峨眉山無梁磚殿導遊詞

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇1

無梁磚殿,位於四川峨眉山萬年寺,為萬年寺第二殿,又稱普賢殿。該殿,建於明代,全以磚塊砌就,無一木一柱一瓦,雄偉壯觀。

明萬曆二十八年(1620xx年),朝廷賜重金與峨眉山白水寺,台泉和尚用這筆錢建造了一座無梁磚殿,萬曆二十九年(1601)七月,磚殿竣工,正逢明神宗母親七十聖誕,為給太后祝壽,神宗即賜白水普賢寺為"聖壽萬年寺"。

無梁磚殿構造奇巧,是仿印度熱那寺建築,系四方形穹窿頂塔式結構,寓"天圓地方"之意。殿高18.22米,長寬各16.02米,建築面積257平方米,完全用磚砌成。殿前後有門對通,磚殿正面門額上有明神宗題"聖壽萬年寺"五字。

殿頂,豎有五塔,分置東南西北中,四角塑有獅鹿象吉祥神獸,門額、斗拱、垂柱、窗襦均為明代法式。據說,這座建築400多年來,經歷了5-7.9級的地震18次,一直安然無恙,被譽為我國古代建築史上的奇蹟。1956年8月16日,經四川省人民委員會批准公布,無梁磚殿為四川省重點文物保護單位,20xx年5月,被列為全國重點文物保護單位。

無梁磚殿內的這尊峨眉山聖壽萬年寺銅鐵佛像,鑄於宋代。宋太宗太平興國五年(980年),太宗意振興佛教,詔峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝,賜金三千兩,命鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。並派內侍張仁贊協助鑄造。

銅像鑄成後,通高7.38米,重約62噸。佛像高3.64米,趺坐於大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金,頭戴五佛金冠,身披袈裟,手執如意,雕飾精巧。六牙大白象背負蓮台,形態慈祥,步履穩健,似欲前行。銅像像體中空,是分塊焊接而成。普賢菩薩體態豐潤,慈祥端莊,衣紋流暢,很富質感;白象舒鼻卷尾,四蹄遒勁有力,視之欲動,整體造型體態勻稱,形象逼真,技藝精湛,實為國內罕見。早在1961年,這座銅鐵佛像就被列為全國重點文物保護單位。

當年普賢銅像鑄成之時,還沒有磚殿,只有木構的普賢大像閣。1599年,普賢大像閣毀於火。1620xx年,寺僧台泉奉明萬曆帝旨重建,改磚石混構。

無梁磚殿殿內頂部,飾飛天藻井,四周有七層環形龕座,原來供有3000小鐵佛像,現尚存328尊。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇2

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

大家看,前面,那就是無梁磚殿,建造於明朝萬曆年間。是明神宗為他母親慈聖太后還願所修建的,它是仿西方印度熱喇寺建築。不用木材修建,沒有挑梁結構,全是用磚一塊一塊壘砌而成的。好的,現在我們看看寺內供了什麼寶物,迎面這尊高大威嚴的普賢騎象,鑄造於公元980年,它的通高是7.85米,重62噸。它可是萬年寺的鎮寺之寶。

當年茂真禪師奉詔入朝.太宗命他回山重興六大寺廟,並派遣大臣張仁贊,攜帶黃金三千兩,在成都鑄普賢銅像,運至萬年寺供奉。明萬曆二十七年失火,寺廟焚毀,僅存銅像未損。現在我們看到的普賢菩薩頭戴五福金冠,身披袈裟,手執如意,神情莊重,他的坐騎六牙大象高3.13米,長5.23米,背部飾雕鞍彩帶轡頭,四肢遒勁有力,足踏蓮花好像要起步遠行,載著普賢去傳經布道。也許大家要提出疑問:一般的大象只有兩顆牙,而這頭大象為什麼有6顆牙?其實呀白象是普賢願行廣大功德圓滿的象徵,它是經過修煉成佛的佛象,它能覺察出人世間一切不平等的事,法力無邊,普賢造它為坐騎,目的就是讓它鎮壓一切妖邪。此像於1961年被國務院公布列入全國重點文物保護單位。

是研究我國古代鑄造藝術的珍貴實物。從大象後面關節的地方可以看出大象是純青銅鑄造。在一千多年前,中國沒有焊接技術,普賢像有60多噸重,有7米多高,而且這個像還要放在那么大的一個白象上面。現在我們都感到很奇怪,到底它是怎么樣鑄造的?澆鑄怎么澆鑄?第二,是怎么樣搬上山的。第三,是怎么焊接的,而且現在看起來,完全看不到焊接的焊痕。這為我們研究古代的冶金學、鑄造學、焊接學提供了非常好的樣本。傳說在成都鑄造佛像時,把它分成分成108塊,然後用騾子運至峨眉山,用銅草溝的泥加上糯米飯一起粘接而成。

當然這只是傳說,至於真實是怎樣的目前還是一個謎。在文革時期,有人聽說大象肚子裡面有寶,所以把銅像打開來盜寶,結果把肚子打開之後,什麼也沒發現,除了一本李時珍的《本草綱目》。因為這尊普賢銅像具有靈氣,所以很多遊客慕名而來摸大象,並許下心愿。大家看,大象的兩條腿的關節處非常光滑,用你的手在大象關節處順時針摸上三圈,然後再摸摸自己的關節,普賢的靈氣就會傳入你的身體,說是可以祛除風濕。但是,要注意,男同志摸左腿,女同志摸右腿,都用左手摸,如果你是左撇子則用右手摸。因為右手經常使刀,殺生。這一切,我們叫做采靈氣。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇3

梁磚殿為萬年寺第二殿,又稱普賢殿。該殿全以磚塊砌就,無一木一柱一瓦,雄偉壯觀,頗具古印度建築風格,其設計思想源於古人天圓地方的宇宙觀。

它建於明萬曆二十八年(1620xx年),是萬曆皇帝為母親祝壽所建。全殿高17.12米,面闊15.79米,進深16.06米。上呈半圓形中空穹窿頂,下為方形底座,形似蒙古包,象徵天圓地方。殿壁、殿頂,甚至門楣額枋、斗拱、窗欞皆為磚砌。該殿重檐雕甍,環匝繡欞瑣窗,門陰刻有全蜀山川形勢、雲棧劍閣以及水陸途程等等,美麗無比。殿內的四面牆壁上,萬佛圍繞。內壁下部有二十四個佛龕,每個佛龕內放有鐵鑄的佛像;內壁中、上部砌有橫龕道,也放有許多的小佛像。

穹窿殿頂上,繪著四位飛天的仙女,分別抱著琵琶、箜篌、蘆笙、笛子,形象生動,色彩鮮艷。殿頂四角和正中,立有五座白塔,中間的一座較大,四角的較小。

殿頂四角還飾有獅、象、鹿等瑞獸。有人說,若把無梁磚殿視為一個巨大的塔座,那么,無梁磚殿的整個造型就是一個巨大的金剛寶座式塔。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇4

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

無梁磚殿,位於四川峨眉山萬年寺,為萬年寺第二殿,又稱普賢殿。該殿,建於明代,全以磚塊砌就,無一木一柱一瓦,雄偉壯觀。

明萬曆二十八年(1620xx年),朝廷賜重金與峨眉山白水寺,台泉和尚用這筆錢建造了一座無梁磚殿,萬曆二十九年(1601)七月,磚殿竣工,正逢明神宗母親七十聖誕,為給太后祝壽,神宗即賜白水普賢寺為“聖壽萬年寺”。

無梁磚殿構造奇巧,是仿印度熱那寺建築,系四方形穹窿頂塔式結構,寓“天圓地方”之意。殿高18.22米,長寬各16.02米,建築面積257平方米,完全用磚砌成。殿前後有門對通,磚殿正面門額上有明神宗題“聖壽萬年寺”五字。

