有關於山東特色景點的導遊詞 篇1
各位旅客朋友們：
大家好!
聊城市是一座歷史悠久的文化名城。因位於古聊河西岸而得名， 有“ 水城 ”的美譽。聊城市地處經濟發達的山東省，居魯西，臨河南、河北，位於華東、華北、華中三大行政區交界處。
聊城早在原始社會就有先民在此繁衍生息、從事農業生產。可以追溯到距今約六七千年的8座龍山文化城，它們是迄今為止全國發現的最大的龍山文化城。可見，古濟水西岸是當時一個極其重要的政治文化中心。
夏商周時期，聊城經濟和社會發展較快，農業和手工業比較發達。商初大臣伊尹曾“躬耕於有莘之野”，輔佐商湯滅夏桀，世稱賢相。周時有“二十四孝”之一的閔子騫。春秋時期，聊城為齊國西部重要城邑。有謀士計然。戰國時期，聊城為諸侯爭戰之地。時有著名兵家孫臏、名士魯仲連威名遠播。
明清兩代是聊城歷史上的輝煌時期，元至元二十六年(1289)到明永樂九年(1411)間曾數次興工開通會通河，縱貫中國南北的大運河為聊城的發展繁榮帶來勃勃生機，臨清、聊城成為沿運九大商埠之一。聊城“廛市煙火之相望，不下十萬戶”、商賈雲集、百業興隆、帆檣如林、舳艫相接、車馬絡繹、貨積如山。外籍商人會館傍河而立，有崇樓高閣、殿宇名剎，清康熙帝4次來聊，乾隆帝9次駐蹕聊城。
中華人民共和國成建立後，聊城人民繼承優秀歷史傳統，艱苦奮鬥、銳意進取，各行各業都取得了重大成就。聊城古稱東昌，歷史悠久，人文景觀和自然景觀極為豐富。現有名勝古蹟446處，其中國家級重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位15處。風景如畫的東昌湖，面積達4.2平方公里，聊城古城座落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一體”的獨特的古城格局和風貌，是著名的中國北方水城，被譽為“東方威尼斯”。全市主要旅遊資源聊城山陝會館，臨清舍利塔、清真寺，東阿曹植墓，陽穀景陽岡等。
建於明代的光岳樓，氣勢恢弘，“雖黃鶴、岳陽亦當望拜”。建於清初的山陝會館，雕刻精細，布局嚴謹，是我國會館建築中不可多得的藝術傑作。被譽為“東昌三寶”之一的宋代鐵塔，古樸雄渾，蒼勁挺拔，是我國現存為數極少的鐵塔之一。清代四大私人藏書樓之一的海源閣，收藏之豐富“為海內之甲觀”。在市區周圍，還分布著武松斗西門慶的獅子樓、武松打虎的景陽岡、魚山腳下的曹植墓，以及古阿井、迷魂陣、鰲頭磯、舍利塔等一大批聞名遐邇的名勝古蹟。
聊城是人傑地靈的地方，是著名學者傅斯年、季羨林、國畫大師李苦禪、民族英雄張自忠和黨的好乾部孔繁森的故鄉。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇2
各位旅客朋友們：
大家好!
岱廟創建於漢代 ，為泰山信仰的祖庭，有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載。漢武帝時期(前140-前87年)，漢廷於博縣境內建泰山廟(又名岱宗廟，後世習稱東嶽廟，即今岱廟的前身)。武帝元封二年(前120_年)四月，武帝巡東萊，過祀泰山。於泰山廟中植柏千株，夾廟之兩階，是為岱廟漢柏之由來。
後趙 建武十三年(347年)，後趙永貴侯張余向泰山廟獻金馬一匹，高二尺余，形制甚精，供奉於廟中神器庫。
東魏 興和三年(541年)，兗州刺史李仲璇重修岱嶽祠，並“虔修岱像(泰山神像)”。此為岳廟設立泰山神像之始。
隋 開皇十五年(595年)，文帝行巡兗州，遂次岱嶽祭天“飾神廟展宮懸於庭”。開皇二十年(620_年)十二月，文帝下詔保護泰山等神造像，稱：“五嶽四鎮，節宣雲雨，利益兆人，故建廟立祀，以時恭敬。敢有毀壞偷盜岳鎮海瀆神形者，以不道論。”
唐 武德七年(620_年)，唐廷立制：東嶽泰山祭於兗州，年行一祭，以立春舉行。 武周時期(690-720_年)，武則天命將岱嶽廟(岱廟)由漢址升元觀前(今岱宗坊西南)移建於今址。開元十三年(720_年)十一月，玄宗封泰山，禪社首山。日本、新羅、大食等數十國皆遣使從封。禮成後詔封泰山神為天齊王，命拓修泰山廟。開元二十年(732年)，泰山神進封王號後，其信仰較前更盛。天寶十一年(752年)，朝廷遣朝議郎、行掖令孫惠仙諸人修整岱嶽廟告成，立題名碑柱於廟庭。唐時，於岱嶽廟植槐，今岱廟唐槐院古槐，傳為唐植。唐代(618-920_年)，隨著泰山神影響的增大，各地漸有行祠(於泰山以外地域奉祀泰山神的廟宇)之建，元和之前，兗州、魚台等縣已有泰山府君祠，其他關內、河東各道亦多建有東嶽廟宇。
宋太祖開寶三年(970年)，遣太子右贊善大夫袁仁甫等重修岳瀆祠廟，此為東嶽廟入宋後首次重修。宋真宗大中祥符元年(1020_年)七月，創建天貺殿。十月，詔封泰山神為“仁聖天齊王”。大中祥符六年(1020_年)六月，真宗詔翰林學士晁迥撰《大宋東嶽天齊仁聖帝碑銘》，記加封泰山神帝號之事，立石於岳廟。宣和六年(1120_年)，宋徽宗嗣位後，屢降詔命，增葺岳廟，至是竣工，稱“凡為殿、寢、堂、閣、門、亭、庫、館、樓、觀、廊、廡，合八百一十有三楹。”詔翰林學士宇文粹中撰《宣和重修泰岳廟碑》。同期，民間報賽活動的頻繁舉行，泰山廟會逐漸形成，尤以三月二十八日之東嶽廟會為盛。
金 世宗大定十八年(1178年)，東嶽廟發生火災，惟存門牆，堂室蕩然。次年金廷敕令知泰安軍事徐偉等加以重修。金宣宗貞祐四年(1220_年)，岳廟因遭戰火，殿宇盡焚，僅存延禧與誠明堂。
元 世祖中統四年(1263年)元廷以岳瀆諸廟多毀於金末兵火，命掌教宗師誠明真人張志敬分別修復。張志敬委泰山道士張志純提舉東嶽廟事務。至元三年(1266年)四月，元世祖詔命重修東嶽廟，構建仁安殿，以奉祀泰山神。元惠宗至正四年(1344年)九月，惠宗頒旨，宣諭保護東嶽廟產。元末，戰事頻繁，東嶽廟被毀。
明太祖洪武三年(1370年)六月，明太祖以“岳瀆之靈受命於上帝，非國家封號所可加”，詔去泰山神封號，改稱東嶽泰山之神，立碑岳廟詔告天下。明成祖永樂元年(1420_年)十二月，下詔修泰安州東嶽廟。明世宗嘉靖元年(1520_年)，山東參政呂經改泰安東嶽廟前草參亭為遙參亭。遙參亭原為岱廟之第一門，明代奉祀元君像於其中，遂與岱廟分隔。嘉靖二十六年(1547年)十二月，岱廟起火，正殿、門廊俱焚，僅存寢宮及炳靈、延禧二殿。古樹、碑刻也多被毀。此後朝議重修，聚材鳩工，歷時十餘年始開工重建。
清康熙七年(1668年)六月十七日夜，泰安發生強烈地震，東嶽廟配天門、三靈侯殿、大殿等牆垣坍塌。康熙十二年(1673年)南明延平郡王鄭經在東寧省城(今中國台灣台南)創建東嶽廟，奉祀泰山神，自此泰山信仰傳入中國台灣。康熙十六年(1677年)五月，重修泰安東嶽廟竣工。此前東嶽廟建築多因康熙七年地震而毀，山東布政使施天裔委張所存督工營繕，全部工程歷時十年。殿宇門牆皆予重修，並於正陽門前創建岱廟石坊一座。同期，在岱廟施工期間，泰安民間畫工劉志學等人應召在峻極殿(即今岱廟大殿)繪製《泰山神啟蹕迴鑾圖》壁畫。康熙二十四年(1685年)，泰安官府於岱廟建御墨亭，以庋聖祖登岱手書。乾隆五十五年(1790年)三月，高宗東巡至泰安，謁岱廟登岱祀 碧霞祠。 高宗前後十次巡幸泰安岱廟，共題泰山詩百七十餘首。
1949年7月，開始修復岱廟。
1953年，整修岱廟 天貺殿、 東御座等主要建築8處。
1957年，翻修岱廟後寢宮、東靈侯殿、太尉殿、配天門等;漢柏院新建假山，並將石碑鑲嵌在該院東牆。
1984年5月1日泰山岱廟天貺殿東嶽大帝神像重塑完工，塑像高4.4米。同年，復建岱廟厚載門、正陽門。厚載門建築面積165平方米。厚載門兩側恢復城牆96.5米，並新建仿古建築100平方米。翻修御碑亭，續建廊房15間。
1986年2月1日， 泰安市博物館成立，館址設在岱廟。
1987年，被列入 世界文化與自然遺產清單。
20_年，修復岱廟北、東城牆部分，至此岱廟城牆完善工程，基本完成。
20_年，完成歷代石雕、漢畫像石、歷代碑刻、岱廟神軸及配天門臨展廳等五個展室的改造。在鐘樓和西神門之間，復建廊房11間，面積339平方米。西花園進行改造工程。
20_年，建立了岱廟網站，涵蓋了岱廟景區建設和博物館管理的公共和研究信息。進行厚載門生態停車場改造。完成雨花道院建設工程、三靈侯、太尉殿兩個殿的彩畫和塑像。
20_年，完成了委重點項目漢柏亭和東御座過廊的維修，通過了全國文明風景旅遊區覆核。
20_年，泰山東嶽廟會在岱廟隆重舉行。舉辦“天貺殿、碧霞祠千年慶典”大型活動。進行東花園涼棚搶救性翻修、東御座垂花門及兩座儀門翻修工程。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇3
各位旅客朋友們：
大家好!
