江西名勝古蹟導遊詞範文

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇1

各位遊客:

大家下午好!首先請允許我代表4400萬江西老表對大家的光臨表示熱烈的歡迎!我是大家本次江西之行的導遊。各位可能大多是第一次來江西,自然希望對江西有一個大概的了解,請讓我向大家簡要介紹一下江西的總體概況。

江西省地處祖國東南偏中部,長江中下游南岸,全省總面積16.69萬平方千米,總人口4400.1萬。

公元733年,唐玄宗設江南西道,“江西”由此得名,因元代設“江西等處行中書省”而得省名,又因省內最大的河流為贛江,故簡稱“贛”。南昌為省會城市。江西是著名的紅土地。這有雙重含義:一方面是因為江西是全國紅壤面積最大的省份之一。另一方面便是因為江西為革命做出過重要貢獻,土地是用革命先烈的鮮血染紅的。江西也是中國革命的搖籃。山水蘊靈秀,人物自風流,江西歷史上先後出現過陶淵明、歐陽修、曾鞏、王安石、晏殊、黃庭堅、楊萬里、朱熹、文天祥、宋應星、湯顯祖等歷史文化名人。

江西省內有著豐富的旅遊資源。主要分為四大類:即瑰偉絕特的綠色山水、積澱深厚的贛鄱文化、內涵豐富的紅色搖籃、古樸純厚的民俗風情。世界級旅遊資源有6處:即世界文化景觀遣產——廬山,世界自然遺產——三清山,世界自然遺產(中國丹霞)組成部分——龍虎山、龜峰,世界地質公園——廬山、龍虎山,國際重要濕地——鄱陽湖。國家級重點風景名勝區有11處,如廬山、井岡山、三清山、龍虎山、仙女湖、三百山、梅嶺——滕王閣、龜峰、高嶺——瑤里、武功山、去居山——柘林湖等。

江西主要的土特產有:景德鎮瓷器、廬山雲霧茶、樟樹四特酒、南豐蜜桔、信豐臍橙、安福火腿、泰和烏雞等等。好了,江西就先介紹到這裡。

遊客朋友們,好酒需要品嘗,好景點也需要親臨觀賞,祝願大家在這次旅行中能夠玩的`開心和盡興,我相信,大家一定會不虛此行!

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇2

各位遊客朋友們:

大家好!

歡迎大家來到月亮之都——江西宜春。

宜春位於江西省西部,市總面積1.87萬平方千米,人口總數為544萬。宜春是一座風光秀麗的城市,先後被授予中國優秀旅遊城市、世界著名文化旅遊城市、全國綠化模範城市的稱號。

宜春市因“城側有泉,瑩媚如春,飲之宜人”而得名,自漢代時期開始建縣,迄今已有2200多年的歷史。宜春文化豐富多彩,歷來為“江南佳麗之地,文物昌盛之邦”。歷史上先後出現過唐代詩人鄭谷、明代科學家宋應星和明代清官況鍾等歷史文化名人。除此以外,民主鬥士楊杏佛、物理學家吳有訓,也是出自宜春的傑出人士。

宜春旅遊景觀十分豐富,這裡有月亮文化發源地明月山,有葛玄採藥煉丹之處、江南三大道教名山之一的閣皂山,商代著名考古遺址樟樹吳城遺址,曹洞宗發源地宜豐洞山,禪宗清規的發祥地奉新百丈山,此外還有靖安三爪侖,宜春的溫湯,宜豐的官山,銅鼓的毛爺爺脫險處等著名旅遊景點。

說起宜春,大家最感興趣的應該是明月山吧,下面我來為大家介紹下明月山,它主要由太平山,玉京山,老山,仰山等十幾座海拔千米以上的山峰組成,整個山勢呈半圓形,恰似半個明月,故名為明月山。景區以迷人的自然風光、罕見的富硒溫泉、著名的禪宗聖地和獨特的月亮文化為特色,是一個“以月亮情吸引人,用生態美景留住人”的休閒度假勝地。景區西北部的溫泉,低硫高硒,日出水量達1萬噸,水溫常年保持在68到72攝氏度,對心血管疾病、皮膚病的治療和預防都有不錯的效果。

宜春物產豐富,特產眾多,大家可以買一些宜春的土特產品帶回家,樟樹四特酒,宜春的松花皮蛋、脫胎漆器、夏布都是不錯的選擇。要是再帶些豐城凍米糖、高安腐竹、奉新紅米和中華獼猴桃那就更好了。

遊客朋友們,美酒需要品嘗,美景則需要親臨觀賞,祝願大家在這次旅行中能夠玩得開心,玩得盡興,我相信,大家一定會不虛此行的!

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇3

江西大覺山旅遊風景區座落在武夷山西麓的資溪縣境內,東鄰武夷山風景名勝區140公里,北連道教名勝龍虎山50公里,境內有鷹廈鐵路、316國道和京福高速,交通十分便利。

大覺山主峰1396米,山巒疊嶂,連綿起伏,溝谷縱橫,風光旖旎,瀑布清澈縈迴,自然風貌原始,有30萬畝原始森林和近40餘種國家一、二級保護動植物,被譽為天然氧吧、植物基因庫。

大覺山旅遊風景區創建於20xx年,規劃為東北兩大片區,總規面積204平方公里。東區以蓮花山脈為中心,主要以宗教文化為特色,精品項目有;大峽谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大覺者祭拜聖地等,北區以原始森林為中心,精品項目有;原始森林探險漂流、原始森林-觀光、原始森林度假、農家樂園休閒、野外生存探險等。