殿頂,豎有五塔,分置東南西北中,四角塑有獅鹿象吉祥神獸,門額、斗拱、垂柱、窗襦均為明代法式。據說,這座建築400多年來,經歷了5-7.9級的地震18次,一直安然無恙,被譽為我國古代建築史上的奇蹟。1956年8月16日,經四川省人民委員會批准公布,無梁磚殿為四川省重點文物保護單位,20xx年5月,被列為全國重點文物保護單位。

無梁磚殿內的這尊峨眉山聖壽萬年寺銅鐵佛像,鑄於宋代。宋太宗太平興國五年(980年),太宗意振興佛教,詔峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝,賜金三千兩,命鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。並派內侍張仁贊協助鑄造。

銅像鑄成後,通高7.38米,重約62噸。佛像高3.64米,趺坐於大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金,頭戴五佛金冠,身披袈裟,手執如意,雕飾精巧。六牙大白象背負蓮台,形態慈祥,步履穩健,似欲前行。銅像像體中空,是分塊焊接而成。普賢菩薩體態豐潤,慈祥端莊,衣紋流暢,很富質感;白象舒鼻卷尾,四蹄遒勁有力,視之欲動,整體造型體態勻稱,形象逼真,技藝精湛,實為國內罕見。早在1961年,這座銅鐵佛像就被列為全國重點文物保護單位。

當年普賢銅像鑄成之時,還沒有磚殿,只有木構的普賢大像閣。1599年,普賢大像閣毀於火。1620xx年,寺僧台泉奉明萬曆帝旨重建,改磚石混構。

無梁磚殿殿內頂部,飾飛天藻井,四周有七層環形龕座,原來供有3000小鐵佛像,現尚存328尊。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇5

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

萬年寺是四川峨嵋山歷史最久的古剎之一,也是峨眉山八大重點寺廟之一,在峨眉山萬年寺山門下邊有214個台階,有兩尊石獅。萬年寺於觀心嶺下,門迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰,海拔1020米,因供奉普賢銅像馳名,是國務院公布的全國重點寺院(萬年寺門票價格:10元/人)。

萬年寺的寺院布局十分精美,整座寺院坐西朝東,依次為山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外,其餘均為木結構。

萬年寺歷史悠久,高僧輩出,佛教文物十分豐富。寺內的珍藏文物品位極高,如佛像、“佛門三寶”(貝葉經、佛牙、御印)、法器、書畫、匾對、寺院建築、寺院裝飾等等。

萬年寺始建於東晉元熙二年時,原稱普賢寺;唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋時又更名為白水普賢寺;明萬曆二十九 萬年寺年(公元1620xx年),神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,修建無梁磚殿後賜名為聖壽萬年寺。歷史上有許多達官顯貴以及文人騷客(如李白)常來於此。二十世紀五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙,先後來到萬年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創製,陳毅元帥在寺中取名的。目前,寺院還有茶山約20畝。

萬年寺現在有殿宇五重,在萬年寺山門的最上方,有一塊牌匾,上面寫著“萬年寺”三個大字,下面寫著“大光明山”也稱第一名山。

從大光明山牌匾進去就是萬年寺的第一個木製寶殿“彌勒寶殿”。彌勒寶殿供奉的是彌勒佛,這尊彌勒佛為木雕金身。彌勒佛是未來的佛祖,也是中國民間普遍信奉,廣為流傳的一尊佛。彌勒是梵文的音譯簡稱,意思是慈氏,據說此佛常懷慈悲之心,他的名字是阿逸多,譯作無能勝。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇6

世界自然遺產,全國大型國家森林公園瓦屋山,位於四川省西部的洪雅林場境內,距成都180公里,面積104萬畝,包括瓦屋山原始森林獵奇探險區、玉屏人工林海度假區、八面山尋古攬勝區等3個景區,她與峨眉山、樂山大佛構成了川西南旅遊金三角。瓦屋山森林公園最高海拔3522米,園內原始森林植被保存完好,生物種類極其豐富,有動物470多種,植物3900多種。其中,大熊貓26隻,野牛300多頭,猴子50多群。

被子植物占世界總科數的60%,被譽為水的世界、洞的天下、花的王國、雪的搖籃、雲的故鄉、動植物的博物館。有第四季冰川保留下來的孑遺植物珙桐(中國鴿子樹)、桫欏、銀杏、連鄉、水青岡等國家一類保護植物。

其中杜鵑的天然分布面積達60萬畝,天然珙桐林面積達30餘萬畝,被譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉”。此外,尚有觀賞價值極高的百合花、報春花,龍膽花等天然名花。在海拔2830米、面積達11平方公里的瓦屋高原上,原始森林莽莽蒼蒼,108個泉眼涌流不竭,72條瀑布飛流直下,其中蘭溪瀑布落差高達1040米,為當今世界瀑布之最。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇7

各位遊客:

大家好

大家早上好!我是旅遊公司的導遊__,歡迎來到我們四川天府之國――峨眉山,這裡山清水秀、氣候宜人,希望大家在這裡度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山,被稱為植物王國、動物世界,還被詩人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區,這裡有很多古代的建築,寺廟相對集中,人文景觀豐富,位於峨眉山的低山區,而且交通非常方便四川峨眉山導遊詞四川峨眉山導遊詞。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山,最後去金頂。

這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山,那裡的猴子十分懶惰,會搶遊客手裡的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意,這裡有一種流氓猴,會揭小姐的裙子喔!有興趣的還可以跟猴子一起合影,接著我們去坐索道上金頂,今天如果你幸運的話,就可以看到佛光,佛光這個名稱的由來有個傳說

那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人,他天天上山採藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動了,賦予了她幸福,以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵四川峨眉山導遊詞導遊。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

我們遊玩了整個峨眉山,你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇8

大家好!今天我們要去的地方時峨眉山。我就是你們的導遊小張,你們也可以叫我張導。

在每到峨眉山之前我先給大家講講峨眉山的最新情況。峨眉山高出五嶽,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和四大佛山之一,現存寺廟30座,1996年12月16日被列入《世界自然與文化遺產名錄》,是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。

遊客們,現在已經到達峨眉山山腳了。峨眉山氣象萬千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙語,所以請大家準備好禦寒的衣服。喜歡動物的朋友運氣好還能見到猴子等2300種珍稀野生動物,那些猴子見人也不害怕,還與人同樂,這已經成為峨眉山中獨具一格的“活景觀。”

等下,我們經遊覽到金頂。好了,現在我們就介紹到這裡。請朋友們注意安全,走路不看景,看景不走路。

一小時後,我們在門口集合。謝謝合作!

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇9

青神縣位於四川盆地西部,北連眉山縣,南接樂山市市中區,東與仁壽、井研接壤,西同夾江縣相鄰。幅員面積386.8平方公里,人口20餘萬人,其中非農業人口2.7萬人。轄4個鎮、14個鄉。是中國有名的竹編之鄉和椪柑之鄉。西魏廢帝二年(553)設定青神郡,為青神建政之始,後二年(555),在青神城郡設青衣縣,北周武帝保定二年(562)改為青城縣,宣帝大成元年(579)取“蠶從氏青衣以勸民農桑,民皆神之”意,定名青神縣。

青神是較早以漁牧耕織生息發展的社區之一。縣內大春以稻為主,年產5.8噸;小春以小麥為主,年產量1.40噸;油菜在經濟作物中占主導地位,年產量達4000噸。其它經濟作物還有花生、土菸、甘蔗等。青神是蠶叢氏的紀念地,養蠶業稱發達。晚清,縣屬漢陽絲市與成都簇橋絲市並列為川西南兩大絲市。目前蠶繭年產量可達1300噸,栽桑、養蠶、繅絲、織綢一條龍格局初步形成。青神林業、漁業、畜牧業資源豐富。

