四川華鎣山導遊詞 篇1
華鎣山不僅歷史悠久，而且鄉土文化氣息濃郁。華鎣山自古屬巴人領地，明末清初以來，華鎣山的土著山民與外來移民相融共生，其歌舞采華鎣山之靈氣，古樸粗獷、氣勢磅礴、淳美動人、富於感染力。現廣為流傳的“巴渝舞”、“雲童舞”就保留了巴人遺風遺韻，而“滑竿抬么妹”更是華鎣山本地文化的精華，至今華鎣山每年還舉辦民俗風情十足的“么妹節”。
華鎣山位於四川盆地東部，地處世紀偉人、改革開放總設計師鄧小平的故鄉，由北向南縱跨四川、重慶15個縣、市，延綿300餘千米。華鎣山最高峰是高登山，海拔1740.1米，也是四川盆地低部最高峰;次高峰寶鼎，為華鎣山主峰，海拔1590.8米，是全國八大佛教聖地之一。從清朝開始，華鎣山與峨眉山、四面山、青城山並 稱為巴蜀的“四大名山”。
華鎣山有著光榮的革命歷史，在三、四十年代，這裡曾是中共華鎣山地下黨和華鎣山游擊隊從事武裝鬥爭的根據地。華鎣山的每一寸熱土都銘刻了革命先烈拋頭顱、灑熱血的壯烈事跡。寶鼎景區位於溪口鎮境內。這裡，有建於唐至德二年(公元757年)的光明寺(1958年被毀一部分，1966年拆完，1992年至1994年修復)，有千佛坪石林，更有八景(華銀積雪、寶鼎連雲、三花同樹、九子靈泉、石境斜陽、渠江落照、華嚴古河、王璧浮光)、四絕(日出、雲海、佛光、聖燈)，從山腳的伏虎寺到山頂，原建有36座寺廟、現僅存黃龍寺保存完好。
華鎣山早在就有中共地下黨活動，抗日戰爭時期，周恩來曾派人在此開辦紙廠供應新華日報。解放戰爭時期是中共川東地下黨領導的華鎣山游擊隊戰鬥的地方。華鎣山集雄、奇、險雅幽於一身，融名山、名寺、名湖、名史於一爐，聚自然、人文景觀與一體，是四川東部著名的省級名勝區。
四川華鎣山導遊詞 篇2
華鎣山游擊隊武裝鬥爭史;1931年冬，地下黨員廖玉壁在華鎣山地區組建起第一支“華鎣山游擊隊”，因此拉開了華鎣山武裝鬥爭的序幕，1941年“皖南事變”後，根據中共南方局的指示，蘇雲等共產黨員在華鎣山丁家平開辦了“中興紙廠”，打破了國民黨對《新華日報》和《民眾周刊》的紙源封鎖。1947年，中共上海局錢英同志批准了王璞提交的《農村工作綱要》，並決定組建“中共川東臨委”統一領導黨上下的川東南及重慶的工作，這也標誌著黨在川東的工作重點由城市轉移到農村。現在我們看到的是中共川東臨委組織系統表。隨後，中共川東地工委建立了10個共委，先後發展了近1000名黨員，並組建了4000人的黨和地下武裝，他們積極籌集資金，為武裝鬥爭做好了充足的準備。然而，不幸的是1948年4月《挺進報》事件遭嚴重破壞，大批的共產黨員和革命志士被捕，甚至波及到了上下川東及華鎣山一帶，在情況危機下，王璞同志在岳池縣羅渡鎮武駿汝家召開了緊急會議，決定組建“西南民主聯軍川東縱隊”並提前於同年8月、9月分別在廣安、岳池等地發動武裝起義，這是當年他們提出的口號，大大鼓舞了戰士們的士氣。
廣安代市、觀閣起義打響了武裝起義的第一槍，1948年8月10日至12日“西南民主聯軍川東縱隊”先後在廣安的代市、觀閣兩地發動了武裝起義，當時由西南民主聯軍川東縱隊第五支隊與敵人展開激戰。共繳獲敵人步槍10支、衝鋒鎗3支、馬槍1支、手槍11支，打死打傷敵人數十人。在這場戰鬥中，共產黨員張德沛英勇犧牲，司令楊玉樞不幸被敵人殘酷殺害。劉隆華等人後被共產黨員張世敏掩護轉移。戰鬥結束後，游擊隊經過整編繼續戰鬥在華鎣山上，直到1949年7月。
同年的8月22日，第七支隊的300多名戰士和上千名民眾在岳池縣伏龍鄉中心國小召開了誓師大會，決定發動武裝起義。我們的游擊隊員激戰水口廟、血灑劉家院子、突襲十二洞橋，巧渡渠江重上華鎣山，與國民黨軍警和地方武裝浴血奮戰到1949年夏天，在這次戰鬥中，政委楊奚勤同志壯烈犧牲。
隨後在合川金子、武勝石盤發動起義，可以說這次起義是整個華鎣山武裝鬥爭中最為悲壯和最為慘烈的一次戰鬥，現在大家看到的是當年游擊隊員所用過的斧頭、竹煙竿、大家所穿過的短棉衣以及行軍時所用過的防風燈。這次起義由川東臨委書記王璞同志親自指揮領導，在木瓜寨戰役中，王璞同志因戰士插槍走火，不幸中彈犧牲。這就是當年木瓜寨游擊隊員與敵人展開激戰的照片。1948年9月14日至24日。第六支隊在渠縣龍潭發動起義。現在大家看到的是游擊隊員們所用過的槍枝。經過了游擊隊員們的奮力拚殺，最後有力的打擊了國民黨反動派的囂張氣焰，可以說是破壞了國民黨的民源、糧源和稅源，配合了人民解放軍的前線反攻，牽制了敵人的兵力，但由於敵我力量的懸殊，以及加上缺乏槍枝彈藥。起義最終失敗，但是四川人民並沒有被嚇倒，將戰鬥轉為到地下，堅持戰鬥在華鎣山上，直到迎來了四川的解放。
在整個華鎣山武裝起義當中，湧現出了大批的優秀共產黨員，如中共川東臨委書記王璞。王璞;湖南湘鄉人，1937年入黨，1941年轉入川東工作。1947年9月擔任中共川東臨委書記，1948年8月25日，領導了合川金子、武盛石盤起義，在石盤起義中，游擊隊遭遇敵人包圍，正設法突圍，不料一名游擊隊員槍枝走火，子彈射中王璞，由於當時敵人的包圍，封鎖，沒有得到及時的醫治，王璞同志因失血過多壯烈犧牲。
四川華鎣山導遊詞 篇3
尊敬的各位領導、各位來賓;
大家好、歡迎參觀游擊隊紀念館，我是講解員
二十世紀是一個偉大的世紀，在這個世紀，舊的死亡，新的生長，在這個世紀，人類為了拯救自己，反抗強權，反抗暴力，處處都表現了最勇敢最果毅的精神，在華鎣山那艱苦卓絕的鬥爭歲月里，我們優秀的共產黨員和游擊戰士，革命民眾與國民黨反動派進行了英勇不屈的鬥爭。在中華民族的鬥爭史上留下了光輝的一頁。華鎣山，一座英雄的山，它與井岡山、大別山一道，將永載革命史冊。
首先我們看到的是黨和國家領導人的題詞，這是同志題詞;永遠銘記著，在過去長期艱苦的歲月里。人民英雄們用了自己的鮮血，才換得了今天的勝利。題詞;發揚紅岩精神，沿著老一輩革命家開創的道路奮勇前進。大家請往這邊看，呈現在大家面前的這幅浮雕，反映的是華鎣山游擊隊員們奮勇殺敵的激烈鬥爭場面，表現了他們英勇不屈、前赴後繼的大無畏精神。