地址:江西省撫州市資溪縣大覺山村。

大覺山既有浩瀚如海的30萬畝原始森林,又有1600餘年的宗教文化特色,是自然生態和佛教文化的結晶。

亮點:分為東、西兩大片區。東區以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心,這裡有近40餘種一二級國家名貴保護動植物,被專家譽為“天然氧吧、動植物基因庫”。有原始森林、高山湖泊、森林雲海、小橋流水、銀河飛瀑、雲海等景觀。西區以迄今已1600餘年的宗教文化特色為主體構成,有瀑布觀景台、古藝術亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺寺、太空步廊、大覺者等景點。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇4

可能在很多人眼裡,江西菜就是一個字——辣:辣椒炒肉,辣椒剁魚頭,辣椒毛豆……可是在我心中,江西菜不是煙燻火燎,不是大紅辣椒;而是一個個珍珠肉丸。

珍珠肉丸,在鄉下過年時經常出現。記得有一次,奶奶坐在小木椅上,“咚咚咚咚”地剁豬肉,加點調料後,從肉糜里捏出圓形的肉團,然後粘上泡好的糯米。這就是生的肉丸。

不得不說,生的肉丸真的是很醜;但蒸熟以後,長相就不重要了。

待到晚上,一大盤珍珠肉丸擺在了餐桌中央。大人們還在喝茶時,小孩們被肉香勾到飯桌前,把肉丸搶個精光。大口吞掉一個肉丸,香噴噴的糯米,軟綿綿的,有些粘牙(有時,肉丸放久了,糯米就是硬的,有另一番風味),咬下去,一陣肉香在你嘴裡瀰漫開來。如果廚師手藝好,中間的豬肉就十分有嚼勁,不容易塞牙。

不同的地方有不同的味道。在我老舅舅家裡,肉丸的糯米外衣被西米取代。糯米外衣的肉丸是鹹的,西米肉丸卻有一點甜。我不卻喜歡西米,西米丸子滑溜溜的,進了口仍不知如何咬。

在外省吃江西菜,那就更不一樣,我曾經在廣州的“同湘會”吃過幾次,廣州人對美的追求使得只追求味道的江西作品迸發出了藝術性。糯米肉丸成了住在蒸籠里的小吃,更甚的是聰明的廣州人突發奇想,往丸子頂放了一顆枸杞,就好像頭盔上的紅纓,漂漂亮亮的。

人們評價一個人,總側重於其內在,我看珍珠肉丸也是如此。

汪曾祺說,“一個人口味最好雜一點,耳音要好一些,能多聽懂幾種方言,口味單調一點,耳音差一點,也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點。”雖然外省的珍珠肉丸也不賴,但每次過年在餐桌上迎接我們的總是江西珍珠肉丸。說白了,珍珠肉丸是我從小吃到大的,那就是家鄉的味道。儘管誰都知道,珍珠肉丸只是一堆粗食材的拼湊,不能再便宜,但它仍被許多人所喜愛,甚至讓人費心地改造,這正是不尋常的地方。它不僅僅是一道菜,更寄託了人們對生活的一點嚮往。

或許,珍珠肉丸正是江西人的特點:簡約而不簡單,平淡而不平庸。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇5

海口開心農場坐落於火山口地質公園南麓儒黃村村口,距離海口市區僅16公里,面朝火山口世界地質公園,背倚生態文明示範村美社村,由三亞熱帶天堂森林公園有限公司投資,是海口及周邊地區唯一一家集菜地採摘、休閒度假、手工體驗為一體的精品農家樂。

開心農場以火山口地區奇特的建築文化為載體,以火山岩村落豐富的民俗文化為精髓,提供既生態又現代,既淳樸又精緻的休閒生活。

開心農場占地約50畝,擁有雙標客房16間、複式0套房16間,農家小院15棟。所有客房均嚴格按照五星級標準建設,並結合農場優美的自然環境,帶給您別樣的居住享受。15棟農家小院擁有各自獨立的主題風格,每棟小院都有兩到三間客房,有客廳、廚房、餐廳及超大陽台和種滿果蔬的菜園,在統一的標準建設的基礎上,依據主題進行裝潢布置。

開心農場目前擁有的體驗式設施包括:花石間休閒會所、“路過咖啡”吧、開心餐廳(餐位300個,獨立包廂8個)、農家有機菜地、手工體驗作坊、會議室、游泳池、兒童遊樂設施、停車場,可為您提供家庭聚餐、休閒下午茶、菜地採摘、手工制豆腐、腳踏車騎行、游泳、騎馬等互動體驗項目,是您周末休閒、公司拓展、家庭聚會的最佳選擇。

20xx年,開心農場先後獲得“全國休閒農業與鄉村旅遊五星級農莊”評定、全國休閒農業創意精品大賽“設計創意銀獎”、全國休閒農業創意精品大賽中南賽區“園區創意優秀獎”,並被海南省農業廳評為農業重點項目和休閒農業示範點。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇6

柳侯公園位於柳江北岸中心廣場東側,始建於,面積約20公頃,是柳州人民為紀念唐代著名文學家、思想家、政治家柳宗元於而在原來柳侯祠的基礎上擴建而成的,現已發展成為占地15.5公頃的綜合性文化公園。

