江蘇旅遊美景導遊詞 篇1
留園在蘇州閶門外，留園是明萬曆年間太僕徐泰時建園，時稱東園，清嘉慶時歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最後一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點文物保護單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國“四大名園”。1961年列為全國重點文物保護單位。1997年列入“世界遺產名錄”。
留園占地30餘畝，集住宅、祠堂、家庵、園林於一身，該園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建築來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環抱，古木參天;東部以建築為主，重檐迭樓，曲院迴廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉村田園風味。
全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長達六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時二十五年，至萬曆十三年方始刻成。
留園三絕是：冠雲峰、楠木殿、魚化石。
鴛鴦廳，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成，南北兩廳裝修不同。北為方梁有雕花，是男主人會客的地方;南為圓梁，無雕花，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會客和男主人聽音樂的地方。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇2
木瀆位於蘇州城西，太湖之濱，是江南著名古鎮。境內風光秀麗，物產豐饒，又恰在天平、靈岩、獅山、七子等吳中名山環抱之中，故有“聚寶盆”之稱。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉古鎮。相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰敗，越王勾踐施用“美人計”，獻美女西施於吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈岩山頂建造館娃宮，又在紫石山增築姑蘇台，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞於瀆”，木瀆之名便由此而來。2500多年的悠久歷史孕育了木瀆燦爛的文化，自古以來，木瀆人文薈萃，人才輩出，自北宋至清末，共出進士25人，舉人30餘人，其中狀元2名，榜眼1名。著名人物有：北宋政治家、文學家范仲淹，清代著名詩人、詩選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現代的刺繡皇后沈壽、中國台灣政要嚴家淦等等。
作為溝通蘇州城和浩淼太湖的交通樞紐，木瀆是名副其實的太湖門戶，因而在明清時期，木瀆即是蘇州城西最繁華的商埠。乾隆的宮廷畫師徐揚繪有一幅反映當時姑蘇繁華風貌的寫實性長卷《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，全長1225厘米，其中一半篇幅畫了木瀆，木瀆當年之繁華可見一斑。清代乾隆南巡六下江南，六次駐蹕木瀆，與他的老師沈德潛吟詩唱和，與他的好友徐士元茶棋相娛，留下了一個個膾炙人口的傳說。如今200多年過去了，木瀆古鎮的格局和風貌未變，依然是吳西最大的商埠、姑蘇第一水鎮，鎮上古宅庭院深深，小橋流水悠悠，其中胥江為伍子胥所建，乃我國第一條人工運河，香溪因西施在此洗妝滿河生香而名，木瀆的每一條河，每一座橋都有一個古老美麗的傳說，具有極高的觀賞和休憩價值。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古蹟，因而，木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。作為中國唯一的園林古鎮，木瀆在明清時有私家園林30多處，迄今仍保留了10餘處。其中，嚴家花園乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居，後歸木瀆首富嚴國馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營造者獨具匠心的造園藝術，現代建築學家劉敦楨、梁思成、童俊等人數次考察此園，倍加推崇，稱其為蘇州當地園林之“翹楚”。虹飲山房是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建築大氣，其“溪山風月之美，池亭花木之勝”，遠勝過其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓。榜眼府第是洋務運動先導、著名政論家馮桂芬故居，江南三雕(磚雕、木雕、石雕)為其鎮園之寶。靈岩山館是清代木瀆狀元畢沅的私家別業，清池涓流，岸曲水回，是吳中著名山水園林。木瀆私家園林既秉承了蘇州園林的精緻幽深，又有其空曠高遠、山林野趣的個性，充滿了一種大氣和皇氣。在28屆世界遺產大會期間，我國著名文物、古建專家羅哲文、鄭孝燮等人參觀了木瀆古鎮私家園林之後，激動不已地說：“這才是真正的文化遺產”。
走進木瀆，你便走進了唐詩宋詞的幽雅意境;穿越古鎮，你便穿越了二千五百年的歷史風雲。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇3
花果山位於國家級重點風景區雲台山脈之中，距市區7公里，雲台山脈大小山頭136個，其中的花果山海拔625.3 米，是江蘇省最高山峰。花果山綠蔭蔥蘢，山峰含 黛，這裡特別的地理緯度造就了春催花果，波涌雲台，真山真水，綺麗多姿的迷人景色。花果山作為旅遊勝地，它的真正揚名應歸功於吳承恩筆下的《西遊記》。1982年10月參加全國首屆《西遊記》學術研討會的127名專家經考察一致認同，雲台的花果山是真正的孫悟空老 家。
遊覽花果山如再讀《西遊記》，其最大樂趣在於領略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類“猴石”、栩栩如生，姿態各異，使人領略到孫悟空為什麼變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現得惟妙惟肖;更令人稱奇的是，孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等，其造型乃至尺寸與《西遊記》中描述的幾乎一模一樣。花果山上大小洞穴數百個，當地人統稱七十二洞。大洞小洞，奇洞怪洞，洞連洞洞套洞，洞洞藏妖，個個作怪。為此，吳承恩大發奇想，使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中，極富神奇色彩的當數水簾洞。洞口瀑布懸遮，穿過飛流而下的水簾，循跡幽深洞穴，如入 “東海龍宮”。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書“心印石 屋”。在花果山上與《西遊記》故事緊密相連的景點還有老君堂、盤龍松、仙人橋、南天門、拐杖 柏、唐僧家世碑、團圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峰........
