蒙古導遊詞範文

蒙古導遊詞範文 篇1

大家好!

說道各具特色的民居,自然少不了蒙古的蒙古包。

主要特點:蒙古包以圓形為總風格,無棱無角,呈流線形。包頂為拱形,其承受力最強,包身近似圓柱形,上下形成一個強固的整體。因此,草原上的沙暴和風雪,不會使蒙古包陷於滅頂之災。搭蓋堅固的蒙古包,可以經受冬春的十級大風,由於包頂是圓的存不住水,下雨落雪的時候,把蒙古包的頂氈蓋上,它就形成了一個球狀封閉體。因此它還能經得住草原上的大雨。連續幾天幾夜的大雨,下得房倒屋塌,它卻安然無恙,再大的雨也不會漏進包里。並不像我們的房子,七十年就要改建,但是蒙古包不一樣,最多只要換一下柱子,並不像城市裡的房子外強中乾。

而且非常利於像蒙古人的遊牧民族,非常的容易搭建,只要你的牛羊把你的那一塊地的草吃完了,馬上又可以換一個地方而且非常快不到幾個小時,一個溫馨的家又組建好了。

所以說我非常喜歡蒙古包,又通風,而且非常的實用,不會因為一點颱風和大雨鬧得亂七八糟,而且還非常的方便攜帶。

蒙古導遊詞範文 篇2

各位遠方來的朋友:

大家好,歡迎來到了我們的蒙古之旅,我是這裡的旅行社的導遊——林傑成,大家叫我林導遊就可以了。

我們這個地方是內蒙古自治區的大草原,到了那裡,主人們會在小丘上騎著馬,穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們,只要我們在乘五分鐘車程就可以了。

五分鐘過後,我們來到了目的地,,下了車,這裡的天空別處更可愛,空氣那么新鮮,天空那么明亮,這裡的草原無邊無際,就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。

首先,我們參觀一些蒙古包,蒙古包使用一些帆布做成的,然後用一些堅硬的竹子作為支撐架,如果用一些不堅硬的竹子,颳大風的話,就會好容易倒的。

然後,如果你們會騎馬,只有跟主任說一聲,那裡的馬任你騎,如果你不會騎,跟主任說一聲,就會有人叫你騎。

到了晚上,主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子,桌子上擺著一盤奶豆腐,一盤手捉羊肉,一杯酒。吃著吃著,吃的美味的時候,會有一個鄂溫克的姑娘,他們很拘束,也有點羞澀。他們唱民歌,我們同行的都唱的唱。

各位旅客,現在這個蒙古之旅就在這裡結束了,謝謝你們得到來。

蒙古導遊詞範文 篇3

朋友們,今天,我們要去的地方是西部草原。今天,由我來當大家的導遊,大家可以叫我趙導。

朋友們,現在草原已經到了。大家請看,這草原的土地肥沃,長的草也異常茂盛。在天底下,看著草原非常美,一碧千里,而並不茫茫。這裡到處都是小丘,這些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色慾流。大家看,那邊到處是馬和羊,這片草原的草長的茂盛,牛羊不愁吃,所以這的牛羊長的又肥又壯,吃起來口感極好。大家看,前面出現了一條迂迴的,明如玻璃的帶子——河。這條河清澈見底,能看見河底的石子,很漂亮。看,這兩隻螃蟹在石子底下鑽來鑽去,像在捉迷藏。這些

魚兒是多么的漂亮。

蒙古人也很熱情好客。假如你是貴客,在你來的時候,蒙古人會穿上色彩鮮艷的衣服,到幾十里外歡迎你的到來,他們騎著馬向你跑來,就像一條彩虹向你飛過來。進了他們的蒙古包,他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜,來招待你。吃飯的時候,姑娘們戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點兒羞澀,來給你唱民歌。吃完飯後,小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤,你還可以騎蒙古馬。

今天,大家知道了草原的美麗,是不是很想再來呢?

蒙古導遊詞範文 篇4

各位遊客朋友,女士們、先生們:大家早晨好!

歡迎大家來到阿拉善盟額濟納旗居延文化遺址考古旅遊區。

居延文化遺址為內蒙古重要的大型古文化遺址,1982年被國務院頒定為全國重點文物保護單位。居延文化遺址主要包含漢代張掖郡居延縣、居延都尉和肩水都尉所轄城障、烽燧和塞牆等遺址。這些古建築大多始建於西漢武帝太初三年(公元前102年),廢棄於東漢末年。遺址大部分分布在今額濟納旗境內,北起額濟納旗蘇泊淖爾東南方,沿額濟納河兩岸,延伸至甘肅省金塔縣以南地方;邊塞遺蹟自東北斜向西南分布,全長約250公里。居延都尉所轄烽燧塞牆,分屬於州井候官、甲渠候官和殄北候官;在居延澤(今居延海金斯諾爾)以西,殄北塞以南,甲渠塞以東,州井塞以北的大片河流沖積地帶,為居延都尉府和居延縣所在,也是當時的主要屯田區,遺蹟分布在今查科爾貼以北地域。肩水都尉所轄烽燧塞牆,分屬於肩水候官、橐他候官和廣地候官,遺蹟分布在今查科爾貼及其以南地域。1930年中瑞西北科學考察團曾作過全面調查,並統一編號,在大灣、地灣、破城子等30處遺址中發掘和採集了漢簡約1萬枚。1972-1976年間,甘肅省居延考古隊作了複查,並發掘了甲渠候官治所(即破城子)、甲渠第四燧和肩水金關3處遺址,出土漢簡約2萬枚。加上後來又出土的漢簡,總共出土漢簡4萬餘枚。發現了障、鄔、虎落等遺蹟,同時出土有弓箭、銅鏃、鐵甲片、轉射、鐵農具和工具,以及各種生活用品等。在整個遺址區域內,目前已發現青銅時代遺址1處,不同歷史時期的城址13處,墓葬區6處,漢代烽燧118處,西夏至元代的廟宇10餘處,以及大片的屯田區和縱橫交錯的河渠遺存等。這對研究漢代及其前後共約1500年間的文化、軍事、經濟、社會生活等具有重要歷史價值。居延文化遺址是中外古代文化研究者和考古旅遊愛好者的必至之處。

朋友們,忘記過去就意味著背叛,我們不能割斷歷史,不能置祖先留下的文化遺產於不顧。儘管我們不是考古專家,但我們是中華民族的一分子,是中華漢語言文化的繼承者。讓我們加入到居延文化遺址考古旅遊的行列中去吧。

蒙古導遊詞範文 篇5

遊客朋友們,大家好!

我首先代表阿拉善旅行社歡迎大家的到來。

我們今天的旅遊目的地是吉蘭泰鹽池工業旅遊區。鹽池以盛產優質“吉鹽”而聞名全國。吉蘭泰鹽池位於阿拉善左旗吉蘭泰鎮境內,北距巴彥浩特鎮125公里。“吉蘭泰”系蒙古語,意為六十。鹽池呈橢圓形,像一面明鏡鑲嵌於烏蘭布和沙漠邊緣,總面積120平方公里,鹽層覆蓋面積60平方公里;鹽層平均厚度3-5米,總儲鹽量近1.2億噸。吉蘭泰鹽池屬現代鹽湖,湖中滷水還在生鹽,鹽層下部為芒硝層,再往下是石膏層,整個礦體是一透鏡體,中間厚,由中間向四周逐漸變薄。湖鹽礦層從上往下分為鹵蓋、湖鹽層、含石膏湖鹽層、石膏質湖鹽層等4層。吉蘭泰鹽池最早開採於清朝乾隆元年(1736年),至今已有270多年的歷史。吉蘭泰鹽化集團是內蒙古大型企業集團,現有成員企業15家、員工5000多人,企業總資產近20億元,年創利稅1.5億元以上,屬國家大型一檔企業和全國520家、內蒙古20家重點企業,也是我國鹽湖機械化程度最高、生產能力最大的企業。它是中國第一座大型機械化鹽生產基地,是開展科普旅遊、工業旅遊及鹽浴和理療的理想場地。

朋友們,吉蘭泰鹽池到了,我的“鹽池簡介”到此結束。請大家邊遊覽邊傾聽該企業講解員的精彩講述,她講得比我說得更生動、更準確、更詳盡。如我說的與她講的有出入,請大家以她講的為準。我叫賽娜,蒙古語意為好的、優秀的。不過,我知道我有很多不足之處,歡迎大家批評指正。謝謝大家!

蒙古導遊詞範文 篇6

各位旅客,大家好,我是你們今天內蒙古大草原之旅的導遊張萌,今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!