公園中有近7公頃的人工湖,碧水曲橋,相映成趣,湖邊林木蔥蘢,涼亭假山,景色怡人。公園南部為文化古蹟區:唐宋的陳跡、明清的石刻,歷代修葺的建築和參天的古木融為一體;中部有兒童遊藝場、人工湖、動物園等,兒童遊藝場等,是全市最大的兒童樂園;北部是花卉盆景區,位於該區北端的“山水來歸”盆景園,為人工製作,極具嶺南園林特色。

漫步柳侯公園中猶如身處鬧市中的一塊綠洲,是人們公休假日和茶餘飯後散步遊玩的好場所。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇7

光岩位於湛江市西南20公里,湖光鎮北西4公里,歸湛江霞山區管轄。湖光岩國家地質公園包括湖光岩及其北東面的交椅嶺,東 面的湛江江海洋學校,南面到湛江糖廠,西邊以山狗吼至拱橋村為界,北面到南亞熱帶作物研究所,面積約22平方公里。地質公園以火山口及湖周圍的環形火山丘地質遺蹟為主。

火山口湖近似園形,東西方向最長1.9公里,南北方向最寬1.4公里,面積約2.30平方公里,分東西兩湖,東湖小,西湖大,湖水水面標高23米,湖底標高1.0米,湖水最大深度22米(1997年3月測)湖水溫度從上到下逐漸降低,由27℃到17℃,湖水水質較好,清澈透明。環形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖,海撥高度在40米到90米之間,主要由火山碎屑岩構成,環形火山丘在臨湖一側常形成懸崖陡壁,外側則為平緩的山坡。

距今15萬年前湖光岩火山爆發後,火山口窪地積水成湖。噴發堆積物保存十分完整,噴發物的各種流動構造非常明顯,成岩後受斷裂構造破壞,隨處可見,為研究火山成岩作用,新構造運動提供了充分的依據。湖光岩是目前國內發現的較為典型的“瑪爾湖”,世界上較為罕見,湖光岩瑪爾湖湖底沉積物厚50米,它真實的記錄了地球近代10多萬年以來古氣候、古環境的變化情況,是我國研究瑪爾式火山噴發和瑪爾湖形成機理極好的場所。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇8

精武門·中華武林園是世界精武之源,也是世界精武之根。精武門·中華武林園已被列入天津市規劃,是天津市20xx年文化旅遊產業重點項目。精武門·中華武林園是集國內外武術文化交流、旅遊、愛國主義教育基地、影視基地於一體的世界精武文化中心和以武術為主體,集館藏、民俗、文化、武術演練、餐飲、住宿、康療、健身、娛樂、休閒為一體的綜合性特色文化旅遊區。精武門·中華武林園的進園大門——精武大門精武門·中華武林園的進園大門——精武大門-歲月滄桑,歷史巨變,轉瞬間辛亥革命已是百年。人們不會忘記一百年前,在偉大的民主革命家孫中山先生的領導下,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝政府,結束了兩千多年的封建統治,在中國革命史上寫下的不朽篇章。每當人們重溫起那段歷史,都會為那些為民主革命勝利不惜浴血奮鬥、英勇獻身的先輩們肅然起敬!百年後的今天,當“愛國,修身,正義,助人”的精武精神在神州大地和世界各國掀起波瀾、推崇有加時,人們不會忘記在無數先驅中的一員—--武林志士霍元甲,即孫中山先生所大力讚揚的“尚武精神”。

辛亥革命前夕,對霍元甲影響最大的是孫中山和同盟會。懷慶藥棧的掌柜農勁蓀是追隨孫中山的中堅革命者,懷慶藥棧是孫中山設在天津的一個秘密聯絡處。霍元甲結識農勁蓀後即成莫逆之交,接觸了進步思想,並結識了革命組織的最上層人物。,霍元甲在上海創辦精武體操會(現精武體育會),培育革命力量,以適應大規模革命運動和改良軍事的需要。是時,精武會中已有不少同盟會成員,精武會的愛國思想為世人所接受。,孫中山先生參加了精武建會十周年紀念,並為精武紀念特刊《精武本紀》撰寫序文,並題寫了“尚武精神”的橫匾給予鼓勵。

20xx年為紀念這位著名的愛國武術家霍元甲先生逝世一百周年,紀念精武會成立一百周年,為更好的將“愛國,修身,正義,助人”的尚武精神傳播於世界,霍元甲的故鄉,天津市西青區精武鎮小南河村,修建了傳世之作——精武門·中華武林園,以期讓後人永遠緬懷這位我國近代最著名的愛國武術家。霍元甲陵園一角——百米神道霍元甲陵園一角——百米神道精武門·中華武林園規劃占地3880畝,包括精武主題組團、精武民俗文化組團、民俗文化組團、精武總部組團、精武研究教育組團、精武度假組團、生態居住組團等七大部分,計畫總投資達百億億元,分三期工程完成。在20xx年已竣工並投入使用的一期工程包括霍元甲紀念館和陵園。紀念館為太極八卦型三層建築,全面系統地展示了霍元甲傳奇的一生和世界各精武會創建發展的歷程。陵園在原址上擴建,包括觀武亭、廣場、山門、大殿、碑亭、神道、牌坊、陵墓等,建築設計以中國傳統文化為背景,按漢代風格“林”制標準建設,深切表達了世人對這位民族英雄的愛戴之情。

百年中國看天津。氣勢恢弘的精武門·中華武林園,全面的記載著霍元甲這位百年前偉大的歷史人物。“愛國、修身、正義、助人”的精武宗旨,已經濃縮為中華民族不屈外辱、自強不息、堅韌不拔的民族氣節,深深融入中華兒女的精神血脈,霍元甲將永遠成為屹立在津沽大地上一座見證歷史的豐碑。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇9

