成吉思寶格都山導遊詞範文 篇1
朋友們，在阿巴嘎旗廣袤的原野上，有一處神奇的景觀，那就是成吉思寶格都山。阿巴嘎，蒙古語意為“叔叔”。成吉思汗的同父異母弟別勒古台的後裔所部稱阿巴嘎部，清代設為阿巴嘎旗，沿用至今。成吉思寶格都山，是一座草原上的聖山。“聖”在哪裡?“聖”在它那奇特的象形地貌，“聖”在它那深厚的文化內涵，“聖”在它那獨特的民族風情和人文景觀…… 水有水的柔情，山有山的偉岸，聖山更有聖山的個性! 成吉思寶格都山景色優美，雄偉壯觀，那山北坡酷似一代天驕成吉思汗的仰面頭像，輪廓清晰、神態逼真。這座巨山正因為有了這樣一個巧合而讓人嘆為觀止。 讓我們聽聽關於成吉思寶格都山的傳說吧：“寶格都烏拉”據傳是成吉思汗在此山祭拜神靈時命名的。“寶格都”蒙古語是“神聖”的意思，“烏拉”就是山的意思，“寶格都烏拉”即為神聖之山。
相傳，成吉思汗當年率部南下討伐乃蠻部。有一天，大雨過後，天空呈現一道美麗的彩虹，成吉思汗正為美麗的彩虹所陶醉，突然發現草原深處出現一個白點，由小到大。他定睛仔細一看，是一匹雪白的駿馬，嘶鳴著向隊伍飛奔而來。白馬臨近隊伍後，騰空一躍，便在成吉思汗面前立住，溫和而順從地向他點頭致意。大汗意識到這就是令他魂牽夢縈的神馬，心中非常高興，於是命令部下從戰車上取出一副雕花的馬鞍，親自為白馬備上，然後縱身躍上馬背，率部繼續前行。 隊伍穿過幾十里的丘陵地帶後，出現了一馬平川的大草原。這時，大汗抬頭仰望，湛藍的天空中朵朵白雲仿佛向他微笑，成雙成對的百靈鳥在為他歌唱。他舉目眺望，碧綠的草原上微風習習，鮮花綻放。
忽然，遠處一座神奇的山峰映入眼帘，此時神馬也不聽主人號令，嘶鳴著飛奔到山前，閃電般騰空而起，躍到山頂。大汗隨即感到渾身發光發熱，眼冒金星，一股神奇的力量突然湧入全身。大汗下意識地大喊了一聲，頓時狂風四起、地動山搖，他拔劍揮舞，只見飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識到這是上天賜給了他力量，是這座山激發了他的靈性。他不禁仰天長嘆：“我鐵木真就是天之驕子，就是世界的征服者!”眾位將軍見到此情此景無不歡欣鼓舞，俯首祝福。 成吉思汗下令在山下安營紮寨，設立祭壇，舉行隆重的祭祀活動。在祭拜儀式上，成吉思汗向蒼天獻上馬奶和整羊，說這座山是登上蒼天的階梯，是大蒙古國的支柱，遂將這座山賜名為“寶格都烏拉”，即“聖山”。周圍40萬大軍齊聲歡呼“成吉思寶格都烏拉”。 成吉思寶格都山從南北兩個方向看都呈四方形，從西面看則呈現高矮不齊的兩座山峰。峰頂上有敖包，高峰上的是旗敖包，矮峰上的是蘇木敖包。從腳下開闊處觀望，自西北向東南，此山卻又宛如一位雍容華貴的婦人。
從東南向西北，則儼然一頭凜凜之雄獅。 觀看這座山的最佳位置在其東側。從這裡可以清楚地看到一個頭朝北仰臥的老壽星，他前額開闊，鬍鬚俊美，無論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇，甚至下頜都清晰可辨，他的頭頂還插著簪子呢。人們說這就是成吉思汗仰面頭像。形態逼真，不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼帘、眼眶、顴骨、鼻樑、人中、嘴唇、下顎、長須，明晰能辨，既像是仰臥沉思，又像是與長生天對話。所有來過這裡的人無不驚嘆於此山的形似神更似，這就使它贏得了“世界奇觀”之美譽。 聖山周圍地域廣袤，野趣橫生。清澈透明的季節湖依傍在聖山腳下，與它遙遙相望的是天然的梯形火山台地——就是人們平常所說的平頂山。這裡流淌著稀有的火山熔岩礦泉水。聖山的北邊環繞著哈喇土裡木湖，雨水豐沛時，可形成三個湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。朋友們，讓我們好好欣賞一下這座聖山吧。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇2
成吉思寶格都山(成吉思汗聖山)位於內蒙古阿巴嘎旗政府所在地別力古台鎮西北方向45公里處。該山系火山玄武岩地質結構，形成於上新世第三紀。成吉思寶格都山是牧民心中享有盛譽的一座聖山，它海拔1360米，相對高度308米，至今在牧民中仍流傳著許多此山和成吉思汗及其異母弟別力古台的美麗的傳說。相傳公元十三世紀初，成吉思汗把此山確立為祭拜蒼生天的聖山後，親自命名為寶格都山，並主持了隆重的祭敖包儀式，之後百姓稱此山為成吉思寶格都山，也留下了許許多多曾經活動過的遺蹟。寶格都烏拉的名字，據傳是成吉思汗在此山祭拜感悟神靈時命名的。“寶格都”蒙古語是“神聖”的意思，“烏拉”就是山的意思，“寶格都烏拉”即為神聖之山。