看,這是內蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這裡的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

現在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,,它是用牛奶製成的凝固食品,盛在盤子裡用來當招待客人的點心,比如乳酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。

今天的內蒙古大草原之旅到這裡就結束了,明天我們再繼續參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合,謝謝!

蒙古導遊詞範文 篇7

朋友們,錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部,是錫林郭勒盟行政公署所在地,為全盟政治、經濟、文化、交通中心。錫林浩特市是中國優秀旅遊城市、衛生城市,素有“草原中的城市,城市中的草原”之美譽。

“錫林”,蒙古語意為“丘陵”;“浩特”,蒙古語意為“城”。可見,錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿、達斡爾等19個民族,是以蒙古族為主體,多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”,已有250多年的歷史。這裡原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達延汗後裔之領地,明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古台十七世孫諾比特默克圖的遊牧地,所部號為“阿巴哈納爾”(蒙古語意為“叔叔們”)。康熙四年(1665)設阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年(1667)設阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟,亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國後,於1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮。1983年撤阿巴哈納爾旗設錫林浩特市。市區丘陵廣布,屬北溫帶大陸性氣候,年平均氣溫1.7℃,草場覆蓋率90%。境內有自治區六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張,各種腸衣等;土特產品有苦杏仁、髮菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護動物的天鵝,屬三類保護動物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動物有狼、狐狸、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動物有獾、蛇、刺蝟。

作為“草原中的城市”,錫林浩特市有著十分完善的旅遊接待基礎設施,是錫林郭勒盟的旅遊接待中心。市內設有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店,住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利,航班可往返北京、呼和浩特,集(寧)通(遼)鐵路橫貫南北。公路客運直達北京、天津、石家莊、瀋陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅遊旺季,這裡還有直達大連等地的旅遊臨時航班。

錫林浩特市有許多旅遊勝地:市內有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建於乾隆八年(1743),距今已有250多年的歷史,與百靈廟、西拉木倫廟、五當召齊名,並稱內蒙古草原四大廟宇。此外,在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲迴腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅遊度假村、白音錫勒旅遊區、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區景點和10多家原汁原味的“牧人之家”旅遊點。這些景區凸現出的古樸民族風俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多遊客神往之處。

進入現當代,錫林浩特市還曾是建國前的中共錫察巴烏工委所在地,今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址,已闢為盟市兩級紅色旅遊重要景點。

朋友們,願錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。

蒙古導遊詞範文 篇8

滿洲里市中俄邊境旅遊區是國家級AAAAA景區,占地面積500萬平方米,由套娃景區和國門景區組成,匯集中國紅色文化、俄羅斯風情文化精粹,是一個集旅遊景觀、酒店餐飲、演藝娛樂於一體的旅遊觀光休閒度假基地。

套娃廣場景區是中俄邊境旅遊區的重要組成部分,是全國唯一以俄羅斯傳統工藝品──套娃形象為主題的大型綜合旅遊度假景區,是以滿洲里和俄羅斯相結合的歷史、文化、建築、民俗風情為理念,集吃、住、行、游、購、娛為一體,被譽為“國內最具特色的俄羅斯風情園”。

景區由主題園區、主題娛樂、主題酒店三部分組成。主題園區的建築以俄羅斯代表性建築為藍本,比例縮小後再現於園區內,擁有以莫斯科紅場為建築元素的景區入口和遊客中心、以聖彼得堡喋血大教堂為外觀的俄羅斯民俗體驗館、以伊薩基輔大教堂為建築形象的中俄友誼展覽館,以及將俄羅斯特色建築按原比例建設的俄羅斯工藝品及特色食品加工直營店等;景區擁有獨具特色的異域風情文化演藝場館及現代化體驗主題娛樂場所及設施,內設享譽世界的俄羅斯大馬戲演藝劇場、球幕飛翔影院、夢幻全息芭蕾舞劇場、套娃俄蒙演藝餐廳、印象套娃實景演藝及高科技室內外遊樂場等;套娃主題酒店是目前世界最大的套娃建築,房間總數1千餘間,是內蒙古地區規模最大的旅遊特色度假酒店。

蒙古導遊詞範文 篇9

達爾濱湖國家森林公園,位於鄂倫春自治旗境內,諾敏河與畢拉河流域中上游,大興安嶺東麓獻坡,隸屬於內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業局,公園總面積為22081公頃,森林覆蓋率達75.3%,自然景觀十分豐富。

達爾濱湖湖面方圓15平方公里,東西長5公里,南北寬2公里,湖最深處有10多米,呈橢圓形,是由古代火山噴發的熔岩堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環山,層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子,奇峰突兀,紋理斐然,還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋,在奇石塊上披滿蘚苔,在斷裂的石縫裡長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林,湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花,湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋於湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。

林海石瀑

我們前方一望無際的黑色石灘,就是被稱為“林海石瀑”的火山熔岩石帶,它綿延十幾公里浩浩蕩蕩,我們看到它,就可以想像到當年火山噴發時火山熔岩滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木,時黃鳳梨樹,在此地見到,可能與火山熔岩區地溫較高有關。

興安杜鵑林

現在,我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林,它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬,奼紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪,在這沉睡九萬多年的玄武岩上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映,錯落有致地分布,宛若仙境。所以,這裡也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節,這裡都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。

神指峽

穿過這片杜鵑林,約800米左右,我們就會看到大興安嶺唯一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數千米,深30——50米,兩岸寬約100——150米,時火山噴發時衝擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰,遠遠望去似首尾相連,又似相互對峙;瀑布由山石間飛流直下,畢拉河水從峽谷穿梭而下,注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉,闊葉混交林;河床遍布火山熔岩。這裡河水清澈、水流湍急,水深1——1.5米。河水流動的聲音,在數百米之外的都可以聽得真真切切。

四方山

四方山位於諾敏鎮西北30公里,畢拉河以南,諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米,號稱“大興安嶺的巨魁”;山頂東西長500多米,南北寬約300多米,由火山噴發形成方形;山頂平坦,林木茂密。站在四方山上,極目遠眺,群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望台就設在這裡,可以隨時發現方圓百里之遙的火情,人稱大興安嶺的“眼睛”。

天池

四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”。“天池”時一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石,為火山岩漿冷卻後傾城的高聳石壁,象一堵石築成的牆。池水碧綠幽深,看不到底,水平如鏡,水面上映著藍天白雲,顯得格外安謐寧靜。環池四周樹木蔥茂,繁花似錦。聽松濤滾滾,樺葉沙沙,蛙鳴鳥唱,時而飄來松脂和野花的芳香,身臨其境,如同置身於傳說中的瑤池仙境一般。

達爾濱湖別墅

下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅,是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建築風格的木刻楞,它依山而建,由田園山莊的幽靜,有魚米之鄉的享樂。內設有雙人標準間、單間,在房間裡可觀賞湖光山色,聆聽百鳥私語。希望您能在這裡度過一段愉快的時光。

