面積1500平方米，建築面積2304平方米，館標系舒同題 寫。館內分四部分展出，第一部分為“歷史轉折、始創新型人民軍隊”，第二部分為“三灣改編、確定黨指揮槍原則”，第三部分為“精神傳承、構築政治建軍格局”，第四部分為“軍魂永駐、鑄就不朽紅色豐碑”，陳列面積2500平方米，全面再現了三灣改編的全部內容。該館20xx年11月5日開始實行免費開放，是全國第一批實行免費開放的博物館之一。近年來，年平均觀眾量近30萬人次。
南華山被譽為“南華天秀”，海拔1176米，相傳仙人匡智棲化其間。南華山呈東北至西南走向，山中有世界上最大的千年銀杏樹、南華瀑布、紅軍洞、天梯、鞋石、南華庵、仙客盆、洞口湖、中共東南臨時特委舊址等景點。
江西永新導遊詞 篇6
遊客朋友們：
大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做嚮導。
我是##旅遊行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。
那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山......
井岡山於湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形複雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬餘人，轄五鄉一鎮、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區。
市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國台灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。
井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這裡，屬於國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、雲豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。
由於動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。
井岡山自公元前220xx年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以後，大小五井則是在公元1644年以後才建村立寨，並分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。
直至井岡山鬥爭時期的，這裡才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。
1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
其中部為崇山峻岭，兩側為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。
秋，毛澤東。
朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這裡創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開闢了一條以農村包圍城市最後奪取城市的正確道路。
因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。
1982年，這裡被列為國家重點風景名勝區，1991年被抨為"中國旅遊勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經養育了毛澤東、朱德等一代偉人。
30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。
館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑於一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山鬥爭的 井岡山於湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形複雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬餘人，轄五鄉一鎮、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區。
市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國台灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。
井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這裡，屬於國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、雲豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。
由於動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。
井岡山自公元前220xx年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以後，大小五井則是在公元1644年以後才建村立寨，並分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。
直至井岡山鬥爭時期的，這裡才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。
1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
其中部為崇山峻岭，兩側為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。
秋，毛澤東。
朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這裡創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開闢了一條以農村包圍城市最後奪取城市的正確道路。
因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。
1982年，這裡被列為國家重點風景名勝區，1991年被抨為"中國旅遊勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經養育了毛澤東、朱德等一代偉人。
30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。
館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑於一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山鬥爭的光榮歷史。
您欲探究中國現代革命史跡、追尋先烈光榮傳統，井岡山將給您滿意的答覆。
