龍門石窟導遊詞 篇1
龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術、醫藥等研究，提供了極為珍貴的資料。
好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現在請大家下車，跟我走，去參觀石窟。
這裡值得一提的是：古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像，這些龕像多有造像題記，記錄了當時的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術及雕刻藝術的最珍貴資料。在金石碑刻藝術中負有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內。《龍門二十品》代表了魏碑體，字形端正大方、氣勢剛健有力，結體用筆在隸、楷之間，是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨特字型。《龍門二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術的精華，所以千百年來為書法家所稱道。
由於時間關係，龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結束。現在給各位留一點時間照相。待一會兒我們將車開過龍門橋，跨過伊河，到河對岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位!
龍門石窟導遊詞 篇2
安徽的朋友這邊來!大家好，我是本次帶你們遊玩洛陽龍門石窟的導遊，你們就叫我焦導吧。現在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20xx年被列入《世界遺產名錄》。接下來我帶你們去欣賞它的真面目。
龍門石窟之所以叫這個名字，是因為它位於龍門山系的熊耳山上，那兒有許多斷裂的巨大石塊，我們的祖先就在這裡創造出這麼多尊佛像。龍門石窟現在有窟龕2345個，佛像10萬餘尊，碑刻題記3600多塊，就連佛塔都有60多座，可是中國三大石窟藝術寶庫之一喔。自古以來，龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地，這在雕刻史上很了不起的喔!但是現在很多尊佛像的面目已經被破壞的殘缺不堪，所以請大家愛護文物，不要往護欄里鑽。
好，現在我們已經到了萬佛洞。我身後的這個洞裡面一共有幾尊大佛和數萬尊小佛像，所以被稱作萬佛洞，它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項偉大的工程啊!它和修長城一樣，也累死餓死了許多人。你們看，正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像，最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水啊!你們知道嗎?在這萬佛洞裡面，沒有哪兩尊佛像的姿態是一模一樣的。據說，這裡面的佛像都是先畫在紙上，再由皇上修改和批准，才開始造的，先後用了整整五年時間呢!
在龍門石窟中，最具有代表性的，就是我身後的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造，其中九尊大型佛像的身高均在10米以上，居中的盧舍那大佛更是高達17米多，僅頭部就有4米，耳長1。9米，現在中學的歷史書的首頁就是盧舍那大佛!
龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這裡精美的石像非常多，我說也說不盡，還是請你們細細游賞吧!
龍門石窟導遊詞 篇3
尊敬的各位遊客們：
大家好!
今天，我很榮幸能陪同大家遊覽龍門石窟。
為使各位遊客能對洛陽這座古老城市的歷史文化和古蹟有初步的了解，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，途中向大家做簡單的介紹：洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。龍門石窟距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這裡兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。“舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百餘年，現存窟龕2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院於1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20xx年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。
不知不覺，我們已經來到龍門石窟腳下，我們下車，首先沿著伊水西岸遊覽西山。
現在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小，高三四米，兩旁石壁上密密痲痲地排列著無數個小佛像，說他是千佛庫真是名副其實。這些小佛像大的有三四厘米，小的卻只有兩厘米，可別看它們的個頭兒像個小不點兒，但都雕刻的很精細，雖然數目眾多，但是排列的卻非常整齊。
接下來，我們就來到龍門石窟最有名的地方——奉先寺。這裡共有九尊佛像，其中中間的佛像最大。這尊佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長1。9米，它的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見。其他八尊佛像也都身材高大，形態各異。總體看來，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢磅礴，再加上周圍淡淡的薄霧，更是顯得神秘莫測，真不愧是神來之筆呀!
由於時間的關係，龍門石窟西山的講解到處結束，給大家留出一些自由時間，龍門石窟還有更多的美景：東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細細游賞!希望大家玩得開心、不虛此行。
龍門石窟導遊詞 篇4
歡迎大家來到龍門石窟，我是瑪麗家族的陳導，今天就由我來帶領你們去探索神奇的龍門石窟。首先我要說一下我們要注意的事項：不能隨地丟垃圾，不能隨地吐痰，不要過於興奮在石壁上亂塗亂畫……如果你犯了以上錯誤，就得摸摸你的錢包了。
旅程開始了，我先說一說龍門石窟的知識：龍門石窟開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密布於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存窟龕2345個，題記和碑刻3600餘品，佛塔50餘座，造像十萬餘噸。其中最大的佛像高達17。14米，最小的僅有2厘米。這些都體現出我國古代勞動人民很高的藝術造詣。
好了，我的講解結束了，接下來請旅客們下車自己去親身體驗一下吧!希望我的講解能換來您的滿意微笑!
