廣州陳家祠導遊詞 篇1
今天，爺爺帶著我們，坐著捷運來到了陳家祠。
進了陳家祠，我就問爺爺：“爺爺，陳家祠是什麼時候就有了的呀?”爺爺說：“陳家祠是清朝的時候有的，陳家祠從1888年開始蓋，1894年才蓋好。”
過了一會兒，妹妹也問道：“爺爺，陳家祠大不大啊。”爺爺過了一會兒說：“陳家祠可大了，建築面積有6400平方米，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成的呢!”
這時，我們進了大門，一轉身，我驚訝的叫道：“天啊，這門也太高了吧!”妹妹說：“是啊，這要5個我才比的上這個門。”
爺爺帶我們進了一個地方，那裡有木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，我們進去逛了一圈，我問爺爺：“爺爺，這裡的木雕有你雕的好嗎?”爺爺說：“當然有了，爺爺雕的都不好看，你看這裡雕的多好看呀!”
離開了這個地方，爺爺又帶我們去了另一個展覽室，那裡的東西都是那象牙雕的，有的拿象牙雕成了船，有的拿象牙雕成了各種各樣的圓球，有的拿象牙雕成鳳凰。
爺爺說：“你們看，這么寶貴的象牙，全部都浪費了。”妹妹說：“是啊，好可惜喔!”
我們又去看陶塑，那裡的陶塑做的可好了、有盤子、有碗、有人像 、什麼都有。
這時，爺爺突然問我們：“你們剛進來的時候，有沒有發現門後頭的欄桿下刻的圖案啊，那是雕有”王母祝壽“、”踐士會盟“等取材於歷史故事和民間傳說的木雕呢。”我們都說：“看見了。”
走著走著，妹妹和我就說累了，爺爺見到我們累成這樣，說：“你們都累啦，回不回家啊，要吃晚飯了。”我說：“回家吧，累死我們了。”
我們就跟著爺爺，有坐捷運回家了。
廣州陳家祠導遊詞 篇2
陳家祠始建於清光緒十四年(1888年)，是廣東地域生涯較完備的富有代表性的清末民間構築，可以看到很是有特色的雕塑。除外，內里還可以看到一些藝術展和圖片展之類的，在老屋子中領會文藝。
陳家祠初建時，是廣東省陳姓連繫成立的合族祠堂，為本族各地念書人赴廣州介入科舉測驗提供住處。它有著迂腐的構築氣魄威風凜凜，布滿了廣州風情和嶺南特色，因為它生涯完備，對古構築及汗青感樂趣的必然要去看下，假如對這些都不感樂趣，也可以去看下寧靜的老屋子。
由進口進入祠堂，按折線形舉辦旅行，撫玩次序依次為：正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月台(石欄桿桿、鐵鑄通花欄板)-中進聚賢堂(按期專題展覽)-後進中廳(百年陳氏書院圖片展)-後東齋(流光溢彩——粵繡藝術作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。
首要是撫玩陳家祠的特色雕塑，在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、雕欄、屋脊、磚牆、梁架、神龕等處，四處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統構築裝飾以及鐵鑄工藝，其造型活躍，色彩富厚。除了雕塑外，彩繪也不容錯過。幾千幅彩繪，沒有溝通的氣魄威風凜凜，也沒有哪兩幅是溝通的，全都是靠作者富厚的想像，值得細細品讀。
廣州陳家祠導遊詞 篇3
今天我遊覽了“廣州十大旅遊美景”中的陳家祠。
我們走到大門，這個大門很高，有5.1米高，寬4.1米，門上貼著鬥神，鬥神就有4米高，這兩個鬥神分別是秦瓊、尉遲恭。秦瓊紅臉，尉遲恭黑臉，他們拿著武器站著，很神氣，特別威武，栩栩如生。