蒙古導遊詞範文 篇10

朋友們,休閒舒適的現代化城市景觀是包頭旅遊的重要項目。包頭市區休閒遊主要帶您遊覽三個方面:廣場綠地、生態園林、工業旅遊景區。廣場綠地游近年來,包頭市的城市建設日新月異,一座座現代化建築拔地而起,寬闊的街道兩邊處處花草樹木,130多處城市廣場、噴泉、水幕電影尤其值得包頭人自豪。全市人均綠地面積已達到10.6平方米,建城區綠化覆蓋率達到35%,市內有1萬平方米以上綠化休閒廣場35個,城市的美化、綠化、亮化上了一個大台階,城市品位顯著提升,成為包頭市民和外地遊客休閒避暑的好去處。銀河廣場歡迎您來到包頭銀河廣場。銀河廣場位於包頭市中心黃金地段,南臨鋼鐵大街,西靠民族東路,總面積約10公頃,綠地面積占總面積的85%以上。它立足“服務於現代城市的生態要求,服務於城市居民的休憩要求”,以綠色、休閒為主題,突出銀河的“璀璨”特點,輔以噴水池、彩色園路、大板塊花帶,突出大面積開闊草坪,配置多種亞喬木、灌木,從色彩、構圖和造型上力求豐富多彩、變化多姿,體現出開闊、舒朗、生動、富有時代氣息和生命力的感覺。噴泉是銀河廣場的中心部位,以包頭市的版圖為外輪廓,是音樂噴泉、水幕電影、雷射表演“三位一體”的綜合水霧景觀,在1999年廣場建成之初國內尚屬首家。白天,廣場綠草如茵,鹿鳴呦呦,80多隻梅花鹿與遊客嬉戲;夜間,音樂噴泉、水幕電影、雷射表演三套表演系統在廣場上空爭相演出,閃閃爍爍,如海市蜃樓、似人間仙景,與電子花柱、多彩樹燈和各種藝術燈飾交相輝映,把包頭市的夜景裝扮得更加燦爛,絢麗多姿。廣場平均日接納遊人達5000多人,夏、秋之季最高峰遊人達數萬,受到當地市民和中外賓客普遍好評和讚譽,銀河廣場已成為展示包頭市景觀和形象的一道亮麗視窗。阿爾丁廣場這裡就是包頭市的阿爾丁廣場。“阿爾丁”,蒙古語意為“人民”。阿爾丁廣場位於市政府大樓前方,北依鋼鐵大街,東是金融大廈,西為國貿大廈,南面是市內最大的街心公園——青年園。阿爾丁廣場最初於1989年建成,是包頭市政治、文化和市民休閒娛樂活動的重要場所。20__年,改造工程奠基。廣場除突出“政治文化活動中心”主題外,特別體現了以“阿爾丁”(人民)為本,簡潔、莊重、典雅、親切,採用新型材料和現代科技手段,充實、完善廣場服務功能,提升檔次和文化品位,成為代表包頭市形象的標誌性廣場。阿爾丁廣場面積為6.27公頃,其中綠化面積為2.4萬平方米,硬化面積3.84萬平方米(包括旱地噴泉占地2916平方米)。引人注目的是廣場上空盤旋的和平鴿。特別突出的是廣場北邊市政府大樓正前方那飄揚的鮮紅的國旗和漢白玉旗桿座。每逢重要節日,和平鴿哨在藍天迴響,鮮艷的國旗迎風飄揚,人們紛紛來到廣場觀看隆重的升國旗儀式。請到廣場南部看一看包頭市最大的街心公園——青年園。青年園長800餘米,寬20米,占地1.78公頃,南、中、北三段呈帶狀分布。公園美觀大方,外側綠草環繞,中植喬木、灌木、綠籬、花草,還有造型各異的涼亭、雕塑、花壇、花架、景牆等山石小品點綴其間,組成了不同的景色,體現著青年人的蓬勃、追求、向上、奮進的時代特徵,與阿爾丁廣場組成一個不可分割的整體。友誼廣場是一座文化氣息濃郁的大型文化休閒廣場。它以休閒娛樂為主要功能,綠化集景、水景、雕塑獨具特色。廣場位於阿爾丁南大街與友誼大街道路交叉處,東臨阿爾丁大街,北臨友誼大街,占地面積8.5平方米,20__年8月底投入使用。分布於友誼廣場中的十幾尊富有濃郁民族特色的雕塑作品是形成友誼廣場獨特文化內涵的力作,而樹立在友誼廣場中心的九根花崗岩文化浮雕柱則為點睛之筆。文化柱造型採用東、中、西畜牧民族地區“草原石人”的巨石柱樣,兼容中國新石器時代良諸文化遺址和紅山文化遺址出土的玉琮造型精華。文化柱的浮雕以漢代畫像石的手法,體現簡潔、古樸、粗獷的藝術風格。九根文化柱分為三組,第一組由2根石柱組成,主題為“遠去的駝鈴”。“狩獵”、“出行”的畫面濃縮了昔日遊牧民族的生活場景,迴蕩耳畔的聲聲駝鈴溫暖著鹿城人民深厚的民族情結;第二組由4根石柱組成,主題為“民族風情”。“歡樂草原”、“牧歌”、“那達慕”、“琴聲悠悠”四幅畫面展示了大草原濃郁的民俗風情,弘揚了民族精髓;第三組由3根石柱組成,“巨變”、“草原明珠”和“遠飛的大雁”則突出了具有現代化氣息的草原鋼城。整個雕塑作品形象生動、大氣磅礴,一根根石柱猶如一幅幅歷史的畫卷,講述著包頭這座文明古城的歷史變遷和人文情懷,歌頌了包頭城市發展的日新月異和建設者們的豐功偉績。像眾星捧月,如霞烘日出,九根文化柱自北向南呈圓弧形依次排列圍繞在音樂噴泉的四周,將直徑30米的彩色音樂噴泉中的以兩隻互握的手為造型的雕塑突現出來,鮮明地展示了廣場“友誼”的主題。分布於廣場北入口和東入口處的小型雕塑群是廣場投入使用後設定的,“上學去”、“種子”、“乳香飄”、“草原雄鷹”、“牧趣”等小型雕塑,造型古樸、情趣盎然,突出景為人設、人

蒙古導遊詞範文 篇11

成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內蒙古的一處主要旅遊景點。

成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家,他在統一蒙古諸部後於1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的軍事活動,版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立後,成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅遊者也有很強的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連線,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;後殿和走廊高20米;從高處下望,整個大殿像一隻雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。後殿為寢宮,安放四個黃緞罩著的靈包,包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大供台,台上放置著香爐和酥油燈。這裡還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

蒙古導遊詞範文 篇12

達來諾爾自然保護區位於內蒙古自治區克什克騰旗境內,面積119413公頃,1987年經克什克騰旗人民政府批准建立,1994年晉升為省級,1997年被批准為國家級,主要保護對象為丹頂鶴、大鴇等珍稀鳥類及內陸濕地生態系統。

本區集湖泊、濕地、草原、沙地、殘丘山地等多種生態系統為一體,由北向南形成了玄武岩台地棗湖積平原棗湖盆低地棗風成沙地依次排列的景觀格局。特殊的自然地理條件,孕育了內蒙古高原上著名的內陸湖泊生太系統,境內有大小湖泊22個,其中最大的達來諾爾湖面積22833公頃。眾多的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構成了占保護區總面積35.8%的多樣的濕地生態系統,因而被列為亞洲重要濕地。

保護區內多樣的生態環境條件孕育了豐富的物種資源,據調查,種子植物有434種;脊椎動物中有魚類21種,鳥類133種,哺乳類15種。基中被列為國家一級保護野生動物的有白鸛、黑鸛、丹頂鶴、大鴇、玉帶海雕等5種;國家二級保護野生動物有大天鵝、白枕鶴、灰鶴等18種。本區是丹頂鶴、大鴇、大天鵝等珍稀鳥類的繁殖地和南北候鳥遷徙的重要停歇地,也是目前為止發現的世界上丹頂鶴繁殖的最西界,具有極為重要的保護價值。

蒙古導遊詞範文 篇13

美林谷生態旅遊區位於喀喇沁旗美林鎮內,從赤茅一級公路可直達景區,西距北京299公里,承德87公里,東距赤峰90公里。美林谷景區總面積90平方公里,是一個自然形成,以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅遊度假勝地。

美林谷森林密布,氣候涼爽,雨量充沛,景色宜人,谷內野獸出沒,百鳥栖息,歷史上就是木蘭圍場的一部分。谷內既有奇峻陡峭的山峰怪石,又有眾多的山泉河流,著名的錫泊河便發源於此。她流經峽谷時匯集了景區內多處泉流,水流量達每秒0.4平方米左右。由於長期地質運動和高山流水的下切作用,該區域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇,它們環形分布於背風向的山腳下,水草豐美,鳥語花香。走進這裡,你便有如貼近了大自然的肌膚,聽到了大自然的呼吸,晃如走進了世外桃源。谷內最著名的景區為韭菜樓和滴水壺。自錫伯河源頭沿山而上,進果樹窪,上百花坡,登白樺嶺,過石板天橋,便可見一樓型石峰,峰後大片沖積平原上長年生長著叢叢山韭菜,韭菜樓便因此得名。美林谷風景區由北京美林正大投資集團投資10億元興建,屆時將成為華北地區獨具神韻的自然風光旅遊風景區。

蒙古導遊詞範文 篇14

朋友們,現在我們要去的景區是蒙古風情園。蒙古風情園位於內蒙古自治區首府呼和浩特市南郊,占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風俗和草原(恢復)生態為主的大型旅遊景區。

大家看到遠處的三個大的形似蒙古包的建築就是景區的主要建築之一——可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級標準建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區最重要的建築設施還有各個主題鮮明的遊覽景點了。 大家可以從“園區交通遊覽圖”上看到景區的主要建設都集中在這三千畝的範圍內,包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蒙古部落、蘇勒德吉格、白雲塔拉民俗園、王爺府(規劃項目)、知青園、宗教寺廟區(規劃項目)、賽馬場、草原神舟航天台、草原奇石館15個主題景區。在這裡各位可以領略到蒙古文化中最精湛的內容和蒙古族古老的生活習俗,同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動,加深對這種文化的了解,我們的景區可以說是蒙占族文化精華的濃縮。這裡能夠讓您領略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗一下蒙古族遊牧生活。