井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍潭、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區，有景點60餘處，景物景觀270多個。
雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的雲海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。
這裡夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季鹹游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。
是觀光瀏覽、避暑療養、科學考察、歷史研究的好去處。
難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍潭風景區後，發出"井岡山下後，萬嶺不思游"的慨嘆。
井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。
年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。
年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。
冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。
這裡盛產各種"山珍"，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。
這裡交通便利，公路四通八達。
北經吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經寧岡可達湖南郴州、長沙等地。
光榮歷史。
您欲探究中國現代革命史跡、追尋先烈光榮傳統，井岡山將給您滿意的答覆。
井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍潭、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區，有景點60餘處，景物景觀270多個。
雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的雲海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。
江西永新導遊詞 篇7
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
曉起村始建公元787年，始居人為汪萬武，據曉川《汪氏宗譜》載：唐乾年間(公元877-879年)歙縣篁墩汪萬武逃亂，至此天剛破曉，只見青山環繞，綠水潺潺，地沃草肥，花香四野，便 搭草棚、起炊煙，而將此取名“曉起”，亦稱曉川，後汪姓在小溪上游一公里處建村，也稱曉起兩溪匯合處的下曉起，村邊水口十幾棵數百年老樹和村國小後成片的古樟樹林，即使在古樹遍布的婺源也不不多見。群山環繞、一水橫亘的上曉起，村屋居多系明清建築風格各具特色。
其中“進士第”、“大夫第”、“榮祿第”等官宅氣派堂皇，前後天井，廳堂寬敞深進，炫耀著主人高貴的身份。繁華。曉起村中保持600餘年的房屋有幾十幢，風格鮮明，氣勢非凡。進士第、大夫第、榮祿第等商第官第無不折射出這方鍾靈毓秀土地曾經有過的輝煌。一門四進士和四代一品更是先賢留與後人寶貴的精神財富。
江上青希望國小就建在曉起，江上青是江石溪第六子江養父，祖籍婺源，---1939年，中共黨員，革命烈士。為繼承和發揚江上青烈士崇高的精神，原上海市市委書記胡立教同志和上海市希望工程辦公室引薦，共青團上海市電力工業公司委員會決定在江灣曉起村建“江上青希望國小”，謹此讓家鄉人民緬懷先烈，激勵青少年秉承烈士遺志，勤奮學習，報效祖國。
曉起村位於婺源縣江灣鎮，婺源縣位於江西省東北部，與皖、浙交界處。面積2947.51平方千米。總人口33.7萬人，其中非農業人口5.3萬人。
江西永新導遊詞 篇8
宜春市位於江西省西北部，東接南昌、撫州，西連萍鄉、湖南，南鄰新余、吉安，北與九江交界。現有樟樹、豐城、高安、上高、萬載、宜豐、銅鼓、奉新、靖安、袁州三市六縣一區，總面積1.87萬平方公里，總人口530萬。宜春市是全國第一個生態試點城市，是正在建設中的贛西經濟中心城市，是全國第五屆農民運動會的舉辦地。20xx年，全市實現國內生產總值249.5億元，財政總收入20.64億元，城鎮居民可支配收入6516元，農民人均純收入2689元。
宜春擁有豐富的自然資源。全市森林覆蓋率為53.4%，活立木蓄積量3500萬立方米，毛竹蓄積量3.5億株，是江西重點林區和全國重點毛竹產區。已探明水力資源60萬千瓦，目前有25萬千瓦尚待開發。探明的礦產有56種，其中金屬類27種，非金屬類29種。鉭鈮被譽為江西“五朵金花”之一，宜春鉭鈮礦是我國最大的鉭鈮鋰原料生產基地;原煤、岩鹽儲量均為江西之冠;矽灰石品位之高、儲量之豐在全國罕見;大理石、花崗石、高嶺土等品質優、分布廣、開採價值高。
境內旅遊資源十分豐富，亟待開發。全市有歷史文化遺址486處，名山名勝54處。有4個國家級、3個省級森林公園、2個省級自然保護區，2個省級風景名勝區，5處溫泉，2個已開發的溶洞。宜春是中國佛教“禪林清規”的發祥地，禪宗溈仰、臨濟、曹洞三宗的祖庭，全國政協、中國佛教協會會長一誠大師現仍是宜春靖安寶峰寺方丈。
宜春古稱“農業上郡”，農業經濟擁有紮實的基礎和明顯的優勢。宜春市是全國重要的商品糧、油茶、優質苧麻生產基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生產了全省1/6左右的糧、棉、油、豬和水產，在江西省的地位舉足輕重。近年來，農業產業化經營步伐加快，其中優質米、苧麻加工、木竹加工、綠色食品等10大農業產業化主導項目發展勢頭良好。
宜春市工業經濟長足發展，形成了機械、建材、食品、醫藥、竹木加工五大支柱及化工、採礦、輕紡等產業組成的工業體系，裝載機、鑿岩機、竹木地板、建築陶瓷、中成藥、四特酒、綠色食品、苧麻服飾等一大批國優、部優、省優產品遠銷國內外市場。
宜春市交通便利，基礎設施日趨完善。境內京九鐵路縱貫南北，湘贛複線橫臥東西;形成以320、105國道和贛粵、滬瑞高速公路為骨幹、連線全市縣鄉的公路網路;袁河、錦河直入贛江，水路航程千餘公里。電力網路布局合理，裝機容量120萬千瓦的豐城電廠已併網發電。全市10個工業園區的基礎設施完善。城鎮建設開發力度不斷加大，一批新型小城鎮正在崛起，中心城市和縣城的功能不斷完善，宜春市區正按照60平方公里、50萬人口的中等城市發展規劃，拉開了建設贛西經濟中心城市的框架。
宜春市教育、文化等社會事業蒸蒸日上。“兩基”教育提前達標，高中階段教育規模和質量處在全省前列，高等教育步入“大眾化”行列。宜春職業技術學院20xx年經省政府批准已正式掛牌招生，宜春學院是江西省第二所綜合性本科大學。宜春體育中心象一顆璀燦的明珠鑲嵌在宜春市區中心，是國家羽毛球訓練基地，宜春水上運動場被確定為全國水上運動訓練基地，在這裡成功舉辦了全國第五屆農運會和江西省十運會及多項國家級體育比賽。文化事業爭奇鬥豔，高安採茶戲、上高農民攝影、袁州版畫、靖安農民詩詞、豐城書法、樟樹剪紙、宜豐根雕、銅鼓漫畫、萬載儺舞等，共同構成了宜春地域文化特色。
“莫以宜春遠，江山多勝游”。開放的宜春將以誠信的態度、優良的環境、一流的服務，不斷拓展對外交流合作的廣度和深度，與四海賓朋攜手共創新的輝煌!
