最新的青海倒淌河導遊詞範文

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇1

倒淌河地處青藏、青康公路交會點,為通往德令哈市、格爾木市和青南地區的交通要衝。鄉境北部有省級文物保護單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河東距西寧102公里,原是一條東流入黃河的外流河,後因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因眾河皆東流,唯此河獨向西淌,故名倒淌河。

東起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的水,靜靜地,悄悄地,溫柔地流淌著,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,這便是倒淌河,一條從東往西流的河。

關於倒淌河的傳說,人們眾說不一。一山之隔,日月山以東,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關係,促進文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊乾布。文成公主在赴西藏途中,到達日月山時,回首不見長安,西望一片蒼涼,念家鄉,思父母,悲慟不止,流淚西行,公主的淚匯成了這條倒淌的河,日月山以西,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,需108條河水,她找到了107條河,最後一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣候多變,乍冷乍熱,時晴時雨,有著極大的落差。有時烈日當頭,韓語導遊詞,雨突然噼里啪啦砸了下來,可未等地皮濕透,又轉眼不見了;有時天色蔚藍蔚藍的,卻有細細的雨絲,帶著青草的香味,在太陽的微笑中飄來飄去,擦你的臉,使你得到一點撫慰;有時河北岸晴空萬里,河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜裡雷電交加,清晨卻陽媚,只是到處散發著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌

嗔姑娘多變的情緒!

在倒淌河入青海湖的河口上,座落著倒淌河鎮,走進鎮子,撲而而來的是一種異樣的風情。鎮的一邊是碧水連天的青海湖,一邊是蒼茫無垠的大草原;“人”字街頭,有古老的廟宇,有現代氣息的樓堂;說藏話的,夾雜著那么多漢語辭彙,說漢話的,又時時冒出幾個倒裝句……,迥異的民俗,是如此對比鮮明而又和諧統一。

這裡是交通要道,這無疑是形成漢藏兩族交流滲透的“倒淌河文化”的重要原因。然而,“自從公主和親後,一半胡俗似漢家”。最早,也許是一個女人的手,架起了這經濟、文化,包括愛情的橋樑。

地質學家是這樣揭示的:倒淌河原也是一條東流的河,它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河,後由於地殼的變動,日月山隆起,它才折頭向西注入青海湖,成為一條倒淌河,這便是科學的論斷。然而,不知為什麼,這科學的斷語總是被人忘記,遠古的神話,令人嚮往,使它永遠籠罩著一層神秘。好象是給人們的意願尋找一個依據似的,在藏漢詞典上有這么一個詞條:倒淌河。這個藏文單詞是沒有倒淌的意思的,一個蹩腳的翻譯盡可以把它譯成“有文化的女人川”。有時直譯一種語言是要犯錯誤的,可是在這裡,它卻是傳神的。

啊,倒淌河,女人的河。它是皇家的公主,龍王的女兒,也是牧民的女兒。它嬌小孱弱,卻堅韌不拔。昨天它開拓了獨特的倒淌河風俗,明天它必將創造更為燦爛的倒淌河文化。

傳說中又謂文成公主進藏,經過此地,灑淚成河的故事,更使它聞名於世,成為人們心目中一條神秘的河。又有人說,海心山神泉被堵塞後,為不使湖水乾涸,蓮花大師便從周圍引108條水入青海湖,最後還差一條,於是便把東流的一條水,由神蛇開路,引進了青海湖,從此便有了這條倒淌河。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇2

位於青海省日月山西側、青海湖東緣的高原第一鎮倒淌河鎮,東經100°31′— 101°13′,北緯36°12′— 36°36′之間,海拔約3300米,地處109、214國道分岔點,是通往聞名的青海湖的必經之路,距省會西寧有98公里。倒淌河鎮因境內倒淌河水自東西流而得名,有“天下江河皆東去,唯有此水向西流”的詩句讚美河水自東向西流淌的獨特景觀,自古就是進入青南牧區和西藏的交通要衝,有著“藏區門戶”和“進藏咽喉”之美譽。

自東起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的河水,靜靜地、悄悄地、溫柔地流淌年著,蜿蜒四十多公里。是青海湖水系中最小的一支。在這裡雖然不見滔滔,不聞嘩嘩,但它確象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,遠遠望去猶如一條明亮的緞帶飄落在草原上,這就是青海美麗的倒淌河。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇3

倒淌河地處青藏、青康公路交會點,為通往德令哈市、格爾木市和青南地區的交通要衝。鄉境北部有省級文物保護單位黑城子古城、察汗城遺址。倒淌河東距西寧102公里,原是一條東流入黃河的外流河,後因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海),因眾河皆東流,唯此河獨向西淌,故名倒淌河。

東起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的水,靜靜地,悄悄地,溫柔地流淌著,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,這便是倒淌河,一條從東往西流的河。

關於倒淌河的傳說,人們眾說不一。一山之隔,日月山以東,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關係,促進文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊乾布。文成公主在赴西藏途中,到達日月山時,回首不見長安,西望一片蒼涼,念家鄉,思父母,悲慟不止,流淚西行,公主的淚匯成了這條倒淌的河,日月山以西,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,需108條河水,她找到了107條河,最後一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……

倒淌河兩岸氣候多變,乍冷乍熱,時晴時雨,有著極大的落差。有時烈日當頭,雨突然噼里啪啦砸了下來,可未等地皮濕透,又轉眼不見了;有時天色蔚藍蔚藍的,卻有細細的雨絲,帶著青草的香味,在太陽的微笑中飄來飄去,擦你的臉,,使你得到一點撫慰;有時河北岸晴空萬里,河南岸卻下著如注的暴雨;有時半夜裡雷電交加,清晨卻陽媚,只是到處散發著一種濕潤的芳香。就象一個任性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情緒!

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇4

青海湖,是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的鹹水湖。它浩瀚縹緲,波瀾壯闊,是大自然賜與青海高原的一面巨大的寶鏡。

青海湖,古代稱為“西海”,又稱“鮮水”或“鮮海”。藏語叫做“錯溫波”,意思是“青色的湖”;蒙古語稱它為“庫庫諾爾”,即“藍色的海洋”。由於青海湖一帶早先屬於卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,漢代也有人稱它為“仙海”。從北魏起才更名為“青海”。

青海湖面積達4456平方公里,環湖周長360多公里,比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長,南北窄,略呈橢圓形。乍看上去,象一片肥大的白楊樹葉。青海湖水平均深約19米多,最大水深為28米,蓄水量達1050億立方米,湖面海拔為3260米,比兩個東嶽泰山還要高。由於這裡地勢高,氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏,日平均氣溫也只有15℃左中,是理想的避暑消夏的勝地。

