二百字的導遊詞 篇1
走完九曲徑，我們就來到紅福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個巨大的甲子，寺院分南中北三軸，正對著山門的是九龍浴佛大型石雕，描繪的是佛主釋迦摩尼的一個的故事，相傳他誕生之時，有九條龍吐水為他沐浴。山門是一座有三個門洞的樓牌式建築，大家請看，上面的題字;黔南第一山，是前國家副主席董必武先生所提寫的。弘福寺三個字是中國佛教協會會長趙朴初先生提名的。這山門的三個洞象徵著佛教的三解脫門，即空門、無相門、無作，所以就有了，出家戒後便是遁入空門。
公園的西南是黔靈湖，黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國的四大佛教名山，但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優勢，獨居都市中心，是中國都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中，在湖畔旁的廣場上聳立著貴州解放烈士紀念碑，它是現在貴陽市青少年進行愛國主義教育的會所。順山而下便是麒麟洞了，在洞內有一巨大的石筍，酷是麒麟而得名，洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹，洞旁的水月庵更不可小覷，當年發動西安事變的兩位愛國將張學良、楊虎城先後被關押在這裡，留下了許多感人的故事。
咱們沿著九曲徑再往上走，就到了築亭。站在這裡，我們可以看見貴陽市全景，大家請看，這是一個萬馬歸槽的寶地，貴陽市坐落在群山環抱之中，猶如大山的一個孩子。遊客朋友們，我給你們一個小小的建議，你不妨站在瞰朱婷的最高處，張開臂膀，深吸一空氣，當風迎面撲來時，清新的空氣一定會給你帶無盡的清爽。
咱們黔靈山匯集了貴州的靈秀，它是一座具有靈氣和福氣的佛山，相信黔靈山的靈氣和福氣會伴隨您在以後的工作和生活中，事事順利、吉祥如意。走遍神州大地，最美多彩貴州，期待您，期待更多的朋友再次光臨。謝謝!
二百字的導遊詞 篇2
各位團友，大家好!
今天我們將前往南宋著名的理學家朱的故鄉——婺源旅遊觀光!由我來擔任大家的嚮導，希望通過暢遊覽勝，能給各位留下美好的回憶。為了使大家對婺源有個大致的了解，我首先介紹一下婺源縣的情況：婺源縣位於江西省的東北角，它的東面是國家歷史文化名程城衢洲，西面與瓷都景德鎮相連，北部靠著皖南旅遊勝地黃山，南部接國家風景名勝區三清山，是一顆鑲嵌在贛、浙、皖三省交界地的綠色明珠。全縣總面積3900平方公里，轄11個建制鎮和15個鄉，人口33萬。縣城就設在紫陽鎮。婺源建縣於唐開元28年(公元740年)，踞今已有1200年的歷史。縣名婺源，則是因為“地當婺水之源”而得名。縣境內有一條河流稱為婺水，它的意思就是“婺水的源頭”。縣境內多山地，素有“八分半山一分田，半分水路與莊園”之稱，是一個典型的江南山區小縣。
說到婺源就一定介紹它蜚名中外的四大特產，這四大特產特別用四種顏色來代表的，分別是“紅、綠、黑、白”：紅指的是“水中瑰寶”荷包紅魚，它肉嫩鮮美是我國淡水魚的良種，被選入國宴。美國總統尼克森、日本首相田中訪華時都品嘗過婺源的荷包紅魚。我們各位團友的口福也不淺，在你們今天用餐的時候就可以品嘗到這道味道鮮美的'地方特色菜;綠指的是“婺源綠茶”，它在唐朝時就已經被記入《茶經》，宋朝時被稱為“絕品”，明清時期曾以“湯碧、香高、汁濃、味醇”等特點獲得嘉靖皇帝賞賜銀牌和巴拿馬萬國博覽會金獎;黑則是“硯國明珠”——龍尾硯，早在唐朝就以“聲如銅，色如鐵、性堅滑、善凝墨”名揚天下，南唐後主李煜夸為“天下冠”;白是江灣雪梨，果體大肉厚、鬆脆香甜，屬於果中上品。
婺源古時屬於“吳楚分源”之界。自唐代建縣以後，文分風昌盛，先後養育了南宋理學大師朱熹、清代經學家江永、近代鐵路工程大師詹天佑等一代名流。從宋到清，全縣考取進士550人，明清朝竟有“一門九進士，六部四尚書”之說。
那么我們今天去婺源參觀遊覽的主要是當地有名的古村落及徽派建築，說到這裡我們各位團友可能有一個疑問，那就是為什麼要用安徽的“徽”字來命名呢?這是因為在唐朝建縣的時候婺源本屬江西所有，但後來的改朝換代中曾被劃到安徽，不過近代又重新劃回了江西。地方雖然是劃回來了，但不管是婺源本地人還是外省的遊客還是習慣性的把這些建築和生活習慣稱為徽派建築和徽派文化。我們要參觀的這些徽派建築的特點非常多，不是三言兩語能講清楚的，但任何一幢宅子都遵守一個基本的風格“粉牆黛瓦，飛檐戧角”。白色的牆，黑色的瓦，兩邊是高高的封火牆，又稱為“馬頭牆”。而這些宅子的主人一般是兩種人：一種是“當官的”，徽州自古讀書人多，地方窮就必須讀書。十年寒窗，一舉成名後多數為官者會在家鄉建起官邸光宗耀祖。另一種就是商人。因為本地多山地少田地，根本養不活那么多人。男人到了十二、三歲很多會外出謀生、經商。因婺源盛行朱子之禮，自古多名人。他們從小接受著文化、道德的薰陶，在外經商非常講究誠信，兢兢業業，很多人都發家致富了。他們發財以後，會回到自己的家鄉修建房屋，並把自己多年夢想融入到房屋的建設當中。但在古時候，商人的身份很低，俗話說“人分三教九流”，商人連九流也算不上，所以他們的房屋就是建得豪華氣派，與當官的房子存在著很大的差異。這些差異從大門口就可以讓人一眼分辨出主任的身份、地位。這些我們都留到景點裡再一一講解。講到這裡，有一個問題要問我們各位團友了。前面說婺源自古官吏多，那么誰做的官最大呢?這個人是我們各位團友非常非常熟悉，經常從電視中看到的人——我國第三代領導人——江書記。你們一定會很奇怪得想：江書記不是江蘇揚州人嗎?這個話題還得從江書記的爺爺的爺爺說起。當時他的這位祖先考取功名後，到揚州走馬上任就一直留在揚州沒有回來了。但在20_年5月29日，江書記千里迢迢回到了自己的故鄉——婺源，視察了這裡的生態環境、人文環境;並且去了江灣，看望了許多江氏本家親戚。
二百字的導遊詞 篇3
越秀公園是廣州最大的公園，並且免費開放!裡面自然風光優美，很適合來漫步、鍛鍊身體。公園最具代表性的，就是廣州的標誌——五羊石像，遊客不妨來拍照留念。
整個公園花草茂盛，山水秀美，因為免費的關係，當地人來的比較多，可以爬爬山鍛鍊一下身體。因為是公園，所以沒有特別的遊覽順序，一般大部分遊客來此就是爬山游湖，在五羊石像拍照留念，看下廣州博物館(需要另外收費，10元)和古城牆，帶孩子的還可以去金印遊樂場和東秀兒童樂園遊玩，樂園按項目按次收費。
它由主峰越井崗及周圍的桂花崗、木殼崗、鯉魚崗等七個山崗和北秀、南秀、東秀三個人工湖組成，3個湖都可以坐遊船，價格以前是雙人船30元一小時，因為價格可能會發生變動，具體以當地價格為準。3個湖的區別在於，東秀湖可以遠望電視塔，且有碰碰船，它的湖畔還有兒童樂園;南秀湖可遠眺鎮海樓，它湖畔有一個大草坪，是繪畫、寫生的好地方;北秀湖綠蔭低垂，湖畔還建有花卉館、湖心島和錦園(裡面有很多錦鯉)等。
