重慶具體景點導遊詞 篇1
重慶享有“溫泉之都”之譽，它的溫泉開發歷史悠久。據說在1600年前，軒轅黃帝曾在縉雲山下的北溫泉創造“溫湯和藥”，救治百姓。後來，佛教高僧慈應大師雲遊到了縉雲山，驚嘆北溫泉的泉水，於是在這裡建了“溫泉寺”，這裡比日本最古老的馬溫泉還要早上200年。明朝時期，重慶又開發了南溫泉，民國時期，西溫泉又誕生。
重慶的溫泉不僅開發歷史早，資源也相當豐富。它分布廣，水量優，類型多樣。在重慶範圍內，溫泉分布區域有1萬平方千米，到目前已探明的溫泉點有107處。這些泉的水溫以40℃~55℃居多，最高水溫達60℃。主要有硫酸鹽、重碳酸鹽和氯化物3種類型。在大部分的溫泉中，都含有30種以上的礦物質和微量元素，具有鬆弛肌肉、關節，消除疲勞;擴張血管，促進血液循環，加速人體新陳代謝等作用，它的療效已被醫學界所認定。
接下來，就讓我們去素有“武陵仙境”之稱、被譽為“古巴渝十二景”的統景溫泉風景區看一看。
重慶具體景點導遊詞 篇2
各位朋友們，我們現在就來到了世界自然遺產——武隆天生三橋風景區了，這是是由重慶武隆、雲南石林、貴州荔波共同組成的中國南方喀斯特。
天生三橋屬於亞洲最大的天生橋群，在不到1.2平方千米的範圍內依次天然而成，由上到下分為天龍橋、青龍橋和黑龍橋。
現在我們來到了第一個觀景平台，可以觀看我們的第一座橋——天龍橋。天龍橋是三座橋最形象的，高120米，寬30米，洞長120米，整個橋的跨度有200多米，天龍橋的特點是形象逼真，雄奇壯美。曾經有一位橋樑專家參觀後說：我造了一輩子的橋，也造不出這么好的橋來，大自然的力量太神奇，太偉大了。大家可能已經發現了天龍橋的另一面有兩個洞口，橋墩中洞穴密布，進去之後不知東西南北，像陷入八卦陣中，所以我們也叫它八卦洞，它的下方有泉水，傳說喝了這裡的泉水長壽多福。
穿過時空隧道我們就來到了第二座橋，青龍橋了。它是三座橋中最雄險的一座。橋孔就如洞開的天門，每當雨過天晴的時候，天門中便有彩虹出現，猶如一條青龍，青龍橋的重慶導遊詞
名字也是這么來的。青龍橋的橋洞高150米，洞長120米，從洞底到山頂的高度有350多米。
穿過了小橋流水，我們就來到了最秀麗的黑龍橋了。黑龍橋的橋高有210米，款30米，橋洞長170米，它橋洞高而且很長，洞內光線昏暗，像一條黑龍盤旋在洞頂，黑龍橋就是因為這樣而得名的。洞中有四泉，洞壁長年累積的碳酸鈣沉積物就像遠古社會的圖騰雕刻，仿佛是人工雕刻的藝術長廊，堪稱洞中一絕。
說到這裡呢，今天的遊覽參觀也就到此結束了。
重慶具體景點導遊詞 篇3
20__年，統景溫泉風景區被評為“中國最佳溫泉度假勝地”;20__年，被評為“AAAA國家級旅遊區”。它占地300餘畝，是統景風景區與重慶某公司，聯合開發的精品旅遊項目，充分的利用了溫泉資源，以健康為主題。統景溫泉流量大、水溫高、水質優、療效好，有泉眼25處。這種集冷泉、溫泉於一身的生態浴場，在全國是第一家。它溫泉的一般溫度在42℃~62℃，冷泉的溫度一般在16℃~20℃。
現在，我們先去游一游統景峽，之後再去享受怡人的溫泉。統景峽素有“小三峽”之稱。統景小三峽的第一個峽谷——溫塘峽，古稱溫湯峽，因為峽谷裡面溫泉較多而得名。而這個四面都是懸崖峭壁，崖頂幾乎齊天，我們在底下，仰頭觀天，有一種如坐井底的感覺，這段峽谷就是“桶井峽”。最後一段峽就是“老鷹峽”。可能有的旅客會想，是因為這段峽谷哪裡像一隻老鷹嗎?其實，是因為每到傍晚的時候，老鷹就成群結隊的盤旋在這段峽谷的天際而得名的。但是，1989年地震之後，鷹擊長空的景象就幾乎沒有了。
遊覽了統景小三峽，下面我們就去享受一下溫泉。統景溫泉區項目以時間和空間為主線，集中展現中國和世界各國的經典溫泉洗浴文化。主要分為五個區域，室內外大小溫泉泡池共有100餘個。A區，異國風情區，主要有羅馬風情園、重慶導遊詞
日本風情園、北歐風情園;B區，時尚動感區，主要有人造海嘯池、亞熱地帶、忘情谷;C區，中國台灣風情VIP區，主要有溫泉別墅;D區，巴厘風情兒童戲水區，主要有兒童戲水池、標準泳池;和E區，華夏歷史長廊，主要有三國“赤壁火浴”、唐代“貴妃花浴”、宋朝“梁山野浴”、元朝“塞外沙浴”、明清“紅樓情浴”。
我看到，很多遊客已經躍躍欲試。是的，來觀賞溫泉，當然不只是看了，一定要泡一泡。在這裡，我提醒大家：在泡溫泉前，要清潔身體，但是不要使勁搓洗，免得搓光了皮脂膜。泡泉時，選著比體溫略高的水溫就好，而且，每隔15分鐘，要起來休息一下，同時，要記得多喝水，補充因體溫升高而流失的水分。泡完後，要衝一次清水，防止溫泉中的礦物質對皮膚的刺激性過大。
重慶具體景點導遊詞 篇4
各位遊客朋友們大家好，歡迎來到石刻之鄉——大足旅遊，我是導遊小胡，希望我的服務能讓大家滿意開心。