江西永新導遊詞 篇9
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下
井岡山風景名勝區是以革命人文景觀為主體與秀麗的自然風光相融合獨特類型的風景名勝區。茨坪是風景區的中心景區，是一塊四面青山環繞的山中盆地。井岡山革命烈士陵園(以下稱“陵園”)是中心景區新辟的主要革命人文景觀。它位於茨坪北面的北岩峰上。
北岩峰，山體猶如一座羅漢大佛像，坐北朝南，端坐神壇。陵園按“佛”型山體因山就勢興建，占地面積400畝。陵園於1987年始建，同年10月建成並開放參觀遊覽。1997年10月，由鄧小平題字的“井岡山革命烈士紀念碑”落成剪彩。陵園整體建築包括陵園門庭、紀念堂、碑林、雕像園、紀念碑五大部分。
江西永新導遊詞 篇10
李坑，是一個以李姓為主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年，也就是公元1020xx年唐末皇帝唐宣宗的後裔孫李洞，自祁門浮溪新田遷居到此建村,距今已有近千年的歷史了。李坑村山環水繞景色秀麗、人傑地靈。自宋至清數百年間，先後走出了十八位進士和一個武狀元，出任七品以上文武官員的達三十二人，並有十七位飽讀經書、能文善詩的學士留下傳世著作二十九部，一大批徽商高賈卓有成就，堪輿大師、名醫名士更是享譽鄉里、遠近聞名。到清朝末年，李坑村發展達到鼎盛時期村裡有總祠一座、支祠十二座、九百十七戶人家，人口達五千多人，被譽為“婺東第一村”。今天的李坑村仍是一個有著二百六十多戶，一千多人口的行政自然村。
[至遊覽入口] 請大家往前看:田野、古橋、石碣、牌坊、柳堤、樓閣、古樹誤....田園般的景致充滿了清新、自然的鄉村氣息,這就是我們李坑的水口。說到水口，我要告訴各位,在古徽州的每一一個村落,都有水口.水口是村落不可分割的重要組成部分,是村落景觀和風水的重要體現。下面就請大家隨我一道沿著這鄉間小道去探尋-下李坑水口的奧秘,感受一下李坑水口的文化魅力。
〔至中書橋]“不嫌慢步觀山景，何妨小坐聽溪聲”。現在我們來到了村中一座最古老的宋代廊橋一“中書橋”上，這座飽經風雨的古橋建於北宋末年，橋長4米，寬2.5米，高3米。橋面青石板鋪就，為一座單孔磚拱橋，這座古老的橋為何取名“中書橋”呢?據《李坑宗譜》記載，宋大觀三年(公元1120xx年)，李氏十ー世祖李侃考中進士後，官至中書舍人，在京城為官多年後，“逐欲上硫歸養，適聞父喪棄歸，繼遭內艱，志隱不出”。回鄉後，見這裡行人挑擔來往於破舊不堪的木橋，有搖搖欲墜之感，遂決意捐資修建了這座橋，橋落成後，村人為感激他的恩德，便以李侃的官職稱之為“中書橋”。八百多年過去了，雖飽經風雨有些破敗，卻依然屹立在村外的小溪上，這不能不說是個奇蹟。因此，也成為李坑唯一的一處省級文物保護單位。不遠處的那道石壩，村里人叫它楊柳磁，傳說建造年代比“中書橋”更遠。李侃歸隱後，“當題理田八景”，其中“柳碣飛瓊”指的就是這道景。大家看，在堤柳的映村下彎碧水，由碣頂奔騰直下，嗶嘩的溪水，宛如一道飛瀉的白玉，真是美不勝收。
[至牌坊處]“美景不勝收，轉眼到牌坊”。牌坊，是中國古代特有的一種建築形式。牌坊文化源遠流長。一般牌坊有二類、一類是旌表類，還有一類是標誌類，毫無疑問，我們現在看到的這座座三間四柱三樓的牌樓，就是李坑村的標誌性建築，額坊上題有“李坑"二字。也許有些朋友會問，村名為什麼叫“李坑”?這個問題提得好!其實李洞來此定居後，取名“理田”，道理的“理”，田地的“田"”。據村里老人說，他們的遠祖在堯帝時，擔任大理(執掌刑法的官)因公平正直深得堯帝信任，後歷經五朝，世代擔任大理之職，故以大理官職命族，由贏姓改為理姓，後到商約王時，理氏商孫理徴，因直言約王的戲暴無道而被處死，其子利貞與一名叫契和氏的女子僥倖選。