有關北京天壇的導遊詞 篇1
大家好，面前的建築叫做天壇，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石台上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。
它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，有東南西三個方向的出陛，也就是台階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這裡邊還運用了物理學中的槓桿原理。這組建築不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連線的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，製成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連線神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這裡命名有八塊石頭為什麼叫七星呢?原來明代在這裡放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。
暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
有關北京天壇的導遊詞 篇2
天壇在北京市東南部，崇文區永定門內大街東側。占地約270萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。今日天安門東側的勞動人民文化宮就是當年皇帝祭祖的地方，西側的中山公園是祭祀豐收神即五穀耕地之所。
在整個北京城裡，北有地壇祭地，南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。天壇始建於明永樂十八年（1420年），清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。主要建築在內壇，圜丘壇在南、祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。著名的祈年殿在最北方，這是天壇內最宏偉、最華麗的建築，也是想像中離天最近的地方。祈年殿的上下三層屋頂，均用深蘭色琉璃瓦鋪蓋，象徵天色。
壇面除中心的太極石是圓形外，外圍各圈均為扇面形，數目也是陽數，象徵九重天，天帝的牌位就安放在太極石上，象徵著天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建築有皇穹宇及回音壁。如果說天安門城樓已成為中國的象徵，那么，天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象徵。的確，這座無與倫比的建築是智慧和文明的結晶，在通高38米、直徑30米的體積內，容納了如此豐富的學問。
同時，她也是中國木結構建築的頂峰，僅憑木榫交結，斗拱支架，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙絕倫之處，是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字：“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍牆，你站在一端貼著牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得特別清晰，並且還有立體聲效果，這就是“回音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
有關北京天壇的導遊詞 篇3
大家好，面前的建築叫做天壇，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建於明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名為現在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這裡也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石台上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。
它是一座建築藝術價值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石築成，有東南西三個方向的出陛，也就是台階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫樑承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這裡邊還運用了物理學中的槓桿原理。這組建築不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象。回音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆建造的磨磚對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在後來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連線兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什麼又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連線的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，製成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關，因為一進去就有死無生了。
好，回到正題，現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建築群。前面的這個石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這裡搭建幄次，盥洗更衣，所以這裡還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建築祈年殿就出現在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石台，而在正面三層石台階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞雲山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這裡也就沒有什麼實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建築。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建築的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿內的陳設上來。這裡的陳設是按照清朝鹹豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月台上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天的差不多。
到這裡，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建築，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連線神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這裡來屠宰。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。可是這裡命名有八塊石頭為什麼叫七星呢?原來明代在這裡放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關於七星石的說法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利於國家，所以就在這裡放了象徵著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象徵東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東嶽。
暫且不管他們怎么定論了。今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
有關北京天壇的導遊詞 篇4