青海湖地處青海高原的東北部,這裡地域遼闊,草原廣袤,河流眾多,水草豐美,環境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環抱:北面是崇宏壯麗的大通山,東面是巍峨雄偉的日月山,南面是逶迤綿綿的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。這四座大山海拔都在3600米至5000米之間。舉目環顧,猶如四幅高高的天然屏障,將青海湖緊緊環抱其中。從山下到湖畔,則是廣袤平坦、蒼茫無際的千里草原,而煙波浩淼、碧波連天的青海湖,就象是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間,構成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風光和綺麗景色。

青海湖的不同的季節里,景色迥然不同。夏秋季節,當四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時候,青海湖畔山青水秀,天高氣爽,景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯,那五彩繽紛的野花,把綠色的絨毯點綴的如錦似緞,數不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原;湖畔大片整齊如畫的農田麥浪翻滾,菜花泛金,芳香四溢;那碧波萬頃,水天一色的青海湖,好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季,當寒流到來的時候,四周群山和草原變得一片枯黃,有時還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份,青海湖便開始結冰,浩瀚碧澄的湖面,冰封玉砌,銀裝素裹,就象一面巨大的寶鏡,在陽光下熠熠閃亮,終日放射著奪目的光輝。

青海湖以盛產湟魚而聞名,魚類資源十分豐富。很值得提及的是,這裡產的冰魚較為著名。每到冰季,青海湖冰封后,人們在冰面鑽孔捕魚,水下的魚兒,在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔,捕而烹食味道鮮美。

青海湖中的海心山和鳥島都是遊覽勝地。海心山又稱龍駒島,面積約1平方公里。島上岩石嶙峋,景色旖旎,自古以產龍駒而聞名。著名的鳥島位於青海湖西部,在流注湖內的第一大河布哈河附近,它的面積只有0.5平方公里,春夏季節卻棲息著10萬多隻候鳥。為了保護島上的鳥類資源,這裡還設有專門機構,負責鳥類研究和保護工作。

青海湖岸邊有遼闊的天然牧場,有肥沃的大片良田,有豐富的礦產資源。這裡冬季多雪,夏秋多雨,水源充足,雨量充沛,對發展畜牧業和農業有著良好的條件。早在遙遠的古代,這裡就是馬、牛、羊等牲畜的重要產地。青海湖一帶所產的馬在春秋戰國時代就很出名,當時被稱為“秦馬”。古代名著《詩經》曾描寫過“秦馬”的雄壯和善馳。以後,隋唐時代,這裡產的馬經過與“烏孫馬”、“血汗馬”交配改良,發展成為獨具特色的良馬。它不僅以神駿善馳而馳名,而且以能征慣戰而著稱。

青海湖周圍地勢平坦,土地肥沃,農業生產也有著廣闊的前景。當地人民在優先發展牧業的同時,還有計畫地開墾飼草飼料基地,辦起了國營農場,發展以油料、飼料為主的農作物生產,並且在昔日荒涼的寂寞的草原,相繼建起了倒淌河等一批新興城鎮,接著還辦起了一批工廠、礦山,其中有煤、建材、機械修理、皮毛加工、民族用品等。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇5

地處青海湖的西北部,長約500米,寬約150米,棲息著十萬餘只各類候鳥,稱譽為“鳥的世界,鳥的王國”。青海湖位於西寧市以西100公里,是我國海拔最高、面積最大的內陸鹹水湖。

每年四月,來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這裡繁衍生息;秋天,它們又攜兒帶女飛回南方,國家對這類鳥資源十分重視,在島上設有專門的保護機構。

在鳥島觀光,交通方便,從西寧出發乘汽車沿青海湖南線經湟源縣和日月山到黑馬河鎮往北64公里即抵鳥島,沿青海湖北線,乘汽車經湟源縣、海晏縣到剛察縣,再往西40公里也可到達鳥島。

青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱於世,而且以其豐富的水中礦產資源和漁類資源吸引著無數科技工作者和觀光瀏覽的人們。可泛舟湖面觀一望無際的湖景,也可漫遊草原享受大自然的風光。

青海湖鳥島,是我國著名的旅遊聖地之一,它位於青海省西寧市西部約130公里處,是我國最大、海拔最高的鹹水湖,面積約4583平方公里。

乘中巴出西寧西行,越過稀疏的村莊,沿著透迄、清澈東流的小溪,行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久,便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅車爬高到達“日月山”,可見兩側山頂各有一幢亮麗的小亭閣,左為日亭,右為月亭。相傳文成公主由此進藏時,由於思念母親,悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎,後人為紀念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望遠處,更為開闊的綠色草坂盡收眼底,仿佛進入了綠色的海洋。

下了日月山,繼續西行,偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳,房屋鑲在綠色草坂之間,在山坡、屋前豎起的高桿上,五彩經幡隨風飄拂。經幡又叫神幡,藏語曰“塔力俏”,意為“不停地飄動”,這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布條做的(有的幡條上還印有經文或神像),分別象徵天空、祥雲、火焰、大地和水。藏民把經幡高懸在顯眼要位,任風吹拂,藉助大自然的威力保佑人們消災祈福、吉祥如意。或遠或近,可見一群群黑色的氂牛,白色的羊兒,在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉右看,緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山,藍色的天空飄著千姿百態的雲團,大自然把自己分割成美麗的空間,繪成一幅極美的圖畫。

到了馬乃亥鄉,右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這裡是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個,鳥自按類別分開,左黑右白,互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車,進入“青海湖鳥島”。

大門再步行約200米,登上“鳥島”觀鳥台,只見台下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地,它們或臥或立,或飛或落,令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在台近處,成百隻大雁臥沙孵卵,它們的“丈夫”們分別呵護著自己的妻兒,守衛著自己的家,一旦發現“入侵者”進犯,立即張開翅膀,高聲鳴叫,沖向“敵人”,將其驅走。鳥兒們以沙作窩,抓緊陽光充足,食物豐富的大好時機棲息養生,繁衍後代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。

空中,不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過,偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。

從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里,翻過一座小山,便會看到坐落於湖邊的又一個鳥島,它像一口倒扣於湖中的圓鍋,頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿,每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里,層層疊疊,把個山頂布得嚴嚴實實。它們在這裡為生兒育女忙忙碌碌,直到兒女們能展翅高飛時,便神話般地“喬遷新居”了。

在兩個鳥島之間,有一根碩大的銀灰色羽毛雕塑矗立在草叢中,在它的旁邊安放著一枚碩大的鳥蛋雕塑,象徵著飛禽是上帝的寵兒,是人類的朋友。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇6

被譽為“海藏咽喉”、“茶馬商都”的青海湟源丹噶爾古城。丹噶爾,即藏語“東科爾”的蒙語音譯,意為“白海螺”,地處黃河北岸,西海之濱,湟水源頭,距西寧市40公里。黃土高原與青藏高原在這裡結合,農耕文化與草原文化在這裡相交,唐蕃古道與絲綢南路在這裡穿越,眾多民族在這裡集聚,素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。