相傳，成吉思汗當年率部南下討伐乃蠻部。有一天，大雨過後，天空呈現出一道美麗的彩虹，風和日麗，草原更加壯美。成吉思汗被美麗的彩虹所吸引時，突然發現草原深處出現了一個白點，由小到大。他定睛仔細一看，是一匹雪白的駿馬，嘶鳴著向隊伍飛來。白駿臨近隊伍後，騰空一躍，便在成吉思汗面前立住，溫和而順從地向他點頭致意。大汗意識到這就是夢寐以求的神馬，心中非常高興，於是命令部下從戰車上取出一副雕花的馬鞍，親自為白馬佩戴，然後縱身躍上馬背，率部繼續前行。
隊伍穿過幾十里的丘陵地帶後，出現了一馬平川的大草原。這時，大汗抬頭仰望，湛藍的天空中朵朵白雲仿佛向他微笑，成雙成對的百靈鳥在為他歌唱。他舉目眺望，碧綠的草原上微風習習，鮮花綻放。忽然，遠處一座神奇的山峰映入眼帘，此時神馬也不聽主人號令，嘶鳴著飛奔到山前，閃電般騰空而起，躍到山頂。大汗隨即感到渾身發光發熱，雙眼冒出金星，一股神奇的力量突然湧入全身。大汗下意識地大喊了一聲，頓時狂風四起、地動山搖，他拔劍揮舞，只見飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識到這是上天賜給了他力量，是這座山激發了他的靈性。他不禁仰天長嘆：“我鐵木真就是天之驕子，就是世界的征服者!”眾位將軍見到此情此景無不歡欣鼓舞，無不俯首祝福。
觀看這座山的最佳位置在其東側。從這裡可以清楚的看到一個頭朝北仰臥的老壽星，他前額開闊，鬍鬚俊美，無論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇，甚至下頜都清晰可辨，他的頭頂還插著簪子呢。人們說這就是成吉思汗仰面頭像。形態逼真，不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼帘、眼眶、顴骨、鼻樑、人中、嘴唇、下顎、長須，分明顯現，既像是仰臥沉思，也像是與長生天對話。所有來過這裡的人無不驚嘆於此山的形似神更似，這就使它贏得了世界奇觀之美譽。
傳說此山是成吉思寶格都山祭祀蒼天的地方，相傳成吉思汗在敖包前，向蒼天獻祭馬奶和全羊，說此山是：上蒼天的階梯，大蒙古國的支柱，木華黎諾顏的靠山，興旺發達的象徵，並賜名為“寶格都山”即“聖山”。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇3
成吉思寶格都山：距別力古台鎮西35公里，位於101省道北側15公里，海撥1303.2米，相對高度208米，占地面積6平方公里，系火山玄武岩地質結構，形成於上新世第三紀。該山雄偉壯觀，自然風景十分優美，北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像，其頭髮、額頭、眼眉、眼睛、鼻樑、上下嘴唇、下頜、鬍鬚等，比例恰當，形象逼真，神奇至極，尤如成吉思汗與蒼天仰面對話，故稱“成吉思寶格都山”(意為成吉思汗聖山)。據傳，成吉思汗曾在此祭祀長生天，因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜，被賦予了神奇的人文內涵，成為了全旗祭祀的聖山。每年農曆5月15日的祭祀場面十分盛大，儀式極其隆重。
聖山周圍地域廣袤，野趣橫生。清澈透明的季節湖依傍在聖山的身旁，與它遙遙相望的是天然的梯形火山台地，就是人們平常所說的平頂山，這裡流淌著稀有的火山熔岩礦泉水。聖山的北邊環繞著哈喇土裡木湖，雨水豐沛時，可形成三個湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。
此外，這座神奇的孤山能夠顯現若干景象，實屬罕見，從東側向西望去，能看到聖山仰面頭像;從西北面向東南方向望，則呈現出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去，卻又像一頭雄獅。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇4
“大家好!我是今天的導遊——楊澤堃。今天就由我來帶領大家一同遊覽大名鼎鼎的白沙古井，希望我的服務能讓您開心!”
白沙古井位於白沙路的東邊，在天心閣的腳下。
白沙井的門口，有一扇石拱門，上面寫著一幅對聯“常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。一走進去，一股迷人的芳香從左邊的灌木叢中飄來。白沙古井的水很甜，只要喝進嘴裡，就會甜在心裡，讓人感覺神清氣爽。門口上還長滿了青苔和爬山虎，這象徵著長沙古井20xx年的歷史。
傳說，從前有一條無惡不作的孽龍，常常引起滔滔洪水，禍害百姓。此事被觀音獲知，決定消滅孽龍，為民除害。不久，觀音把孽龍降服了，孽龍決定用口吐水，為民造福。原來只有一眼古水，經過多次休整後，變成四眼。白沙古井的水常年不斷。許許多多的人，都去白沙古井取水。
“今天的遊覽到此結束，希望我的服務能讓您及您的家人開心!別忘了，如果你到長沙來玩，千萬別忘了叫我做導導!”