龍門石窟導遊詞 篇5
親愛的朋友：
大家好!歡迎大家來到洛陽龍門石窟，我是導遊小x。
洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先後有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前後歷時15XX年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這裡兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裡就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門產正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名“龍門”，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百餘年，現存窟龕 2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院於1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。XX年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。
龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關係。
“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裡松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”，是佛教淨土宗供奉的偶像。
隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。
賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽後，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發願開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計畫開鑿且並排布局而得名。這三座洞窟從公元5XX年開鑿直到520xx年停工，歷時長達20xx年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方遊牧民族的生活。
龍門石窟導遊詞 篇6
親愛的遊客們：
今天有幸陪同大家一道參觀龍門石窟，我感到很高興。這裡就是位於中原地帶的“九朝之都”———洛陽。而龍門石窟在距洛陽南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術之一。
現在從我們眼前流過的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門”兩字，它標誌著龍門已回到了勤勞勇敢的人民手中。
沿壁而走，我們現在已經進了千佛洞。洞有一間屋大小，高三四米。不論四壁還是洞頂，滿是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連，左右並肩而坐，相貌相同，神態安詳。抬頭望洞頂，那一個個佛像如夏日群星，令人眼花繚亂。
千佛洞已參觀完，我們現在走出洞。大家看，那穿著各色服裝的遊人洞順水勢修築的石梯上下穿行，遠遠望去，猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍在蜿蜒蠕動。“巨龍”給這純然一色的千年古地增添了無限的生機。
現在大家又望見了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著，好像在憧憬著未來，由仿佛在說：朋友們，努力學習，將來為祖國建設出成千上萬馳名中外的現代化“龍門”吧!
龍門石窟導遊詞 篇7
各位遊客：
大家好!我是人人旅行社的導遊，我叫張智媛，你們就叫我小張。
今天我帶你們去遊玩龍門石窟，那些佛像可是從唐代初期保護到現在的呀!你們可不能在佛像身上亂塗亂畫呀。
我告訴你們一個關於龍門石窟的傳說。相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖裡打魚，過著平靜的生活。村裡有個勤勞的孩子，天天到山上放牧，常常聽到從地下付出“開不開”的奇怪聲音，牧羊娃喊了一聲開，誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。
聽完了這個傳說，我們一起去賓陽洞玩玩吧，你們知道嗎?洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結跏跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”郎天地之間唯我獨尊，就是佛祖釋迦牟尼出生後站在蓮花上，一手指天，一手指地所說的“天上天下唯我獨尊”。左右兩側南北浮雕天王。其造型威武，剛強有力。
各位遊客們今天的旅遊至此結束如果有時間，我一定在做你們的導遊，再帶你去瀏覽世界各地的名勝古蹟。
龍門石窟導遊詞 篇8
王心怡
各位遊客，大家好，我是你們的導遊王心怡。今天由我來帶領大家遊覽聞名中外的龍門石窟。請聽好這次旅遊的注意事項：1、為了保持景區優美的環境，請不要在景區內亂丟垃圾和隨地吐痰。2、請不要在景區的牆上、樹上刻字或寫字。3、請記住：除了照片，什麼都不要帶走;除了腳印，什麼都不要留下。希望大家在我的帶領下度過一段美好的時光!
龍門石窟是中國三大石窟之一，也是一處被列入《世界遺產名錄》的景觀。因為這裡環境清幽、氣候宜人，所以還被列入了洛陽八大景之冠。
我們現在所在的位置是龍門石窟西山北端第一個大窟——潛溪寺。它高、寬各9米多，深近7米。大約建於1300多年前的唐代初期，你們相信嗎?看!阿彌陀佛正端坐在須彌台上呢!看起來慈祥極了!
現在我們來到了蓮花洞，它因為窟頂有一朵大蓮花而得名。蓮花是佛教的象徵物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾，不過，像蓮花洞裡這種精美的大蓮花，在龍門石窟一點兒也不多見。
龍門石窟中的景色就介紹到這裡，剩下的需要遊客們自己去細細游賞，謝謝大家!
龍門石窟導遊詞 篇9
各位遊客，大家好，我是你們的導遊王心怡。今天由我來帶領大家遊覽聞名中外的龍門石窟。請聽好這次旅遊的注意事項：1、為了保持景區優美的環境，請不要在景區內亂丟垃圾和隨地吐痰。2、請不要在景區的牆上、樹上刻字或寫字。3、請記住：除了照片，什麼都不要帶走;除了腳印，什麼都不要留下。希望大家在我的帶領下度過一段美好的時光!
