關於浙江的導遊詞 篇1
浙江，地處中國東南沿海長江三角洲南翼，東臨東海，南接福建，西與江西、安徽相連，北與上海、江蘇接壤。境內最大的河流錢塘江，因江流曲折，稱之江，又稱浙江，省以江名，簡稱“浙”。省會城市杭州，計畫單列市寧波。面積10萬多平方千米，全省常住人口為5477萬人。是中國面積最小、人口密度最大的省份之一。
浙江是吳越文化的發源地，是典型的山水江南、魚米之鄉，經濟繁榮，工商業發達。全省人口絕大部分屬江浙民系，其中吳語人口占全省總人口的98%以上，浙西部分人口使用古吳語分支徽語方言。除此以外還有閩南語、蠻話、蠻講、畲話、官話等語言人口分布在省內個別縣市。
浙江省東西和南北的直線距離均為450公里左右，陸域面積為全國的1.06%。下轄杭州、寧波、溫州、紹興、湖州、嘉興、金華、衢州、舟山、台州、麗水11個地級市，其中杭州、寧波(計畫單列市)為副省級城市，共11個省轄市;下分90個縣級行政區，包括32個市轄區、22個縣級市、35個縣、1個自治縣。再下分為鄉級行政區，截至20__年底時共有1516個，包括754個鎮，457個鄉(包括14個民族鄉)和304個街道辦事處。22個縣級市名義上直屬省政府，由地級市暫為代管。
20__年3月，在國家規定基本的98天生育假基礎上，增加了30天產假，將產假延長至128天。
關於浙江的導遊詞 篇2
仙都，位於浙江省麗水市縉雲縣境內，是一處以峰岩奇絕、山水神秀為景觀特色，融田園風光與人文史跡為一體，以觀光、避暑休閒和開展科學文化活動為一體的國家級重點風景名勝區;亦是一個 山明水秀、景物優美、氣候宜人的遊覽勝地。境內九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，雲霧繚繞。
相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩雲迴旋 於此山，山谷樂聲震天，山林增輝。當時有刺史苗奉倩上報玄宗。玄宗聽後驚嘆地說：“這是仙人薈萃之都也!”並親自寫下“仙都”二字。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然，奇峰異石，千姿百態;她有桂林山水之秀又有雁盪奇峰怪石之神韻。
鼎湖峰，東南以步虛山、仙都山為屏，西北傍練溪碧水，高170.8米，底部面積2468平方米，頂部面積710平方米，拔地而起,直刺雲天 。
景點路線：會仙橋→景門→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍鬚草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車觀光→縉雲台→步虛亭→清風澗→丹鳳朝陽→猴王迎賓→魚躍龍門→凌虛亭
芙蓉峽，南距鼎湖峰三公里。好溪水從臚膛、東方、靖岳奔流而來，經胡截地，過截脈嶺，入石壁潭，就進入仙都的北大門。此處，東有馬鞍山高踞雲空之上，山的溝壑如龍蛇，逶迤而 下，那沐白、上章、梅宅的農舍，散落其間，煙村暮樹、儀態萬方，是人間又一處桃花源。
景點路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峽→“鐵城”摩崖、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄岩→玉兔守門→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇岩→鐵城崖壁→仙掌岩→卓錫
朱潭山