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇5
喇嘛洞召，位於內蒙古自治區 呼和浩特市土默特左旗(察素齊鎮)畢克齊鎮北邊約7公里處的大青山中。東距呼和浩特市約34公里。 喇嘛洞召，俗稱喇嘛洞。是土默特地區黃教發祥地之一。位於畢克齊北部7公里的大青山中。始建於明萬初歷年間(1573—1620)，由察罕博格達一世活佛主持興建，清順治十五年(1658)擴建之。乾隆四十八年(1783)，御賜名“廣化寺”。
喇嘛洞坐落在山谷內銀洞山的南坡，由前後兩寺組成。前寺凡4重，有天王殿3間，供奉4大天王;大經堂49間，樓2層，計7楹;大殿25間，供奉彌勒佛，殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿為歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢和觀音菩薩。另有閻羅君殿7間。各殿佛像均以黃銅製成，工藝高超，栩栩如生。後寺建在山腰上，鑿山為洞，建樓3層，稱“鈀洞”，塑有全寺最大的坐佛。洞前石階共124級。召院西北方向有安葬歷代活佛的石塔數座.現殿堂大多被毀，殘留124級石階和佛爺府及石刻佛像。喇嘛洞召東、西、北三面環山，南為寬闊的洞溝，光線明亮，視野開闊。前寺依山起殿，有天王殿、大經堂、大雄寶殿、歡喜佛殿等殿宇，佛像多為銅鑄，工藝高超;後部建有佛爺府;西北方建有3座白色的覆缽式喇嘛塔。後寺建在山腰的銀洞前，鑿山為洞為三層樓閣，與洞連成一體，內塑有大佛像;寺前石階124級，陡直不易一氣攀登至頂。山谷內怪石嶙峋，蒼松疊翠，百草搖曳，泉水淙淙。寺院掩映於古松叢林中，山風襲來松濤雷動，壯人聲威。環境幽靜，景色優美，氣候宜人，為呼和浩特市郊的旅遊勝地。
相傳喇嘛洞昭的第一世活佛博格達罕察是一位來自西藏的高僧大德。他曾經遊歷了呼和浩特許多地方，最後選中了喇嘛洞。縱觀喇嘛洞的環境，當初博格達及其弟子在此傳教，建寺，確實獨具慧眼。這裡山清水秀，氣候宜人，遊人莫不為其如畫的風景所陶醉而流連往返。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇6
大家好!我非常高興 能和大家一起去黃山遊玩，希望 大家玩的開心。
黃山，位於中國安徽省南部，全山面積約有1200平方公里。這座山，古稱黟山，唐天寶留念(公園747年)，逸軒皇帝曾在黃山煉丹羽升天的傳說，唐明皇改為黃山。
黃山是以自然景觀為特色的山嶽旅遊風景區，奇松、怪事、雲海、溫泉素稱黃山。但是，我還是喜歡 怪石，你看，溫泉會結冰;雲海會飄散;奇松會因得病而死，所以，我最喜歡怪石。
下面，我就給大家介紹黃山的怪石：瞧!它們有大有小。姿態不一，爭相競秀，意趣無窮。黃山怪石，有的酷似珍禽異獸，諸如：“猴子 望天海”、“松鼠跳天都”、“鱉魚馱金龜”、“烏龜 爬山”、“孔雀戲蓮花”。有的宛如各式人物，比如“仙人下棋”、“天女繡花”、“童子拜觀音”，有的形同各種物，“夢筆生花”、“花架峰”、“仙人曬鞋”、“飛來石”。有的一歷史故事、神話傳說而命名，有“蘇武牧羊”、“太白醉酒”、“武松打虎”、“達摩面壁”等。看，這些怪石，大的就是一座山峰 ，如：“仙桃峰”、“筆人峰”、“老人峰”等，這些赤峰赤石的景觀，它們之所以能成為稱奇的奇峰，蓋有於這些峰上形象生動的怪石而得名。塊石大小均在3米以內，如雕如塑，妙趣橫生，他們個個巧奪天工，或形似，或神色，惟妙惟肖。
請大家慢慢欣賞黃山的風景，不要亂丟垃圾，亂塗亂畫，保護好我們中國的世界遺產。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇7
歡迎大家來到這裡，下面我來為大家介紹一下!