當然除了這15個特色鮮明的主題旅遊景區以外我們還為遊客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原——七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規劃的一片原生態草原,這裡的草都是自然生長的。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習俗,我們在這七千畝的原生態草原里還設立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風俗習慣和生活習俗設立的,每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如製作生產用品和生活用品以及奶製品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現場教您製作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動。通過參與競技類的項目,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這裡不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區還為大家修建了3個大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風情園。“走進蒙古風情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那么大家就隨著我的腳步一同邁進蒙古文化之園——蒙古風情園,共同領略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻,說我們內蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統禮儀開始吧。大家現在看到的,就是我們極富蒙古族風情特色的入園大門“風情園彩虹門”。彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達。對於蒙古族來說,潔白是乳汁的顏色,是聖潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達是獻給客人最誠摯的禮物。哈達,是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻的哈達。在藏語裡哈達是兩個字組合而成的,也就是哈和達。哈的意思是“嘴上的”,達的意思是“一匹馬”,合起來哈達的意思就是“嘴上的一匹馬”。看來,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對於蒙古族和藏族是十分重要的生產、生活伴侶,足見敬獻哈達的禮節是多么的隆重。

大家請看,蒙古風情園的吉祥哈達正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎——歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什麼要用9這個數字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數字,也是一個圓滿的數字。婚禮或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵,一般是一九的禮品。這裡的99是指99天,亦即九十九個天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰曆三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達的蔚藍色,都是象徵天空即“長生天”的。

諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍色的哈達,熱情好客的蒙古風情園人民獻上一條蔚藍的哈達,表達對您最真誠的敬意。敬獻哈達是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條聖潔的哈達,不僅是對您情深誼厚的表現,而且是蒙漢之間、賓主之間增進友誼,互助互愛的聯絡紐帶。 高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權力的象徵——蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰神、是威嚴和神聖的標誌、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時候,因為父親去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。在蒙古征戰時期,每當將士出征時,都會將這柄長矛安置在帳篷入口處,以顯示其身份,並將其當作永恆的護衛者。精神之旗蘇勒德總是飄揚在蒙古人所尊崇的“長生天”之下,因此它要日日仰望天空,所以就在戶外供奉。當綹綹馬鬃被草原上徐徐的微風搖曳時,它們就吸取上蒼和太陽的力量,並把這些力量轉移到將士身上來。吹拂馬鬃的狂風激發起將士的夢想,鼓舞著他去追尋自己的理想。風中飄揚的馬鬃召喚著主人不斷前行,吸引著他去發現新的牧場、新的機遇與事業。勇士活著的時候,馬鬃旗就是他的幸運之神,在他死後馬鬃旗就變成他的靈魂,肉體很快被遺棄在大自然里,但靈魂卻永遠活在那綹綹馬鬃之中鼓舞著後代。朋友們,請跟隨我合上雙手,在神勇的蘇勒德這面精神之旗下面許個願吧,願我們的蘇勒德能帶給各位和您的家人平安、吉祥和健康。朋友們,願蒙古風情園永遠是您心中的那片純情的綠色淨土。

蒙古導遊詞範文 篇15

大家好!我姓郭,你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排。先讓大家猜個謎語:在中華人民共和國地圖的上部,有一塊狹長的橫跨東北、華北、西北的地區。這個區域,看似一隻驕健的雄鷹上,振羽展翅,盤踞在祖國的正北邊疆,這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。

好,到了,大家慢點下車,不要擠,到了草原上,不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下,遼闊的內蒙古大草原綠波千里,一望無垠,微風漾過,羊群如流雲飛絮,點綴其間,草原風光無限美麗。大家若一會兒騎馬,不必擔心放不開,因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!

看,這個高原上分布著遼闊的草原,是我國著名的天然牧場,立於坦蕩無限的草原上,極目遠望“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的風景,一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓。

好,大家往右看,那就是寒暑往,祖祖輩輩逐水草而居的牧民們,就居住在別具牧民風格的蒙古包里,那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧,過著騎馬遊牧的生活。

其實在內蒙古高原廣袤的背脊上,留下了豐富的歷史印跡。如:在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍,通高26厘米,雕刻著豬首、馬鬢、蛇身,造型極為獨特,美觀大氣。據專家考證,玉龍系7000多年前製作,譽之為“中華第一玉龍”。位於鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址,它是1520xx年前北朝十六國時期的大廈國首都,俗稱“白城子”。它如同歷經滄桑的老人,為我們講述著一個個遙遠而古老的故事。

綠野延天外,晴空如碧泉,天然而美麗的草原與古蹟、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱“六大奇觀”,構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。好了,現在已彩霞滿天,鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞,錦色順勢鋪向青白的蒙古包,聖潔溫暖。夕陽的餘輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息,明天再欣賞草原美麗的景色吧!

蒙古導遊詞範文 篇16

九峰山乘車從土默特右旗薩拉齊鎮往東北行約10公里,就可看到一座主峰海拔2338米的山峰,這就是九峰山。因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相連而得名,是大青山最奇秀的旅遊勝地。其總面積460多平方公里,由東九峰、西九峰、大西梁、桿林背、羊背山等大小山峰和美岱溝、水澗溝、香桂鋪溝等溝塹組成。九峰山為東西走向。南緣以巨大的斷層與土默川截然分開,北緣以起伏的丘陵與內蒙古高原相接。中間被東西走向的香桂鋪溝分為地形迥然不同的南北兩部分:南部山勢蜿蜒起伏、絕壁崢嶸、峰巒陡峻,溝壑彎曲深邃,大溝里流水湍急奔涌,小壑中碧泉清澈見底。

九峰山位於陰山山脈中段,雄居土默川平原之北,重巒疊嶂、翠綠欲滴、鮮花野草、爭奇鬥豔,風景十分秀麗。九峰山不僅大小山峰峭壁峙立,雄奇偉岸;就是峽谷溝壑,溪流瀑布也很有特點。特別是以東區闊葉林為主的原始“森林島”有著十分豐富的野生動植物資源。九峰山的溪流泉水,甘甜明淨,是一塊沒有被現代工業污染的自然風水寶地。九峰山山幽水秀、樹木青翠、鳥鳴蟲囀、溪水潺潺,仿佛是一處寧靜秀麗的世外桃源。從群峰爭雄的態勢,可以看出九峰山的神氣;從古柏森森,可以想見那原始森林的博大茂盛;從危石咽流,季節性的“瀑布”和奇特的“石湖”,也可以推測九峰山曾經有過的“汪洋”。每到夏秋之際,這裡就是色彩繽紛的百花園,遊人登上峰頂不僅可以遠眺山川秀色,還可以領略林海松濤,盡享大自然之美。

九峰山險峰眾多,從一峰到九峰,山山有特色,峰峰有造型,低的小巧玲瓏,高的巍峨壯觀。特別是“波光瀲灩”的石湖,“一夫當關,萬夫莫開”的一線天,以及活靈活現、栩栩如生的臥佛峰、麒麟峰、獨樹峰,更是美不勝收、引人入勝,讓人浮想聯翩。險峰多,怪石也多,能真正讓人領略到大自然的鬼斧神工。“頂門石”有驚無險,“巨屋石”高不可攀,“磨盤石”懸而不落,“雙人石”聯袂聳立,“鏡子石”平滑高大,“板材石”千層百疊,“五色石”彩練當空……令人目不暇接,嘆為觀止。

九峰山的瀑布也別具特色,以小而多取勝。在九峰山地區有大大小小的瀑布15處,其中永久性瀑布3處。這些瀑布有的從山頂飛流直下,有的從山腰噴涌而出,在夏季形成條條小溪,一路奔流,令人心曠神怡,流連忘返。特別是到了雨季,條條銀練如萬馬奔騰,引發山谷轟鳴,林濤歌吼,更是妙不可言。