花果山上的古建築頗具特色。位於山腳下的阿育王塔是山中標誌性建築。該塔建於宋天聖元年[公元1020xx年]，距今已有近千年的歷史。此塔九級八面，純磚結構，純高度為10.58米。雖經過歷史上8.5級的地震，仍完好無損。相傳，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱唐王塔。三元宮，又名海寧禪寺，是花果山上最大的古建築群。它倚山而建，氣勢雄偉。該寺發跡於唐，重建於宋，敕賜於明，寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護國三元宮”。寺內藏有一塊明神宗萬曆三十年[公元1620xx年]所頒的聖旨碑，把它封為“天下名山寺院”之一。如今的三元宮已是遠近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞，拜客如雲。
游山觀景的關鍵在於玩味其中的妙趨，假如你乘登山索道登臨花果山之巔——“玉女峰”，看海天之 間，浮雲飛騰，定會心境頓開;走入“墨香小徑”，穿梭於茂林修竹之中，如觀大型書展，可一飽眼福;游“怪石園”，奇石琳琅滿目，似象非象，怪誕離奇，如復讀《西遊記》;光臨屏竹禪院，嘗山泉沏制的雲 霧茶，官中國四大名竹——“金鑲玉竹”，其樂陶陶;登“觀神台”，可一睹世界上最大的漢字——40米長“神”字的風采;瞻“義僧亭”可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇4
大家好!我們今天要遊覽的是橫店著名的清明上河圖，那裡風景優美，希望大家玩得開心。
好了，我們現在已經來到起清明上河圖風景區了，大家往前走向右拐就可以看到一座用紅地毯鋪的橋，這裡有些陡峭，大家慢點走。
下了橋，我們繼續向錢走，大家看下面有1條河，河裡面許多紅鯉魚，成群結隊地在戲水，大家有興趣可以用1元錢買一包飼料，只要你把飼料扔下去，魚兒們保準搶著吃。
看完了魚兒，在我們面前的是瀑布，瀑布從山上傾斜而下，大部分的水流到了地上，從小溪流到了河裡，還有1部分從山坡上的一條縫隙里連線了1個小木條，水通過小木條旁邊的水車上，水車的水帶動石磨，石墨便會轉動起來，以前沒有磨麵機，就用這種方式來磨麵的，磨豆腐的。瀑布從山上流下來，不時會有水珠飛濺出來。讓你有清涼的感覺。望著這簾簾飛瀑你一定會想起唐朝大詩人李白的《望廬山瀑布》吧。
離開了瀑布之後，大家是不是經常會聽到一陣陣叫聲，這像是野豬的叫聲，那就讓我們去看看吧，好了，現在我可以告訴你們了，這是馬的叫聲，大家可以看到我們在馬棚的面前，大家可拿些草料去餵馬。
我們的最後一站是一個電影院，叫做汴梁一絕，大家可進去看看，裡面有許多精彩的節目，如：變魔術。舞蹈。空中飛人等，最精彩的就是抖空竹了，別看那些演員年紀小，本事可不小呢!看了你保準讚不絕口。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇5
各位旅客朋友們：
大家好！
夏商周時期，公元前486年，吳王夫差開挖中國大運河最早開鑿河段——邗溝（即京杭大運河的揚州至楚州段），溝通長江、淮河，由此與運河相伴相生。故成為春秋戰國列強爭奪的重要地區，先後為吳、越、楚所有。
秦統一六國後，推行郡縣制。市境分屬泗水郡和東海郡，始置縣邑有淮陰（治今淮陰區碼頭鎮）、盱眙（治今盱眙縣城東北）、東陽（治今盱眙縣馬壩東南）。西漢年間，市境大體屬臨淮郡，又增置淮浦（治今漣水縣西）、射陽（治今淮安區東南）、富陵（治今洪澤湖中）等縣。東漢分屬下邳國和廣陵郡。
魏晉南北朝時期，市境長期處於戰爭和對峙的前沿，建置紊亂，隸屬多變，今市區碼頭鎮、淮城鎮其時均為軍事要塞，多設州郡治所，為邊帥駐節之地。長年戰亂帶來的是“江淮之間，赤地千里”的悽慘景象，經濟和文化遭到嚴重破壞。南齊永明七年（489），割直瀆破釜以東，淮陰鎮下流雜100戶置淮安縣，“淮安”之名始見。隋唐五代時期，境內長期處於安定的環境，建置也較穩定，大抵淮北屬泗州（治今盱眙縣城北淮河對岸），淮南屬楚州（治今淮安區淮城），經濟得以持續發展和重新繁榮。楚州、泗州成為運河沿線的兩座全國性名城，楚州更被白居易譽為“淮水東南第一州”。
北宋，境內較為太平，市境先屬淮南路，分屬楚州、泗州；後分淮南路為淮南東、西路，市境屬淮南東路。
南宋和金、元對峙時期，市境再度成為前線，為雙方反覆爭奪，建置亦復紊亂多變。元代，境內先後置淮東安撫司、淮東總管府、淮安路（治今淮安區淮城鎮）。淮安路轄境包括今蘇北地區大部和皖北一部。
明代淮安府轄山陽、清河、安東、鹽城、桃源、宿遷、沭陽、睢寧、贛榆、邳州、海州，計9縣2州，範圍包括今蘇北五市絕大部分地域。其間，還有漕運總督、南河總督駐節淮安。漕運總督還經常兼巡撫江淮，節制淮（安）、揚（州）、廬（州）、鳳（陽）四府及徐（州）、滁（州）、和（州）三州，管轄範圍包括今江蘇、安徽二省的長江以北廣大地區。
清代淮安府繼承明代淮安府，轄境縮小，分出海州直隸州（沭陽縣、贛榆縣），又劃出邳州（宿遷縣、睢寧縣）歸屬新設的徐州府。直至清末淮安府轄山陽、清河、鹽城、阜寧、安東、桃源6縣，俗稱“淮六屬”。
光緒31年（1905年），一度設立江淮省，巡撫駐淮安，即省會所在地，後旋即撤裁。
民國二年（1913年），廢府存縣，淮安府撤銷，次年，山陽縣改名淮安縣，清河縣改名淮陰縣。後今淮安市境大部屬淮揚道（道署設今淮安市區），後屬淮陰行政督察區、第七行政督察區。
抗日戰爭和解放戰爭時期，境內成為重要的根據地和解放區，中共中央華中局、新四軍軍部、中共中央華中分局、華中軍區、蘇皖邊區政府等都曾駐節境內。由於處在敵後環境，根據地和解放區的政區變化很大，頭緒繁多，大抵分屬淮海區、鹽阜區、淮南區、淮北區。
抗戰勝利後至1946年9月的一年間，淮安是華中解放區的中心、蘇皖邊區的首府，時蘇皖邊區南界長江、北界隴海鐵路、東至黃海、西至裕溪口一線，橫跨蘇皖豫魯四省之境，轄53箇舊縣。
1948年12月，市境全部解放。