除了本身的自然風光，整個公園還充滿了很多古蹟。主要有中山紀念碑、廣州古城牆、古老的四方炮台等，你可以來這裡品味歷史。如果帶著孩子一起來，在遊玩的時候，可以給他進行普及些歷史知識。
景區可以坐電瓶車遊覽，費用為10元單程，有3條路線供選擇。(一般是根據您進來的門選的。進門就可以看到電瓶車了)。最常見的是正門入園，然後五羊石像(靠近西門)下車，如果步行，也可以參考電瓶車的遊覽順序，玩累了就隨便找個門出。
1號線：公園正門-韓國園-金印遊樂場-古城牆-廣州美術館-鎮海樓-五羊石像-南秀湖-公園正門;
2號線：雍雅山房-北秀湖-公園正門-韓國園-金印遊樂場-夕陽紅廣場-成語寓言園-雍雅山房;
3號線：公園東門-廣州美術館-鎮海樓-中山紀念碑-古城牆-東秀樂園-公園東門。
二百字的導遊詞 篇4
都江堰(Dujiang yàn)，位於四川省都江堰市城西，是中國古代建設並使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅遊勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾於前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程，屬全國重點文物保護單位。1982年，都江堰被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。20xx年都江堰被確定為世界文化遺產。20xx年5月8日，成都市青城山--都江堰旅遊景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區，令人流連忘返。
為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協合統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。開創了中國古代水利史上的新紀元，標誌著中國水利史進人了一個新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國古代人民智慧的結晶，是中華文化劃時代的傑作。都江堰水利工程。歷經2260年而不衰，是當今世界年代久遠、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。它是中國古代歷史上最成功的水利傑作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統，以及中國陝西的鄭國渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時間的推移，或湮沒、或失效，唯有都江堰獨樹一幟，有興建源遠流長，至今還滋潤著天府之國的萬頃良田。都江堰它充分利用當地西北高、東南低的地理條件，根據江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發揮。它最偉大之處是建堰2250多年來經久不衰，而且發揮著愈來愈大的效益。
由都江堰而產生的具有強烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學、水文物、水神學等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景台”等處的人文景觀;改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻;歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說和具有一定宗教神學色彩的祭祀活動;以及由此而產生的祭水、祭神、祭人的詩、詞、書畫的水文學等，形成獨具特色的都江堰水文化。都江堰源遠流長，惠澤後代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢利導、因時制宜”的治水指導思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經驗和治堰準則。都江堰工程在兩千多年運行中，充分發揮了工程潛能，人們在長期實踐中積累了獨具特色寶貴的經驗。其中文化內涵豐富，反映了治水先驅和廣大勞動人民的智慧，都江堰水文化的形成和發展，充分反映了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的正確性和長期性。都江堰水文化的內涵，反映了在工程修建、維修、管理和發展的全過程，是人類社會發展的重要遺產之一。這也是聯合國評定都江堰工程為世界重要文化遺產的重要原因。
安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位於都江堰魚嘴之上，橫跨內外兩江，被譽為“中國古代五大橋樑”，是都江堰最具特徵的景觀。始建於宋代以前，明末(公元17世紀)毀於戰火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評事橋”，清嘉慶建新橋更名為“安瀾橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長約500米，現在的橋為鋼索混凝土樁。
二王廟位於岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代(公元960～1279年)以後，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而後人稱之為“二王廟”。廟內主殿分別供奉有李冰父子的塑像，並珍藏有治水名言佳句、詩人碑刻等。建築群分布在都江堰渠首東岸，規模宏大，布局嚴謹，地極清幽。是廟宇和園林相結合的著名景區。占地約5萬餘平方米，主建築約1萬平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區，西菀為殿宇區。全廟為木穿逗結構建築，廟寺完全依靠自然地理環境，依山取勢，在建築風格上不強調中軸對稱。上下重疊交錯。宏偉秀麗，環境幽美。
都江堰伏龍觀位於離堆公園內。其下臨深潭，傳說因李冰治水時曾在這裡降伏孽龍在離堆之下，故於北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。現存殿宇三重，前殿正中立有東漢時期(公元25～220xx年)所雕的李冰石像。殿內還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實以為：“於雖齊聖，不先父食。況以公之賢：又有功於蜀，其施力程能固無待乎其子。今乃數典忘祖，於掩其父得無紊欽?”
二百字的導遊詞 篇5
(歡迎詞)
尊敬的各位領導(朋友)：
大家好!
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。四季美景巧變幻，賽罕風光說不絕。