我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以後，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，占地面積達到了273萬平方米。主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，並且新增了圜丘壇，用於孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用於孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建築群。可是這樣一個祭天聖地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而在時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇.
在，天壇最終還是以公園開放。解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“雲門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服台。來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請您留心每層壇面都要有多少台階。到了最高層，大家也就都發現了，壇上所有的台階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層台階，檯面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九塊。
有關北京天壇的導遊詞 篇5
我們現在們在天壇的昭亨門，也就是現在天壇的南大門。
天壇，位於北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的聖地，是世界現存規模最大的祭天建築群。
天壇，建於明朝永樂四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時20xx年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小於頤和園。整個建築布局呈"回"字形，分為內外壇兩大部分，各有壇牆圍括。外壇牆總長6416米，原來僅設西門，為天壇的正門，是當年皇帝前來天壇祭祀時進出的大門。現在的東、南、北各門，都是後來開闢的。內壇牆總長3292米，分設有東、南、西、北四大"天門"。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。嘉靖九年(1530年)，在北郊另建方澤壇(地壇)後，才實行天地分祭，從此這裡專門用於祭天，成為名副其實的天壇。 歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農曆正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，祀(si)"皇天上帝"保佑五穀豐登，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五穀業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。新中國成立後，天壇回到了真正當家作主的人民手中，並被列為全國重點文物保護單位。
我們從南門進去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石台，它叫作台。台上有長桿，叫望燈桿，該桿始建於明嘉靖九年(1530)，桿長九丈九尺九寸。祭天時，三根燈桿上各吊一隻直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特製，長四尺，粗一尺，並鑄有凸龍花紡。燃點時不滅，不流油，不剪蠟花，可燃燒十二個小時，名為“蟠龍通宵寶蠟”。
此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天台，這是名副其實的天壇。建於明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓台，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。 圜丘壇在建築形式上，有著許多神奇有趣的說法。這是我國古代人民巧妙運用幾何學原理設計的一座傑出建築，各項建築材料的數學計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大遊人所讚嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有台階九級。每層周圍都設有精雕細刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數字均為九或九的倍數，即上層72根、中層108根、下層180根。同時，各層鋪設的扇面形石板，也是九或九的倍數。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，從中心石向外，第一環為9塊，第二環18塊，到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊，三層共378個"九"，為3402塊。 同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有""之尊的含義。為什麼要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天裡，用九或九的倍數來象徵九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建築。而"九"又被視為"極陽數"，這是最吉祥的數字。除了封建迷信的因素外，而這種設計規制，卻反映出當時工匠們高超的數學知識和計算才能，實在令人嘆服。
從南門進入圜丘壇，在內牆南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時焚燒松柏木和祭祀後燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結束，把揚供全牛的尾毛血等埋在坎內，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內還各有一對。
現在我們來到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米，底部直徑15.6米。磚木結構，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫樑，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內正中的石台寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石台，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和雲雨風雷諸神牌位之所。現按原樣陳列，並塑有清代祭天官員的蠟像。
現在是我給大家介紹回音壁，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍牆而言。圍牆周長193.2米，直徑61.5米，牆高3.72 米，厚0.9米。如果兩個人分別站在院內東西配殿後的牆下，均面部朝北對牆低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。
下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是遊人最感興趣的又一奇妙之處。當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人，則無此種感覺。為什麼呢?原來，這也是一種聲學現象：由於壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板後，能夠迅速地被反射回來。據聲學專家測驗，從發音到聲波再回到圓心石的時間，總共僅有零點零七秒鐘。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象"，是天下萬民對於朝廷的無限歸心與一致回響，同時並賦予"億兆景從石"的美名。
有關北京天壇的導遊詞 篇6
大家好！我叫林芷晴，我是你們今天的導遊，大家能叫我小林。今天，我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇”。下面請容許我為你們講解一下吧
天壇位於北京天安門的東南。始建於明成祖永樂十八年，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，並改名為“天壇”。
