2023雲南導遊詞大綱 篇1
龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。
何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：
一、龍門為什麼要修建於山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的稱為側勢;3、逆水而上的稱為逆勢;4、順水而下的稱為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這裡順便說一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裡要說“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。
二、龍門修建於西山的東麓，也是有講究的!看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港滙豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”!風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化後就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學裡代表著財富!第二是看“向”，即朝向。風水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽坡);龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建築，包括龍門，都選址於西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風水寶地!
三、為什麼龍門的達天閣供奉魁星?風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬於三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發現石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什麼問題呢?說明這裡的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴;但是風水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君!
昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪裡呢?財穴位於昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那裡遊覽可以發現那裡的樹木很高大，鬱鬱蔥蔥，說明什麼?說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這裡必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這裡，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一;四A級景點世博園也選址在這裡，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了雲南經濟的發展，為雲南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過!昆明的權穴則位於昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎?從清初的吳三桂王府到現在的雲南省政府，都在五華山上。著名的雲南陸軍講武堂也位於五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這裡畢業的;三個國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這裡走向戰場的……種.種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權穴!
四、龍門三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一隻猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財進寶”捲軸，外形富態的一個長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙雲，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受僱打工的人均益擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2023雲南導遊詞大綱 篇2
Je vais vous présenter le vrai Shangri - la, Diqing.
La Préfecture autonome tibétaine de Diqing est située dans le nord - ouestde la province du Yunnan, à c?té de la région autonome du Tibet dans le nord -Ouest, couvrant une superficie de 23 870 kilomètres carrés, y compris les comtésde Zhongdian, Weixi et Deqin. Elle abrite des groupes ethniques Tibétains, Lisu,Han, Bai, Yi, hui, Pumi, Gong et Fury.
La Préfecture autonome tibétaine de Diqing est située au c?ur de la zonepittoresque de trois rivières parallèles au niveau de l'?tat. Les trois rivièresreprésentent deux rivières et les montagnes enneigées représentent 70%, formantle corps principal de la zone pittoresque de trois rivières parallèles.
Le comté de Zhongdian, la capitale de la préfecture de Diqing, est à plusde 640 km de préfecture de Diqing est le point culminant de laprovince du Yunnan. Il y a beaucoup de montagnes qui s'élèvent dans le Yunnan.Le plus célèbre est le Mont kagebo, le premier Sommet du Yunnan. L'altitude estde 6740 mètres. C'est la Terre sainte du pèlerinage du bouddhisme tibétain et seclasse au premier rang des huit montagnes sacrées dans la région tibétaine.Lesautres sommets sont les treize Sommets du Prince héritier, qui se trouventautour du Sommet de kagebo. La montagne de neige du Prince héritier s'élève à5396 mètres au - dessus du niveau de la mer, la montagne de neige de baimans'élève à 5137 mètres au - dessus du niveau de la mer, et les autres sommetss'élèvent à plus de 10 au - dessus du niveau de la mer à 4500 mètres au - dessusdu niveau de la mer.
Entre les montagnes enneigées, il y a beaucoup de prairies et de barrages,petits et grands, où les gens de tous les groupes ethniques de Diqing vivent etse reproduisent.Ici, la terre est fertile, l'eau et l'herbe sont abondantes, lebétail, les moutons et les chevaux sont groupés, en particulier le petit grandZhongdian du comté de Zhongdian, il ya vraiment "ciel p?le, vaste champ, ventsoufflant l'herbe voir le bétail et les moutons" paysage.En mai, les prairies deZhongdian, les prairies vertes et les azalées sur les pentes des montagnes, lesgesang et d'innombrables petites fleurs fleurissent et fleurissent comme destapis colorés, des chevaux galopant, des boeufs et des moutons roulant, desaigles volant, des bergers chantant des chansons pastorales et agitant desfouets dans le ciel bleu Dans les nuages blancs. C'est la vie dans le pays desmerveilles, une belle vie vivanteL'image.
Entre les montagnes enneigées, au milieu ou au bord des prés, il y a ungrand miroir - un lac naturel parsemé d'étoiles.Les célèbres lacs pittoresquesde Diqing comprennent la mer de BITA, la mer de Napa et la mer de lacapitale.Ces lacs sacrés et tranquilles reflètent les montagnes enneigées et lesforêts, le ciel bleu et les nuages blancs, attirent des troupeaux de bergers,retiennent divers oiseaux et animaux et deviennent un paradis pour lacoexistence et la prospérité entre l'homme et la nature.