龍門石窟是中國三大石窟之一，也是一處被列入《世界遺產名錄》的景觀。因為這裡環境清幽、氣候宜人，所以還被列入了洛陽八大景之冠。
下面，就讓我來講一講龍門石窟的傳說：相傳遠古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖裡打漁，過著平靜的生活。村裡有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出「開不開」的奇怪聲音，回到家，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到的話就回答：「開!」誰知一聲未了，山崩地裂，龍門山傾刻從中間裂開，洶湧的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。水流之後，兩山的崖壁上出現了無數蜂窩似的窟隆，窟窿內影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清、千姿百態、蔚為奇觀。從此，龍門石窟便名揚天下了。聽了龍門石窟的傳說，大家是不是已經迫不及待了呢?請大家跟隨我一起去遊覽一下龍門石窟內部的美麗景色。
我們現在所在的位置是龍門石窟西山北端第一個大窟——潛溪寺。它高、寬各9米多，深近7米。大約建於1300多年前的唐代初期，你們相信嗎?看!阿彌陀佛正端坐在須彌台上呢!看起來慈祥極了!
現在我們來到了蓮花洞，它因為窟頂有一朵大蓮花而得名。蓮花是佛教的象徵物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾，不過，像蓮花洞裡這種精美的大蓮花，在龍門石窟一點兒也不多見。
龍門石窟中的景色就介紹到這裡，剩下的需要遊客們自己去細細游賞，謝謝大家!
龍門石窟導遊詞 篇10
大家好，我是你們的小導遊，我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。
現在呢，我們已經踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位於洛陽市南12公里的伊河兩岸，這裡的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門山，遠遠望去，龍門山就像一座天然的門闕，故古稱“伊闕”，隋煬帝建都洛陽後，因宮城門正對伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此，隋朝時改伊闕為“龍門”，沿用至今。
龍門石窟是我國的重點觀賞風景區，大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍，我們進來時，大家看這些洞裡都有一個不同的姿態，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個傳說，古時代有一個長的像佛的小男孩，他常常聽到地下有聲音，於是他挖地，忽然地咧開了一個大洞，裡面出來一個大佛，所以就形成了龍門石窟的稱號。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始於北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前後。當時孝文帝深感國都偏於北方不利於統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，於是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了建設龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達420xx年之久，其中北魏和唐代大規模營進140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30 %，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。
大家接著看，擺在我們眼前的是一個龍，這個龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產。
好了，龍門石窟的歷史講解就先到這裡，下面是觀賞的時間，注意不要亂畫，影響美觀。
龍門石窟導遊詞 篇11
各位朋友：大家好!
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅遊。孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表_旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導遊，我叫_x，大家叫我小x就可以了。在我身邊的是x師傅，他有多年的駕駛經驗，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天裡，將由我和x師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當中大家有什麼問題和要求，請儘管提出來，我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話「百年修得同船渡」，今天我們能相聚在這個車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點緣分，相互照顧，並請大家配合我的工作和注意車內衛生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!
好了，下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀著名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽水席。然後下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花，欣賞完之後，結束我們的洛陽之旅。
龍門石窟快要到了，下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況：
[大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的雲岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位於洛陽市南13公里處，那裡不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古代得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之後就葬在這座山的山腳下。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好的風景。
而唐代大詩人白居易的佳句：「洛都四郊山水之盛，龍門首焉;龍門十寺觀游之盛，香山首焉。」，聲名遠揚，近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，於是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕。可謂兩山對峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關的東西統統用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那麼，位於皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。]
各位朋友，龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前後就在此建設，它不是一個朝代某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等)眾多的朝代，相繼大規模建設的，前後長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5——2個小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000餘尊大大小小的佛像。據統計，兩山現存窟龕2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝代不同，我們要怎麼區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐代呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特徵，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以後，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這裡，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以後呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
[龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國後，與中國文化相結合得典範。那麼，成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什麼要雕像造佛呢?(ⅰ)事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規模建設於北魏和唐代，那時佛教興盛，帝王將相們深信「輪迴報應」，「造佛得佛報」。於是他們不惜花費大量得人力，物力，財力;為自己，父母，親朋好友營造公德窟。(ⅱ)另外一個原因就是統治者出於政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民，通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。(ⅲ)第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。]
好了，龍門石窟到了。請大家帶上自己的貴重物品隨我下車，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢恢弘的藝術寶庫吧!在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。
(在潛溪寺)
這是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進深近7米，建於唐代初期(唐高宗初年雕鑿)，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，端坐於須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為「無量光」和「無量壽」，《阿禰陀佛經》說，他是極樂世界的教主，凡願往生彼土之人，只要專念他的名，死時他便會來接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱「橫三世佛」。
其兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤，雙目俯視，是唐初雕塑藝術中的佳作。阿禰陀佛和兩側觀世音、大勢至菩薩合稱為「西方三聖」，是佛教淨土宗供奉的偶像。洞內前側兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。
龍門石窟導遊詞 篇12
大家好!我叫冰冰，是開心旅遊團的一名導遊，歡迎大家的到來。大家都知道“洛陽牡丹甲天下”，實際上洛陽還有一處人人都知道，家家都曉得的地方，那就是洛陽的龍門石窟!今天，我就來帶領大家去龍門石窟看一看，但願我的講解，能讓大家滿意。
遊客們，現在展現在你們面前的就是龍門石窟了。大家請看：中間的就是主像盧舍，像高17。14米，規模之大居龍門石窟所有造像之首。
請大家看，右邊那裡有5個佛像，左邊也有5個佛像，這些佛像都沒有盧舍高大。大家有誰知道龍門石窟開鑿於哪一年呢?沒人知道呀!呵呵，龍門石窟於魏太和十二年(488)開鑿古陽洞開始的。
大家現在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧?好，給大家留兩個小時的自由活動時間，我們兩個小時後在此集合。請大家注意： 不要攀爬佛像! 不要亂扔垃圾! 更不要亂塗亂畫!請大家注意安全!兩個小時後在再見。
……
今天的旅行結束了，朋友們，再見。
龍門石窟導遊詞 篇13
尊敬的旅客同志們，大家好!今天，我要帶大家去龍門石窟旅遊。我叫李益暢，是大家這一次的導遊員，希望大家能玩得開心，不過提醒大家活動時要注意安全呦!