1949年，成立淮陰專區，轄淮陰、淮寶（由原淮安、寶應兩縣運河以西的部分地區所組成，縣人民政府駐岔河鎮）、泗陽、沭陽、灌雲、宿遷、睢寧、新安（由原沭陽、宿遷兩縣的一部分地區所組成，縣人民政府駐新安鎮）、邳睢（由原邳縣隴海路南及睢寧縣北部地區所組成，縣人民政府駐土山鎮）、漣水10縣。專員公署駐淮陰縣。
1950年，鹽城專區漣東縣併入淮陰專區漣水縣；撤銷淮寶縣，分別併入淮陰、淮安和揚州專區的寶應3縣；淮陰縣城設立清江市；淮陰專區轄1市9縣。
1953年1月蘇南、蘇北行署與南京市合併恢復江蘇省，淮陰專區屬江蘇省領導，專署駐清江市。同年，睢寧、邳睢、新沂3縣劃歸徐州專區。
1954年，淮安縣從鹽城專區劃歸淮陰專區；同年12月，原屬安徽省宿縣專區的泗洪縣，滁縣專區的盱眙縣劃入淮陰專區，轄9縣。
1970年，淮陰專區改稱淮陰地區，專署駐清江市。
1971年，六合地區所屬盱眙縣、金湖縣2個縣劃入淮陰地區，轄1市12縣。
1983年，清江市更名為淮陰市，改由省直轄，撤銷淮陰地區。市區設清河區、清浦區2個區，將漣水縣、洪澤縣、盱眙縣、金湖縣、灌南縣、沭陽縣、宿遷縣、泗陽縣、泗洪縣、淮陰縣、淮安縣11個縣劃歸淮陰市領導，轄2區11縣。同時將灌雲縣劃歸連雲港市領導。
1987年，淮安縣、宿遷縣改為縣級市。
1996年8月，宿遷市、沭陽縣、泗陽縣、泗洪縣4個縣市從淮陰市析出，成立地級宿遷市。同時將灌南縣劃入連雲港市。
20__年，江蘇省政府實施“三淮一體”戰略，地級淮陰市更名為淮安市，縣級淮安市更名為淮安市楚州區，淮陰縣更名為淮安市淮陰區。
20__年，淮安市楚州區更名為淮安區。
20__年，淮安市清河區、清浦區合併更名為清江浦區，洪澤縣更名為淮安市洪澤區。
至此，淮安市下轄4區3縣：清江浦區、淮陰區、淮安區、洪澤區、漣水縣、盱眙縣、金湖縣。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇6
各位旅客朋友們：
大家好！
淮安市地處江蘇省北部中心地域。位於北緯32°43ˊ00"～34°06ˊ00"，東經118°12ˊ00"～119°36ˊ30"之間。北接連雲港市，東毗鹽城市，南連揚州市和安徽省滁州市，西鄰宿遷市。東西最大直線距離132 公里，南北最大直線距離150 公里，面積10072平方公里。
淮安市地處黃淮平原和江淮平原，無崇山峻岭，地勢平坦，地形地貌以平原為主，只有市境西南部的盱眙縣有丘陵崗地，地勢較高。盱眙縣仇集鎮境內無名山真高231 米，為全市最高點；淮安區博里地面真高僅2.3米—3.3米，為全市最低點。
淮安市屬黃淮和江淮沖積平原。土壤主要為水稻土類、潮土類、砂礓黑土類、黃棕壤土類、基性岩土類、石灰岩土類。有機質含量低，一般不足0.2%，PH值在7～8之間。
淮安市境內河湖交錯，水網縱橫，京杭大運河、淮沭新河、蘇北灌概總渠、淮河入江水道、淮河入海水道、廢黃河、六塘河、鹽河、淮河幹流等9條河流在境內縱貫橫穿，全國五大淡水湖之一的洪澤湖大部分位於市境內，還有白馬湖、高郵湖、寶應湖等中小型湖泊鑲嵌其間。平原面積占總面積的`69.39% ，湖泊面積占11.39% ，丘陵崗地面積占18.32%，是典型的“平原水鄉”。
橫貫淮安市境內的淮河蘇北灌溉總渠一線是中國暖溫帶和亞熱帶的分界線，因此淮安市兼有南北氣候特徵，一般說來，蘇北灌概總渠以南地區屬北亞熱帶濕潤季風氣候，以北地區為北溫帶半濕潤季風氣候。受季風氣候影響，四季分明，雨量集中，雨熱同季，冬冷夏熱，春溫多變，秋高氣爽，光能充足，熱量富裕。全市年太陽輻射總量在110千卡/平方厘米—119千卡/平方厘米之間，全市分布為北多南少；全市年日照時數在2136小時—2411小時之間，日照時數分布也是北多南少。
淮安市年平均氣溫為14.1℃ —14.8℃ ，基本呈南高北低狀，受洪澤湖水體影響，在洪澤湖區形成一暖中心。氣溫年分布以7月最高，1月最低。全市年無霜期一般在210天一225天左右，北短南長，受洪澤湖區水體影響，洪澤縣無霜期最長達236天。
淮安市各地年降水量多年平均在906毫米—1007毫米之間。降水分布特徵是南部多於北部，東部多於西部。降水年內變化明顯，夏半年降水集中。梅子成熟季節多鋒面雨，稱為“梅雨”或“霉雨”。降水年際分布不均，年降水量最多的年份達1700毫米以上，最少的年份只有500毫米。
淮安市年平均風速在2.9米/秒～3.6米/秒，以偏東風和西南風為主。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇7
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，各位遊客：這是唐朝大詩人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數百首歌頌揚州風光的詩歌留給了後人。今天，我們將去領略這座古老而美麗的城市風采。
遊客們：揚州地處長江下游北岸，江蘇中部，江淮平原南端，京杭大運河縱貫南北，通揚運河貫穿東西。境內有長江岸線80.5公里。揚州是蘇北重鎮之一，江淮地區水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區2區，儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應2縣。全市總面積6658平方公里，總人口439萬，其中市區面積148平方公里，人口44萬。
揚州市境內地形西高東低，以儀征境內的丘陵山區為最高，從西向東逐漸傾斜，高郵市、寶應縣與泰州市、興化市交界一帶最低，為淺水湖盪地區。儀征市、邗江縣和揚州市郊區的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內主要湖泊有白馬湖、寶應湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構築耶城是揚州建城的開始。楚懷王十年(公元前319年)，楚國打敗了越國，在邢城基址上第二次築城，因城牆“廣被丘陵”，改稱“廣陵”。這是揚州定名廣陵的開始。秦漢之際，因廣陵縣城靠近長江，為一縣之都會，所以，又更名為江都。東晉南北朝時期，中原南來的移民帶來了先進的生產技術和文化，促進了長江下游一帶的生產發展和經濟繁榮。隋代統一中國後，才改稱揚州，據說大禹治水以後，把天下分為九州，揚州的改名取意於《禹貢》中的“淮海惟揚州”。