首先，讓我為大家介紹一下大足石刻，大足石刻始建於晚唐，歷經五代，盛於兩宋，餘緒延至明、清，是中國晚期石藝術的代表作品。現公布有文物保護單位70餘處，造像5萬餘尊，銘文10萬餘字。說到這裡我得向大家說明一下，其實，大足石刻是大足縣境內所有石窟寺和石刻造像的總稱。其中，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山摩崖造像最具特色。那今天大家來到的是最具代表的寶頂山石刻了。
寶頂山石刻位於大足縣東北15千米處的寶頂山上，也就是我們現在所在的位置，這裡的石刻主要以大佛灣、小佛灣為中心，大佛灣由宋代高僧趙智鳳主持建設，歷時70餘年，大佛灣略呈馬蹄形，在長約500米，高約10米的崖壁上開鑿佛像近萬尊，造像內容兼收並蓄，造像題材無一重複，內容前後輝映，好似一幅圖文並茂的連環畫卷。它於1999年被聯合國科教文組織列入世界遺產名錄。那既然我們來到了寶頂山石刻，我們就不得不見識一下“世界石刻藝術之瑰重慶導遊詞1
寶”了，那大家先猜猜看是什麼呢?對，有的朋友已經猜到了，我們馬上前往觀音堂。好了，遊客朋友們，現在我們所來到的就是觀音堂了，一般來說，觀音造像只要有十隻手便可稱為千手觀音，常見的千手觀音有三十二隻手或四十八隻手。以示觀音的三十二變相和四十八大願，其他的手都用背光的形式來表現，以達到“千”的含義。其實現在我們所看到的這龕千手觀音有830隻手，手纖細修長，千姿百態，金碧輝煌，猶如孔雀開屏，可見藝術家們真是技高一籌啊。有的遊客問我，為什麼千手觀音的手中還有一隻眼睛，其實它的全名叫“千手千眼觀世音自在菩薩”，佛經上說是觀音發願要造福於一切眾生，於是長出了千手千眼。而在民間流傳著一個動人的故事，說她是古代一位妙莊王的三公主，因獻出自己的一手一眼為父王合藥治病，因而感動了佛主，佛主便賞還她千手千眼。在民間有“上朝峨眉，下朝寶頂”之說，每年觀音菩薩生日期間，便有成千上萬的善男信女拜在它的腳下。寶頂山歷來香火旺盛，有香焚寶鼎之說，因而寶頂山還有一個別名，叫“香山”。很多遊客在問，菩薩到底是男是女。其實菩薩在早期的形象基本都是男性，隨著人們對佛教的日益理想化和對天真、純潔、慈善的追求，後來菩薩就逐步女化童化了。其實千手觀音造像在中國佛教造像中比較普遍，但像這樣名副其實，立體的石刻千手觀音卻世所罕見。有句話說“畫人難畫重慶導遊詞
手”，要畫出一百隻不同形狀的手都不容易，更何況是在岩壁上打刻出830隻手，並且手的姿勢無一重複，而且在當時沒有一隻手被打壞，真可謂鬼斧神工，讓人嘆為觀止。
到這裡呢，我帶領大家的遊覽參觀就暫時結束，相信大家也意猶未盡，接下來大家自行遊覽拍照留念，半小時後在原地集合，謝謝大家。
重慶具體景點導遊詞 篇5
遊客朋友們，你們現在所看到的就是重慶湖廣會館了，它位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築群。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。
現在就請大家邊參觀邊聽我的講解，請往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，為人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。
請大家看，湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“l”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。湖廣會館的封火牆也是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火牆除了連續不斷的特點外，其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火牆造型是最獨特的。封火牆形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓牆)、人字形，一字形。齊安公所的封火牆正是曲線形的拉弓牆，呈圓弧形，配以牆體結構的連續，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火牆是直線的，講究中規中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火牆如浙江保留的封火牆，都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火牆就是屬於南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多採用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連線，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含著獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼台。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與眾不同。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。