龍門石窟是在唐朝的時候建成的，距今應該有1500多年的歷史了，但至今仍舊遠近聞名，無人不曉。
來到龍門石窟，首先看到的就是一座石橋，因為這座石橋有三個橋洞，所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上，低頭一看，下面是一條大江，大江波濤洶湧，浪花擊打著海邊的岩石，看著看著，很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。
進了龍門石窟，向四周一望，使人情不自禁地想：這真是一個山清水秀的好地方。接著，我們來到了幾個大佛身旁，越往前越多，我不由發出了感嘆：這真是名不虛傳的佛像天地。這裡的大佛需仰望才能看清，而小佛像只有幾十厘米大小。這些佛像姿態不一，有的拿著大刀，擺出迎敵的架勢;有的躺著，好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著，似乎是守衛在祖國邊疆的士兵，正在站崗放哨，決不讓敵人入侵祖國。。。。。。站在這裡，抬頭往上一望，你就會看到蔥鬱的樹叢，望著那綠綠的顏色，你就會覺得心曠神怡。
隨後，我們來到了白堂門旁，這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的。走吧，我這就帶你們去裡面大開眼界。進了白堂，我們首先來到了一個小溪旁，溪水清澈見底，還有小金魚在這裡游來游去，棒吧?這還不算什麼。然後我們來到了樂天堂，這裡面有白居易的雕像和古代的一些器具，說到這裡了，你恐怕要有些疑問，為什麼這裡叫樂天堂呢?不懂了吧，這是因為白居易字樂天，所以才有了樂天堂之稱。最引人注目的就要數後花園了，那裡百花齊放，爭奇鬥豔，還有白居易的詩集。在這花的海洋、詩的世界中走著，時刻可以聞見淡淡清香，仿佛置身於世外桃源中，讓人神清氣爽，流連忘返。
由於時間關係，這一次的活動就到這裡，大家對我有什麼意見儘管提出來我會在以後儘量改正。最後，我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心，拜拜!
龍門石窟導遊詞 篇14
大家好，我是你們的小導遊，我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。
現在呢，我們已經踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位於洛陽市南12公里的伊河兩岸，這裡的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門山，遠遠望去，龍門山就像一座天然的門闕，故古稱“伊闕”，隋煬帝建都洛陽後，因宮城門正對伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此，隋朝時改伊闕為“龍門”，沿用至今。
龍門石窟是我國的重點觀賞風景區，大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍，我們進來時，大家看這些洞裡都有一個不同的姿態，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個傳說，古時代有一個長的像佛的小男孩，他常常聽到地下有聲音，於是他挖地，忽然地咧開了一個大洞，裡面出來一個大佛，所以就形成了龍門石窟的稱號。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始於北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前後。當時孝文帝深感國都偏於北方不利於統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，於是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了建設龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達420xx年之久，其中北魏和唐代大規模營進140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30 %，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。
大家接著看，擺在我們眼前的是一個龍，這個龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產。
好了，龍門石窟的歷史講解就先到這裡，下面是觀賞的時間，注意不要亂畫，影響美觀。
龍門石窟
龍門石窟導遊詞 篇15
大家好，我是你們的小導遊，我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。
現在呢，我們已經踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經新密、登封和伊川就會到達咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位於洛陽市南12公里的伊河兩岸，這裡的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門山，遠遠望去，龍門山就像一座天然的門闕，故古稱“伊闕”，隋煬帝建都洛陽後，因宮城門正對伊闕，而古代帝王又以真龍天子自居，因此，隋朝時改伊闕為“龍門”，沿用至今。
龍門石窟是我國的重點觀賞風景區，大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍，我們進來時，大家看這些洞裡都有一個不同的姿態，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個傳說，古時代有一個長的像佛的小男孩，他常常聽到地下有聲音，於是他挖地，忽然地咧開了一個大洞，裡面出來一個大佛，所以就形成了龍門石窟的稱號。
龍門山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠，唐代大詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始於北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前後。當時孝文帝深感國都偏於北方不利於統治，而地處中原的洛陽自然條件優越，於是在公元493年遷都洛陽，同時拉開了建設龍門石窟的序幕。龍門石窟經歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續續達42025年之久，其中北魏和唐代大規模營進140多年，因而在龍門的所有洞窟中，北魏洞窟約占30 %，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。
大家接著看，擺在我們眼前的是一個龍，這個龍是守護佛的龍，一但佛被破壞，這個龍就會震一下。提醒我們要保護好祖國是文化遺產。
好了，龍門石窟的歷史講解就先到這裡，下面是觀賞的時間，注意不要亂畫，影響美觀。
龍門石窟導遊詞 篇16
各位先生，各位女士，親愛的小朋友，大家好!