選難中，算吃“木子之果”(即李子)得以活命，為不忘李子救命之恩，利貞遂改理姓為今天的“木子”李，李洞取村名為“理田”，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年，聚族而居的李姓人家，沿村中小溪兩岸居住，由於當地人習慣把小溪叫“坑”，故而人們把理田俗稱為“李坑”，從那時起“理田”村名漸漸被淡忘，代之的是“李坑”的叫法，清末民初，村里還留傳著這樣一種說法叫“李坑五百年”。
[至文昌閣]現在我們看到的這座八角樓閣，就是李坑的文昌閣，文昌閣屬於風水建築。過去，在古徽州的每一個村子水口處，人們為了給村里培植“文運"，以求村人科舉高中，出官入仕，往往建起諸如文筆、文峰塔、文昌閣之類的風水建築。這座文昌閣裡面供奉的是文昌帝君，在中國道教文化中，他是各路神仙中主管文運的。
大家看，這裡是座門庭坊，號左春坊，對面那座號右春坊，兩座對稱而建的坊究竟是做什麼用的?有一點中國歷史文化常識的人都知道，豎坊是為了紀念旌表有德行的人，這兩座坊旌表的是南宋末年潭州知府李坑人李芾和他的孫子。李芾和他的孫子都是翰林出生，過去祠堂里有塊，區題“祖孫翰林”指的就是他們祖孫倆，有句老話叫“翰林不開坊，開坊無抵擋”，李芾祖孫倆都是了不起的人物，李芾任潭州知州兼湖南安撫使時，元軍已兵臨潭州城下，李帶誓死保衛潭州，戰至最後，以身殉國，成為我們南宋時期與文天祥齊名的愛國名臣。李芾死後，被朝廷追贈為端明殿大學士，李氏族人感念李芾盡忠報國之舉，在李坑村頭建了一座忠觀閣，塑李芾像以祀之，其孫也不愧名臣後裔，登進士，人翰林，仕途春風，官至禮部侍郎。因禮部官員通稱“春官”故這兩座坊就有左春坊、右春坊的坊名。
“山村無塵神仙境，聖地有緣翰墨香"。清靜之地，並不清靜，過去常有莘莘學子來此燒香叩拜，禱求文昌帝君保佑科舉中榜，每年二月初五祭文昌，九月初九文人墨客在此賦詩作詞，文昌閣是村里文化活動的重要場所。李坑村的文昌閣始建於南宋初年，當年李侃歸隱後，在此建閣，整日讀書習文，邀友討究詩賦，歸隱生活，道遙自在，以至元代文學家、進士出身，官至禮部尚書的婺源太白曹門人汪澤民站在文昌閣前，睹物思人，感嘆不已。“建閣區月，星閣高隱”。“高隱”是對侃公的尊稱，也寄託了他對歸隱生活的嚮往。文昌閣修建後，曾多次修葺重建。清光緒三十三年(1907)，由婺源大茶商、李坑人李鏡明出資三千兩規銀，對文昌圖進行了大規模的修葺重建，落成後，敬邀清末婺源四大進士，潘超、趙文元、李昭煒、江峰青來文昌閣助興捧場，並當場為文昌閣提對作詩，這些精美的“詩”、“對”可惜都已遺失，只留下李昭煒的這幅“樓宇喜登臨看兩澗流清雙峰峙秀;人文欣慰起願五經共讀六藝兼通”的對子，對子表達了李昭煒對家鄉的熱愛和與家鄉學子共勉的良好願望。這次重建使李坑文昌閣名氣大振，遠近聞名，於是就有了“+畝祠堂、八田閣”的說法。村里人至今還津津樂道，以此為驕傲。現在我們進文昌閣里看看。
[至文昌閣內]現在大家看到的有關文昌閣歷史變遷的簡介，背面是我們李坑自宋至清擔任七品以上文武官員的官宦榜和村人所著的29部傳世著作目錄，中堂上這幅清式魁星點斗圖，向我們展示了一個古老的神話傳說。傳說天上的北斗七星，每顆星都主管著我們生活的某個方面，文曲星是主管文運的星宿，也就是我們常說的魁星，他面似鬼容，右手高舉神筆，左手執一方墨斗，只要他這輕輕一點(叫做“魁星點斗")，被他點中者就將迎來大運、金榜題名、功成名就，大家看他腳下鰥著的這條鯉魚經他這么一點不就跳過“龍門”，成龍了嗎?