朱潭山位於仙都景區。主要景點有仙堤、晦翁閣、九龍壁、超然亭。進入景點位於兩橋之間的長堤，叫做仙堤。仙堤兩邊楊柳婆娑，用卵石鋪成的長堤既浪漫又多情，是當地戀人拍攝婚紗照的首選之地，並且知名度越來越高，吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千 上萬對新人紛紛沓至。建國以後，成為中央、省、地方領導和遊人留影的必到之處。這裡也曾是《 阿詩瑪》、《絕代雙驕》 、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數十部影視劇的拍攝基地。
小赤壁
下洋村隔溪對岸有山一線，長數里，臨溪一面絕壁陡峭，高達百米;下有碧潭，深不見底。那峭壁紅白相間，遠遠望去，猶如焰火燒過，和長江赤壁相似，由於規模較小，故又稱小赤壁。小赤壁， 古稱白岩，南宋文學家樓鑰在《北行日錄》和《游白石岩》、《遊仙都及白岩》等詩文中，均有記載。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印海”。明縉雲樊獻科有詩云“削壁入雲天，凌空幾歲年。石橋 藏野艇，幽谷瀉飛泉。澗隱諸峰合，林蔭一鶴 眠。
倪翁洞
倪翁洞，位於“陽穀三竅”最北。洞高二丈，方五太。洞有兩口，一為東北，二為東南，洞正中有楷書“初陽穀”三大字。《仙都志》云：“宋嘉泰間郡人陳百朋《括蒼續志》云：‘洞正屬仙都山，練溪旁。初陽穀中崖上有洞名三字，或雲李陽冰篆。’”其中“初”字，缺一點，只有在清晨一縷陽光射進時，才可補全，持續時間極短，機遇十分難得。
趙侯祠
趙侯祠又叫趙侯廟，又名烏傷侯廟，是仙都最古老的廟宇之一。這裡供奉的是漢代人趙炳，他精通法術，為百姓治病，救了許多人。為了紀念他，百姓在此給他建了祠堂。旁邊的神醫洞內還供奉自古到今八位神醫的石像，是祁求全家平安、健康、幸福的地方。景點內的山谷堆放著許多碩大無比的巨石。從趙侯舟向谷內眺望，這堆石頭的上部，是鳥形巨石;下部石頭較小，且如鳥蛋。人們望形主義，取名為天鵝孵蛋。
賞
關於浙江的導遊詞 篇3
這尊高達20.8米的石佛，為彌勒佛盤坐造像。
佛，乃是梵文音譯為漢語"佛陀"的簡稱。意譯，當為"覺者"。彌勒佛是佛教創世人--古印度迦毗羅衛國王子釋迦牟尼的轉世形象。以佛教的術語講，應叫它為轉世佛。
柯岩彌勒佛，寬頰廣額，螺形髮髻;法相敦厚慈祥，儀態文靜端莊;左手撫膝，右手屈舉，正作闡經說法狀。在雕刻工藝上可謂造詣頗高。
柯山石佛景觀形成於隋唐，而柯山石佛寺更名為普照寺，則為明萬曆年間。舊寺倒塌，副使黃猷吉發起重修。自明而清而民國，至當代，普照寺倒了又修，修了又倒。當代重建之普照寺，移址百米外于山坡之上，規模空前，內涵之豐富非舊寺所能相比，已自成柯岩一景。
雲骨
"雲骨"景點，位於石佛景點之東首，與石佛東西相對。這天下奇觀的雲骨幾乎是在石佛問世的同時，脫胎而出。
據傳，柯氏父、子、孫三代石工在開鑿石佛之際，注意到鄰近有一處孤岩頗具靈氣，便就勢將它鑿成一尊香爐。
石香爐既已存在，圍繞著它採石的石工們哪有不避讓之理。就這樣，周圍的岩石被挖去後，被後人譽為"天下第一石"的奇石便形成了。
這奇石，高30餘米，底圍4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄處不足1米，當代徐金富先生為證實此說，特親手作過測量。奇石之中、上部形豐而凹凸險峻。遠遠望去，此奇石宛如一炷煙靄，裊裊升騰。故文人墨客賜它一個雅號"爐柱睛煙"。在距地面20餘米處，刻有兩個隸書大字：雲骨。系清光緒年間所刻。岩頂有一棵古柏，生命力之強令人驚嘆。據當代一位專家測定，其壽命已逾千年。
相傳，北宋大書法家米芾訪越至此，見此奇石，欣喜若狂，繞石三日，搭棚觀賞，不忍離去。後人便在其搭棚拜石處築亭紀念，亭曰"拜石亭"，奇石與亭之間的一座小石橋則名為"繞石橋"。
拜石亭有一抱對："萬匠削不盡，一柱空中全"。與"石魂"、"絕勝"、"天下第一石"一樣，表達了觀者對"雲骨"的讚美。
雲骨和大佛岩彼此出於同一座山岩，由於彼此所承載的文化不同，所擁有的崇拜者也就不同。前者知音多為知識分子，後者知音多為百姓大眾，當然也不乏專業佛教人士和有關方面的專家學者。