劉公島，位於威海灣口，它面臨黃海，背接威海灣，素有“海上桃源”之稱。島上主要景點有劉公島國家森林公園、劉公島博覽園、劉公島鯨館、旗頂山炮台等景點，還有眾多英租時期遺留下來的歐式建築，更有中日甲午戰爭博物館，因此，這裡是甲午戰爭紀念地，更是愛國主義教育基地。
來劉公島遊玩需要從威海坐客船前往，行程約20分鐘。而最佳的遊玩路線建議登島後先向西前往不遠處的中日甲午戰爭博物館，這是一處遺址類博物館，以北洋海軍提督署、水師學堂等清代建築為主體，真實再現了當年北洋水師及甲午戰爭的歷史原貌。
參觀完後從出口向北進入劉公島國家森林公園，這也是中國第一個海上公園。公園內蒼松翠柏，山花漫爛，植物覆蓋率非常高。公園中有一個小型的動物園，遊客可以在梅花鹿館中看到很多的梅花鹿。之後可前往山上看旗頂山炮台，參觀完後可在此坐纜車下來正好可以遊玩劉公島博覽園，在纜車上還可以俯瞰整個博覽園的全貌。
在博覽園你可以真正了解到劉公島的歷史，園內很大，分為“劉公美德”、“甲午風雲”和“英租歷史”3個主題區，整個園區玩下來需要2小時左右。“劉公美德”區主要用巨大壁雕、木雕講述了劉公島的文化。而在甲午海戰紀念館裡還可以看到當年北洋水師從成軍到覆滅的過程，逼真再現了壯烈的戰爭場面。在紀念館的外部就是登島時映入眼帘的鄧世昌石雕。之後可在英租威海衛歷史展覽館中，看到威海被英國強租了32年，其中劉公島被強租了42年的恥辱歷史。而在展館外可見英租時期的建築，這些建築多以斜坡屋頂為主，都還有一個四方的大煙囪，非常有特色。
此外，遊客還可以選擇乘坐觀光車穿行林海松濤間，20分鐘的行程可將各主要景點盡收眼帘。更或是選擇乘坐環島遊船的方式環島一周，領略整個劉公島的全貌。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇4
各位遊客朋友：
大家好!歡迎來到美麗的"江北水鄉"棗莊做客。
我是棗莊國際旅行社的專職導遊員，我姓牛，大家可以叫我小牛，很榮幸和大家一同遊覽棗莊這片人傑地靈之地。
先簡單介紹一下棗莊的概況：棗莊市位於山東省南部，泰沂山區的西南邊緣，地處魯蘇交界，東與臨沂市平邑縣、費縣和蒼山縣接壤，南臨江蘇省徐州市，京杭大運河穿境而過，西望碧波蕩漾的微山湖，北連孔孟之鄉曲阜鄒城。
早在唐代就因村落中多棗樹而得此名。
在打造"江北水鄉，運河古城"口號的引領下棗莊市依託其豐富的自然人文景觀推出獨具特色的五大類核心旅遊產品。
今天我將帶領大家參觀遊覽融自然人文景觀於一體的山嶽型旅遊資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。
看大家一幅迫不及待的樣子，我就不賣官子啦，請大家帶好隨身物品，隨我下車。
抱犢崮國家森林公園位於棗莊市東北20公里處，此處群山連綿不絕，峰頭林立，自西向東形成一道天然屏障。
群山之中有一峰突起，如擎天柱直插霄漢，這便是抱犢崮。
相傳昔有王老漢抱犢耕種其上，後仙去，故此得名。
崮西南有一條深澗，泉水匯集於此，形成瀑布。
深澗東側有清華寺和巢雲觀，半山處有洞數十個，洞內外石壁上雕有千姿百態的佛像。
矗立崮頂，極目南天，平野如畫，東眺黃海，雲霧繚繞，故有"君山望海"之稱。
周圍有巢雲竹林、桃源仙境、生態奇觀等景點。
大家留意腳下，我們啟程登頂觀景。
抱犢崮原名君山，漢稱樓山，魏稱仙台山。
其主峰位於蒼山縣下鄉村境內。
海拔584米，為魯南第一高峰，居沂蒙七十二崮之首，被譽為"天下第一崮"。
概括起來抱犢崮有五大特色：
其一，抱犢崮歷史悠久，早在舊石器時代就有人類在此繁衍生息。
山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠古歷史的鑑證。
且抱犢崮久負盛名，歷代文人墨客慕名前往，留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。
相傳三國時有位魏國大臣著名書畫家曾學書於此。
其二，抱犢崮拔地通天，鶴立群山，以她獨有的"雄、奇、險、秀"而著稱。
晴日的早晨登臨崮頂觀雲海日出，只見雲水一色，一輪丹陽冉冉躍出雲海，蔚為奇觀。
故有詩讚曰："陡壁早邀淪海日，方台平宿泰山雲"。
這第三個特點便是洞天府第之譽。
山中道教宮觀、佛教寺院依山而設。
靈峰寺相傳為天下三十六福地之一，從寺中殘存的碑文看，寺廟始建於漢，為如來佛行宮，現存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書"釋迦文佛"，被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。
各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。
說到這第四個特點——"超天然氧吧"。
抱犢崮綠樹如茵，氣候宜人，森林總面積130平方公里，是不可多得的天然氧吧，已被列為國家地質公園、國家森林公園。
其五，抱犢崮山水相融，景色優美。
崮東麓的會寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女，依偎在抱犢崮的懷抱中，湖光山色，碧波千傾。
雙河湖中的魚島已建成及休閒、度假、垂、療養於一體的大型休閒娛樂場所。
聽完"五奇"我們也來到"巢雲竹林"啦!大家看，在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷，遠離塵世，山水如畫。
這裡原有古宗教建築兩座，稱為清華寺和巢雲觀，當地人俗稱上觀、下觀。
上觀院內有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少有上千年了。
巢雲觀後東側有個水簾洞，洞口石壁上終年有泉水滲出，斷斷續續，如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。
西側有個桃源洞，宛如小廟堂，想必當年乃是一孤身老道修煉棲息之處，故有人稱之為"海西第一洞天"。
好了，大家可在此自由活動，拍照、許願，二十分鐘後我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。
借"一夫當關，萬夫莫開"的勇氣，我們已登上崮頂啦!各位是不是有"會當臨絕頂，一覽眾山小"的感覺呢?!裊裊煙雲環繞峨峨崮頂，若隱若現，宛如虛無飄渺的仙山瓊閣。
若在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨蘭的海水，鑲嵌於天際之間，令人心曠神怡，仿佛幻入仙境。
做過了神仙的美夢，再到十八羅漢洞中一探究竟吧!在山頂崮門東邊數十步的巨壁下，洞內石壁上雕有佛像浮雕，造型生動，情態逼真，共十九尊，有的已面目全非，依稀可辨者只有少數幾尊。
置身在黃龍洞這秀色可餐的佳境，聽著叮咚的泉水聲，聞著誘人的野花香，吮吸著清爽的山野氣息，我們也結束了今天的抱犢崮之旅。
感謝各位對我工作的支持，旅途中如有什麼不周之處，還請各位多多包涵，也希望您留下寶貴意見。
祝大家一帆風順年年好，萬事如意步步高!各位，一路順風，謝謝，再見!!
有關於山東特色景點的導遊詞 篇5
招虎山國家級森林公園位於膠東半島南部的海陽市境內，招虎山距海陽城區8公里，地處煙臺、青島、威海三市的中心地帶，交通便利，地理位置優越，主峰海拔549.7米，總面積1762.7公頃。
招虎山屬嶗山山系，《海陽續志》載：“邑北三十五里有招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺蹟宛然，故名”。招虎山以山稱奇，以水叫絕，因林冠幽，以史誨人。
招虎山園內自然和人文景觀珠聯璧合，相映成趣。在此您可頓悟天人之合一，感受原始之裸露，聆聽燕雀之鳴幽，享受潭溪之音韻，拋卻塵世之煩惱!
招虎山園區東路崖壁如削、怪石嶙峋、幽谷含秀;西路水急石美，幽谷瀑潭，層層有景;南路山光雲影，微波蕩漾，似龍顯靈;北路翠綠竹海、陰鬱蔽日、北國江南，形成“群山共一脈，兩水繞主峰，山水相環繞，游路貫其中”的空間布局，遠觀可取其勢，近視可得其質。臥龍湖、十八潭、天馬戲水、天柱峰、金蟾拜佛、觀音澤慧等景觀，各具特色，盡顯自然之玄暝造化!
招虎山公園氣候屬暖溫帶季風氣候，受海洋、小地形影響，氣候宜人，冬暖夏涼，年平均氣溫11.5℃，是理想的旅遊度假，避暑康體、觀光休閒的勝地。招虎山園內空氣純淨，其空氣中負離子含量達50000個/cm3，是理想的天然氧吧。招虎山公園野生資源豐富，有木本植物200餘種，草本植物400餘種，野生動物168種，是一處天然的生態樂園。“花徑緣客掃，蓬門為君開”，優美的招虎山森林公園期待您的到來!