首先請允許我代表旅行社以及淳樸好客的塞罕壩人歡迎您來塞罕壩休閒度假。我是本次塞罕壩之旅的導遊員，這位是我們的司機師傅，在接下來的兩天裡我和師傅將盡最大的努力竭誠為您提供周到、細緻的服務。希望您在塞罕壩能夠度過一個輕鬆、愉快的假期，預祝我們合作愉快。
圍場自古以來就是一處水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑，歷史上“千里松林”曾是遼帝狩獵之地，木蘭圍場又是清代的皇家獵苑;這裡“群山分乾，眾壑朝宗”。壩下山地溝谷縱橫，林木蔥鬱，綿延數百里;壩上草原漫崗迂迴，湖泊星羅，河流蜿蜒，綠草如茵，鮮花如潮。
圍場以其風景優美，氣候宜人，山川形勝甲於紫塞載入史冊，自古以來就是一塊水草豐沛，禽獸繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年)，康熙皇帝第二次來圍場，看中這塊“萬里山河遠，九邊行勝抱神京”的境地，為“肄武綏藩”，以“喀喇沁、敖漢、翁牛特諸旗敬獻牧場”的名義劃定了面積14 000多平方公里的木蘭圍場，根據地形和禽獸分布劃分了72圍，歲歲秋季到這裡舉行圍獵，史稱木蘭秋獮，並定為家法。從康熙二十年到嘉慶二十五年的140多年裡，康熙、乾隆、嘉慶來圍場舉行木蘭秋獮105次。
康熙曾寫下《賦得帳殿郁崔嵬》來描述當時的壯觀場面
茂林葉未黃，賓雁使成行。後對分山出，前竟越嶺揚。
鹿鳴秋草盛，人喜菊花香。日暮帷宮近，風高暑氣藏。
“木蘭秋獮”是什麼意思呢?木蘭，既非花名，而且與花木蘭無關。清代初期，圍場多鹿，中秋節前後，鹿求偶交配，獵人頭戴鹿角，身披鹿皮，吹起木製的笛哨，模仿鹿求偶的聲音，誘鹿捕殺，滿語稱之為木蘭輝罕，也就是哨鹿的意思(滿人的狩獵方式)。秋獮，是指秋季圍獵。對於滿蒙等遊獵民族來說，野生動物是他們日常生活和種族繁衍的基礎和保障，保護動物就是保護自己，因此他們根據動物的生存規律來調整自己的狩獵方式，形成了春搜、夏苗、秋獮、冬狩的傳統。就是說春天打獵不能打懷孕的母獸，夏天打獵要放過幼獸，秋冬季節就可以放手捕殺了。“秋獮”是指秋季打獵。只有這樣才能不破壞生態平衡，保障自然的可持續發展。
木蘭秋獮具有重要的政治意義和軍事意義。當時，國內並不十分安定，雲南省有吳三桂叛亂，西北有準噶爾部的分裂活動，國外還有沙俄的侵擾。而當時清軍鬥志衰退，在平定“三藩之亂”中，清軍貪生怕死，1人負傷，幾十人護送，甚至有人自殘身體以求自保。康熙看到昔日英勇善戰的八旗將士，如今弓馬廢馳，軍無鬥志，如此下去，大清江山難保。他總結教訓，認為只有加強武備，恢復軍隊的戰鬥力，才是立國之本。因此，在平定“三藩之亂”的當年就設立木蘭圍場，做為既能鞏固後方，又可加強武備的一項重要策略。清代皇帝通過秋獮鍛鍊八旗勁旅，提高了軍隊的戰鬥力;用隨圍射獵，獎功罰過等手段團結新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，並舉行了多倫諾爾的“七溪會盟”，接見萬里歸來的渥巴錫;進行了烏蘭布通之戰，擊潰了噶爾丹的叛亂，粉碎了其分裂中國的陰謀。康熙曾在“七溪會盟”取得成功時對大臣們說：“昔日秦興土石之工，修築長城，我朝施恩於喀爾喀，使之防備朔方，較之長城更為鞏固。”木蘭秋獮達到了“肄武綏藩”，鞏固民族團結的目的，為“康乾盛世”的形成和發展發揮了重要的作用。
“綏藩”是清朝為團結少數民族，抵禦沙俄的侵擾及分裂活動的一項戰略方針。用現代的話說，就是統一戰線。
清帝在140多年的“木蘭秋獮”中曾用隨圍射獵，獎功罰過等手段團結新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，並舉行了多倫諾爾的“七溪會閱”，接見萬里歸來的渥巴錫。進行了烏蘭布通之戰，擊潰了噶爾丹的叛亂，粉碎了其分裂中國的陰謀。可以說，康熙、乾隆等皇帝在人們心目中築起了“團結統一”的長城。康熙曾在“七溪會閱”取得成功時對大臣們說：“昔日秦興土石之功，修築長城，我朝施恩於喀爾喀，使之防備朔方，較之長城更鞏固。”
(沿途主要景點介紹)
(張三營、行宮)
清帝在木蘭秋獮結束後，東道迴鑾駐蹕張三營行宮，西道駐蹕阿穆呼朗圖(今步古溝)行宮，都要舉行盛大的慶功宴會。康熙時期凡隨圍蒙古王公等，相互宴請，無論是公宴還是家宴，沒有統一規定。到乾隆時期，為表示皇家的體恤之情，規定將宴請合為一次，宴席期間和結束後表演“塞宴四事”，即：什傍(演奏蒙古音樂)、相撲(摔跤)、詐馬(賽馬)、教馬兆(騎生馬駒)。除宴請、賞賜外，還要請蒙古王公等觀賞戲劇。
(東廟宮)
伊遜河南的小山上，立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作詩碑》，由碑頂、碑額、碑身、碑座組成，通高4.8米，碑頂四角各雕伏龍一條。碑文用漢、滿、蒙、藏4種文字鐫刻。
乾隆十六年(1751)，乾隆皇帝赴木蘭圍場舉辦秋獮大典，由阿貴圖(橫河子、錐子溝)進入伊遜阿卜奇圍場，途經此處，有感於這裡的山崖陡峭，壁立千仞，層巒疊嶂，雨霽峰青;翠葉黃葩，伊水潺潺，山花倒影，水色天光，作五言古詩一首。其中寫道：“朝家重習武，靈囿成自天。匪今而斯今，祖制垂奕年。巉岩圍疊嶂，崖口為之關。”說是我大清王朝重視習武，神靈保佑的皇家獵苑宛然天成。先祖所定下的秋獮家法將一年一年地傳承下去。這裡險峻的山崖圍護著層巒疊嶂，聳立的崖口就是一道天然的雄偉的關口。
在那片數株蒼松掩映之中的就是東廟宮。
也許你要問了：“那到底是廟還是宮啊?”
這應該算是我們這裡的一奇了。也許您游遍了大江南北，也許您走過了千山萬水，也許您看過了歷朝歷代的宮廷建築，也許您參拜了各門各派的寺廟宮觀。但您卻難得一見此處這廟與宮合而為一的特殊建築吧。說起這座特殊的建築，就不能不說到在我們這裡流傳已久的一段傳說故事啦。
故事發生在康熙辛酉二十年(1681)四月丙申(十三)日。這一天，28歲的康熙皇帝早晨從西爾哈畢喇(今新地鄉)出發，跋涉200里，傍晚時分來到了拜察(即白岔泊)附近的三星潭時，突然之間雷聲震耳，瓢潑大雨傾注而下。康熙皇帝和隨行的官員、軍士們不得不到林中避雨。原本這裡就山高雲低，加上大隊人馬散發出的熱氣，林子上方是霹靂一聲接一聲，閃電一道連一道，再看林子裡面：官兵一個個臉色蒼白，心驚膽戰;戰馬一匹匹渾身痙攣，四蹄打顫。康熙皇帝雖然沒有失態，卻也是滿心恐懼，強打精神。正在危急關頭，康熙皇帝忽然看見面前有一隻一尺大小的金色蟾蜍正在雙目炯炯地注視著皇上，似乎在表示著什麼。此時的康熙皇帝全部注意力都在震耳的雷聲和耀眼的閃電上，並未留意到這隻金蟾。金蟾見皇上無動於衷，便眼望著皇上大叫一聲，向林子外面蹦去。說也奇怪，雖然霹雷聲聲好似山崩地裂，但金蟾的叫聲卻真真切切。康熙皇帝心想：“這隻金蟾看著我，叫什麼呢?”金蟾蹦了幾步，回頭看了看，見皇上原地未動，又連叫兩聲向林子外面蹦去。康熙皇帝雖然覺得金蟾的舉動可笑，卻仍未理解其用意。金蟾又停下來連叫三聲向前躍去。這時的康熙皇帝才發現，那隻金蟾是三條腿，前二後一，猛然醒悟：“這是要我隨他而去啊。”於是皇上快步趕上金蟾，大隊人馬緊隨皇帝迅速離開了樹林。人馬剛剛離開樹林，一陣巨大的雷電之後，雨過天晴。回頭再看方才避雨之處，樹木被雷電擊成一片枯枝。金蟾已失去蹤影。康熙皇帝命官員和軍士們四處尋找，一無所獲。康熙皇帝心想：“一定是仙佛顯靈。金蟾救駕有功，朕就封其為‘敦仁鎮遠神’‘塞罕靈驗佛’吧，永世承祀!”並下令修廟供奉。