九峰山區的動植物資源十分豐富,天然植被保存完整。有大量國家級保護的動植物種類82科302屬596種。九峰山是西北高原地區少有的自然風景區,是塞外一處別具特點的自然生態區和風景遊覽區,其動物和植物的多樣性以及山水風光,居包頭市之首,在內蒙古和西北地區也獨樹一幟。到九峰山遊覽,登九峰絕頂,領略塞外山川的妖嬈風姿,極富情趣。朝(cháo)陽洞距九峰山不遠處,在薩拉齊鎮北約9公里處的大青山南緣頂部,有一個風光旖旎又頗具神秘色彩的天然岩洞。它背北面南,位居高處,朝迎日出,暮送日落,人稱朝陽洞。朝陽洞東、西、北三面群峰聳立,東南有一股清泉從高山岩縫中湧出,由高處逐級下淌,匯成淙淙溪流,形成瀑布和石湖,飲之甘甜爽口。經化驗,此水中含有豐富的礦物質,可祛病延年。每年冬天,此溪從上到下結成道道冰坡,如同一條銀色綢帶鋪展在溝中。如順溝向東北攀緣,可飽覽四峰的石湖,東溝的瀑布以及茂密的森林等奇峰異景。難怪有人說,來包頭旅遊,不游朝陽洞是一大遺憾。

朝陽洞分外洞和內洞。進入外洞約10米處東側,便是內洞。外洞前高闊,後狹窄;內洞是個扎地深窟,深邃莫測。據說,這洞裡有一條巨蟒,於是,從很古時候開始,朝陽洞便被奉為神明之地,有濃厚的神秘色彩。遠近的人們紛紛前來朝拜祈福。時間長了,朝陽洞下面的山地上,便出現了寺 廟建築,朝陽洞內也塑起了蟒仙的塑像,並在洞內為蟒仙備了休息的大床及被褥等。寺廟中也有了常住的和尚。每逢佛教節日和農曆六月十七廟會,遊人和信徒紛至沓來,絡繹不絕,熱鬧非凡。大青山抗日游擊隊紀念地位於包頭市土右旗境內的大青山,山勢巍峨,群峰連綿。這裡綠樹蔥蘢,山花爛漫,動植物資源十分豐富;這裡不僅分布著五當召、九峰山、美岱召、朝陽洞等眾多旅遊景點,而且還有許多革命活動遺址。曾經有一支抗日游擊隊就活躍在這裡,與日本帝國主義進行頑強鬥爭。這就是王經雨領導的聞名遐邇的大青山抗日游擊隊(亦稱薩拉齊縣抗日游擊隊)。王經雨,原名王景玉。1911年5月出生於土右旗美岱召鎮河子村一個地主家庭。小時候常聽母親講《三國演義》、《水滸》、《岳飛傳》等故事,見到不公道的事愛打抱不平,直到爭出個是非才肯罷休;見到窮人遇難,他常拿自家的錢、糧、物品予以接濟,深得鄰里鄉親喜愛。1937年10月,歸綏、包頭、薩拉齊相繼淪陷。王經雨看著大好河山被日寇鐵蹄踐踏,人民遭受戰爭蹂躪,心如刀絞,立志尋找抗日救國的道路。1938年秋天,奉黨中央和毛主席之命,八路軍支隊在司令員李井泉的率領下,挺進大青山,開闢敵後抗日根據地。大青山支隊司令員李井泉就住在大青山深處的巴總堯魏家大院。在支隊抗日活動的影響下,王經雨1939年3月加入中國共產黨。為表示自己的決心,將原名王景玉改為王經雨,意思是要經受鬥爭風雨的考驗,將自己鍛鍊成堅強的革命者。

為了適應形勢的發展,更有力地打擊敵人,1940年初,黨組織決定成立大青山抗日游擊隊(薩拉齊縣抗日游擊隊),王經雨任隊長。游擊隊建立後,面對日、偽、頑、匪多方面的敵人,游擊隊發揮民眾支持、熟悉地形等有利因素,採取靈活機動的戰略戰術,神出鬼沒地活躍在大青山和土默川上。打擊敵人,組織民眾,宣傳抗日,成立了農會、婦女會、擔架隊等組織,支持抗日,保護民眾的生產活動,受到了人民民眾的擁護。

1942年秋天,日寇調集近萬人的兵力,採取步步為營的戰術,向大青山革命根據地圍攻。王經雨帶領的游擊隊,憑藉大青山深處的崇山峻岭、懸崖峭壁和茂密的森林做掩護,利用地形熟、道路熟的有利條件與敵人迂迴周旋“捉迷藏”。敵人從大路來,他們從小路走;敵人從正面來,他們從側面走;敵人住在大溝里,他們就住在小壑中;敵人白天掃蕩、黑夜休息,他們就白天隱藏在山旯旮里,黑夜出來打擊敵人。大青山游擊隊就這樣與敵人周旋,巧妙地鉗制和消耗了敵人的有生力量。

從1940年大青山游擊隊成立到1945年日本帝國主義投降,與八路軍或兄弟游擊隊配合,先後打勝了柳樹淖、黃土尖、東老藏、陶思浩、察素齊等三十多次較大的戰鬥和不計其數的小戰鬥,給敵人以沉重打擊,在大青山、土默川一帶起到了抗擊日、偽、頑、匪的主力軍作用,為抗日戰爭在內蒙古的勝利作出了積極貢獻。斯諾覺醒的地方在土右旗薩拉齊鎮大北街小遊園內,有一座美國著名記者埃德加·斯諾的半身雕像——名為“覺醒點”,為原自治區主席布赫題詞,緬懷斯諾先生。這是土右旗人民政府於1992年為紀念斯諾先生而修建的,塑像高1.3米,底座1.7米,總高3米。1929年夏,正當薩拉齊地區遭受天災人禍空前浩劫的時候,23歲的美國著名記者埃德加·斯諾來到這裡採訪,親眼目睹並多次報導了令人毛骨悚然的慘景,有力地揭露了當時社會的黑暗,成為他“一生中的覺醒點”!此後,他便深入中國的各個階層,結識了宋慶齡、魯迅等進步人士,考察了陝甘寧革命根據地,撰寫了《西行漫記》和許多反映中國革命的文章,成為中國人民和中國共產黨人的偉大而真摯的朋友。

蒙古導遊詞範文 篇17

韭菜樓風景區,位於喀喇沁旗西部與河北省交界處,山形東北平緩,西南陡峭,主峰海拔1860米。由於山高林茂,泉水從山腳處冒了出來,順溝而下,一路上匯聚著其它山泉,形成了滾滾奔騰的河流,這就是錫伯河的源頭。清代,韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密、水草豐美,從康熙皇帝開始,木蘭圍場闢為習武狩獵、避暑遊玩場所,現在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。

再往前走是百花坡,這裡盛開的鮮花主要有石竹子花,淺黃色的癩毛子花,還有純紫色的高烏頭花,藍白色的山蘇子花,爭奇鬥豔,奼紫嫣紅。過了百花坡轉過陽坡小窪,看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹,這就是著名的白樺嶺。

走出白樺嶺,我們看山樑上立著的一塊長有雙耳的奇石,說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望,山頂呈平台狀,南北各有一峰,南高北低。北峰腳下的“駱駝石”、“石門岩”、“椅子石”等景觀,與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望,天然成趣。

北峰頂部有處醒目的石岩,一東一西,對峙而臥,東岩偉岸奇崛,西岩小巧別致,上邊有兩個石筍,似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語,所以被稱為情侶石。

最美當屬“南樓”風光,走過彎曲的小路,直奔高十幾米、長五十餘米的石峰,就上了令人望而生畏的“天橋”。“天橋”寬不到一米,窄不盈一尺,對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰。

過天橋不遠處,在懸崖峭壁上,有一天然洞穴,叫做“鴛鴦洞”,據傳在很多年以前,有一對不甘父母之命的戀人,不畏世俗,攜手逃人這深山,毅然跨過天橋,隱人林間,靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內度過一個甜蜜而美好的蜜月。

在距南樓北峰一里之遙的地方。生長著一片片的山韭菜和筒蔥,是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長著田園裡的韭菜而得名。

蒙古導遊詞範文 篇18

成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內蒙古的一處主要旅遊景點。

成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家,他在統一蒙古諸部後於1220xx年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的軍事活動,版圖擴展到中亞地區和南俄。1220xx年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立後,成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅遊者也有很強的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連線,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;後殿和走廊高20米;從高處下望,整個大殿像一隻雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。後殿為寢宮,安放四個黃緞罩著的靈包,包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大供台,台上放置著香爐和酥油燈。這裡還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