重慶具體景點導遊詞 篇6
呈"V"型河谷的銅鼓灘，寬10至60米，最窄處僅幾米，水質優良，水量豐 富，氣侯四季宜人，具有春早、夏涼、秋爽、冬暖的氣侯特色。河水旱不枯，冬不涼，夏不漲，四季長瀉。年平均氣溫達18c°以上。特別是冬季氣溫比同緯度的長江中下游地區高4c°左右，正當祖國北方萬里雪飄之時，銅鼓灘漂流地區仍是一片蔥綠，蒼翠欲滴。呈現出"麥苗似菲，豆花似蝶"的景象。按中國科學院張寶坤方法統計，銅鼓灘漂流地區冬季較短，僅60天左右，而春、夏、秋三季長達300天以上。這裡春早較為突出，2月中旬日平均氣溫高於10°C，4月平均氣溫已達18.6°C，春季溫和降水適中，處處呈現春光明媚、百花爭艷、奼紫嫣紅、四處飄香的景象。這裡夏季長達4個多月，從5月初開始至9月底結束，日平均氣溫達26.9°C，極端最高氣溫達41°C左右，夏季炎熱正是人們放漂的最佳時期。由於銅鼓灘秋季涼爽宜人，10月平均氣溫可達18.2°C，11月平均氣溫14°C，也較為適宜放漂。
重慶具體景點導遊詞 篇7
各位尊敬的遊客朋友：
大家早上好!歡迎大家來到重慶美心洋人街旅遊。我叫向偉，是長江海外旅行社的導遊員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這裡渡過愉快的一天。
重慶自古以來就以山水之城，動感之城著稱。有人說：“一座城市，至少一個老外扎堆的地方，這座城市才能夠叫做時尚都市。”於是，重慶出現了美心洋人街。取名為美心，是因為美心集團投資興建的。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分，不過由於這裡是步行街，更像是一座異域的童話王國，人們已經淡忘了這裡是濱江路，穿行於“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子，更讓人覺得是步入了另一個世界。
這片童話世界今年春天才露出雛形，半年不到已經頗有名氣，每到周末都人流如織，其所有原因都在於它的洋氣：整個街區有兩條並行的觀光大道，兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同，更多的則是小木屋，花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環遊一番。兩條觀光大道中間是一座人工運河，河水引自長江，名字卻叫“聖安東尼奧河”，上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方，大廳旁是一座尚未完工的教堂。靠近江邊的一側，建有盤旋的“舊金山花街”，還有模仿鐵達尼號的船頭讓你體會那種風中的摟抱。
外觀為獅身人面像造型、四周修建如古老歐式城堡的“世界最大廁所”在洋人街落成。該廁所全部用炭灰、泥沙等環保材料製成，占地3000餘平方米。共分4層，共有男女蹲位一千多個(男女各一半)，每層有300餘個蹲位。其中，為了老人、少兒及殘疾人“方便”，專門還設計了近300個馬桶。
最為壯觀的是京味十足、占地達2240平方米的四合院，在洋人街完工，春節期間已向市民開放。這座四合院不僅在重慶是最大的，其規模在全國也是罕見。據稱，為保證四合院的風格完整，所有磚瓦全部是從北京空運而來，數量高達30多萬塊。根據政府部門的規劃，在洋人街上，還將修建山西、福建、川西等三十多個地方的民居，建中國最大的民居博物館。突出中西文化的交融，洋人街還將以清明上河圖為藍本，建造一個集各地民居於一體，集各時代繁華於一時的民居博物館。根據市政府的相關規劃，洋人街將以“中國第一大四合院”為中心，四周挖掘溝渠，引入活水，形成江南水鄉的基本形態。
洋人街除了能讓你如此近距離的感受西域風情，重慶洋人街上隨處可見的典型標語，還能使你在遊玩同時還能給你一些啟示。如：“人不可能把錢帶進棺材，但錢可能把人帶進棺材。”“世界上本來有路，走的人多了，也就沒了路!” “有困難要幫，沒有困難創造困難也要幫!”等等
如果你想免費練習英語口語，到洋人街是你最佳的選擇。有人說，這裡將成為了重慶最大的“英語角”，很多老外說著各國語言反客為主在這裡開店，你可以和他們進行零距離的接觸。有人說：語言是打開一個國家的一扇窗戶。這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上製造著洋氣，在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時，重慶與世界的接軌也自然打開了一扇窗。你也不自覺的在全球化的今天，邁出了向前的重要一步!