自西漢以來,丹噶爾便成為商貿要地,唐王朝與吐蕃在今日月山下設立了青藏高原上的第一個“茶馬互市”的商衢之地,至,商業貿易達到高峰,城內商賈雲集,貿易興盛。丹噶爾古城還是宗教聖地。以後隨著商業貿易的發展和各民族的文化交流,古城內又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關帝廟、財神廟、北極山群廟、清真寺等,這些寺院廟宇建築宏偉,壁畫精美,同時也把儒、道為核心的漢文化,以藏傳佛教為核心的藏文化和伊斯蘭教為核心的回族文化展現得淋漓盡致。

丹噶爾古城還是宗教聖地。古城得名於著名的藏傳佛教寺院東科爾。清順治五年(1648年),東科爾寺從西藏遷至古城東百米處,成為青海和西藏聲名遠播的寺院。以後隨著商業貿易的發展和各民族的文化交流,古城內又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關帝廟、財神廟、北極山群廟、清真寺等,這些寺院廟宇建築宏偉,布局嚴謹,刻鏤精緻,壁畫精美,彰顯出無窮的神秘魅力,同時也把儒、道為核心的漢文化,以藏傳佛教為核心的藏文化和伊斯蘭教為核心的回族文化展現得淋漓盡致。丹噶爾古城又是一座文化之城,各個民族在這裡交匯融合,各種文化在這裡相生相長,形成獨具特色的地域文化。一片瓦、一塊磚、一扇門、一合窗,院落街巷無不包含著古老而燦爛的文化信息。而且古城中留下了眾多名人詩詞、神話傳說和排燈、剪紙、曲藝、羊皮繡等民間藝術,以及“花兒”會、朝山會、廟會、法會、祭孔、祭海等傳統民俗文化活動,為古城增添了豐厚的文化內涵。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇7

茶卡鹽池位於柴達木盆地的東部邊緣,烏蘭縣茶卡鎮南側。北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個富饒而美麗的天然鹽湖。

茶卡是蒙語,意為鹽海。茶卡鹽湖的湖水面積,水深明顯受香節影響,雨季湖水面積可達104平方公里,相當於杭州西湖的十幾倍,乾季湖水面積明顯減少。湖水屬滷水型。底部有石鹽層,一般厚5米,最厚處達9.68米,湖東南岸有長十幾公里的瑪亞納河注入。

其它注入鹽湖的水流很小,且多為季節性河流。該鹽湖為天然結晶鹽,晶大質純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質,使鹽晶呈青黑色,故稱青鹽。初步探明的儲量達4億4千萬噸以上。茶卡鹽極易開採,人們只消揭開十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結晶鹽。開採過的滷水,幾年之後又重新結晶成鹽層。真是取之不盡,用之不竭。

茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個,也是開發最早的一個,鹽湖中景觀萬千,有採鹽風光,鹽湖日出,鹽花奇觀等,構成了一幅絢麗的畫卷。茶卡鹽開採歷史悠久,最早可推到秦漢時期。《西寧府新志》上有過這樣的記載:在縣治西,五百餘里,青海西南周圍有二百數十里,鹽系天成,取之無盡。蒙古用鐵勺撈取,販玉市口貿易,郡民賴之。清乾隆二十八年已定有鹽律。

解放前,馬步芳政權在這裡設有鹽場,每年生產近千噸原鹽。解放後,古老的茶卡鹽池經過不斷的建設和發展,初步實現了採鹽機械化,建有茶卡鹽廠,已開發出加碘鹽,洗滌鹽,再生鹽、粉乾鹽等十多個品種,每年生產幾十萬噸優質原鹽,除供應青海各地外,還暢銷全國20餘個省區及出口日本、尼泊爾、中東等地區,受到人們普遍歡迎。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇8

駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代,中亞細亞的撒馬爾罕地方,居住著一個充滿英雄業績的部落。他們是烏古斯撒魯爾的一支,首領是阿合莽、尕勒莽兩兄弟。他們兄弟倆率領族人出征作戰,每次都能取勝;帶領部落的人四處作生意,每次也都能發財。因此,部族的人日子一天過得比一天好,阿合莽和尕勒莽兩兄弟在眾部落中的威望也一天比一天高。撒馬爾罕的國王出於忌恨,和王公貴族們設下奸計,要把他們兄弟置於死地。

兄弟二人得到先哲的啟示,遠走他鄉,到東方尋找樂土。於是,阿合莽和尕勒莽便率領族人進行了一次艱難、壯觀的民族大遷徙。他們牽上了一匹白駱駝,灌上了一罐清亮亮的故鄉水,裝上了一袋肥沃的故鄉土,還帶上了一部《古蘭經》。他們涉過了29條惡水,穿過了29片密林,越過了29處大漠,終於行到循化境內黃河岸邊的烏土斯山上,這是他們將要翻越的第30座大山了。這時候天慢慢黑了下來,人們忙碌著扎帳房,生火做飯。突然發現馱經的駱駝不見了,大家趕忙點起火把,在山坡上四處尋找。尋到天亮,人們在街子河東邊沙坡下,看見了一片綠色的蘆葦,蘆葦叢中有一池泉水。啊!那不是白駱駝嗎?人們欣喜若狂地朝泉水跑去。可是跑到跟前一看,白駱駝已經變成了一尊潔白的石頭。他們眺望這一帶山水,密林層層的叢山上,紫氣氤氳;金燦燦的黃河兩岸,川道平坦。人們拿出故鄉的水和泉水比,兩處泉水一樣的清亮,一樣的甜醇,他們取出故鄉的土和河邊的土比,兩地的土壤一樣重,一樣肥沃。人們歡呼雀躍,舉起《古蘭經》頂禮膜拜。喔,這就是千里尋求的樂土呀!

世代居住這裡的藏族朋友,再三挽留勇敢善良的阿合莽和他的族人們留下來。蒙古族牧民兄弟更是胸懷大度,情願以豐美的水草相讓,而自己卻趕著牲畜,遷往青海湖邊放牧。,阿合莽兄弟率領的撒魯兒人,便高興地在這裡居住紮根了。從此,他們把這一池永不枯渴的清泉,親切地叫做“駱駝泉”。

如今在撒拉族青年的婚禮上,仍然可以看到這樣的舞蹈,有兩個人翻穿皮襖扮演駱駝,另外兩人身穿長袍,纏上頭巾,扮演尕勒莽和當地的蒙古人。他們邊舞邊唱,一問一答,追述祖先遷徙的過程和沿途的見聞,以生動的歌舞來紀念祖先為尋找樂土所經過的艱辛歷程,讚美撒拉人勇敢不屈的性格以及同蒙古人的深厚友誼。

早春,在黃河岸上露出了笑臉,嫩黃的柳絲在晨曦中搖曳,在密密的蘆葦叢中,一池清泉水熠熠閃光。近前一看,池水清澈見底,連那布滿池底的水草葉兒也能數得出來;四周乾葦叢中,新蘆芽兒已竄出水面;水中映出大榆樹剛綻露的紅色花芽,象是先聖撒落的天花。池中間,在朦朧的晨光中,兩塊白色的石頭顯露地水面,一高一低,象是一對駝峰。那駱駝的身體臥在水底,全身被碧綠的水草圍繞,在汨汨冒出的水泡中,時隱時顯,那頭呢?是否伸進了泉眼,把昌瑩的水珠不停地由鼻孔噴出!還是在深深地埋頭沉思?