回宮後，康熙皇帝將這段奇事稟告了太皇太后，孝莊老太后告誡康熙皇帝：“金蟾靈佑，乃我大清洪福，不僅你要常去祭祀，我也要去拈香!”為方便帝後們祭拜，就在廟的後面建造了一座小行宮，供帝後拈香時更衣和臨時休息，從而形成了這座廟與宮合一的特殊建築。
廟宮又與其他宮廷建築不完全一樣，有三個全國之“罕見”。一是廟、宮合一為首創。歷代建築，廟就是廟，宮就是宮，二者不能合一。二是供奉的神靈著清裝，國內所特有。三是敦仁鎮遠神的本廟是皇家敕建的最小廟宇。
(廟宮水庫)
廟宮水庫位於圍場滿族蒙古族自治縣縣城南30公里處的伊遜河幹流上，是一座以防洪為主，兼顧灌溉、發電等綜合利用的大(Ⅱ)型水利樞紐工程，水庫總庫容1.83億立方米，控制流域面積2 370平方公里，占伊遜河流域面積的54.5%。工程按120xx年一遇洪水設計，20xx年一遇洪水校核，設計地震烈度為6度。水庫初建於1959年，征地高程為780米，淹沒耕地6 700畝，遷移人口2 346人。根據20xx年水利部的大壩安全覆核，防洪標準為2 020xx年一遇;原設計灌溉面積10萬畝，現狀灌溉面積65 000畝，年灌溉供水量8 591萬立方米;電站在輸水洞出口左側，裝有三台機組，總容量為1 500千瓦。
說起這道攔河大壩，我們圍場人一直引以為自豪。當年缺乏起重設備和大型運輸機械，勤勞勇敢的圍場人民發揚“自力更生，艱苦奮鬥”的精神，硬是用小推車和扁擔、籮筐在崇山峻岭之間修築起了一道攔河大壩，可以說這是圍場精神的一個寫照。
(圍場縣城)
圍場滿族蒙古族自治縣位於河北省承德市北部，西北、北、東分別與內蒙古自治區為鄰，西南和南面分別與豐寧縣、隆化縣接壤，是華北地區通往內蒙古和東北地區的要道之一。全縣總面積9 219.72平方公里，共轄37個鄉鎮、312個行政策村，總人口51.6萬人，人口密度為每平方公里53人。其中以滿族、蒙古族為主的12個少數民族人口29萬人，占總人口的56.2%。1989年6月29日經國務院批准，設立圍場滿族蒙古族自治縣。是承德市人口第一大縣，河北省面積第一大縣，全國唯一一個滿族蒙古族自治縣。
圍場薯、牛、菜特色主導產業優勢突出。全縣馬鈴薯年平均種植面積45萬畝，產量達到6億公斤，蔬菜種植面積23萬畝，牛飼養量17萬頭，其中奶牛4 000頭。興建了雙九澱粉有限責任公司、承德天添乳業公司、棋盤山大牲畜交易市場、圍場鎮薯菜批發市場、腰棧蔬菜產地批發市場，其中年產萬噸的雙九澱粉有限責任公司已進入全省重點龍頭企業行列，棋盤山大牲畜交易市場成為華北地區最大的牲畜交易市場和全國十大畜禽交易市場之一。培育了金欄牌馬鈴薯、燕塞牌5寸人參胡蘿蔔、春結球白菜等省市名優產品。先後被命名為“中國馬鈴薯之鄉”、“河北省馬鈴薯之鄉”、“河北省區域經濟發展示範縣”。
歷史上，圍場曾是著名的清代皇家獵苑，是清代舉辦“木蘭秋獮”大典的場所，擁有眾多富有傳奇色彩的歷史文物古蹟和自然景觀。
當時的木蘭圍場，根據地形和禽獸分布，劃分為72圍。每次圍獵，一般要進行20多天。到了清代後期，國勢日衰，停止了盛極一時的木蘭秋獵活動。到光緒三十一年(1905)，這塊廣闊的皇家獵場禁地，全部放圍開墾。其後，森林資源逐日遭到嚴重破壞，整個圍場滿目荒涼，風沙漫天，野獸絕跡。中華人民共和國成立以後，經過多年的治理，木蘭圍場逐步恢復了她的神奇魅力。1993年被批准為國家級公園。登上制高點，即當初康熙皇帝的練兵台，遠眺四方，目力所及，林浪似濤，碧波萬頃，浩瀚無際。這裡風光秀麗，景色迷人，是一處獨具特色的旅遊、狩獵、觀光、度假勝地。
境內現存有康熙點將台、乾隆七通碑、將軍泡子、燕趙古長城等歷史遺蹟60多處，擁有140多萬畝人工林的塞罕壩國家級森林公園，20多萬畝優質草場紅松窪國家級草原自然保護區和御道口草原三大景區的東中西三條旅遊線已初步形成，圍場已成為京北黃金旅遊線和承德避暑山莊及周圍寺廟的重要組成部分，先後被國家有關部門命名為“全國生態示範區”、國家4A級景區、被省政府命名為“生態旅遊示範區”。年接待國內外遊客50多萬人次，旅遊收入2億多元，被譽為“水的源頭、雲的故鄉、花的世界、林的海洋、北方動植物的王國、攝影藝術家的天堂”。20xx年，木蘭圍場被評為“中國最美麗的地方”之一。
(小錐子山村)
小錐子山村村莊雖小，卻出土了很多古物，如銅戈、銅矛、銅箭、鏃(箭頭)、燕半兩(古銅幣)等，都是具有代表性的戰國時期的遺物，在考古界占有一席之地。
1977年11月在城北出土秦幣兩枚，每枚重32.85公斤，1980年7月又出土兩枚，一枚重33公斤，另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦幣，絕非偶然。
從現存的古城遺址來看，此城之大(長度150米)，城牆之高(殘存城牆上仍有4.2米)，說明這是秦朝北方的一個軍事重鎮。乾隆十七年(1752)，乾隆皇帝駕臨此地，看到古城遺址，沒有輕信這裡是南北分界之說，經向當地少數民族詢問考證，判定這就是燕秦長城遺址，因而感嘆：“吾安知天下之似此未傳者幾何乎?”為了傳於後世，乾隆親自撰寫了《古長城說》碑文，以傳後世。
(棋盤山)
棋盤山，因山頂平如棋盤而得名。棋盤山鎮北接內蒙古各旗，南連關內各牲畜市場，每年交易牲畜幾十萬頭，皮革幾十萬張，已成為中國北方著名的大牲畜交易市場。
棋盤山的黑山口，清朝時叫伊綿峪，乾隆三十六年(1771)，乾隆皇帝曾在這裡接見過土爾扈特部“萬里東歸”的首領渥巴錫汗。
(伊遜河)
出棋盤山鎮，我們沿著御路前行，看到的這條河叫伊遜河，伊遜，蒙語稱之為“九曲”，意思是彎彎曲曲的小河。據記載，圍場開圍時，河兩岸古樹參天，河裡能打到幾十斤的大魚，民間曾有這樣的諺語：“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛進粥鍋里。”發源於塞罕壩下的伊遜河是圍場的主要河流，它流經隆化、承德，注入灤河，是引灤入津的主要水源地之一。
(哈里哈)
哈里哈，蒙古稱之為“哈達圖扎布”，漢語意為“有山岩的峽谷”。“扣花營內出美人”。傳說康熙皇帝秋獮時，在這裡曾選中一個妃子“伊姒姑娘”，因其喜吃荔枝，康熙皇帝命南方產區派人騎馬星夜傳送，途中累死了8匹良馬，伊姒姑娘動了惻隱之心，將荔枝撒在地上，長出了一種青青綠草上結滿了瑪瑙般果實的植物，雖然和荔枝不一樣，可味道更鮮美。圍場文化部門根據這個傳說，創作了清宮樂舞《荔枝娘娘》，深受觀眾喜愛。其實，圍場的草荔枝是一種野生草莓，為多年生草本植物。據《熱河志》記載：“草荔枝叢，聖祖仁皇帝賜名草荔枝，秋而實。”草荔枝漿果成熟季節，香氣四溢，人們路過它的旁邊，為芳香所吸引，必要尋覓幾顆品嘗一下。
(八十三號)
初聽這個地名，大家一定很奇怪：怎么還有以數字作為地名的?