有林木150多種,其中用材林46種,以馬尾松為主,還有楠木、香樟等名貴木材。畜牧業以生豬為龍頭,年出欄肉豬17餘萬頭。縣內工業以縣城為中心,以名優特新產品為拳頭,形成機械、化工、造紙、建材、食品加工、製藥、絲綢、針紡織、竹編等多種門類的具有域特色的工業體系。縣內交通條件得到明顯改善。已建成高標準水泥路352公里。全縣100%的鄉,87.6%的村,61.7%的社,45.5%的戶可通水泥路。黃金旅遊線路青漢路已開通。快速通道眉青路二級公路已進入全面竣工,將與成樂高速公路同期開通。縣內電信事業快速發展,市內程控電話達5000門,已開通數據通信和多媒體通信業務。建成18個鄉鎮光纜線路,實現了鄉鄉通光纜。開通了A網、G網行動電話,開通了本地網、省網尋呼業務。

縣內科教文衛事業不斷發展,到1998年有各類科研機構7個,各類科技人員3200餘人。擁有國家專利39項。全縣有衛生機構28個,醫務人員700餘人,其中縣級醫院3個。青神名優土特產品豐富。青神竹編工藝精湛,造型美觀,遠銷美、俄、日、德、法及港台等30多個國家和地區。產於縣內岷江平羌三峽的長吻鮠(江團魚),是舉國稀有的珍貴名魚。被譽為川西壩子“一枝獨秀”的青神椪柑,果大皮薄,果肉脆甜酥香,風味獨特,年產量達7000噸。另有漢陽雞、鹽漬藠頭等土特產品名揚省內外。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇10

金頂最早的建築傳為東漢時的普光殿,唐、宋時改為光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬曆年間妙峰禪師創建的銅殿,萬曆皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名,即來源於“金殿”。據有關資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時,金殿迎著陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間,由於一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰並集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰並集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀後,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化為灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大,建築質量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入雲。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇11

各位遊客朋友:大家好!

“峨眉天下秀,青城處處幽。”不知道大家猜出來了嗎?知道我們今天將要去哪裡嗎?對了,今天我們將要去遊覽峨眉山。

峨眉山位於四川省的峨眉市,它因為自己特有的秀麗聞名天下。很多文人墨客都對它暫不巨口。唐代詩人元稹曾經說過:“錦江滑膩天下秀”,南宋詩人范成大說過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這裡遊覽,真的是不虛此行。

大家現在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來的風,淡淡的,輕飄飄的。風飄過茂密的森林,發出了“瀟瀟”的聲音,有點像海岸邊的潮聲。

向前走,大家是不是聽到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。

前面就是著名景點“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會有目眩心驚的感覺。

今天大家很幸運,看到了峨眉山的猴子。猴子的調皮都出了名的。在這裡還發生過這么一件有趣的事情:一個調皮的猴子看見遊客拍照感覺很有意思,趁著這位遊客不注意,一下子將他的相機搶跑了,最後把相機掛在了樹枝上,真的是讓人哭笑不得。

你看這些猴子在樹上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閒不住。它們在樹上真的是來去自如,輕鬆愉快。

好了,今天我們的峨眉山之游就到此結束了。大家現在自由活動三十分鐘。三十分鐘之後到停車場的大巴集合,我們去往下一個景點。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇12

四川“天府之國”,人們總是將兩者緊密的聯繫在一起。自古,巴山蜀水、人傑地靈、風景秀麗。自然風光、人文景觀數不勝數。那么這一次呢?將帶大家去領略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發前往峨眉山,途中遊覽樂山。距離呢?大約在160公里左右,行車時間要用三個小時。

那為什麼要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因為,此次遊覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗一種佛教文化始終貫穿於整個行程當中。樂山!有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,“山是一座佛,佛是一座山”體驗一下它的輝宏氣勢,並且可以讓大家置身其間,臨時抱一抱佛腳。峨眉山!稱“峨眉天下秀”、“仙山福地”,又是中國四大佛教名山之一。在中國,甚至國外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠。而且,在由成都出發至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾並分道,一邊前往樂山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!並能領略到川西南地區所特有的田園和“竹籠”風光。四川自古“天府之國”農業發達,“水旱從人,不知飢瑾”(那一個是四川地區的人民勤勞樸實,但是四川自古交通難為。這雖然是它的缺點,卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,特有的風情。連抗戰期間蔣介石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點的一種民居方式被稱做“竹籠”式的建築。在沃野千里的田野上,星星點點的房屋總是座落於蔥綠的竹林當中,形成一種獨特的景觀。

好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語有云:“蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌雲”。這裡山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會合於凌雲山下,龜城山、凌雲山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風光雄秀西南。

凌雲冊位於樂山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時在這裡倚山開鑿的佛像是當今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮三江,面對峨眉,歷經丟掉風雨,依然完好無缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

在1989年,一位來自廣東順德的老先生在遊歷樂山大佛時,拍攝了一組照片,無意中發現烏山、龜城山、凌雲山聯接在一起時就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭,且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌雲山狀如其身,龜城山狀如其腳,遊客觀後,無不謂之其神似。還將其同三峽神女、雲南石林的阿詩瑪石像相比較。一時之間引來無數的遊客紛紛前來一睹睡佛的尊容。

據史料記載,秦孝文王時,蜀郡守李冰鑿離堆,以“避沫水之害”。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是,樂山鹼化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧!也可能不願意如此,樂山鹼化開鑿的位置端坐於睡佛的心臟部位,是無意這中的一種匚合,還是古人在開鑿時的一種刻意安排。現在我們已無從得知。

樂山大佛是當今上最大的古代摩崖造象。依凌雲山而建,有“山是一座佛,佛是一座山”之稱。大佛始建於唐開元初年(公元731年)完工於唐貞觀十九年(公元82025年),歷時九十年的時間。大佛造型偉岸高大,通高米,頭上髮髻1021個,而且大佛各部位比例適度,巨細和諧,而這一切的卻完成於1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點的呢?使我們不得不為之佩服稱之為奇蹟。

開鑿樂山大佛的發起人是當時的海通法師。對於這位高僧的生平,已無法考證了。只知道他是貴州人,結束於凌雲山。他見三次水匯聚山下,驚濤拍岸,過往船隻時有船毀人亡之情。於是發宏誓,開鑿佛像,欲仰仗無邊法。“易暴浪為安流”。於是海通曆盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢財,動工鑿佛。後人為紀念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成“海師洞”。海通修大佛的業績載於唐韋皋《嘉州凌雲大佛像記》中,大佛修建完工,為當時的劍南西川節度使的韋皋,敘述了海通開鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,韋皋以“俸錢五十萬佐其費”得以峻工的經過據史料記載,大佛建成以後,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,寧時稱“天寧閣”,後毀於兵災。

大佛歷邊為九曲棧道,左邊為凌雲棧道。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時修建大佛開鑿,共173階。大佛腳下右側有一洞,題為“天洞”。入“天洞”上凌雲棧道。凌雲棧道開鑿於1983年全長500米是一條獨具特色的路線,棧道出口,即名樓。壁津樓。

參觀完樂山大佛後呢,各位遊客可以通過峨樂高速公路直達峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀國多仙山,峨眉藐難匹”。大詩人李白讚美峨眉山的詩句至今仍淬於民間。但峨眉冊的百里秀色,那短短几句詩又怎能道其萬一呢?欲識“廬山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽崑崙一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區突然拔地而起,真可稱得上是“雄秀西南”。《水經注》里記載:“從成都遠望大峨、二峨兩山相對屹立,細長俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉”。峨眉山由此而得名。

峨眉山遠非一個“秀”字就可以將其所有的景色全部包含其中,是集“雄、秀、奇、險、幽”為一體的特色,故唐朝詩人李白將其尊稱為“仙山”。“雲海、日出、佛光、聖燈”四大勝景更是讓峨眉遠近聞名,為海內外遊客所嚮往。