突然,一聲悠揚的喚禮聲,從蒼翠的八棵古柏中飄來。尋聲望去,只見那高高的尼地羅(清真寺中傳布做禮拜的召喚樓)頂上,一位身穿黑長袍,頭戴白纏頭的滿拉,轉著方向,高聲召喚教民們做禮拜。不用說,那就是聞名遐邇的街子清真大寺了。清真寺有兩座高峻的尼那羅樓,全是木質結構。古柏和老榆樹的下面,有兩座長方形墓廬,埋葬著阿合莽和尕勒莽。中間一座面向西方克而白(麥加聖地)的聚禮堂,單層歇山式屋頂,青筒瓦面,屋脊上飾有寶瓶、寶劍和新月,顯得莊重肅穆。望著這富有神奇色彩的駱駝泉和雄偉壯觀的阿拉伯建築,使人們仿佛看到了阿合莽、尕勒莽兩兄弟率眾艱難跋涉的身影,看到了撒拉族人民的匠心獨運。痛心的是,在十年動亂期間,它沒有能逃脫被掃蕩的厄運,連那兩塊讓人們幻想離奇的白石頭也不知去向......

國家先後撥款30多萬元,依照新疆哈什大寺的形制,修復了街子清真大寺。高大的30根方立柱支撐四面,堂頂正中的圓形穹頂上,一輪新月在秋陽下燦燦發光,四角四個穆拉連塔樓上,安裝了擴音器。寬敞的殿堂里,裝有金色的明珠吊燈和花形壁燈,地板上是青一色的方形禮拜跪毯,一排排一行行的有五六百塊。高高的屋檐下一塊巨額掛匾,金字書寫“真教重光、維護團結”八個大字,是縣鎮人民所送。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇9

俗稱湖心島。古時稱仙山,或龍駒島,蒙名為“奎遜托羅亥”,位於青海湖心偏南,距南岸約30多公里,是青海湖的一大遊覽勝地。全島東西長2.3公里,南北寬0.8公里,面積為1平方公里,形如螺殼。山頂高出湖面約數10米,海拔約3300米。山體系花崗岩和片麻岩構成,略呈乳白色。天晴日麗時,憑高遠眺,只見海心山猶如雪浪飄浮,蔚為壯觀。古人曾有詩讚道:“一片綠波浮白雪,無人知是海心山”。

海心山形成於距今二億年以前的三迭紀,即青藏高原隆起時。關天它,有這樣一個古老的神話傳說:很早以前,青海湖周圍是一片平坦的大草原,草原上居住著成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井,泉上有一石蓋,泉水因此常流不溢。有一年,兩個道人去西天途中路過此地,一時找不到水喝,師父讓徒弟到泉中取水,臨行前,特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急,取完水卻忘了蓋井。結果沒等他走到師父跟前,發現身後潮水洶湧,巨浪滔天,而且越漲越高。師父一看情況不好,趕忙抓起附近一座小山扔進水中,才將泉眼壓住。可是,原來的草原已變成汪洋一片,周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。後來,人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”,意為“萬戶消失的地方”,而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”,意思是“海心大天神”。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇10

我們從西寧出發,一路西行,經過近150公里的路程,我們就會到達美麗的青海湖。這一路景點眾多,依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。

青海湖被稱為中國最美麗的湖泊。或許您不禁要問,中國湖泊成千上萬,星羅棋布,氣象萬千,這座大西北的內陸湖,又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前,先讓我來為大家做個鋪墊吧。話說20_年10月,由《中國國家地理》雜誌發起並主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動,在此次由大眾參與的評選活動中,青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家說:“青海湖有一種東方的氣質,看似簡單,但簡單中蘊含的東西卻很深廣。”

青海湖的美主要表現在一下四個方面:

其一、青海湖的美首先在於她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍美麗的湖水。

高是青海湖的一大特點,湖面海拔3260米,比兩個東嶽泰山(1545m)還高,是名副其實的高原湖泊。由於這裡地勢高,氣候十分涼爽,即使是在盛夏,日平均氣溫也只有15°左右,是理想的避暑消夏勝地。

青海湖的另一特點是大,它是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的鹹水湖。據測算,青海湖東西長106公里,南北寬65公里,環湖一周長360多公里,面積達4456平方公里,是著名的太湖(2425km)的近兩倍大,或者可以形象的說,她可以裝得下4個香港。

考證青海湖的名字,我們就不得不說起她的主色調——藍色。青海湖古時候叫“西海”;藏語叫她“措溫波”,意思是“青色的湖”;蒙古語叫“庫庫諾爾”,即“藍色的海洋”。由於青海湖一帶早先是屬於卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,漢代也有人叫他“仙海”,從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名。

其二,青海湖的美在於她有多處迷人的景觀

因為青海湖的大,所以可遊覽的景點眾多,由此也形成了青海省的一大旅遊區——環青海湖旅遊區。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河、青海湖151景區、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。

其三,青海湖的美在於她奇特的成因以及由此產生的傳奇神話青海湖是構造斷陷湖。是距今4千萬前,印度洋板塊和歐亞板塊經過長期碰撞和擠壓,青藏高原隆起的結果。研究表明,青海湖原來是外瀉湖,周圍百川之水盡匯湖中,湖水又從現在倒淌河等處向東流入古黃河,後來由於地殼斷裂形成的造山運動,致使青海湖東面的日月山漸漸隆起,使湖水的出口被山脈所阻隔,青海湖便成為只進不出的高原大湖。

當然,民間還有眾多青海湖成因的美麗傳說,這些故事代代相傳,更是增添了青海湖的神秘與美麗。

其四,青海湖的美在於它所擁有的生物多樣性

參加由《中國國家地理》雜誌發起並主辦的評選“中國最美麗的地方”活動的專家呂斌對青海湖點評道:“作為中國最大的鹹水湖與最大的內陸湖,青海湖是生物多樣性的寶庫。”青海湖是魚的樂園,多種候鳥的天堂,世界級瀕危動物中華對角羚的家園,它們與青海湖共存,是青海湖真正的主人。

這裡我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚,湟魚學名叫青海湖裸鯉,沒有鱗片,魚身泛黃,因生活在鹹水湖,可以食用的食物較少,生長特別緩慢,據說是每十年長一斤,加上之前人們的大量捕撈,所以湟魚的數量特別少。但由於青海省政府下令實施了多年的封湖育魚,目前魚類資源較為豐富。

