土樓的導遊詞 篇1
於1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什麼地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就痴心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水裡浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓牆上打排樁,從頭開始夯牆。外牆用卵石砌就一米多高的牆腳,底層夯土牆厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯築到4層後停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。
和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位遊客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽乾,它重溢出來的水依然是渾濁的。
在同一屋檐下的兩口井,為什麼會出現這種情況?這裡還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀後來生了個兒子。由於婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾隻雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜裡。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井裡冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮後,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不乾淨,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,並沒根據.但井水為什麼會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什麼解釋。
(走出大門)各位遊客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土牆,為什麼會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落後,那些殘兵敗將(我們這裡人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外牆也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。
(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫後代的祈望。
和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。
幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建築藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。
土樓的導遊詞 篇2
各位遊客朋友們，大家好!我是陽光旅行社的導遊，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會，我一定盡力為大家服務，讓大家在南靖度過愉快的一天。
南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去遊覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
現在我們已經到達目的地，請大家隨我一同到上觀景台，去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這裡往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
現在請與我一同到土樓中去走一走，看一看。
大家請看，位於土樓群中間的是步雲樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞雲嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
各位遊客朋友們，我們就要結束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒有看夠，那么歡迎您有機會再來!
土樓的導遊詞 篇3
(來到樓內天井)這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。
簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學,12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂,山東籍的主考官看他身穿長衫,頭髮又結了個辮子,便嘲諷地說:”福建來了只紅鬢馬”,小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴,便脫口回道:”山東出了個黑腳驢”,主監官暗想:”好厲害!”接著問:”你讀多少年書?”小逢泰說:”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩,就問:”你今年幾歲?”小逢泰說是十二歲,主考官說你一生下來就讀書了?小逢泰說七歲才讀書,主考官說這樣哪來讀十二年書?小逢泰說我日讀六年,夜讀六年,如此不剛好十二年!主考官一聽感到其言在理,又對小逢泰說你進三步,他毫不猶豫地向前走了三步,主考官又說你後退三步,小逢泰這時卻屹立不動,主考官問為何不退,小逢泰說有道是大丈夫有進無退!主考官拍案說道:”好口才”因此被當場授以秀才。幾年後,小逢泰進京赴考得第二十三名進士,道光戊戌年科會試中式得第七十三名,殿試得了第二名,後官至”兩廣分巡道”。
(走進樓內院)這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這裡。像簡逢泰孩子的時候也是在這裡讀書的。大家看,左邊牆上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什麼人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由於他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所國小一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用於發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勳章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。
1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一夥人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。
這是學堂天井。人如果在天井裡用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3-4米深(示範),可見地質之柔軟了。
這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什麼要在這裡建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看後說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜後面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道,沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以後子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。
土樓的導遊詞 篇4
今天，咱們的目標地是福建土樓(永定下洋)遊覽景致區，路過紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句“歡送各位嘉賓光顧永定客家土樓”。
據不完整統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍於唐代，至今已有1200多年的歷史。
說起土樓旅遊，有一個實在的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發明中國福建的西部充滿了無數個大小不一、或圓或方的不明建築物，他們猜忌可能是核反映堆，也可能是飛彈發射井，而且規模宏大，數目驚人，引起該國當局的高度器重，於是差遣特工職員以記者的身份前來探個畢竟，結果探明是一座座土樓民居修築。固然虛驚了一場，然而卻為土樓旅遊的發展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已招待了四十三個國度和地區的近百萬中外遊客。
應當說永定的圓土樓最為神奇跟最有魅力，由於中國的遠古時期，人們以為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇敬有加。尤其認為“圓”存在無限的神力，給人帶來萬事和合、子孫團聚。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建造面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不誇大。傳說有兩個同樓的新媳婦某日外家相遇，為“本人住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤，成果結伴回家才曉得，她們住的是統一座土圓樓。有人統計，假使你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;天天意識樓里的一個人，要用近兩年的時光。其間新的媳婦女娶進來了，新的小性命又出生了，因而你永遠也無奈認識全樓的人。
假如碰到外來權勢的侵襲和攻打，只有關上大門，守住要口，全樓平安無事。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木製成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍一直絕，生涯仍舊畸形。有專家總結，圓土樓具備六種功效：1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風抗震;4、防火防潮;5、保險防守;6、冬暖夏涼。
現在，我榮幸的告知大家一個好新聞：福建土樓，已被世界文化遺產核心列入《世界遺產名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產。
福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感慨號”。日本東京藝術大學教學茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的宏大蘑菇，又象自天而降的玄色飛碟".美國哈佛大學修建設計師克勞得說:“永定土樓是客家人勇敢、標新立異的力作，它閃耀著客家人的智慧，經常使我衝動不已”。
土樓的導遊詞 篇5
旅客們好!我是你們這次旅程的導遊盧璟豪，你們可以叫我盧導。這就是這次旅遊的景點——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產。下面，我們去裕昌樓，隨我來!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌，它這個樣子已經六百多年了，全樓迴廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣?有點神奇吧?接下來，我們去承啟樓看看。
看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的環形建築組合而成。外環樓底層作為廚房，二層是穀倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿，要花近一年時間，可見承啟樓的規模之巨大。
據說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自一由活動時間，請大家保管好各自的財物，注意環保，下午五點整在這集合，祝大家玩的開心!