五道峽風景區位於保康縣北部，距縣城22公里。峽長7.5公里，由五個峽谷段構成。峽長約5公里，峽內山峰一溪相連，平峙多姿，溪流清澈，四季奔騰，山、林、洞、瀑、水、天、鳥、獸，與歷史遺蹟、民間傳說交相輝映，構成一幅奇、險、雄、幽渾然一體的天然畫卷。
景區溪流蜿蜓，跌岩起伏;兩面青山夾峙，群峰奔涌。美麗的溶洞，婀娜多姿的飛瀑以及形態各異的怪石，星羅棋布，相互輝映。
景區有龍王寨、臥龍洞、神女瀑、響水瀑、孫家寨、龍宮寶殿、仙女浴溫泉、玉銀瀑、霸王峰、紅巾軍墳、仙人岩等100餘處著名景點。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇8
二小是一個古樸而美麗的校園，當你走進她時，你會發現她是與眾不同的。往右走，就是北沙書院，在牆上有那一幅山村幽靜之畫，再往前走是校訓柱，又叫定沙神針：厚朴， 遠志 ， 清明 ， 含笑，其中三根3。65米，一根3。66米，寓意一年四個季節、365天，四年一閏。四根底坐直徑52cm，寓意著1952年建校、一年52個星期每柱間隔6米，表示二小建60周年來一直很精彩，未來60年更精彩。
往左走就是孔子像，孔子像高1。952米照壁寬5。2米，。瞧!他栩栩如生，如同真人一般。他是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關。他品格中的優點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識份子。
往右走是那最讓人值得驕傲的，那就是北沙書院，古樸的古牆，古門。在古牆上寫著“風雅無頂”，“墨香無邊”，還有古窗，上刻著琴棋書畫，含義是願二小每一位能琴棋書畫樣樣精通。在門外有那臥馬——千里之馬。邊上是一株凌霄，意：二國小子凌雲壯實，衝上雲霄。在門內有春聯，石像，龍缸。春聯上寫著：墨滴硯池花浥露，綠藏書榻樹拂雲。是國學大師羅振玉之作。此對木製對聯紅底金字，雖略顯陳舊，卻為北沙為師者為之低呤、凝神，欣喜迭出的北沙園裡又將上演一段感人的事件。
北沙書院是一個讓人心曠神怡的地方，古樸徽派的校園。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇9
“各位先生,各位女士,大家好,我是環球旅行社的一名導遊,我姓覃,你們可以叫我覃導或小覃。今天由我來帶領大家去故宮遊玩。”
“故宮又稱紫禁城,東西寬750米,南北長960米,面積達到72萬平方米,差不多有一千五百多個籃球場那么大。故宮的城牆上有四個門,南邊有午門,北邊有神武門,東邊有東華門,西邊有西華門。”
“我們現在來到了太和殿,太和殿是故宮三大殿之首,建在五米高的漢白玉台基上,殿高36米,寬63米,面積2380平方米。大殿正中,兩米高的台子上是金漆雕龍寶座,寶座背後是高雅的屏風。清明兩代皇帝即位、誕辰以及春節、冬至等慶典均在此舉行。”
“沿此繼續前進,眼前的這座宮殿也是三大殿之一,它叫中和殿。該殿是一座單檐攢尖頂的方形殿。走廊列柱20根,黃琉璃瓦四攢尖頂,正中有鎏金寶頂。皇帝有事去太和殿前,先在此小憩,接受內閣、禮部及侍衛等朝拜。每逢各種大禮的前一天,皇帝也在此閱覽奏章和祝辭。”
“這是保和殿,也是三大殿之一。清朝每年的除夕和元宵,皇帝在些宴請王公貴族和文武大臣,到乾隆年間,把三年一次的殿試由太和殿移到此處舉行~~~~”
“好了,今天的故宮之行就愉快的結束了,祝大家玩得開心!”
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇10
各位遊客：
大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅遊。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在八達嶺度過愉快的一天。
長城是世界七大奇蹟之一。它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象徵和中華民族的驕傲。遊客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城，兩旁的山上，是蒼松翠柏好像雲遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩情畫意。您向遠處看，可以發現這裡的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長城的牆體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數百斤。內部填滿泥土和石塊，牆上頂地面的地方鋪滿方磚，十分平整。牆頂外側築有高2米的垛口，上有瞭望孔，下有射擊洞，內側建有宇牆。城牆每隔一段，築有一個堡壘式的方形城台。城台有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫牆台，高度與城牆相差不多但突出牆外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
八達嶺海拔1000米，綿延曲折的長城如巨龍騰飛於崇山峻岭之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結晶，也是古代建築工程的傑出代表。登上八達嶺長城，極目遠望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢，盡收眼底。長城因山勢而雄偉，山勢因長城更加險峻。
八達嶺也是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是必經之路。說到這裡，還有一個故事要講給大家：位於關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在192025年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這裡，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那么突出了。
下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建築。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。明朝的時候，還對烽火與敵人的關係作了嚴格的規定：敵人百餘個，燃一煙點一炮;五白人，燃兩煙點兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。
看到烽火台，再給大家講一個故事，《烽火戲諸侯》：周朝有個國君叫周幽王，他有一個美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。於是他點燃了求救信號(烽火)，結果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進攻的時候，幽王點燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。遊客們，這就是兩個很點型的故事。遊客們，現在我們已經開始順勢走下長城。遊客們!踏著這腳下的方磚，扶著牆上的條石，我們會想起古代修築長城的勞動人民來。我們單看數不清的條石，一塊就有兩三千斤重，時候沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠著無數的肩膀無數的手，一步一步地抬上這險峻的山嶺。
遊客們，現在我們已經下了長城。感謝遊客們支持，我們下次再見!