接下來請大家隨我一同走進華鎣山，走進那段血雨腥風，風雨如磐的鬥爭歲月里。
四川華鎣山導遊詞 篇4
我們現在所在的這個地方，是一個曾經名叫朝聖寺的尼姑奄。1948年秋冬，華鎣山第七支隊司令張蜀俊帶領第七支隊的起義隊伍，經過一個多月艱苦征戰，突破敵人重兵圍剿，與第二，第八支隊的部分隊員和袁念之改編後的“綠林武裝”在此會合。隊伍整訓期間，撕掉偽裝的土匪頭目謝三榮與少數不願參加革命的慣匪，企圖趁起義隊伍受挫之際，謀害游擊隊負責人袁念之，奪取游擊隊槍枝彈藥並拉走隊伍。在危急關頭，張蜀俊等與謝三榮鬥智鬥勇，打破了謝三榮的如意算盤，保持了隊伍的穩定，並順利完成了整編組建起武工隊。(介紹關押袁念之及袁念之脫險的情況)。此後，這支隊伍在張、袁等游擊隊領導的帶領下，一直在華鎣山堅持武裝鬥爭，打了許多漂亮仗。1948年2月1日，根據鄰水地下黨的線報，他們在距鄰水縣城十多里的分水嶺高伏，成功地截獲了一輛國民黨軍車，奪取了一批軍需物資，解決了游擊隊員衣物被服無法供給的困難。其存放在鄰水盧海山家的部分物資，解放後才交與鄰水縣公安局。
“雙槍老太婆打靶場”
“雙槍老太婆”是小說《紅岩》塑造的藝術形象。其《紅岩》作者楊益言在《紅岩的故事》里說：“雙槍老太婆”這個形象的原型人物的典型代表是劉隆華、陳聯詩、鄧惠中。她們三人都是共產黨員，都是智勇雙全、精明能幹的華鎣山原家村武裝鬥爭的領導人和指揮者。在華鎣山區游擊隊征戰期間，“雙槍老太婆”與戰友們戰廣安、擊岳(池)武(勝)，襲鄰水，與男游擊隊員一起並肩戰鬥，留下了計多可歌可泣的動人事跡和傳奇故事。她們曾在此地經常習練槍法，提高殺敵本領。
游擊隊遼望台(小天坑觀景台)
我們現在站在的這個地方，地勢高，視野廣，現在是景區的觀景台。在這裡，你可以一攬華鎣山西部廣大地區的秀美景色。50多年前，國民黨組織大批軍警和地方武裝，對游擊隊進行瘋狂圍剿，鬥爭形勢十分嚴峻。華鎣山游擊隊曾在此設定崗哨，觀察廣安方向的敵情，以保護游擊隊指揮部，“雙槍老太婆”住地和游擊隊藏槍洞，存糧洞的安全。
游擊隊防禦掩體
大家現在所處的地方叫天坑，與旁邊這個溶洞後面的天坑一樣，是典型的喀斯特地貌，50多年前，華鎣山游擊隊利用天坑和溶洞獨具的隱蔽性，曾在此存放槍枝彈藥和糧食物資。為了保護溶洞中存放的槍枝彈藥和糧食物資的安全，游擊隊員在洞口修築了作戰掩體，以防禦來襲之敵。
四川華鎣山導遊詞 篇5
上個世紀四十年代末,在中國共產黨領導和指揮下，人民解放戰爭由戰略防禦轉為戰略反功，解放軍在個戰區戰場捷報頻傳。為了牽制國民黨的兵力，支持解放軍正面戰場，根據黨中央的指示，黨的地方地下組織——中共川東臨時工作委員會，於1948年秋，在華鎣山地區組織黨的地下武裝，發動了著名的華鎣山武裝聯合大起義。
在華鎣山武裝起義其及隨後開展的地下鬥爭和游擊戰中，面對各種艱難困苦和敵人的層層圍剿及殘酷鎮壓，起義隊伍與國民黨軍警和地方武裝進行了艱苦卓絕的鬥爭，沉重的打擊了國民黨反動勢力，鼓舞了人民鬥志，迎來了四川的解放。
在這場艱苦卓絕的鬥爭中，華鎣山的王璞、楊奚勤、陳堯楷、袁念之、鄧惠中等當地的優秀幹部，人民的好兒女，為了黨的事業和人民的解放，無論是在槍林彈雨的戰場上，在危機四伏的地下鬥爭中，還是在敵人的牢房和刑場上，始終堅定共產主義信念，表現出了敢於鬥爭、英勇不屈、不怕犧牲、前仆後繼的革命精神。用鮮血和生命譜寫了一曲光輝的華鎣山壯歌，鑄就了偉大的紅岩精神。
<二>華鎣英烈永垂不朽 紅岩精神青史長存
各位領導，各位來賓，現在呈現在我們面前的是“紅色華鎣紀念牆”。為了弘揚紅岩精神，藝術家們採用寫實的浮雕藝術手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景，“雙槍老太婆”陳聯詩為原形主題，再現華鎣山游擊隊和“雙槍老太婆”等革命先烈們的戰鬥歷程。陳聯詩:1901年生，四川省岳池縣人，1928年入黨，曾七次被捕入獄脫險，他膽識過人，雙槍彈無虛發，是名副其實的“雙槍老太婆”。長期堅持戰鬥在華鎣山，1960年逝世。紀念牆共分九個主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風光;第二個主題刻畫“雙槍老太婆”能詩會畫的大家閨秀形象;第三個主題再現雙槍老太婆帶著遠大理想和抱負踏上漫漫求學路的情景;第四個主題展示“雙槍老太婆”在南京大學求學，接受革命思想教育和參加“五四運動”的經過;五個主題展示“雙槍老太婆”與丈夫回到華鎣山組建游擊隊,加入中國共產黨的情景;第六個主題再現“雙槍老太婆”與戰友們在華鎣山展開游擊戰，與國民黨反動派進行艱苦鬥爭場面;第七主題刻畫“雙槍老太婆”不畏艱險營救游擊隊員和革命志士的高大形象;第八主題描述“雙槍老太婆”與戰友們共同擊斃叛徒甫志高戰鬥場面;在這裡隨便說一下甫志高，甫志高是小說《紅岩》中的可恥叛徒的代表，在當時的渣滓洞監獄裡出現過的劉國定(原重慶地下黨市長書記)冉益志(原重慶地下黨市委副書記)等幾個帶頭的叛徒，在生死關頭經不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個主題描繪了“雙槍老太婆”與戰友們喜迎新中國誕生的情景。
紀念牆耗資550萬元，長140米，高5.10米，畫面氣勢宏偉高大，主題鮮明，人物刻畫生動細膩，該牆於今年1月28日“四川紅色旅遊啟動儀式”上由省委書記張學忠，省長張中偉親手揭幕。畫面中的“雙槍老太婆”既是眾多游擊戰士和紅岩英烈的代表，也是中華兒女的典範，她將永遠聳立在巍峨的華鎣山上，與華鎣山游擊隊留下的戰鬥遺址遺蹟和即將建成的華鎣山游擊隊紀念管等紅色景點一起，成為我們緬懷紅岩英烈，激勵革命鬥志的革命傳統教育基地。華鎣英烈永垂不朽，紅岩精神青史常存!