慶陽北石窟寺是甘肅四大石窟之一,位於西峰市東南的茹何和浦河交匯處,距市區25公里,創建於北魏永平二年(公元520xx年),和位於涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創建。是涇川南石窟寺的姊妹窟,絲路北道上的重要石窟。 北石窟寺背靠青山,面對碧流,在長12米,高20米的赭紅色石崖之上,開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個,有大小雕像2125尊,窟龕密集,形如峰房,高二十米,長一百二十米,是隴東地區內容最為豐富的石窟。

石窟分上中下三層,其中以奚康生創建的一百六十五號窟為最大,它是以七佛為內容的大型窟。七佛造像宏偉精湛,莊嚴肅穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術感染力的成功作品。除此而外,還有240號窟的'北周造像,顯示了敦樸厚重的風度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建於武則天如意元年(公元692年)的32號窟。

窟內的大小雕像面容豐腴,秀目含情,飄然欲動,姿態動人,堪稱盛唐藝術精品,唐代造像在藝術上達到了新的成就。窟內還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則,是研究歷史、書法的珍品。題記確切記載了石窟的開鑿年代,為研究歷代社會生活和發展變化,提供了很有價值的文字資料。這些綿亘千餘年的雕刻藝術,凝結著勞動人民的智慧,是古代藝術匠師們辛勤勞動的結晶。為我們留下了豐富的精神財富。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇10

龍門石窟位於洛陽市區南12公里處,是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,國家5A景區。

龍門是一個風景秀麗的地方,這裡有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。

龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後,後來,歷經東魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密布於伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000餘尊佛像,1300多個石窟。現存窟龕2345個,題記和碑刻3600餘品,佛塔50餘座,造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2厘米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30餘米。據碑文記載,此窟開鑿於唐代武則天時期,歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態0、安詳、溫存、親切,極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術感染力,實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經說,盧舍那意即光明普照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態,宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起,因此,她具有巨大的藝術魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,只見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人,是龍門石窟中的珍品,1953年清理洞窟積土時,在極南洞附近發現的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。

龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前後用了24年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大額平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術的傑作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心,前簇後擁,組成禮佛行列,構圖精美,雕刻細緻,藝術價值很高,是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國,現分別藏於美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市藝術博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

萬佛洞在賓陽洞南邊,洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐於束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。後壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提淨瓶舉塵尾,體態圓潤豐滿,姿勢優美,十分傳神。

古陽洞也很出名。這裡有豐富造像題記,為人稱道的龍門十二品,大部分集中在這裡。清代學者康有為盛讚這裡的書法之美為:魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態奇逸、精神飛動、骨法洞達、結構天成、血肉豐美。

還有一個藥方洞,刻有140個藥方,反映了我國古代醫學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發現,這是古代醫學成就傳之後世的一個重要方法。

龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有3600品,其中龍門二十品,是我國優秀文化遺產的一部分,在國內外學術界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中於古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,鑿於北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內小佛龕琳琅滿目,雕刻精巧。

龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建築和中外交通等方面的實物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟並稱為中國三大石刻藝術寶庫。20__年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇11

各位遊客,大家好!我們即將到達的是八達嶺景區!我是孟導遊,今天很高興能和你們一起在八達嶺上度過一段美好的'時光。

你們知道嗎?從北京出發,行車一百多里就能來到長城腳下。這一段長城修築在八達嶺上,高大堅固,是用巨大的條石和城磚築成的。城牆頂上鋪著方磚,十分平整,好似很寬的馬路,五六匹馬可以並行。城牆外沿有兩米多高的成排的垛子,垛子上有方型的瞭望口和射口,供瞭望和射擊用。城牆頂上,每隔三百多米就有一座方型的城台,是屯兵的堡壘。打仗的時候,城台之間可以互相呼應。各位遊客,現在你站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著牆上的條石,不知是否能想起古代的勞動人民是怎樣修築長城的。看,單是這數不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數的肩膀無數的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。要多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、後不見尾的萬里長城關於長城。

關於長城,還有一段有名的傳說。傳說孟姜女丈夫成親的當晚,官兵她丈夫抓去修長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來。日復一日,年復一年,孟姜女始終沒有等到自己的夫君。於是,孟姜女萬里尋夫,來到了長城邊。不料,夫君早已變成了一堆白骨。孟姜女悲傷之下,晝夜不停地哭泣,哭倒了長城。這就是著名的《孟姜女哭長城》的故事。

遊客們,這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個偉大的奇蹟;長城已經被列入《世界遺產名錄》,請大家自由觀賞,同時提醒各位在長城上不要亂刻亂畫,亂丟垃圾,請大家做一個文明遊客。

我們的此趟旅行即將結束了。回頭看看那雄偉的長城,這么快我們就要說再見了,真有點依依不捨!下次如果你有機會再來遊覽,我一定再當你們的導遊!

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇12

各位遊客:

大家好!