隨著清朝的沒落，秋獮再也無力舉辦了。1820xx年道光皇帝即位，“秋獮之禮”廢止，1862年塞罕壩開圍，允許百姓進入圍場墾荒種田，朝廷從中收取押荒銀。好地120兩，中等地80至100兩，次地40兩左右，老百姓稱之為“掛地”。圍場有些小地方沒有地名，掛地就以500畝為一號，一直排到八十五號。
(門圖阿魯行宮)
當地人又稱為“翠花宮”。這裡有一段悽美的愛情故事。
有一年秋天，康熙皇帝親自帶領文武官員和各少數民族的首領、侍衛、虎槍手，還有伊似娘娘、翠花公主、宮娥等人，來到木蘭圍場打獵，練習刀槍箭術。當來到塞罕壩下的“門圖阿魯”行宮附近時，只見這裡山連山，山套山，風景很美。漫山嶺上，都長滿了青松、翠柏、紅楓、白樺，還有一座蛤蟆峰。峰後就是百花盛開的鹿花坡。康熙帶領全隊人馬剛要到鹿花坡的行宮休息打尖時，忽然間，從鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了馬，向康熙跪拜道：“父皇，這裡的梅花鹿真多呀，咱們射不射呢?”康熙看著心愛的翠花公主，微笑著點點頭，表示同意她去鹿花坡射鹿。
於是，翠花公主轉身來到鹿花坡下的後溝。她對宮娥們說：“萬歲允許咱們射鹿了。來，丫頭們，都來一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香蘭8個宮娥翻身上馬，箭搭弓弦，正要一齊拉弓射時，唿——只覺從後山刮來一股狂風。緊接著，從密麻麻山林中躥出一隻猛虎，閃電般地朝翠花公主撲來，“哎呀，不好。”翠花公主嚇得一聲驚叫，就連8位宮娥，也被嚇得臉色焦黃，她們撥馬正想朝回跑時，突然，“嗖”地一下，飛來一支響箭，正好射中老虎的左眼，那老虎吼叫一聲，蹦了一個高，站立不穩，一頭栽進山澗。
接著，由密林里傳來一聲問話：“公主受驚了吧?”翠花公主撥馬一瞧，只見山坡上跑來一位騎馬的小伙子。這時，公主身邊的宮娥春杏說：“喔，他就是喀喇泌的兒子，名叫金山扎滿。”公主掩面偷著瞧了瞧這位公子，啊，好一位英俊的人兒呀!金山扎滿騎著馬，不錯眼珠兒地也正打量美麗的翠花公主吶!公主穿一身蔥綠結蝶花兒的金邊緊身戰衣，腰掛弓箭，實在是威武英俊，那粉紅透白的瓜籽臉上，一雙水靈靈的大眼睛，一眨一眨地，向金山扎滿羞答答地笑著看呢! 翠花公主抿著小嘴兒，笑一笑，溫柔地說：“多謝公子啦，救了我們姐妹們的命呀!”金山扎滿連說幾個“不敢”。暗自想到，在家時，常聽父王說，翠花公主不但容貌美，而且還精通詩詞、歌賦，五音六律，絲、竹、管弦，能騎善射哩!於是，金山扎滿笑著說：“我射死一隻猛虎，這也是托公主的洪福，這點小事，請公主不必過分誇獎。”
公主一聽，暗想到，平時春杏常說，喀喇泌王爺的兒子，文武雙全，機智過人，箭法超群，真是耳聞不如一見，果然名不虛傳吶!想著想著，不由心中產生了愛慕之心，兩人說著話，並肩騎馬慢行，他們的親熱勁兒，宮娥們也都看在眼裡。天快黑時，金山扎滿恭恭敬敬地告別了翠花公主，各自回到了住處。康熙聽說金山扎滿射死了一隻險些傷了公主的猛虎，對他誇獎了一番，然後回到了“門圖阿魯”行宮歇息。 第二天清早，翠花公主觀看蛤蟆峰景致，要說也湊巧，金山扎滿正在峰下的鹿花坡上，練習射箭哩。他見翠花公主也來了，趕忙下馬，迎上前來，公主也忙下馬，把馬韁交給宮娥春杏，讓她牽著馬轉悠到後坡上採花玩耍去了。 翠花公主和金山扎滿坐在一棵大松樹下的青石板上拉起了知心話兒。
這情景，正好好被早在山坡上練太極拳的大太監郭繼功看到了，郭太監年紀大了，偏好這一天是他的生日，康熙尊重老者，要給他賞功慶賀哩!所以郭太監從心裡高興，大清早就來練健身的拳術，但這個人小肚雞腸，看到翠花公主和金山扎滿私下接觸，這還了得，可是，看在公主的臉面上，也不好朝外嚷呼什麼，只好暗暗記在心裡。
忽聽行宮外吹響了號角，這是為郭繼功的慶宴開始了，公主和金山扎滿也一起來到了行宮，野宴一開始，很是熱鬧，郭繼功謝過康熙的賞賜後，便是王公、大臣和眷屬們給郭太監敬酒賀壽。輪到金山扎滿為他敬酒時，他正想起了翠花公主，一失神，把手中的酒杯落在地上，摔碎了。金山扎滿慌了神兒，郭繼功心裡更是不痛快，壽誕之日，打碎了酒杯，唉，也實在太不吉利了，他想發脾氣，但在皇上面前，他只好強裝笑臉。
酒過三巡以後，康熙皇帝瞅瞅大家，說道：“這次我到壩上察看地形地勢，是因為軍情風聲很緊，我準備帶領七萬兵馬直奔烏蘭布通，掃平噶爾丹軍事叛亂，諸臣有何高見?”郭繼功一看有機可乘，便忙向康熙跪拜道：“聖上，我看喀喇泌王父子稱得上智勇雙全，有一身好武藝，是不是讓他們父子一同隨軍參戰?”康熙一聽，又想到昨天金山扎滿還射死一隻猛虎，將門出虎子，這父子二人一定能征善戰，於是，便採納了郭繼功的意見。
當時，翠花公主一聽金山扎滿去參戰，她也要求同赴戰場。可是，郭繼功又奏道：“聖上，門圖阿魯宮在壩下為後方，留下伊姒娘娘，由翠花公主保駕吧。”康熙覺得得也是這個理，於是，又同意了郭繼功的要求。其實，郭繼功一心想把公主與金山扎滿拆散。說不定金山扎滿戰死在疆場，那才能消除自己心中的不滿呢。
自從翠花公主與金山扎滿分手後，她日夜思念著公子，吃不下，睡不安，轉眼到了八月十五，這天晚上，公主走出行宮，抬頭望著明月，眼裡流下了熱淚，誰知寒風一吹，她身子骨著了點風寒，當夜就發高燒，說夢話，嘴裡呼著心愛的公子——金山扎滿，竟一病臥床不起了。
看到翠花公主這可憐樣子，宮女們急得團團轉，伊姒娘娘也天天淌眼淚。眼看著翠花公主快保不住命啦，伊姒娘娘忙命小太監何騰，騎一匹快馬，連夜趕路，直奔烏蘭布通戰場上去接大夫。大夫趕回來，給翠花公主號脈診斷，說是她鬱悶傷情，外感風寒。連忙開藥方，公主服了藥，但病情不見好轉，身體越來越弱了。
過了幾天，伊姒娘娘又來看望翠花公主，公主強打精神，睜開眼睛，有氣無力說：“母后娘娘啊!女兒我這病，怕是好不了啦，您疼愛女兒一回，我沒能孝敬您，心裡實在慚愧呀!但願兒死後，不要回葬北京，就把我埋葬在這蛤蟆峰下的鹿花坡上吧，我要在這裡看著金山扎滿得勝歸來。”就在這天夜裡，翠花公主離開了人間。
沒過幾天，康熙皇帝領兵打敗了噶爾丹叛亂，得勝回來時，又路過“門圖阿魯”行宮，聽說翠花公主已經死了，他心裡很難過，為了實現翠花公主的遺願，便決定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天，康熙、伊姒娘娘和王公、大臣們，都在公主的墳前祭奠。最悲痛的要屬金山扎滿公子啦，他的眼淚，流啊，流啊，流也流不乾……
說也奇怪，就在安葬公主後的第二天，在鹿花坡山腳下的溝兩旁出現了兩個泉眼，這兩眼泉水，常年朝外流水，匯成了一條長河，曲曲彎彎向南流去……
傳說這條河，就是金山扎滿懷念翠花公主的眼淚匯成的，當時，伊姒娘娘給這條河取名叫伊遜河，康熙為了紀念翠花公主，把“門圖阿魯”行宮改名叫翠花宮了。
至今，人們一看到翠花公主宮遺址，就會想起翠花公主的愛情故事來了。
(山門)
塞罕壩，蒙語稱之為“塞堪達巴罕色欽”，意為美麗的高嶺。它橫貫於圍場北部，為大興安嶺、陰山余脈、七老圖山的交匯地。壩上高原和七老圖山的山脈形成一道天然屏障，削弱了西伯利亞寒流對壩下的侵襲，又將灤河、潮河上溯的海洋性季風溫暖氣流阻擋於壩下，因此壩上、壩下溫差很大。
山門上書寫的“塞罕壩國家森林公園”為前國家林業部長徐有芳所題。徐部長在任期間多次視察塞罕壩林場，對這裡給予了極高的評價，稱這裡是“雲的故鄉，水的源頭，花的世界，林的海洋，珍禽異獸的天堂”。經過山門我們就進入了塞罕壩景區。
(塞罕壩概況介紹)
塞罕壩國家森林公園位於圍場滿族蒙古族自治縣北部，東鄰內蒙古赤峰，北接克什克騰(蒙古語，親兵、衛隊)旗，西北與多倫相連，南距歷史文化名城承德市210公里，屬於世界上現存最大的皇家獵苑——清代皇家獵苑木蘭圍場的重要組成部分，境內留有皇家獵場遺蹟和古戰場遺址，是一處以森林草原風光為主，人文景觀與自然景觀有機融合，具有風景遊覽、避暑度假、影視拍攝、體育旅遊和科學文化考察等多種功能的重點風景名勝區。1993年5月，被國家林業部批准為國家森林公園。
前面我們已經介紹了清盛世時期木蘭圍場的重要作用，但隨著清王朝的沒落，木蘭圍場也失去了往昔的喧囂與輝煌。同治二年(1863)進行開圍放墾，森林植被遭到嚴重破壞。後又遭受軍閥和日軍的掠奪性採伐和連年山火，這裡的原始森林蕩然無存。建國初期，這裡已經退化為“飛鳥無棲樹，黃沙遮天日”的高原荒丘。看著眼前這140多萬畝的茫茫林海，誰又能了解幾代塞罕壩人所付出的艱辛呢?