有關於山東特色景點的導遊詞 篇6
各位朋友，咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此小張先給各位介紹一下蓬萊的概況，蓬萊位於膠東半島最北端，煙臺市西北方向約75公里處，隸屬於煙臺，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總人口44.7萬。 但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市，每年確能接待海內外遊客200多萬人次。是什麼使中外遊客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。為什麼說蓬萊是“人間仙境”呢?有兩個原因;
大家都聽說過“八仙過海”的故事，這故事發生在哪呀?對就發生在這裡。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，並言定要憑個自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鍾離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是瀟，曹國舅用的是手中的護板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹「神驢」，據說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看，便於總結經驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。
蓬萊另一個原因是跟“海市蜃樓”有關。相傳，很早以前，渤海中常常出現一些怪異的影像，當時，人們無法用科學的方法解釋這種現象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的達蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發現“蜃”並沒有威害人類，又把他說成是神山現世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國後，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這裡尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什麼，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又問仙山叫什麼名。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應答， 忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。
蓬萊到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這裡尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修築了一座小城，在這裡住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修築的小城賜名為蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。
其實秦皇漢武也好，普通百姓也好，之所以不遠萬里來到蓬萊，都是來訪仙蹤、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。把蓬萊奉之為“仙境”，實際上都是海市蜃樓給鬧得。其實海市蜃樓是一種大氣光學現象，是光線通過密度不同的介質時發生的折射或反射的現象。而作為介質大氣，它的密度是不完全相同的，通常是隨著氣溫的變化而變化的，溫度越高密度越小，溫度越低密度越大。蓬萊海市一般出現在春夏兩季，要海中有霧，還要刮東南風一到二級，這些條件具備後好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什麼蓬萊這邊經常出現海市現象呢?這同它所在的地理位置有關。蓬萊地處渤、黃海的分界線，而渤海的氣溫偏低，尤其是在春夏、夏秋之交，海面氣溫容易較大的低於高層氣溫，這就形成了下層空氣密度大於上層空氣密度的逆溫現象。有句話是這樣說的 ：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋，人間仙境尋神仙。蓬萊已經到了，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
威海位於山東半島東北端的黃海之濱，三年環海，一面接陸，東面與朝鮮半島，日本列島隔海相望，西與煙臺市接壤，素有“京津的門戶和鑰匙”之稱，總面5436平方公里，人口246萬，其中市區面積731平方公里，人口50萬，共轄三市一區，榮成，文登，乳山三市，三市均為國家百強縣，一區是環翠區，為威海市區所在地，其噪音指數，空氣品質，水質等各項指標均達到國家一級標準，上世紀末獲得了聯合國頒發的人類居住環境獎，在獲獎的100多個城市中，威海是唯一一個亞洲城市。此外，威海也是第一個國家級衛生城市，每年秋天，威海都要舉辦人居環境節。
(歷史)說起威海的歷史，可以用悠久兩個字來形容。大約在7000多年以前，這裡就有人類繁衍生息，西漢時，這裡還是一個偏僻的小漁村，當時稱作“石落村”或“落柑”，到了元朝稱作“清泉夼”，“夼”字是上下結構，上邊一個大下面一個川，意為有水的窪地，清泉即為溫泉，從這個名字可以看出，威海的溫泉含量是非常豐富的，我們又把這個名字解釋為清泉大川，可見在元朝，威海就是一個山清水秀，景色宜人的好地方，到了明朝洪武三十一年，也就是1398年，為了防止海上倭寇的侵擾，明朝在這裡設衛屯兵，取“威鎮海疆”之意，將此兵衛命名為“威海衛”，從此，“威海”開始作為地名出現。1888年，中國第一支海軍——北洋艦隊成立，並將水師提督衙門設在威海的劉公島。1894年甲午中日戰爭爆發，威海軍民英勇抵抗，但由於清政府的腐敗無能，致使北洋艦隊全軍覆沒。大家都知道香港被英國強租了120xx年，這段屈辱的歷史每箇中國人都不會忘記，其實威海也曾被英國強租，大家可能都不知道，在1898年，英國強租威海衛，1930年被英國強租長達32年的威海才被國民政府收回。1938年，威海再度被日本侵占，日軍在此進行奴化教育，實行經濟封鎖，威海經濟蕭條，民不聊生，直到1945年威海才得以解放。1987年，威海脫離煙臺成為山東一個地級市。自解放以來，威海經過幾十年的發展，已經從一個邊防小鎮發城成為一個經濟繁榮、海運發達、旅遊旺盛的現代化城市。
人們都說威海是一個小城，小到什麼程度呢?威海當地過去有這樣一句順口溜，“一條馬路一盞燈，一個喇叭全城聽，一個警察管全城，一家燒魚半城腥”，威海雖然小但是有自己的風格，雖然沒有太高的高樓大廈，但是其建築錯落有致，布局合理，非常協調，其中威海的市委市政府大樓是模仿拉薩的布達拉宮建造的，素有“東方小布達拉宮”之稱。
韓國服裝城：威海是中國距離韓國最近的城市，有多近呢?說句玩笑話，水性好的可以直接游過去，在座的各位有沒有想偷渡過去的，想去的，可以在此下車，蠻方便的。在威海街頭處處可以看到韓國的店鋪餐館，威海路上跑的轎車大都是韓國產的，韓國和威海的貿易往來頻繁，我們將要參觀的韓國服裝城就是韓國商品在威海的一個集散地，韓國服裝城內出售的商品主要有三種渠道，大部分都是從韓國進口的，一小部分是把韓國的原材料進口在威海加工成的，還有一部分是利用韓國技術在威海投資製造的。服裝城內商品種類繁多，主要有服裝，飾品，漁具，手工藝品，生活用品等，價格非常便宜，在威海韓國服裝城有七八家之多，過會我們會去一家規模最大、商品最全的服裝城參觀。
煙臺
煙臺位於山東半島東部瀕臨黃海、渤海，總面積1.37萬平方公里，總人口630萬人，三面環海一面接陸，年平均溫度有12攝氏度，無嚴寒無酷暑。煙臺下轄芝罘、萊山、福山、牟平、經濟技術開發區五區，海陽、棲霞、蓬萊.招遠、龍口、萊州、萊陽七個縣級、及長島一個縣。
煙臺歷史非常悠久.據考證早在1萬多年前就有人在此居住。煙臺古稱芝罘，而我國最大的陸連島芝罘島就是在這裡，從高處看芝罘島，它像一支深插入海中的靈芝，也許是這樣秦始皇才相信方士之言，不辭勞苦多次親自駕臨尋找不死仙藥。而芝罘的”罘”字上面一個”四”下面一個”不”字，這個罘還與秦始皇尋找不老仙藥有關。據傳，秦始皇平定天下後開始東巡，三次來此地都沒有找到長生不老的仙藥，於是他便說：“第四次，我是絕對不會再來的”果然是是金口玉言，在第三次的歸途中，他便*了，這便是”罘”字的來歷。也許各位會問：“為何稱為煙臺”，這還要從以前說起，煙臺是延海地帶，所以以前經常受到外來侵犯，這裡自古就是海防重地，明代時，在臨海的山路上修建起了狼煙墩台，用於報警之用，狼煙墩台非常有特點，因為狼煙墩台燒的狼糞、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪，豬糞、馬糞不行嗎?這還真有講法，因為狼煙與其他煙不一樣之處在於，其他的煙冒上天空很快就會發散，而狼煙是不會發散的，所以一旦有海賊進犯，點狼糞冒出狼煙，提醒人們趕快防禦，後來這座山便叫煙臺山，而煙臺也因此得名。
煙臺海岸線長909公里，海鮮自然十分豐富，其中有鮑魚、對蝦、扇貝等70多個品種。在這裡我介紹最具特色的兩種。煙臺鮑魚.鮑魚單面，貝殼形如耳朵俗稱為“右耳”，肉質鮮美，自漢代便是宮廷供品，而鮑魚殼可治療白內障，將其磨成粉有消痰的作用，煙臺鮑魚可與墨西哥鮑魚相媲美，在世界享有一定美譽。另外煙臺對蝦是非常鮮美，不但肉質鮮嫩而且營養極高。每年9月打撈上來的對蝦叫做彩蝦，不但好吃而且婀娜多姿，被稱為”大蝦公主”。 煙臺土壤廢肥沃，雨水充足，氣候良好，所以非常適合水果的生長。大家一定都知道煙臺蘋果、萊陽梨吧，煙臺蘋果早在明代便開始種植.以個大、味道香脆可口而得名，據說煙臺蘋果的香氣有安神安眠的作用。如果有晚上失眠的朋友，你不妨在床前放個煙臺蘋果，它會讓你做個美夢的。而萊陽梨歷史也很悠久，距今已有400多年的歷史了，皮薄水分大，有清肺化痰的作用。那萊陽梨還出國呢，它遠銷日本、加拿大等國家。而用它做成的梨乾梨脯更讓人拍手叫絕。
對外商埠的開闢促進了經濟的發展，也推進了民族工業的發展，說到煙臺當地的特色，您一定想到的是張裕葡萄酒。張裕葡萄酒是由我國愛國華僑張弼士於1892年所創張裕葡萄酒廠，它是我國第一個工業化的葡萄酒廠，當年張弼士先生應清廷之邀來煙臺考察，他發現煙臺的氣候非常適合種植釀造葡萄酒的良種葡萄，於是他便投資了300萬兩白銀，開辦張裕葡萄酒，當時是中國乃至全亞洲的最大的葡萄酒公司，在巴拿馬太平洋博覽會張裕葡萄酒獲得四枚金牌，1952年周恩來總理參加日內瓦會議就用張裕葡萄酒款待各國代表，現在張裕葡萄酒不但國內馳名，而且遠銷國外，它是中國民族工業的驕傲。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇7
我們的家鄉有許多景色迷人的景點，但最令我入迷的是東谷湖。
進了東谷湖的大門，首先映入眼帘的是一片蔥鬱的竹林。在翠竹林中呼吸帶有竹葉清香的空氣，好一個神清氣爽，似輕舟蕩漾在翠竹掩映的海中，風濕漉漉的吹著，飄蕩著新鮮的竹綠氣息，置身於這竹的世界，真正讓你感受到大自然的美麗，快樂地徜徉在竹海沐浴，一切煩憂拋到九霄雲外……
繞過蔥鬱的竹林就來到了美麗的湖水旁。湖面風平浪靜，平靜得沒有一絲漣漪，像一面明亮的大鏡子，綠得如一塊巨大的翡翠。一陣微風吹來，湖水就盪起波紋，好看的很。湖兩旁栽滿了數不清的垂柳，就像一個個披著長發的小姑娘，隨風舞動，倒映在清澈的湖水中，顯得格外柔美。
沿著堤岸往前走，就會看到一座氣勢雄偉的九曲橋。橋上有一座亭子，遊人走到橋上就可以在亭子上休息，橋對面有一片翠綠的草地，如果走累了，就可以躺在上面，任你無盡的遐想。各種野花競相開放，有紅的、黃的、紫的、白的……使人心情格外舒暢。層層疊疊的綠樹映襯著迷人的東谷湖，這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水映襯著這樣的山，真是“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”。
沿著石階，拾級而上，登上了高聳入雲的塔頂。往下望去，那東谷湖恰如一塊晶瑩的碧玉，又像一塊一塵不染的明鏡。清澈的湖水映出了層層疊疊山，映出了曲曲環環路，映出了高高下下樹。那東谷湖像一隻巨眼，把各種變化風雲，盡收眼底;又好似一幅神奇美麗的畫卷，讓人流連忘返。
啊!東谷湖，你像一顆璀璨的明珠，把象山點綴的格外美麗!