歡迎大家來到周口店北京猿人遺址旅遊。今天有幸陪同大家一起參觀,我非常高興。希望各位能在周口店北京猿人遺址度過一段美好的時光。

周口店北京人遺址位於北京市房山區周口店龍骨山,距北京城約五十公里。

這個遺址是1929年中國古生物學家裴文中發現的。他發現了原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨,並找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺蹟。以後陸續在龍骨山上發現一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。所以,我們大家參觀的時一定要注意文明,不能將垃圾留下。

大家都知道,北京人的壽命較短,據統計,68.2%死於14歲前,超過五十歲的不足4。5%。

通過對這些考古資料的研究,證明北京猿人距今約69萬年,其創造出頗具特色的舊石器文化,對中國華北地區舊石器文化的發展產生深遠的影響。

你們知道嗎,北京猿人的發現,還將用火的歷史提早了幾十萬年,他們居住過的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。人類不僅發現了獲得歷史,還發現了北京人喜歡過群居生活呢!當他們學會用天然火把食物烤熟之後,便住進了山洞,他們還學會了打磨石器,用來做一些簡單的工具。

人類老祖宗居住的地方值得我們紀念。周口店北京猿人遺址有太多的文化,我說也說不盡,現在就請大家自己細細游賞吧!過半個小時我們將再次集合,前往下一個景點。

祝您旅途愉快!謝謝!

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇13

風情浪漫,椰風海韻醉遊人。景色如畫,溫泉奇特,在興隆華僑旅遊度假城,利用自然景觀興建亞洲風情園,遊客可以在園內了解到印尼,馬來西亞,泰國,越南,新加坡及印度等國家建築風格。 興隆華僑農場,曾經接待安置過來自世界21個國家和地區的歸國華僑,雖然歸國華僑在這裡已經居住20至50年,但他們仍然記得原僑的各種文化,大部分人會說純正的馬來西亞,印泥,泰國及越南等國的語言,保留著東南亞各國的生活方式,習俗。太陽河畔歌聲發,物內桃園在此中。在風情園遊客可以領略東南亞的文化,禮儀和飲食文化。欣賞那由印泥歸國華僑及其後裔表演的含有濃郁印泥民族風情的歌舞。遊客可以虔誠祭拜泰國的“四面佛”,並有機會品嘗東南亞風味的各種飲食。無論是輕歌慢舞或是狂舞勁歌都可享盡人生。與椰數相映,晶瑩剔透,在燈朦朧夜融融時分更顯醉人魅力。也是椰島東海旅遊風景線一顆璀璨的新星。興隆亞洲風情園可說是綠的世界,歌的海洋,美的環境。在那裡定會給您的浪漫之旅留下經典回憶

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇14

各位旅客:

木魚鎮南面六公里處的小當陽村,這是一個很有靈氣的地方,迎面矗立在神農壇對面的絕壁經過長年的風化作用,呈現出了形似奔馬、狀如流雲的圖案,更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農氏天然神像,而這卻是在神農壇建成之後才發現的,神農壇景區是由我國著名的書畫家錢紹武先生設計的,於1997年正式建成,是我區第一個也是唯一的一個集人文景觀和自然景觀為一體的景點,分為三個部分,分別是古老植物園、千年杉王、神農祭壇,另外還有反映神農風情的晚會可供觀賞。

首先我們來到了古老植物園,這裡集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種,其中有國家一級保護植物珙桐,二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種,在這裡大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領養了的,當然如果您願意的話,您在此也可以領養您所喜愛的任一棵沒被領養的樹,這樣您就不僅可以每年收到由這裡的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。 我們現在看到的這種樹叫鵝掌秋,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現了,是我國二級保護植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉初展時就已開放,花的形狀酷似世界名花鬱金香,因此它的英文名字又叫“中國的鬱金香”。

前面的這棵就是銀杏了,它是我國二級保護植物,屬裸子植物,落葉大喬木,被譽為活化石,也曾被我國著名學者郭沫若讚譽為“東方的聖者”和“人文主義有生命的紀念塔”,由於將它的葉片與葉柄對摺後形似步履蹣跚的鴨腳,所以也叫鴨腳板樹。 銀杏是雌雄異株,每當春風拂面、丁香吐艷時,銀杏花悄然開放,但這並不是真正意義上的花,它沒有花瓣只有花粉和胚珠,當風把花粉吹落到胚珠上之後,秋天便會結出果實,其果實是一枚裸露的種子,其外種皮有毒有臭味,只有砸開堅硬的內種皮才可以吃到果仁,果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到,往往是一棵銀杏種下數十年後才結果,因此又叫公孫樹。 小小的葉片充滿了詩情畫意,而且能散發出驅蟲的清香,可製作簡易而精美的書籤,古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。 古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏,表達了他們的珍愛禮之情。

現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時,但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛與名山結緣,在 神農架 、張家界、峨嵋山、梵淨山都能見到它美麗的身影,開花時節滿山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿枝頭,因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。 但是在它的拉丁文名字中卻出現了一個外國人的姓氏大衛,這是因為西方植物學家為了紀念在發現珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛的。 許多西方植物採集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一,他們因為發現了珙桐而深深的迷戀中國。

“蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了,這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上,它歷經滄海風霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首雲天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅似青銅,古時人們為了祭祀神農求福免災,曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農金像,一時香火鼎盛,後來隨著時間的流逝,鐵尖杉傷口癒合,而金像也被大樹裹在肚裡了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機, 有著頑強的生命力,這是生命之樹是不老的象徵。 神樹高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當代書畫家錢紹武先生稱它為杉王,並撰杉王頌立於樹旁。