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇11
青城山自古素有“青城天下幽”的美譽，分前山和後山兩部分，前山是青城山風景名勝區的主體，道教文化、文物古蹟多集中這裡，這裡也是一般遊客口中的“青城山”;後山以自然風光取勝，是度假休閒的好去處。
遊玩青城山，一般來說半天足矣，無需住宿。山間隨處有售賣飲食的店鋪。如果時間充裕，建議住宿一夜，便於第二天早起看日出，山間天師洞和上清宮皆有道觀提供食宿。
青城山山門外的建福宮建於唐代，最大的看點是宮內懸掛的一副394字的長對聯。沿著山門進入後，經滴翠亭、天然閣，到怡樂窩就分成兩條線路：一條是左邊的步道，可步行上山;右邊則是去往月城湖，乘坐渡船到對岸乘坐索道，可直達上清宮，與步道匯合。建議步行上山，然後乘坐索道下山，可體會游山的樂趣。
沿著步道步行上山，經引勝亭、山蔭亭等處，抵達天師洞。天師洞分三清殿、三皇殿和黃帝祠三重大殿。三清殿前懸掛的“丹台碧洞”匾額是清朝康熙皇帝親筆手書。黃帝祠左側有一洞窟，據說是當年張道陵修煉之處。
天師洞上行至訪寧橋，路又分為兩支，左邊通往祖師殿，右邊去往朝陽洞。祖師殿供奉真武大帝和張三豐，但遊玩結束要原路返回訪寧橋，你也可以掠過祖師殿，直接去往朝陽洞。朝陽洞是一個天然洞窟，據說當年蔣曾在此避難。繼續上行就到達上清宮了。
上清宮是青城山里位置最高的道觀，宮內有老君殿、三清殿、文武殿和道德經堂，香火旺盛，大多數遊人至此都會燒香祈福。宮門口有觀日亭，適合觀賞日出。
出上清宮繼續前行，可以到達青城第一峰(彭祖峰)頂，山頂建有老君閣，閣中供奉的老君造像是以當年徐悲鴻遺作《紫氣東來》為原型而繪製。遊玩結束，原路下山，從上清宮前行不遠即達索道上站。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇12
實訓目的：通過實訓環節，能夠將理論和實際結合，更好地加強對專業知識的了解，達到學以致用的目的。
實訓內容：通過對背景知識的把握和準備，以及老師上課所授相關技巧，以更好的寫好導遊詞。
期盼已久的導遊實訓周終於開始了。一開始所有的實訓人員就被分成了兩部分，一部分是要考導遊證的同學，一部分是不考導遊證的同學。而我是不考導遊證的，所以我被分在非考證班。而在實訓期間我們非考證班的同學和考證班的同學的實訓內容是不相同的。我們非考證班的實訓內容主要是導遊詞創作。
因為旅遊者來到一地，人生地不熟，不懂當地人的審美觀，因而不知道怎樣去欣賞景觀的美妙之處，很難體味人文景觀的內在神韻，更無從領略風俗民情的無窮奧妙。所以，他們希望有熟悉當地情況的人為他們指點和介紹，旅遊者想藉助的那個人應該就是導遊員。
而 導遊員的工作就是通過內容豐富、妙趣橫生的導遊講解告訴旅遊者應具有的審美觀，並介紹相關知識，告訴他們美在何處，指點他們去欣賞某一景點的美，幫助他們獲得美的享受，使觀光遊覽活動達到最佳效果，同時也宣傳了旅遊景點的絕勝之處。因此，導遊詞的好壞直接影響著導遊服務的好壞。所以導遊詞的創作絕不能掉以輕心。
要寫好導遊詞，至關重要的是掌握豐富的資料，包括現實的、歷史的。只有在大量資料的基礎上，才能整理加工，去偽存真、去粗存精，進行再創造，編寫成具有自己特色的導遊詞。
書本知識和實際情況有時會有差異，所以往往會到實地考察，從而寫成符合實際的導遊詞，並在以後的導遊講解過程中不斷修改、豐富。
寫好 一篇優秀的導遊詞除結構嚴謹、層次清晰、主次分明、文字流暢等對一般好文章的要求外，還必須注意以下幾點：
1、 一篇優秀的導遊詞必須有豐富的內容，融進各種知識並旁證博引、融合貫通。要能從歷史到現實，從傳說到民俗，揮灑自如，娓娓而談。
2、 導遊詞的內容必須正確無誤，令人信服，切忌弄虛作假，張冠李戴。導遊詞若傳遞錯誤的信息，旅遊者一旦發現，就會感到受蒙蔽、被愚弄、繼而就有可能全盤否定一國、一地的旅遊服務。
3、講究口語化，要多用口語辭彙，當然也要有淺顯易懂的書面語辭彙，但要避免難懂的書面語辭彙和音節拗口的辭彙;多用短句，不用長句，以便說起來利索、順口，聽起來輕鬆、易懂。但 強調導遊詞的口語化，並不意味著就可信口開河，不要語言的規範化了。