蒙古導遊詞範文 篇19

居延遺址,滄桑歲月的無聲守望不少人認識“居延”還是在國小的歷史課本里。上世紀三十年代初,“居延漢簡”的首次發現轟動全球,絕不亞於敦煌藏經洞遺書的發現。二百七十年前的跨度,使漢代邊塞政治經濟文化狀況和民族宗教以及社會生活得以展現。也有不少認識“居延”是在邊塞詩人的詞句中: 居延城外獵天驕, 白草連天野火燒。 暮雲空磧時驅馬, 秋日平原好射鵰。(唐朝 王維)可是當你親臨居延城邊,古城依在,面目全非。城郭痕跡每邊百多米長,半隱半現即將湮滅,沙石沉重,朽木破散。漢武大帝於太初三年(公元前120_年),派強駑將軍路博得築城居延,大建防禦體系。看重的是“弱水流沙”戰略咽喉地位。

當年的“雄關漫道真如鐵”,而今只剩破城空了,多少風雲歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上,保存較完整,城障長寬二十多米,城基厚四米,城頭寬二米多,高約七米,呈正方形。土磚砌築,蘆草牽固,兩千年的風沙吹打而依然高聳,不能不說是個奇蹟。登城遠眺,荒漠蒼涼,心緒難平。離紅城不遠處,就是國家重點保護文物:甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘垣,但城障內的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋裡建有冬天取暖用的火牆,煙筒還完好,捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵,仿佛爐火剛剛熄滅,餘溫尚未散盡。一九三零年,西北科學考察團在此城發現漢簡五千餘枚。一九七二年,甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡千餘枚。今年,內蒙古文物考古研究所在此城挖掘,又出土了一批漢簡。甲渠塞遺址,這裡好像是漢簡的“儲藏庫”,一時成為考古學家們趨之若鶩的地方。荒野里的便道似有似無,越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落,土岩沙堡複雜多變。

乾裂的河床溝壑交錯,陷井無數,姿態可怖的牲畜骨架隨處可見,這裡生命早就絕跡。驀然,波光粼粼的氣流里,隱隱約約地可見城垣墩台,佛塔寺廟,這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整,規模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。相傳為西夏古都的黑水城,蒙語為“哈日浩特”,意即“黑城”,處在弱水納林河東岸富庶的三角洲上,西夏鼎盛時期,是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米,巡城一周長約兩公里,城內建築鱗次櫛比,殿堂、佛龕、兵營、民居等,城區總面積達十八萬平方米;街道布局井然,商賈往來,店鋪熙攘,城樓上鐘鼓司鳴,佛塔前香燭繚繞,城角下清真寺里教徒們虔誠地祈禱……黃沙漫過城頭,昌盛已經遠逝。一堆堆破瓦爛罐,一處處碎裂牆基,一幢幢坍塌塔座,隨意遊客憑弔遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇,撫摸剝蝕累累的城牆,黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰仍在傳說里迴旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔,走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑,不能不想到俄國人彼得?科滋洛夫。二十世紀初,此人兩次來到額濟納黑城,從佛塔內盜竊走迄今為止國內外發現的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運了十多箱。

其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》,是解讀西夏文的“天書”,這批文獻至今還保存在俄羅斯聖彼德堡博物館。另一個盜賊是英國人奧萊羅?斯坦因,曾三次來到中國西部。特別在一九零七年,與敦煌王道士打開千佛洞的藏經洞,騙取大量文書後,於一九一四年又來黑城,盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等,現藏於倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里?千萬年的風沙刮過來,埋沒了無數漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風沙吹過去,卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風沙,成亦風沙也。

蒙古導遊詞範文 篇20

內蒙古赤峰市克什克騰旗位於內蒙古高原東部,大興安嶺山脈南緣,渾善達克沙地東端,是三大地貌區的結合部,有“塞上金三角”之稱。在這兩萬多平方公里的範圍內匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀,被稱作內蒙古風光的“百寶箱”。

阿斯哈圖石林位於赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的岩石”。它處於大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現出典型的丘陵地形地貌特徵,四周險峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創蝕、掘蝕和冰川 融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

由於第四紀冰川長期的精雕細刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨特的自然風貌,具有華山之險峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這裡山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

阿斯哈圖冰石林風光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發育類型很多,形狀千姿百態。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石牆”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

阿斯哈圖石林形態多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當地百姓看得久了,看出名堂,於是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風純木秀,令遊人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產生不同的聯想和想像,這時,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護區,有山岡、森林、草原,景色很美。

蒙古導遊詞範文 篇21

吉蘭泰鹽湖位於阿拉善左旗吉蘭泰鎮境內,距巴彥浩特鎮北102公里,是我國境內陸中型鹽湖之一,是開展工業旅遊、鹽湖洗浴的理性場地。吉蘭泰鎮是阿拉善左旗北部地區商貿物流中心,全鎮管轄面積4618平方公里,鎮區規劃面積17.4平方公里,常住人口2萬餘人。吉蘭泰鎮是阿拉善盟重要的鹽化工業基地,20_年建成了吉蘭泰工業園區,20_阿拉善盟確立了把吉蘭泰建成全國最大的鹽化工業基地的戰略構想。

“吉蘭泰”系蒙古語,意為六十。鹽湖總面積120平方公里,鹽層覆蓋面積60平方公里,整個鹽湖呈橢圓形盆地,鹽層平均厚度3-5米,最厚達5.94米,總儲量一億一千四百多萬噸,這裡出產的食鹽,通稱“吉鹽”,以顆粒大、雜質少、味道濃等特點文明遐邇。鹽滷中除含量最多的氯化鈉以外還含氯化鎂、氯化鉀、硫酸鈉、硫酸鈣等多種化學成份。

蒙古導遊詞範文 篇22

遊客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!

我是旅行社的蒙古族導遊寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導遊,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們去遊覽呼和浩特市著名景區公主府。

公主府位於呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現同時闢為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經在這裡居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意。康熙三十六年(1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由於恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。

為什麼恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區的獨立王國,不但不受歸化城將軍、都統衙門的管轄,而且將軍、都統還得給她跪安討好。因為她有參政的權力,有替皇帝監國的義務,再加上當時北方形勢非常嚴峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現在的內蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的後裔,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰,曾經三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年),噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年),清朝在昭莫多戰敗噶爾丹。康熙三十六年(1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。

康熙對噶爾丹的征戰取得了全勝,不僅捍衛了國家的統一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題——滿清要想打敗明朝,必須聯合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏。靠什麼爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結成兒女親家,誰奈我何!滿清入關並平定“三藩之亂”後,繼續推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁後,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領先後都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之後,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,並以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結成了兒女親家。

當年,恪靖公主理應跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,並且三遷住址。最初居住於清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城裡的花園巷。

公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領噶爾丹後,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處於戰爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這裡距離山西的屯兵之所右衛八旗駐防城很近。 隨著戰火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。

傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城後,立即為這裡的自然風光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌於草地良田之間;歸化城當時已經有100多年的經營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當時北國的深圳。因此,公主再也不想往北走了。經康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據說,恪靖公主對老百姓相當體恤。《公主府志》說她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻於禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數”,“實公主之盛德所感也”。這裡指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬餘畝開墾種地,吸引了殺虎口內大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。按照清朝“北不斷親”的祖訓,歸化城這座公主府里,除恪靖公主外,又一連串下嫁過來10多位宗室格格,只不過品級都不及恪靖公主高,但是“海蚌”的作用卻是一樣的。據有限的資料,可落實的共有11位公主、郡主先後嫁給了土謝圖汗的後代,也即恪靖公主的子孫們。諸如恪靖公主於康熙三十六年下嫁土謝圖汗的接班人敦多布多爾濟;和碩郡主於康熙五十五年9月下嫁敦多布多爾濟的兒子根扎布多爾濟……按清朝皇家規定,每下嫁一公主、格格,都要按級別陪嫁一批隨從,這批人成分複雜,有滿、漢、蒙古各族人眾。據傳說,恪靖公主的隨從下人多達千人。這么多人在歸化城生存繁衍,就逐漸形成了現在的府興營子村和小府村。這還不算散居在呼市東郊太平莊一帶、後山馬場周圍的後勤生產人員。許多隨從後來成了當地的大地主,公主和格格的親屬們多達幾千人,完全融合在當地的民俗之中。據考證,呼市的雲家,有些就是公主的後人。論父親血統,他們當然是蒙古人。

恪靖公主是一位真正的巾幗英雄。由於她的下嫁,喀爾喀諸部沒有再起內訌,齊心協力將矛頭指向搞分裂的噶爾丹殘餘勢力。喀爾喀三部(雍正時又分出賽音諾顏部,合稱四部)全體內附,構成了清朝大一統的版圖,促進了蒙古各部與內地的文化、經濟交流發展;使晉商大顯身手,創建了北國商貿黃金網。因此,《公主府志》對恪靖公主有很高的評價:“外蒙古二百餘年,潛心內附者,亦此公主”。這座公主府建於1706年後,原占地600畝,現保留1.8萬平方米、建築面積4800平方米,是一座仿故宮御花園的宮殿式建築群。

