重慶景點景區導遊詞 篇1
淶灘古鎮位於重慶市合川區東北28公里，於宋代(960-1279年)建鎮，地處渠江西岸的鷲峰山上，三面懸崖峭壁。中國首批歷史文化名鎮，中國十大古鎮之一。由於傍著渠江，仗著舟揖之利，當地還是個著名的水碼頭。沿左邊的石板街走100米後再左拐進入一巷道，就直通佛教名剎二佛寺，該寺始建於唐(618-920_年)，依崖而築，構思奇妙。寺內有釋家說法道場摩岩造像1700餘尊，氣勢莊嚴輝煌，是全國最大最完整的禪宗石刻造像群。其中釋迦牟尼說法像高12.50米，因規模在川中排名第二，故稱“二佛寺”。
淶灘鎮始建於晚唐時期，興盛於宋代，歷史文化底蘊深厚。淶灘古鎮明清民居錯落有致，老街小巷古樸典雅，早在1956年，因有晚唐石刻，宋代古鎮、清代民居及大量完整而又相對集中的文物古蹟被公布為四川省重點文物保護單位，1992年與雙龍湖一併被列為重慶市級風景名勝區，1995年被公布為四川省歷史文化名鎮，20_年被重慶市政府公布為重慶市首批歷史文化名鎮、百鎮風貌鎮和小城鎮建設試點鎮，20_年11月，淶灘鎮又因其文物古蹟豐富、歷史文化價值極高、巴渝文化特色濃厚、歷史風貌保存完整而被評為全國首批十大歷史文化名鎮，20_年5月被公布為國家級重點文物保護單位。古鎮內二佛寺中現存全國最大的禪宗石刻摩岩造像群，保存完好的主要龕窟有42個，全部造像計1700餘樽，其中主佛像釋迦牟尼佛(即二佛)通高12.5米，不僅為全寺造像之冠，而且也是國內著名的大佛之一。
雙龍湖為1983年竣工的人工湖，1984年闢為旅遊區，距合川26公里。雙龍湖湖面寬廣碧水盈盈，水面6879畝，岸線長80多公里，有4個全島，147個半島，100多個湖漢港灣，最大深度38米，常年畜水4000萬立方米。雙龍湖有重要的自然和人文景觀8處，水中倒影粲然若畫，氣勢極為壯觀。雙龍湖空氣清新，環境優雅。如今，這顆水上明珠又開闢了賓館、餐廳、文化茶園、垂釣、遊船等旅遊配套設施，是觀光、旅遊、休閒、避暑、會議、遊樂的好去處。
淶灘古寨，於宋代建鎮，三面懸崖峭壁，具有“一夫當關，萬夫莫開”險要之勢，清同治元年增修的瓮城為重慶唯一，城內保留有四個藏兵洞，具有關門打狗，瓮中捉鱉的禦敵功效。清代建築文昌宮保存完好，古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。鎮內還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說。
重慶景點景區導遊詞 篇2
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到渝中旅遊，我是你們的導遊__。
洪崖洞位於重慶市核心商圈解放碑滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，坐擁城市旅遊景觀、商務休閒景觀和城市人文景觀於一體。以最具巴渝傳統建築特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。遊客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江匯流，品天下美食、玩不夜風情的休閒娛樂新天地。
洪崖洞位於重慶市滄白路、長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶。以巴渝傳統建築特色的“吊腳樓”風貌為主體，依山就勢，沿江而建，讓解放碑直達江濱。
洪崖洞整體業態分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風情街、盛宴美食街及異域風情城市陽台四條大街。四條大街分別融匯了當下所有時尚元素，美國全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領重慶新娛樂生活方式，也將帶動重慶夜生活的新標向。
天成巷巴渝風情街為世人展示的一種不同於以往的時尚潮流，以2320_年前的巴渝盛景為載體，展示出當時盛行於世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早已流傳的前店後廠“民間工藝作品”也將現身於此。
盛宴美食街為大家展現的則是一種“另類美食城”的盛景，一個集中外古今名店於一堂的美食盛景。 洪崖洞
異域風情城市陽台將作為重慶最大的一個城市交通轉換站而備受世人注目，建工完成之後的洪崖洞城市陽台停車場可同時容納30-40輛車輛的停放，需要遊逛解放碑或停留在洪崖洞遊玩的遊客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達到洪崖洞的任何一層樓。
洪崖洞，在不久的將來，將成為一個真正“讓世界了解重慶，讓世界愛上重慶”的佳作之地，也將是一個顛覆重慶人傳統生活習慣的純生活休閒娛樂新空間。
重慶景點景區導遊詞 篇3
湖廣會館是一處始建於清乾隆年間的會館群體，省級文物保護單位。它包括了廣東公所(亦稱南華宮)、湖廣會館(亦稱禹王廟)和齊安公所以及江西會館的部分遺址，位於重慶市渝中區東水門長江邊，是我國長江以南城市主城區中規模最大的古建築會館群，具有較高的建築價值、文化價值、歷史價值、藝術價值和旅遊開發價值。
歷史上重慶明清時期的商業繁盛，吸引了外地大量商人進入重慶市場，尤其是兩廣、兩湖和山西、陝西、福建、江西、雲貴等省的商人。各商幫自乾隆時期就陸續在城裡設立會館。昔日重慶城著名的“八省會館”，都具有相當的規模和經濟實力，它們是湖廣會館(又名禹王宮，在東水門內)，江西會館(又名萬壽宮，在東水門內)，廣東會館(又名南華宮，也在東水門內)，陝西會館(又名三元廟，在朝天門內)，福建會館(又名天后宮，在陝西街)，雲貴會館(在繡壁街)，山西會館(在人和灣)，同慶公所等。當年的八省會館中，建築最宏偉氣派的要數財力雄厚的湖廣會館和江西會館。這兩大會館和相毗鄰的廣東公所都在商業集中繁華的下半城的東水門內，形成龐大的建築群，也就是今天我們所統稱的湖廣會館建築群。