1961年，國家林業部組織專家到這裡考察，驚喜地發現了“一棵松”在茫茫黃沙之中頂風冒雪傲然挺立，下定了再造美好河山的決心。1962年2月，隨著林業部組建令的下達，全國19個省(市、區)24所大中專院校的127名畢業生，告別了家鄉和親人，來到了這“千里冰封，萬里雪飄”的“童話世界”，在茫茫的塞外荒原上，與當地的237名職工一起組建了先鋒隊。塞罕壩地處高寒地區，最低氣溫零下43.6度，一年中零下20度以下的天數達120天，年均積雪7個月。第一代塞罕壩人就是在這樣惡劣的氣候環境和艱苦的生活條件下，餓了啃一口凍得硬邦邦的冷窩頭，渴了塞一塊兒凍的寒刺骨的冰雪塊，累了、困了就鑽到透風的馬架子甚至是低矮的地窨子裡，“頭頂漫天鵝毛雪，面對滿眼大風沙”，心中的信念只有一個，那就是讓樹活下來。當時在創業者中流傳著這樣一首打油詩：“渴飲溝河水，飢食黒莜麵。白天忙作業，夜宿草窩間。風雪來查鋪，鳥獸繞我眠。勁風揚飛沙，嚴霜鑲被邊。老天雖無情，也怕鐵打漢。滿地栽上樹，看你變不變。”這質樸的語言，真實地記錄了創業者的所經歷的艱難歲月，抒發了他們大無畏的英雄氣概和戰天鬥地的豪情壯志。正是他們，獻了血汗獻青春，獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫，時至今日，“六女上壩”等一段段故事仍在感動著我們。
塞罕壩人40多年共造林100多萬畝，壩上森林覆蓋率達到85%以上，美麗的高原貫通東西，構築起了“三北”防護林帶，形成了華北地區的綠色屏障，護衛著中華的錦繡河山，為保護人類生存的環境起著重要作用。硬生生將一片荒漠改造成了百萬畝林海，改造成了今天中國最美的地方，改造成了我們旅遊的勝地。如今的塞罕壩，已經成為“中央國家機關思想教育基地”、“再造秀美山川示範教育基地”、“河北林業艱苦創業教育基地”。20xx年7月，全國林業廳局長會議在塞罕壩機械林場召開，國家林業局局長賈治邦總結提升出“艱苦創業、無私奉獻、科學務實、開拓創新、愛崗敬業”的塞罕壩精神，號召在全國林業系統弘揚塞罕壩精神，再造祖國美好山河。據專家測定，它可以使京津地區春季的塵暴減少2.8度。塞罕壩切實承擔起了為京津“阻沙源、淨氣源、涵水源”的神聖使命，無愧於“華北明珠”的稱號。生態環境的改善，給野生動物的生存繁衍提供了良好的條件，馬鹿、梅花鹿、狍子、狐狸及天鵝、鴻雁、白鶴等珍禽異獸時有所見，就連早已絕跡的猞猁、金錢豹也重歸故里。
(東壩梁)
穿松而行約5公里，登上樑頂，海拔1 593.3米，是圍場縣城海拔的2倍。站在高高的東壩樑上，放眼四望，千峰萬壑俱在腳下，茫茫林海盡在眼前。
(塞罕塔)
塞罕塔初建於60年代，位於海拔1 762米的東壩樑上，占地30畝，原是林業工人為了觀察火情的瞭望塔。登上塔頂，可以欣賞莽莽林海。
20xx年重建。塔座高4米，塔身高42.8米，跨度21米，七層八角，仿古建築。塔內設步行梯和電梯，能同時容納約100人。它集森林防火瞭望、生態旅遊觀光、木蘭秋獮再現、佛事陳列、壩上四季攝影等多功能於一體。火箭式塔體直插雲天。遊客扶梯登塔，螺旋而上，難辨東南西北。塔上放眼，春看千里林海綠油油，百鳥枝頭盡歡歌;夏賞百花盛開嬌艷艷，鹿鳴林間百獸和;秋觀五彩眼迷離，層林盡染難描畫;冬感北國風光白茫茫，神清氣爽醉遊客。
細心地朋友會發現，塞罕塔的塔身是傾斜的，這是設計者的聰明體現。塞罕壩常年刮西北風，為了能夠使塔的壽命更加長久，設計的塔身向西北方向傾斜，以此來抵禦強硬的西北風。
塔下就是康熙親封“塞罕靈驗佛”。 史志記載康熙皇帝圍獵至此，頓感心曠神怡，脫口贊道“真仙境也”。景區內還有跑馬場、射擊場、射箭場、民族歌舞表演等旅遊娛樂項目。
(白樺林)
白樺屬於落葉喬木，生長在海拔800—2 700米之間，樹冠卵圓形，樹皮白色，紙狀分層剝離，小枝細，紅褐色，無毛，外被白色蠟層。葉三角狀卵形或菱狀卵形，先端漸尖，邊緣有不規則重鋸齒。堅果小而扁，兩側具寬翅。花期5-6月，8-10月果熟。
白樺枝葉扶疏，姿態優美，樹幹修直，潔白雅致，十分引人注目，具有很強的觀賞性。在這濃郁蔥綠的茫茫林海中，突現這一片挺拔清秀的白樺林，確實給人耳目一新的感覺。徜徉於光影扶疏的白樺林中，頓時令人心緒平和，精神舒爽;輕扶滑潤的樹幹，留一張小照，將給您帶來終身的紀念。
(機械林場總場)
這裡是塞罕壩森林公園的中心繁華地帶，建有星級賓館、蒙古包群落、草原木屋、普通客房，共有床位8 000餘張，能滿足不同層次遊客的需要。白天，泛舟於林海之中，馳騁在草原之上，賞百花，觀美景，飽覽大自然的秀美景色;夜晚，點燃熊熊篝火，伴隨悠揚樂曲，品嘗烤全羊，暢飲馬奶酒，欣賞草原人的淳樸風情。
說起林場的名稱“機械”，也許您難以相信，最初命名為“機械林場”的時候，由於交通等多方麵條件的制約，當時的機械只有拖拉機，隨著林場的發展和壯大，才有了更多的機械設備，成為了名符其實的“機械林場”。
(金蓮映日)
塞罕壩究竟有多少種花，恐怕難以說清。其中金蓮花、虞美人、狼毒花和乾枝梅倍受人們的青睞，有塞罕壩“四大名花”之譽。
在場部西側，每逢鮮花盛開時節，一朵朵金燦燦的小花嬌艷欲滴，隨風起舞，與天上的太陽交相輝映，遊人途經此處，無不駐足觀賞，難捨難離。當年康熙皇帝對“清香拂檻入，正色與心齊”的金蓮花十分推崇，盛讚它“炎風曾避暑，高潔少人躋”。乾隆皇帝看到它，脫口而出：“塞外黃花恰似金釘釘地。”伴駕的紀曉嵐應聲回答：“京中白塔猶如銀鑽鑽天。”留下了千古佳對。
金蓮花不僅嬌艷美麗，而且具有清咽潤喉，祛熱解毒的藥用價值，既可入藥，也可做茶引用。塞罕壩每年出產金蓮花10餘萬公斤，已經成為當地居民一項重要經濟來源。承德中藥廠以金蓮花為原料研製的金蓮花飲片已成為備受消費者青睞的中藥飲品。
(乾枝梅觀賞園)
乾枝梅是塞罕壩獨有的野花，屬草本花卉，根部長著像蒲公英一樣的綠葉，枝幹上卻沒有一片葉子，鹿角似的枝丫上，開滿了粉紅色的五角形小花，點綴著紅色或黃色的花蕊，顯得淡雅清麗。在著名作家峻青的筆下，盛開的乾枝梅“像剛下過一場粉紅色的大雪似的，煞是好看”。