天壇的主體建築是祈年殿，每年皇帝都在這裡舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、五穀豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍琉璃瓦蓋頂；殿內九龍藻井極其精緻，富麗堂皇，光彩奪目。
天壇共占地270萬平方米，規模宏偉，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。它以嚴謹的規劃布局，奇特的建築史上占有重要位置，也是世界建築藝術的珍貴遺產。
相信大家聽到這裡，一定是又好奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特別提醒：
1、大家在參觀的過程中不能大聲喧譁；
2、不要亂扔垃圾；
有關北京天壇的導遊詞 篇7
大家好！歡迎來到北京天壇。我叫“湯采璇”，你們可以叫我“湯導遊”。希望大家玩得開心，玩得愉快！
朋友們，現在到的地方就是北京天壇。大家往上看，有三個像似UFO的天壇。這么大，真是氣魄雄偉！
天壇在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃，是明清兩代用以“祭天祈谷“的建築。天壇1961年，國務院公布天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重坦牆，形成內外壇，主要建築祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇牆南方北圓，象徵天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位遊客，今天的行程就到這裡，歡迎大家有時間再來細細游賞。”
有關北京天壇的導遊詞 篇8
各位遊客，你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭到了英法聯軍的洗劫，又遭到八國聯軍的蹂躪。新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，來這裡的除了旅遊者，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，大家可以注意到，門的大小都不一樣，這是因為中門是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每層壇面都有多少台階。到了最高層，大家會發現，壇上所有的台階數，都是九或者九的倍數。這些難道都是巧合么?當然不是，因為古人認為九是極陽數，所以工匠們便用這個數字來賦予圜丘壇“崇高”之意。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這裡祭天。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，各位遊客不妨體驗一下，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
現在咱們繼續沿著中軸線行走，面前的建築叫做天庫，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三個字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思，更加顯示出它的神聖和至尊。這組建築不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學現象。
回音壁就是皇穹宇的外牆，圍牆十分平滑，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著牆說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰地聽到對方說話。
三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次，而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。
在遊覽過了圜丘壇和皇穹宇之後，我們即將走進祈谷壇了，祈谷壇的主體建築就是祈年殿，祈年殿是一座極具中國特色的獨特建築。
圓形尖屋頂是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象徵天。和每年的祭天一樣，這裡是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊在殿外月台上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然後把供品送到祈年門外焚燒，送上天宮。
現在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，是祭祀時運送祭品的通道。
今天的觀光遊覽就要結束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恆記憶。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
有關北京天壇的導遊詞 篇9
大家好！歡迎大家來北京天壇！
北京天壇，在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝永樂十八年。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃。天壇1998年被聯合國教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇這一群古建築物，可以說是世界聞名的。祈年殿啊，皇穹宇啊，圜丘啊，回音壁啊，都是人們熟悉的名字。遊客們！現在我們來到了祈年殿的前面。您向前看，祈年殿是不是三重頂圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃？這是寓意天、地、萬物。祈年殿內石板地面的中心有一塊直徑88.5厘米的圓形大理石，上有天然的龍鳳圖紋，即為龍鳳石，與殿頂藻井中央的木刻龍鳳浮雕上下對稱，相映成趣。
有趣的是大理石的石面上的墨色紋理頗像是一條行龍和一隻飛鳳。龍紋色深，角、須、爪、尾樣樣俱備；鳳紋色淺，嘴、眼、羽毛，隱約可辨，俗名“龍鳳呈祥”石。關於龍鳳石還有一美麗的傳說，相傳這塊大理石上原來只有鳳紋，而殿頂藻井內只有雕龍。天長日久，龍鳳竟有了靈感，金龍常常飛下來和玉鳳相會。不料有一次龍鳳正在相會，卻趕上一個皇帝來祭天，金龍來不及飛回，皇帝跪在石上行禮時，將痴情的金龍和玉鳳雙雙壓到圓石裡面去了。從此，有了這一龍一鳳的龍鳳石。
走完了祈年殿，現在我們來到了回音壁。北京天壇的回音壁是中國迄今保存較完好的具有回音效果的古代建築，回音其實是聲音反射作用的結果。中國各地某些半圓形拱門、拱橋、英國倫敦聖保羅教堂等都是聲學與建築學結合的產物。怎樣？是不是很有趣？現在我們一起走進來看一看吧！
遊客們，你們知道怎么使用回音壁嗎？其實，回音壁有回音的效果。如果一個人站在東配殿的牆下面朝北牆輕聲說話，而另一個人站在西配殿的牆下面朝北牆輕聲說話，兩個人把耳朵靠近牆，即可清楚地聽見遠在另一端的對方的聲音，而且說話的聲音回音悠長。現在讓大家自由參觀20分鐘，然後集合，請大家注意以下事項：
1、不要亂丟垃圾。
2、不要隨地吐痰。
3、不要亂塗亂畫。
20分鐘已經到了，現在請您自做安排遊玩，謝謝！
有關北京天壇的導遊詞 篇10
遊客們，大家好!此刻我們位於北京市崇文區天壇路，我想有的朋友已經猜到了，我們的下一個景點就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區永定門內大街東側。占地約270萬平方米，是中國現存最大的古代祭祀性建築群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建於明永樂十八年，清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登的場所。
同時，它也是中國木結構建築的頂峰，全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍牆，你站在一端貼著牆小聲說話，站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰，並且還有立體聲效果喔!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。
遊客們，此刻請大家參觀一小時，然後到門廳集合。
有關北京天壇的導遊詞 篇11
親愛的遊客們：