解放後各會館改為了居民居住住房和單位倉庫，昔日重慶的八省會館早已成為歷史遺蹟，大都不復存在,而令我們所能見到重慶會館遺蹟，只有目前還基本保留完好的湖廣會館群(禹王廟、齊安公所、廣東公所及江西會館部分遺址)。因年代久遠和歷史原因，湖廣會館建築群現已破爛不堪，大量精美雕刻、雄偉殿堂散落和淹沒在已改作居住住房和單位倉庫中，在東正街4號商業儲運公司倉庫院內，還殘存著的大殿和戲樓的部分建築。狀元橋洪學巷9號重慶新光包裝廠占用的廣東會館的廂房和戲樓上的木質雕刻，雖年久損磨，也依稀可見雕梁畫柱精工技巧和金粉的光輝。
重慶市、區兩級政府對湖廣會館的保護和開發非常重視，將其列為市文物保護單位，決定進行修復建設。確定從提升重慶歷史文化名城品牌、保護古文物建築和改善人民民眾生活環境的角度，把湖廣會館修復建設成為一個集歷史、文化、人文價值為一體的新旅遊觀光點。工程已於20_年12月28日動工，計畫20_年6月完工，10月對外開放，迎接同期在渝召開的亞太城市市長峰會。
重慶湖廣會館現已被國家三建委納入《長江三峽區域旅遊發展規劃》優先啟動的重要旅遊項目名單，成為開發建設的新十大特色旅遊精品。我們相信在不久的將來重慶湖廣會館將成為長江三峽黃金旅遊線上重要的歷史文化旅遊景點。
重慶景點景區導遊詞 篇4
神龍峽風景區地處金佛山以西，是距離重慶主城區延伸最近、最原始的一條生態峽谷。整個峽谷全長約4.2公里，谷底平均寬度約50米，最寬處90米，最窄處僅10米，呈典型的“Y”字型深切峽谷形態。峽谷內林深竹茂、流水飛瀑，是天然大氧吧。炎熱的夏季，南川城區常年平均氣溫為26℃左右，重慶市為28℃，而神龍峽只有13.7℃左右，是夏季遊客避暑的首選，神龍峽還推出23℃水溫保險，景區內設立一個水溫計，只要水溫超過23℃，即可獲得50元的景區賠償。
從神龍峽大門到兩儀廣場還有一段距離，可以坐景區的觀光車(15元一人)，電瓶車站就在神風洞附近。也可以步行，一邊觀景一邊遊覽，大概一小時左右能到兩儀廣場。兩儀廣場之前只有一條路，之後會分出兩條岔路。景區中比較有特色的景點，如飛龍瀑布、神龍洞、里隱湖等都分布在這兩條景觀道附近。這兩條路匯成一個圈，左邊的路比較陡，右邊的路趨於平緩，看個人體力選擇走哪條路。
里隱湖附近有大排檔和住宿，走累了可以休息片刻，此外在附近釣魚和露營也是不錯的體驗。神龍洞內溫度較低，夏天去的話，建議帶件長袖或者圍巾。轉一圈回到兩儀廣場，整個神龍峽景區的遊覽就基本結束了。
除此之外，漂流也是神龍峽景區的一大特色。漂流起點就在里隱湖附近，是重慶市內不多的泉水漂流，全長2.8公里，總落差達76米，漂流全程需要40分鐘，漂流結束點就是在大門口，漂流結束，整個神龍峽之旅就算全部結束了。
景區內設施很齊全，不用擔心住宿和吃飯的問題，如果一天的時間比較趕的話，可以在景區附近的酒店或者農家樂住一晚上，這樣行程會更輕鬆一些。
重慶景點景區導遊詞 篇5
三座天生石拱橋---天龍橋、青龍橋、黑龍橋，均孕育在武隆洋水河大峽谷上。其規模宏大、氣勢磅礴，三橋間距在800米之內，呈弧開串聯，形成了一峽呂三橋夾二坑的世界地質奇觀。景區內遊覽路線從崖壁到谷底共5公里，以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規模龐大，氣熱磅礴的石拱橋稱奇於世，橋平均高200米以上，橋面寬約100米，在距離僅1.2公里的範圍內就有如此龐大的三座天生橋實屬國內罕見、世界稀有，屬亞洲最大的天生橋群。
景區林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬丈、壁立千仞、綠草成茵，修竹搖曳、飛泉流水，一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風貌，以山、水、瀑、峽、橋共同構成一幅完美的自然山水畫卷，其中天生三橋，飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸，仙女洞等景點引人入勝，使人留連忘返。新增的洞內自然岩壁攀岩項目，極具挑戰。
其間的泉：一線泉，泉從橋頂呈一條線狀垂落至地面;霧泉，泉水從洞頂一小孔中噴出形成濃霧懸浮空中;珍珠泉，泉水從高100多米的橋油油頂附向地面，中散如珠，晶瑩剔透;三迭泉，一泉自石壁流出三迭“龍嘴”入溪;靈泉，由地面湧出，聲如琴奏。洞：仙人洞、龍泉洞、七十二岔洞、迷魂洞、在峽谷絕壁之間，洞洞相生，形態各異。坑：三橋間的天龍坑、青龍坑深度和直徑都在200米以上，氣勢雄偉，光彩秀麗。它們與橋相映成輝，組成了絢麗多彩的風景。
重慶景點景區導遊詞 篇6
大家好，歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導遊。
首先，我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標誌。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳琅滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入雲……至於人呢，大街上、商場裡、書店裡、廣場上、小吃屋裡……到處都是人，成千上萬、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長江，一座大城市裡有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋，因此，重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景台，或者乘坐重慶著名的滿江紅遊船，環遊重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水裡，亦真亦幻!