這幅圖除講述了一個道教文化中的神話傳說外，還是一幅隱字圖，你們看!魁星右手高舉的神筆，象不象“魁”字的第一筆-左腳後勾象不象“魁”字中“鬼”的豎彎勾，左手拿著墨斗，不就是“鬼字左邊的“斗”字嗎?這幅魁星點斗”圖，真是設計巧妙、形態逼真，乃上乘之作。
下面請隨我上樓參觀[至二樓]，這裡供奉的是文昌帝君，過去讀書人常來此燒香叩拜，為的是祈求文昌帝保佑科舉中榜，一旦科舉及第，便會千里迢迢趕回還願，誠心可鑑。這裡還有我們李吭村18位進士中的8位進士畫像，大家可隨意看看。登高望遠，觀景怡情，請各位隨我一道上三樓觀光，從高處領略下我們李坑的水口風光。
[清石板路]漫步在鄉間小路上，青山作伴，溪水淺唱，田野在望，好一番清新、自然、寧靜的鄉村景象，而我們腳下的青石板路，雖說走著舒坦，卻總讓人有一種歲月月悠悠的感覺，總讓人想起當年那行色匆匆、外出經商和進京趕考的身影。青石板路是婺源常見的鄉間道路。據說，徽州人都有一個愛家鄉、造福鄉里的習慣，一且他們做了官或經商發了財，便會回鄉資助公益事業，修橋、鋪路、造祠、建亭，善行義舉無不樂施。就這樣，婺源境內幾乎所有的鄉間道路，都是青石鋪就，曾有人這樣形象的比喻“一路走到頭，石路跟到頭，出門腳無泥，來家鞋不洗”"。
[至路亭]“出門想歇息，不遠找路亭"對於當地人來說，這樣的常識人人皆知，在婺源民間，各種路亭、橋亭、嶺亭隨處可見，三里一亭、五里一루.段路便有一亭，這些連串在道路上的亭子，是為過往行人提供歇息的場所，也為進山耕作、砍柴的農夫提供避雨歇息方便，許多路亭里有乾柴、簡易灶，可供路人熱飯取暖，烤衣之用，靠近村莊的路亭，還由村里祠堂拿出部分田租請人或輪流燒茶待客，這在民間叫“施茶"，可惜今天我們已無法享受到這樣的服務了，據說這種做法已延續了好幾百年。
剛才我們走進路亭，亭子上方有“見田”二字，什麼意思呢?說來話長，這是李坑這支李姓氏族，當年移居南方ト居所遵守的一句風水術語。相傳宣宗的孫子李京，在唐朝滅亡後隱居饒州昌水，為求子孫世代興旺，決定請人幫助選一塊風水寶地擇居，結果“得乾九二之占”即所謂的“見田吉”稱李氏子孫遷居有“田”字的地方，就能吉利興旺。因此李京後代篤信“九二在田”之占，三個兒子分別遷往祁門浮溪新田，婺源嚴田和浮梁界田，果不其然，三地李氏人丁興旺，被稱為“三田李”。這裡順便說一下，李宗仁先生就是“三田李”的後代，李鴻章也曾與在京城坦任六部中五部侍郎的李坑人李昭煒過宗親，但無結果。當年李洞由新田遷居這裡，取名“理田”，其中的“田”字，就是遵守“見田吉”擇居而取的村名
。
對面小溪旁那座旋轉的小水車，我想很多人在電影中都曾見過其實在當地叫“水碓”，過去村民們用它來春谷，把稻穀加工成米，他們利用小溪水流做動力，驅動水車轉動，從而帶動春杵在石白中春米，不難想像，過去的農家就是利用這樣的原始加工方法解決吃飯問題的。聽村里老人說，以前這一帶小溪邊有五支水確，忙起來日夜不停，十分熱鬧。
[雙橋疊鎮]我們現在看到的這座古橋叫“彩虹橋”。因橋拱建得高如一道彩虹橫臥溪上，故名“彩虹橋"，其實這座橋不是專供行人走路的，而是一座用來補風水的風水橋，早在明朝景泰年間，村里就有位德高望重的名士捐資修建了前面那座呈崗嶺橋，解決了村民過嶺進廟的問題。而為什麼後來在這座橋的後面又建了一座橋呢?說起這事，不得不提到一個人，那就是明末清初我國著名的堪輿大師、李坑人李景溪。據《婺源縣誌・方伎》篇記載，李景溪精通堪輿，曾著《陽宅秘訣》和《雷選心法》二書傳世，他依據風水學理論“水養財"之說，認為一村水口，為一村風水命脈所系，水口緊，則村安財旺，而李坑“地戶”不濟(緊)，則需補風水以護衛鄉里，於是便差人在這裡築碣建橋，攔財鎖氣、提“衛鄉”於橋之上，以示建橋之用意。從此，村里又多了一道景觀，謂之“雙橋疊鎖"。
[至李坑村ロ]現在我們來到了李坑的內水口，也就是李坑村口，古木森森，溪水潺潺，青石小路徑直村莊，透過樹梢，李坑村已依稀可見。村口，是村莊的象徵，過去每當村裡有人出門遠行，家人總是戀不捨地送至村口，乾叮萬囑，依依惜別。出外多年的遊子返鄉回家、只要見到村口，便會激動不已，格外親切。在村口種植樟樹，是徽州人的習慣，茂密的村口水口林，能保佑村民、美化村莊。因此村民們從和植樟樹、愛樟樹、敬樟樹到神化樟樹，把樟樹當作神來供奉。大家看!樹底下搭建的這莊神龕，就是村里人用來祭拜樟老爺的樟神廟廟”，村里如果有小孩病難養家裡人就會用紅紙寫小孩的生反八字貼在德樹上，說是將小孩過寄給樟樹老爺，可治病消災保平安。到今天，村民們依然還是這樣做的，由於對樟樹的過份崇拜和信率，民間衍生出一句這樣的順口溜叫“樟樹底下走一走能活九十九，樟樹底下摸一摸能活一百多”，各位遊客朋友，不妨我們們也來試一試。
[進入李坑村]有人說，來到李坑，就仿佛走進了江南水鄉秀麗的畫畫卷，一條清澈的小溪從村中流過，小溪兩岸是一棟棟枕溪而建具有江南徽派特色的古老民居，一座座小橋凌架於溪上，古樸、靈秀而典雅，為我們展示一幅“小橋流水人家”的精美畫面，不知大家注意到沒有，眼前的這條小溪是由東向西流的，古徽州有句老話叫“東水西流吃穿不愁”。當年李氏先祖選擇在這裡築屋建村，是不是也相信了這句風水術語，把對生活的美好願望，奇托在村址的選擇和布局上呢?