〔公主府門前講述〕

公主府遵循了傳統的禮制建築中軸對稱、前堂後寢的理念,組成一“回”字形縱深四進五重的四合院,是目前全國保存最完好的清代早期公主府,是全國重點文物保護單位。公主府現有三進院落,配有照壁、花園和佛塔,現存古建房舍69間。 它的建築格局有幾個特點:一是布局整齊,講究對稱;二是豪華威嚴,巍峨壯觀;三是用料考究,質量上乘;四是規模宏大,超過了當時的歸化城土默特左右翼都統衙署。公主府大門前為一厚大的照壁。府門為三楹,府門兩側還有便門。頭進院正面是三楹的前殿,兩側有東西跨院。二進院正面是五楹的大殿,殿中懸掛康熙帝手書“靜宜堂”木匾,大殿兩側各有兩楹的殿堂,三殿合稱“過殿”。三進院的主建築是漢白玉基座上的大殿,殿前有石獅一對,殿門上方懸有康熙帝手書的“肅嫻禮范”匾額。這裡是恪靖公主的寢殿。三進院東側後為花園,園內古樹參天,奇花異草,並有假山和湖心亭;西側後為馬場、馬廄和一座10米高的玲瓏白塔。此外,為解決公主府的日常開支,清廷專門圈占了太平莊等四村水地17000畝作為其莊田。由於多方原因,公主府只留下了主體建築(三進院),有專門的管理機構,進行文物、字畫展覽。

〔府院內導遊講解〕

由這座寬闊的青磚包心照壁向北,通過一片平坦的廣場,就見一對漢白玉雕就的大石獅雄踞大門兩側。進得門來,展現在眼前的是公主府第一進院,正面有前殿三間,據說當年是用來存放公主大轎的。殿前東西各有隔牆一道,中開月門,通過月門可進入東、西跨院。兩個跨院各有正房五間,這裡系府內辦事人員所居。

通過前殿,就進入第二進院,正面是五間較前殿更為高大、壯觀的大殿,中間可通第三進院,兩側各有殿堂兩間,合稱過殿,這裡是公主當年接待重要賓客的處所。過殿前是一方正的院落,東、西各有廂房三間,下首又各有較低、較小的房屋一間,大概是僕役下人聽候傳喚的地方。過殿的東西山牆外又各建有配房三間,這就又形成了兩個東西對稱的小院落,但兩個小院落與過殿前的大院落之間並未築牆。通過“過殿”就步入第三進院。這裡的特點不是雄偉而是小巧:正中是風格獨特的儀門,儀門兩側連有“蜈蚣牆”,順牆向東、西方向,各有一個“滿月門”,過東門即可通向後花園。這第三進院,小則小矣,但與殿宇矗立的院落相比,顯得玲瓏、幽靜,富有詩情畫意。

一過儀門,眼前就出現了一個新的天地,古樹參天,石獅高踞,高高的白石基座上巍然一座高脊飛檐的大殿,登上層層石階方能進入殿門。殿內有八根大圓柱,正中曾高懸康熙皇帝御筆親書“肅嫻禮范”匾額,此匾現已丟失。此殿原用隔扇隔為一堂兩閣,據說公主府的主人當年就在東暖閣起居,故此殿名日寢殿。

寢殿後面,東半部原為花園,有假山、湖心亭等。西半部原為馬場、馬廄。最西北原有白塔一座,高約十餘米。這些建築因呼和浩特市師範學校占用後擴建,先後拆除平墊,已蕩然無存了。但就保存下來的主體建築來看,也可知當年的和碩恪靖公主是何等的尊貴!

那么,這位公主現葬何處呢?民間傳她與額駙去世後就合葬於在呼和浩特市東郊美岱村東五里處的風水寶地。其實這是一種訛傳。據《公主府志》記載,土謝圖汗部在今蒙古國首都烏蘭巴托城南土拉河北岸有汗山,歷代的土謝圖汗都葬於此,活了57歲(一說62歲)的和碩恪靖公主與敦多布多爾濟亦葬於此山。

據公主府的後人、呼和浩特市委宣傳部網路處處長雲玉美講,她聽老人們說,公主歸葬庫倫(烏蘭巴托舊稱)後,後代子孫常去祭掃陵墓,曾目睹在汗山的陽面,立有“恪靖公主神道碑記”,立碑年代是清乾隆五年。這就證明公主的陵寢在烏蘭巴托而不在呼和浩特市東郊。

四村水地那塊兒確實葬有一位下嫁的皇家女、公主府後來的女主人,但她不是公主而是郡主。恪靖公主的長子根扎布多爾濟與和碩郡主去世後,合葬於呼和浩特市東郊美岱村東的山灣里。人們傳說恪靖公主葬於此處,其實是把“郡主”誤傳為“公主”的緣故。現在,和碩恪靖公主府正在進行修繕工作,預計將持續到20__年,投資至少在500萬元以上,資金全部由國家文物局投入,參加修繕工作的40餘人均為具有國家資質的技術工人。按照“修舊如舊”的原則,工程所需木料均沿用該建築原有的紅松;所用青磚均仿照原有色澤、風格,主要取材於保定。此次修繕工程結束後,清代和碩恪靖公主府將再現300多年前的原貌,並爭取100年之內無需再進行大規模修繕了。

〔結束語〕

朋友們,公主府遊覽到此結束,願此行給大家留下美好記憶。我的導遊講解如有什麼錯誤之處,或我的服務有什麼欠妥、不周之處,請提出寶貴的意見。“塔勒兒哈拉”(謝謝)!“百伊什太”(再見)!

蒙古導遊詞範文 篇23

巴丹沙漠地處內蒙古阿拉善盟境內,總面積4.7萬平方公里,為我國第三世界第四大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡.海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,堪稱”沙漠珠穆瑪峰”.巴丹沙漠集合了沙漠的瑰麗,以其高、陡、險、俊著稱於世。奇峰、鳴沙,湖泊、神泉號稱巴丹沙漠“四絕”。

高大的複合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘,貌似“山”一般,沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見,景象奇偉壯觀,繽紛多姿。在沙漠腹地,高峰林立,峰巒疊嶂,沙脊如削。奇特的沙漠造型,是進行沙漠探險旅遊的理想之地。遍布巴丹沙漠的鳴沙譽為“世界鳴沙王國”。

它所發出的聲音猶如飛機群轟鳴聲,沉悶而深遠,數公里外清晰可聞,無不使人刺激異常。巴丹沙漠在有許多內陸小湖,湖泊四周蘆葦叢生,湖水碧波蕩漾,水鳥嬉戲,確有“漠中江南”之奇景,高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣,湖光沙色,叫人心靜神怡,是遊客放鬆身心的絕好去處。這裡還流傳著許多美妙動人的傳說。又為巴丹沙漠增添了許多神秘旅遊環境容量,又可以滿足不同層次遊客的需要,進行多種形式和內容的旅遊活動。巴丹沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外遊客和專家學者。

1993年,中國、德國聯合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的數據和資料,發現了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經考古分析,是3000-5020_年前人類活動的遺蹟,有很高的研究價值。

1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險旅遊博覽會上中國唯一推出的項目就是巴丹沙漠旅遊線路,引起外國旅遊部門極大的關注。因此,巴丹沙漠旅遊業發展前景十分廣闊。

朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風的韻味,是何等的情調,清新純淨的空氣,藍澈的天空,沒有受到任何污染的自然環境,會使您領略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外遊客提供優質的服務,必會讓您玩得瀟灑,游得盡興。

朋友,來吧!美麗神奇的巴丹歡迎您,勤勞樸實的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這裡旅遊、觀光、探險,與我們共同投資開發建設這塊神奇的熱土。

蒙古導遊詞範文 篇24

各位朋友,大家好!

歡迎大家來到中國草原休閒之都——包頭參觀遊覽。我是旅行社導遊,很高興能為大家服務.和大家度過一段美好的時光。在此請允許我用蒙古語向大家問好:賽白呶(náo)(你好)!