四川華鎣山導遊詞 篇6
各位領導，各位來賓，現在呈現在我們面前的是“紅色華鎣紀念牆”。為了弘揚紅岩精神，藝術家們採用寫實的浮雕藝術手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景，“雙老太婆”陳聯詩為原形主題，再現華鎣山游擊隊和“雙老太婆”等革命先烈們的戰鬥歷程。陳聯詩:生，四川省岳池縣人，入黨，曾七次被捕入獄脫險，他膽識過人，雙彈無虛發，是名副其實的“雙老太婆”。長期堅持戰鬥在華鎣山，1960年逝世。紀念牆共分九個主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風光;第二個主題刻畫“雙老太婆”能詩會畫的大家閨秀形象;第三個主題再現雙老太婆帶著遠大理想和抱負踏上漫漫求學路的情景;第四個主題展示“雙老太婆”在南京大學求學，接受革命思想教育和參加“五四運動”的經過;五個主題展示“雙老太婆”與丈夫回到華鎣山組建游擊隊,加入中國共產黨的情景;第六個主題再現“雙老太婆”與戰友們在華鎣山展開游擊戰，與國民黨反動派進行艱苦鬥爭場面;第七主題刻畫“雙老太婆”不畏艱險營救游擊隊員和革命志士的高大形象;第八主題描述“雙老太婆”與戰友貌同擊斃叛徒甫志高戰鬥場面;在這裡隨便說一下甫志高， 甫志高是小說《紅岩》中的可恥叛徒的代表，在當時的渣滓洞監獄裡出現過的劉國定(原重慶地下黨市長書記)冉益志(原重慶地下黨市委副書記)等幾個帶頭的叛徒，在生死關頭經不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個主題描繪了“雙老太婆”與戰友們喜迎新中國誕生的情景。
紀念牆耗資550萬元，長140米，高5.10米，畫面氣勢宏偉高大，主題鮮明，人物刻畫生動細膩，該牆於今年1月28日“四川紅色旅遊啟動儀式”上由省委書記張學忠，省長張中偉親手揭幕。畫面中的 “雙老太婆”既是眾多游擊戰士和紅岩英烈的代表，也是中華兒女的典範，她將永遠聳立在巍峨的華鎣山上，與華鎣山游擊隊留下的戰鬥遺址遺蹟和即將建成的華鎣山游擊隊紀念管等紅色景點一起，成為我們緬懷紅岩英烈，激勵革命鬥志的革命傳統教育基地。華鎣英烈永垂不朽，紅岩精神青史常存
四川華鎣山導遊詞 篇7
上個世紀四十年代末,在中國共產黨領導和指揮下，人民解放戰爭由戰略防禦轉為戰略反功，解放軍在個戰區戰場捷報頻傳。為了牽制國民黨的兵力，支持解放軍正面戰場，根據黨中央的指示，黨的地方地下組織——中共川東臨時工作委員會，於1948年秋，在華鎣山地區組織黨的地下武裝，發動了著名的華鎣山武裝聯合大起義。
在華鎣山武裝起義其及隨後開展的地下鬥爭和游擊戰中，面對各種艱難困苦和敵人的層層圍剿及殘酷鎮壓，起義隊伍與國民黨軍警和地方武裝進行了艱苦卓絕的鬥爭，沉重的打擊了國民黨反動勢力，鼓舞了人民鬥志，迎來了四川的解放。
在這場艱苦卓絕的鬥爭中，華鎣山的王璞、楊奚勤、陳堯楷、袁念之、鄧惠中等當地的優秀幹部，人民的好兒女，為了黨的事業和人民的解放，無論是在槍林彈雨的戰場上，在危機四伏的地下鬥爭中，還是在敵人的牢房和刑場上，始終堅定共產主義信念，表現出了敢於鬥爭、英勇不屈、不怕犧牲、前仆後繼的革命精神。用鮮血和生命譜寫了一曲光輝的華鎣山壯歌，鑄就了偉大的紅岩精神。
四川華鎣山導遊詞 篇8
紅岩小說中雙搶老太婆的人物原型有3位。鄧惠中便是其中之一，鄧惠中;四川省岳池縣人，1938年入黨，先後擔任過婦女特支部委員，負責人。第八工委聯絡員，為壯大黨的組織做了大量的工作，還在新場高埡一帶組織地下武裝，參加了三溪起義。1948年被捕，其一同被捕的還有孿生子鄧誠、鄧葉甲、女兒鄧葉雲。1949年11月27日犧牲於重慶渣滓洞。
在華鎣山武裝起義中，華鎣山當地的黨員，他們為了黨的事業，為了人民的解放，無論是在戰場上，還是在地下鬥爭中或是在敵人的牢房和刑場上，始終堅持共產主義信念，敢於鬥爭不怕犧牲，有的同志甚至還沒來的及留下自己的照片，但是他們留下的是不屈不撓的意志，是對黨和人民的無限忠誠。
由於及時的轉移，有一些革命者得以脫險，解放後，這些英勇無謂的戰士們，如今依然戰鬥在各自的工作崗位上，為新中國的建設奉獻自己的力量。曾林同志是重慶室江北人，1927年入黨，1941年因“皖南事變”被捕入獄。出獄後回到延安繼續革命，解放後，曾任重慶市人民政府交際處處長，幹部療養院院長等職。劉隆華;是紅岩小說中“雙搶老太婆”的又一個人物原型。1938年入黨，曾參與領導了廣安觀閣起義。解放後曾任重慶市副市長。陳連詩同志是“雙搶老太婆”的第三個人物原型。至1927年參加革命以來，她曾先後七次被捕入獄後脫險成功，解放後在重慶婦聯文聯工作。
四川華鎣山導遊詞 篇9
好，這邊請，位於華鎣市陽河鎮丁家平的中興紙廠，是抗日戰爭時期地下黨員王治、謝長琮、蘇雲在中共中央南方局及周恩來的指示下創辦的，其目的就是為了打破國民黨對《新華日報》的紙源封鎖，照片上所反映的就是當年紙廠所用過的一些東西和部分遺址。
新中國沒有忘記也不能忘記當年犧牲的英烈們。這一座座雕塑，一塊塊紀念碑，記錄了烈士們的英勇事跡，也記錄了那一段歷史，這是20__年建於華鎣市陽河鎮的華鎣山游擊隊革命烈士紀念碑。