揚州的繁華，使身在北方的隋場帝楊廣不勝嚮往，他在夜間也“吾夢揚州好”。於是他徵調了數以萬計的民夫開挖了南起臨安(杭州)，中經東都洛陽，北至琢郡(北京)的南北大運河，並在揚州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽乘龍舟南遊揚州，使當時的揚州成為擁有50萬人口的重要商港。唐時，揚州商業的繁榮，在全國範圍內居第一位，超過四川，有“揚一蜀二”之說，“雄富冠天下”之譽。這時的揚州還成為國際貿易港口，東南亞及西亞諸國的商船都來到揚州進行貿易。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇8
周莊地處蘇州崑山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠就是有名的澱山湖，從這裡乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說：“周莊是澱山湖畔的一顆明珠。”
周莊，是一個有著九百多年歷史的江南水鄉古鎮，它以悠遠的傳統，淳樸的民風，古老的建築，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅遊勝地。著名古建築專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶，而且是國家的一個寶。”中國台灣經緯雜誌盛讚周莊是“中國第一水鄉”。還有不少人在遊覽了周莊之後，這樣說道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建築而讚嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑，為處處可畫、時時有詩的風情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉。
(走到貞豐澤國牌坊前〕這裡是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮區的交界處，是古鎮周莊的象徵，上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字，為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當地的全福寺作為廟田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環水的地方。坊柱上的一副對聯，上聯是“貞堅不貳攀日康莊有道路”，下聯是“豐衣足食向陽桃李自逢時”，意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進入古鎮區了，請回頭再看，這裡還有一幅對聯：“萬頃碧波水光瀲灩晴方好;百尺臨雲塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風孑遺”。意思是在周莊，古代優秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細辨認一下，是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉牆的房屋，以及高高聳立的古塔，構成了一個古建築群，許多人都喜歡在這裡留影，回頭大家也可以在這裡留個影。
〔邊走邊導遊〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀念古鎮九百周年而建立的。它藝術地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風火牆和蠡窗黛瓦，無不給人以濃重的歷史感。
周莊，是典型的江南水鄉，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風采。鎮上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水牆門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國水鄉古鎮風貌的“活化石”。吳冠中教授遊覽了周莊後說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美。”
江蘇旅遊美景導遊詞 篇9
“ 揚州八怪”之說，由來已久。但8人的名字，其說互有出入。據 李玉棻 《 甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為 羅聘、 李方膺、 李鱓、 金農、黃慎、鄭燮(又名鄭板橋 )、 高翔和 汪士慎。此外，各書列名“八怪”的，尚有 高鳳翰 、華嵒、 閔貞 、 邊壽民等，說法很不統一，今人取“八”之數，多從李玉棻說。 揚州八怪，職業而已，不能說是正面人物還是反面人物，有時含貶義。
從 康熙末年崛起，到 嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家 羅聘去世，前後近百年。他們 繪畫作品為數之多，流傳之廣，無可計量。僅據今人所編《揚州八怪現存畫目》記載，為國內外200多個 博物館、 美術館及研究單位收藏的就有8000餘幅。他們作為 中國畫史上的傑出群體，已經聞名世界，把徐渭的潑墨手法發揮到頂峰。