重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來了都會給你留下深刻的印象
重慶景點景區導遊詞 篇7
遊客朋友們，你們現在所看到的就是重慶湖廣會館了，它位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築群。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。
現在就請大家邊參觀邊聽我的講解，請往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，為人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。
請大家看，湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“L”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。湖廣會館的封火牆也是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火牆除了連續不斷的特點外，其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火牆造型是最獨特的。封火牆形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓牆)、人字形，一字形。齊安公所的封火牆正是曲線形的拉弓牆，呈圓弧形，配以牆體結構的連續，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火牆是直線的，講究中規中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火牆如浙江保留的封火牆，都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火牆就是屬於南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多採用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連線，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含著獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼台。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與眾不同。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。
重慶景點景區導遊詞 篇8
各位尊敬的客人：大家好!
歡迎來到重慶旅遊。我叫╳╳╳，是╳╳╳旅行社的專職導遊，持證號碼是╳╳╳號。乘坐的車輛是╳╳╳公司的旅遊車，駕駛員是╳╳╳。今天我們能為大家服務，感到十分高興和非常榮幸。我們的責任是是安排和照顧好大家載重慶的吃、住、行、游、購、娛,努力維護好大家共同利益。希望大家的此次旅行愉快和順利。
另外，為了保證大家安全，按照重慶市旅遊局的規定，駕駛員開車期間不使用手機，他的手機由我暫時保管。如果我們在工作中有什麼不對之處和服務有什麼不周到的地方，敬請大家指出，我們一定會改進，同時也歡迎大家投訴，重慶市旅遊投訴電話號碼是：╳╳╳╳╳╳╳╳
重慶給遊客第一印象和最深印象是什麼呢?到過重慶的都會這樣回答：重慶的山、重慶的水、重慶的城、重慶的夜、重慶的火鍋、重慶的美女等等。不錯，這都是重慶最有代表性的，但這還不是重慶的全部。
重慶是中國內陸的特大城市，懸掛在聯合國大廳的世界地圖上，僅僅標出了中國四個城市的名字，其中一個就是重慶。我們這座城市，自然地理獨特，人文地理鮮明。到這裡來的每一個人幾乎都能感受到一種強烈的視覺衝擊力和心靈震撼力。在中國，你無法找到一個城市能和重慶類似。在重慶，你不難體驗到傳統與現代、歷史與未來的交匯和撞擊。到重慶旅遊，定會讓你覺得不虧此行，因為重慶是一座大氣磅礴的“山水之城”，是一座時尚韻律的“動感之城”，是一座熱情奔放的“激情之城”，是一座歷史悠久的“古老之城”，是一座朝氣勃勃的“青春之城”。
現在，請大家跟我一道了解重慶、認識重慶。
一、山水之城——重慶山環水抱的地形地貌和城市稟賦
重慶被稱為“山水之城”，是因為重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和很多區縣城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。
重慶除了山多，再就是水多。重慶境內江河縱橫，長江幹流自西向東橫貫全境，流程長達665km，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江幹流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每km2水面積全國第一。我們幾乎可以毫不誇張地說，重慶整個城市都屹立於水中。
重慶的氣候屬亞熱帶季風性濕潤氣候，夏熱冬暖，濕潤多陰，氣溫高，雨季長，霜雪少，陰天多，濕度大。春夏之交總是晚上下雨，白天放晴，這種獨特的氣候景象造就了充滿詩意的“巴山夜雨”。唐代著名詩人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色。“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時”。巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩意棲息地的象徵。