這些題詞是當時川東地下黨的黨員在戰鬥的歲月里，有感而發寫下的，也有一些是脫險的革命者解放之後為了懷念過去的戰友所提寫的。
文藝界為了紀念這些為國捐軀的革命志士，他們創作了如〈烈火中永生〉等紅色經典劇目，使先烈們的形象生動的留在了一代又一代人的腦海里。
今天，當我們重新捧讀這個半個多世紀前無數革命先烈用鮮血和生命譜寫的壯烈史詩，就是要繼承先烈遺志弘揚紅岩精神，與時懼進，開拓創新，為全面建設小康社會而努力奮鬥，歷史將永遠銘記著華鎣山游擊隊的英雄們，偉大的紅岩精神將永放光芒。
四川華鎣山導遊詞 篇10
各位領導，各位來賓，現在呈現在我們面前的是“紅色華鎣紀念牆”。為了弘揚紅岩精神，藝術家們採用寫實的浮雕藝術手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景，“雙槍老太婆”陳聯詩為原形主題，再現華鎣山游擊隊和“雙槍老太婆”等革命先烈們的戰鬥歷程。陳聯詩:1901年生，四川省岳池縣人，1928年入黨，曾七次被捕入獄脫險，他膽識過人，雙槍彈無虛發，是名副其實的“雙槍老太婆”。長期堅持戰鬥在華鎣山，1960年逝世。紀念牆共分九個主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風光;第二個主題刻畫“雙槍老太婆”能詩會畫的大家閨秀形象;第三個主題再現雙槍老太婆帶著遠大理想和抱負踏上漫漫求學路的情景;第四個主題展示“雙槍老太婆”在南京大學求學，接受革命思想教育和參加“五四運動”的經過;五個主題展示“雙槍老太婆”與丈夫回到華鎣山組建游擊隊,加入中國共產黨的情景;第六個主題再現“雙槍老太婆”與戰友們在華鎣山展開游擊戰，與國民黨反動派進行艱苦鬥爭場面;第七主題刻畫“雙槍老太婆”不畏艱險營救游擊隊員和革命志士的高大形象;第八主題描述“雙槍老太婆”與戰友們共同擊斃叛徒甫志高戰鬥場面;在這裡隨便說一下甫志高，甫志高是小說《紅岩》中的可恥叛徒的代表，在當時的渣滓洞監獄裡出現過的劉國定(原重慶地下黨市長書記)冉益志(原重慶地下黨市委副書記)等幾個帶頭的叛徒，在生死關頭經不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個主題描繪了“雙槍老太婆”與戰友們喜迎新中國誕生的情景。
四川華鎣山導遊詞 篇11
四川是我有世然文化遺產和國家重景名勝區最多的省區，九寨溝、黃龍、樂佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯合國教科文組織納入《世界自然文化遺產名錄》和“人與生物圈”保護網路，都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點風景名勝區。
另外，四川還有國家森林公園11處、自然保護區40處、省級風景名勝區44處，從高原、山地、峽谷到盆地、丘陵、平原，從江河湖泊到溫泉瀑布，從岩溶地區到丹霞地貌，一應俱全，素有風景省的美稱。
尤其是我國三大林區、五大牧場之一的川西橫斷山區，雪峰卓立，林海蒼茫，金沙江、雅礱江、大渡河、岷江洶湧澎湃，奔流其間，形成了許多神秘、險峻的曠世奇觀，吸引了無數中外遊客。
四川旅遊資源豐富多樣，許多景觀在中國乃至世界上都是獨有或罕見的。
貢嘎山，海拔7556米，不愧為蜀山之王;四姑娘山海拔6250米，稱為“蜀山皇后”;西嶺雪山雄峻美麗;若爾蓋、阿壩、紅原大草原廣袤無垠;“九寨天下奇、劍門天下險、峨嵋天下秀、青城天下幽”久享盛名;安岳石刻、樂山大佛、都江堰等人文景觀中外馳名;列入世界自然遺產的九寨溝、黃龍寺更比作“童話世界”“天上瑤池”。
四川華鎣山導遊詞 篇12
上個世紀四十年代末,在中國共產黨領導和指揮下，人民解放戰爭由戰略防禦轉為戰略反功，解放軍在個戰區戰場捷報頻傳。為了牽制國民黨的兵力，支持解放軍正面戰場，根據黨中央的指示，黨的地方地下組織——中共川東臨時工作委員會，於1948年秋，在華鎣山地區組織黨的地下武裝，發動了著名的華鎣山武裝聯合大起義。
在華鎣山武裝起義其及隨後開展的地下鬥爭和游擊戰中，面對各種艱難困苦和敵人的層層圍剿及殘酷鎮壓，起義隊伍與國民黨軍警和地方武裝進行了艱苦卓絕的鬥爭，沉重的打擊了國民黨反動勢力，鼓舞了人民鬥志，迎來了四川的解放。
在這場艱苦卓絕的鬥爭中，華鎣山的王璞、楊奚勤、陳堯楷、袁念之、鄧惠中等當地的優秀幹部，人民的好兒女，為了黨的事業和人民的解放，無論是在槍林彈雨的戰場上，在危機四伏的地下鬥爭中，還是在敵人的牢房和刑場上，始終堅定共產主義信念，表現出了敢於鬥爭、英勇不屈、不怕犧牲、前仆後繼的革命精神。用鮮血和生命譜寫了一曲光輝的華鎣山壯歌，鑄就了偉大的紅岩精神。
<二>華鎣英烈永垂不朽 紅岩精神青史長存