包頭是蒙古語“包克圖”的諧音,意為“有鹿的地方”,故包頭有“鹿城”之稱。包頭是一座新興的鋼鐵工業、機械製造工業城市,經過半個多世紀的發展,現已成為中國最大的稀土工業基地及少數民族地區最大的工業城市之一,榮獲首批全國文明城市、國家園林城市、中國優秀旅遊城市等榮譽稱號,20__年名列中國綜合實力百強城市第34名、中國投資環境50優城市,被《福布斯》評為中國20個最適宜發展工業的城市之一。

包頭位於內蒙古自治區西部,北靠蒙古國,南臨黃河,東西接壤土默川平原和河套平原,陰山山脈橫貫中部,總面積2.78萬平方公里。其中建城區面積150平方公里,轄6個區(昆區、青山區、東河區、九原區、石拐區、白雲礦區)、3個農牧業旗縣(土右旗、達茂旗、固陽縣)和1個國家級稀土高新技術產業開發區,20__年總人口(常住)245.76萬,其中城鎮人口逾176萬,有蒙、漢、回、滿等43個民族。包頭屬於半乾旱中溫帶大陸性季風氣候.年平均氣溫6.4℃.年平均日照3145小時,年平均降雨量310毫米。冬春二季,冰封雪飄,銀妝素裹,呈現出別具一格的北國風光;夏季清爽,是較為理想的消夏避暑之地。包頭歷史悠久,文化獨特,是歐亞大陸草原文明和黃河流域農業文明的交匯地段。包頭市郊的阿拉善文化遺址,表明在6000年前的新石器時代,就有中華先民在這裡耕耘漁獵、繁衍生息。包頭的區位優勢明顯,是連線華北和西北的紐帶,地處環渤海經濟圈的腹地、內蒙古呼包鄂經濟帶的中心,是中國和內蒙古自治區向北開放的前沿陣地和優先重點發展的區域。包頭交通便捷,現已形成了公路、鐵路、航空為主的立體交通網,通達全國各地。包頭的自然資源得天獨厚,舉世聞名的白雲鄂博礦藏十分豐富,其中稀土儲量占世界稀土儲量的70%以上,包頭因此被譽為“草原鋼城”、“稀土之都”。

包頭是“一五”時期伴隨國家建設包鋼、一機等重大工業項目發展起來的,擁有鋼鐵、鋁業、裝備製造、電力、乳業、稀土等優勢產業,是我國北方重要的能源、原材料、化工和軍工基地。

近年來,包頭市經濟建設取得了快速發展。20__年全市生產總值達到800億元人民幣,人均生產總值達到4100美元;財政收入達到102億元,成為內蒙古自治區第一個財政收入超過百億元的城市;城鎮居民人均可支配收入達到13218元,農牧民人均純收入達到4667元,城鄉居民收入均列內蒙古自治區首位。在中國中西部地區185個地級以上城市中,生產總值、地方財政收入均進入前15位,城鎮居民人均可支配收入排第2位。

早在20世紀50年代,包頭就在蘇聯專家幫助下形成了一個很好的城市規劃,是唯一由中央批准實施的地級市城市總體規劃,這一規劃極具前瞻性。近年來,包頭從保障城市經濟發展和提高人民生活水平的需求出發,全力打造“花團錦簇、流光溢彩”的城市美景和“功能齊全、宜人居住”的城市環境。生態建設和環境綜合治理取得明顯成效。人居環境顯著改善,包頭已經從昔日的鋼鐵城、工業城變為文明城、花園城,先後榮獲了“20__年杜拜國際改善居住環境最佳範例獎”、“聯合國人居獎”、“中華環境獎”(全國獲此殊榮的僅有大連市、桂林市和包頭市)。按照構建和諧社會的要求,包頭市堅持統籌經濟社會協調發展,全面提升了公共服務水平。實施了科教興市戰略,獲得了全國科技進步先進城市、全國雙擁模範城市、全國民族團結進步模範集體、全國民眾體育先進集體、全國社會治安綜合治理先進城市等榮譽。

包頭市具有非常豐富的旅遊資源。現有30多處山水人文旅遊景區、景點。A級景區13家,其中4A級1家,3A級6家。20__年包頭市旅遊發展規劃提出了“草原休閒之都”的包頭旅遊形象定位。包頭市將盡全力打造這一形象品牌,使包頭市成為國際國內遊客嚮往的草原旅遊觀光、休閒避暑的目的地。內蒙古旅遊主要是領略草原風情、大漠風光和蒙元文化。包頭市具備了三種旅遊資源的獨特的區位優勢,是內蒙古旅遊最好的進出港口和集散地。包頭市具有獨特的草原風光,又是距著名旅遊景區成吉思汗陵、響沙灣最近的大城市。包頭市具有便利的交通、完善的娛樂休閒設施及獨具民族風情特色的餐飲服務。聞名全國的小肥羊總部就在包頭,熱情好客的240多萬包頭各族人民相信中外嘉賓的包頭旅遊,定將不虛此行。

包頭市現有旅遊賓館飯店等經營單位650多家,星級飯店30家,其中五星級飯店一家,在建的五星級、四星級酒店4家;有旅行社55家;導遊人員502人,全市旅遊從業人員3萬多人。在旅遊旺季各類旅遊車輛可通達各重點旅遊景區。20__年共接待海內外旅遊者367萬人次,實現旅遊收入約40.24億元。

包頭,祖國北方這片富饒美麗的疆土,這個遍地寶藏、商機無限的城市,熱烈歡迎國內外朋友來參觀旅遊、來結交朋友、來投資辦實業。包頭人民歡迎你們,祝你們吉祥如意!

蒙古導遊詞範文 篇25

內蒙古自治區位於中國北部邊疆,由東北向西南斜伸,呈狹長形。土地總面積118.3萬平方公里,占全國總面積的12.3%,在全國各省、市、自治區中名列第三位。跨越經緯度寬廣,西起東經97°12’,東達東經126°04’,橫跨經度28°52’,相隔2500多公里;南起北緯37°24’,北至北緯53°23’,縱占緯度15°59’,直線距離1700多公里。全區地勢較高,平均海拔高度1000米左右,基本上是一個高原型的地貌區。在世界自然區劃中,屬於著名的亞洲中部蒙古高原的東南部及其周沿地帶,統稱內蒙古高原,是中國四大高原中的第二大高原。在內部結構上又有明顯差異,其中高原約占總面積的53.4%,山地占20.9%,丘陵占16.4%,平原與灘川地占8.5%,河流、湖泊、水庫等水面面積占0.8%。

在這遼闊富饒的內蒙古草原上,目前居住著49個兄弟民族。其中,人口在100萬以上的有漢族、蒙古族;人口在10萬以上的有回族和滿族;人口在1萬以上的有朝鮮族、達斡爾族、鄂溫克族;人口在1千人以上的有壯族、錫伯族、俄羅斯族、鄂倫春族;人口在1千人以下的有藏族、苗族、維吾爾族、彝族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家簇、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉枯族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、仫佬族、羌族、撒拉族、毛難族、仡佬族、普米族、塔塔爾族、京族、怒族、烏孜別克族、德昂族、保全族、裕固族、赫哲族。生活在內蒙古草原上各民族都創造了各自燦爛的民族文化和獨特的民俗傳統。

內蒙古自治區是以蒙古族為主體的少數民族自治區,所以我們編寫此書時也以蒙古族風俗習慣為主,同時適當地介紹了包括漢族在內的其他兄弟民族的風土人情。由於地域遼闊、狹長,生活在不同地區的蒙古族,其風俗習慣也不盡相同,尤其自清末開墾以來,蒙古族聚居區已形成牧區,半農半牧區、農區三種不同生產經營區域。現在內蒙古農區面積占全區總面積的13.6%,蒙古族總人口的18.6%居住在農區;半農半牧區面積占全區總面積的16.4%,蒙古族總人口的56.3%居住在半農半牧區;純牧區占全區總面積的60.5%,但那裡的蒙古族人口只占全蒙古族總人口的16.3%。隨著土計形態的變化,蒙古族傳統民俗也隨之發生了變化,各個地區蒙古族風俗習慣之間的差異也越來越大了。在編寫過程中,我們既注意突出地區特色,又考慮到各地蒙古族風俗習慣的共同特徵。

藍天白雲下的內蒙古大草原是個極富魅力的地方,是國內外人士理想的旅遊觀光勝地。近年來,隨著旅遊業的迅速發展,來內蒙古草原上旅遊觀光的中外遊客與日俱增。“天蒼蒼,野茫茫”的古老而神奇的大自然正敞開寬廣的胸懷等候著八方來客,熱情好客的內蒙古各族人民舉起金杯迎候著來自世界各地的朋友們!請您來到這風光美麗的草原上,享受一次回歸大自然的樂趣吧!