重慶市區最突出的特點是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強。市區坐落在長江與嘉陵江交匯處，周圍群山環抱，主城三面環水。整個城市依山而建，臨江而築，層疊而上，長江、嘉陵江穿城而過，在朝天門匯合後滾滾東下。市內坡峭路陡，樓房重疊錯落，山和城融為一體。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重慶既是“山城”，又是“江城”。作為大型城市，重慶是全國唯一完全建在兩江環繞的山上的城市，主城區綠化覆蓋率達到27.1%以上，建築群和自然界融成一片，構成了具有獨特魅力的山水園林城市。而且，重慶山水園林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，這在別的大城市很少找到。“有山無水不秀，有水無山不壯。”山是重慶的傲骨，造就了重慶人的大氣與豪放，水是重慶的柔情，給予了重慶人靈動與聰慧。是山和水鑄就了重慶城市的靈魂，重慶人的氣質。孔子云，“知者樂水，仁者樂山。”現代化大都市重慶開門見山，出戶見水，推窗見綠，與自然如此的零距離，是我們重慶人莫大的幸福。
重慶市市花被定為山茶花，因為重慶山多水多、水分充足、空氣濕潤的非常適合山茶花生長。重慶的各公眾場所、風景區、庭院、樓台普遍種植，山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她重慶市民厚愛。重慶市市樹為具有頑強的生命力、根深葉茂、忍高溫、耐潮濕、懸崖峭壁上也迎風昂首的黃桷樹，這種樹紮根巴渝大地，以其濃郁繁茂的枝葉鼓勵山城兒女自強不息。山茶花和黃桷樹，已經成了重慶城市風格的象徵。
重慶景點景區導遊詞 篇9
武隆天坑三橋景區擁有亞洲最大的天生橋群、全世界罕見的喀斯特系統。天生三橋位於烏江的支流羊水河上，天龍橋、青龍橋、黑龍橋依次排列，由三疊紀的石灰岩組成，三橋合計直線距離僅1500米。
天生三橋之間，夾著兩個世界罕見的岩溶天坑——天龍天坑和神鷹天坑，形成了坑與坑之間以天生橋洞相連，橋與橋之間以天坑相隔的“三橋夾兩坑”的地質奇觀，其規模與氣勢，世界獨有。
武隆天坑三橋景區內除了天龍橋、青龍橋、黑龍橋3座天生橋和天龍、神鷹等2個大天坑，還有龍泉洞、仙人洞等景點，另外“滿城盡帶黃金甲”之外景地古驛站也留在坑中。
天龍橋
即天生一橋，又名道橋。橋面高235m，橋厚150m，平均拱孔高96m，拱孔跨度20-75m，平均34m，橋面寬147m。因其位居第一，頂天立地之勢而得名。一橋橋中有洞，洞中生洞，洞如迷宮，即壯觀又神奇。
青龍橋
即天生二橋，又名中華橋。橋面高度281m，平均拱孔高103m，橋厚168m，拱跨13-58m，平均31m，橋面寬124m。青龍橋為世界喀斯特天生橋高度之最，是垂直高差最大一座天生橋。夕陽西下，霞光萬道，忽明忽暗，似一條真龍直上青天，故名青龍橋。
黑龍橋
即天生三橋，是羊水河峽谷最下游的天生橋，因橋洞頂部岩石如一條黑龍藏身於此，而得名，橋高223m，平均拱孔高116m，為三橋中拱孔最高者，橋厚107m，拱孔跨度16-49m，橋面寬達193m，亦為三橋中寬度最大者。黑龍橋以其流態各異的三疊泉、一線泉、珍珠泉、霧泉四眼寶泉而獨具特色。
重慶景點景區導遊詞 篇10
遊客朋友們，你們現在所看到的就是重慶湖廣會館了，它位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館占地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築群。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。
現在就請大家邊參觀邊聽我的講解，請往這邊走，明末清初，四川人口銳減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，為人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。
請大家看，湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“L”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。湖廣會館的封火牆也是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火牆除了連續不斷的特點外，其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火牆造型是最獨特的。封火牆形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓牆)、人字形，一字形。齊安公所的封火牆正是曲線形的拉弓牆，呈圓弧形，配以牆體結構的連續，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火牆是直線的，講究中規中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火牆如浙江保留的封火牆，都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火牆就是屬於南式。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。320xx年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多採用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連線，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含著獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼台。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與眾不同。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。