4、導遊詞應該生動形象、通俗易懂並能夠多方面調動旅遊者的注意力，激發遊客的遊興。
5、導遊詞所選用的傳說和故事必須是精華，與景觀密切相關，與新講解的內容緊密結合。
6、 導遊詞中，恰當地運用比喻、比擬、誇張、象徵等手法，可使靜止的化為活動的，使無生命的變為有生命的，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變為活生生的畫面，從而產生濃厚的趣味性，如：“有人說三峽象一幅展不盡的山水畫卷，也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術長廊。我們說，三峽倒更象一部輝煌的交響樂。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險’這三個具有各個不相同旋律和節奏的樂意所組成”。《說話長江》這一段導遊詞中用四個生動的比喻提示出長江三峽內在這美。
7、 導遊詞的語言應該是文明的、友好的語言、富有人情味的語言，應該言之有情、言之有禮、讓旅遊者聽後賞心悅耳，感到親切溫暖。
8、每一個景點都有代表性的景觀，每個景觀又都有反映其特色的內容，導遊詞必須在照顧全面的情況下突出重點。
9、必須注意提高品位，一要強調思想品位。以幫助外國旅遊者更多的解中國，導遊講解是向國內外旅遊者介紹壯麗的中國大地、勤勞的中國人民及其偉大創造;宣傳古老中華文明和各地民族風情;還要宣傳社會主義革命和建設的偉大成就。幫助國內旅遊者更好地認識祖國和人民，因此，弘揚愛國主義精神是導遊員義不容辭的責任。如陳蔚德《四川茶館》導遊詞，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉情;何琳的鄭州黃河遊覽區導遊詞》不但介紹了黃河源遠流長的雄傳壯麗，而且通過新舊社會對比，突出“制黃河者制國家”主題。二要講究文學品位，導遊詞的語言應該是規範的文字是流暢的結構是嚴謹的內容介紹是符合邏輯的這是對一篇導遊詞的基本要求。如果你導遊詞的關鍵地方適當地引經據典，得體地用上一兩句詩詞或名人的名言佳句，就會使導遊詞的文學品位提高不少。但是若故弄玄虛，過多地引經據典，滿篇的詩詞名句，將導遊詞搞的高深莫測，其結果定會適得其反。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇13
興源寺座落在旗府所在地的庫倫鎮東部，通遼市庫倫旗在清代素有“小五台山”之稱，境內廟宇林立，興源寺是其中最大最中心的一座，不僅規模宏大，造型也美觀。興源寺興建於清代順治六年，竣工於順治七年(1650年)，順治皇帝賜額"興源寺"。後於康熙四十九年(1720xx年)在其左右增建廂殿一座。
康熙五十八年(1720xx年)，進行一次大規模的擴建。在原正殿的前面，沿著中軸線修建面闊九間，進深九間，通稱"九九八十一間"的正殿、天王殿和山門殿。兩側又對稱地修建配殿和鐘鼓樓。這次擴建和增建，用六年時間才告竣工。
其後歷任札薩克達喇嘛屢有修茸，但只是局部和小規模的。清光緒二十五年(1899年)，進行較大規模的改建和增建，主要是重建正殿。在建築結構上採取漢藏結合式，為二層建築。並在興源寺和與興源寺相鄰的象教寺(建於1670年)四周築起高大的圍牆，使興源寺和象教寺連成一片，形成占面積2.5萬平方米，規模宏大的建築群。工程歷時三年，到光緒二十七年()竣工。規模宏大，氣勢雄偉。
興源寺北靠巍巍群山，南臨穿街越柳的庫倫河，周圍翠柏蒼松環繞，鳥語花香。從建築布局看，殿堂樓宇的設計博採漢、蒙、滿、回等民族建築風格之長熔於一爐，鑄為一體。同時，還巧妙運用了形體組合和空間對比，於嚴整中求諧調，封閉中求疏朗，閉而不塞，莊嚴典雅。寺院中古松掩映，使殿堂顯得更加幽靜肅穆。置身其間，別有情趣。真可謂“自有山川開北極，天然風景似重慶”，目前，仍屬省級重點文物保護建築之一。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇14