縣以山為名。在隋開皇十三年(公元593年)置縣時,稱峨眉山所在地為峨眉縣,由此可見當時的峨眉山已是相當有名氣的咯!到了明代,峨眉山又被人譽為“震旦第一山”。

有人把峨眉山稱為仙家之地,在秦漢時期就有人在此駐足,並有方士在山上隱居,開壇設爐,結廬山終了。到了漢末三國之際,道教開始在峨眉山傳教。而西來的佛教則是在兩晉時開始在峨眉山上修建寺廟,佛道之爭在峨眉山上也很激烈。唐宋時期,三教並存。可是到了明代,道教開始衰落,到了清初,一些道觀更改為寺,從此神仙無蹤無影,遍山菩薩金相。佛孝稱峨眉山為“大光明山”是普賢菩薩的道場。到清代為止全山先後所建大小寺廟170餘座。

峨眉山全山較為有特點的寺廟比如起點寺廟報國寺,唯一的尼姑寺院,伏虎寺,金頂華藏寺,半山腰外的萬年寺等都是峨眉山非常有特點的寺廟。

那么峨眉除了以它獨有的佛教文化吸引著大家它還有其它的景觀也是值和人們去遊玩觀賞的。比如說:報國寺門前的鳳凰堡上安放的“聖積晚鐘”是明嘉靖四十三年(公元1564年)所鑄。重噸,高米,口徑2米,僅次於中國最大的現存於北京大釧寺的大銅鐘,有巴蜀鐘王之稱,鐘上還刻有部份佛經《阿含經》以及歷代統治者與峨眉山佛教的淵源泉關係,此鐘錶里共刻有61600餘字,由於它鑄造於聖積寺,晚上才敲,故名聖積晚鐘。據說它第敲擊一次,聲音可延續1分50秒左右,可傳音40里。

在峨眉山最有趣 又最受歡迎的動物是“峨山猴”。“峨山猴”稱“靈猴”又叫“獼猴”。當地人叫它“山兒”,朝山的居士又把它叫做“猴居士”。可是,這猴子也和人一樣咯!脾氣有好有壞。它們有時向遊人索要食物,但決不強搶估吃。它們常愛 嬉戲。但也有占山為王者,夾道搶劫,無所不為,實在讓你哭笑不得。

當你遊歷完峨眉山的佛教寺院,從冥冥梵音中走出。從輝宏的殿堂當中走出來的時候,一定會為這四大佛教名山這一的峨眉山而感嘆不以。再回首,遙望巍峨飄渺的山峰,你不盡回想到她秀麗的景色,壯闊的氣勢,深奧的佛教內含,玩味她幽深的意境。使人一時憶起明代詩人解縉的兩句詩“兩川風景世間少,令人長憶峨眉山”。讓更多的朋友到峨眉山來遊玩,將她的美景盡收眼底。將她的美景長記心中,留下一切最美的回憶。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇13

大家早上好!我是旅遊公司的王導,歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山,這裡山清水秀、氣候宜人,希望大家在這裡度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山,被稱為植物王國、動物世界,還被詩人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區,這裡有很多古代的建築,寺廟相對集中,人文景觀豐富,位於峨眉山的低山區,而且交通非常方便。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山,最後去金頂。

這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山,那裡的猴子十分懶惰,會搶遊客手裡的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意,這裡有一種流氓猴,會揭小姐的裙子喔!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們去坐索道上金頂,今天如果你幸運的話,就可以看到佛光,佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人,他天天上山採藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動了,賦予了她幸福,以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

我們遊玩了整個峨眉山,你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇14

四川"天府之國",人們總是將兩者緊密的聯繫在一起。自古,巴山蜀水、人傑地靈、風景秀麗。自然風光、人文景觀數不勝數。那么這一次呢?將帶大家去領略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發前往峨眉山,途中遊覽樂山。距離呢?大約在160公里左右,行車時間要用三個小時。

那為什麼要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因為,此次遊覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗一種佛教文化始終貫穿於整個行程當中。樂山!有號稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"體驗一下它的輝宏氣勢,並且可以讓大家置身其間,臨時抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國四大佛教名山之一。

在中國,甚至國外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠。而且,在由成都出發至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾並分道,一邊前往樂山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!並能領略到川西南地區所特有的田園和"竹籠"風光。四川自古"天府之國"農業發達,"水旱從人,不知飢瑾"(那一個是四川地區的人民勤勞樸實,但是四川自古交通難為。

好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌雲"。這裡山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會合於凌雲山下,龜城山、凌雲山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風光雄秀西南。

凌雲冊位於樂山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時在這裡倚山開鑿的佛像是當今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮三江,面對峨眉,歷經丟掉風雨,依然完好無缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認為這個世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

據史料記載,秦孝文王時,蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害"。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無匚不成書的是,樂山鹼化是人工與大自然在無意中的一種巧合吧!也可能不願意如此,樂山鹼化開鑿的位置端坐於睡佛的心臟部位,是無意這中的一種匚合,還是古人在開鑿時的一種刻意安排。現在我們已無從得知。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇15

各位遊客:

大家好

很榮幸成為你們這次旅遊的導遊,我姓x,你們可以叫我x導,如果親熱點可以叫我小x。今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

峨眉山位於中國四川省山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,以“旅遊勝地”和“佛教勝地”享譽海內外四川峨眉山導遊詞文章四川峨眉山導遊詞出自,1996年月12月6日被聯合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產名錄》,是一個集自然風光與佛教文化為一體中國國家級山嶽型風景名勝區。

峨眉山平疇突起,可以用八個字來概括:巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五嶽,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙語,朋友們我們現在已進入峨眉山地內,看,峨眉山重巒疊嶂,古木參天。如果你登上金頂極目遠眺,視野寬闊,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令你心曠神怡現在,遊客們來到這裡觀光正是時候,春天萬物復甦,生機勃勃,樹木鬱鬱蔥蔥,滿山蒼翠欲滴。不過夏天來也不錯,那時百花爭艷,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛,絢麗多彩;冬天更是景色迷人,對南方遊客更有吸引力,銀裝素裹,白雪皚皚的峨眉山別有一番景致。

喜歡動物的朋友如果你運氣好就會看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞,峨眉山有2300多種野生動物,特別是見人不怕,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

朋友們下面我們下車瀏覽第一個景點“九老仙府”,請朋友們注意安全,走路不看景,看景不走路。等一會小潘繼續給你們講解。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇16

遊客朋友們,大家好!想必大家都聽說過峨眉山吧?沒錯,今天就由我——包馨竹,來帶領大家遊覽一下震旦第一山——峨眉山。

遊覽過程中,請大家一定要注意:不許傷害幽谷靈猴,不許擅自登山、擅自參加任何活動,不許亂扔垃圾,不能亂塗亂畫、亂碰亂摸。

從山下遠眺峨眉山,猶如霧裡看景,有一種朦朧的美。那湖水綠得像碧玉,不知是湖水染綠了樹,還是樹映綠了湖水。

剛才我提出不許傷害幽谷靈猴,峨眉山幽谷靈猴是山上的活潑可愛的小精靈。見著人也不害怕,還會主動和遊客嬉戲玩耍,有時,它還會向你討食吃。給他們餵食,觀賞其千姿百態,了解其生活習性,和其親密接觸已經成了每一個遊客不可缺少的項目了。

似珍珠鑲嵌翠玉,似瑪瑙裝飾水晶;小溪流個不停,溪水奔騰歌唱;山泉出於石上,狀像絲網;四周綠蔭環繞,七色彩虹讓人生充滿陽光;這就是美麗的迎賓石灘,歡迎五湖四海的朋友光臨駕到。

峨眉山的魅力說也說不盡,下面咱們就來細細游賞。祝大家玩得愉快!