更為難得的是，夏末秋初，百花凋零，惟有乾枝梅初綻花蕾，經霜傲雪，盛開在白皚皚的冰雪之間，常開不謝，為冬日的寒冷送上一份溫馨與絢麗，奉獻一份青春與活力。難怪來到塞罕壩的人總喜歡帶上一束乾枝梅，細細去品味它數年不散的幽香，去感悟它傲雪迎霜的倔強。
(七星湖濕地公園)
七星湖，又叫火泡子，位於場部西北4公里處，面積約500萬平方米。湖面水草纏生，形成了1尺多厚的草皮，將湖面分隔成大小7個湖泊。草皮之下，活水相通，7個湖泊合而為一，故稱活泡子，久而久之誤傳為火泡子。湖中水草茂盛，雖僅根部相連，但人行其上，卻如行走於草地之上。
現在的七星湖已經開闢為七星湖假鼠婦草濕地公園。假鼠婦草屬於多年生草本植物，一般生長在海拔1 000米以下，而像我們這裡的生長在海拔1 500以上的假鼠婦草就極為罕見了。
公園內有木棧道、觀景平台、遊船碼頭和木質廊橋等，並點綴有風車、涼亭等建築，整座公園清新、雅致、質樸、動人。
湖區周圍是低矮的山崗，綠樹掩映，奇石增趣，湖光與山色相映，綠水和藍天相連。黎明時分或是陰雨天氣，置身於七星湖，會有一種遠古混沌未開的感覺。稍後，雲飄藍天，霧繞山腰，又仿佛在欣賞海市蜃樓一般。這裡也是塞罕壩拍攝日出和晚霞的一個絕佳場所。
(泰豐湖)
沿七星湖前行5公里左右，有一處寬闊的湖泊，就是泰豐湖，是塞罕壩水域最大的湖泊，湖區水域面積近10萬平方米。泰豐湖三面綠樹掩映，一面是遼闊的草原，狀似如意，又名如意湖。
當年，康熙皇帝在此行圍狩獵，罷圍後宴請蒙古王公，獎功罰過，將一柄玉如意賞賜給一位蒙古王爺，王爺一時失手，將玉如意跌落地上，碎成幾段。王爺頓時張皇失措，急忙跪倒在地，向康熙皇帝請罪，康熙皇帝微微一笑，說道：“朕知你乃無心之過，何罪之有?快快請起。”隨即命人將碎如意沉入湖中，對隨圍的王爺大臣們說道：“朕將如意永久地留在這裡，願我們永遠親如兄弟，願各族人民和睦相處，吉祥如意。”
(三道河口)
位於場部西北，與內蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折，有“十八彎”之說，河水忽而舒緩，忽而湍急，是壩上漂流的理想場所。河岸生長著高寒地區特有的樹種——紅柳，低矮茂密，裡面棲息著多種鳥。遊人至此可以觀賞到兩種截然不同的景觀：左觀林海，林深樹密，鬱鬱蔥蔥;右覽沙丘，沙波微漾，銀光閃閃。無論是去林海之中采蘑菇，覓山珍，還是去草原之上跨駿馬，賞百花，您都會獲得回歸自然的愉悅。
(扣墾墳)
又叫公主墳。當年康熙皇帝修建木蘭圍場的時候，蒙古族喀喇沁、敖漢、翁牛特三旗爭相敬獻牧場，三旗子弟也多次追隨康熙皇帝征戰疆場，公主的心上人也在其中。丈夫走後，公主日夜盼望親人早日歸來，但終未如願，最後公主鬱鬱而終。為了紀念公主，人們在這視野開闊的地方為她修建了墳墓，從而以後，美麗的公主就與鮮花為伴，與青山為侶。
(一棵松)
1961年11月，原國家林業部國營林場管理總局劉琨副局長帶隊，在塞罕壩為我國北方第一個機械林場選址。當他們歷盡千辛萬苦，終於發現茫茫荒原上碩果僅存的一棵落葉松時，激動的心情難以言表，劉琨撫摸著樹幹動情地說：“這棵松樹是歷史的見證，活的標本，證明賽罕壩上可以長出參天大樹，今天有一棵松，明天就會有億萬棵松。”在劉琨等人的積極推動下，1962年2月，林業部做出了建設部屬塞罕壩機械林場的決定。
(康熙點將台)
又叫亮兵台，是一塊孤立巨岩，形如臥虎，頂部是窄而長的平台，四周圍坦緩開闊。相傳康熙皇帝曾在烏蘭布統大戰之後，登臨這座高台檢閱凱旋將士。如今，點將台四周方圓十幾公里的範圍以內均被茂密的落葉松所覆蓋。登台四望，綠潮澎湃，松濤激盪，確有當年康熙皇帝點將閱兵的恢宏氣勢啊。
(界河)
這條河叫吐力根河，蒙語，漢譯為彎曲的河流，是河北與內蒙的分界線，灤河的發源地，河面寬窄不一，水流急緩不定，當地有“魚無鱗，水倒流”的說法，河水由東南流向西北，河中盛產細鱗魚，是國家一類保護動物。
這裡也是灤河的源頭。我們常說“飲水思源”，灤河是我國北方一條重要的河流，不僅養育了眾多的灤河兒女，也為京津地區輸送了充足的潔淨水源，站在這裡拍下您喜悅的笑容，必將成為您終身的回憶。
這裡的漂流、騎馬、射擊、蹦極等娛樂項目讓人心動。
塞罕壩的美是壯闊的美，豪放的美。新春伊始，綠的山、綠的地、綠的山巒、綠的原野、綠的溝壑、綠油油的溪流河水，讓您沉醉於綠色的海洋;盛夏，登高遠眺，“雲開藻木萬山青，紫菊金蓮漫地生”，林中聽濤，花海賞艷，令人神往;金秋，火紅的楓葉，明黃的白樺，黛綠的松針，溢金流丹;嚴冬，白雪皚皚，銀裝素裹，一派壯麗的北國風光。
各位朋友，塞罕壩的美景定會給您留下難忘的記憶。願我們再相逢在草原，放棄都市的喧囂，放飛自由的心緒，享受自然的饋贈，譜寫多姿多彩的人生。再見。
二百字的導遊詞 篇6
大家好，我是你們的導遊，我姓陳，大家能夠叫我小陳或陳導。當然，這天我們所在的位子在於橫店景點之一的夢幻谷。
夢幻谷位於橫店影視城原文化村境內，與江南水鄉併為一體。那裡能夠讓你體驗原始森林，感受西域風情的雅丹地貌、使人震撼而體驗旅遊的“火山爆發”、參與性的博彩縱橫遊樂區、還有藏寶海盜的幽靈屋、而地震體驗科普館能夠讓你體驗地震時的危機等。下面就讓我帶你們去一一欣賞。
大家跟我來，看這個城堡就是“了了城堡”裡面有“海盜風浪”、“搖滾排座”、“雪山月亮”、“翻天覆地”、“阿周那錘”等等奇異而動感是足的體驗項目，會使你們印象深刻，難以忘懷。而這邊的呢，分別就是“雨來城堡”、“人猿之家”、“鷹王神瀑”、“風塵雅丹”等等景觀，均以神秘奇幽見長。
等會兒，你們拿著票去看山洪暴發和夢幻太極。那么我就給你們講講夢幻太極，它以“太極、五行、八卦”為主要視覺元素貫穿全劇的理念，表述人於自然、人與人、人與自我既對立又統一關係。全劇分成《春》-生命?繁衍、《夏》-感情?童話、《秋》-收穫?和諧、《冬》-災難?降臨、《新春》-復始?新等五大篇章，這些篇章能讓大家大飽福口。
下面是自由活動時間，大家能夠自己去各個遊樂地方，別忘了要按照票上的時間去相應的地方觀看兩個大表演。還有請記住保護環境，不能夠亂扔垃圾。兩個小時後在門口集合，祝大家玩得開心。
二百字的導遊詞 篇7
各位旅客朋友們：
大家好!