歡迎大家光臨龍門石窟，很高興能為大家服務，我是青春旅行社的導遊，姓王，大家叫我小王就行了。
龍門石窟是中國三大石窟之一，是國務院公布的國家重點文物保護單位。我非常高興能陪同各位欣賞它精美絕倫的雕刻藝術，共度這段美好時光。
龍門石窟位於洛陽市南13公里處的伊水河畔。這裡兩山對峙，伊水中流，壯若門闕，因而古稱“伊闕”。自古以來“龍門山色”被譽為洛陽八大景之首，是洛陽最好的風景區，20xx年11月30日已被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄。
大家請往前走，現在就來到了賓陽三洞。賓陽三洞分三個洞：賓陽中洞、賓陽北洞和賓陽南洞。我們先看賓陽中洞：賓陽中洞原為北魏雕鑿，由於宮廷發生內亂而止。故半途而廢，該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛，高8米多，臉型稍長、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側侍立二弟子，其中左側的迪葉雕像，刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴謹持重、深諳世故。左右弟子外側侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風格。在動內的四壁上布滿大小50餘個佛龕，其中有隋大業和唐貞觀年的佛龕多個。
再往北走，就來到了賓陽北洞，此洞完工於唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛，高進10米，結痂跌坐，雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間惟我獨尊。就是佛祖釋迦牟尼出生後站在蓮花上，一手指天、一手指地所說的“天上天下，唯我獨尊”。左右兩側南北浮雕二天王。其造型威武，剛強有力。
再往南走，就來到了賓陽南洞。賓陽南洞體現的藝術風格，上承北魏時期的剛健雄偉，下啟盛唐時期生動活潑。
各位遊客，我們今天的遊覽就要結束了。非常高興能與大家度過這美好的時光。對我今天的導遊有什麼不滿意，請大家提出寶貴意見。祝你們玩得愉快，再見!
龍門石窟導遊詞 篇17
各位親愛的遊客朋友們：
大家好!歡迎各位來到這美麗的古都—洛陽觀光旅遊。我叫劉溫馨，你們可以叫我劉導遊。這次由我帶領大家來遊覽世界遺產—龍門石窟。
龍門石窟是我國三大石窟之一，位於洛陽城南12公里。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古時候，山上長有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽居住了20xx年之久，名號為香山居士，逝世之後就葬在這座山的山腳下。
另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，於是就成了兩座山。兩座山遠遠望去，就好象一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故你伊闕。
自北魏至晚唐的四百餘年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這裡成了舉世聞名的石雕藝術的寶庫。
龍門石窟南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。題記和碑刻3600餘品。
首先，我帶大家去參觀觀奉先寺，它是龍門唐代中最大的一個石窟。長寬各30餘米。大家請看石窟里最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17。14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術傑作。大家請看旁邊的金剛力士，它是龍門石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
接著，我帶你們去萬佛洞。萬佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南壁上還有一個觀音菩薩像，手提淨瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，十分傳神。
現在，我帶你們去今天參觀的最後一站—賓陽洞。這個窟前後用了20xx年才完成。洞內有11尊大佛像，請大家細細欣賞。
好了，關於龍門石窟就給大家介紹到這裡，感謝大家對我的支持，期待與您的下次相逢，再見。
龍門石窟導遊詞 篇18
親愛的遊客們：
今天有幸陪同大家一道參觀龍門石窟，我感到很高興。這裡就是位於中原地帶的“九朝之都”———洛陽。而龍門石窟在距洛陽南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術之一。
現在從我們眼前流過的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門”兩字，它標誌著龍門已回到了勤勞勇敢的人民手中。
沿壁而走，我們現在已經進了千佛洞。洞有一間屋大小，高三四米。不論四壁還是洞頂，滿是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連，左右並肩而坐，相貌相同，神態安詳。抬頭望洞頂，那一個個佛像如夏日群星，令人眼花繚亂。
千佛洞已參觀完，我們現在走出洞。大家看，那穿著各色服裝的遊人洞順水勢修築的石梯上下穿行，遠遠望去，猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍在蜿蜒蠕動。“巨龍”給這純然一色的千年古地增添了無限的生機。
現在大家又望見了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著，好像在憧憬著未來，由仿佛在說：朋友們，努力學習，將來為祖國建設出成千上萬馳名中外的現代化“龍門”吧!