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇17

峨眉山位於中國四川峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風景秀麗,有秀甲天下之美譽。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群,常結隊向遊人討食,勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

峨眉山景區面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對,遠遠望去,雙峰縹緲,猶如峨眉山畫眉,這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢,使唐代詩人李白髮峨眉高出西極天、蜀國多仙山,峨眉邈難匹之讚嘆。峨眉山以多霧著稱,常年雲霧繚繞,雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概括為十種:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈岩疊翠、羅峰晴雲、聖積晚鐘。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為:金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰迴路轉,雲斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭艷,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有一覽眾山小之感嘆。

峨眉山山區雲霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤季風氣候,一月平均氣溫約6.9度,七月平均氣溫26.1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分布明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔20__米以上地區,約有半年為冰雪覆蓋,時間為10月到次年4月。

峨眉景區隨海拔高度的不同,而呈現不同的氣候特徵。清音閣以下為低山區,植被蔥鬱、風爽泉清,氣溫與平原無大差異,早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區,氣溫已較山下平原低4℃―5℃,遊客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區,人行雲中,風寒雨驟,氣溫比山下報國寺等處低約12℃左右。山上為遊客準備了大量棉大衣,可供遊人租用。峨眉山中間有一條界線,山下被稱為陽間,山上被稱為陰間。積雲有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,遊人在金頂時時常會聽見雷聲,但只有陽間在下雨,陰間不會下雨。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇18

大家好,我現在是你們的導遊,我姓趙,你們就叫我小趙吧!能為你們服務是我的榮幸。

提醒大家:走路不看景,看景不走路,否則後果自負。現在我們正在峨眉山腳下,峨眉山位於中國四川峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風景秀麗,有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。唐代著名詩人李白也寫下了(峨眉山月歌)。

現在讓我來給大家講一個關於峨眉山的傳說:相傳,從前,峨眉縣城西門外,有一個西坡寺。有一年,來了一個畫家,這畫家和寺里一個和尚交情很好。臨走時送給了和尚四幅畫,並囑咐和尚要把這四幅放在箱子裡,過上七七四十九天才能拿出來掛。可和尚覺得這么好的畫放在箱子裡太可惜了,於是就把那四幅畫掛起來了。一天,他出去後回來,見到四位姑娘,覺的很眼熟。後來才發現那些姑娘是牆上的畫。他立刻去追,因為姐姐們跑得快,他只抓住了四妹。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來救我!”三個姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因為隔得遠,只聽到“不害羞”三個字,以為姐姐們在罵她,羞得滿臉緋紅,無地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。三個姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。後來,和尚死在山旁邊,變成了一個瓷羅漢,依然守著山。人們在那裡修了一個廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。後來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大。二。三峨山,還並肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。

這次旅遊就到這裡了,祝你們旅途愉快,再見!

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇19

大家早上好!我是旅遊公司的王導,歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山,這裡山清水秀、氣候宜人,希望大家在這裡度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山位於四川盆地西南部,距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運動,造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山,同時也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,其地質地貌獨特,生物土壤氣候垂直帶明顯,形成繁多的動植物種類和豐富多樣的自然景觀,加之人文歷史悠久,宗教文化濃厚,內涵豐富,構成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”之稱,並有“峨眉天下秀”之讚譽,難怪明代詩人周洪謨在詩中讚嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山早在春秋戰國時,就開始聞名於世,被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現峨眉之名,我國地理學奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經注》中云:去成都千里,然秋日清澄,望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色:“此山雲鬟凝翠,鬢黛遙妝,真如螓首如蛾眉,細而長,美而艷也。”因用於山名,故後世諧音為“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名稱大概就由此而來。縣以山為名,隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時,稱峨眉山所在地為峨眉縣;1989年,峨眉縣撤縣建市。

峨眉山是我國四大佛教名山之一,以供奉普賢菩薩著稱。目前,全山有僧尼約300人,大小寺廟近30座,著名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等,寺中常年香火不斷,香客不絕。秀美的自然風光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。

峨眉山景區面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山,被稱為植物王國、動物世界,還被詩人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區,這裡有很多古代的建築,寺廟相對集中,人文景觀豐富,位於峨眉山的低山區,而且交通非常方便。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山,最後去金頂。

這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山,那裡的猴子十分懶惰,會搶遊客手裡的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意,這裡有一種流氓猴,會揭小姐的裙子喔!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們去坐索道上金頂,今天如果你幸運的話,就可以看到佛光,佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人,他天天上山採藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動了,賦予了她幸福,以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

我們遊玩了整個峨眉山,你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇20

“蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以後,我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

周流試登臨,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對峨眉山情有獨鍾。因此,在他出川遠遊的時候,路經樂山,也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚,不僅讓李白如沐春風,而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動,寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

為我一揮手,如聽萬壑松。

客心隨流水,遺響如霜鍾。

不覺碧山暮,秋雲暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以後,青蛙們也學會了演奏。廣浚去世後,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉,這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風采。

峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬佛頂,海拔3099米。境內群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名於世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”並稱為巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場,與山西五台山、漸江普陀山、安徽九華山並稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化於一體的山嶽型風景名勝區。1983年,國務院公布為第一批國家重點風景名勝區。1990年入選“中國旅遊勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國文明山、衛生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優秀旅遊城市之一。

據<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外遊客遊覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢雄偉秀麗,經歷代文人墨客的反覆渲染,最後終於送給它一個靚麗的雅號:“峨眉天下秀”。

關於峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因為山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,兩山相對如峨眉。”張華的<<博物志>>說:“觀此山如初月。······真如螓首峨眉,細而長美而艷。”第二種說法是以水取名。<<水經注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

第三種說法是以山勢取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個奇偉的男子。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恆)山,這古老的中華五嶽,除了南嶽衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五嶽來,它過之而無不及,儘管它一直遠離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落裡,積澱出了厚厚的文化層,其文化積澱的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,無壑不幽,無山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點,讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國的西南的四川的西南的一角,居然出現了這么一座大山。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現代的地質學家為我們解開了這個玄奧的謎底:峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉,大約距今6千萬年左右,強烈地殼運動震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家說中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造 期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來,基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山高出五嶽,秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈岩疊翠、羅峰晴雲、聖積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察,就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇21

各位遊客,你們好,歡迎來到旅遊勝地——峨眉山,峨眉山著名的金頂有"日出"、"雲海"、"佛光"、"聖光"四大奇觀。

日出在早上五六點,站在捨身岩上(捨身岩石懸崖峭壁,懸崖下面是萬丈深淵,人如果失足跌下去就會粉身碎骨的。)遠望東方,只見天邊一脈鑲上金邊。灰色的雲朵緩緩浮動,金邊映射周圍厚厚的灼灼雲朵,慢慢的,灰雲裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,雲縫越來越大,顏色也逐漸與周圍雲朵變為橙黃,稍頃,紅日露出一點兒弧形的金邊,弧形越來越大雲朵也為它讓開一條道路,當橙紅的旭日冉冉上升,露出大半個腦袋時,速度忽然增快,像一個打足氣的皮球,一剎間,跳出地平線,穩穩噹噹的嵌在地平線上,頓時光芒四射,人們的臉上被塗了一層酒後紅暈,金頂也披了一件金色的彩衣。這時呀你會忘記山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不願離去。

"聖光"實在晴朗的夜晚,捨身岩的林莽中,忽然一見兩點如豆的星光,漸次千點,萬點,飄曳騰湧,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落谷中,"時而散舞,星星點點,時而相聚,網網團團,令人眼花繚亂,心動神搖。"此種現象,自古稱作"萬盞明燈朝普賢。"""聖光現象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的"密環茵"遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時發的光。觀"聖光"由來已久,古人留下來不少體題詠,大家可以找一找。

"雲海"和"佛光",如果身臨其境,也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨特美景看也看不完,等著你去細細游賞,峨眉山永遠歡迎你的光臨。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇22

峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內,核心景區面積154平方公里,主峰金頂3077米,最高峰萬佛頂3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨眉山千百年來得香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。