土樓的導遊詞 篇6
田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以後，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!
關於“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?
俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崬(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”
中間這座方形樓叫做步雲樓，建於1796年，取平步青雲之意，寓子孫後代讀書中舉，仕途步步高升，青雲直上。右邊是振昌樓，建於1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建於1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建於1796年。和昌樓被毀後於1953年重建;靠它前面這棟是瑞雲樓(瑞雲——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。
“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那裡?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間採用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的傑出代表。天方地圓，方形的步雲樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會於易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標誌——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時並沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為後人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱讚“這是世界上獨一無二的神話般的山村建築模式。”上海同濟大學路秉傑教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建於清代，和步雲樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀台上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這裡看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。
沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻穀成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建築。”不知大家有沒有同感?
現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。
(步雲樓)方形土樓，位於土樓群中間，建於清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底牆厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低後高，保留地勢，托山而起，從門廳到後廳有三層台階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步雲”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，並且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其餘的都不開窗，比較特殊。
(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位於步雲樓東側。建於清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底牆厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步雲樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。
(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位於步雲樓西側。建於民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底牆厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景台上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門並不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步雲樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。
(瑞雲樓)“雲”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞雲”即“祥雲”環繞的人居環境。圓形土樓，位於步雲樓的東南側，建於民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底牆厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。
(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位於步雲樓的西南側。建於1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外牆頂層有4個瞭望台，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮製作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和後門。土牆通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進牆體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌牆體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。
土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外牆內牆是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔牆都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏於左側。
樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓後的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國台灣台中、台北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然後在村口集中回車上，還要到下觀景台參觀!(乘車，到下觀景台)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景台俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景台仰視，終於看到五幢建在高低不同的台地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。
隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺後，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢
土樓的導遊詞 篇7
各位遊客朋友們，大家好。我是你們這次閩西之旅的導遊，我姓李，大家可以叫我小李，在這裡我代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西遊玩，今天和我一起為大家服務的有我身邊的這位張師傅，張師傅已經有十多年的駕齡了，大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人，大家都知道我們客家人是最熱情好客的，所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開心、吃的放心、住的安心，!相信我們美麗的閩西風光
一定會給您留下難忘的印象。