現在我們就來到了神農壇景區的核心部分神農祭壇,神農祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農、祈求神靈賜福的地方。 祭壇分為天壇和地壇,天壇座落於二象抬駝的蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬物,神像高21米,象徵著祖國21世紀蒸蒸日上;寬35米,與高加起來是56米,象徵著56個民族的大團結;頭上的兩隻牛角是根據傳說中神農氏是牛首人身而設計的,而實際上牛角是古代農耕部落的圖騰;連線天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建築風格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分;在我國古代稱單數為陽數雙數為陰數,九是陽數之首,與天長地久的“久”同音,有天長地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數,從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個含九階段,又有九五之尊之意,這說明炎帝神農氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。 墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農、祈福免災。 在這裡我們可以看到地壇是外圓內方,這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農老祖不僅遍嘗百草、搭架採藥而使 神農架 得其美名,更為了子孫後代的繁榮昌盛、繼續發展和進步做出了巨大貢獻,在祭壇內有八幅壁畫就標明了炎帝一生為後代留下的功績與財富。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇15

皇城相府位於山西省東南部的晉城市北留鎮境內,東與河南省焦作市毗鄰,南與古都洛陽接壤,西與山西省的臨汾市侯馬市相交,北與山西省長治市緊連,目前亞洲最大的坑口火力發電站——陽城電廠近在咫尺,通訊網路覆蓋全村,地理位置十分優越,晉陽高速公路擦肩而過,航空、鐵路、公路、城內交通等便利通暢。交通條件十分方便。

皇城相府是國家AAAAA級景區,皇城相府又稱午亭山村,總面積3.6萬平方米,是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。建築由內城、外城兩部分組成,有院落16座,房屋640間,總面積36580平方米。內城始建於明崇禎五年(公元1632年),有大型院落八座,為明代建築風格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建築107間藏兵洞,是明代建築中的珍品,也顯示出古老古堡風格。外城完工於康熙四十二年(公元1703年),建有前堂後寢、左右內府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等,布局講究、雕刻精美。外城城門外有康熙御賜的“午亭山村”匾額及對聯“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節香”至今保存完好。外城內有大小石牌坊兩座,銘刻著“德積一門九進士、恩榮三世六翰林”之功德。同時,保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故後親賜的御碑,表達了康熙對陳庭敬的敬重,是對陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這裡,御碑之多、御書之富、保留之完整,為國內少見。

整個皇城相府的建築特徵是:枕山臨水,依山而築,城牆雄偉,雉堞林立,官宅民居,鱗次櫛比,樸實典型,錯落有致,渾厚堅固,其建築是一組別具特色的明清城堡式官宅建築群。

皇城相府的禮制建築,也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的。“綠樹村邊合、青山郭外斜”,皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。皇城相府是一座被譽為“東方第一雙城古堡”的明清官宦巨宅。

皇城村居住著234戶,680餘口人家,耕種著480畝土地,全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨厚的煤炭資源,地上有清代康熙皇帝的老師,《康熙字典》總閱官文淵閣大學士兼吏部尚書陳廷敬故里“皇城相府”。改革開放以來,先後創辦了煤炭開採,輕工、農副產品加工,旅遊服務等多種產業。皇城相府20__年被山西省政府確定為新十大旅遊景點之一。它的影視文化也是非常豐富的,《關中女人》、《我認識的鬼子兵》、《康熙帝國》、《康熙王朝》、《契丹英後》、《別拿豆包不當乾糧》等都是在皇城相府取景拍攝的。目前,皇城相府每日遊人如織,絡繹不絕。

"綠樹村邊合,青山郭外斜。"巍然城堡,雉堞林立;舊院古宅,錯落典雅。綺麗的自然風光同返樸的人文景致交相輝映,構成了皇城獨具魅力的風采。讓整個小鎮具有濃厚的歷史氣息。整座建築反映了明末社會狀態及清初政治面貌和宗教信仰,有極高的觀賞價值和研究價值。

皇城相府的主要建築有:斗築居、中道莊、樹德院、河山樓、冢宰第、石牌樓、御書樓、紫雲阡、陳氏宗祠、麒麟院和龜樓等等。皇城古八景有:石壁飛魚、南宅觀書、樊溪春曉、靜坪紅葉、土垸流泉、黃閣青山、梅莊杏花、午亭山莊。 陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代,敗落後,故居陸續住進了1000多戶村民。自1998年5月以來,當地政府將村民遷出,並籌資20__萬元對建築群進行了修繕。同時,有關部門根據史書記載恢復了一些已經坍塌毀壞的建築,並對環境進行了整治。皇城村已先後成功地舉辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學研討會”、“皇城相府首屆文化藝術旅遊節”。

皇城相府榮譽:皇城相府自1998年正式開發,20__年被評為國家4A級景區,20__年申請5A級景區,歷經3年,投資2.8個億,從旅遊交通、旅遊安全、衛生、郵電服務、旅遊購物、綜合管理、資源與環境保護等8個方面進行全面開發和建設,20__年1月順利通過國家級評審驗收,20__年2月22日舉行揭牌儀式,這是山西省繼雲岡石窟和五台山之後,成為我省第三家5A級景區。

皇城相府近年來已成為接待遊客百萬人次,旅遊綜合收入2億元的綜合性景區。皇城相府生態園位於皇城相府景區西北楊莊嶺,總規劃面積為1072畝,其中可建設用地為360畝,總投資1.3億元,投資回收期為9年。皇城相府與珏山景區榮獲省級風景名勝區稱號。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇16

首陽山位於渭源縣東南34公里的蓮峰鄉享堂溝,海拔在2186-2509米之間,因其列群山之首,陽光先照而得名。

首陽山因商未周初孤竹國(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君,相偕至周,後聞武王伐紂,叩馬諫陰。因武王不聽,遂憤而不食周粟,西行至首陽山,採薇而食,後餓死於首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時就名首陽縣了。