佛山嶺南天地是佛山市禪城區祖廟東華里片區的改造項目，當中包括的佛山祖廟、東華里古建築面群更是國家重點保護的文物。嶺南天地保存了中國其中一個最完整古建築物群。項目內的其他著名保護文物包括簡氏別墅、嫁娶屋、孔廟、李眾勝堂祖鋪等22處文物建築及街道。
佛山擁有豐富的歷史文化底蘊，其中祖廟東華里片區大批內涵豐富的歷史文物建築已成為這座城市傳統文化的精粹代表，是佛山千年歷史名城和古代商業重鎮的縮影。佛山嶺南天地將延續佛山的歷史文化風貌與城市脈絡,將以祖廟、東華里、歷史風貌區為發展主軸，用現代化的手法保護和改造片區內的22幢文物建築及眾多優秀歷史建築，延續歷史街巷，創造尺度適宜的開放空間，並充分運用騎樓、鍋耳式山牆、瓦脊、雕花屋檐、蜿蜒街巷等嶺南建築特色，使得佛山的歷史文化風貌與城市脈絡得以傳承，並賦予其新的生命力。
同時佛山嶺南天地還將充分挖掘佛山粵劇之鄉、陶藝之鄉、武術之鄉、美食之鄉等文化特色，引入各類文化設施及現代化設施，使其成為佛山展示城市文化精髓的綜合社區，推動佛山文化名城建設及國際性現代經濟強市的發展。嶺南天地運用現代手法,改造祖廟東華里片區具有典型嶺南民居風格的珍貴歷史建築。在保留歷史建築原有風情的基礎上，注入現代時尚元素，讓歷史與現代元素和諧地融合。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇15
柴達木是一塊神奇的土地，它坐落在祖國的西部，有“聚寶盆”之稱。
柴達木，我在小時候聽父輩們常這樣描述：黃沙沒天，一眼望不到邊。唯有的只是沙丘旁幾間破舊的小房子和牧民們臨時搭起的零零星星的幾頂帳篷。建國40年來，先輩們為了開發柴達木，不惜獻出了自己寶貴的生命，從祖國四面八方來到這神奇的土地上。
今日的柴達木，舊貌換新顏，工業從無到有，冷湖的石油，茫崖的石棉，尤其是高原明珠——格爾木的鹽化工業馳名中外。
這裡更使人陶醉的是那美麗的大草原。在春光明媚草長鶯飛的三月，朋友!如果你來到我們這兒，我想你一定會被這美麗的大草原迷住的。剛剛泛青的草兒偷偷探出了頭，僵硬的土地已經變得像地毯一樣柔軟。牧民們趕著牛、羊、馬來到這大草原上放牧。馬兒看到這廣闊的草原立即狂奔起來，在草原上盡情地翻滾。草原上到處都有一種叫蒲草的植物，它的葉子形狀有點像柳葉，但比柳葉長。草原上各種各樣的草多得數不完，這兒一簇，那兒一簇，形成了綠色的浪，風輕輕地吹，浪輕輕地擺，就像大海上綠色的浪花一樣。但最使人神往的還是紅柳。它在什麼環境中都能生存，在沙漠中，細長的葉子成淡紅色，主莖上有像被刀割過似的，裂著一道道口子。它頑強地生存著。它的根扎得很深，牢牢扎在沙土裡，不管是狂風暴雨，還是洪水乾早，它從來沒有動搖過。紅柳的這種堅強高尚不正象徵著建設柴達木的先輩們嗎?
柴達木的物產也很豐富，曾被稱為鹽化城，這裡出產的鹽在世界上都很有名，如果你親自到察爾汗看一看，你一定會感到驚訝。這兒簡直是鹽的世界，到處是用鹽堆起的一座座高山。地上到處是鹽，白花花地鋪了一地，連公路都是用鹽鋪成的，還有“萬丈鹽橋”。在這兒還有一種鹽形成的花，叫鹽花。這種花分上、中、下三層，它的形狀又尖又直像尖刀交錯在一起。這裡的鹽廠很多，出產的鹽品種也很多，比如說有珍珠鹽、鉀鹽……真是應有盡有。
更有趣的是這裡的野生植物。寒冷的冬天，草原成了小朋友的樂園，他們戴著皮帽子、皮手套在雪地里堆雪人、打雪仗。有的小朋友還拎著棍子到地里追野雞、兔子。天太冷，野雞凍得眼睛都睜不開，就把頭伸進雪裡，只留下個身子在外邊，小朋友們走過去，像拔蘿蔔一樣地把它們拔了出來。野兔更逗人，你追它跑，你站住，它也站住，成了小朋友們和野兔的運動會。
這裡的氣候很寒冷，但這兒各族人民的心卻像一盆永遠不熄的火，時刻在溫暖著遠方客人的心。這裡是多民族居住的地方，有回族、藏族、撒拉族等。這些民族都有他們自己的生活習慣和風俗、宗教信仰。就說大家熟悉的回族吧，他們信仰伊斯蘭教，節日也不同於別的民族，他們最大的節口是開齋節、古爾邦節和爾德節，每當這三個節日來臨時，不論男女老少都穿著漂亮的衣服，頭上戴上自己最喜歡的裝飾品，載歌載舞地慶祝自己的節日。各族人民生活在這樣的大家庭里無比幸福。
說真的，柴達木從來沒有像今天這樣令人神往，我能生活在這塊神奇的土地上，感覺心裡甜甜的。腳踩在“聚寶盆”上，戲耍在廣闊的草原上。小朋友們，你們嚮往嗎?