龍門石窟導遊詞 篇19
各位朋友：大家好!
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅遊。孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導遊，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經驗，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天裡，將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當中大家有什麼問題和要求，請儘管提出來，我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點緣分，相互照顧，並請大家配合我的工作和注意車內衛生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!
好了，下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀著名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽水席。然後下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花，欣賞完之後，結束我們的洛陽之旅。
洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古蹟。為使各位來賓在洛陽期間，能對這座古老城市的歷史文化和古蹟有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹：
洛陽，位於河南省西部，黃河中下游的南岸，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。根據考古發掘和歷史文獻驗證，先後有：(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等)十三個朝代在此建都，時間長達1500餘年。所以，洛陽是七大古都(安陽、西安、洛陽、北京、開封、南京和杭州)中建都年代最早，朝代最多，時間最長的天下名都。由於洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發生在這裡;因此，宋代歷史學家司馬光說：“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。這就是說，洛陽是中國歷史的縮影，如果你想了解502025年的中國，那必須來看洛陽。看來大家今天是來對地方了呀!
洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古蹟，如被評為世界文化遺產的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現代化工業城市。如第一拖拉機廠，軸承廠等一大批全國知名的大企業;還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。
龍門石窟快要到了，下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況：
[大家都知道，我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的雲岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個呢，就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位於洛陽市南13公里處，那裡不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古代得時候，山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此，白居易晚年在洛陽居住了2025年之久，名號為香山居士，逝世之後就葬在這座山的山腳下。龍門山色，自古就被喻為洛陽八大景之首，是洛陽地區最好的風景。
而唐代大詩人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門首焉;龍門十寺觀游之盛，香山首焉。”，聲名遠揚，近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山)，也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，於是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個天然的門闕，中間又有一條伊河自南向北流過，故稱伊闕。可謂兩山對峙，伊水中流。自唐代以來，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關的東西統統用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那麼，位於皇宮龍庭南面的門，就得名龍門了。]
各位朋友，龍門石窟是在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前後就在此建設，它不是一個朝代某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等)眾多的朝代，相繼大規模建設的，前後長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1.5——2個小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000餘尊大大小小的佛像。據統計，兩山現存窟龕2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝代不同，我們要怎麼區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐代呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特徵，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以後，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這裡，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以後呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
[龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶，藝術實踐得結果，堪稱我國雕刻藝術寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國後，與中國文化相結合得典範。那麼，成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什麼要雕像造佛呢?(Ⅰ)事實上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規模建設於北魏和唐代，那時佛教興盛，帝王將相們深信“輪迴報應”，“造佛得佛報”。於是他們不惜花費大量得人力，物力，財力;為自己，父母，親朋好友營造公德窟。(Ⅱ)另外一個原因就是統治者出於政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民，通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。(Ⅲ)第三個原因，開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方，石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。]
好了，龍門石窟到了。請大家帶上自己的貴重物品隨我下車，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢恢弘的藝術寶庫吧!在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。
(在潛溪寺)
這是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進深近7米，建於唐代初期(唐高宗初年雕鑿)，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，端坐於須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”，《阿禰陀佛經》說，他是極樂世界的教主，凡願往生彼土之人，只要專念他的名字，死時他便會來接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱“橫三世佛”。
其兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤，雙目俯視，是唐初雕塑藝術中的佳作。阿禰陀佛和兩側觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”，是佛教淨土宗供奉的偶像。洞內前側兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiao)甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。
龍門石窟導遊詞 篇20
各位遊客大家好!今天就讓我給大家當一次導遊，我姓王，可以叫我小王導遊，下面讓我給大家說一說龍門石窟的美景吧!