渭源首陽山最早見於莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽,見周武王伐殷曰:吾聞古之士,遭治世還避其任,遇亂世不為苟存,今天下暗,周德衰,其並乎周以塗吾身也,不若遜之,以潔吾行二子北至於首陽之山,遂飢餓而死。又東漢-學家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說:夷齊餓於首陽山在隴西首陽。

渭源在秦末漢初建縣,就名首陽縣,歸隴西郡管轄,縣以山得名。直到西魏文帝大統十七年(公元551)始改名渭源縣。據此看來,渭源首陽山得名最早,歷史悠久,為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽山。

首陽山西北側有石門,因兩座石崖東西對峙,間開一線,形似石門而得名。石門夜月為當地一景。兩崖之間有一水庫,容量500多萬立方米,是一處理想的水上樂園。水庫後面為長十五里的天井峽谷,這裡座座陡峭的山崖相對挺立,四山合圍,藍天變成一條細線,人如處井底,其地勢恰似一大鋸解開的板縫,故此當地俗稱解板溝。天井峽山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27處景點。沿十五里天井畫廊,到處充滿著奇、險、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽,約有20多公里路程。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇17

位於台北縣萬里鄉緊鄰野柳風光區,在基隆西北方十五公里一處突出海野柳海洋天下中岬角之前,處於得天獨厚的自然海景環抱之中。整年開放的海洋天下,是海內獨一的'海豚演出館,寬大的觀眾席可容納3000人,每到沐日吸引無數旅客前來撫玩。野柳海洋天下著實除了可愛的海豚外,這兒尚有擬虎鯨、海獅演出及不按期進級的外國演出節目,如高空跳水、水上芭蕾、絕技秀等,樣樣出色可期,每場演出約60分鐘

野柳風光區沿岸地理景觀富厚且多變革:單面山、燭狀台、女王頭、海蝕平台、海蝕凹壁、海蝕洞等數十種非凡的地形,讓人不禁嘆息造物者的巧奪天工。

野柳海洋天下在野柳的外海有一片潛礁,岩礁中充斥著各式百般的海洋生物,透過遊艇的玻璃底,從船艙中可以-海底牧嘗人工魚礁、魚群、珊瑚、海葵、墨魚、蝦、蟹和海膽等生物,五顏六色,美不勝收,讓您不消潛水也可隨便一覽海底的美好景致及風趣的水底生態。

野柳海洋天下擁有全長約100公尺的海底地道水族館,展示近200種的罕有魚類及海洋生物,並不按期進級,是提供親子同樂的最佳課外課本,乃由地下改建為水族館,耗資萬萬元,其展示的內容誇大特有習性及不常見的魚類;而野柳海洋天下的海洋生物標本展示區則有多種貴重海洋哺乳動物與魚類的實體和骨骼標本,極具教誨成果;海豚眷念館-陳列海豚標本,可以望見巨概略型的海豚標本,以及罕有的、號稱海龍的東瀛鬼子深海魚標本,讓人有親臨海底的感受。

海洋天下的招牌演出-海獅絕技演出,聽實在習師的指示,輕便的做著演出,別看海獅身軀渾圓肥厚,水中強壯的技藝,毫不輸其他海洋動物,也是野柳海洋天下中頂熱點的演出,場場爆滿。海洋天下的海豚演出可說是受到大人小孩的喜歡,箇中,海豚登入向觀眾請安,進修各類高難度舉措,脾性馴良、感情精緻,是一種極具伶俐且通人道的海洋生物,自水中奔騰而起的海豚,美滿的拋物線,更是動物界中的水上芭蕾,讓人看得目不暇給。

野柳海洋天下的傑出演出,讓很多人有名而來,不單是得當百口巨細、構造集體休閒、旅遊的好行止,更是富有教誨意義,讓大伴侶小伴侶都能學到常識,增廣見聞;而共同野柳風光區的人潮,培育了野柳旅遊的流行,民宿、飯館等旅遊財富也逐漸鼓起,讓公眾能將野柳玩透透。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇18

遠浦樓坐落在美麗的濱江大道中段,左側距湘江大橋200餘米,右側為濱江風景圓林區,因瀟湘八景之一遠浦歸膽而得名。該樓建於20xx年,整體為三層四搌樓閣式。一層周圍設石欄,遊人可憑欄遠眺。前後頂層中間位置以及門口懸掛有名人踢寫的“遠浦樓”和“遠浦歸帆”牌匾;前後底層兩邊的圓柱上清代詩詞中關於湘陰的兩句:“五嶽惟衡麓,三湘獨此清”。獨具匠心的遠浦樓。在人們面前展現了一幅仿古建築藝術的壯麗畫卷。

每當夕陽西下,遠浦歸帆的情景就映入人們的眼帘:江河如練,平湖似鏡,柳岸如煙,遠山若黛,江水共長天一色,晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上,白帆片片,;櫓聲悠悠,北雁嘎嘎南歸,遊人歸心私箭。暮帆千疊,依此泊港,岸上的人們佇立江邊,等待著親人安全歸來。久別重逢之喜悅,捕魚豐收之歡欣,生意有成之欣慰,功名順暢之佳音,構成了一幅人間真真切切的親情圖畫。

喧鬧之後,大江上湧出一輪皓月和滿天星星。湘水如銀,恑燈閃爍,漁火、星光、蓬影、城廊,浮動在無際的碧水之間。這就是自然天成的“遠浦歸帆”圖。

遠浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現,她站在歷史與現實的交匯處,展示著絢麗迷人的風采。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇19