重慶景點景區導遊詞 篇11
重慶被稱為“山水之城”，是因為重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山，南有大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。地貌以丘陵、山地為主，坡地面積較大，分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個重慶市層巒迭嶂，起伏不平。重慶主城和很多區縣城市完全坐落在山上，是一座典型的“山城”。
重慶除了山多，再就是水多。重慶境內江河縱橫，長江幹流自西向東橫貫全境，流程長達665km，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江幹流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流，加上長壽湖、小南海、青龍湖等湖泊，年平均水資源總量在5,000億m3左右，每km2水面積全國第一。我們幾乎可以毫不誇張地說，重慶整個城市都屹立於水中。
重慶的氣候屬亞熱帶季風性濕潤氣候， 夏熱冬暖，濕潤多陰，氣溫高，雨季長，霜雪少，陰天多，濕度大。春夏之交總是晚上下雨，白天放晴，這種獨特的氣候景象造就了充滿詩意的“巴山夜雨”。唐代著名詩人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色。“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當共剪西窗燭, 卻話巴山夜雨時”。
巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩意棲息地的象徵。
重慶市區最突出的特點是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強。市區坐落在長江與嘉陵江交匯處，周圍群山環抱，主城三面環水。整個城市依山而建，臨江而築，層疊而上，長江、嘉陵江穿城而過，在朝天門匯合後滾滾東下。市內坡峭路陡，樓房重疊錯落，山和城融為一體。城在山中，山在水中，山中有城，城中有山，山即是城，城即是山。因此，重慶既是“山城”，又是“江城”。作為大型城市，重慶是全國唯一完全建在兩江環繞的山上的城市，主城區綠化覆蓋率達到27.1%以上，建築群和自然界融成一片，構成了具有獨特魅力的山水園林城市。而且，重慶山水園林是自然的原生的山、水，不需要加上假山假石，這在別的大城市很少找到。
“有山無水不秀，有水無山不壯。” 山是重慶的傲骨，造就了重慶人的大氣與豪放，水是重慶的柔情，給予了重慶人靈動與聰慧。 是山和水鑄就了重慶城市的靈魂， 重慶人的氣質。孔子云，“知者樂水，仁者樂山。”現代化大都市重慶 開門見山，出戶見水，推窗見綠，與自然如此的零距離，是我們重慶人莫大的幸福。
重慶市市花被定為山茶花，因為重慶山多水多、水分充足、空氣濕潤的非常適合山茶花生長。重慶的各公眾場所、風景區、庭院、樓台普遍種植，山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她 重慶市民厚愛。 重慶市市樹為具有頑強的生命力、根深葉茂、忍高溫、耐潮濕、懸崖峭壁上也迎風昂首的黃桷樹，這種樹紮根巴渝大地，以其濃郁繁茂的枝葉鼓勵山城兒女自強不息。山茶花和黃桷樹，已經成了重慶城市風格的象徵。
重慶景點景區導遊詞 篇12
各位遊客們，歡迎諸位來黑山谷風景區參觀遊覽，黑山谷風景區原始生態風景由峻岭、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、雲海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。從景區大門進入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40——50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形，河面狹窄。黑山谷景區位於重慶市萬盛經濟技術開發區黑山鎮境內，地理坐標為東經106°58'26"，北緯28°51'46"，距萬盛城區20公里，距離重慶主城區110公里。與南川金佛山、貴州桐梓柏箐自然保護區毗鄰。這裡山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態，森林覆蓋率達97%，被專家譽為“渝黔生物基因庫”，是目前重慶地區最大的、原始生態保護最為完好的自然生態風景區。黑山谷風景區原始生態風景由峻岭、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、仿古棧道、浮橋、雲海、田園、原始植被、珍稀動植物等各具特色的景觀組成。被評定為國家森林公園、國家地質公園(重慶萬盛國家地質公園重要組成部分)、國家AAAAA級旅遊區、亞洲大中華區最具魅力風景名勝區、中國最佳休閒名山、重慶市“巴渝新十二景”、重慶市首家環保示範景區等榮譽。重慶最大的生態園——神奇迷人的黑山谷，被稱之為“中國西部百慕達”、“恐怖的死亡之谷”。這是塊靜躺了數千年冷得發抖卻又被新聞界炒得滾燙的地方，曾發生過多起人畜入溝神秘失蹤的事件。有詩云：“黑山谷，溝連溝;十人提起九人愁。獵犬入內無蹤影，壯士一去難回頭。”
