魅力山西聞名景點導遊詞 篇1
五台山由東西南北中五大高峰組成，據說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智;以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。
東台名望海峰，海拔2795米，東台頂上“蒸雲浴日，爽氣澄秋，東望明霞，如陂似鏡，即大海也，”故冠此名。由於海拔高，台頂氣溫低，盛夏時節，仍須穿棉衣。中國佛協前會長趙朴初填詞贊曰：“東台頂，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰騰雲海作舟浮，朝氣滿神州。”
西台名掛月峰，海拔2773米，西台峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名。”有詩讚曰：“西嶺巍峨接遠蒼，回瞻鄉國白雲傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺蹟，岩谷常浮五色光。”
南台名錦繡峰，海拔2485米，此峰“頂若覆盂，圓周一里，山峰聳峭，煙光凝翠，細草雜花，千巒彌布，猶鋪錦然，故以名焉。”著名詩人元好問賦詩讚曰：“沈沈龍穴貯雲煙，百草千花雨露偏。佛土休將人境比，誰家隨步得金蓮?”
北台名葉斗峰，海拔3061米，五台最高，有“華北屋脊”之稱，其台“頂平廣，圓周四里，其下仰視，巔摩斗杓，故以為名。”康熙皇帝賦詩讚曰：“絕磴摩群峭，高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外，人語九霄中。朔雪晴猶積，春冰暖未融。憑虛看陸海，此地即方蓬。”
中台翠岩峰，海拔2894米，其台“頂廣平，圓周五里，巔巒雄曠，翠靄浮空，因以為名。”有詩讚曰：“群峰面面擁奇觀，朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦，披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合，古木黃沙四望寬。雲霧漸看山半起，卻疑身已在雲端。”
好，遊客們，五台山馬上就要到了，請大家攜帶好自己的物品，準備下車。
魅力山西聞名景點導遊詞 篇2
恆山，人稱北嶽，與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山，中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。
1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。曾名常山、恆宗、元岳、紫岳。位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。註：古北嶽恆山為今大茂山外形與特點北嶽恆山，恆山山脈祖於陰山，橫跨塞外，東連太行，西跨雁門，南障三晉，北瞰雲代，東西綿延五百里(橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣)，是海河支流桑乾河與滹沱河的分水嶺。
恆山，號稱108峰，東西綿延150公里，橫跨山西、河北兩省。它西銜雁門關、東跨太行山，南障三晉，北瞰雲、代二州，莽莽蒼蒼，橫亘塞上，巍峨聳峙，氣勢雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恆山主峰的東西兩峰。兩峰對望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫卷。果老嶺、姑嫂岩、飛石窟、還元洞、虎風口、大字灣等處，充滿了神盡色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇蹟。苦甜井在恆山半腰，兩井相隔一米，水質卻截然不同。一井水甜美清涼，被稱為甜並;另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數尺，卻取之不間，可供萬人飲用、唐代時，玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀”。倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔X年.8米，被稱為"人天北柱"，"絕塞名山"，"天下第二山"。恆山風景區豎務院1982年公布的全國第一批44個國家重點風景名勝區之一。
據1984年規劃，全景區為4個等級的保護區和1個自然保護區。一、二級保護區面積為62.10平方公里，以雙峰並峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區、翠屏峰景區、千佛嶺景區、溫泉景區和渾源城景點群;龍山一帶為自然保護區。
傳說恆山，做為道教的活動場所由來已久。相傳，我國神話中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恆山隱居潛修的。恆山主峰，居於渾源縣城南，海拔X年.1米，為五嶽的第二高度。恆山以道教聞名，據《雲笈七籤》卷二十七記載為道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖師大茅真君茅盈曾於漢時入山隱居修煉數載;八仙的之一的張果亦曾修道於此。古有十八勝景，今尚存朝殿、會仙橋、九天宮十餘處。古往今來，以奇險吸引著遊人。