有關於山東特色景點的導遊詞 篇8
山東因居太行山以東而得名，簡稱“魯”，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯、東魯。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部連線內陸，從北向南分別與河北、河南、安徽、江蘇四省接壤;中部高突，泰山是全境最高點;東部山東半島伸入黃海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京津與渤海灣，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南則臨靠較寬闊的黃海、遙望東海及日本南部列島。
山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人孔子、孟子，以及墨家思想的創始人墨子、軍事家吳起等，均出生於魯國。以姜太公在臨淄建立齊國為發端的齊文化，孕育了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏等一大批志士名人;齊國還創建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。
山東是中國的經濟第三大省、人口第二大省、中國溫帶水果之鄉，國內生產總值列全國第三，占中國GDP總量的1/9，20xx年，山東前三季度GDP邁入4萬億大關，僅次於廣東和江蘇。
山東是第十屆中國藝術節，中華人民共和國第十一屆運動會，第三屆亞洲沙灘運動會，20xx年世界盃帆船賽、世界園藝博覽會、APEC貿易部長會議，20xx年世界休閒體育大會、國際歷史科學大會舉辦地。
山東人既有內陸地區的保守與豪情，又兼具沿海地區的開放與豁達。
山東省位於中國東部沿海、黃河下游，北緯34°22.9′—38°24.01′、東經114°47.5′—122°42.3′之間。境域包括半島和內陸兩部分，山東半島突出於渤海、黃海之中，同遼東半島遙相對峙;內陸部分自北而南與河北、河南、安徽、江蘇4省接壤。全境南北最長約420多公里，東西最寬約700多公里，總面積15.8萬平方公里，約占中國總面積的1.64%。
山東省境內中部山地突起，西南、西北低洼平坦，東部緩丘起伏，形成以山地丘陵為骨架、平原盆地交錯環列其間的地形大勢。泰山雄踞中部，主峰海拔1532.7米， 為山東省最高點。黃河三角洲一般海拔2—10米，為山東省陸地最低處。境內地貌複雜，大體可分為中山、低山、丘陵、台地、盆地、山前平原、黃河沖積扇、黃河平原、黃河三角洲等9個基本地貌類型。山地約占山東省總面積的15.5%，丘陵占13.2%，平原占55%，窪地占4.1%，湖沼平原占4.4%，其他占7.8%。境內主要山脈，集中分布在魯中南山區和膠東丘陵區。屬魯中南山區者，主要由片麻岩、花崗片麻岩組成;屬膠東丘陵區者，由花崗岩組成。絕對高度在700米以上、面積150平方公里以上的有泰山、蒙山、嶗山、魯山、沂山、徂徠山、崑嵛山、九頂山、艾山、牙山、大澤山等。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇9
岱廟，是泰山文物最集中的地方。這裡保存了琳琅滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物，並保存了大量的泰山典籍和道經。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國繼西安、曲阜之後的第三座碑林。
岱廟內共存有文物一萬多件，其中一級文物138件，以祭器為主，乾隆皇帝獻給泰山神的祭器中，有三件尤為珍貴，被定為泰山鎮山三寶，都是一級文物。——
沉香獅子“乾隆20_年奉於岱廟，用珍貴的沉香木疙瘩粘合雕制而成，獅子的眼睛用琉璃鑲嵌，各重3、5公斤。沉香木是一種較為名貴的中藥材，盛產於南方，不但木質堅硬，而且還散發著淡淡的清香，以入水即沉為貴。
溫涼玉圭：清乾隆36年奉給泰山神，圭衣90多厘米，重27、75千克，它由兩塊玉組成，上部為純玉製成，質密而涼，下部為璞玉製成，所含的雜質較多，與上部比較手感稍溫，上涼下溫，故稱“溫涼玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的圖形，意喻泰山神主宰天地，威與天齊，下部刻有“乾隆年制”四個字。
黃釉青花瓷葫蘆瓶：此瓶為一對，是明代嘉靖年間官窯景德鎮精品，燒成後一直珍藏於皇宮中，於清乾隆52年供於岱廟，但是1942年瓷瓶曾被盜走，在轉售過程中遺失了一隻，現僅存一瓷瓶及另一瓷瓶蓋。
仁安門，岱廟的第三重門，創建於北宋大中祥符年間，元代重建，取孔子語“仁者安仁”意思就是說：以仁義治理天下，天下則安。“天下歸仁”四個大字是集的李隆基所寫“紀泰山銘”摩崖石碑上的字，四側迴廊是1999年重修恢復元以前的形式，匾額由陳從周所題。
閣老池是古時的一處品級台，據說隨帝王來祭神的閣老官員至此止步，不準前行，在石欄池內立有九塊玲瓏石，這些石頭是金代大安元年奉符縣令(吳kan)獻給泰山神的。這玲瓏石有多種稱呼，一叫“界石”跟隨帝王來祭神的一品大員至此止步，起到時界線的作用，又叫“扶桑石”據傳此石從東海運來，東方是日出之地，有神木扶桑，亦有扶桑之國，還有一個俗名為“迷糊石”，這是一個有趣的遊戲，以石洞為中心將雙眼閉死，繞石頭正轉三圈反轉三圈，然後往北走，去摸那棵古柏的樹心，摸到的人泰山神會賜予他大福大貴。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇10
孟府，位於鄒城市南關，亦稱“亞聖府”，是孟子嫡裔居住的地方，據有關資料推測為金元時代所建，經過歷代重修擴建，孟府現占地六十餘畝，前後七進院落，共有樓、堂、閣、室一百多間。保存著封建帝王所賜的朝服、龍袍、聖旨、誥封，如家藏珠寶古玩、宗族檔案、印書木版、古書字畫等大量珍貴文物，是研究封建社會政治、經濟和地方歷史的寶貴資料。
孟廟，位於鄒城市南關，是歷代祭祀孟子的地方，始建於宋仁宗景右四年(公元1073年)，經過金、元、明、清歷代數次重修擴建，具有了現在的規模。整個孟廟共五進院落，殿宇六十四間，占地六十餘畝，以主體建築亞聖殿為中心，南北呈一中軸線，左右做對稱式配列。前部為三個大院，後部分為左中右三路。孟廟內現存歷代碑刻三百餘塊，著名的有“秦嶧山刻石”，“西漢萊子侯刻石”、唐歐陽洵《蘇玉華墓志銘》等。
孟林，位於鄒城市東北12.5公里處，是孟子及其後裔的墓地。經明清兩代不斷增修擴建，至清康熙時，祭田墓地已達一萬餘畝。林內現存柏、檜、柞、楊、榆、楸、槐、楓、楷等一萬餘株，多為金、元、明、清各代所植。每年的四月初二至初五，都要在這裡舉行盛大的孟林古會，一年一度，延續至今。孟林內建有御橋、神道、享殿。享殿五間、殿後 孟子墓，墓前立有巨型石碑，上書：亞聖孟子墓”。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇11
遊客朋友們：
大家好，歡迎來到美麗的江南水鄉運河古城——棗莊作客，我姓臧是棗莊旅行社的一名導遊，司機王師傅，希望通過我的認真努力和您的友好合作共同度過一個愉快美好的時光，請大家記一下我的聯繫方式，我的手機號是，我將24小時開機，大家有什麼問題建議請及時跟我聯繫，請記住車牌和車的顏色，認清導遊旗，以免跟錯隊伍。
再有十分鐘就到達目的地，先介紹一下棗莊概況：棗莊位於山東省南部泰沂山區西南邊緣，蘇魯交界與臨沂曲阜相鄰，歷史悠久的京杭大運河，碧波蕩漾的微山湖。
今天我帶領參觀遊覽的是自然人文景觀於一體的山嶽型旅遊資源的典型代表——抱犢崮。
物產：抱犢山茶，優質板栗，柿子，核桃，花椒，雜糧，金銀花。
美食：特色小吃有：辣子雞，羊肉湯，菜煎餅，野蠍子，山野菜。
抱犢崮4a級旅遊區，位於山亭區棗莊東北20公里處，原名君山，漢稱樓山，魏仙台山，海拔584米，魯南第一高峰，沂蒙72崮之首，天下第一崮，魯南小泰山，國家地質公園，國家森林公園，總面積665.5公頃，森林覆蓋率96.8%，各種植物165科627種，鳥獸類138種，山東罕見的天然雜木林匯集去。
典籍中把該山與泰山華山峨山並列為”圖經宇內三十二福地“海西第一洞天。
請帶好隨身物品，隨我下車。
說起抱犢崮的名字，有一個美麗的傳說。
傳說山下住著王老漢，無法忍受苛捐雜稅，決心到又高又陡的抱犢崮山頂度過殘生，但是耕牛無法上去，於是他抱著小牛犢上山，搭舍開荒，餓了就吃松子茯苓，渴了就喝山泉甘露，神清目朗，風骨脫俗，後經仙人點化飛升而去。
山腳下我們就來到了抱犢崮，沂蒙72崮之首，他拔天通地，鶴立群山，如擎天柱直插雲霄，雄奇險秀於一身，貌似日本富士山的抱犢崮，崮高90米，有30層樓那么高，不愧是天下第一崮。
崮身像高高的圓杯倒扣在山峰上。
大家注意台階，隨我上山。
靈峰寺，漢代如來佛行宮，大家可以來燒幾柱香祈求家人平安，事業有成。
樹林，大家所身處的茂密幽深的樹林，綠樹如茵，是最好的天然氧吧，空氣濕度大，是超天然氧吧，空氣中負離子含量7.2萬/厘米立方。
自從來到這天然氧吧，頭不痛，手不抖，面色也紅潤了，難道是變態了?是戀愛了?家家戶戶都是受益者。
十八羅漢洞，唐代摩崖浮雕，洞內石壁雕刻有佛像浮雕造型生動，情態逼真，共19尊有的已經面目全非，可辨少幾尊。
總投資20_萬元的抱犢崮世界生態奇觀園，是人與自然的和諧樂園，在這裡可以看到各種名貴草木和珍惜動物，動物雜技表演，是目前山東省規模最大尚屬首家的生態奇觀園，該園依據生態理念蘊含大千世界，充分展示奇特景觀，生物門類，在這裡大家可以普及科普知識，陶冶情操，飽嘗大自然的神奇奧秘。
抱犢崮素以天險著稱，是歷代兵家必爭之地，特別是震驚中外的民國大劫案就在這裡發生，上世紀初，孫美珠，孫美瑤兄弟在抱犢崮占山為王，擄掠為寇的有3000餘人，號稱”山東建國自製五路聯軍“擄掠中外遊客在抱犢崮山麓巢雲觀中，把這裡作為山寨堡壘與軍閥抗爭。
抗日戰爭時期，羅榮桓元帥率115師挺進抱犢崮山區，建立了魯南抗日革命根據地，也是鐵道游擊隊的後方根據地，抱犢崮是一座愛國主義英雄山。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇12
各位遊客朋友：
在抱犢崮中路登山台階右側豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，於1997年12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據，連年混戰，使當地百姓災難深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。1920_年，原嶧縣白莊(現北莊鎮白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起築寨於抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯軍”。1920_年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區製造了轟動中 外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境