你們好，我是你們的導遊，你們可以叫我劉導，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的'位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的台面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這裡也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木，注意自己的言行，這是一個神聖的地方，我們要保持寧靜的心態，解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
今天的遊覽結束了，希望這次遊覽能讓大家記住、在大家的心裡留下深刻的回憶。
希望大家下次再來喔。
有關北京天壇的導遊詞 篇12
我是這次天壇之旅的小導遊，大家可以叫我馮導遊。願我們能有一個愉快的天壇之旅。
天壇位於北京市南部，是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。天壇總面積為273公頃。1961年，國務院公布天壇為“重點保護區”。現在請跟我一起走進這美麗的天壇…
從北門進入，我們可以看到門上有許多鉚釘。在古代，鉚釘的多少代表建築級別。而天壇北門上有這么多的鉚釘，可見它的地位之高。向南走，我們就來到了祈年殿。祈年殿分為三層：第一層刻著山海雲紋，像大海在翻滾；第二層刻著鳳凰；第三層刻著龍，這些刻畫活靈活現，栩栩如生。請大家再仔細觀賞一下，可以拍照留念！
請大家繼續向前走。我們腳下的地方是皇帝舉行冬至祭天大典的場所，名叫圜丘。大家請看，圜丘分為三層，第一層四面八方共有9級台階，周圍都設有精雕細琢的漢白玉石欄桿。
接下來的時間大家自由遊覽。注意：不能亂扔垃圾、破壞公物。祝大家收穫豐滿！
天壇之旅馬上就要結束了，感謝這段時間大家對我的配合，再見！
有關北京天壇的導遊詞 篇13
親愛的遊客們，你們好嗎？我是你們的導遊，你們可以叫我劉導，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用於祭天的聖壇，主建築是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇牆和內壇牆，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現在我們正沿著天壇建築的中軸線向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的台面中心天心石。他是天壇三大聲學現象之一。在這裡朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現在這裡也是一樣的，各位遊客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的願望。
也許您剛才就已經注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯，它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當中，有一株500餘歲的檜柏，就是回音壁西牆外的這棵九龍柏。它的樹幹紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點也不過分。請大家不要攀爬樹木，注意自己的言行，這是一個神聖的地方，我們要保持寧靜的心態，
解放以後天壇不僅成了著名的旅遊景點，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這裡的不光是旅遊者，還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
今天的遊覽結束了，希望這次遊覽能讓大家記住、在大家的心裡留下深刻的回憶。
有關北京天壇的導遊詞 篇14
各位朋友，今天我將帶大家參觀故宮博物院。
故宮位於北京市城區中心，是明、清兩代的皇宮，是當今世界上現存規模最大、建築最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建築群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證。1987年，北京故宮被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
故宮座北朝南，開有四條門。各位朋友，這裡就是故宮的正門，叫午門，意思是正午的太陽光芒四射。各位請看！在10米高的城牆上聳立著五座崇樓，樓頂飛檐翅起，從上面看就象五隻展翅欲飛的鳳凰，故午門又稱五鳳樓。它建成於公元1420年，位於端門之北，雄偉壯觀。
各位朋友，現在我們已經進入故宮。這裡是故宮第一進院落，首先出現在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象徵五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河，跨過金水橋就來到了太和門廣場，這裡就是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
好，下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。現在我們來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場，這裡就是皇家舉行盛大典禮的地方。好！這裡可以拍下遠處太和殿的全景，各位可以在此留個影，過一會兒，我再給大家介紹一下太和殿。
各位朋友，我們眼前的太和殿是整座紫禁城內級別最高的建築，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象徵皇權的至高無上，太和殿俗稱金鑾殿，是我國現存木結構大殿的傑出典範之作。太和殿始建於公元1420年，當時叫奉天殿。後來，該叫皇極殿。清順治皇帝登基後，重修三大殿，並將皇極殿改為太和殿。
太和殿高35米，東西長64米，南北寬33米，面積為2377平方米。它面闊十一間，進深5間，規模為紫禁城內大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”，那是皇帝認為“老子天下第一”思想的體現。
看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看！中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。
各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最後一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考場，自乾隆皇帝以後，這裡便成為每四年一次的皇家科舉考場。
好啦！故宮的前三殿講解到此結束，現在請大家參觀保和殿並稍適休息，我們10分鐘後集合，謝謝大家！
各位，故宮整個院落分為兩大部分，即“前朝”和“後寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿為主。“後寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。現在，我介紹一下故宮的後半部分，即“後寢”。
各位朋友，現在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作為治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
由於時間關係，我們就先講到這裡，現在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，這座建築是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿後牆匾額上有“無為”二字，那裡是康熙皇帝的御筆，意思是希望後代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。
各位朋友，現在我們來到了紫禁城的後花園--御花園，這裡是帝後們的休閒娛樂的場所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。
好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結束。
有關北京天壇的導遊詞 篇15
大家好，歡迎大家來到天壇公園，很榮幸認識大家，更榮幸為大家導遊。我代表__旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我叫郭玉萍，希望我們大家都能成為朋友，在遊覽期間有什麼需要幫忙的，或是我們有什麼地方做得不夠的請大家直接和我們提出來，我們將盡力而為，希望我們大家都能有一次美好的遊覽經歷。今天我們的路線安排是自南向北走，沿著南北軸線依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。然後由東門出去。
現在我先簡單給大家介紹一下天壇.