絕勝亭
"絕勝亭"景點，位於柯岩風景區的入口處。據正史記載，晉永和年間會稽內史先後為王述和王羲之。王述出於太原王氏，王羲之出於郎琊王氏，兩人之祖先同出於晉陽姬姓。前者屬典範的官場人物，說他主動向皇帝匯報，求得敕文而發起建成柯山石佛寺未嘗不可。後者屬文人型良吏，初見會稽佳山水便有終焉之志，後來又與支遁和尚結為良友。以此來看，說他有功於柯岩勝地的發展於理相通。當代重建之石構件仿唐式柯岩絕勝亭內，立有一碑，上書"柯岩絕勝"四字，所採用即是書聖王羲之的手跡。有些史書上隱露了兩人之間的某些"恩怨"，一些研究者又加以突現，但對柯岩來說，晉永和年間的發展，則是青史中的重要一頁。一柱燭天、淨手池
"一柱燭天"和"淨手池"是圍繞"石佛"、"雲骨"的配套景點。自"絕勝亭"向右轉，有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與雲骨遙遙相對。照壁前有一淨池，池水清澈。相傳，善男信女拜佛前都要在此淨手，表示虔誠，而求祈禱之靈驗。因當代所開掘的這座淨池，為石砌池壁，石欄四圍，加之人們觀念更新，故淨手無須再直接與水接觸，只須往池中上空象徵性淨手即可，名云："空浴"。
蓮花聽音
"蓮花聽音"景點，位於"一柱燭天"與"雲骨"之間，其間，用形態各異的蓮花石鋪就的甬道，將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結在一起。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米，由99塊巨石拼接組成，意取"九九歸一"，象徵"萬眾一心"。
蓮花在佛教中代表純潔無瑕，觀世音菩薩的座椅即由蓮花承托。而無論人們是否信佛，對於蓮花"出污泥而不染"皆有認同，故置景之好意人人都樂於接受。
踏著蓮花甬道，輕鬆愉快地登上蓮花坪，觀望磚雕回音壁，可領略到壁上所刻佛教《金剛經》之陣陣佛氣。伴侶同游，分立蓮花兩端，可以竊竊私語而享受共鳴之趣。逢天朗氣清，在10時10分之際，獨立蓮心，人影與佛影合在一條直線上，可進入"天神合一"之境界。
這就是當代柯岩景區的修造者，以佛教載體與現代科學相結合而提供給遊人的一個放鬆身心的產品。
離開巨型蓮花坪，蓮花甬道延伸至拜台。拜台闊綽，隔池正對石佛。拜台既是善男信女燒香點燭祭祀大佛的安全場所，亦是遊人休憩之好去處。
拜台總長30米，寬20米，周邊由44塊大青石組成。每一石上刻有一佛像：十八羅漢，十二伽藍，十四仳盧，正好為44佛。
台上立有兩隻石香爐。每隻重萬斤，皆由4隻龍頭作支撐，以示高貴。相傳，與石佛相配套，在同體岩石上還雕有香爐、蓮台、石階，可惜已毀於戰火。
蠶花洞
"蠶花洞"景點，位於石佛池北岸，它是一個蠶形狀的摩崖洞天。洞口右上方岩壁鐫刻著兩行字，上行"化鶴飛?quot;，下行"蠶花洞"。右有邊款表明所刻日期為"光緒二十九年仲夏"，左有落款，內容為"光山熊先疇書，僧本源監製"。如果文中"光山"為地名，那么這書家熊先疇若非僑居紹興，就是僧本源雲遊光山時所遇之人物。
洞口石刻既為"僧"所主持題刻，那么這"化鶴飛來"民間傳說自然富有佛教意味。相傳，古代某一時期有石工在洞內採石時，渾然不知洞口高懸的一方巨石即將塌下。是時，有一仙神路過，為救眾匠人而化為一隻仙鶴，在洞口飛旋鳴叫。當石工們見異狀而出洞觀看時，才發現洞口之危險境況。於是趕忙撤離，而懸石轟然塌下。
至於蠶花洞的命名，有多說。一說幼蠶稱蠶花，其形如蟻，而該洞洞底形狀如蠶花;一說四月為蠶月，蠶熟花香之際，游洞之淑女如雲，故名。
不管怎么說，洞名的溫和與其洞的奇險正好成為兩個極端。進入蠶花洞，但見兩邊岩壁矗天，仰頭望天，洞頂只有"一線天"。洞深處一口深潭，清澄寒徹。如不是為方便當代遊客而用青石鋪成平坦小道，踏嶙峋碎岩，溯流而入洞，定為產生一種探奇訪幽的感覺。