桃源仙境景區位於巢雲竹林景區北部，景區內絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸雲、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。
會仙亭
沿巢雲觀觀後上山台階北行，穿過一座石門，台階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步雲天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。
會仙亭始建於清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海後，呂洞賓重遊抱犢，發現山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養性，並勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，於是結廬搭亭，修身養性，就建亭在此，並起名為會仙亭。會仙亭碑後題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”
瀉月浸雲
繼續前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶門帘。在鐘乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞後豁然開朗，面積有30多平方米，名曰：“水簾洞”;左下側又有一個洞口，可容一人彎腰進去，深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據專家測定，水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素，其含量都達到了國家標準。每到雨季，瀑布從崖頂傾瀉而下，飛花碎玉，十分壯觀。於是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以讚揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸雲”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的雲霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入雲端，謂之“浸雲”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的遊人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇13
各位遊客朋友們： 我是大家這次去招虎山的導遊----，咱們今天要遊覽的招虎山主要以奇山、秀水、真自 然為特色，主要分為東西兩大游線。西線是以溪流飛瀑，奇木翠竹位主要特色，全程 8.8 公 里，途中我們可以看到百歲木瓜樹，木魚石，巨觀飛瀑。天柱峰等多處景點。東線十一奇石 險峰為主要特色，全程 7.5 公里，途中我們可以看到鑒海石、飛魚石、蓮花峰、杜鵑谷等景 點。進了景區就會有示意圖，到時候大家可以看一下，自己選擇線路。
到了中心服務區離招虎山還有大約 1 個小時的路程， 到時候大家可以步行過去， 也可以 坐電瓶車過去，坐電瓶車的話需要十塊錢，是單程票，票是現場買的。 (去十塊，回來十塊) 另外再跟大家交代一下注意事項： 旅遊車就是我們第二個家， 所以為了讓我們自己有一個溫馨舒適的乘車環境， 咱們一定 要注意保持好衛生，八卦果皮等垃圾放在塑膠袋里。
另外，一定隨身攜帶好您的貴重物品，不要落在車上。進了景區，有的朋友可能喜歡拍 照，但一定要注意安全，不要邊走邊拍，一定要找個安全的地方，安全的位置， 停下來再拍。 有老年證的，年齡 70 歲以上的請把證件交給我，到時進景區可能會有優惠，但是我也 不能保證一定會有優惠，這得看景區的規定。
兒童票是根據景區的標尺決定優惠情況的，到時候景區人員會給小朋友量身高。1.2 米 以下的兒童免票， 米以上 1.4 米以下的兒童是半票， 米以上的收全票， 1.2 1.4 也就是成人票。 咱的車牌號是 大家下車的時候注意看一下，記好了咱們撤的特點，等爬完山後 別找不到車了。咱們 2:20 集合，2:30 出發，大家要把握好計算好時間。 由於景區屬於森林公園， 護林防火非常重要， 為了大家的旅途安全同時也為了保護景區 安全，進入景區後請大家不要吸菸，不要採集，不要攀爬，將垃圾隨手放入垃圾桶內。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇14
山東省濟南市素有“泉城”美譽，家家泉水，戶戶垂楊。天下第一泉風景區是泉城特色標誌區核心景區，位於山東省省會濟南市市中心，位置優越、交通便利，由“一河（護城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龍潭三大泉群）四園（趵突泉公園、環城公園、五龍潭公園、大明湖風景名勝區）”組成，總面積3.1平方公里，是濟南首家國家5A級旅遊景區、國家重點公園、省級風景名勝區。
景區以天下第一泉趵突泉為核心，泉流成河、再匯成湖，並與明府古城相依相生，泉、河、湖、城融為一體，集中展現了獨特的泉水水域風光。景區內自然資源獨特、歷史文化深厚，泉水景觀眾多，沿護城河乘畫舫前行，可一覽黑虎嘯月、趵突騰空、龍潭觀魚、鵲華煙雨等310餘處名勝景觀，可謂“玉帶綰泉城”，讓遊客“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”，是集獨特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊於一體的精品旅遊景區。景區常年舉辦春節文化廟會、迎春花燈會、金秋菊展、龍舟大賽、荷花藝術節、國際冬泳節等十餘項大型傳統文化活動，體現了泉城濟南獨有的景觀和民俗文化特色。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇15
國家2A級旅遊景區、國家森林公園、全國農業旅遊示範點。位於膠東半島南部的海陽市境內。南面青威高速公路橫貫而過，北有藍煙鐵路可達。距海陽市區約8公里。是典型的山嶽型自然風景區。據《海陽 續志》載：“邑北三十五里有招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺蹟宛然，故名”。
招虎山屬嶗山山系，總面積1762.7公頃，主峰海撥549.7米。園區東路崖壁如削、怪石嶙峋、幽谷含秀;西路水急石美，幽谷瀑潭，層層有景;南路山光雲影，微波蕩漾，似龍顯靈;北路翠綠竹海、陰鬱蔽日、北國江南，形成“群山共一脈，兩水繞主峰，山水相環繞，游路貫其中”的空間布局。園內地勢複雜，山體挺拔俊秀，山谷狹窄幽深，植被茂密，瀑布眾多，展現出膠東地區的獨特風貌。山體岩石為燕山運動的二長花崗岩和正長岩。土壤主要為棕壤性土和棕壤。植被覆蓋率達到92%，四季林相變幻奇特，色彩各異。草木本植物600多種，屬於國家一、二級保護的植物14種，更有狼、花面狐、金雕、中華秋沙鴨等走獸飛禽180餘種出沒其中。年平均氣溫11.5℃，空氣負離子含量達770000個/cm3，氣候宜人，冬暖夏涼，是理想的旅遊度假、避暑康體、觀光休閒的勝地。
景區每年舉行獨具膠東特色的旅遊節慶活動：5月份舉辦招虎山櫻桃節和踏青節;7月份舉辦“相約招虎山、關愛大自然”夏令營活動;9月舉辦招虎山膠東民俗旅遊活動;10月舉辦招虎山相約金秋旅遊活動;12月舉辦“海陽大秧歌”民俗旅遊活動。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇16
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，我是今天泰山之旅的導遊，大家可以叫我小悅。今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積澱，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然後，同我一起步入大山，去領略泰山的神韻。
這裡是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這裡舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
中國的古代建築在世界建築史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定於它自身的特徵。首先，它的圍牆便與一般廟宇不同，圍牆周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以牆相連，構成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色台基之上，周圍石雕欄楹環繞，雲形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以迴廊，形成了一個大院落，在中國的建築中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用，這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產生的，除了四周低平的迴廊外，天貺殿前平台上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又於雄偉中寓含著恬靜閒適，因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣後門出，有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“後”，於是便為之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線遊覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前後兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這裡就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以後幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這裡是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它卻能激勵人們向上。這正猶如幹事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!