各位尊敬的遊客朋友，時間轉眼間就到了我們此次計畫參觀結束時間。不知道大家在這裡玩的開心嗎?如果你下次再來這裡，你一定會感受到一個全新的中西合璧的洋人街。祝各位旅途愉快!
重慶具體景點導遊詞 篇8
大足石刻，位於重慶市大足縣境內。大足石刻始於晚唐，歷經五代而盛於兩宋，是中國晚期石窟藝術中的憂秀代表。石窟多達76處，共有造像6萬餘軀，石刻銘文10萬餘字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。
北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇偉。其間淨寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數珠手觀音等，雕刻對稱，嚴謹有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術價值較高。
寶頂山，風景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，後在此雕造。由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計之精巧，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮台，妙麗莊嚴，姿態不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓台亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。
大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。
重慶具體景點導遊詞 篇9
神龍峽位於重慶南川區南平鎮內，距離重慶主城區約79公里，距離南川城區23公里。景區幅員面積約20平方公里，原始植被極為豐富，目視所及一片翠綠，是離重慶主城最近、最原始的生態峽谷之一。神龍峽主景區屬典型的“V”字型深切峽谷，兩邊山峰高聳，壁立千仞，氣勢磅礴。峽谷內溪流蜿蜒，清澈透明。魚游淺底，鳥翔空谷，甚是悠然。
景區通過交旅集團和銘嘉集團打造了一系列好耍產品：熱情浪漫的峽谷漂流、獨特的洞穴水幕動畫、深山湖畔打牌下棋、神風輕佛中喝茶聊天、神仙聖境裡祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居，一切皆為你而存在。
神龍峽在金佛山以西，屬於四川盆地亞熱帶濕潤季風氣候區，氣候溫和，雨量充沛，夏無酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風氣候特點，對林木、竹、藥等植物的生長則是得天獨厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽最高峰豹子嶺為1380米，自然保護區面積約30多平方公里。
南川南平鎮有縣級公路連通景區入口，距離約13公里，途經木渡鎮、神農峽度假村、永安鎮、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑，峽谷長約6公里。
神龍峽谷底海拔高度為680米，高出重慶市區約400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;兩側峽壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峽壁險峻;峽谷兩側均為金佛山的第一台階，海拔高度都在1300米以上，夏季平均溫度在攝氏24度，冬季有霜雪期，雪期最長可達一個多月。
絕壁景觀有歸龍谷魚鱗岩、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒岩懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林，植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米，最窄處蘇家岩約為10米。
重慶具體景點導遊詞 篇10
金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進發現的保持著原始風貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以岩溶景觀為輔;兼有大量地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險、以林見秀、以岩稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段。上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由於流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相 連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態、變化萬千。堪 稱全國之最的十里峽谷棧道，讓人驚讚不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊藏於大自然山水之間的天地靈氣。被遊客譽為“中國第一險峽”，“金刀歸來不看 峽”。
傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。
元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過人，好打抱不平，頗有俠士風範。
此人早年靠採薪伐木為生，時常出沒於華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進山砍柴，迷失於一峽谷之中。當夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中。張昆正陶醉於此情此景，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見此異象，更是要探個究竟。走近一看，原來是一把插入峽壁岩石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路於此，原來是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽 出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任於我也!天明之後，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。
自此，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝。時值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專乾打家劫舍、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿，常表露於言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲藉機將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首 領。張昆帶領眾山賊從此洗心革面，劫富濟貧，在華鎣山一帶威振一方。
時值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳 下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷髮的金刀在手更是如虎添翼，在戰陣之上躍馬揚刀，所向披靡，立下赫赫戰功，很快成為夏王戰下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”。當時，夏國初立，元將阿那赤屯重兵於涪 洲，對重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動局面，便先發制人，揮師東下，決心一戰定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態，僅隔一橋相持，夏國軍隊勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發動馬隊的衝擊，蒙古鐵騎素以來去如風，驟如山丘，散如秋雨，衝擊之時勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏於橋頭兩側。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌 出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團。
張昆見勢，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領阿那刺，並順勢攻陷了涪洲。此戰一舉穩定了夏國疆土，張昆功勳卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內，張昆家鄉的人們為紀念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂台進了山門，步行約五分鐘便可看到一平台，長約5米，寬3米，站在台上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高症的遊客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙槍老太婆派她隊下十餘人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十餘人手挽手肩並肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂台。
神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側峽岩雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
重慶具體景點導遊詞 篇11
金刀峽位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級旅遊區”。金刀峽是一處新近發現的保持著原始古老神奇的峽谷自然風景區，約上億年的峽谷幽壑景觀為主，以岩溶地貌為輔，兼有大量的地質上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險，以林見秀，以岩稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用。地面切過強烈，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由於流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚嘆不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水的天地靈氣，已開發的七公里風景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽於一體，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供遊客探險，攀登和水上遊樂，是人們度假避暑、踏青、回歸自然的旅遊佳境。被遊客譽為“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽” .
進入金刀峽，你會發現這裡的風光奇異獨特，碗口粗的樹木在絕無泥土的巨石縫中挺拔偉岸，崢嶸的石岩與蔥鬱的林木有機的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章，各具形態的石鐘乳一簇簇斜掛岩壁――喀斯特地質特徵造成的原始風貌使這裡的一切具有極高的保護價值，科研價值和觀賞價值。大大小小的泉水順著苔鮮爭相跳躍而下，在陽光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”，人在峽中走，水在峽中飛，時隱時現的陽光，飛泉流瀑所濺起的水霧，奇形怪狀的石乳形成一片如夢如幻的世界，這浪漫之旅，讓你留戀往返，不已忍離去。
留戀於峽中的山水風情，你一定不捨得就此別過，那么徒步探幽則讓你的遊興向著更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中，沿著清清的溪流，去尋找你夢中最瑰麗的色彩。而且，在峽谷實行的谷底探幽――溪降活動已成為金刀峽最具特色的精品旅遊熱線。
這裡除了山奇水秀，更有民俗風情增添更多的人文品味。入夜，到風情寨小憩，觀民族歌舞，品風味燒烤，嘗香醇美酒，體驗“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。
重慶具體景點導遊詞 篇12
金刀峽位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級旅遊區”。金刀峽是一處新近發現的保持著原始古老神奇的峽谷自然風景區，約上億年的峽谷幽壑景觀為主，以岩溶地貌為輔，兼有大量的地質上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險，以林見秀，以岩稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用。地面切過強烈，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由於流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚嘆不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水的天地靈氣，已開發的七公里風景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽於一體，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供遊客探險，攀登和水上遊樂，是人們度假避暑、踏青、回歸自然的旅遊佳境。被遊客譽為“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽”.
重慶具體景點導遊詞 篇13
其雕刻技藝精湛的摩崖石刻造像，則為全國罕見的佛教禪宗造像聚點，因而早在1956年，就被公布為四川省第一批重點文物保護單位。二佛寺分上下兩殿，上殿坐落在鷲峰山頂，殿宇規模龐大，殿堂宏偉，分別由大山門、玉皇殿、大雄殿、觀音殿及左右配殿和排房組成，完全按樣宗伽藍七堂布局，形成封閉的四合院，整個建築既講究整體的對稱呼應，錯落有致，又追求建築的個性，風韻獨特，占地面積5181平方米;下殿是依山建造的兩樓一底殿堂，檐拱翼著，勢若飛動。據史料記載：唐廣明二年(公元881年)唐僧宗曾造使到該寺祈禱，說明在晚唐時就已具規模。
到宋代，該寺香火達到鼎盛，並依山開鑿佛像，現存主要龕窟42個，全部造像計1700餘尊，集中鐫刻在二佛寺下殿的北。西、南三面岩石之上，屬典型的佛教撣宗造像。北岩主龕說法圖為全部造像的核心部分，主像釋迦牟尼佛神態慈祥，衣紋流暢，通高12.50米，不僅為全寺造像之冠，而且也是四川有名的大佛之一，據寺內明代正德十三年《重建輕峰禪寺記》碑記載："全蜀大佛有三，而宕渠深灘鎮日鷲峰蓋其二佛也"，說明該佛為當時蜀中第二大佛二佛寺也因此得名。
其它龕窟均以此為中心，將迦葉、十地菩薩、六位排宗祖師和眾多的羅漢樣僧融為一體，巧妙地諦造了一個規模龐大、氣勢恢宏的禪宗道場。至於信守中國禪宗"正法"傳付雕造的釋尊與六祖、女性化的達摩和反映現實人生的羅漢群雕等，則是佛教藝術進一步中國化深入下層社會的具體表現，不僅在內容上反映了撣宗的大部分歷史進程和禪宗旨圭，而且在藝術上也堪稱一絕，不愧為巴蜀來代石刻的一顆藝術明珠。全國政協委員、敦煌研究院院長、著名石刻專家殷文杰先生考察沫灘石刻後說："深灘摩崖造像是全國少有的禪宗聚點"。他對淶灘保存有這樣精美的石刻而讚賞不已，並親自為其題詞："深灘摩崖造像，宋代石刻藝術的精華"、"深灘羅漢造像石刻藝術的瑰寶"。