據傳，四千年前，舜帝巡狩四方，來到恆山，看到這裡山勢險峻，峰奇壁立，遂封恆山為北嶽。秦始皇時，朝封天下12名山，恆山被推崇為天下第二山。歷史上，秦皇、漢武、唐宗、宋祖，都曾到恆山巡視、祭奠。以後的歷代帝王，也差不多都差使臣到恆山朝聖。歷代名人、學士，諸如李白、賈島、元好問、徐霞客等人也都遊覽過恆山勝地，並留下吟詠恆山的詩章。
歷史西漢初年，恆山就建有寺廟。現在飛石窟內的主廟，是始建於北魏，又經過唐、金、元代重修的古建築。明、清時恆山已經寺廟群居，規模很大，人們稱之為“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟”。可惜後來遭到破壞，所剩不多。恆山以自取景色美而著稱，歷來有恆山18景之說。明代旅行家徐霞客游恆山後，把在恆山的見聞錄入《徐霞客遊記》中。古人由此讚嘆恆山"危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽。"邊關要塞，古城峰煙。
恆山因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。在春秋時，代國靠恆山而存天下;戰國時，燕、趙憑恆山而立天下;兩漢時，匈奴利用恆山爭天下;東晉時，慕容氏踞恆山威天下;北魏時，拓拔氏依恆山而分天下;宋仗恆山守天下;金恃恆山而鞭天下;元滅天下，清統天下，也憑藉的是以恆山為主體的長城沿線天險。許多帝王、名將都在此打過仗，這是恆山的五嶽中最可引以為自豪的。並且將古代關隘、城堡、烽火台等眾多古代戰場遺蹟保存了下來。氣勢壯觀，風景如畫。整個恆山山脈似自西南向東北奔騰而來。一座座海拔達2，000米以上的山如比肩而立，重重疊疊，氣勢異常博大雄渾。因此北宋畫家郭熙說："泰山如坐，華山如站，嵩山如臥，常山如行。"其風景特色可概括為四點：群峰奔突，氣勢磅礴，這是恆山自然景觀的巨觀特徵。唐代詩人賈島詩云"岩巒疊萬重，鬼恆浩難測"，點出了恆山的地貌特徵。登上恆山，蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構成了著名的恆山十八景。十八勝景，各有千秋，猶如十八幅美麗畫卷，展現在遊客面前磁峽煙雨、雲閣虹橋、雲路春曉、虎口懸松、果老仙跡、斷崖啼鳥、夕陽晚照、龍泉甘苦、幽室飛窟、石洞流雲、茅窟煙火、金雞報曉、玉羊游雲，紫峪雲花、脂圖文錦、仙府醉月、弈台弄琴、岳頂松風。再加上世界一絕的天下奇觀懸空寺，整個恆山景如詩如畫，令遊客如置身於世外桃源，流連駐足。
整理
歷史上，許多著名學者對恆山都有過動人的描繪，漢代歷史學家班固有“望常山之峻峨，登北嶽之高游”的描繪。唐代賈島《北嶽廟｝)詩中有“天地有五嶽，恆山居其北，岩巒疊力重，詭怪浩難測”的讚嘆。唐代大詩人李白則在恆山留下墨跡“壯觀”二字。金龍峽金龍峽，居於天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不足三丈。這裡逝往今來的絕塞天險，交通要衝。北魏時，道武帝發兵數萬人，在這裡劈山鑿道，作為進退中原的門戶。宋代時，楊業父子在這裡以險據守，抵抗外族的侵入。
金龍峽內，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為“雲閣’”。恆山松恆山松，風格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為“四大夫格”。這四株古松，根部懸於石外，緊抓岩石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風格。恆山廟恆山廟，以北嶽廟為首，穩座於西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恆山第一景。民諺有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的說法。恆山雲恆山雲，變幻無窮。出雲洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白雲，引人遐思。
氣候情況
恆山風景區屬溫帶半乾旱大陸性氣候，四季分明，冬季寒冷，春季乾旱多風，夏季雨量集中，秋季短暫晴朗。這裡早晚溫差大，古詩人有"雁門關外雁人家，早穿皮襖午穿紗"的詩句。恆山地區年平均溫度為6.1℃，1月最冷，平均-12℃，7月最熱，平均21.6℃。極端最高溫為35.9℃，極端最低溫為-37.3℃，是避暑的理想之地。詩句北嶽廟唐·賈島天地有五嶽，恆岳居其北，岩巒疊萬重，詭怪浩難測。人來不敢入，祠宇白日黑。有時起霖雨，一灑天地德。神兮安在哉?永康我王國。登恆山金·元好問大茂維岳古帝孫，太朴未散真巧存。乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊。椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯。誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門。
恆山風景區