南天門到了，我們現在已置身“天界”了，雖然我們並沒有成仙，但我們在這裡領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在這裡還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳聖跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉離國的遊子。
好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認為是我國古代高山建設的典範，人舞到這裡來進香並不感其小而覺其高大，神聖感油然而生。如今，泰山碧霞祠建築群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭，這裡就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅牆碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這裡，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植於1萬米的地殼深處;就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳雲天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經結束。希望我的講解能使您過得輕鬆，玩得愉快。同時希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
有關於山東特色景點的導遊詞 篇17
各位遊客朋友們： 我是大家這次去招虎山的導遊----，咱們今天要遊覽的招虎山主要以奇山、秀水、真自 然為特色，主要分為東西兩大游線。西線是以溪流飛瀑，奇木翠竹位主要特色，全程 8.8 公 里，途中我們可以看到百歲木瓜樹，木魚石，巨觀飛瀑。天柱峰等多處景點。東線十一奇石 險峰為主要特色，全程 7.5 公里，途中我們可以看到鑒海石、飛魚石、蓮花峰、杜鵑谷等景 點。進了景區就會有示意圖，到時候大家可以看一下，自己選擇線路。
到了中心服務區離招虎山還有大約 1 個小時的路程， 到時候大家可以步行過去， 也可以 坐電瓶車過去，坐電瓶車的話需要十塊錢，是單程票，票是現場買的。 (去十塊，回來十塊) 另外再跟大家交代一下注意事項： 旅遊車就是我們第二個家， 所以為了讓我們自己有一個溫馨舒適的乘車環境， 咱們一定 要注意保持好衛生，八卦果皮等垃圾放在塑膠袋里。
另外，一定隨身攜帶好您的貴重物品，不要落在車上。進了景區，有的朋友可能喜歡拍 照，但一定要注意安全，不要邊走邊拍，一定要找個安全的地方，安全的位置， 停下來再拍。 有老年證的，年齡 70 歲以上的請把證件交給我，到時進景區可能會有優惠，但是我也 不能保證一定會有優惠，這得看景區的規定。
兒童票是根據景區的標尺決定優惠情況的，到時候景區人員會給小朋友量身高。1.2 米 以下的兒童免票， 米以上 1.4 米以下的兒童是半票， 米以上的收全票， 1.2 1.4 也就是成人票。 咱的車牌號是 大家下車的時候注意看一下，記好了咱們撤的特點，等爬完山後 別找不到車了。咱們 2:20 集合，2:30 出發，大家要把握好計算好時間。 由於景區屬於森林公園， 護林防火非常重要， 為了大家的旅途安全同時也為了保護景區 安全，進入景區後請大家不要吸菸，不要採集，不要攀爬，將垃圾隨手放入垃圾桶內。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇18
抱犢崮的“崮”字在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山區多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮。”
抱犢崮位於山亭區東南部，距棗莊市駐地 23 公里。從古至今，數易其名。漢代曰 “ 樓山” ，魏晉曰 “ 仙台山 ” ，唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ，明清時期稱 “ 君山 ” ，近代《嶧縣誌》載：昔有王老抱犢耕其上，後仙去，故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一隻牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。誰料老漢平日飢食松子伏苓，渴餘山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，後經一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良田，鋤雨耕雲日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。
抱犢崮屬沂蒙山區，海拔 584 米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢雲觀;半山處有山洞數十個;崮頂沃土良田數十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫雲霧繚繞。《嶧縣誌》載： “ 邑八景之冠，為君山望海 ” 。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內四周壁崖上雕刻著神態各異的佛像。
抱犢崮總面積 665.5 公頃，地貌特徵表現為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在 98% 以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。 1992年 9 月，抱犢崮被林業部批准為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區，有各種植物 165 科， 627 種。
抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。
抱犢旅遊區共分為 4 個景區：巢雲竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。
巢雲竹林
好了，現在我們來到的就是景區的第一個景點：巢雲竹林，巢雲竹林景區是抱犢崮的主要景區，以觀溝登山路為主要遊覽線路，以巢雲觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、遊覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢雲觀、千年銀杏、巢雲洞等。
厚殼樹
進山後，沿石階上行約100米處就到了巢雲觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內獨一無二的厚殼樹。
厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是，據介紹，該樹發芽較早則風調雨順;如發芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”， 此樹又名“相思樹”。相傳古時候，抱犢腳下的村莊裡有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。
天然動植物園
抱犢崮國家森林公園內植物種類繁多，古老植物和現代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。 抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現初步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區系成分的特點，並相互滲透。在植被組成上，近代植物區系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。
除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬於國家級保護的鳥類有15種。
竹林庵、清華寺和呂祖洞
繼續前行50餘米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。
清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側，其中右側石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯繫起來。清華寺始建於唐代，後來歷代重修，清道光年間最為旺盛。
清華寺原是下觀，但發展卻超過了上觀巢雲觀。當地民謠曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。傳說當初山洪一來巢雲觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不願出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，並以清華寺的藏經閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經閣送給呂洞賓作洞府。巢雲觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，於是就在觀後修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。果不其然，現在的清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好， 30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。
巢雲觀
在抱犢崮西南麓，有一條幽靜的深谷，以前這裡遠離塵世，山水如畫，就成了僧道徒修身養性的好地方。這裡原有古宗教建築兩座，稱為清華寺、巢雲觀，當地人俗稱上觀、下觀。上觀院內有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少也有上千年了。巢雲觀後東側有個水簾洞，洞口石壁上，終年有泉水滲出，斷斷續續，如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個桃源洞，洞口大樹盤根錯節，洞內坦如平地，宛如小廟堂，想系當年孤身老道修煉棲息之處。有人把這裡稱為“海西第一洞天”。這個洞幽深莫測，當地有“桃源洞內點火，豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說，所以很可能是個相通連的溶洞
按原路返回至巢雲觀。巢雲觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這裡草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢雲觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢雲觀自唐代始建以來，就是魯南地區的道教活動中心，這裡供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源於此，而巢雲觀之名則源於觀後的巢雲 洞。
巢雲觀共兩進院落，有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間，建築面積1000多平方米，還有一處西花園。主殿三清殿，從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊，主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。
千年銀杏
在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀幹蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支幹，與主幹相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1620xx年以上，樹周4.6米、高24米。由於樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。此樹雖不結果，但據說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”，更像一位飽經滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。
巢雲洞
巢雲觀之後是巢雲洞，又名“雲窟”。“巢雲”意即居住在雲里。每逢清晨日出之前，常有一團白雲從洞中徐徐湧出，將這古香的建築和周圍的山川籠罩在雲霧繚繞之中，宛若仙境一般。巢雲洞屬石灰岩地質構造的溶洞，溶洞裡含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季，洞內空氣濕度大，山區早晨氣溫偏低，於是一團團雲霧升騰而出，構成這一奇特景觀。置身其中，雲海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉的誦經聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。
“民國第一案”紀念碑
在抱犢崮中路登山台階右側豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，於1997年12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據，連年混戰，使當地百姓災難深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。 ，原嶧縣白莊(現北莊鎮白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起築寨於抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯軍”。 5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區製造了轟動中 外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。
桃園仙境
桃源仙境景區位於巢雲竹林景區北部，景區內絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸雲、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。
會仙亭
沿巢雲觀觀後上山台階北行，穿過一座石門，台階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步雲天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。
會仙亭始建於清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海後，呂洞賓重遊抱犢，發現山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養性，並勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，於是結廬搭亭，修身養性，就建亭在此，並起名為會仙亭。會仙亭碑後題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”
瀉月浸雲
繼續前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶門帘。在鐘乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞後豁然開朗，面積有30多平方米，名曰：“水簾洞”;左下側又有一個洞口，可容一人彎腰進去，深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據專家測定，水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素，其含量都達到了國家標準。每到雨季，瀑布從崖頂傾瀉而下，飛花碎玉，十分壯觀。於是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以讚揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸雲”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的雲霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入雲端，謂之“浸雲”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的遊人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。
桃源洞
水簾洞東南側峭壁處有一個天然石灰岩溶洞，傳說是清康熙三十年間，有一人為營造出一個世外桃園的美妙境界，而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形，洞內幽暗深不可測，時有蝙蝠盤旋其中，更顯陰森恐怖。相傳古時候，有幾位儒雅書生對東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常嚮往，在一日雷雨過後，他們結伴登崮，發現洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩湧出，書生們興奮不已，認為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。於是他們一邊高誦《桃花源記》，一邊走了進去，竟一去無回。此後，每逢夜深人靜，有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉……。”
仙人醉臥
前方不遠處，有一個 “仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。岩石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在岩石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之後，自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊塗。鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了現在“仙人醉臥”的奇景。
試劍峽
走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側身才能穿過。走在其中，仰首望去，只見兩側石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恆言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏鬥前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經過九九八十一天冶煉後，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，後來呂洞賓終於劍斬黃龍為民除了一害。
陰陽界
緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。兩側為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這裡集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種)，而且大多數是自然生長在峭壁之上。據說當年八仙比試本領，各顯神通，在這裡布下了陰陽八卦陣。根據我國傳統哲學，萬物含陰含陽，在這個小環境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰;上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰;澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數直立、紅色;澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當地的百姓叫“鬼門關”。如果你在這裡站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。所以至今當地還流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。據專家調查分析，此處可能是由於周圍特殊的地理環境造成二氧化碳聚集且不易散發，導致缺氧所致。
君山望海
明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠 危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美其名曰“君山”。據《嶧縣誌·山川》云：“君山有抱犢崮，壁立千仞，去海三百里，天氣澄朗海上望之宛然在目。”君山望海也被譽為“嶧縣八景”之冠。君山望海景區主要有十八羅漢洞、天梯、天池、望海石、觀雲亭等景點。
十八羅漢洞
登到崮頂，繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行，沿途可看到數塊紅色巨岩並排鑲嵌在崖壁之上，像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處，沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上，就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米，深4米，寬3米。在洞裡洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據所刻文字記載：佛像刻於上元元年(即公元674年)。由此推斷，這裡自唐代初期，就已經是佛教聖地，這些造像由於年代久遠和戰火浩劫，有些已經模糊不清，但仍可看出精巧的刀法和古樸的線條，可辨認出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當地流傳這樣一段歌謠：“羅漢洞，八丈深，十八羅漢個個真。數來數去十九個，六根不淨迷了心。”羅漢的個數到底是18個還是19個成為人們心中的難解之謎。其實洞裡洞外的造像本來有20個，後來被毀掉了一個半，取名為十八羅漢洞。由於望文生義，一些人自認為只有18個造像，當數出來是19個時，就認為是自己心不誠，六根不淨的原因，就編了上面的民謠自欺欺人。此外，除佛家十八羅漢洞外，此處還有道家煉丹的煉丹洞，有崎嶇深邃的王禪洞、北斗洞等.