我進了陳家祠大院，先進了第一個大廳——聚賢堂。聚賢堂很大，大約有250平方米。它是以前人們議事、談話、處事……的地方，相當於我們現在的大廳，現在變成一個小展覽館。現在展出的是民間藝術家的作品。
看完聚賢堂出來之後，轉到大廳後面，我看到牆上有很多木雕，其中有衣錦還鄉、王母祝壽、戰士會盟……其中我最喜歡的是八仙過海，他們每一個人的神態不同，動作很逼真，栩栩如生。走到院子裡，看見每間房子都有長廊連線，長廊上面有磚雕，這些磚雕主要顏色是以黃、綠、寶藍、褐色……，雖然已經經歷了一百多年的風吹雨打，但顏色鮮艷如舊。看到這么漂亮的木雕、磚雕，真是令人驚嘆！古時候的能工巧匠為我們留下這么精湛的藝術品，我為他們感到驕傲！
接下來我還參觀了廣繡展覽廳、廣東舊式房間擺設、象牙工藝品展覽…… 這次遊覽陳家祠，讓我看到了中國古代建築的輝煌，我為他們的成就感到驕傲，為自己作為一名廣東人感到自豪。
廣州陳家祠導遊詞 篇4
20__年5月4日，華南理工大學網路學院行政管理專業的學生依照授課教師的要求，集體參觀了廣州陳家祠，並結合感想認真體會了《中國政治制度史》的學習內容。
陳家祠位於廣州市中山七路，又稱陳氏書院，始建於清光緒十六年（1890年）其總體布局以中軸線為主體建築，分為頭門、聚賢堂和後堂。頭門大門上懸“陳氏書院” 橫匾。聚賢堂原是陳姓族人舉行春秋祭祀和議事聚會的地方，兩檐為取材於《水滸傳》故事，兩旁分別刻有宋代范仲淹《岳陽樓記》名句及清代詩人的七言絕句。。後進後堂及大廳三間原是安放陳氏祖先牌位及祭祀的廳堂。
陳家祠其規模宏大，布局嚴謹，氣勢雄偉，裝飾巧奪天工，富麗堂皇，無怪乎人們稱它是嶺南建築的明珠，又說它是集嶺南裝飾工藝之大成，是廣東省現存宗祠建築中規模最大的一座，也是嶺南民間建築裝飾藝術最豐富最有代表性的一座，被譽為嶺南建築藝術的寶庫、“百粵冠祠”，它於1988年被列為全國重點文物保護單位。20__年在廣州市委、市政府主辦的“新世紀羊城八景”評選活動中，陳家祠以“古祠留芳”名列羊城新八景之一。
陳家祠的建立一方面反映了清朝族權在傳統社會中的重要地位，另一方面成為讓今人更好的研究、了解古代族權與皇權關係的有力物證。族權是宗法制度下,族長對家族的支配權力,或家長對家庭成員的支配權力。皇權是中央集權的君主專制制度下，皇帝對全國土地、財富的控制、管理權。包括行政、軍事、立法、司法、文教等大權。在當時社會，皇權是至高無上，無法被超越的權力，表現為皇帝個人的獨斷專權。二者同處於父家長專制集權的金字塔式統治結構中，皇權是金字塔之頂，族權是金字塔之基。在古代中國，治國如同治家；治家亦如治國。族權是皇權的基礎，皇權則是族權的保障。它們的關係絕對不是西方公共權力與私人權力的二元對立，而是公私雜糅、公私兼顧，既相輔相成又相反相成的辯證的對立統一關係。所謂君者，天下之尊也；所謂宗者，家族之尊也。皇權無疑是血緣群體父家長權力的代表，族權則是血緣群體父家長權力的象徵。
廣州陳家祠導遊詞 篇5
今天，我去參觀陳家祠，我在陳家祠看到了很大的鬥神，我好想鬥神可以說話，因為鬥神是兩個威武的古代中國人的畫像，就好像真的一樣。我很喜歡看陳家祠的鬥神，好想可以回到古代的中國，因為聽了鬥神的故事之後，我想做皇帝。
我在陳家祠看了牙雕、也看了做牙雕的刀。做牙雕的刀有大刀和小刀，我喜歡那個大刀，想買那個大刀。我看了大象的牙齒，大象的牙齒被雕成了一個很漂亮的牙雕，那個雕刻的人可真厲害。做牙雕是很難的，我很想去現場看看做牙雕的工具，我不知道怎么做，我想學做牙雕。
我還在那裡看了很多照片， 我也很喜歡在陳家祠照相，我在陳家祠照了許多的照片。