揚州八怪之八位畫家，生前即聲名遠播。 李鱓、 李方膺、高鳳翰、 李勉 ，先後分別為 康熙、 雍正、 乾隆三代皇帝召見，或試畫，或授職。 乾隆八年，弘曆見到鄭板橋所作《櫻筍圖》，即吟誦了“乾隆御覽之寶” 朱文橢圓璽。乾隆十三年， 弘曆南巡時，封 鄭燮為“書畫史”。羅聘嘗三游都下，“一時王公卿尹，西園下士，東閣延賓，王符 在門，倒屣恐晚;孟公驚座，覿面可知。”
揚州八怪大膽創新之風，不斷為後世畫家所傳承，有時含貶義。近現代名畫家如 王小梅 、 吳讓之、 趙之謙 、吳昌碩 、 任伯年 、任渭長 、 王夢白 、王雪濤 、 唐雲 、 王一亭 、 陳師曾 、 齊白石、 徐悲鴻、 黃賓虹 、 潘天壽 等，都各自在某些方面受“ 揚州八怪”的作品影響而自立門戶。他們中多數人對“揚州八怪”的作品作了高度評價。徐悲鴻曾在 鄭燮的一幅《 蘭竹》畫上題云：“板橋先生為中國近三百年最卓絕的人物之一。其思想奇， 文奇，書畫尤奇。觀其 詩文及書畫，不但想見高致，而其寓仁悲於奇妙，尤為古今天才之難得者。”
在揚州當地還流傳這一種說法：“揚州八怪”是指揚州地區的“ 醜八怪”。由於 揚州八怪的藝術風格不被當時所謂的正統畫派所認同，而且他們追求的就是自然，就是真實、現實，他們就把一些生活化，平民化的都搬到他們的書畫作品之中，甚至把社會的陰暗面揭露出來。這種行為使得統治者的利益受損，說他們都是畫壇上不入流的“醜八怪”，揚州八怪因此而得名。文藝理論家最後把“揚州八怪”歸納為8人。在揚州當地有紀念館，就立著他們的雕像。職業而已，不能說是正面人物還是反面人物。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇10
瘦西湖位於江蘇省揚州市西北部，因湖面瘦長，稱“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹台、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春台、望春樓、吟月茶樓、湖濱長廊、石壁流淙、靜香書屋等兩岸景點，儼然一幅天然秀美的國畫長卷。
湖面迂迴曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態動人。清朝時，康熙、乾隆二帝曾數次南巡揚州，當地的豪紳爭相建園，遂得“園林之盛，甲於天下”之說。
揚州瘦西湖全長4.3公里，遊覽面積30多公頃，有長堤、徐園、小金山、吹台、月觀、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄於一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長軸;名寺古剎和古城牆垣綿延相屬，名勝古蹟和歷史遺存散布其間。風韻獨具的自然風光和含蘊豐厚的人文景觀相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時，在天寧寺西園建行宮，宮前築0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩》。建國後，碼頭青石平台和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現今是"乾隆水上遊覽線"的起點。御碼頭修得如此壯觀是在乾隆年間。而不知當時曹大人是否有個外孫女就是從此碼頭乘船離開揚州進京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水築朱欄曲廊連西榭香影廊。園內小徑高阜之上花木扶疏。景點有：餐英別墅、問月山房、引暉館、余香花舍等，今設"乾隆水上遊覽線"畫舫碼頭於此。清詩人王漁洋曾在此結社吟詩。
位於冶春花園內的冶春花園茶樓，是由國家旅遊局投資，在清代揚州八大名園之一的冶春園的舊址上修建而成的集餐飲、遊覽、娛樂於一體的開放式園林，是揚州市政府的重點建設工程和對外視窗。目前，這裡各類大、中、小型餐廳可同時容納八百人用餐，傳統點心、冶春蒸餃自清代起延賣至今盛名不衰，輔以各式揚派茶點，使這裡成為揚州人早上"皮包水"(喝早茶、吃早點的傳統飲食文化習慣)的首選之地。花園內的夜市美食休閒廣場每天提供上百種地方風味小吃，特色鮮明的冶春茶點、正宗地道的淮揚佳肴。這裡已成為廣大中外賓領略揚州地方文化和民俗風情的旅遊勝地。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇11
黿頭渚位於無錫西南郊的太湖之濱，距離市區約18公里。渚是指三面臨水的小陸地，因為它狀如黿頭而叫黿頭渚。它能夠說是獨占太湖最美的一角，向南望，太湖有著青島海濱的氣概;向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光。在這一片真山真水的自然景色中輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖最為理想的遊覽勝地。難怪詩人郭沫若暢遊太湖之後，作出了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的評價。黿頭渚以其“山不高而秀雅，水不深而遼闊”的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客和無數中外遊人。
民國初年，無錫人楊翰西在此購得60畝山地，並於1920_年開始對黿頭渚進行最初的開發，開始建構“橫雲山莊”;1920_年他又撥地1畝多給量如和尚，由量如募款將後山的廣福庵遷於此，更名為廣福寺。1920_年，楊翰西利用無錫商團會長的身份，在工商界集款建造了“陶朱閣”。抗日戰爭時期，改名為“橫雲公園”。