黑山谷風景區隨春、夏、秋、冬四季更迭而各顯奇妙佳景。春天，高山杜鵑、野生大茶花、珙桐花竟相綻放，百鳥爭鳴，使景區充滿無限生機，如詩如畫，是回歸自然，探奇攬勝的良好去處;夏天，萬山疊翠，山靜水幽，是遠離喧囂，休閒避暑的勝地 ;秋天，這裡山色如黛，層林盡染;冬天，雲霧迷漫，素湍綠潭，一如嫻靜羞澀的神女。
這裡還有許多美麗的景點，我的講解到這裡就完了。接下來我們就去遊覽這傳說中的黑山谷風景區吧。但願今天的黑山谷風景區能給您留下難忘的記憶。
重慶景點景區導遊詞 篇13
華岩寺位於重慶市九龍坡區華岩鄉大老山，因寺南側有一華岩洞而得名。該寺始建年代無史可考。華岩寺岩高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築群;分為前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂;寺左側為接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見，寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華岩洞，與大寺隔湖相望，為華岩寺之祖廟。
華岩寺乃川東名剎、西南十大禪林之一，已歷六十二代住持、330餘年歷史。寺殿蓮宮，巍峨壯麗，香火鼎盛，佛相莊嚴。是重點保護文物。景區園林，獨具魅力，連巒擁秀，曲徑通幽，古木森森，流泉淙淙，湖水含煙，蓮花飲露，景致靜謐清幽。
華岩八景--天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒岩噴雪。景景如詩如畫，美不勝收。華岩寺僧曾將八景付之丹青，聖可、道智和張宗祥也曾為八景賦詩，以記其勝。
蕩舟華岩湖，取道華岩寺就已經是一大享受。平靜的湖水映襯著紅牆綠瓦的寺廟，微風吹來漣漪蕩漾，兩岸竹叢送風，柳枝吐翠，更添寺廟傳來的宵鐘聲、木魚聲、誦經聲使人心曠神怡，胸無雜念。舊景不變，新勝又添。自1993年以來，重慶市荷花展在這裡已歷經八屆，近兩年來，結合龍舟比賽，已形成了每年一度的“荷花、龍舟藝術節”。一到端午，荷塘鮮艷的睡蓮如仙女下凡，片片綠葉就像朵朵祥雲，幾千缸千姿百態的盆栽荷花也爭奇鬥豔。
華岩風景自古聞名遐邇，綿延三百年，歷六十七代主持，出佛界十大高僧。歷代眾多文人墨客，墨客，政要名流紛至沓來，或尋幽問古，或訪僧談禪，留下數以萬計的詩文匾聯，墨跡碑刻，彌足珍貴。古有大施主楊繼芳舍地興廟;川東巡憲王孫蔚捐俸請藏;重慶知府陳邦器鑄像禮佛;書壇名手龔睛皋訪僧談禪;晚清宿儒趙熙賦詩紀勝。近代有林森等人親臨法會;考試院長戴傳賢結緣禪寺;司法院長居正臨寺築廬;西泠印社社長張宗祥協力修志;魯迅故友喬大壯避亂華。
游華岩寺，不得不提香積廚素食。華岩寺接引殿旁、淨心園前有一座古色古香的宮殿式樓台建築，紅牆綠瓦，雕樑畫棟，五色繽紛。一樓一底，面積七百餘平方米，這就是華岩寺的素食餐廳香積廚。餐廳向信眾遊人供應的無論是經濟小吃、喜慶素宴、高級素筵，一律素食，絕無葷腥。華岩寺的素食久負盛名，現今六十歲以上的信眾遊人說起當年華岩寺待客的“麻油鍋巴”，沒有不津津樂道、讚不絕口。解放後還俗僧人為謀生計，獨創華岩“麻油素麵”，也曾名噪一時。
重慶景點景區導遊詞 篇14
大家好，歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導遊。
首先，我帶大家去參觀解放碑。解放碑是重慶的標誌。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳琅滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入雲……至於人呢，大街上、商場裡、書店裡、廣場上、小吃屋裡……到處都是人，成千上萬、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無論是人還是車，都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長江，一座大城市裡有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋，因此，重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景台，或者乘坐重慶著名的滿江紅遊船，環遊重慶市區，都別有一番風味……夜幕中的重慶，江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉在水裡，亦真亦幻!
重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來了都會給你留下深刻的印象……
重慶景點景區導遊詞 篇15
各位遊客：
大家好，歡迎大家到重慶來旅遊，感受重慶的山，水，都市氣息。我是你們此次重慶一日游的導遊員，我姓謝，大家叫我小謝就可以了。
今天我們要遊覽的景區很多，所以我就只能在我們的第一站:人民大禮堂的參觀開始之前給大家對重慶做個簡要的介紹。
重慶市位於中國西南部、長江上游，地跨東經105°11'—110°11'、北緯28°10'—32°13'之間，東西長470千米，南北寬450千米，總面積8.2萬平方千米,與湖北、湖南、貴州、四川、陝西等省接壤。其下設有41個區，縣，其中19個區，21個縣。現在人口差不多有3000多萬，而其中的人口除以漢族為主之外，還有土家族，苗族等49個少數民族。