各位領導，各位來賓，現在呈現在我們面前的是“紅色華鎣紀念牆”。為了弘揚紅岩精神，藝術家們採用寫實的浮雕藝術手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景，“雙槍老太婆”陳聯詩為原形主題，再現華鎣山游擊隊和“雙槍老太婆”等革命先烈們的戰鬥歷程。陳聯詩:生，四川省岳池縣人，入黨，曾七次被捕入獄脫險，他膽識過人，雙槍彈無虛發，是名副其實的“雙槍老太婆”。長期堅持戰鬥在華鎣山，1960年逝世。紀念牆共分九個主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風光;第二個主題刻畫“雙槍老太婆”能詩會畫的大家閨秀形象;第三個主題再現雙槍老太婆帶著遠大理想和抱負踏上漫漫求學路的情景;第四個主題展示“雙槍老太婆”在南京大學求學，接受革命思想教育和參加“五四運動”的經過;五個主題展示“雙槍老太婆”與丈夫回到華鎣山組建游擊隊,加入中國共產黨的情景;第六個主題再現“雙槍老太婆”與戰友們在華鎣山展開游擊戰，與國民黨反動派進行艱苦鬥爭場面;第七主題刻畫“雙槍老太婆”不畏艱險營救游擊隊員和革命志士的高大形象;第八主題描述“雙槍老太婆”與戰友們共同擊斃叛徒甫志高戰鬥場面;在這裡隨便說一下甫志高， 甫志高是小說《紅岩》中的可恥叛徒的代表，在當時的渣滓洞監獄裡出現過的劉國定(原重慶地下黨市長書記)冉益志(原重慶地下黨市委副書記)等幾個帶頭的叛徒，在生死關頭經不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個主題描繪了“雙槍老太婆”與戰友們喜迎新中國誕生的情景。
紀念牆耗資550萬元，長140米，高5.10米，畫面氣勢宏偉高大，主題鮮明，人物刻畫生動細膩，該牆於今年1月28日“四川紅色旅遊啟動儀式”上由省委書記張學忠，省長張中偉親手揭幕。畫面中的 “雙槍老太婆”既是眾多游擊戰士和紅岩英烈的代表，也是中華兒女的典範，她將永遠聳立在巍峨的華鎣山上，與華鎣山游擊隊留下的戰鬥遺址遺蹟和即將建成的華鎣山游擊隊紀念管等紅色景點一起，成為我們緬懷紅岩英烈，激勵革命鬥志的革命傳統教育基地。華鎣英烈永垂不朽，紅岩精神青史常存!
<三>神奇的華鎣山 英雄的華鎣山
游擊隊整訓處
我們現在所在的這個地方，是一個曾經名叫朝聖寺的尼姑奄。1948年秋冬，華鎣山第七支隊司令張蜀俊帶領第七支隊的起義隊伍，經過一個多月艱苦征戰，突破敵人重兵圍剿，與第二，第八支隊的部分隊員和袁念之改編後的“綠林武裝”在此會合。隊伍整訓期間，撕掉偽裝的土匪頭目謝三榮與少數不願參加革命的慣匪，企圖趁起義隊伍受挫之際，謀害游擊隊負責人袁念之，奪取游擊隊槍枝彈藥並拉走隊伍。在危急關頭，張蜀俊等與謝三榮鬥智鬥勇，打破了謝三榮的如意算盤，保持了隊伍的穩定，並順利完成了整編組建起武工隊。(介紹關押袁念之及袁念之脫險的情況)。此後，這支隊伍在張、袁等游擊隊領導的帶領下，一直在華鎣山堅持武裝鬥爭，打了許多漂亮仗。1948年2月1日，根據鄰水地下黨的線報，他們在距鄰水縣城十多里的分水嶺高伏，成功地截獲了一輛國民黨軍車，奪取了一批軍需物資，解決了游擊隊員衣物被服無法供給的困難。其存放在鄰水盧海山家的部分物資，解放後才交與鄰水縣公安局。
“雙槍老太婆打靶場”
“雙槍老太婆”是小說《紅岩》塑造的藝術形象。其《紅岩》作者楊益言在《紅岩的故事》里說：“雙槍老太婆”這個形象的原型人物的典型代表是劉隆華、陳聯詩、鄧惠中。她們三人都是共產黨員，都是智勇雙全、精明能幹的華鎣山原家村武裝鬥爭的領導人和指揮者。在華鎣山區游擊隊征戰期間，“雙槍老太婆”與戰友們戰廣安、擊岳(池)武(勝)，襲鄰水，與男游擊隊員一起並肩戰鬥，留下了計多可歌可泣的動人事跡和傳奇故事。她們曾在此地經常習練槍法，提高殺敵本領。
游擊隊遼望台(小天坑觀景台)
我們現在站在的這個地方，地勢高，視野廣，現在是景區的觀景台。在這裡，你可以一攬華鎣山西部廣大地區的秀美景色。50多年前，國民黨組織大批軍警和地方武裝，對游擊隊進行瘋狂圍剿，鬥爭形勢十分嚴峻。華鎣山游擊隊曾在此設定崗哨，觀察廣安方向的敵情，以保護游擊隊指揮部，“雙槍老太婆”住地和游擊隊藏槍洞，存糧洞的安全。
游擊隊防禦掩體
大家現在所處的地方叫天坑，與旁邊這個溶洞後面的天坑一樣，是典型的喀斯特地貌，50多年前，華鎣山游擊隊利用天坑和溶洞獨具的隱蔽性，曾在此存放槍枝彈藥和糧食物資。為了保護溶洞中存放的槍枝彈藥和糧食物資的安全，游擊隊員在洞口修築了作戰掩體，以防禦來襲之敵。
游擊隊藏槍洞、存糧洞
1949年夏秋，國民黨調集大批軍警和地方武裝，對轉戰山區的游擊隊進行層層封鎖和瘋狂圍剿，致使游擊隊的彈藥和糧食無法補充，隊員們常以野菜、樹根和“冷飯子”(一種野生漿果)充飢。鬥爭最嚴酷的時期，為了鬥爭需要，游擊隊曾在分散隱蔽期間，把槍枝彈藥和糧食等物資存放在此洞。
游擊隊指揮部(“雙槍老太婆”住地)
各位遊客，我們現在所處的大天坑，與剛才走過的小天坑通過溶洞(游擊隊藏槍洞和存糧洞)連線一起，前後呼應，進出此地只能通過南北兩個天坑的唯一出口，這裡地勢險要隱蔽，易守難攻，他們共同構成了一個天然的屏障。50多年前，參加華鎣山武裝起義的第二、第七、第八等支隊的部分隊伍，經過艱苦征戰，衝破國民黨軍警和地方武裝的圍追堵截，轉入華鎣山區後曾在這個天坑集合，天坑上方的這個溶洞曾作為游擊隊指揮部和“雙槍老太婆”住地使用。這個期間發生的許多次戰鬥，都是在這裡策劃和指揮的，其中就有截獲國民黨軍車和懲處鄰水縣警察隊長秦仁福兩次著名的戰鬥。(介紹游擊隊曾使用過的遺物)
游擊隊警戒哨