二佛寺的附屬文物也十分豐富，主要有明代石牌坊、清代會利塔林、戲樓、明清墓群和古瓮城等，其中，古瓮城為川東地區唯一保存完好的古代防禦設施，四面開設城門，其上築連檐通脊的房席，內外兩層圍會，形似石瓮，大有"瓮中捉鱉"之意，是典型的軍事防禦型城堡;城內有尺度宜人的青石板街巷，配合兩側天並式民宅院落，古樸典雅。以淶灘摩崖造像為中心的文物群體，其意義已經超出了單一文物，因而具有更高的文物價值和藝術觀賞價值。
二佛寺水陸交通直達，通訊暢通，環境優美，吃住行游購方便。是旅遊的好地方，每年農曆2月19日、6月19日、9月19日三次廟會更是聲勢浩大，熱鬧非凡，遊客絡繹不絕。
重慶具體景點導遊詞 篇14
各位旅客朋友們，大家好。我是負責你們今天講解的.導遊人員小賴，首先感謝和歡迎大家進行本次旅遊，我會熱誠為大家服務，讓大家有一個精彩和難忘的經歷，在開始此次遊覽之前，我先為大家簡單說說天坑地縫吧。
國家級重點風景名勝區天坑地縫天坑地縫風景名勝區位於奉節縣城興隆鎮，屬地質公園類自然景區。北靠聞名世界的長江三峽，與瞿塘峽緊密相連，與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國家著名風景名勝區張家界相通，西達利川、萬州，東接巫山大廟龍坪古人類文化遺址，整個風景名勝區處在由九盤河和迷宮河相會形成的“V”字形流域裡,轄桃源河、九盤河景區，迷宮河、神仙洞景區、天坑、地縫景區等，共由七十多個大小景點構成。
奉節天坑，因位於奉節縣荊竹鄉小寨村，因此又稱小寨天坑。“天坑”在地理學上叫“岩溶漏斗地貌”，天坑坑口直徑626米，坑深662米，坑底直徑522米。是目前世界上已發現的容積最大和最深的喀斯特岩溶漏斗，被譽為：“天下第一坑”。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有兩級台地：位於300米深處的一級台地，寬2—10米，台地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級台地位於400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一岩溶系統，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4公里。
天井峽地縫距小寨天坑15公里。地面有一條天然縫隙，當地稱天井峽地縫。地縫全長14公里，分上、下兩段。上段從興隆場大象山至遲谷槽，長約8公里，為隱伏於地下的暗縫。由興隆鎮大象山天井峽能進入縫底，縫兩壁陡峭如刀切，是典型的“一線天”峽谷景觀。縫底有落水洞，暴雨後有水流。下段由天坑至迷宮峽，是長約6公里的暗洞，1994年8月，由英國洞穴探險家探通。
1996年，天坑地縫風景區被重慶市人民政府命名為“省級風景名勝區”，1999年被列入聯合國“世界自然遺產預備清單”，20__年初，國務院正式批准天坑地縫景區為“國家重點風景名勝區”。
天坑地縫無與倫比的美，吸引著海內外無數的探險家和旅遊家的目光，成為探險者的樂園、旅遊者渡假休閒的勝地。
時間如流水，我們馬上就開始正式的旅程了，大家做好準備了吧，那好，現在就隨我一起來親身經歷和見證天坑地縫的美與神奇吧。
重慶具體景點導遊詞 篇15
北山摩崖造像，位於大足縣城之北而得名，始刻於唐末，至南宋結束，以北山佛灣為中心，遍及其四周的觀音坡、營盤坡、佛耳岩、北塔寺共五處。北山，古名龍崗山，距大足縣城龍崗鎮北1.5公里，海拔545.5米。北山摩崖造像重點保護範圍面積7.62公頃，一般保護範圍面積21.82公頃，建設控制地帶面積28.15公頃。北山佛灣摩崖造像，開鑿於公元892～1162年(唐景福元年至南宋紹興)。造像崖面長約300米，高7～10米。龕窟密如蜂房，分為南、北兩段，通編為290號(1～100號為南段，101～290號為北段)。其中造像264龕窟，陰刻圖1幅，經幢8座。
北山摩崖造像近萬尊，主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材51種，以佛教密宗為主，約占總數的二分之一以上。其次有三階教、淨土宗等。這些造像題材都是在當時民間極為流行的，是佛教世俗化的產物，異於中國前期石窟。北山造像以雕刻細膩、藝精技絕、精美典雅而著稱於世，展示了公元9世紀末至12世紀中頁(晚 唐、五代、兩宋)中國民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化。