天梯
天梯原本是登上抱犢崮崮頂的唯一通道，極其險峻，有“一夫當關、萬夫莫開”之說，而奇景常在於險遠，正因如此，使許多中外遊人望而卻步，留下遺憾。在崮之西北角，有一處懸崖豁裂，西側一座山峰形狀頗似人的一根大拇指，故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙，在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩，供人們手足並用，攀援而上。天梯高40多米，需攀登100餘步，其中又有3處最險，分別是：八瞪眼、鷹見愁、鬼門關。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個腳窩，攀登時一步比一步緊張，每登一步都要瞪大眼睛，再一個就是鷹見愁，這是垂直石壁上一個僅容一足的鳥道，長約7米，一邊是峭壁，一邊是萬丈深淵，蒼鷹見了都要發愁。再往上就是鬼門關，這是上山最後一道險關，從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁，需要付出很大的勇氣，故被稱為鬼門關。
天台廟
走過天梯，前方是一座造型古樸，圖案、花紋流光溢彩的石門，名曰“天台”，它就像一座矗立在天邊的天門一般，直聳雲霄，威嚴壯觀。穿過天台，終於到達崮項。
崮頂面積方圓60餘畝，履土數尺，地勢平坦，樹林茂密。俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧雲齊”之感。若遇雲霧天氣，陣風吹來，松濤轟鳴，更兼煙雲迷亂、小雨瀝瀝，當地人有“崮頂每年七十二場澆花雨”之說。東行10餘米，可看到一處天台廟遺址。這是天台廟的地穴遺蹟，南側一石碑記載：明朝萬曆年間重修天台廟。天台廟又相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平線，中繪半環，如日出東方光芒四射，線條刀工深厚拙樸。不過現在遺址內僅有三個殘缺不全的石雕像，雕像上的圖案、文字也已經模糊不清難以辨認了。
觀雲亭和天池
沿崮頂林蔭小道繼續前行，只見兩側松柏茂密、蒼翠欲滴;天風吹拂、松濤齊鳴;奇花異草時有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀雲亭。登上觀雲亭，舉目遠眺，藍天白雲、山川四野盡收眼底;俯瞰崮下，廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無餘。觀雲亭下側有兩汪水潭，每處長4米，寬3米、深2米，碧水深潭常年不息，此為“天池”。昔日有詩稱讚它是：“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發生前孫美瑤部隊的唯一水源，正因為當時水少人多，危在旦夕，才被逼上劫車的道路。孫部將洋人劫來後，最初是住在巢雲觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。
望海石
沿天池旁一條小路東行約40米，只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁，名叫“望海石”。此石是觀看雲海、觀日出的最佳地點。踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌於天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的雲海。雲海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望海”。除此之外，抱犢晨曦也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出雲海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方台平宿泰山雲。陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。”
抱犢崮頂
沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登，即可到達抱犢崮頂，崮頂上可見石廟和地穴殘跡，石廟相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平淺，中繪半環，如日出光芒四射，這可能就是傳說中的石雕天神象，可惜已毀於兵禍。登崮頂俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧雲齊”之感，眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐，逶迤起伏;山之陽公路如網，廠礦林立。左麓蓮花山，右麓杏花山，平坦的崮頭確像一巨大的仙台。崮頂風烈，煙雲迷亂。若遇雲霧天氣，山中白雲蓊鬱而起，遠遠望去，裊裊煙霞環繞峨峨崮頂，若隱若現，整個崮頂懸浮於白雲之上，宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯，僅餘石堆累累，南邊石池依然完好，水清照人。秋高氣爽時，微風吹來，松濤陣陣，只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌於天壤之間，如一幅被春風吹皺的綢帶，微微裊動。這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境，以為自己就是那天上的神仙。
有關於山東特色景點的導遊詞 篇19
招虎山國家森林公園位於海陽市城區東北方向8公里處，東西長6.1公里，南北寬5.2公里，總面積1762.7公頃，最高峰招虎山寨海拔549.7米，為海陽市集生態游、宗教游、古蹟游、民俗游為一體的龍頭景區。
招虎山地處膠東半島的低山丘陵處。這裡原為汪洋大海，現在形成的奇石、險峰、深谷和溪流都是太古代至元古代造山運動及燕山運動的結果。關於招虎山名字的由來，據《海陽續志》中記載：邑北三十五里有山，曰招虎，概以虎伏山中，仙家訓之，遂化為石，遺蹟宛然，故名招虎山。因此從上空俯視招虎山的整座山體,特別象一隻猛虎。景區主要是以奇山、秀水、真自然為主要特色，享有“半島奇山”的美譽，在20xx年底晉升為國家級森林公園，同時被評為全國農業旅遊的示範點。
根據景區資源分布狀況，現分為東、西兩大游線。東遊線是以奇石險峰為主要特色，全程7.5公里，途中我們可以看到鑒海石、飛魚石、蓮花峰、杜鵑谷九塔峰、探海神龜、天馬戲水等多處景點。西遊線是以溪流飛瀑、奇木翠竹為主要特色，全程8.8公里，途中我們可以看到百歲木瓜樹、寶璽石、天柱峰、紅樹林、木魚石、巨觀飛瀑等多處景點。
(成到禪寺概況)
坐落在景區九龍湖畔的東方琉璃世界成道禪寺為藥師佛道場，成道禪寺占地面積16000平方米，建築面積8000平方米，為仿唐代風格建築，由山門(天王殿)、藥師寶殿、日光菩薩殿、月光菩薩殿、法堂、藏經閣、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、伽藍殿、祖師殿、等建築組成。20xx年經宗教部門批准重新修建此廟。20xx年6月26日籌建委員會主任、嵩山少林寺方丈釋永信主持了奠基儀式和灑淨法會。20xx年8月中旬在釋永信大和尚和四方大德的禮請下中國佛教協會咨議委員會主席、現年105歲的佛門泰斗本煥長老擔任開山方丈，同時定名為東方琉璃世界成道禪寺。成道禪寺已於20xx年11月7日舉行了寺廟落成、本老升座和佛像開光儀式，屆時成道禪寺將成為膠東半島最大的藥師文化修習中心。
招虎山的山花，讓我想起了那句歌詞：“山上的山花兒開呀，我才到山上來，原來么你也是上山看那山花開……”，漫步在山中的步行路，放下工作，扔掉煩惱，感受招虎山的花海——錦帶花、桃花、黃花、蘭花依次向您微笑，讓這“笑”走進您的心田……招虎山是一個充滿“愛“的山，九龍湖中的天鵝船，有一個美麗的傳說——天鵝的”愛情“。一隻黑色的天鵝愛上了白色天鵝腳踏船，黑天鵝每日裡與”白天鵝“如影隨形，仿佛一對痴情的戀人，執著的追求著它的愛人。如果你愛她請帶她來招虎山，體驗”天鵝的愛情”!