天壇，位於北京城區的東南部，原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的聖地，是世界現存規模最大的祭天建築群，建於明朝永樂四年至十八年(1406～1420)，與紫禁城(故宮)同時興建。耗時14年，距今已有580多年歷史。其占地273公頃，比故宮大3.7倍，略小於頤和園。天壇是通稱，它實際有兩個壇組成，南為圜丘壇，北為祈谷壇。歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農曆正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五穀業已豐收，感謝天帝的保佑之恩。
現在我們面前的這扇門是北天門，沿著這裡進去就是著名的圜丘壇了。
此刻在我們眼前的是圜丘壇，俗稱祭天台，它建於明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴建，是一座四周由白石雕欄圍護的三層石造圓台，通高五米，明、清兩代，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行。圜丘壇在建築形式上，有著許多神奇有趣的說法。各項建築材料的數學計算均極其精確，其中包含"九"的含義與運用深為中外廣大遊人所讚嘆與稱奇。
圜丘壇共分三層，每層四面各有台階九級。各層鋪設的扇面形石板，是九或九的倍數。最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石)，是遊人最感興趣的又一奇妙之處。從中心石向外，第一環為9塊，第二環18塊，到第九環81塊;中層從第十環的90塊至十八環的162塊;下層從十九環的171塊至二十七環的243塊，三層共378個"九"，為3402塊。同時，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來45丈，不但是九的倍數，而且還有"九五"之尊的含義。為什麼要用九或九的倍數來設計建造祭壇呢?原因是：一、據神話傳說，皇天上帝是住在九重天裡，用九或九的倍數來象徵九重天，以表示天體的至高與至大。二、在我國古代把單數(奇數)看作陽數，而將雙數(偶數)視為陰數。天為陽、地為陰。天壇是用來祭天的，只能用陽數進行建築。而"九"又被視為"極陽數"，這是最吉祥的數字。現在我們再到這上面來看看這塊天
心石，當你站在圓心石上輕聲說話時，自己聽起來聲音很宏大，有共鳴性回音之感。但站在第二、三環以外的人，則無此種感覺。為什麼呢?相信大家懂得這是一種聲學現象：由於壇面十分光潔平滑，聲波傳到周圍等距離的石欄圍板後，能夠迅速地被反射回來。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。封建統治者則把這種聲學現象說成是"上天垂象"，是天下萬民對於朝廷的無限歸心與一致回響。大家不妨站到上面去親身體驗一下。
這裡是天壇的東門，關於天壇就給大家介紹到這裡，我為大家在這次遊覽給予的配合表示感謝，謝謝大家，若是在遊覽中我有什麼做得不夠的請大家見諒。希望大家接下來旅途愉快，再見。
有關北京天壇的導遊詞 篇16
大家好，我姓x。今天是我帶領大家，參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次遊覽。
現在我們正沿著天壇建築群的中軸線向南行駛，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護牆，使外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組欞靈門，從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門，共有24座，稱為“雲門玉立“。大家注意到欞星的大小不同，這是因為中門是上帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的小門進入。其他官員和大臣只能從右側的最小門通過。而門外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前洗臉，換衣服的地方，叫具服台。
說完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮進行齋戒，而到冬至的前一天，就要到天壇，皇帝在齋宮進行齋戒。
今天的旅途到此結束，感謝你的支持與參與!再見!
有關北京天壇的導遊詞 篇17
各位遊客，大家好！我是導遊,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天聖殿，主建築是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天壇有外壇牆和內壇牆，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建築群。
這一祭天聖地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯軍的蹂躪，新中國成立以後，這裡成了著名的旅遊景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始遊覽。
現在我們是沿著天壇建築的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護牆，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道牆都有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側的進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少台階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合么？當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦！
有關北京天壇的導遊詞 篇18
各位遊客大家好，我叫張林。歡迎來到我們首都北京天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建築群，它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。
天壇完工於1420年，位於紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍，在中軸線上有三組非常重要的建築，自南向北，依次是圜丘壇，皇穹宇及祈年殿。
在明代天壇初建之時，實行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上。後來在京城的北面設地壇，專門拜祭，後來又在祈年殿的南側修建了圜丘乒壇及皇穹宇，專門祭天從而形成了今天的格局及規模。
北京天壇有很多美麗的地方，現在大家自由遊覽吧！請大家不要隨地扔垃圾，祝大家旅途愉快。