各位遊客，我們現在站立的地方，是大天坑向北的唯一進出口，這裡地勢險要隱蔽，易守難攻。與小天坑一樣，華鎣山游擊隊曾在這裡設定崗哨，以保護指揮部和藏槍洞，存糧洞的安全。(介紹游擊隊遺物)
游擊小道
各位遊客，華鎣山區是華鎣山游擊隊開展游擊戰的主要戰場，景區內的天坑、溶洞和千年古道，留下了游擊隊員們無數的戰鬥足跡。我們現在行走的這條小道，是一條古老的林中通道，經過歲月的洗刷和景區的建設，使我們已無法再見它昔日的模樣，而50多年前，在華鎣山的崇山密林中，華鎣山游擊隊的勇士們，曾無數次地穿行在這些林中小道上，下山與敵人進行鬥爭。
游擊隊遼望台(主峰觀景台)
各位遊客朋友，我們現在來到了景區主峰觀景台，在這裡極目遠眺，方圓百里的山川河流盡收眼底，“一攬眾山小”的感慨油然而生。環顧四周，延綿起伏的座座山峰，猶如萬頭伏地呤嘯、朝聖華鎣山高登峰的雄獅，其景尉為壯觀，故此地又稱萬獅朝聖。大自然如此神奇的造化力，無不令人遐想，使人感慨，當年，華鎣山游擊隊利用其獨特的地理優勢，在此設定崗哨，以觀察鄰水方向的敵情。
游擊隊會師地
1948年秋冬，參加華鎣山武裝聯合大起義的第二、第五、第七、第八等支隊的起義隊伍，轉戰華鎣山和嘉陵江、渠江兩岸，經過一個多月的浴血奮戰，突破國民黨軍警和地方武裝的圍追堵截和殘酷鎮壓，陸續在華鎣山天池、老龍洞等地集結，並最終在這裡會師。在此後的一段時期里，根據上級黨組織的指示，起義隊伍改變鬥爭方式，將起義隊伍整編組建成若干個武工隊。由大規模武裝鬥爭轉向地下游擊戰繼續與敵人展開頑強的鬥爭。在這期間，袁念之、楊玉樞、陳堯楷等許多黨的優秀幹部、人民的好兒女，為了黨的事業和人民的解放，獻出了寶貴的生命。
各位遊客朋友，歷史永恆!烈士永生!神奇美麗的華鎣山令人神往，可歌可泣的紅岩精神將永遠激勵中華民族的偉大復興而努力奮鬥。
祝朋友旅途愉快!謝謝大家!
四川華鎣山導遊詞 篇13
各位領導，各位來賓，各位遊客朋友大家好
<一>
上個世紀四十年代末,在中國共產黨領導和指揮下，人民解放戰爭由戰略防禦轉為戰略反功，解放軍在個戰區戰場捷報頻傳。為了牽制國民黨的兵力，支持解放軍正面戰場，根據黨中央的指示，黨的地方地下組織——中共川東臨時工作委員會，於1948年秋，在華鎣山地區組織黨的地下武裝，發動了著名的華鎣山武裝聯合大起義。
在華鎣山武裝起義其及隨後開展的地下鬥爭和游擊戰中，面對各種艱難困苦和敵人的層層圍剿及殘酷鎮壓，起義隊伍與國民黨軍警和地方武裝進行了艱苦卓絕的鬥爭，沉重的打擊了國民黨反動勢力，鼓舞了人民鬥志，迎來了四川的解放。
在這場艱苦卓絕的鬥爭中，華鎣山的王璞、楊奚勤、陳堯楷、袁念之、鄧惠中等當地的優秀幹部，人民的好兒女，為了黨的事業和人民的解放，無論是在槍林彈雨的戰場上，在危機四伏的地下鬥爭中，還是在敵人的牢房和刑場上，始終堅定共產主義信念，表現出了敢於鬥爭、英勇不屈、不怕犧牲、前仆後繼的革命精神。用鮮血和生命譜寫了一曲光輝的華鎣山壯歌，鑄就了偉大的紅岩精神。
<二>華鎣英烈永垂不朽 紅岩精神青史長存
各位領導，各位來賓，現在呈現在我們面前的是“紅色華鎣紀念牆”。為了弘揚紅岩精神，藝術家們採用寫實的浮雕藝術手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景，“雙槍老太婆”陳聯詩為原形主題，再現華鎣山游擊隊和“雙槍老太婆”等革命先烈們的戰鬥歷程。陳聯詩:生，四川省岳池縣人，入黨，曾七次被捕入獄脫險，他膽識過人，雙槍彈無虛發，是名副其實的“雙槍老太婆”。長期堅持戰鬥在華鎣山，1960年逝世。紀念牆共分九個主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風光;第二個主題刻畫“雙槍老太婆”能詩會畫的大家閨秀形象;第三個主題再現雙槍老太婆帶著遠大理想和抱負踏上漫漫求學路的情景;第四個主題展示“雙槍老太婆”在南京大學求學，接受革命思想教育和參加“五四運動”的經過;五個主題展示“雙槍老太婆”與丈夫回到華鎣山組建游擊隊,加入中國共產黨的情景;第六個主題再現“雙槍老太婆”與戰友們在華鎣山展開游擊戰，與國民黨反動派進行艱苦鬥爭場面;第七主題刻畫“雙槍老太婆”不畏艱險營救游擊隊員和革命志士的高大形象;第八主題描述“雙槍老太婆”與戰友們共同擊斃叛徒甫志高戰鬥場面;在這裡隨便說一下甫志高， 甫志高是小說《紅岩》中的可恥叛徒的代表，在當時的渣滓洞監獄裡出現過的劉國定(原重慶地下黨市長書記)冉益志(原重慶地下黨市委副書記)等幾個帶頭的叛徒，在生死關頭經不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個主題描繪了“雙槍老太婆”與戰友們喜迎新中國誕生的情景。
紀念牆耗資550萬元，長140米，高5.10米，畫面氣勢宏偉高大，主題鮮明，人物刻畫生動細膩，該牆於今年1月28日“四川紅色旅遊啟動儀式”上由省委書記張學忠，省長張中偉親手揭幕。畫面中的 “雙槍老太婆”既是眾多游擊戰士和紅岩英烈的代表，也是中華兒女的典範，她將永遠聳立在巍峨的華鎣山上，與華鎣山游擊隊留下的戰鬥遺址遺蹟和即將建成的華鎣山游擊隊紀念管等紅色景點一起，成為我們緬懷紅岩英烈，激勵革命鬥志的革命傳統教育基地。華鎣英烈永垂不朽，紅岩精神青史常存!