恆山主峰分東西兩峰，東為大峰嶺西為翠屏峰，兩峰對峙，風格獨具，斷崖綠帶、層次分明。金龍峽，居於天峰嶺、翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不過三丈。這裡自古為兵家必爭之地。北魏時，道武帝發兵數萬人，在此劈山鑿道據守，作為進退中原的門戶。宋代，楊業父子在此以險為憑，抵抗外族的人侵。恆山景觀中，果老嶺、姑嫂岩，飛石窟、還原洞、虎風日、大宇灣等處，充滿了神奇色彩，還伴有優美的神話傳說。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇景。苦甜井位於恆山半腰，雙井並列，相隔1米，水質迥然不同。一井水如甘露，甜美清涼、水井深數尺，取之不盡，可供萬人飲用，唐玄宗李隆基賜匾“龍泉觀”。另一井水苦澀難飲，成為鮮明對照。現苦井已封。恆山松，為恆山一景。“四大夫松”，古松根部懸於石外，緊抓岩石，傲然挺立，姿態雄健。在虎風門觀松，或立於丹崖上，或倒掛於絕壁問，如傘如翼如亭如龍如橋，千姿百態，儀態萬方。恆山雲，變幻無窮。出雲洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日郎郎，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白雲，引人遐思。
文物古蹟，星羅棋布。
恆山腳下的懸空寺、應縣佛宮寺的釋迦木塔、渾源城內的圓覺寺磚塔、永安寺等，在中國古建築史上都占有重要地位。在遼金時代，恆山是當時的文化之邦。書院學舍、摩崖題刻、楹聯碑碣很多。再加恆山山高風大，氣候變化劇烈，故建築多依懸崖峭壁而建，或開鑿石岩而成，形成了獨有的奇險特色。西漢初年，恆山就建有寺廟，迄今已有兩千多年的歷史。飛石窟內的主廟，始建於北魏，唐、金、元三代重修。明清時，恆山建築林立，祠宇樓台聳峙巍峨，有“三寺四祠九亭閣七宮八洞十二廟”之稱。恆山，作為道教活動的場所由來已久.傳說中八洞神仙之一的張果老就是在恆山隱居潛修的。恆山廟.北嶽廟為主廟，還有寢宮、後士夫人廟、紫微宮。官亭、白虎觀、龍王廟、靈官府、關帝廟、文昌廟、奶奶廟、純陽宮、碧霞宮等廟宇建築，懸空寺為恆山第一奇觀。
北嶽廟，建於明代弘治年間(公元1501-1520xx年)，是恆山廟中最為宏偉的一座。它位於恆山主峰大峰嶺南面的石壁之下，門前有103級石階通往前下方到達山門、北嶽廟門有“貞元之殿”四個大字。門側有長聯，上聯為：“恆岳萬古障中原惟我聖朝歸馬牧羊教化己隆三百載”;下聯是“文昌六星聯北斗是真人才雕龍繡虎光芒雄射九重天”。北嶽廟內，有北嶽大帝塑像。北嶽廟前廊下，有清代御祭恆山文碑20餘通，這些碑文，作為歷史佐證，是研究恆山的寶貴資料。
北嶽恆山風景區內的另一處重要景觀是懸空寺。懸空寺位於北嶽恆山腳下、渾源縣城南5公里處的金龍峽內西岩峭壁上。寺創建於北魏後期(約為公元471—520xx年)，現存建築分明清兩代修建後的遺物。懸空寺靠西面東，儼若精巧、別致、玲瓏剔透的玉雕懸於一幅巨大的屏風上。寺內共有殿宇樓閣40間。南北，有三檐歇山頂危樓聳起，對峙而立，由低向高三層疊起，離地百餘尺，附於絕壁上，三面環廊國抱、六座殿閣，相互交叉，飛架棧道相連，高低錯落，木製樓梯溝通，遷回曲折，構思布局妙不可言、整個寺面似虛而實，似危而安，實中生巧，危里見俏，一種在國內其它寺廟中體會不到的奇險感緊緊地抓住遊人的好奇心理。懸空寺內塑像頗多，有銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕像共78尊。三聖殿內的泥塑，具有唐、明兩代風韻，釋迎、韋馱、天女、阿難形體豐滿，神彩動人，仙女婀娜、韋馱英武、阿難虔誠，各具風彩。三教殿內，釋迦牟尼、老子、孔子三教台流，共居一室，耐人尋味、始祖同堂，堪稱中國宗教史上的一段佳話。懸空寺內，有朝殿、會仙府、碧霞宮、純陽宮、樓台亭、寢宮、梳妝樓、御碑亭等。
魅力山西聞名景點導遊詞 篇3
懸空寺以西為正，大門朝南，整個建築由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內設懸梯連線。第一部分是一個標準的寺院布局，由於建於懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個配殿，為比肩式樓閣。真正體現“懸”的地方是第二部分和第三部分。
兩座樓之間飛架懸空棧道連線，半插飛梁為基，巧借岩石暗托。插入岩石里的橫樑使用當地產鐵杉，事先用桐油浸過，起到防蟲防腐作用。之前先將木楔置於洞內，後將橫樑插入，因石洞口小肚大，外邊用力越大裡邊咬合就越緊，這樣固定的橫樑就把壓力傳到了岩石上。在橫樑的下面用木柱支撐，這些木柱長短不一，有的著力，有的則虛設，甚至可以晃動，根本不受力，懸空寺像這樣形似虛設、可以晃動的支柱有十多根。當然，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的，一般情況下並不吃力，一旦承重壓力增大，就起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建築
懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節奏感。寺廟建築半藏絕壁之中，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋，下雨時雨水順崖而下，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開了雨水對殿宇的侵蝕;山風吹來兩旁突出的石壁減緩了風勢，減少了對寺廟的威脅。另外，對面高聳的恆山主峰天峰嶺遮擋太陽，相對縮短了寺廟的光照時間，就是日照時間最長的夏至時節，每天也只有三四個小時。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有風采的重要原因。