大家看!這些古老的徽派民居是不是很獨特?說到徽派民居，我想給大家作個簡要介紹，徴州民居建築形成於明朝中葉，由在蘇浙一帶經營鹽業的徴商吸取杭州、場州一帶的建築形式加之徴州本地的“古風”溶合而來，其主要特點是，外部特徵：粉牆黛瓦馬頭牆;內部特徵三間五架加天井;精華部分是“三絕"(磚雕、木雕、石購)。你們看!風火培兩頭的裝飾部分各不相同，頭是“中斗”.俗稱“文頭"，一頭翹首直刺蒼穹，形似雀尾，“叫鳴尾"(中國古代傳說中的一種神鳥)，俗稱“武頭"。一文一武，文武兼備備這裡給各位介紹一下徴派建建築的一個小常識就是徴派民居的大門鼓是開在武頭方向的，因為人們相信，武能鎮妖避邪，保一家平安吉祥;而“文頭”其後，指望文振家聲，在古徽州由於深受理學文化思想影響，朱子格言，始終是每個家庭恪守的箴言“讀書起家之本，和順齊家之本，勤儉治家之本，循理保家之本”，只有崇儒務本、讀書人仕，方可振家聲，知曉了這么ー個小小的常識，今後遇到這種徽式建築，就能從風火牆上的裝飾判斷出大門的朝向。也許有些朋友要問，為什麼在婺源的每個村莊，都能見到不少這樣樣建築氣派、雕刻精美、風格獨特的明清古建築呢?說到這一點，就不能不談到明清時期，雄居東南、稱中國商業舞台三百年之久、十大商邦之首的徽商了，李坑是著名的徽商故里，歷史上曾湧現了一大批卓有成就的商業俊オ，他們“商賈四方”，以自己的勤勞和才智，為李坑續寫了最輝煌的一頁。下面請隨我一道;去參觀一下清乾嘉年間木商李瑞材的故居。
江西永新導遊詞 篇11
龜峰塔位於東江邊的龜峰山上。傳說神仙因同情終年為水所害的河源人，萌發了惻隱之心，在新豐江與東江匯合的地方放了一隻大水龜，讓它變成一個山包，然後建一座塔以鎮水妖。故此山稱為龜峰山，塔名曰龜峰塔。建於南宋紹興二年(公元1132年)，是廣東省公曆年份可考的南宋早期樓閣式磚塔。
傳說從前河源人民年年為水患所害，苦不堪言。神仙雲遊於此，看到民不聊生，萌發了惻隱之心，遂在新豐江與東江的匯合處投下巨龜，化為龜峰山，上置龜峰塔，以鎮水妖。至此人民安居樂業，歲歲平安。
龜峰塔始建於南宋紹興二年(公元一一三二年)，屬佛塔，歷來被列為“河源八景”之首，又享有“東江第一塔”美譽，為廣東省首批公布重點保護文物之一。龜峰塔平面為六角形，第一層外邊長為四點八米，內邊長為一點六米，牆體厚為三點三米，通高四十二點六米。塔正門向東，塔外觀為七層，內為十四層，一明一暗，有如竹子，節節上升，層層收分。各層設有杉木樓板加鋪方磚，其中暗層有穿牆上下兩個門，四個佛龕。明層有一門上通另一層平台和五個門孔通外邊平座欄桿，沿階梯盤旋而上，可達頂層。平塔屬青磚結構，平座和出檐均用隔層狗牙磚疊墊出挑，出檐較其它塔寬厚。平座設有木欄桿，每層六角均有角柱，柱間飾橫架欄額相連，為典型宋代仿木樓閣式磚塔。每層塔檐現改用灰色琉璃瓦，施瓦當滴水，角梁下懸掛銅鐘。龜峰塔經八百五十七年的風雨侵蝕，原塔頂已失，台基被堆積塵土埋沒，塔檐與平座崩塌，瓦面無存，塔內各層原有木樓板亦已毀壞殆盡。
龜峰塔外觀為七層，內為十四層，屬磚仿樓閣式塔。塔呈六角型，底邊長為5米，內空心，塔底壁厚為3米，有穿壁磚級直上各層樓板，繞塔外平層座逐級可登上頂層。修復前，塔頂已毀，殘高為32米。龜峰塔修復前，塔身基本完好，未見有傾斜與裂縫。原塔為黃泥砂漿砌結，磚有青、紅兩種，尺寸不一，規格有30餘種。塔頂台基已被堆積土埋沒，東北角有兩棵大葉飛榕。 從首層塔身梁枋洞孔分析和塔基挖掘考證，原應有副階存在，即首層六角均有3米左右的木樑斗拱瓦面。塔身每層遞減，各層均有菱角牙磚疊澀挑出的檐口與平座，因年久失修，修復前的塔檐與平座，已有不少崩塌脫落，特別是二層東南角尤為嚴重。各層瓦面無存並遍生雜草飛榕，塔身內腔原有的木樓板，亦已毀盡無存。
民間流傳有“龍川塔無影，河源塔無頂”的傳說。其實，龜峰塔原是有頂的，其一：河源塔無頂只不過是一百多年來的事。因為《河源縣誌》記載：“鹹豐二年壬子(公元1852年)龜峰塔崩第一級”。這裡所指的第一級，其實就是塔頂。估計塔頂從此後就未有復原，現塔頂所堆積的較少青磚，可能是後來臨時用大鐵鍋封頂時而砌的。其二：修復前塔身內腔第六層保存有一條4040厘米的硬質托梁，這是龜峰塔原有塔頂的實物依據，現在恢復塔頂也照原用這條托梁。其三：據專家考證，凡宋代磚砌的密檐式樓閣塔都是有頂的。
一九八九年河源建市後，在省有關部門的支持下，龜峰塔獲立項修復。修復工程嚴格遵守“修舊復舊”，“不改變文物原貌”的原則。該塔在民間有“河源塔無頂”的傳說，但據有關專家考證，龜峰塔原有塔頂，只是因為“鹹豐二年壬子，龜峰塔崩第一級”(見《河源縣誌》)所造成的。縣誌所記的“崩第一級”即是原來的塔頂。且修復前在塔腔第六層發現的一條大橫樑，就是建塔時用來承托塔頂的實物見證。從首層塔身外面的梁枋洞孔分析和塔基周圍出土的柱礎石可以證實，該塔原有副階存在，即首層六角伸出四米木樑塔檐，俗稱“塔裙”，這次按宋式復原。在維修復原過程中，先後發現幾塊紀年磚。其中一塊上刻“紹興二年壬子十一月二十九日磚”;另一塊上刻“萬曆三十年修”。這兩塊銘文磚不但解開了該塔始建實際年代的千古之謎，而且還證實了明代萬曆年間重修過一次的史實。修復後的龜峰塔更顯得莊嚴雄偉，瑰麗拔秀。登上該塔憑欄四眺，新老市區一覽無遺。現已開放為旅遊區，吸引著大量中外遊客。