<三>神奇的華鎣山 英雄的華鎣山
游擊隊整訓處
我們現在所在的這個地方，是一個曾經名叫朝聖寺的尼姑奄。1948年秋冬，華鎣山第七支隊司令張蜀俊帶領第七支隊的起義隊伍，經過一個多月艱苦征戰，突破敵人重兵圍剿，與第二，第八支隊的部分隊員和袁念之改編後的“綠林武裝”在此會合。隊伍整訓期間，撕掉偽裝的土匪頭目謝三榮與少數不願參加革命的慣匪，企圖趁起義隊伍受挫之際，謀害游擊隊負責人袁念之，奪取游擊隊槍枝彈藥並拉走隊伍。在危急關頭，張蜀俊等與謝三榮鬥智鬥勇，打破了謝三榮的如意算盤，保持了隊伍的穩定，並順利完成了整編組建起武工隊。(介紹關押袁念之及袁念之脫險的情況)。此後，這支隊伍在張、袁等游擊隊領導的帶領下，一直在華鎣山堅持武裝鬥爭，打了許多漂亮仗。1948年2月1日，根據鄰水地下黨的線報，他們在距鄰水縣城十多里的分水嶺高伏，成功地截獲了一輛國民黨軍車，奪取了一批軍需物資，解決了游擊隊員衣物被服無法供給的困難。其存放在鄰水盧海山家的部分物資，解放後才交與鄰水縣公安局。
“雙槍老太婆打靶場”
“雙槍老太婆”是小說《紅岩》塑造的藝術形象。其《紅岩》作者楊益言在《紅岩的故事》里說：“雙槍老太婆”這個形象的原型人物的典型代表是劉隆華、陳聯詩、鄧惠中。她們三人都是共產黨員，都是智勇雙全、精明能幹的華鎣山原家村武裝鬥爭的領導人和指揮者。在華鎣山區游擊隊征戰期間，“雙槍老太婆”與戰友們戰廣安、擊岳(池)武(勝)，襲鄰水，與男游擊隊員一起並肩戰鬥，留下了計多可歌可泣的動人事跡和傳奇故事。她們曾在此地經常習練槍法，提高殺敵本領。
游擊隊遼望台(小天坑觀景台)
我們現在站在的這個地方，地勢高，視野廣，現在是景區的觀景台。在這裡，你可以一攬華鎣山西部廣大地區的秀美景色。50多年前，國民黨組織大批軍警和地方武裝，對游擊隊進行瘋狂圍剿，鬥爭形勢十分嚴峻。華鎣山游擊隊曾在此設定崗哨，觀察廣安方向的敵情，以保護游擊隊指揮部，“雙槍老太婆”住地和游擊隊藏槍洞，存糧洞的安全。
游擊隊防禦掩體
大家現在所處的地方叫天坑，與旁邊這個溶洞後面的天坑一樣，是典型的喀斯特地貌，50多年前，華鎣山游擊隊利用天坑和溶洞獨具的隱蔽性，曾在此存放槍枝彈藥和糧食物資。為了保護溶洞中存放的槍枝彈藥和糧食物資的安全，游擊隊員在洞口修築了作戰掩體，以防禦來襲之敵。
游擊隊藏槍洞、存糧洞
1949年夏秋，國民黨調集大批軍警和地方武裝，對轉戰山區的游擊隊進行層層封鎖和瘋狂圍剿，致使游擊隊的彈藥和糧食無法補充，隊員們常以野菜、樹根和“冷飯子”(一種野生漿果)充飢。鬥爭最嚴酷的時期，為了鬥爭需要，游擊隊曾在分散隱蔽期間，把槍枝彈藥和糧食等物資存放在此洞。
游擊隊指揮部(“雙槍老太婆”住地)
各位遊客，我們現在所處的大天坑，與剛才走過的小天坑通過溶洞(游擊隊藏槍洞和存糧洞)連線一起，前後呼應，進出此地只能通過南北兩個天坑的唯一出口，這裡地勢險要隱蔽，易守難攻，他們共同構成了一個天然的屏障。50多年前，參加華鎣山武裝起義的第二、第七、第八等支隊的部分隊伍，經過艱苦征戰，衝破國民黨軍警和地方武裝的圍追堵截，轉入華鎣山區後曾在這個天坑集合，天坑上方的這個溶洞曾作為游擊隊指揮部和“雙槍老太婆”住地使用。這個期間發生的許多次戰鬥，都是在這裡策劃和指揮的，其中就有截獲國民黨軍車和懲處鄰水縣警察隊長秦仁福兩次著名的戰鬥。(介紹游擊隊曾使用過的遺物)
游擊隊警戒哨
各位遊客，我們現在站立的地方，是大天坑向北的唯一進出口，這裡地勢險要隱蔽，易守難攻。與小天坑一樣，華鎣山游擊隊曾在這裡設定崗哨，以保護指揮部和藏槍洞，存糧洞的安全。(介紹游擊隊遺物)
游擊小道
各位遊客，華鎣山區是華鎣山游擊隊開展游擊戰的主要戰場，景區內的天坑、溶洞和千年古道，留下了游擊隊員們無數的戰鬥足跡。我們現在行走的這條小道，是一條古老的林中通道，經過歲月的洗刷和景區的建設，使我們已無法再見它昔日的模樣，而50多年前，在華鎣山的崇山密林中，華鎣山游擊隊的勇士們，曾無數次地穿行在這些林中小道上，下山與敵人進行鬥爭。
游擊隊遼望台(主峰觀景台)
各位遊客朋友，我們現在來到了景區主峰觀景台，在這裡極目遠眺，方圓百里的山川河流盡收眼底，“一攬眾山小”的感慨油然而生。環顧四周，延綿起伏的座座山峰，猶如萬頭伏地呤嘯、朝聖華鎣山高登峰的雄獅，其景尉為壯觀，故此地又稱萬獅朝聖。大自然如此神奇的造化力，無不令人遐想，使人感慨，當年，華鎣山游擊隊利用其獨特的地理優勢，在此設定崗哨，以觀察鄰水方向的敵情。
游擊隊會師地
1948年秋冬，參加華鎣山武裝聯合大起義的第二、第五、第七、第八等支隊的起義隊伍，轉戰華鎣山和嘉陵江、渠江兩岸，經過一個多月的浴血奮戰，突破國民黨軍警和地方武裝的圍追堵截和殘酷鎮壓，陸續在華鎣山天池、老龍洞等地集結，並最終在這裡會師。在此後的一段時期里，根據上級黨組織的指示，起義隊伍改變鬥爭方式，將起義隊伍整編組建成若干個武工隊。由大規模武裝鬥爭轉向地下游擊戰繼續與敵人展開頑強的鬥爭。在這期間，袁念之、楊玉樞、陳堯楷等許多黨的優秀幹部、人民的好兒女，為了黨的事業和人民的解放，獻出了寶貴的生命。
各位遊客朋友，歷史永恆!烈士永生!神奇美麗的華鎣山令人神往，可歌可泣的紅岩精神將永遠激勵中華民族的偉大復興而努力奮鬥。
祝朋友旅途愉快!謝謝大家!