北禪寺，位於青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠眺似土台樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風景名勝靈官殿 來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建於明洪武年間，因戰火毀燒，重修於。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統二年()西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內，供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼，手執金鞭。
王靈官是道教的護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當山中五百靈官的統帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現了一位“火車王靈官”，根據《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。 王母大殿 靈官殿後，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20xx年大殿失火 王母大殿[2]，現在看到的是20xx年重建的。據說，西王母的主要活動區域在青海，而這裡是西王母顯靈聖地，所以主供西王母。北禪寺現為青海省內道教活動中心之一，每年有眾多的海內外華人前來遊覽觀光，也會不時在這裡舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當重陽節晚上，北禪寺還會張燈結彩，屆時，數萬人云集於此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關聖、趙公明三大財神，城隍殿則供奉著本省 城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓。據載，鄧訓生於40年，卒於92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一 寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。
據說，每當煙雨濛濛，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望雲霧中的殿宇，洞群塔寺時隱時現，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓台雲樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風貌。 從土樓山下來，經供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬聖殿。萬聖殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬聖殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅遊時間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅遊時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜 名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。
因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經注》中寫道：“湟水東流，經土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百餘尺，有若削成。”土樓有道教庵觀，故有“土樓觀”之稱。北山像一隻奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一隻雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區的一大名勝古蹟。由於它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風貌，成了人們遊覽的場所。在北魏時期《水經注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當高的。
二百字的導遊詞 篇8
玉門關名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之後，西域諸國的商隊絡繹不絕地經此入關。于闐國的特產"和田玉"也源源不斷地經此運往內地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢，派了官兵，專門押解運送玉石。官兵押運了幾次後，就出現了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫，昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官："駱駝入關生病，事出有因。咱們長年途經此地運玉石，從未祭禮關神。再不祭祀，恐怕下一趟也要生病"。押運官問："依你之見，如何才能消病除災，確保人畜平安呢?"老人說："用上等玉石，在此城關門上鑲嵌一圈，這樣關樓就有了光彩，關神也就高興了。"押運官按老人的建議辦了，駱駝災病果然消除，平安到達了長安。關城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關。
丹霞山主峰海拔409米，它與眾多名山相比遠不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險、桂林之秀一身，具有一險、二奇、三美的特點。風景區劃分為上、中、下三層以及錦江風景區、翔龍湖和有被譽為天下第一奇景的陽元山，上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石岩為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開闢別傳寺時，曾挑出12處風景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉台爽氣、傑閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
穿過這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入雲的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門，進門沿盤旋而上的台階可登到塔頂。塔內供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時，有時清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢宏偉，格外引人注目。
玉門關的設立，始自西漢武帝時，距今已有2千多年的歷史。秦漢以來，好戰的匈奴對漢民族威脅很大。漢初，匈奴東敗東胡，西逐大月氏，占據河西，並以河西為基地，屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴採取和親政策，希圖換取暫時的安寧。漢武帝時，放棄了和親政策，對匈奴發動了大規模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年)，驃騎將軍霍去病率兵西征，沉重打擊了匈奴右部。同年，漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年)，又增設張掖、敦煌兩郡，同時建玉門關和陽關。從此，玉門關和陽關就成為西漢王朝設在河西走廊西部的重要關隘。
二百字的導遊詞 篇9
萬綠湖風景區位於廣東省東源縣境內，距河源市區6公里，它作為華南地區最大的人工湖---新豐江水庫，是一八年籌建新豐江電廠時，在新豐江流徑的最窄山口--亞婆山峽谷修築攔河大壩蓄水形成的。
新豐江水庫湖面面積370平方公里，庫容量139億立方米，因四季皆綠、處處是綠而取名萬綠湖。萬綠湖距廣州、深圳均在200公里以內，堪稱是珠江三角洲的“後花園”。
建設這一人工湖，新豐江流域的人民民眾付出了很大的代價。新豐江是東江水系的最大支流，發源於新豐縣玉田點兵，自西向南經河源市區流入東江，全河長163公里，集雨面積5813平方公里。蓄水時淹沒面積390平方公里。23091戶94311名民眾遷移到韶關、惠州及本縣的其它村鎮，同時有15524人雖未移民但土地被沒而從山腳遷到山腰居住，至今庫區內仍遺留有6個鎮，共7萬多移民。清庫時共淹沒山林28333公頃，稻田120xx公頃，號稱河源“魚米之鄉”的地方——新豐江流域上的南湖，變成了萬傾平湖。湖區移民因缺乏生產、生活條件，生活上與非移民地區的民眾比仍有較大差距，近年來，不少移民民眾參與、從事湖區的旅遊活動，脫貧致富的有效途徑之一。
萬綠湖與浙江千島湖同是以浩瀚的湖水、青翠的群島構成風景資源的主體，稱得上是“姐妹湖”。兩湖均是人工湖，同於公元1958年開工建設，有“華南新豐江、華東新安江”之說，總容量178億立方米，新安江水庫因有1078個島嶼而得名千島湖;千島湖區內工業總值達60個億，而萬綠湖區內工業產值幾乎為零，生態環境良好。
水好是萬綠湖的魅力所在，她有高原湖泊的秀麗，但沒有高原的交通艱難和氣候寒冷，集“四美”於一湖。
水域壯美：其最大長度占整條河流的84%，達140公里，最寬外12公里，最深外達80餘米，平均深度30米，親臨其境，有如置身“山中海洋”。
水質純美：湖水來自青翠的山林，清澈、純淨、無污染，達到國家一類地表水標準，可直接飲用，並通過東深供水工程間接供往香港，其水質好，如桂花魚、鯰魚、鱔魚都十分鮮嫩，用水做出的豆腐、娘酒，以至泡出來的茶都格外清甜。
水性恬美：一年四季湖水的水溫幾乎都是恆定，在19—23度之間，處於人體正常體溫的黃金分割點，十分適合人們水上遊玩，且全年水上活動時間可達6個月以上，此外，湖區基本不受颱風影響，湖面少有風浪，總是顯得那么恬靜、安份。
水色秀美：湖水顏色碧綠，由近到遠逐漸轉淡：墨綠、深綠、淺綠、淡綠… 遠望湖心,仿佛身在“綠色海洋”之中。更奇妙的是湖水還隨著太陽照射角度、光線的不同，在一天時間裡產生幾種不同顏色。