鑒於龜峰塔歷史悠久，塔式典型，為東江著名古蹟，有較好的歷史、藝術和科學價值。重修龜峰塔對保護文物和發揮古塔的旅遊參觀作用，豐富人民民眾的文化生活，都有重要的歷史意義和現實作用。1962年7月廣東省人民委員會公布為文物保護單位。20xx年05月25日，龜峰塔作為宋代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
江西永新導遊詞 篇12
贛南圍屋絕大多數是方形，四角(少數在對稱兩角)都構築強固的碉樓。外牆為堅實的封閉體，遍布槍炮眼口。外形森嚴冷峻，固若金湯。很明顯，它的形象與廣州墓明器“塢堡”和鄂州出土東吳“孫將軍門樓”十分酷似。
贛南圍屋不論小到一邊只有三開間的“貓櫃”到大至占地11畝多的關西“新圍”，它同樣都具有堅固的防禦功能和宗族群居的親和性，方圍四周都是簡單的圍屋，一般都有是兩三層，也有多至四層者，為懸挑外廊結構。較大圍子內部還建有祖廳;更大的則是多層的套圍。圍子外牆多是河石、麻石、青石、青磚構築的堅固牆體，厚度甚有達兩米者。內部糧倉、水井、排污道等等一應俱全。
江西永新導遊詞 篇13
青山環抱，綠水環繞，贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內綠樹成蔭，碧湖成群。六大公園分布其中，景色各異，有的波光浮翠，流水淙淙;有的奇葩薈萃，花似錦;有的曲徑通幽，園林點綴。
贛州交通便利，四通八達，空運、水運、鐵路、公路相結合的交通運輸網路已經形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內昌等地;贛州港是江西六大港口之一，沿贛江上下航行，可與區內、省內及長江沿線的省市相通，有明顯的水運優勢。貫通我國南北九個省市的京九鐵路，把北京、香港與贛州連成一體，贛州成為了全國鐵路網上的一點，與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主幹線幅射四方：北行，經昌贛二級公路可至南昌;南行，有多條幹道通廣東，經大余可至韶關，贛粵西線二級公路可達廣東、深圳，沿贛汕公路，經梅州可抵達汕頭;東行，沿贛閩柏油公路，經瑞金，可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行，經崇義，遂川、井岡山、蓮花，可抵湖南郴州、衡陽。
贛州山河佳麗，風光旖旎，歷史悠久，古蹟甚多，有著豐富的旅遊資源，已成為江西旅遊熱線之一。贛州市有古建築300餘處，古墓群10處，古遺址10處，古石龕摩岩石刻5處，革命遺址5處，名勝16處，這些都是旅遊觀光的好去處。
江西永新導遊詞 篇14
景德鎮古窯民俗博覽區位於全國首批歷史文化名城之一—瓷都景德鎮的西區，占地面積83公頃，離市中心約3公里;緊靠206國道，距離皖贛鐵路線上景德鎮南火車站2公里，離景德鎮市羅家機場約6公里，水、路、空交通運輸十分便利。
博覽區集陶瓷文化遊覽、陶瓷製作及娛樂休閒為一體，是國家AAAAA級景區、全國百家中國小愛國主義教育基地、全國文化產業示範基地、江西園林綠化單位、景德鎮市消費者協會誠信單位、景德鎮市旅遊服務工作先進單位，是聞名中外的景德鎮陶瓷文化旅遊首選的王牌景區。
古窯導遊詞4
景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮並稱全國四大名鎮，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批准景德鎮市為江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。
景德鎮市位於江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17°C，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數為20__.8小時。
景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始於漢世"，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年)，宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署"景德年制"，景德鎮[內容來源]因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監製宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱於世。"毛澤東用瓷"、上海"APEC"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人讚賞。景德鎮瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都"的詩句盛讚景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。