四川華鎣山導遊詞 篇14
華鎣山，川中丘陵和川東平行嶺谷的天然界山。它突起於四川盆地底部，山高五千尺(1704米)，綿延六百里(325千米)，是川東平行嶺谷主體山脈，與美洲的阿巴拉契亞山、安第斯山並稱世界三大褶皺山系。地質構造為褶皺背斜山地。 山脈作北東向展布，長約300餘千米，有九峰山、縉雲山和中梁山3支脈。山勢東緩西陡，海拔700～20xx米，主峰高登山1704米，為四川盆地底部最高峰。山體頂部為可溶性石灰岩,經雨水溶蝕後多成狹長形槽谷，最長達70千米，上有峰叢、溶洞、暗河分布。兩側為硬砂岩，形成陡峻的單面山。在山頂脊部有燧石灰岩出露之地，則形成“一山三嶺二槽”的地貌形態。
氣候特徵
華鎣山空氣清新、氣候適宜。華鎣山地處亞熱帶濕潤氣候區，西部平 壩淺丘區年平均氣溫為17.8℃，無霜期達339天;東部山區為11.5℃，無霜期達250天。東部海拔800米以上的山區，每年均有降雪。日照時間全年1240.6小時，無霜期301天。形成四季分明、雨量充沛、氣候溫和、日照充足的氣候特徵。春可賞花、夏可納涼、秋可品果、冬可滑雪，是四川十大特色消夏避暑勝地。
華鎣山物種豐富、生態迷人。華鎣山森林覆蓋率達97%以上，是廣安及川渝重要的生態屏障。動植物種類繁多，植物有大型真菌56種;蕨類植物112種;裸子植物6種(不含栽培種);被子植物 1065種(包括111種栽培植物);包括紅豆杉等國家一級重點保護植物及特有植物華鎣潤楠和四川柿。動物有昆蟲331種(亞種);魚類23種;兩棲動物12種;其中大鯢和虎紋蛙屬於我國Ⅱ級重點保護物種，棘腹蛙和峨眉林蛙等屬於我國特有物種;爬行動物10種，其中中華鱉、蹼趾壁虎、北草蜥屬於我國特有物種;鳥類132種，其中國家Ⅱ級重點保護鳥類12種，分別是雀鷹、普通鵟、黑耳鳶、紅隼、紅腳隼、紅腹錦雞、紅角鴞、長耳鴞、短耳鴞、雕鴞、班頭鵂鶹和領角鴞;獸類49種，其中國內重點保護的獸類3種，包括國家Ⅰ級重點保護的獸類1種，國家Ⅱ級重點保護的獸類2種。國寶大熊貓“雲濤”、“陽花”於20xx年8月23日順利入住華鎣山。
四川華鎣山導遊詞 篇15
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到廣安旅遊，我是你們的導遊x。
思源廣場背靠渠江，面向思源大道廣場中軸，正對思源大道中軸線，是向—同志百年誕辰的獻禮工程之一，由入口廣場、中心廣場、水景廣場、寶鼎廣場和四季花海五部分組成，四周環繞生態停車場、圖書館、遊人中心、觀景樓閣和休閒娛樂設施，是集紀念、—、文化交流、娛樂、休閒、觀景等功能於一體的綜合性入口廣場。
廣場內有世界上最大的青銅寶鼎——“實事求是”寶鼎，寶鼎總高度10米（代表紀念—同志誕辰100周年之意），重41.8噸，鼎高8米，直徑7.04米。它三足鼎立（暗含—同志三落三起，永遠不倒之意），雙耳高聳（代表—理論兩個根本出發點“解放思想”、“實事求是”），分別飾饕餮及夔龍紋。頸下飾12條夔龍（中華民族12億炎黃子孫）和六條扉棱（意為"六六大順"）。鼎身腹下飾緊密相連，猶似“迷宮”般布局的勾連圖紋，並以4排乳釘紋點綴（代表—同志一貫堅持的“四項基本原則”）。鼎內鑄有銘文：“—百歲，立鼎銘志。一定要把廣安建設好”。鼎禁直徑7.8米，高2米，上飾56條夔龍（象徵全國56個—），21個方圓之孔（象徵21世紀），正面鑄有金文鼎名“實事求是”，背面鑄有“解放思想”字樣。寶鼎置於高7米、40米見方的花崗石平台上，托座高3.04米，造型為94本書（象徵—同志享年94歲），正面刻“發展才是硬道理”七個大字，座後刻有《—南巡談話》全文。寶鼎是廣安市委、市政府為紀念—同志豐功偉績而特意鑄造的。實事求是寶鼎是為紀念—同志百年誕辰而建，表達了廣安人民對—同志的深切懷念和無比的愛戴。寶鼎代表著—理論和—同志的業績將永垂青史。寶鼎矗立於廣場北端，象徵著廣安人民對—同志改革開放豐功偉績的歷史回顧。思源廣場的主題是“飲水思源”，它在設計中利用了地形的坡度，在寶鼎廣場的寶鼎基座設定水體，構成“源頭”，通過水景廣場層層跌落，流向中心廣場的四塊水景，水景中的百組噴泉直噴天際，讓人感到源源不斷，源遠流長，湧泉相抱。廣安人以此來表示高舉—理論偉大旗幟的決心，來表達對—同志的無限崇敬和緬懷之情。
在思源廣場中央是中心廣場。中心的方形廣場將內圓分為四個水景區，形成了環形廣場。四條流光溢彩的步道把方形廣場與環形廣場連在一起，水陸相通，圓方相接，隱含天圓地方、生生不息之意。中心的水景廣場有美妙絕倫的音樂噴泉和水幕電影，是“飲水思源”構思中水體的中間環節，由噴水高達60米的擎天柱、噴水高達15米、展寬達30米的水幕、拱形最高噴水達8米的彩虹飛渡、噴水高度達10米的高頻水柱陣及蛟龍戲水、湧泉、水火霧、跑泉、冰柱等水景組成，是科技含量高，藝術品位高，國內一流的水藝術經典之作。其外圍的花池和樹木、水景區的百組噴泉可以看出所有的設計都緊扣“100”這個數字，是家鄉人民對敬愛的—同志百年誕辰的紀念，表達了家鄉人民對—同志的無限懷念。
四季花海區占地面積9000平方米，由鮮花和常青植物組成。整個廣場配有供遊人休閒娛樂的風情竹樓和占地20__平方米的生態停車場區，還布置了300平方米的四星級旅遊廁所。這不僅是創中國優秀旅遊城市的需要，也是提升城市品位和檔次的`需要。近兩年來，在廣安掀起一場廁所革命，把它作為現代文明的標誌性建築之一，這種四星級旅遊廁所，在廣安還有很多，它的功能比較完善，造型比較美觀，同時還考慮了照顧盲人、殘疾人，充滿了人情化設計。