也正是由於湟魚的存在,使得數以十萬計的候鳥在青海湖能得以繁衍生息,於是也就有了我國八大鳥類保護區之首的青海湖鳥島。鳥島位於青海湖西部,在布哈河附近,布哈河是注入青海湖的所有河流當中最大的一條河流。鳥島有一東一西兩個島嶼組成,西邊的島嶼叫海西山也就是人們所說的鳥島,島上鳥類眾多,主要是斑頭雁、魚鷗、棕頭鷗等。它的面積只有0.5km,春夏季節卻棲息著10萬多隻候鳥。到了每年的五六月份的產卵季節,島上的鳥蛋特別之多,所以海西山還有一個名字叫蛋島。另外一個島叫海西皮,面積46公頃,島上主要是鸕鶿,多時有上萬隻,所以也叫鸕鶿島。此外,島上還有國家一級保護動物黑頸鶴,冬季還有數以千計的大天鵝在此越冬,春秋季節還有大量的水鴨子在此棲息,可以說青海湖是鳥的天堂。

另外,青海湖周邊還生活著許多珍貴的野生動物,最有名的便是世界級瀕危動物中華對角羚(普氏原羚),世界上僅有的300多隻中華對角羚全部棲息在此。

此外,青海湖與周邊的草原相對接,互為一體,息息相關。由此,青海湖生態保護顯得尤為重要,已引起多方關注,目前青海湖是國家級自然保護區,已列入聯合國《國際重要濕地手冊》,同時加入了《水禽棲息地國際重要濕地公約》。

其五,青海湖的美在於它是傳說中的神湖

生活在青海湖周邊的牧民至今保留著一個神聖的習俗——祭海。因為祭海,青海湖在唐宋元明各個朝代依次有了“廣潤王”“靈顯青海大瀆之尊神”“神靈”“水神”等稱號。大規模的祭海活動起源於雍正年間。雍正二年,青海蒙古族首領丹津反清叛亂,脅迫眾台吉造反,侵占騷擾青海各地,大將軍年羹堯帶領部隊平亂。沒想到追擊叛軍到青海湖時,大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個鹹水湖,大部隊就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發愁,那邊來了一隊騎兵。巧的是,有幾個馬蹄子正好踏上了地上的泉眼,頓時淡水噴涌而出!大將軍歡呼:“這是青海湖的神靈在保佑我們啊!”將士們頓時士氣大振,一鼓作氣,殲滅叛軍。雍正帝聽聞後,大為高興,詔封“靈顯宣威青海湖”,御賜神位,傳驛站速轉青海,安放到海神廟內並詔於每年秋八月(農曆七月十五日)定期祭海,不得有誤,從此便開始大規模祭海活動。

其六,青海湖的美在於她不同季節里有迥然不同的景色

夏季是青海湖最美麗的季節,藍色的湖水、綠色的草原、數不盡的牛羊、金黃色的油菜花以及那五彩繽紛的野花,景色讓人嘆為觀止。冬季,每年12月左右,當寒流到來的時候,青海湖便開始結冰,冰

厚半公尺以上,冰期6個月,浩瀚碧藍的湖水,冰封玉砌,銀裝素裹,似一面巨大的寶鏡,太陽出來,熠熠閃光。來年初春,青海湖便會自導自演一幕獨特而神奇的自然景觀,那便是“開湖”,分為文開和武開兩種形式,那是青海湖呈現給遊客的一種無拘無束、氣吞山河、震撼人心的美。

各位,青海湖的美是多層次、多方位的,小蔣在這裡也只是紙上談兵而已,只有當我們走進她、端詳她,你才能真正體會到她美的內涵。如今的青海湖已舉辦多屆“環青海湖國際腳踏車賽”“青海湖詩歌節”已經使得青海湖進一步聲名遠揚,她正體現著一種傳統與時代結合的美,她是人與自然和諧相處的樂園。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇11

倒淌河發源於日月山西麓的察汗草原,海拔約3300米,全長約40多公里,自東向西,流入青海湖的仔湖——耳海(俗稱小湖),故名倒淌河。藏語稱“柔莫涌”,意思是令人羨慕喜愛的地方。它是青海湖水系中最小的一支,不僅河流蜿蜒曲折,而且河水清澈見底。

其實倒淌河原也是一條東流的河,它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河,後由於地殼的變動,日月山隆起,它才折頭向西注入青海湖,成為一條倒淌河。

日月山,初唐時名赤嶺。位於湟源縣西南,青海湖東南,既是湟源、共和兩縣的交界處,又是青海農區和牧區的分界線,海拔3520米,是遊人進入青藏高原的必經之地,故有“西海屏風”、“草原門戶”之稱。

現在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑,山頂修有遙遙相望的日亭和月亭,山南腳下有流向獨特的倒淌河。站在山頂,向東眺望,一派田園風情;向西看,碧波蕩漾的青海湖,海心山明麗動人,與田園秀色迥然不同。故遊人都說:“登上日月山,又是一重天”。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇12

地處青海湖的西北部,長約500米,寬約150米,棲息著十萬餘只各類候鳥,稱譽為“鳥的世界,鳥的王國”。青海湖位於西寧市以西100公里,是我國海拔最高、面積最大的內陸鹹水湖。

每年四月,來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這裡繁衍生息;秋天,它們又攜兒帶女飛回南方,國家對這類鳥資源十分重視,在島上設有專門的保護機構。

在鳥島觀光,交通方便,從西寧出發乘汽車沿青海湖南線經湟源縣和日月山到黑馬河鎮往北64公里即抵鳥島,沿青海湖北線,乘汽車經湟源縣、海晏縣到剛察縣,再往西40公里也可到達鳥島。

青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱於世,而且以其豐富的水中礦產資源和漁類資源吸引著無數科技工作者和觀光瀏覽的人們。可泛舟湖面觀一望無際的湖景,也可漫遊草原享受大自然的風光。

青海湖鳥島, 是我國著名的旅遊聖地之一,它位於青海省西寧市西部約130公里處,是我國最大、海拔最高的鹹水湖,面積約4583平方公里。

乘中巴出西寧西行,越過稀疏的村莊,沿著透迄、清澈東流的小溪,行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久,便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅車爬高到達“日月山”,可見兩側山頂各有一幢亮麗的小亭閣,左為日亭,右為月亭。相傳文成公主由此進藏時,由於思念母親,悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎,後人為紀念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望遠處,更為開闊的綠色草坂盡收眼底,仿佛進入了綠色的海洋。

下了日月山,繼續西行,偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳,房屋鑲在綠色草坂之間,在山坡、屋前豎起的高桿上,五彩經幡隨風飄拂。經幡又叫神幡,藏語曰“塔力俏”,意為“不停地飄動”,這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布 條做的(有的幡條上還印有經文或神像),分別象徵天空、祥雲、火焰、大地和水。藏民把經幡高懸在顯眼要位,任風吹拂,藉助大自然的威力保佑人們消災祈福、吉祥如意。或遠或近,可見一群群黑色的氂牛,白色的羊兒,在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉右看,緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山,藍色的天空飄著千姿百態的雲團,大自然把自己分割成美麗的空間,繪成一幅極美的圖畫。