景德鎮市旅遊資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮市的風景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建築村、徽派建築群、古戲台;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建築三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢台、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年，我市被國家旅遊局等單位推介為97’中國旅遊年全國35個王牌景點之一。
景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮並稱全國四大名鎮，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批准景德鎮市為江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。
景德鎮市位於江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17°C，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數為20__.8小時。
景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始於漢世"，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年)，宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署"景德年制"，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監製宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱於世。"毛澤東用瓷"、上海"APEC"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人讚賞。景德鎮瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都"的詩句盛讚景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。
景德鎮市旅遊資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮市的風景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建築村、徽派建築群、古戲台;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建築三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢台、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年，我市被國家旅遊局等單位推介為97’中國旅遊年全國35個王牌景點之一。
江西永新導遊詞 篇15
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
曉起村始建公元787年，始居人為汪萬武，據曉川《汪氏宗譜》載：唐乾年間(公元877-879年)歙縣篁墩汪萬武逃亂，至此天剛破曉，只見青山環繞，綠水潺潺，地沃草肥，花香四野，便 搭草棚、起炊煙，而將此取名“曉起”，亦稱曉川，後汪姓在小溪上游一公里處建村，也稱曉起兩溪匯合處的下曉起，村邊水口十幾棵數百年老樹和村國小後成片的古樟樹林，即使在古樹遍布的婺源也不不多見。群山環繞、一水橫亘的上曉起，村屋居多系明清建築風格各具特色。
其中“進士第”、“大夫第”、“榮祿第”等官宅氣派堂皇，前後天井，廳堂寬敞深進，炫耀著主人高貴的身份。繁華。曉起村中保持600餘年的房屋有幾十幢，風格鮮明，氣勢非凡。進士第、大夫第、榮祿第等商第官第無不折射出這方鍾靈毓秀土地曾經有過的輝煌。一門四進士和四代一品更是先賢留與後人寶貴的精神財富。
江上青希望國小就建在曉起，江上青是江石溪第六子江養父，祖籍婺源，---1939年，中共黨員，革命烈士。為繼承和發揚江上青烈士崇高的精神，原上海市市委書記胡立教同志和上海市希望工程辦公室引薦，共青團上海市電力工業公司委員會決定在江灣曉起村建“江上青希望國小”，謹此讓家鄉人民緬懷先烈，激勵青少年秉承烈士遺志，勤奮學習，報效祖國。
曉起村位於婺源縣江灣鎮，婺源縣位於江西省東北部，與皖、浙交界處。面積2947.51平方千米。總人口33.7萬人，其中非農業人口5.3萬人。