南寧南湖:在廣西南寧市東南。湖面積1900畝。上世紀50年代初在邕江古河床遺址築堤蓄水而成。湖邊修有涼亭、長廊。湖畔有竹林、果園、花圃,景色優美怡人。

廣西南寧市南湖公園,位於南寧市東南部,1972年正式闢為公園,總面積為191.92公頃,其中陸地面積為

90.12公頃,水域面積為101.8公頃,是一座水體景觀與亞熱帶園林風光相結合,便於開展水上遊樂活動的綜合性公園。公園內設有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂園、水上遊樂城等遊樂設施。南湖周圍建設有南湖廣場、名樹博覽園等景點,是廣大遊客遊覽觀光、休閒娛樂的好地方,也是重大節日舉行遊園文化活動的重要場所。景區概況南湖公園位於南寧市東南部,是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風光特色的綜合性公園。公園位於南寧市琅(lǎng)東開發區,東至茅橋防洪大堤、琅東村和琅西村,南連濱湖路、雙擁路,西接桃源路,北鄰廣西藝術學院、-村和小麻村,總面積為191.92公頃,其中陸地面積為90.12公頃,水域面積為101.8公頃。公園的前身為南湖苗圃和南湖魚場,20世紀60年代中期合併為南湖風景區,1973年7月定名為南湖公園。20xx年10月1日免費開放,每年接待遊客量在500萬人次以上。

遊玩南湖,一是在湖中泛舟,或在湖岸垂釣;一是觀賞富於亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區,有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹木;道路兩旁,種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風景樹,百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉,還有佛肚竹、南洋衫、中國台灣相思等名貴竹木。

南湖公園地理位置優越,地城廣闊,主要開展遊覽娛樂服務、園林花卉生產和水產養殖等項目。公園內設有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、檳園、盆景園、蘭花圃、兒童樂園等園中園及遊樂設施,南湖周圍建設有南湖廣場、名樹博覽園等景點。園內湖光水色,碧波蕩漾,泛舟湖面漂玉帶;陸地花木交融,四季飄香,綠草如茵,是廣大遊客遊覽觀光、休閒娛樂的好地方,也是重大節日舉行遊園文化活動的重要場所。重要景點南湖

南湖是南寧市城區內最大的內湖。古時,它是茅橋江(邕溪水)舊河道,每 南湖

逢邕江水漲,洪水倒灌進來,使城南受淹。唐景雲年間(720xx年~720xx年)邕州司馬呂仁徵集民工,在此興建分流蓄洪工程,聚水成湖,以減輕洪水災害。湖水淺乾之處,又成了農田。新中國成立後,幾經疏浚,並沿湖植樹種花,逐漸建設成為風景區。

南湖水體為東西走向,分為上湖、中湖、下湖三個區域,總體呈帶狀水系特徵,總體地域跨度較大,南湖駁岸線全長約7975米,其中北岸岸線長3560米,東岸長330米,南岸長3685米,西岸長400米。現建有跨湖長堤和七孔拱橋,以及長達8.17公里的環湖游道,還有寬約三四十米的環湖綠化帶。人們既可以漫步觀光,也可以乘舟游湖。

南湖公園由於水面寬闊,樹木翠茂,位置靠近城市中心,遊人比較集中,節日裡的許多文藝活動常在這裡舉行。

李明瑞韋拔群百色起義陳列館

1984年11月建成。陳列館建築仿照烈士當年活動地區東蘭一帶的壯族民居風格構成,樸實大方,有濃郁的民族特色。-、-、莫文驊等黨和國家領導人以及老紅軍多次到該館視察工作並題詞。陳列館展廳內陳列了李明瑞、韋拔群烈土以及百色起義、龍州起義、紅七軍、紅八軍的文物52件、圖 學生正在參觀百色起義陣列館

片140多幅、史料42篇(冊)等資料,生動形象地記載了紅七軍、紅八軍總指揮李明瑞,壯族人民的優秀兒子、卓越的農-動領導人韋拔群兩位革命先烈的革命歷程和光輝業績,同時也向人們展示了到1931年間,由-、張雲逸等老一輩無產階級革命家領導的百色起義、龍州起義以及紅七軍、紅八軍、左右江革0據地的建立和鬥爭這一波瀾壯闊的歷史畫卷。

江西名勝古蹟導遊詞範文 篇20

杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一,被人們稱為“詩聖”。杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔,占地面積24公頃。 杜甫(712—770),安史之亂後於公元759年由甘肅顛沛流離到了成都,靠了友人的幫助在城西浣花溪畔建設了杜甫草堂。他在這裡居住了將近4年,寫下了240多首詩篇。《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》等就是在這裡寫的。

為了紀念這位偉大的詩人,北宋以來,就有人在詩人故居處建園立祠,供人瞻仰。當年杜甫居住的草堂早已不存在了。現在的杜甫草堂,實際上是後人為紀念杜甫而建的一所優美園林。 杜甫草堂總面積為300畝,其間檐廊結構布局緊湊,位於詩史堂中的銅色杜甫像,恢宏古樸,工部祠堂內供奉有杜甫的泥塑像,栩栩如生,讓人頓生敬慕之情。

草堂內,小橋、流水、梅園、竹林交錯庭中,另有春之梅,夏之荷,秋之菊,冬之蘭可賞,置身其中,讓人可發思古之幽思,又享大自然之浪漫。 杜甫草堂主要建築自前至後有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、'少陵草堂'碑亭等。