九龍湖：大家可以看一下位於我們左手邊的這座湖叫做九龍湖。大家一定在想為什麼叫做九龍湖?這個問題我待會回答大家。我們現在踏上的這座橋叫做九龍橋。它是景區內最長的一座石拱橋，全長是175米，寬為7.5米。每逢下雨的時候，大量的雨水從橋孔湧出，形成壯觀的瀑布特別漂亮。龍橋、虎山構成一體，龍虎一直貫穿中國文化的整個過程，象徵著中國五千年古老文化龍騰虎躍的精神氣概。
現在再回過頭來說我們的九龍湖，九龍湖的得名是因為從寺院山上往下看，湖邊共有九條山脈而得名的，大家不妨數一下。九龍湖的蓄水量為500萬方，水質達到國家飲用水準，是可以直接飲用的山泉水。古詩云：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。我們招虎山山不高、水不深，但是非常有靈氣。九龍湖是1952年依山而建的，大家可以猜一下最大的一條魚它的長度是多少(2米左右)?它的體重有多重(100多斤)?同時大家可以估測一下我們九龍湖的最深水位是多少米(37米)?九龍湖是禁止垂釣的，它是一個大放生池，每逢初一、十五或者佛事活動經常有居士來此放生。 九龍湖已被定為20xx年亞洲沙灘運動會龍舟比賽場地，20xx年6月12日—13日已在此成功舉行了“全國十二人制龍舟錦標賽”，此次龍舟賽是作為亞沙會的測試賽，九龍湖北岸是主席台、觀眾席、運動員休息區，大約能同時容納一千餘人，今年景區已在九龍湖上增加水上遊樂項目。
鑒海石：位於我們正前方的就是海拔431米高的鑒海石，它頂部的岩石非常明亮，很多年前這附近海邊的漁民就是以此作為航海標誌早出晚歸的。
藥師佛介紹： 藥師琉璃光如來，又作大醫王、醫王善逝、十二大願王，為東方淨琉璃世界的教主。依據《藥師琉璃光如來本願功德經》所說，裟婆世界之東方有世界名為淨琉璃，彼土有佛號藥師琉璃光如來。藥師名號，是以能拔出眾生生死之病而顯佛之大悲;琉璃光名號，是表智慧照破無明而顯佛之大智。藥師佛一般的形象是其身藍色，如吠琉璃，內外清澈，三衣趺坐，右手勝施印持天訶子，左手定印捧缽。
依經中所說，其佛國土有日光遍照與月光遍照兩大菩薩，為彼土無量菩薩之上首，共同受持藥師佛如來的正法寶藏，輔導藥師佛化導眾生。
藥師如來在因地行菩薩道時秉持所發的十二大願而成佛。這十二大願滿足眾生與出世間的諸多願求，成就不可思議功德。若有人生患重病，死衰相現，眷屬與此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，誦讀《藥師琉璃光如來本願經》四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色經幡，其人得以復甦續命。在出世間上，藥師佛大願之一是在成就菩提時“令一切有情如我無異”、“證得無上菩提”等。而在世間上則有“使眾生飽滿所欲而無令少乏”、“使一切不具者諸根完具”、“除一切眾生重病、令身心安樂”、“使眾生解脫惡王劫賊等橫難”等誓願。這些誓願是加持眾生速證菩提，另一方面也著重於滿足眾生現世的安樂。因此，藥師法門成為眾生祈求世間吉祥如意的重要方便。 釋迦摩尼佛，(約為公元前1020xx年——公元前949)，本是古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的太子，佛為太子時名叫“喬達摩.悉達多”意為“一切義成就者”(舊譯“義成”)。據佛經記載，佛陀19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法45年。年80左右在拘屍那迦城示現涅盤。(另一說過30歲成道，弘法45年)。成道禪寺的佛祖聖像，與佛祖在菩提樹下成道時的姿態是一樣的，左手托缽，右手扶膝盤座。 彌勒佛，即未來佛，藏語謂“強巴”。意譯為慈氏，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩，此佛常懷慈悲之心，笑口常開。是釋迦摩尼佛的繼任者，常被尊為彌勒佛(成到禪寺詳解)
成道禪寺：半山之處修建的就是成道禪寺。成道禪寺為藥師佛道場，裡面供奉的是藥師佛。藥師佛能普度眾生，拔除生死之病，他與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛稱為橫三世佛。
大家可以看一下寺院入口處“琉璃世界”這四個字就是由本寺方丈本煥長老題寫的。這裡就是我們成道禪寺的鳥瞰圖。成道禪寺為三進三跨式仿唐代風格建築，由山門(天王殿)、藥師寶殿、法堂、藏(zang)經閣、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、伽(qie)藍殿、祖師殿、日光菩薩殿、月光菩薩殿等建築組成。 山門與天王殿一體而建，其殿堂為三開間歇山重檐式結構，建築面積180平方米。外部為八字照壁，上面刻有中國佛教協會會長傳印長老題寫的“佛光普照”及藥師佛佛號“南無(mo)藥師琉璃光如來”。山門內正中供奉彌勒佛，兩側供奉彩繪四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)，故稱天王殿。東方持國天王手持琵琶，以曲樂使眾生皈依佛教，維護國土和道場安寧;南方增長天王手持寶劍，懲惡揚善，使人增長慧根;西方廣目天王手握蛟龍，以淨眼觀察裟婆世界，挾持降服邪魔，使之改邪歸正;北方多聞天王手持寶傘，福德聞名四方，以武力降魔伏邪，引導眾生向善。四大天王代表調、風、順、雨，寓意“風調雨順”。天王殿後有浮雕韋馱菩薩像，牆壁刻有本寺方丈本煥長老題寫的“成道禪寺”，。 成道意為成功得道。持念《藥師佛本願功德經》並禮佛供養，可消災延壽，滅除一切災劫病苦，當生受益，願每一位到此禮佛之人都能真修實行，成功得道。 山門的東側為鐘樓，西側為鼓樓，兩樓呈對稱性建築。正中為寺廟的主體建築“藥師寶殿”，為歇山重檐式建築，開間33米，高16米,建築面積800平方米，殿內供奉藥師佛，佛像為青銅鑄造，高11.8米，殿內六根楠木寶柱，直徑0.8米，高9米，樹齡千年有餘，寺內門窗均為楠木製成，是中國殊勝、成道禪寺一寶。殿頂彩繪是工匠藝人們手工精心繪製。寺廟所用琉璃瓦也是專門定做的。藥師佛全稱“藥師琉璃光如來”，又作藥師如來、大醫王佛、十二願王，為東方琉璃世界教主，能普度眾生，救拔生死病苦，與釋迦摩尼佛、阿彌陀佛並稱為“橫三世佛”，亦稱“三寶佛”。
藥師寶殿前方兩座配殿供奉日光遍照菩薩和月光菩薩遍照菩薩，東西跨院四座主殿分別供奉觀音、地藏、文殊、普賢四位菩薩。觀音殿左後方為祖師殿，供奉禪宗初祖達摩祖師。地藏殿的右後方為伽(qie)藍殿，供奉關公，在佛教中稱伽藍菩薩。藥師寶殿後面正對的殿宇，為歇山式屋頂七開間二層建築，一層是法堂，二層是藏(zang)經閣。法堂為傳法之所，內有銅板壁畫“釋迦摩尼說法圖”(也是本煥長老升座的地方)。二層藏經閣內供奉釋迦摩尼佛坐像，佛像與當年佛祖在菩提樹下成道的姿態是一樣的，左手托缽，右手扶膝盤坐。釋迦摩尼佛又稱作大成就者。藏經閣的東側是方丈室。西側是禪堂。寺廟的東北角為齋堂，西北角為僧舍。
位於寺院東南方向是規劃中東方琉璃塔。它是一座仿唐代風格的十三層佛塔，高70米。此塔白天晶瑩剔透，反射陽光;晚上反射四周的燈光，以此來顯示佛法的法力無邊。人們在生前持誦藥師經，稱念藥師佛名號，即可往生琉璃世界。
我們海陽屬於暖溫帶東亞季風型大陸性氣候，受沿海地區的影響，這裡冬暖夏涼，氣候宜人，年均氣溫在11、5℃左右，年均降水量在800毫米左右，招虎山國家森林公園是消暑納涼的好去處。
大家可以看一下我右手邊這塊石頭像什麼?對像猿猴，它的眼睛深凹嘴巴凸出我們叫它怪猿石。
走到這裡大家是不是感覺特別涼爽呢?大家可以看一下道路兩旁茂密的植被，我們這裡野生動植物資源特別的豐富，園內有狐、獾等野生獸類25種，中華秋沙鴨，翠鳥、等鳥類143種。中華秋沙鴨民間稱其為塗口紅的鳥，它在談戀愛和繁殖期的時候嘴是紅色的，它屬於一種候鳥。到了冬天的時候會在臥龍湖的湖面上浮臥一層,現在棲息在西伯利亞。 園內還有赤松、黑松、映山紅等木本植物200餘種，黃草、蒿類等草本植物400餘種，植被覆蓋率高達92%，其中不乏銀杏、水杉、紫椴等國家一、二級保護植物。公園入口路旁有一紫薇樹，樹齡400餘年，樹高近7米，冠幅8餘米，每年夏季開花時，形成粉紅色的花球，引人注目，十分壯觀。
這裡就是電瓶車乘車處山里人家了，大家可以過來看看這邊是西線遊覽線路圖。再往前走大約十分鐘就到中心服務區了。大家可以走右邊的步行路，前面有吊橋大家可以過去玩一下，不過一定要注意安全。
條石堰：大家看一下在我們右邊的這些石條，這些都是上世紀五十年代修建的條石堰,象這樣的條石堰景區有100多座。招虎山流域面積大，山勢陡峭，雨季遇到大雨會形成水患。為除水患海陽人民政府出資修建條石堰，它可以減緩水的流速，達到防災減災的作用。但同時又起到了水土保持的功效。水利專家曾來此考察，認為這是北方修建時間最早、規模最大的水土保持工程。在70年代時膠東半島曾發生過一場松災，災難過後招虎山的松樹恢復的速度最快。還有就是我身旁的這條溪水，四季流淌從不斷流，在北方非常少見。這些都與條石堰是有很大關聯的，它們是招虎山山水的“守護神”。
夫妻岩：大家順我手所指方向看一下，對面有兩個小尖尖的山峰，它呢叫做夫妻岩。關於這個夫妻岩還有一段感人的傳說：山上曾經住著一對父女，他們以採藥給百姓治病為生，他的女兒長得非常漂亮，後來嫁給一個秀才，一家三口其樂融融，後來縣官聽說她的美貌想占為己有，在走投無路的情況下，夫妻雙雙跳崖殉情。過了七天正逢農曆七月初七，在他們跳崖的地方長出一塊參天巨石，人們為了紀念他們給這巨石起名“夫妻岩”。
蘆葦盪：我們身旁所經過的地方就是蘆葦盪，大家都知道蘆葦是生長在江、河、湖水的岸邊它們是特別耐濕的植物，請大家仔細觀察在蘆葦中間還長著松樹和柞樹，柞樹、松樹是特別耐乾的植物，耐乾的植物和耐濕的植物相互生長在一起而且如此旺盛，這是招虎山森林公園又一個奇特景觀。招虎山的土壤十分特別，它具有良好的透水性。到了秋天雪白的蘆花隨風飛舞會形成一種景觀，前面有四個字代表這種景觀，大家可以到前面看一下是否認得?這四個字是“荻蘆飛雪”，到了秋天蘆花被風一吹像下雪一樣就形成荻蘆飛雪的景觀。