我覺得在陳家祠很開心，我很喜歡去陳家祠，因為那裡不僅有鬥神，還有很多古代的石雕、木雕和牙雕。
廣州陳家祠導遊詞 篇6
陳家祠，位於廣州的中山七路。光緒十四年(1888年)籌建，光緒十二年(1894年)建成，歷時七年。是其時廣東省72縣陳姓人氏合夥興建的合族祠堂，因接管本族各地念書人來廣州應科舉測驗時棲身，又稱陳氏書院。
因祠堂竣工後，一向作為陳姓後輩念書辦學的處所，故又稱陳氏書院。光緒三十一年(1905年)廢科舉後，書院改為陳氏實業學堂。民間時代，這裡先後為文范學校、廣東體育專科學校和聚賢中學。1950年設立廣州市行政幹部學校。
1957年，經廣州市人民委員會核准列為廣州市文物掩護單元，並由廣州市文物打點委員會舉辦全面維修打點。1959年闢為廣東民間工藝館。1960年經省人民當局核准列為廣東省文物掩護單元。
1988年由國務院頒布為世界重點文物掩護單元。這組藝術構築在文物部分的掩護打點之下，得以發揚光大，供海表里人士觀摩觀賞。陳氏書院坐北朝南，門前有坦蕩的廣場，設有前、後、東、西四院，占地面積13200平方米。構築外圍有青磚圍牆，形成一座外關閉內開放的構築群體，是典範的廣東民間宗祠式構築。
廣州陳家祠導遊詞 篇7
今年暑假，我們全家去了南方城市廣州遊玩，那裡的人文景觀給我留下了深刻的`印象。我們遊玩的第一站是廣東民間工藝博物館。
我們是乘捷運去的。呀!廣州的捷運可真有意思：捷運票是一枚硬幣。剛開始我還以為是找零的錢哩!捷運車箱裡的廣播分別是用三種語言播報的：先是國語，再是粵語，最後是英語，和寧波可不同哩!
博物館的前身是著名的陳氏書院，俗稱陳家祠。據解說員介紹它始建於1893年，是清代廣東各縣陳氏宗族合資捐建的合族祠，是現存廣東規模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統嶺南祠堂式建築，被譽為“嶺南建築藝術明珠”。據說，郭沫若先生還曾賦詩稱讚：天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。
書院是由十多座單體建築組成，每一座之中都有一個寬敞軒昂的廳堂，它們之間都有長廊相連，還穿插著庭院，院中栽種著許多叫不出名字的植物和花卉，鬱鬱蔥蔥，幽雅秀美。每個廳堂中陳列著石灣陶器、廣州彩瓷、粵繡、潮州木雕、端硯、象牙雕刻、剪紙等展品，真是讓人大飽眼福。讓我印象最深刻的是關於灰塑雕刻工藝的介紹：灰塑以石灰為主要原料，逐層堆塑晾乾，成型後上色，完成後結實耐用，不易褪色變形，非常適合南方炎熱濕潤的氣候。令人叫絕的是灰塑工藝都是現場構思製作的，每一副作品都是獨一無二的。我看見書院中屋前廊下到處是這種雕刻，色彩艷麗，栩栩如生。
游完陳家祠出來，已經是夕陽西下，彩霞滿天，我終於戀戀不捨地離開了。一邊走一邊感嘆著中華文化的古久深遠，同時，我也對明天的旅程深深地充滿期待!
廣州陳家祠導遊詞 篇8
陳家祠，又名陳氏書院，21世紀以來兩度被提名為“羊城八景”，被譽為“廣州文化名片”。陳家祠堂是近現代廣州歷史的見證，歷盡滄桑，依然是古祠留芳。
陳家祠，建於1888年，由當時廣東七十二縣的陳姓鄉紳們“眾籌”興建。天下李，廣東陳。承載著陳氏家族偉大理想的陳家祠，集書院與祠堂，教育與祭祖兩種功能於一身。既緬懷先祖，又培養後代。
陳家祠的成就在於精雕細琢，細緻入微。陳家祠通過雕塑把嶺南文化之細膩和精巧發揮得淋漓盡致，目光所及之處都是木雕、石雕、磚雕、鏤空。新中國成立後，廣州市人民政府接收了陳家祠，幾經輾轉，廣東民間工藝博物館以此為館址，展示民間工藝品，並承擔管理陳氏書院也就是陳家祠堂的責任。