公元9世紀末的晚唐造像題材有12種類型，以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。造像端莊豐滿，氣質渾厚，衣紋細密，薄衣貼體，具有盛唐遺風。第5號毗沙門天王龕、第9號千手觀音龕、第10號釋迦牟尼佛龕、第51號三世佛龕、第52號阿彌陀佛龕等都是其代表作品。尤其是第245號觀無量壽佛經變相內容豐富，層次分明，刻"西方三聖"、"三品九生"、"未生怨"、"十六觀"及伎樂天人、樓台亭閣等;人物造像539身，各種器物460餘件，保存了多方面的形象史料;在中國石窟同類題材造像中首屈一指。
公元10世紀中葉的五代造像占北山造像的三分之一以上，是中國這一時期造像最多的地區，有著承上啟下的重要作用。造像題材有18種，出現了藥師經變、陀羅尼經幢等新內容。其藝術特點是小巧玲瓏，體態多變，神情瀟灑，紋飾漸趨繁麗，呈現出由唐至宋的過渡風格。如第53號的佛、菩薩像，既有唐代雕刻的豐滿古樸，又具宋代造像的修長身軀。第273號的千手觀音及其侍者、第281號的東方藥師淨土變相等，薄衣貼體頗具唐風，儀容秀麗又似宋刻。
公元10世紀後期至12世紀中葉的宋代造像題材廣泛，多達21種，尤以觀音最為突出，被譽為"中國觀音造像的陳列館"。這一時期的作品更加貼近生活，體現了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明，體態優 美，比例勻稱，穿戴艷麗等特點。最具代表性的是建於公元1142～1146年間的第136號轉輪經藏窟。該窟造像以恬靜的面部刻劃反映其內心之寧靜，以玲瓏的衣冠顯其身份的高貴。以線造型，線面並重，富有中國民族特色。瓔珞蔽體，飄帶滿身，花簇珠串，玲瓏剔透，裝飾味濃;且多保存完好，宛如新刻，被公認為?quot;中國石窟藝術皇冠上的一顆明珠"。其它如第125號數珠手觀音、第113號和第133號水月觀音、第155號孔雀明王窟、第177號泗洲大聖龕、第180號十三觀音變相窟等都是這一時期的珍品。這些造像的形象、姿態、性 格、神情以至衣褶、飾物等，皆耐人尋味;組合變化豐富，刻工精美，步步移，面面觀，出人意料的意境層出不窮。
北山摩崖造像中，現存碑碣7通。其中，刻於公元895年的《韋君靖碑》，具有補唐史的重要價值;刻於公元1163～1189年間的《趙懿簡公神道碑》，系宋代四大書法家之一的蔡京所書，為書法藝術之珍品;二十二章《古文孝經碑》，則被史家們稱之為"寰宇間僅此一刻"。此外，還存有題刻、詩詞17件，造像記77件。對歷史地理、宗教信仰、石窟斷代分期、歷史人物等的
重慶具體景點導遊詞 篇16
清代詩人翁若梅曾寫詩讚嘆：“蜀中山水奇，應推此第一。”下午13時30分許，採風踩線團登上“烏江畫廊”遊船。隨著遊船在烏江上慢慢的前行，眼前的風景也變得越來越奇雄險秀。千里烏江、百里畫廊，烏江畫廊是彭水重點打造的旅遊景區，堪稱山水畫卷、歷史長河、風情走廊。
船在畫中行，人在畫中游，採風踩線團乘坐遊船置身“百里畫廊”之中，感受峽江之美景、山型之變幻、崖壁之崔巍，留戀其中，樂而忘返，採風踩線團的成員們紛紛掏出相機、手機、無人機，記錄著這壯美的景色。“這裡的水太清澈了，兩岸的山清晰得倒映在水中，就像一塊綠布，安寧幽靜，讓人覺得這是一種假象。”來自中魯中網的記者王娜說道：“這裡隨便用手機一拍就是一張大片”。
據悉，烏江發源於貴州，全長1050公里，在涪陵匯入長江。烏江畫廊，高峽平湖，奇雄險秀，隨船而行，一步一景，美不勝收。烏江在彭水境內流長64公里，集長江“瞿塘之雄、巫峽之秀、西陵之險”於一體，犀牛、馬峰、龐公三峽雄奇峻美，萬足、鹿角、柔美嫵媚，有“平湖奇觀、天下一釣”的美譽，為觀光體驗、休閒度假之勝地。烏江畫廊旅遊以峽谷觀光、親水體驗為主題，泛舟峽江，可體驗“舟行碧波上，人在畫中游”的意境。
重慶具體景點導遊詞 篇17
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多採用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連線，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含著獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼台。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與眾不同。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。