絢麗的自然風光

峨眉山高出五嶽、秀甲九州,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈岩疊翠”、“蘿峰晴雲”、“聖積晚鐘”。現在又新辟了21處新景觀,如珠湖擁翠、虎溪聽泉、龍江雲棧、龍門飛瀑、雪洞煙雲等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰迴路轉,雲斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭艷,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

悠久的佛教文化

峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教聖地之一。相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近20_年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺、萬年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢銅像”,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

豐富的動植物資源

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由於特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和複雜的土壤結構,為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境,因此在方圓154平方公里的範圍內生長著高等植物3200多種,占中國物種總數的1/10,相當於整個歐州植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動物創造了一個天然的樂園。峨眉山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

神奇的地質博物館

中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,在全世界出露的13個系的地層中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其餘10個系均有出露。由於山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個地貌是西南方向高山峻岭,東北方向則為低緩的淺丘平原,以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”,即接引殿為第三層之麓,洗象池為第二層之麓,報國寺為第一層之麓。正是大自然的內外營刀雕刻,創作出無數奇特秀麗的景觀,把峨眉山打扮得絢麗多姿,使雄、秀、奇、幽、險集於一山之中。

當年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

周流試登臨,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對峨眉山情有獨鍾。因此,在他出川遠遊的時候,路經樂山,也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚,不僅讓李白如沐春風,而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動,寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

為我一揮手,如聽萬壑松。

但峨眉山上的猴子只怕一種人,那就是峨眉山的僧人,它知道僧人的武術相當歷害,那可不是一般人惹得起的。所以這裡又要讓大家了解一下峨眉武術的精華。

峨眉武術名揚天下。在唐宋的時候,峨眉山中部分僧道在運糧、背柴、挑水等勞動過程中,經常在陡險曲折的山道中行走,練成了強健的身體,也養成了好動的習慣。經課之餘,練拳踢腿,使槍弄棒,無形之中形成一種風氣。由於他們平日裡參禪打坐,俱有雄厚的內功基礎。僧道之間,切磋武技,取長補短,模仿山猿動作,自創新路,時間一久,就練出了一種獨特的武術風格。這便是峨眉派武術的來歷。南宋峨眉山武僧德源長老集山中僧道武技之所長,結合自身體驗,進行總結,編撰成<<峨眉武術>>一書。自此,峨眉山僧道才有了系統的武術理論和實踐經驗,在武林中自成體系,被稱為峨眉派武術。

武術也是一種文化現象,故有其生命力。峨眉武術,傳至明代,臻於成熟,技驚天下,與少林、武當形成三足鼎立之勢。明代峨眉永慶寺的一個武僧月朗,武藝超群,其頭堅如鐵,人稱“鐵頭和尚”。一天,他從山林中砍柴回寺,突然山道間出現一隻猛虎,揮之不去。和尚一怒之下,上前一把抓住老虎的脖子,就象牽一隻小羊羔似的,把它帶回了寺廟,用鐵鏈拴住。後來經過方丈的教育,才放虎歸山。

清朝白龍洞湛然法師,精於武術,結合前輩經驗和生平所學,寫出了<<峨眉拳譜>>一書,使峨眉派武術理論進一步發展。他概括了峨眉派武術的特點及形成的經過:“一樹開五花。五花八葉扶。皎皎峨眉月,光輝滿江湖。”這就是說峨眉派武術是博採各家之長,結合自身特點而成。“八葉”是指主要的八派武術:“僧、岳、趙、杜、洪、化、宇、會。”“僧”就是指峨眉僧家所創的流派。

清嘉慶年間,峨眉山龍神堂極善法師一次上山看到雨後的黑龍江水宛如烏龍飛升、旋繞而進,頓時悟出練拳之道,應柔中含剛,盤旋中寓猛進之勢。於是將自已學的“形小而弱的蛇行拳,改為形大勢長,拳剛、掌巧、腿變的烏龍拳。這套拳路,經他苦練十載,才獲成功。

時至民國,峨眉派武術,雄威猶在。清音閣李真法師內功深厚,精於劍術,有“峨眉劍仙”之譽。年逾古稀,威風不減,當其舞劍,但見寒光閃閃,飛龍繞身,令人膽寒。舞畢,靜若處子,神泰安然。而且門人眾多,遍及甘、陝。享譽四海的海燈法師,名噪武壇的李瑛大師,就是其中的皎皎者。

金頂的永慶和尚,武藝驚人。據說在1935年的一個月明之夜,他在寺外繞大樹三圈,騰起一腿往大樹踢去,頓時樹葉紛飛,宿鳥驚起,樹身晃動不已。這顆大樹頗壯,如果沒有千斤之力,很難動搖。三年以後的一個夏天,永慶手拿短鋤,身上背上草蓆,食物從1000多米高的捨身崖騰空而下,(這個捨身崖就是處在峨眉山頂的一處山崖,被稱為是中國自殺率最高的地方,至於原因我們以後再說。)那么永慶從這裡跳下,輕颺谷底,目的是為了掩埋一位當時峨眉山聲望最高的一位女長老的屍體,表現出他勇武和悲憫的情操。

這種例子還有很多,在這兒我就不一一例舉了。不過總得來說峨眉武術樸實無華,重實戰,攻擊性強;攻守互應,剛柔相濟,虛實結合,從不擺花架子,所有套路編排全部從實戰出發,講求“拳打一條線”,在很狹窄的地方比如在小巷子裡也可以施展得開。俗話說“南拳北腿”,峨眉地處不南不北之地,感覺更象是手腿並用,有“拳打三分,腳踢七分”的說法。施展開來可以說是“勁如風、站如釘,重如山,輕如毛,守之如處女,犯之如猛虎”。峨眉武術還包括各種武術器械和人們常說的“武功”。功夫包括內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功練“精、氣、神”;外功、硬功專練身體某一部分的剛猛之力,像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專練縱跳,像飛檐走壁;氣功是練氣與養氣。禪武和一的上乘功夫,一旦練成,可以以柔克剛,制敵於瞬間。據說還有一種軟功練成以後全身關節可以自由伸縮彎曲,非常歷害。

但是峨眉山真正歷害的,真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國是在東漢末年。按照常規的看法,佛教最早進入中原地區後,在六朝時期,佛教在中原大地上很是熱鬧的時候,四川的佛教傳播卻是悄無聲息的。隨著時間的流逝,許多東西都已經煙消雲散了,最後佛教在中國留下了四大道場,峨眉山就居其一,這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五台山作為道場,地藏菩薩選中了九華山作為道場,觀音菩薩在普陀山顯靈說法,普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國眾多的佛教勝地中,峨眉山成了中國的四大佛教名山。

峨眉山的寺廟成百上千,直到今天還給我們留下了26座,而且幾乎座座寺廟都名聞天下。報國寺的雄偉廣博,伏虎寺的幽深秀麗,清音閣、洪椿坪的玲瓏精緻,仙峰寺、洗象池的離奇聖潔,萬年寺的雄渾古樸,華藏寺的金碧輝煌,與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟,以及數不清的珍稀類動物一起,構成了峨眉山的靈魂。

佛教在峨眉山居於壟斷地位也來之不易,這也是經過了長期與道教爭奪大山的過程。四川是道教的發源地之一,對於峨眉山這樣的鐘靈之地,道教豈能放過。曾經峨眉山的許多顯赫之地,都被道教所占有,峨眉山里也曾遍布道教的宮觀。在後來的爭鬥爭中,道教沒有占到上風,佛教的勢力一天天增大。儘管道士們傳說,軒轅黃帝退位後,也曾到峨眉山修煉而升天,呂洞賓也曾到峨眉山的紫芝洞,千人洞隱修,就是搬出這些人來,也還是以失敗告終。峨眉山上最後一個道教宮觀,是紀念呂洞濱的純陽殿,也在清代乾隆年間被改成了佛教寺廟。現在攀登在山上,只依稀可見天皇台、真人峰、九老洞之類的地名,讓人遙想起這兒曾是道教的勝地。