重慶的氣候為典型的亞熱帶季風氣候，但又因重慶的地理特徵造成了一些特殊的氣候特徵。春早氣溫不穩定，夏長酷熱多伏旱，秋涼綿綿陰雨天，冬暖少雪雲霧多。年平均氣溫為18°，但夏季氣溫較高，與武漢、南京並稱長江流域三大“火爐”。
重慶市一座歷史悠久的古城，已有3000多年的歷史。重慶古稱江州，後又稱巴郡，楚州，渝州，恭州，孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子趙踵(dun)於正月封恭王，二月受內禪即帝位，自詡“雙重喜慶”，遂將恭州升格命名為重慶府。重慶得名迄今已八百餘年。
重慶曾三次建都，三次直轄，四次築城。其中明朝時期的築城奠定了重慶市區現在的形狀。而重慶的在1997年的第三次的直轄也使重慶成為中國四個直轄市中面積最大，人口最多，最年輕的直轄市。
重慶是山的城市，重慶轄區主要分布在長江沿線，以丘陵、低山為主，平均海拔為400米。地勢從南北兩面向長江河谷傾斜，起伏較大，多呈現“一山一嶺”、“一山一槽二嶺”的形貌。也因重慶山多，大多需要爬坡上坎，因此造就了重慶美女苗條火辣的身材。
重慶市區坐落在長江與嘉陵江交匯處，四面環山，江水迴繞，城市傍水依山，層疊而上，既以江城著稱，又以山城揚名。然而最具特色的，還要數山城的夜色。憑高眺遠，萬家燈火起伏錯落，銀霞明滅，與兩江粼粼的波光、滿天閃爍的星斗交相輝映，其景奇麗醉人。
重慶除了是直轄市也是西南地區經濟最發達的地區，他的市中心——解放碑是重慶市作為現代都市的代表地。1997年，重慶直轄後，經濟高速發展，更多的零售業、娛樂業、餐飲業、酒店業和金融業機構雲集到解放碑地區，“解放碑中央商務區”(簡稱“解放碑CBD”)的概念也日趨成熟。
解放碑中央商務區主要以服務業為主，而且主要是占地小、高增值的現代服務業。20_年，解放碑CBD有各類樓宇635幢，其中具有商貿功能的421幢，具有商務功能的192幢[1]，隨著世界商貿中心、萬豪國際金融中心、世界貿易中心等現代商務樓盤的相繼落成。也因此解放碑成了重慶美女購物的天堂。
而現在在我們後面的人民大禮堂也是重慶市另一個具有代表性的建築。大禮堂1951年6月動工，1954年4月落成，占地面積25000平方米，建築總高度為65米，其中禮堂高55米，內有五層，現用四層，可容觀眾4206人。
大禮堂採用了明清兩代的建築特色，其主要特點就是採用中軸線對稱的傳統辦法，配以柱廊式的雙翼，並以塔樓收尾，立面比例勻稱。這類建築華麗、莊嚴，雖不完全實用，但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力，是建築結構中最高等級的代表，是繼北京和瀋陽故宮後的精美奇巧的東方建築。
現在，我已經看到大家眼中迫不及待的想進入人民大禮堂參觀的想法了，那我就不多說了，現在大家就隨我進入去參觀吧。
重慶景點景區導遊詞 篇16
白帝城是重慶一個重要的文化旅遊景點，不可不看。以下是小編整理的重慶的白帝城遊記介紹，歡迎參考，更多詳細內容請點擊查看。
放假期間，爸爸帶我去了一次白帝城。
白帝城位於重慶市奉節縣，其實白帝城並不是一座城市，它的遺址已經被長江淹掉了，我們現在所能看到的只有白帝廟和劉備託孤堂，以及一些考古人員找到的懸棺。
走進白帝廟中，院裡的兩個雕塑進入了我們的視線，左手邊是白鶴，右手邊是白虎，雕得惟妙惟肖，就像真的一樣。一抬眼，我們就看到了劉備託孤堂，塑像正中臥在床上的正是劉備，在床邊跪著的兩個小孩是劉備的二兒子和三兒子，而站在床邊受命的人，便是諸葛亮。有人可能會問了：劉備在，關羽張飛怎么不在?我可以認真地告訴問這個問題的人：你的三國知識太淺啦!關羽張飛在這之前就死了，死人難道還能來嗎?
再往前走是一大片石碑林，有畫也有詩，其中有兩塊給我留下的印象最深。一塊叫“三王碑”，碑上刻著鳥中之王鳳凰;花中之王牡丹;樹中之王梧桐。這塊石碑做工精細、圖案清晰，是不可多得的好作品;另一塊叫“竹字碑”，碑上看似刻著幾片普通的竹葉，實際上是一首詩，怎么樣?古人雕刻的石碑很不錯吧!
從石碑林向前走，是懸棺陳列館，裡面放置著三口懸棺。放在廳正中的是目前所找到的最大的懸棺，它體長約兩米，是用楠木做的。透過棺木的裂縫，可以看到裡面那具放了上百年的屍體;門口左邊的玻璃櫃被分為兩層，上層放的是棺木，下層放的是兩具完好無損、一塊骨頭也不少的屍骨。這屍骨怎么保存得如此完好呢?原來?這個放屍骨的棺材是用黃羊木做的，黃羊木本身就具有防腐的功能，所以放在這個棺木里的屍骨就這么完整地保存了下來。
白帝城是重慶一個重要的文化旅遊景點，不可不看。
重慶景點景區導遊詞 篇17
白帝城是重慶一個重要的文化旅遊景點，不可不看。以下是小編整理的重慶的白帝城遊記介紹，歡迎參考，更多詳細內容請點擊查看。
放假期間，爸爸帶我去了一次白帝城。
白帝城位於重慶市奉節縣，其實白帝城並不是一座城市，它的遺址已經被長江淹掉了，我們現在所能看到的只有白帝廟和劉備託孤堂，以及一些考古人員找到的懸棺。
走進白帝廟中，院裡的兩個雕塑進入了我們的視線，左手邊是白鶴，右手邊是白虎，雕得惟妙惟肖，就像真的一樣。一抬眼，我們就看到了劉備託孤堂，塑像正中臥在床上的正是劉備，在床邊跪著的兩個小孩是劉備的二兒子和三兒子，而站在床邊受命的人，便是諸葛亮。有人可能會問了：劉備在，關羽張飛怎么不在?我可以認真地告訴問這個問題的人：你的三國知識太淺啦!關羽張飛在這之前就死了，死人難道還能來嗎?
再往前走是一大片石碑林，有畫也有詩，其中有兩塊給我留下的印象最深。一塊叫“三王碑”，碑上刻著鳥中之王鳳凰;花中之王牡丹;樹中之王梧桐。這塊石碑做工精細、圖案清晰，是不可多得的好作品;另一塊叫“竹字碑”，碑上看似刻著幾片普通的竹葉，實際上是一首詩，怎么樣?古人雕刻的石碑很不錯吧!