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇16
白城市位於吉林省西北部，嫩江平原西部，科爾沁草原東部。東、東南與吉林省松原市的前郭爾羅斯蒙古族自治縣、乾安縣接壤;南與吉林省松原市的長嶺縣毗鄰。西、西北與內蒙古自治區的科爾沁右翼中旗、突泉縣、科爾沁右翼前旗相連;北、東北與黑龍江省泰來縣、杜爾伯特蒙古族自治縣、肇源縣隔江相望。
白城市屬溫帶大陸性季風氣候。年均日照時數2919.4小時，年均氣溫4.9°C，無霜期157天，滿足了農作物生長的需要，光熱條件優越於全省其他地區。
白城歷史悠久，新石器晚期，境內已有人類生活。周時，為東胡族遊牧地。清時，屬科爾沁部。1949年，隸屬黑龍江省。1954年8月，吉林省白城子區專員公署成立，轄洮南、白城、鎮賚、安廣、大賚、開通、瞻榆、乾安縣。1955年，改稱吉林省白城專員公署。1956年，長嶺、雙遼縣和前郭爾羅斯蒙古族自治縣(簡稱前郭縣)劃歸白城專署。1958年10月，白城鎮與部分郊區合併，設白城市(縣級); 1969年7月，內蒙古自治區的突泉縣、科爾沁右翼前旗劃歸白城專區(1979年7月，復歸內蒙古自治區)。1979年1月，改稱白城地區行政公署。
白城地理區位優越，是吉林、黑龍江和內蒙古自治區三省(區)交界處和周邊二、三百公里內一個較大的區域中心城市，也是黑龍江西南部和內蒙古東北部入關的必經之地。因此，歷史上這裡就是一個較大的區域商品集散地。同時白城的交通比較便利，烏蘭浩特白城機場距市區80公里;境內有齊齊哈爾─大連，烏蘭浩特─北京，長春─白城，通遼─讓湖路等多條鐵路交匯貫通;有圖烏、長白、白齊等15條國省級公路，縣級公路四通八達，鄉鄉通油路;還有省內第一大內河港口-大安港，是全省對俄貿易的唯一內河航道。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇17
大家好，我們正在去長城的路上，我是你們的導遊林小琦。
長城風景優美，是我國世界遺產，有1。2萬華里，橫跨中國的七個省市自治區。由東起渤海，西至甘肅省嘉裕關，雄偉壯觀。大家一定都知道“不到長城非好漢”這句話，下面就由我帶領大家參觀。
大家遊覽時一定要注意，不要亂塗亂畫，不要破壞長城，祝大家玩得愉快。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇18
玉皇閣坐落在銀川城區解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考，從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察，現玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀於地震，重修後，稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載：“極崇煥軒敞，上供真武帝。”此後遂稱其為玉皇閣。
玉皇閣通高22米，占地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的台座下，正中辟有南北向的拱形門洞。西北側外部有石條台階可登上台座。台座中央為高達14.1米的兩層重檐歇山頂大殿，殿寬5間，進深2間。底層向南接出券棚殿5間，正中辟有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內側的木梯登上頂層，是一層寬敞的殿堂，殿外以迴廊相通，繞以朱漆欄桿，可憑欄四望。整個建築群重樓疊閣，飛檐相啄，布局巧妙，結構嚴謹。
玉皇閣是銀川市僅存的古代木結構高層樓閣，其獨特的建築風格、高超的建築技巧，充分體現了銀川古代能工巧匠的精湛技術。現在玉皇閣是寧夏文物保護單位，台閣上經常舉辦各種小型美術、書法和文物展覽，是銀川市開放的旅遊景點之一。
成吉思寶格都山導遊詞範文 篇19
大家好，我是旅行社的小導遊叫黃校龍，接下來這段時間我們就一起前往長城，共度美好時光。現在就有我來為大家介紹一下長城的歷史吧。長城始建於春秋戰國時期，距現在已經二千多年的歷史。長城高大堅固、是用條石和城磚砌成的，在古代是用來防禦敵人的進攻。
各位遊客，我們已經來到長城腳下。遠看長城，大家一定想：長城真像一條長龍。
我們現在攀登的是八達嶺長城。八達嶺長城是重要關口及居庸關的前哨，地勢險要，歷來是兵家必爭之地，是明代重要的軍事關隘和首都北京的重要屏障。登上這裡的長城，可以居高臨下，盡覽崇山峻岭的壯麗景色。迄今為止，已有包括尼克森、柴契爾夫人在內的三百多位知名人士到此遊覽。我們往右下方看，在登城口南側陳列著一門大炮，名為“達時威大將軍”。這門炮身長2。85米，口徑105米，最大的射程是500多米，可見當時的軍工業是比較發達的。
各位遊客，我們現在來到的是山海關。山海關是明長城的東北起點，位於秦皇島市以東十多千米處，自古即為我國軍事重鎮。山海關城池不大，與長城相連，以城為關。明洪武十四年（1381年），中山王許達奉命修永永平界嶺等關，在此創建山連海，故得名山海關。山海關景區內名勝古蹟薈萃、風光旖旎、氣候宜人，是著名的歷史文化古城和旅遊避暑勝地。山海關旅遊景區以長城為主線，形成了“老龍頭，”“孟姜女廟，”“角山，”“天下第一關，”“長壽山，”“燕塞湖”六大景區。
每個周末的晚上18點30分至21點30分免費對遊人開放，歡迎大家晚上來參觀。