重慶具體景點導遊詞 篇18
沿著棧道走，一路上，領略了驚魂台的壯觀與威武，欣賞了千姿百態賞心悅目的觀佛路，滿懷期待，踏進藏刀洞洞口，去領略大自然的傑作。進洞不久，我便欣賞到許多賞心悅目的鐘乳石，它們濕潤清新，有的像玉柱從頂垂直到地，有的像雨雲倒懸空中，有的像白浪滔滔，波涌連天，真是氣象萬千，蔚為奇觀。在這眾石之中，最奪人眼球的，也莫過於那塊十分鋒利的鐘乳石了。此時，我不禁感嘆於大自然的鬼斧神工，它能與切割後那耀眼的鑽石相媲美，並略勝一籌。
這鐘乳石形狀恰似一柄刀鞘刺入峽壁，這便是許多遊客因此慕名而來的原因之一，這塊與眾不同的鐘乳石在我腦海中久久揮之不去。幾千年的流水，無聲地打造出這樣驚人的美景。我雙手撫摩著濕漉漉的峭壁，冷冰凍的。水從我指尖輕輕地流過，幾千年的光陰仿佛就這樣從我手指中溜過去了，環顧四周，只見有人和我一樣如痴如醉，閉上雙眼，感受著穿越時光的隧道的激情，體驗大自然帶來的無限樂趣。
我們愉悅地走在林間小路上，做著深呼吸，感悟著那蘊藏於大自然山水間的天地靈氣。此時，我被眼前呈現出的這一幅美輪美奐的畫卷所吸引，一條小河靜靜的鋪展在綠蔭之間，我迫不及待的坐上小船。船夫輕輕地划動著雙槳，激起的微波擴散出一道道形態各異的水紋。剎那間，我突然悟到，水是金刀峽的靈魂。不管是年代悠久的千年古樹，或是大自然的鬼斧神工峽谷地縫，還殊滑的石壁，深潭幽洞，沒有水，便失去了它的一份獨特的魅力。懷著對溪水的熱愛與讚美，我用指尖輕輕撫摸著溪水，這是，清澈見底的溪水好似散發出一種巨大的吸引力，讓我深深為此著迷，我情不自禁地幻想著，自己變成一顆輕盈透亮的小水珠，縱身躍入溪中，與溪水融為一體。
我們悠閒自在地在靜謐的林間小道里流淌，潺潺娓唱這;我們火急火燎地穿梭於曲折而窄小的岩石細縫之中，急轉彎時右岸如鼓咚響‘我們順著瀑布飛流直下，雷聲如雷貫耳，當水珠落入深潭之中時，水上又飄起一層薄薄的水霧，就像一群挽著輕紗的仙女們正翩翩起舞….我們是金刀峽的音符，一直地律動著，演奏出一首又一首的靈魂樂章。當船頭親吻碼頭時，我被鳥鳴的奏樂喚回了現實之中，但我仍沉醉著，如痴如醉地編織著那水珠夢。
回味剛才如在畫中游的無限美好，雖無三峽的氣宇軒昂，或碧海的廣闊無垠的碧海 ，可金刀峽卻有它自己的精緻與魅力，回頭再看一眼那已被崇山遮掩的金刀峽，心中滿是不捨。
重慶具體景點導遊詞 篇19
華岩風景區位於重慶市西南郊九龍坡區，距市區23公里。風景區集寺、湖、園、林、山、洞於一體，風景清幽，得天獨厚，是善男信女拜佛參禪，旅客遊人賞景觀光的絕佳去處。
華岩風景區是典型的寺廟園林。華岩寺乃川東名砂、西南十大叢林之一，已歷六十二主持、三百三十餘歷史。寺殿蓮宮，巍峨壯麗，香火鼎盛，佛相莊嚴。更有天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒岩噴雪八景馳名於世，詩情畫意，妙景禪機，蔚為大觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。景區內古建築規模宏大，畫棟雕欄，是重慶市重點保護文物。景區園林，獨具魅力，連巒擁秀，曲徑通幽，古木森森，流泉淙淙，湖水含煙，蓮花飲露，景致靜謐清幽。
華岩風景自古遐邇聞名，人文薈萃。歷代眾多文人墨客，政要名流，紛至沓來，或尋幽問古，或訪僧談禪，留下數以百計的詩文匾聯，墨跡碑刻，彌足珍貴。若趕乾神奇傳說，迷人故事，回味悠長。
華岩寺歷史悠久，乃蜀川名剎、西南十大叢林之一，有“巴山靈境”之稱，是重慶市級文物保護單位，華岩寺又名花岩寺，因山岩有洞有泉，雨時澗泉從洞頂飛濺而下，狀如散花，故古人以花岩為名。傳說唐朝時期便有信徒在此結庵禮佛，明萬曆年間建寺。華岩寺歷經改造修建，現占地3.3公頃，總建築面積1.4萬平方米，由主體建築、接引殿和華岩洞組成，建築保存完好，精湛華美，宏偉壯觀。華岩寺聲名遠播，每年有不少香港、澳門、中國台灣以及東南亞等地信眾前來觀光禮佛，蜚聲海外。
華岩風景區內有古剎、佛塔、石刻、雕塑、古橋等人文宗教遺址，以及“天池夜月、萬林松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞雨聲、曲水流霞、寒岩噴雪”八大舊人文景觀，以及建設中的“綠波閣影、清流匯海、望天祈福、瀑繞梵音、青山素居、沁香銘心、滿桂留香、映日荷花”八大新人文景觀。其中“曲水流霞”被列為重慶小十景之一。
1937年華岩寺創辦華岩佛學院，20xx年5月，經國家宗教事務局批准的西南地區唯一的高等宗教院校——重慶佛學院在景區內正式掛牌。