客心隨流水,遺響如霜鍾。

不覺碧山暮,秋雲暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以後,青蛙們也學會了演奏。廣浚去世後,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉,這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風采。

峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬佛頂,海拔3099米。境內群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名於世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”並稱為巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場,與山西五台山、漸江普陀山、安徽九華山並稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化於一體的山嶽型風景名勝區。1983年,國務院公布為第一批國家重點風景名勝區。1990年入選“中國旅遊勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國文明山、衛生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成為中國十大優秀旅遊城市之一。

據<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外遊客遊覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢雄偉秀麗,經歷代文人墨客的反覆渲染,最後終於送給它一個靚麗的雅號:“峨眉天下秀”。

關於峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因為山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,兩山相對如峨眉。”張華的<<博物志>>說:“觀此山如初月。······真如螓首峨眉,細而長美而艷。”第二種說法是以水取名。<<水經注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

第三種說法是以山勢取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個奇偉的男子。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恆)山,這古老的中華五嶽,除了南嶽衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五嶽來,它過之而無不及,儘管它一直遠離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落裡,積澱出了厚厚的文化層,其文化積澱的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,無壑不幽,無山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點,讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國的西南的四川的西南的一角,居然出現了這么一座大山。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現代的地質學家為我們解開了這個玄奧的謎底:峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉,大約距今6千萬年左右,強烈地殼運動震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家說中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造 期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來,基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山高出五嶽,秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈岩疊翠、羅峰晴雲、聖積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察,就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟。(以下分別闡述)

(雄)它海拔3099米,在川西南平壩上,孑然獨立,氣宇軒昂,聳立天際,登上山頂,極目遠眺,但見山陵起伏,江河如帶,原野空闊,沃地千里,令人心懷開朗,神馳氣壯,這是“雄”的特色。

(秀)全山重巒疊嶂,千嶺萬壑,佳木繁蔭,鬱鬱蔥蔥,呈藍露翠,這是“秀”的特色。

(奇)每當雲海茫茫,金頂俯視,則霓彩攝身,霞光護體,入夜則磷燈萬點,閃爍迷離,不時有驚濤響於幽壑,雷霆動於崖底,這是“奇”的特色。

(險)山中到處有懸崖絕壁,高者達七百餘米,游山大道或築於半崖之上或辟於絕壁之間,拾級而登,坡有鑽天之號,穿谷而前,天有一線之名,這是“險”的特色。

(幽)山中有許多深邃的岩洞和如練的飛瀑,到處是碧翠的深壑,清激的泉流,應和著猿啼蛙噪,鳥唱蟲鳴,寧靜安詳,這是“幽”的特色。

這五大特色是許多名山也不能兼備的。一般的名山,遊人只要登上絕頂,全山之勝,盡收眼底。而峨眉山則不同,峰巒交錯,互為屏障,道路迂迴是~景物殊異,如不細心觀摩,便難於認識它那獨特的神韻。特別是峨眉山的四大奇觀,遍覽華夏也難尋其二:那便是日出、雲海、佛光和聖燈。

(日出)高山觀日出,萬里山河,到處可見,不足為奇。但登峨眉觀日出,就大不一樣了。泰山、廬山、黃山觀日都在海拔20_米以下,而峨眉山觀日出,卻在3000米以上,視點高了,踞高望遠,更加浩瀚壯觀,故有詩云:

雲海茫茫浩無垠,一輪旭日冉冉升。霞光萬道驅昏暗,山涌銀濤頂燦金。

(雲海)峨眉山是白雲的故鄉,是白雲的世界,許多佛寺,都冠上了一個“雲”字,臥雲庵、白雲寺、集雲寺······隱沒在白雲深處的銀色世界裡。峨眉山的雲海非常的秀美,在無風之時,“海波”不興,但見遠處山尖,露出雲層,宛如茫茫大海中的島嶼,再回顧峨眉三峰,也成了三個孤島,故峨眉山又稱“秀島”、“蓬萊仙島”。風起雲湧之時,遠山近樹,忽隱忽現,變幻無窮,使人遐思無限。

(佛光)峨眉山的佛光又稱峨眉寶光,金頂祥光,是峨眉山的十景之一。佛教界認為是從佛的眉字間放射的救世之光,吉祥之光,如果能看見,你就是與佛有緣,運氣特別好。佛光一般是下午2點到5點間,雨過天晴才有機會出現。峨眉佛光在中國乃至世界類似自然奇觀的地位是首屈一指的,首先,它發現的時間要比其它地方早1900多年,並且色彩相當的秀美,而且一年四季都有,年平均出現75次,而其它地方每隔幾十年才有一次,甚至幾十年以後都會消失,因此,峨眉寶光堪稱世界之最是當之無愧的。

聖燈)峨眉聖燈又名“佛燈”,被人們贊為是“萬盞明燈照普賢”。能觀看這一奇觀更不容易,首先它必須具備4個自然條件才會出現:①雨後初晴②天上沒有明月③山下沒有雲層④山頂沒有大風大雨。這種奇特景觀出現的原因可能性很多:⒈原始森林中古樹兜發光⒉磷火發光⒊燈光星光倒映在水田之中所發的光⒋螢火蟲發光⒌磷化物的燃燒現象⒍一種叫密環菌在高溫條件下發光。這樣,就形成了無數光點,在山谷中騰湧,就象童話中仙山撒下的寶珠,一位唐代的詩人就這樣寫到:

莽莽空中稍稍燈,

坐看迷濁變清澄。

須知火盡煙無益,

一夜闌邊說向僧。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇23

為了能看見這天下美景,我們一家十人在201X年正月初二一大早,就從成都出發前往峨眉山!沿著成樂高速路,不久我們就到了峨眉山山腳下。 人多是峨眉山給我的第一印象!

吃完午飯,隨著爸爸 準備出發 的喊聲,我們正式去遊覽這無比神奇的峨眉山了!我邊走邊想:

它到底有多漂亮呢?真像網上介紹的 觀不盡,雙橋清音,洪椿小雨,一線天澗;賞不完,象池月夜,金頂佛光,日出雲海,峨眉靈猴 那樣嗎?

觀猴

我們開著車到達萬年寺停車場,然後轉乘索道到萬年寺,萬年寺是燒香拜佛的地方。再步行下到白龍洞。白龍洞亦稱白龍寺,明嘉靖年間別傳禪師創建,據說很有靈氣的喲!再向上行,便是峨眉招牌動物藏獼猴的地盤了。真是功夫不負有心人,走了那么久終於看到猴子了。

剛開始,看到它們我心裡害怕極了!當姨夫、表妹和猴子照像時,那隻大猴子就爬到姨夫背上,看他那害怕樣我們在場人都笑了。不久我們來到了一座橋前,那上面的猴子可真多啊!我非常害怕閉著眼睛,拿雨傘當擋猴牌。哈哈!太有趣了!原來這是峨眉一處大型的生態猴區,猴本是極具靈性的動物,在這仙山佛地呆久了,似乎更有靈性了。遊人的包會被搶,食物會被偷,如果是善意待之,必然無事;如果惡意待之,那自然是要被報復的。冬季來臨時,猴子食物減少,便會就近跑到各廟宇之中,端坐在橫樑之上,聆聽僧人講經。然後食用供桌上的供品,於是便有了猴居士 的雅稱。

後來,我覺得猴子非常可愛!只要你餵它食物,它就要衝你笑。那時的它是多么可愛!人們之所以怕它是因為它會搶你包!大家可要小心啊!!!