從石碑林向前走，是懸棺陳列館，裡面放置著三口懸棺。放在廳正中的是目前所找到的最大的懸棺，它體長約兩米，是用楠木做的。透過棺木的裂縫，可以看到裡面那具放了上百年的屍體;門口左邊的玻璃櫃被分為兩層，上層放的是棺木，下層放的是兩具完好無損、一塊骨頭也不少的屍骨。這屍骨怎么保存得如此完好呢?原來?這個放屍骨的棺材是用黃羊木做的，黃羊木本身就具有防腐的功能，所以放在這個棺木里的屍骨就這么完整地保存了下來。
白帝城是重慶一個重要的文化旅遊景點，不可不看。
重慶景點景區導遊詞 篇18
瞿塘峽又稱夔峽，西起奉節白帝城，東至巫山黛溪，在三峽中以雄著稱。郭沫若有詩云：“若言風景異，三峽此為魁”。峽口夔門南北兩岸峭壁千仞，如刀砍斧削一般，江流洶湧於寬僅100餘米的狹窄江道之中，呈現出“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”的壯觀景象，所以自古有譽道：“夔門天下雄”。順江而下，迅流湍急，雲天一線，船過其間，遊客會有“峰與天關接，舟從地窟行”之感。
古人云：“便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。”瞿塘峽內，南岸有“瞿塘碑壁”、“孟良梯”、“鳳凰泉”、“犀牛望月峰”等壯觀景色;北岸有“七道門”、“風箱峽”、“瞿塘棧道”等奇麗景觀。
瞿塘碑壁，有“巍哉夔峽”和“夔門天下雄”等摩崖石刻。最早的《皇宋聖德中興頌》碑，為南宋趙公碩所書。還有馮玉祥將軍所書“踏出夔巫，打走倭寇”的題刻。
在北岸的絕壁上，有一條人工開鑿的古棧道遺蹟，頭頂是懸崖欲墜，腳下是洶湧江濤，這就是古時船夫拉縴，軍事運輸和客商行賈的惟一通道。崖壁棧道上有清人所刻“開闢奇功”、“天梯津”8個大字。棧道旁是七道門深洞，洞深100餘米，峭壁岩之間，有一天窗面對大江。登天窗仰望，雙峰插雲，藍天一線。向下俯視，江水奔騰，飛舟似箭。入洞觀景，鍾乳林立，如飛禽走獸，栩栩如生。
鳳凰泉在白鹽山的絕壁下，有一高十多米的石筍“鳳凰”，羽毛豐潤，色彩斑斕，引頸向上，似吸吮著從岩隙中流出的清泉。
孟良梯在白鹽山的絕壁上，乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔，孔寬八寸、深一尺，孔距三尺，一直到山腰。傳說是宋朝的孟良思念老令公楊繼業，欲將葬於望鄉台的老令公屍骨盜運回鄉，半夜駕小舟入峽，鑿孔攀援而上的遺蹟。實際上，這些石孔是古人架木為梯的棧道或是藥農攀援採藥的遺蹟。孟良梯的宏偉險奇，不能不叫人嘆服古人征服大自然的氣魄和智慧。
犀牛望月峰上，有一塊奇特的巨石，形若一頭犀牛回首挺角，望著初升的明月。
風箱峽處於一段石壁上，在近100米高處的崖隙間，放著幾口木匣，形如風箱，故名風箱峽。相傳是魯班的風箱，實則為安葬死者的懸棺。
在夔門的懸岩絕壁腳下，險峻礁石上，豎立著兩根粗大的鐵柱，這便是“鐵鎖關”古蹟。史書記載：唐天元年(904年)，張武在此“作鐵鏈，絕江中流，立柵於兩端，謂之鎖峽”，後來宋朝守關大將徐宗武在此立兩根鐵柱，高2米，橫攔江鐵鏈7條，長90多米，用以鎖斷長江，故此處又稱“江關”。
重慶景點景區導遊詞 篇19
大足石刻，位於重慶市大足縣境內。大足石刻始於晚唐，歷經五代而盛於兩宋，是中國晚期石窟藝術中的憂秀代表。石窟多達76處，共有造像6萬餘軀，石刻銘文10萬餘字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。
北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇偉。其間淨寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數珠手觀音等，雕刻對稱，嚴謹有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術價值較高。
寶頂山，風景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，後在此雕造。由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計之精巧，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮台，妙麗莊嚴，姿態不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓台亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。
大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。
重慶景點景區導遊詞 篇20
大足石刻，位於重慶市大足縣境內。大足石刻始於晚唐，歷經五代而盛於兩宋，是中國晚期石窟藝術中的憂秀代表。石窟多達76處，共有造像6萬餘軀，石刻銘文10萬餘字，總稱大足石刻。其中，尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。
北山，即古龍崗山，共290龕窟。著名龕窟，如心神車窟，窟正中之皤龍“心神車”尤為奇偉。其間淨寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數珠手觀音等，雕刻對稱，嚴謹有序，渾然一體。八軀菩薩像，豐腴圓潤，典雅大方，為此間石刻之精華。北宋著名書家蔡京所書《趙懿簡公神道碑》，碑高3.7米，寬1.37米，書法藝術價值較高。
寶頂山，風景幽麗，共13處石刻，以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，後在此雕造。由19組佛經故事組成的大型群雕，各種雕像達15O00多軀，設計之精巧，竟無一雷同，破了“千佛一面”之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬虔誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮台，妙麗莊嚴，姿態不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓台亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。
大足石刻，“凡佛典所載，無不備列”，在藝術上“神的人化與人的神化”達到高度統一。