黿頭渚地區還有王心如在1920_年建的“太湖別墅”;1920_年陳仲言建的“若圃”;1931年鄭明山建的“鄭園”;以及何緝伍和蔡緘三的退廬。當時這些風景都因為蠡湖的阻隔，交通不便，因而遊人不多。1934年榮德生老先生60大壽，他利用壽禮在蠡湖上架起了一座長達375米的長橋，因南端架在寶界山上而取名“寶界橋”，從此溝通了蠡湖南北兩岸的陸路交通，把梅園、蠡園和黿頭渚等景色連成一片，便於遊人遊覽觀光，同時長橋臥波，恰給蠡湖攔腰一束，平添幾分秀色，橋下的60個橋孔又正好象徵著榮德生老先生的60大壽，提醒人們過橋不忘修橋人。
解放後政府將那裡原有的園林、別墅合併為“黿頭渚公園”。1982年開始進行了大規模的擴建，面積從原先的480畝，擴大到1950畝，統稱“具區勝境”。園內有十大景區(黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧)，我們所要遊覽的是黿渚春濤景區，它是整個園林的精華所在。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇12
俗語說：“江南園林甲全國，蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說，具有三個特點，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜壘山，窪地建池，巧建亭榭，點綴樹木，講求詩情畫意。二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見大，內外借景，畫中有畫，布局自然，秀麗莊重。三是建園突出民族風格：園中的古代建築用繪畫、書法、詩文等藝術手法將其綜合在一起，景中有詩，詩中有畫，為我國古代文化藝術的結晶。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表，園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名，被譽為蘇州四大古代名園。
拙政園，在蘇州城區東北隅婁門內，為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅，在元代時將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻臣辭職還鄉，買下大宏寺遺址並改建成宅園，取名為“拙政園”。初建時規模較大，園內景物很多，除正宅外，還包括現在的東花園(歸田園)和西花園等景物30餘處。拙政園園內面積現有60餘畝，以水面為主，建築群多臨水而建，全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放後，在歸田園(東花園)廢址上重新擴建而成的，主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。
拙政園中部正中央為水池，山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠香堂位於園部的正中，南北有門，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳，聳立於低平的青石台基上。前堂有假山，後堂平台臨水而建，台北湖中以土山分割成兩座小島，島上建有亭閣，並恰與廳堂成對景;山上林木蔥鬱，有雪香雲蔚亭，高踞一園之上;沿湖植柳，周圍有梅，冬春花開，冷香四溢。還有岸邊遠香堂東面的枇杷園，島上的侍霜亭，北牆邊的綠綺亭等，都各有獨道之處;亭閣翼然，環以迴廊，相互借映，彼此互應。長廊北面的見山樓立於荷花池中，為兩層低矮的水閣，三面環水，一側為假山，在靜水襯托下產生一種山水樓亭、和協幽靜的藝術效果。最值得說的是遠香堂西南面的小滄浪水院，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭，可靜觀穿閣而過的綠水和南壁牆前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭，遠望弄影荷池的見山樓，景色優美。
拙政園的西部是風格獨特的鴛鴦廳，它是一個在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨特的建築廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”，南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池，適宜夏居，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房，形成了一個大廳帶四隻小耳的格局，為我國古建築中奇特的一例。拙政園中還有聽雨軒、枇杷園、留聽閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術華彩。園內水池面積很大，有聚有分，山徑水廊，起伏曲折，古樹敝日，花香濃郁，富有自然色彩。這種運用分割空間，利用自然，對比借景的手法，因地造景，景隨步移，成為具有江南園林特色和古代園林風格的典範。
滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近，是現存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節度使的別墅，後幾經興衰，到南宋初年闢為抗金名將韓世忠的住宅，並加以擴建，到了明清兩代又加以修整，成為現在滄浪亭的主要基礎和規模，全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點是未入園先見景，一條清清溪水繞園而過，隔河相望，亭閣起伏，波光倒影。走過小橋後方能步入滄浪亭園內，園內的結構以假山為勝，建築物均環繞山丘而建，上山小路曲曲彎彎，迂迴盤上，道路兩帝翠竹叢生，山上林木蔥鬱，滄浪亭就屹立於山頂林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處，各自組成院落，風格獨特。