泡溫泉

玩了一天,該休息休息了,我們就準備去泡溫泉!靈秀溫泉在峨眉山腳下,屬世上罕有的極品氡溫泉,是一個美麗又富有詩意的溫泉。靈秀溫泉中的氡泉水源自峨眉山上海拔1000米的清音閣處深藏在地下3000多米的地方。來到靈秀溫泉的大廳,映入眼帘的是兩張舒適的沙發和三位彬彬有禮的服務人員,還有天然的大理石。天花板是用布畫的一片天空還有許多變換著的星星 ,時不時的還有 流星 滑過,真美!右邊是男賓室,左邊自然是女賓室了。換衣室走過後,便是溫泉了。可裡面霧太大了根本就看不見人。我迫不及待的跳下池裡。暖暖的,真舒服! 可爸爸他們在哪呢?我大聲的問。不管了,我自己泡自己的!我最喜歡衝浪的那個玩樣。我躺在上面頭朝著前面,用腳一蹬,一滑就下去了在滑時的感覺好極了,是多么的刺激,是多么的快樂,是多么爽!泡在溫泉里就像泡在溫水裡,但它比溫水的價值高到哪裡去了!媽媽告訴我靈秀溫泉擁有、針刺療傷浴、衝浪按摩浴、貴妃浴,大大小小40多個,一切凡塵俗事都歸真於自然!晚上11點過我們才念念不捨的離開了!

登金頂

到金頂可不是一件容易的事。首先得乘專用客車經過五顯崗停車場、萬年寺停車場、零公里等到達雷洞坪,再經過近2小時的步行、乘索道到達金頂。在零公里上方因地面結冰必須穿草鞋或冰抓。我們帶好工具從雷洞坪開始步行,結了凍的路超難走,每走一步都非常累,而且我和表妹邊走邊還打雪仗。經過千辛萬苦,我們最終到達了金頂,看到了高聳的金佛。金佛高48米,代表的是阿彌陀佛的48個願望,十方一是意喻普賢的十大行願,二是象徵佛教中的東南西北,東南,西南,東北,西北,上下十個方位,意喻普賢無邊的行願能圓滿十方三世諸佛和芸芸眾生,普賢的十個頭像分為三層,神態各異,代表世人的十種心態.這時太陽升起來了,它把金光射向四面八方照得我們眼睛都睜不開了,整個山頂金光四射迷人極了。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇24

“峨眉天下秀,青城處處幽。”不知道大家猜出來了嗎?知道我們今天將要去哪裡嗎?對了,今天我們將要去遊覽峨眉山。

峨眉山位於四川省的峨眉市,它因為自己特有的秀麗聞名天下。很多文人墨客都對它暫不巨口。唐代詩人元稹曾經說過:“錦江滑膩天下秀”,南宋詩人范成大說過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這裡遊覽,真的是不虛此行。

大家現在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來的`風,淡淡的,輕飄飄的。風飄過茂密的森林,發出了“瀟瀟”的聲音,有點像海岸邊的潮聲。

向前走,大家是不是聽到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。

前面就是著名景點“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會有目眩心驚的感覺。

今天大家很幸運,看到了峨眉山的猴子。猴子的調皮都出了名的。在這裡還發生過這么一件有趣的事情:一個調皮的猴子看見遊客拍照感覺很有意思,趁著這位遊客不注意,一下子將他的相機搶跑了,最後把相機掛在了樹枝上,真的是讓人哭笑不得。

你看這些猴子在樹上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閒不住。它們在樹上真的是來去自如,輕鬆愉快。

好了,今天我們的峨眉山之游就到此結束了。大家現在自由活動三十分鐘。三十分鐘之後到停車場的大巴集合,我們去往下一個景點。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇25

大家好!我是你們的導遊。我姓郝,大家可以叫我郝導。

我們今天要參觀峨眉山。峨眉山因為佛教而聞名天下。

首先來講一講峨眉山四怪。峨眉山的第一怪是蚯蚓可以當褲腰帶。峨眉山的蚯蚓很長,下雨後就爬出來。第二怪就是峨眉山的青蛙會彈琴。你們相信嗎?其實是青蛙發出的聲音很像古箏。峨眉山的落葉會飛,那是峨眉山的的第三怪:枯葉蝶,它長的很像落葉。峨眉山的猴子當豬賣。峨眉山的猴子呀,可胖了,因為它們吃了太多 的零食。

現在我再介紹一下峨眉山的佛教:萬年寺。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一,始建於東晉元熙二年,當時叫普賢寺,宋代改名為白水普賢寺。明萬曆二十八年建無梁磚殿,第二年竣工,改名為聖壽萬年寺。萬年寺是慧持為他母親修建的。

最後,我要來說一下猴山。猴山在峨眉山也是出了名的。進了猴山就要小心了,不要讓猴子偷了東西呀!也要小心被猴子抓傷了。每天都有人被抓傷,所以要提高警惕。

峨眉山還有許多地方,我說不完,請你們仔細欣賞。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇26

峨眉山位於中國四川省峨眉山市境內,核心景區面積154平方公里,主峰金頂3077米,最高峰萬佛頂3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨眉山千百年來得香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。

絢麗的自然風光

峨眉山高出五嶽、秀甲九州,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈岩疊翠”、“蘿峰晴雲”、“聖積晚鐘”。現在又新辟了21處新景觀,如珠湖擁翠、虎溪聽泉、龍江雲棧、龍門飛瀑、雪洞煙雲等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰迴路轉,雲斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭艷,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

悠久的佛教文化

峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教聖地之一。相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近20_年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺、萬年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢銅像”,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

豐富的動植物資源

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由於特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和複雜的土壤結構,為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境,因此在方圓154平方公里的範圍內生長著高等植物3200多種,占中國物種總數的1/10,相當於整個歐州植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動物創造了一個天然的樂園。峨眉山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

神奇的地質博物館

中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,在全世界出露的13個系的地層中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其餘10個系均有出露。由於山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個地貌是西南方向高山峻岭,東北方向則為低緩的淺丘平原,以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”,即接引殿為第三層之麓,洗象池為第二層之麓,報國寺為第一層之麓。正是大自然的內外營刀雕刻,創作出無數奇特秀麗的景觀,把峨眉山打扮得絢麗多姿,使雄、秀、奇、幽、險集於一山之中。

當年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

周流試登臨,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對峨眉山情有獨鍾。因此,在他出川遠遊的時候,路經樂山,也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。

峨眉山無梁磚殿導遊詞 篇27

峨眉山,位於中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。其主要特色為:

一、絢麗的自然風光

峨眉山高出五嶽、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈岩疊翠”、“羅峰晴雲”、“聖積晚種”。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰迴路轉,雲斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭艷,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

二、悠久的佛教文化

峨眉山為普賢菩薩道場,是我國四大佛教聖地之一。相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近20__年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨眉山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

三、豐富的動植物資源

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由於特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和複雜的土壤結構,為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境,因此在方圓154平方公里的範圍內生長著高等植物3200多種,有人說峨眉山植物種類的數量相當於整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動物創造了一個天然的樂園。

峨眉山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

四、神奇的地質博物館

中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其餘各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標誌的大量的生物化石,為研究沉積相、復原古環境、進行全球生物地層學及生物地理學研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽台地沉積相的研究,中、下三疊統龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性岩漿噴溢的峨眉山玄武岩對大陸裂谷作用,上地幔深部過程,岩石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值,已成為中外學者進行地學科研的基礎。峨眉山獨特的地質特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山自1979年對外開放以來,已有70多個國家和地區的約20__多萬遊人前去旅遊。近年來年均遊客都在150萬人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅遊線路之一,景區設施齊備,全山有飯店300餘家,床位10000多張,其中星級賓館、涉外定點飯店10餘家,旅行社5家,旅遊車輛200多輛。全山亭、台、樓、閣寺廟建築與自然景觀交相輝映,生態環境保護完好,旅遊環境非常優美。

峨眉山距四川省會成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經過,地理位置優越,景區內外交通暢達,食、宿、行、游、購、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現代旅遊新格局,能供人們前去遊覽、朝拜和從事植物、動物、地質、地貌、氣象、考古、宗教等多學科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風景名勝區。

峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。