到了馬乃亥鄉,右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這裡是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個,鳥自按類別分開,左黑右白,互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車,進入“青海湖鳥島”。青島導遊詞大門再步行約200米,登上“鳥島”觀鳥台,只見台下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地,它們或臥或立,或飛或落,令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在 學習第一網 才能船員招聘網

台近處,成百隻大雁臥沙孵卵,它們的“丈夫”們分別呵 護著自己的妻兒,守衛著自己的家,一旦發現“入侵者”進犯,立即張開翅膀,高聲鳴叫,沖向“敵人”,將其驅走。鳥兒們以沙作窩,抓緊陽光充足,食物豐富的大好時機棲息養生,繁衍後代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津 ”。

空中,不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過,偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。

從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里,翻過一座小山,便會看到坐落於湖邊的又一個鳥島,它像一口倒扣於湖中的圓鍋,頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿,每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里,層層疊疊,把個山頂布得嚴嚴實實。它們在這裡為生兒育女忙忙碌碌,直到兒女們能展翅高飛時,便神話般地“喬遷新居”了。

在兩個鳥島之間,有一根碩大的銀灰色羽毛雕塑矗立在草叢中,在它的旁邊安放著一枚碩大的鳥蛋雕塑,象徵著飛禽是上帝的寵兒,是人類的朋友。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇13

各位遊客朋友們,你們好!打開世界地圖,如果在亞洲大陸上縱橫劃一個十字,格爾木崑崙旅遊區我們會發現,青海省格爾木市正好處在亞洲大陸的十字中。格爾木市背靠崑崙山,身居萬寶匯集的“聚寶盆”柴達木盆地,形成以格爾木為中心的崑崙文化旅遊區。

崑崙山從帕米爾高原隆起,凌空而下,浩浩蕩蕩,橫貫東西數千里;茫茫蒼蒼,雪峰高聳,冰川縱橫,巍峨神奇。從遠古開始,崑崙山就成為中華各民族共同嚮往的聖地。崑崙山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱崑崙山為中華“龍祖之脈”。古往今來,有多少先賢智者,騷人墨客,劍客奇士,天涯遊子,遙望西天,情寄崑崙,用詩詞歌賦來表達他們對崑崙的嚮往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢”的美詩,_的“橫空出世,莽崑崙”的華章,成為吟詠崑崙的代表作。中華文化眾多的神話故事出自崑崙,如女媧鍊石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國古典名著《西遊記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說都提到崑崙山。

崑崙山東西長2500公里,平均海拔5000米,西段喀拉崑崙山是塔里木盆地與藏北高原祁連山、中支崑崙山、南支唐古拉山。崑崙山中萬壑縱橫,蘊藏著無盡的壯美、神秘和富饒。

主要景觀

瑤池風景區湖水明澈如鏡,湖的四周草青沙白;在湛藍的天宇下,山色、天光、雲影在湖水中相依共舞,在寧靜安詳中透著仙氣和靈氣。

站在崑崙山口,東西崑侖盡收眼底。往東看,在靜寂的萬古雪野中,玉虛峰孤兀雄起,勢壓萬山,造就了冰雪世界特有的自然景觀。傳說中玉虛峰是西王母女兒玉虛公主的化身,山峰巍峨高聳,峰頂終年雲霧繚繞,白雪皚皚,山間奇峰怪石活靈活現,飛禽走獸不時出沒。山下綠茵草地上造型地貌廟宇宮殿錯落有致,構成一幅人間仙境的美麗畫卷。不遠處又有玉珠峰,相傳是西王母另一個女兒玉珠公主的化身。玉珠峰終年積雪,冰川縱橫,巍峨壯觀,在主峰周圍海拔5400米以上雪峰有20餘座。玉珠峰南側冰雪地形各異,冰川末端形成為10餘米高的冰琴。玉珠峰南側高山草甸帶是野生動物的天堂,經常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驢等珍稀動物活動。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇14

是撒拉族之鄉傳說中的一處聖跡。因一峰神奇的白駱駝,載負著撒拉族沉重歷史,自中亞撒馬爾罕至此臥泉化為白石而得名。相傳,在中亞撒馬爾罕有一個小部落,為首的頭人是兄弟倆,名叫尕勒莽和阿合莽,在民眾中威望很高,因受到當地統治者的忌恨和迫害,於是他們率領同族的18人,牽了一峰白駱駝,馱著故鄉的水土和一部《古蘭經》離開撒馬爾罕向東尋找新的樂土,路上他們經天山,過嘉峪關,繞河西走廊,渡黃河,來到循化境內。經夕昌溝,越孟達山上了烏土斯山。這時天色已黑,蒼茫中走失了白駱駝。

第二天,他們在街子東面的沙子坡下發現一眼清泉,走失的駱駝臥在水中,已化為白石。他們試量了當地的水土,與故鄉的水土完全相同,於是便在這裡定居下來。歷經艱辛的駱駝安詳地靜臥在泉水之中,與他們日夜相伴,泉水澄澈清亮,汨汨流淌,四季不斷,便將這個清泉起名為“駱駝泉”。80年代初,政府撥款重修駱駝泉圍牆和大門,泉邊用花崗石雕刻駱駝石像,種花草樹木,建水榭碑亨。重修的駱駝泉,明澈如鏡,漣漪蕩漾,藍天白雲,倒映其中;精雕細琢的石駱駝,佇立泉傍,昂首挺胸,栩栩如生。

離駱駝泉不足百步,便有撒拉族祖寺街子清真寺和始祖尕勒莽、阿合莽陵墓。兩棵葳蕤蒼翠的古榆,交相輝映,自然蓋住陵墓的頂,別具風情,常有遊客觀光。駱駝泉與毗鄰的街子清真大寺,尕勒莽、阿合莽陵墓,珍貴手抄本《古蘭經》,近千年古楊和百年古柏相互映襯,構成了撒拉族滄桑歷史的見證和研究撒拉族歷史沿革的有利依據。每年在此舉辦民俗飲食節、手抄本《古蘭經》展示研討會、刺繡展覽節。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇15

各位朋友,大家好!今天我們要遊覽的是中國最美的湖——青海湖。如果您來到青海,卻不來青海湖走一趟,那可謂是人生之一大遺憾。

我們從西寧出發,一路西行,經過近150公里的路程,我們就會到達美麗的青海湖。這一路景點眾多,依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。

青海湖被稱為中國最美麗的湖泊。或許您不禁要問,中國湖泊成千上萬,星羅棋布,氣象萬千,這座大西北的內陸湖,又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前,先讓我來為大家做個鋪墊吧。話說20xx年10月,由《中國國家地理》雜誌發起並主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動,在此次由大眾參與的評選活動中,青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家說:“青海湖有一種東方的氣質,看似簡單,但簡單中蘊含的東西卻很深廣。”

青海湖的美主要表現在一下四個方面:

其一、青海湖的美首先在於她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍美麗的湖水。

高是青海湖的一大特點,湖面海拔3260米,比兩個東嶽泰山(1545m)還高,是名副其實的高原湖泊。由於這裡地勢高,氣候十分涼爽,即使是在盛夏,日平均氣溫也只有15°左右,是理想的避暑消夏勝地。

青海湖的另一特點是大,它是我國第一大內陸湖泊,也是我國最大的鹹水湖。據測算,青海湖東西長106公里,南北寬65公里,環湖一周長360多公里,面積達4456平方公里,是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大,或者可以形象的說,她可以裝得下4個香港。

考證青海湖的名字,我們就不得不說起她的主色調——藍色。青海湖古時候叫“西海”;藏語叫她“措溫波”,意思是“青色的湖”;蒙古語叫“庫庫諾爾”,即“藍色的海洋”。由於青海湖一帶早先是屬於卑禾族的牧地,所以又叫“卑禾羌海”,漢代也有人叫他“仙海”,從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名。

其二,青海湖的美在於她有多處迷人的景觀

因為青海湖的大,所以可遊覽的景點眾多,由此也形成了青海省的一大旅遊區——環青海湖旅遊區。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河、青海湖151景區、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。

其三,青海湖的美在於她奇特的成因以及由此產生的傳奇神話

青海湖是構造斷陷湖。是距今4千萬前,印度洋板塊和歐亞板塊經過長期碰撞和擠壓,青藏高原隆起的結果。研究表明,青海湖原來是外瀉湖,周圍百川之水盡匯湖中,湖水又從現在倒淌河等處向東流入古黃河,後來由於地殼斷裂形成的造山運動,致使青海湖東面的日月山漸漸隆起,使湖水的出口被山脈所阻隔,青海湖便成為只進不出的高原大湖。

其四,青海湖的美在於它所擁有的生物多樣性

參加由《中國國家地理》雜誌發起並主辦的評選“中國最美麗的地方”活動的專家呂斌對青海湖點評道:“作為中國最大的鹹水湖與最大的內陸湖,青海湖是生物多樣性的寶庫。”青海湖是魚的樂園,多種候鳥的天堂,世界級瀕危動物中華對角羚的家園,它們與青海湖共存,是青海湖真正的主人。

這裡我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚,湟魚學名叫青海湖裸鯉,沒有鱗片,魚身泛黃,因生活在鹹水湖,可以食用的食物較少,生長特別緩慢,據說是每十年長一斤,加上之前人們的大量捕撈,所以湟魚的數量特別少。但由於青海省政府下令實施了多年的封湖育魚,目前魚類資源較為豐富。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇16

茶卡鹽湖地處青海柴達木盆地東部的烏蘭縣茶卡鎮,茶卡鹽湖也叫茶卡,“茶卡”是藏語,意即鹽池。它夾在祁連山支脈和崑崙山支脈之間,湖面海拔3100米,東西長15.8公里,南北寬9.2公里,呈橢圓形,總面積105平方公里。茶卡鹽湖是柴達木盆地有名的天然結晶鹽湖。鹽粒晶大質純,鹽味醇香。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個,也是開發最早的一個。因其鹽晶中含有礦物質,使鹽晶呈青黑色,故稱“青鹽”。古往今來,茶卡鹽湖就因盛產“大青鹽”而久負盛名。早在西漢時期,這裡的羌人就採鹽換物,清代官方還在這裡設立了鹽局,歷史上的“青鹽”在西北地區名聞遐邇,主要指的就是這裡的鹽。而今,這裡則以絕妙的風光吸引著各路遊人紛至沓來。

一、開發的有利條件

A.獨特的自然風光

茶卡鹽湖造就了一個奇觀:水上漂茶。與其它鹽湖不同,茶卡鹽湖是固液並存的滷水湖,鑲嵌在雪山草地間而非戈壁沙漠上。由於茶卡鹽湖大量的湖鹽類沉積礦物結晶析出並結成數米厚的“鹽板”,而其上又鋪著一層幾毫米厚的水,因此遠遠望去,站在鹽板上的人便好似漂浮在水面上一般,倒影清晰可見。然後坐著世界上最窄的小火車,緩緩通往湖心,空曠的鹽湖,矗立的神奇的鹽雕,直直的鐵路,歪歪扭扭的電線桿,自有一種難以言說的妙感。因而得名“中國的天空之境”。

B.便利的地理交通

茶卡鹽湖地處柴達木東部邊緣的烏蘭縣茶卡鎮,東距青海省會西寧300公里,離國家級風景區青海湖鳥島100公里,是種羊場、青海湖三日游的必經之地。鹽湖緊靠青藏、青新公路,四通八達,交通方便。遊客到茶卡鹽湖可選擇自駕、乘坐專線大巴等多種交通方式。西可以直達敦煌和拉薩。青藏公路又是目前我國唯一允許外國人自由進出西藏的旅遊線,大多數外國遊客在此觀光後西行。

C.獨特的人文優勢

處於青海的茶卡鹽湖自然擁有著令無數人神往的藏族文化,獨特的建築、傳統的藏族服飾、飲食、宗教信仰、節日、婚禮、喪葬方式都透露著神秘、獨特的吸引力。

二、實際開發情況及不足

在實際的開發中,當地旅遊部門可謂是將茶卡鹽湖的各方面資源都極大程度地開發出來了。鹽湖旅遊業自1980年開發以來,吸引著眾多內地和歐美、東南亞、日本及港澳台遊客。隨著茶卡鹽湖采、製鹽工藝流程的不斷完善,茶卡鹽湖景區已發展成生態游與工業游並舉的3A級新型景區。不過茶卡鹽湖的景區規劃不盡合理,當地在旅遊開發初期未料想到如今茶卡鹽湖備受熱捧,並未建造足夠多的基礎設施也未考慮生態環境的最大承受能力。經過3年的沉寂之後,茶卡鹽湖迎來了意想不到的“驚喜”——遊客數量迅速上漲,呈翻番趨勢。遊客爆棚讓這個當時名不見經傳的小景區還是有點措手不及,給他們帶來了前所未有的壓力,當地旅遊部門不得不從上級單位抽調了30名員工協助景區管理和服務。因為起步晚,基礎設施還未跟上,接納能力有限,遊客數量的增多已然超過了其原本的容納量。在旅遊旺季,當地大小賓館飯店裡遊客成群結隊,飯點時飯店幾乎座無虛席。“全鎮包含家庭賓館才有1000個床位,面對數以萬計的遊客,實在應接不暇。因為無法入住,遊客往往匆匆而來又匆匆而去,這導致人流集中入湖,給景區造成過大壓力。”青海鹽湖文化旅遊開發有限公司總經理魯建剛說。隨著遊客的增多,環境破壞愈來愈嚴重。客觀上,茶卡鹽湖地勢低洼四面環山,生態受到破壞夏秋季山洪暴發,大量的洪水夾雜著大量的泥土、雜草、牛羊糞便順流而下沉積在湖中,既污染了資源,又影響了周邊環境。另外鹽湖為露天礦床,湖面遼闊、周邊環境複雜,偷挖、私自販運的現象時有發生,這也加大了鹽湖保護的難度,也在一定程度上對環境造成破壞。主觀上,由於近年來茶卡鹽湖旅遊人數爆增,而景區起步晚,基礎設施還未跟上,接納能力有限,高峰時期,遊客一擁而上、一呼百應。下湖拍照、踩踏,阻礙了鹽湖滷水結晶,由此出現了黑泥。賓館應接不暇。遊客無法入住,來去匆匆,導致遊客不能集中入湖,給景區造成過大負擔,造成環境破壞。同時,景區為了擴大鹽湖容量,開發規模擴大,工業、生活污水排放量的加大,而由於氣候乾旱降水量減少,湖水補給不及時等原因直接影響鹽湖水質和鹽資源質量。