Dans les montagnes environnantes, sur les prés ou les pentes, les gens detous les groupes ethniques ont construit un village après l'autre: les mursépais Tibétains, les grands toits couverts, les maisons de palmiers en terreavec de larges couloirs, les maisons en bois des Yi et des Lisu, et lesquadrangle s de la nationalité han. Les trois Chambres et un mur d'éclairage dela nationalité Bai, quatre en cinq patios et ainsi de suite sont distinctifs etremarquables.
Nous, Diqing, comme le dit l'horizon perdu, les rivières sont des piscineset les canyons sont étroits et profonds.Dans la préfecture de Diqing, les troisrivières coulent c?te à c?te. Deuxièmement, la rivière Jinsha et la rivièreLancang coulent du plateau Qinghai - Tibet. Dans la région montagneuse deHengduan, ils se précipitent et se précipitent, brisant les berges et traversantles rochers, causant de nombreux canyons. Dans de nombreux endroits, les valléesTongren des deux c?tés sont proches, les rapides et les hauts - Fonds dangereuxsont reliés les uns aux autres. Il n'y a pas de pierre étrange, pas d'eau et pasde colère, et les dangers sont sphériques. C'est vraiment "il n'y a pas degorge,
Le long de la rivière Lancang, dans le comté de Deqing Deqing, vous pouvezvoir le paysage géologique de la collision de la plaque eurasienne et de laplaque indienne. Vous pouvez voir "dix milles différents jours, toutes chosesdans une montagne", des plantes tridimensionnelles, des animaux rares, desfleurs précieuses et des herbes précieuses produites par le climattridimensionnel.
Shangri La terre des merveilles de l'homme italien, le monde est une sourcede pêche, tout le monde aspire, de sorte que les gens de l'industrie touristiquedu monde ont construit le meilleur h?tel du monde - h?tel cinq étoiles appeléShangri La grand h?tel.
2023雲南導遊詞大綱 篇3
各位旅客朋友們：
大家好
歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉一大理，現在我們的遊船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。遊船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由於地殼運動而形成的斷層湖。她是我們雲南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉，南止於大理市下關鎮，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水湧出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合後注入瀾滄江，最後注入太平洋，由於洱海水的流入與流出，使得洱海水質優良，適於各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時，也使得洱海有著豐富的水產資源。
現在我們的遊船已經行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽為“高原明珠”的洱海，是大理風景區的主要風景資源，也是白族祖先最主要的發祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡台地上所發現的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發現雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產基地。在這裡每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
現在我們的遊船路過的售音閣，觀音閣在大家的導遊圖中標的名孛叫天鏡閣，古時候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵雲——望夫雲有著密切的聯繫。望夫雲的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫雲的傳說。相傳，南詔國王有一個聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應這門婚事，國王聽後，非常氣憤，把公主關進深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉告自己的處境和思念之情。獵人得知後，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進王宮，帶著公主從宮牆飛了出來。這裡，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的岩洞裡，就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準備給公主禦寒，當他飛到洱海上空時，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當她聽到這個訊息後，就悲哀憂鬱而死。公主死了之後，她的精氣變成一朵白雲，每年到了嚴冬臘月時，這朵白雲就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白雲一出現，洱海上就會狂風大作，一直要到現出海底的石騾子，風浪才會停止。據說這個時侯就詩主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實，一旦望夫雲出現，即使是再好的晴天，頓時也會狂風大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當地的漁民也把望夫雲稱為“無渡雲”，也就是不能渡船的意思。
其實望夫雲只是一朵氣象雲而已，它一般出現在冬春時節比較晴朗的日子裡，是由於空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關。它的出現，預示著印度大陸乾燥強烈季風的來臨，它是洱海船隻安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現在這塊礁石已經露出海面，被船家當作航標。但是富於想像力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說，使得望夫雲、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯繫到了一起。把一雲、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美，也使得望夫雲在大家的心目當中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。
小普陀周長只有200多米，全由石灰岩構成，總面積約有七十平方公尺。這裡為什麼叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯聖地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由於小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。