獅子林，在蘇州市的園林路，為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀念其師中峰禪師，在這裡修建了菩提正宗寺，後更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時，改名為畫禪寺，獅子林就成為寺後的大花園。因為中峰禪師曾在天目山獅子岩居住過，軒內又有許多怪石形態都很像獅子，故取名為獅子林。該園幾經興廢，後為清代的貝氏花園，並進行了重新修整，始成現在的規模。
獅子林以假山為著名，但山下有洞，洞壑宛轉，曲折盤桓，猶如迷陣，有桃園十八景之稱;洞頂的高度雖不算太高，但奇峰林立，山峰的形狀奇特，有的形如獅獸，有的形似虎豹，其中以獅子峰為群峰之首。全園布局自然，東南多山，西北多水;山水相繞，長廊迂迴，樓台時隱時現，別有風趣。園內許多建築依山傍水，參差錯落，如真趣亭、指柏軒、問梅閣、湖心亭、五松園、臥雲室、燕譽堂等，水山景物，渾然一體，別具一格。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇13
北固山位於江蘇鎮江，由於北臨長江，形勢險固，故名北固，高55.2米，長約200米。山壁陡峭，形勢險固，南朝梁武帝曾題書”天下第一江山”來贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建於東吳甘露年間，有許多有關三國時代吳國的傳說和遺蹟。遊人至此，不由要以劉備招親的故事為線索去尋找有關勝跡和傳說。北固山與金山、焦山成犄角之勢，三山鼎立，在控楚負吳方面北固山更顯出雄壯險要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和後峰三部分組成，主峰即後峰，是風景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現已闢為鎮江烈士陵園;中峰上原有氣象樓，現改為國畫館;後峰為北固山主峰，北臨揚子江(長江)，三面懸崖，地勢險峻，山上到處都是樹木，名勝古蹟多在其上。素以“天下第一江山”聞名於世。後峰是北固山的主峰，背臨長江，枕於水上，峭壁如削，是風景最佳的地方。登上山頂，東看焦山，西望金山，隔江相望，揚州平山堂清晰可見，確使人感到“金焦兩山小，吳楚一江分。”過去曾有一名人作打油詩一首：“長江好似硯池波，提起金焦當墨磨，鐵塔一支堪作筆，青天夠寫幾行多”，以此讚美北固山的壯麗景色。
從北固山中峰南麓登山，過氣象台，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛公李德裕於寶曆元年(825年)所建，故又名衛公塔。原為石塔，後毀。北宋元豐元年(1078年)，改建成九級鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級，高約13米。後經海嘯、雷擊、戰火等劫難，至1949年僅存塔座兩層。現經修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄。現存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動逼真。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇14
各位遊客，大家好!
古語有云“蘇州以市肆勝，杭州以湖山勝，揚州以園林勝”，現在，就讓我們一起來領略揚州園林的代表之作——何園。何園，始建於1883年，獨特多樣的建築手法，多方兼容的藝術風格使得何園被譽為“中國晚清第一園林”。
“依南以寄傲，登東皋以舒嘯”，何園主人何芷舠效陶潛之情操“吾其歸去”，辭歸田園，寄情山水，“寄嘯山莊”是以得名。但園主人姓何，故而後人慣稱何園。
何園布局精巧，住宅、景點，獨立成章又相契相和，其中西合璧的建築風格堪為中國園林改革之最，長期以來備受推崇，是“江南園林中的孤例”。因而，何園如夢幻般的人間天堂也吸引了諸多劇組前來取景，《紅樓夢》、《還珠格格》續集等近百部影視劇，都在這裡錄製了大量亭園風光的曼妙美景，深受觀眾好評!
首先，步入東園，迎面月洞門上鐫刻的便是當年園主親自題寫的園名——“寄嘯山莊”，移目而前，一座長達60多米的貼壁山狀若蛟龍，有“城市山林”之美譽。
轉過玲瓏剔透的石屏風，牡丹花香撲面而來，花朵微頷，隨時準備被簇擁著前來觀賞的遊人輕拈一嗅。池花相映，合抱著敞開山門迎客的牡丹廳。廳北是在構造裝飾上最具創意的構撰——船廳。兩千多年前，孔子乘牛車周遊列國推行自己的主張時說過：“道不行，吾將乘桴桴于海”，是故船廳又名桴海軒。廳兩旁有楹聯一對曰“月做主人梅做客，花為四壁船為家”。船艇後面的西北角上有座不起眼的小樓，大年大公子何聲灝在此夜夜奮讀，勇過三試，一朝欽點翰林，成就了何門祖孫兩翰林的巨大榮耀，也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡樸清寒的陳設，威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列在一起，相映成趣，對人們講解著“學而優則仕”的真理。
人間仙境是西園——
和東園相比，西園的山水特色設計更為別具匠心。幽深廊道，山水重複，蝶語花飛，巧妙的構成一幅渾然天成的優美畫卷。同時，西園還是欣賞“天下第一廊”——復道迴廊的最佳角度。
園主人在藝術上有較高的藝術追求，在此理念的指導下，相繼在園中建造了水心戲台——水心亭和專門收集經史子集的蝴蝶廳。
桂花廳坐落於山石桂樹叢中，廳內百餘種桂花競相綻放。“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，中秋到何園賞月，賞桂，觀賞水心戲台曲藝表演，盡情吮吸桂花的芳香體味遠離城市喧囂的另一種寧靜。所謂“小隱隱於山，大隱隱於市”，這大概就是園主人當年設計園林時的心境寫照吧!