三、對景區開發的建議

強烈建議,景區切實做好鹽湖周邊地區的植被保護工作,在鹽湖四周大面積推廣人工種草和退牧還林項目工程,在有條件的地方大力推廣植樹造林活動,同時引導牧民按照草原實際承載量嚴格控制牛羊數量,調整結構,科學養畜,鞏固水土。需要當地領導幹部自覺把環保納入企業經營工作的議事日程,嚴格控制人流量,加大投入、完善制度,加強環保設施建設,改進生產工藝。

四、值得誇讚

令人欣慰的是,景區相關部門已經意識到開發的不足,並已做出了一定的努力。青海鹽業股份有限公司茶卡製鹽分公司總經理李天兵說“鹽業需堅持適度開發,過度的開採會造成鹽湖退化,湖的面積可能會縮小,鹽湖邊的灘涂面積會增大,影響‘天空之鏡’的效果。按照公司今後的規劃,我們將控制開採規模,給鹽湖一個休養生息、保持自然生態平衡的周期,留住這美麗的風景。”

而針對超過如今景區承受能力的過多的旅遊行為。青海鹽湖文化旅遊開發公司已完成規劃,計畫投入巨資,與當地政府打造高原旅遊名鎮,不斷完善配套基礎設施。初步規劃擴建停車場,修建入湖棧道,將現有大門建成集售票、檢票、警務和醫療等為一體的地標性建築,並在湖邊區域新建觀星營地、帳篷營地,滿足攝影愛好者拍攝星空和住宿的需求,同時修建地下管網和排污工程,從源頭上杜絕污染“永久地留住‘天空之鏡’是我們一份沉甸甸的責任。”魯建剛說。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇17

塔爾寺始建於公元1379年,距今已有600多年的歷史,占地面積600餘畝,寺院建築分布於蓮花山的一溝兩面坡上,殿宇高低錯落,交相輝映,氣勢壯觀。位於寺中心的大金瓦殿,綠牆金瓦,燦爛輝煌,是該寺的主建築,它與小金瓦殿(護法神殿),大經堂,彌勒殿,釋迦殿,依詁殿,文殊菩薩殿,祈年殿(花寺),大拉讓宮(吉祥宮),四大經院(顯宗經院,密宗經院,醫明經院,十輪經院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如來八塔,菩提塔,過門塔,時輪塔,每年舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡,遊人如潮。

塔爾寺位於湟中縣城魯少爾鎮的蓮花山山坳,是青海省和中國西北地區的佛教中心和黃教的聖地,也是中國黃教——喇嘛宗教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴,寺內古樹參天,佛塔林立,景色壯麗非凡。

塔爾寺內收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經、木刻板藏經、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上,內容主要為經變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。

最新的青海倒淌河導遊詞範文 篇18

地處青海湖的西北部,長約500米,寬約150米,棲息著十萬餘只各類候鳥,稱譽為“鳥的世界,鳥的王國”。青海湖位於西寧市以西100公里,是我國海拔最高、面積最大的內陸鹹水湖。

每年四月,來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這裡繁衍生息;秋天,它們又攜兒帶女飛回南方,國家對這類鳥資源十分重視,在島上設有專門的保護機構。

在鳥島觀光,交通方便,從西寧出發乘汽車沿青海湖南線經湟源縣和日月山到黑馬河鎮往北64公里即抵鳥島,沿青海湖北線,乘汽車經湟源縣、海晏縣到剛察縣,再往西40公里也可到達鳥島。

青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱於世,而且以其豐富的水中礦產資源和漁類資源吸引著無數科技工作者和觀光瀏覽的人們。可泛舟湖面觀一望無際的湖景,也可漫遊草原享受大自然的風光。

青海湖鳥島, 是我國著名的旅遊聖地之一,它位於青海省西寧市西部約130公里處,是我國最大、海拔最高的鹹水湖,面積約4583平方公里。

乘中巴出西寧西行,越過稀疏的村莊,沿著透迄、清澈東流的小溪,行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久,便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅車爬高到達“日月山”,可見兩側山頂各有一幢亮麗的小亭閣,左為日亭,右為月亭。相傳文成公主由此進藏時,由於思念母親,悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎,後人為紀念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望遠處,更為開闊的綠色草坂盡收眼底,仿佛進入了綠色的海洋。

下了日月山,繼續西行,偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳,房屋鑲在綠色草坂之間,在山坡、屋前豎起的高桿上,五彩經幡隨風飄拂。經幡又叫神幡,藏語曰“塔力俏”,意為“不停地飄動”,這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布 條做的(有的幡條上還印有經文或神像),分別象徵天空、祥雲、火焰、大地和水。藏民把經幡高懸在顯眼要位,任風吹拂,藉助大自然的威力保佑人們消災祈福、吉祥如意。或遠或近,可見一群群黑色的氂牛,白色的羊兒,在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉右看,緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山,藍色的天空飄著千姿百態的雲團,大自然把自己分割成美麗的空間,繪成一幅極美的圖畫。

到了馬乃亥鄉,右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這裡是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個,鳥自按類別分開,左黑右白,互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車,進入“青海湖鳥島”。

大門再步行約200米,登上“鳥島”觀鳥台,只見台下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地,它們或臥或立,或飛或落,令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在台近處,成百隻大雁臥沙孵卵,它們的“丈夫”們分別呵 護著自己的妻兒,守衛著自己的家,一旦發現“入侵者”進犯,立即張開翅膀,高聲鳴叫,沖向“敵人”,將其驅走。鳥兒們以沙作窩,抓緊陽光充足,食物豐富的大好時機棲息養生,繁衍後代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。

空中,不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過,偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。

從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里,翻過一座小山,便會看到坐落於湖邊的又一個鳥島,它像一口倒扣於湖中的圓鍋,頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿,每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里,層層疊疊,把個山頂布得嚴嚴實實。它們在這裡為生兒育女忙忙碌碌,直到兒女們能展翅高飛時,便神話般地“喬遷新居”了。