龍門是一個風景秀麗的地方，這裡有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流，遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”，現以成為游龍門的第一景觀。龍門石窟始開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來歷經東西魏、北齊、北周，到隋唐等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密布於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達一公里，共有97000餘尊佛像，最大的佛像高達17。14米，最小僅有2厘米。
大家都累了吧!到我這邊的椅子上座下歇會，我給大家講一個龍門的傳說吧!
相傳遠古時期，洛陽南面有一片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋，人們在山上放牧，在湖裡打魚，過著平靜的生活。村裡有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的聲音，回到家便把這件事告訴母親。母親想了想便告訴她，如過在聽到就回答“開”誰知一聲末了，山崩地裂，龍門山立刻從中間裂開，洶湧的湖水從中傾出，奔騰咆哮地流過洛陽城，一瀉千流向東海，水流之後無數清泉從山崖石中迸出，為芳池瀉為飛瀑。兩山的崖壁上出現無數蜂窩似的窟窿，窟窿內影影綽綽全是石像，有的眉清。有的輪廓不清，千姿百態蔚為奇觀，從此龍門石窟便名揚天下了。
遊客們，湖的那邊有很多景觀比如白園、白居易、武則天、萬佛洞，蓮花洞等景觀。
謝謝大家!今天游龍門石窟結束了好好休息，明天還有更精彩的旅遊，再見!
龍門石窟導遊詞 篇21
尊敬的各位遊客，大家好!我姓孫，大家就叫我孫導好了。我們現在所在的這座繁華的城市就是素有“十五朝古都之稱”的洛陽，雖然洛陽的牡丹甲天下，但今天我可不是帶大家千里迢迢的來看洛陽的牡丹花，今天我要帶大家參觀洛陽最有名的一處名勝古蹟，大家猜猜是那裡，哈哈!這位遊客猜對了，今天我要帶大家參觀的就是美麗的龍門石窟，下面我就給大家做個簡單的介紹吧!
龍門石窟於20xx年11月30日已被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄，它與雲岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟並稱為中國四大石窟。龍門石窟位於洛陽市區南面12公里處，那裡風景優美，有東、西兩座青山對峙，像一座天然大門，簡直無與倫比，唐代詩人白居易曾說過：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉”。龍門石窟密布於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有9700餘尊佛像，1300多個石窟，其中最大的佛像高17。14米呢!最小的卻小得可憐，僅有2厘米長，這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。
到龍門石窟，奉先寺是一定要去的，它是龍門石窟中最大的一個石窟，洞中的佛像個個面形豐肥、兩耳下垂，形態圓滿，雖然看著有些可笑，卻極為動人，石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長1。9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術珍品。
遊覽完奉先寺，就可以去賓陽洞，洞內有11尊大佛像。佛和菩薩面相清瘦，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天，挺健飄逸，有的臂挎花籃，採摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦，很值得一覽。
參觀過了賓陽洞，就去賓陽洞南邊的萬佛洞看看，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計有15000多尊，洞中的佛像姿態不一，神態各異，十分傳神……
喔!龍門石窟不知不覺就到了，我也不多說了，請大家下車，跟我一起去細細遊覽吧!
龍門石窟導遊詞 篇22
洛陽，素稱“九朝古都”，但實際上先後有十三個朝代在此建都，洛陽作為都城，前後歷時15XX年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這裡兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裡就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽，因宮城城門產正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名“龍門”，“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百餘年，現存窟龕 2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院於1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。XX年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。
龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關係。
“龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裡松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺，潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三聖”，是佛教淨土宗供奉的偶像。
隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在“破斥南北、禪義均弘”形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。
賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽後，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為“孝文改制”。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發願開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計畫開鑿且並排布局而得名。這三座洞窟從公元5XX年開鑿直到520xx年停工，歷時長達20xx年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方遊牧民族的生活。
龍門石窟導遊詞 篇23
洛陽，素稱「九朝古都」，但實際上先後有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前後歷時1500年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。
距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這裡兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裡就獲得了一個形象化的稱謂「伊闕」。隋煬帝都洛陽，因宮城城門產正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名「龍門」，「龍門」之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百餘年，現存窟龕2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院於1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20__年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。
龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關係。
「龍門山色」自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裡松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易「洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉」的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為「西方三聖」，是佛教淨土宗供奉的偶像。
隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在「破斥南北、禪義均弘」形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學說的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。
賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽後，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為「孝文改制」。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發願開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統一規劃、有計畫開鑿且並排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工，歷時長達24年還未完工，史書記載用工多達80多萬。中間的為賓陽中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過去世燃燈佛、現在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。
賓陽中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯想起北方遊牧民族的生活。
主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風有所不同，而是吸收了中原地區漢民族文化的成分和當時南朝所流行的「清瘦俊逸」的風尚，形成了遷都洛陽後佛教造像「秀骨清像」的藝術形式。主佛體態修長，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了雲岡石窟中雙領下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層摺疊著。這種雕造風格迅速在全國流行開，成為北魏時期佛教藝術中國化、民族化的造像特色。
這種造像手法與現實生活中的人物形象接近了許多，西南地區，正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。
中洞窟門內前壁兩側下層各有一幅大型浮雕，北為孝文帝及侍從禮佛圖，南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品，精美絕倫，20世紀30年代被盜鑿而去，現分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術博物館。
1978年，當人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時，雕鑿於北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現在人們面前。朋友們請看，當時在窟門過道兩壁上發現的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。
賓陽中洞完成於六世紀中葉，它顯示了當時我國石窟藝術發展的高超水平。
伊闕佛龕之碑-----李泰與賓陽南洞朋友們，我們現在所看的這塊大碑，名為「伊闕佛龕之碑」，由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文，中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內所見褚遂良楷書之最大者，字形奇偉秀美，是唐楷書法藝術的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死後做功德而開鑿，碑文中並有大量粉飾、美化李泰之語。因此，結合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知，李泰借為母親開窟造像做功德，實有獲得太宗好感，為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是，這通碑原應為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑，到了唐代李泰為節省費用，竟就勢磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。
龍門石窟導遊詞 篇24
在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前後就在此建設，它不是一個朝代某一個時期興建而成得，而是陸續開鑿，經歷了眾多得朝代，相繼大規模建設得。開鑿時間長達400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點，但那些大多都是明清或者後來重建得，而龍門石窟確實從1500年前遺留下來得。現有佛像十萬餘尊，佛窟，佛龕2100多個，碑刻題記3600多塊，洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿得、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會問，朝代不同，我們要怎麼區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個特點，就是跟當時得世俗相結合得，唐代呢，有一個眾所周知得審美觀點，就是以肥為美，當時人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個共同得特徵，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以後，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像>得特別是：瘦骨清風。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這裡，我已經清楚得講過了，所以到了龍門以後呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有著密切關係。
「龍門山色」自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裡松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易「洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉」的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為「西方三聖」，是佛教淨土宗供奉的偶像。
龍門石窟導遊詞 篇25
龍門石窟位於中國河南省洛陽市南郊的龍門山和香山崖壁上，是中國四大石窟之一。 開鑿於北魏孝文帝年間，今存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典範。 自古以來，龍門山色被列入洛陽八大景之冠。龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，所處地理位置優越，自然景色優美，更是許多石窟難以比擬的。 來龍門遊玩，與其說是視覺的盛宴，不如說是一次心靈的朝拜。充滿靈性的石窟靜臥在古老的河畔，沐浴在蔚藍的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術的感官衝擊，讓人在感嘆先人的智慧創造的同時，對宗教的信仰與藝術的震撼，也油然而生。
龍門石窟位於河南洛陽市，可通過飛機、火車、公交等多種交通方式到達景區。 最為便捷的方式是乘坐火車到洛陽站，再轉乘公交到達景區。 乘坐飛機到達洛陽北郊機場，再轉乘公交，也較為方便。 龍門石窟景區內以電瓶車為主要交通工具，也可乘坐遊船代步。
春季乾旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。 春天雖然天氣有些乾燥，但可欣賞到爭奇鬥豔的牡丹花。每年4月15—25日，是洛陽牡丹花會和節日，遊客眾多，物價會上漲。酒店、賓館需要提前預定。 對於不湊牡丹熱鬧的遊客，龍門石窟的最佳旅遊季節無疑是秋天，秋高氣爽，登山而游，實為快事。
龍門石窟導遊詞 篇26
各位遊客：
大家好!今天有幸由我來帶領大家遊覽龍門石窟，我姓鄭，大家可以叫我鄭導，希望我的服務能讓大家滿意。為方便大家遊玩，我先向大家介紹一下龍門石窟。
龍門石窟位於洛陽市區南面12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。
龍門是一個風景秀麗的地方，這裡有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。現“伊闕”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。
龍門石窟始開鑿於北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前後，迄今已有1500多年的歷史。後來，歷經東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密布於伊水東西兩山的峭壁上，南北長1000多米，現存石窟1300多個，佛洞、佛龕2345個，佛塔50多座，佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達17。14米，最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品，這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。
賓陽洞有三窟，賓陽中洞是北魏時期(公元386——520xx年)的代表性作品。這個洞窟前後用了20xx年才建成，是開鑿時間最長的一個洞窟。 奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早，內容最豐富的一座，
龍門石窟規模宏大，氣勢磅礴，窟內造像雕刻精湛，內容題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫之一。 我給大家四個小時地遊覽時間，請大家愛護這具有一千五百年歷史的文化遺產，謝謝合作!祝大家旅行愉快。