素有小花園之稱的片石山房，其故事引人尋味，風景耐人尋味。據說，剛滿十歲就遭國破家亡之痛的明皇室後裔朱若極，為避災禍，隱姓埋名，出家為僧，法號石濤。他鍾情山水，一生遍訪名山，“搜盡名山打草稿”，開創中國畫壇繪事一代風尚。他同時也是一位疊石造園的高手，在四十一歲時結束羈旅，隱居揚州，創作了其遺留人世的唯一疊石作品，那便是人間孤本——片石山房。直至光緒九年，何芷舠購之並至於何園。
過“注雨觀瀑”門景，有琴、棋、書、畫四景陳於水榭三間其東是有四百多年歷史的“天任館”，堪稱何園最老的建築。廳東面牆鐫有“片石山房”石刻一幅，字型飛舞靈動，古色古香。
游罷片石山房，則不可不攬懷鏡花水月。片石山房之西廊有鏡一面，鏡湖相映，步行其間，月隨人移，極盡盈缺之變，此景暗隱佛理，用心方可徹悟。
各位遊客，最後讓我們大家一起來欣賞我國已故著名園林專家陳從周先生的這首詩：江南園林甲天下，二分明月在揚州。水心亭上春波綠，覽勝來登一串樓。
江蘇旅遊美景導遊詞 篇15
花果山位於國家級重點風景區雲台山脈之中，距市區7公里，雲台山脈大小山頭136個，其中的花果山海拔625.3米，是江蘇省最高山峰。花果山綠蔭蔥蘢，山峰含黛，這裡特別的地理緯度造就了春催花果，波涌雲台，真山真水，綺麗多姿的迷人景色。花果山作為旅遊勝地，它的真正揚名應歸功於吳承恩筆下的《西遊記》。1982年10月參加全國首屆《西遊記》學術研討會的127名專家經考察一致認同，雲台的花果山是真正的孫悟空老家。
遊覽花果山如再讀《西遊記》，其最大樂趣在於領略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類"猴石"、栩栩如生，姿態各異，使人領略到孫悟空為什麼變化神奇；又如"沙僧石"、"八戒石"、唐僧石"把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現得惟妙惟肖；更令人稱奇的是，孫猴子的胎胞"媧遺石"和像"金箍棒"的"定海神針石"以及"石鼓"等，其造型乃至尺寸與《西遊記》中描述的幾乎一模一樣。花果山上大小洞穴數百個，當地人統稱七十二洞。大洞小洞，奇洞怪洞，洞連洞洞套洞，洞洞藏妖，個個作怪。為此，吳承恩大發奇想，使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中，極富神奇色彩的當數水簾洞。洞口瀑布懸遮，穿過飛流而下的水簾，循跡幽深洞穴，如入"東海龍宮"。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書"心印石屋"。在花果山上與《西遊記》故事緊密相連的景點還有老君堂、盤龍松、仙人橋、南天門、拐杖柏、唐僧家世碑、團圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峰......
花果山上的古建築頗具特色。位於山腳下的阿育王塔是山中標誌性建築。該塔建於宋天聖元年，距今已有近千年的歷史。此塔九級八面，純磚結構，純高度為10.58米。雖經過歷史上8.5級的地震，仍完好無損。相傳，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱唐王塔。三元宮，又名海寧禪寺，是花果山上最大的古建築群。它倚山而建，氣勢雄偉。該寺發跡於唐，重建於宋，敕賜於明，寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆"敕賜護國三元宮"。寺內藏有一塊明神宗萬曆三十年[公元1620年]所頒的聖旨碑，把它封為"天下名山寺院"之一。如今的三元宮已是遠近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞，拜客如雲。
游山觀景的關鍵在於玩味其中的妙趨，假如你乘登山索道登臨花果山之巔——"玉女峰"，看海天之間，浮雲飛騰，定會心境頓開；走入"墨香小徑"，穿梭於茂林修竹之中，如觀大型書展，可一飽眼福；游"怪石園"，奇石琳琅滿目，似象非象，怪誕離奇，如復讀《西遊記》；光臨屏竹禪院，嘗山泉沏制的雲霧茶，官中國四大名竹——"金鑲玉竹"，其樂陶陶；登"觀神台"，可一睹世界上最大的漢字——40米長"神"字的風采；瞻"義僧亭"可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。