今天我們將要參觀的是世界文化遺產——福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個部分。而我們今天參觀遊覽的是永定土樓。永定縣內現存各式各樣土樓30多種，兩萬多座，其中以方形、圓形和府邸式土樓為主，是聞名遐邇的“土樓之鄉”。有人說永定土樓長得像個句號，卻引出了無數個疑問號和驚嘆號。現在就讓我們去看看這長得像個句號的建築是怎樣讓人發出無數個疑問號和驚嘆號的。
各位遊客，由於時間關係永定土樓無法一一參觀，今天帶大家重點參觀的是“土樓王子”—振成樓。請大家跟我來，振成樓始建於，費時5年時間建成，耗資當時的8萬光洋，占地面積5千多平方米。現在聳立在我們眼前的就是振成樓了，大家看，振成樓坐北朝南、依山傍水，完全符合了風水學中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、後有玄武”之說，被認為是富貴吉祥之地。從遠處看像一座堡壘，加上它的左右兩個廂房，大家看像不像是古時候的官帽呢?右邊的廂房是過去教書育人的地方，左邊的廂房是過去“打煙刀”的作坊，煙刀就是切菸絲的工具，這可謂是教育經濟兩手抓。
振成樓由內外兩環樓構成，外環是土木結構，內環是磚木結構。它的外牆高16米，共四層。一層是廚房、膳廳，二層是倉庫，三四層是臥室。好的，各位，我的問題來了，有誰知道為什麼土樓的一二層不設窗戶呢?其實，在客家人剛遷移到這裡的時候常遇外敵入侵，只要關上大門和兩個邊門敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛功能了。
土樓的最大設計特色莫過於它的防震功能了，20xx年我們國家遭遇了汶川大地震，房屋的防震功能越來越受到人們的重視，但是土樓的先民們早在百年前就考慮到了這個重要的功能了，大家請看外環樓的牆體隨著高度的增加而逐漸向內傾斜，形成了下大上小、向心力極強的牆體，並在牆體中放入了竹片和杉木條，增加了牆體的拉力，大大提高了抗震能力，防震效果明顯。
好的，現在就給大家半個小時的時間合影留念，半個小時後我們還是在這裡集合，小李將帶大家到土樓裡面參觀，我們一起揭開土樓的神秘面紗。
土樓的導遊詞 篇8
在閩西蒼茫的大地上，在如詩如畫的山谷間，在綠水涓涓的小溪旁，一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場，又好像是巍峨蒼朴的古堡。依山傍水，千姿百態，布局合理，錯落有致，與大自然渾然一體，構成一幅古樸，神奇，雄渾，壯觀的美麗畫卷。20___年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產大會上，福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。專家認為，福建土樓是東方血緣倫理關係和聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就，具有“普遍而傑出的價值”。
巍峨聳立的土樓群，是一座座客家人辛勤創業的歷史豐碑;是一朵朵綻放的建築藝術奇葩;是一幅幅古樸動人的民俗畫卷;是一首首如歌的風情詩篇;是一個個從遠古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。
百聞不如一見，就請大家把隨身貴重物品帶上，跟隨小小一同去領略這建築盛宴帶給我們的美的享受。謝謝。
土樓的導遊詞 篇9
大家好!我是福建土樓的講解員李楊冰燁 ，大家叫我小李就好了。很榮幸擔當這次的講解員。祝大家玩兒的開心!
大家要知道，一座土樓裡面有非常大的地方!因此土樓又叫做“客家土樓”。今天，我重點為大家介紹土樓王------承啟樓。
承啟樓位於福建省龍巖市永定區高頭鄉高北村，據傳從明崇禎年間破土奠基，至清康熙年間竣工，歷世3代，閱時半個世紀，其規模巨大，造型奇特，古色古香，充滿濃郁的鄉土氣息。俗話說：“高四層，樓四圈，上上下下四百間;圓中圓，圈套圈，歷經滄桑三百年”。就是說承啟樓的。1986年，中國郵電部發行了一套“中國民居”郵票，其中面值1元的福建民居就是一座環環相連的土樓，這座土樓就是如今聞名遐邇的承啟樓，承啟樓是一座城堡—— 一座家族之城。郵票是“國家的名片”，影響力十分深遠，龐大的承啟樓正是藉助這方寸的郵票名揚四海 承啟樓全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間，中心為祖堂，全樓共有400個房間，3個大門，2口水井。全樓住著60幾戶人家，400多人。三環主樓層層疊套，中心位置聳立著一座祖堂。
好了，今天的講解到此結束，謝謝大家的配合!
土樓的導遊詞 篇10
大家好!我是藍天旅行社的導遊，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來陪伴大家度過一個愉快的周末。今天我要帶大家遊玩的目的是土樓。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的的名居，有各種形狀散落在南靖土地上，就像一顆顆璀璨的明珠。(一句“大家好”，感受到導遊的熱情、親切)
現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去遊覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。(運用了比喻的手法，概括出土樓就是南靖最美、最具特色的絕景。)我現在考考你們吧!“你們猜一猜，土樓都有什麼形狀呢?”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形。 看!我們現在來到了福建土樓標誌物——田螺坑土樓群，據說他們的先祖為了逃避戰亂，走到這個地方時，發現這裡風景優美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，於是就在這裡安家立業、開基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這裡往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。(重點介紹了“田螺坑土樓群”) 遊客們，走，我們現在去觀景台，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位於土樓群中間的是步雲樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞雲嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。” (抓住土樓的構造形象生動地介紹)好啦!現在請你們自由活動，請大家不要傷害這裡的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。各位遊客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收穫，希望大家以後常常想起南靖土樓，常來看看!在這裡，小林祝大家旅途愉快!
土樓的導遊詞 篇11
大家好!我是藍天旅行社的導遊，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來陪伴大家度過一個愉快的周末。今天我要帶大家遊玩的目的是土樓。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的的名居，有各種形狀散落在南靖土地上，就像一顆顆璀璨的明珠。
現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去遊覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
我現在考考你們吧!“你們猜一猜，土樓都有什麼形狀呢?”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形......
看!我們現在來到了福建土樓標誌物——田螺坑土樓群，據說他們的先祖為了逃避戰亂，走到這個地方時，發現這裡風景優美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，於是就在這裡安家立業、開基傳延。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這裡往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
遊客們，走，我們現在去觀景台，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位於土樓群中間的是步雲樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞雲嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
好啦!現在請你們自由活動，請大家不要傷害這裡的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。
各位遊客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收穫，希望大家以後常常想起南靖土樓，常來看看!在這裡，小林祝大家旅途愉快!
土樓的導遊詞 篇12
田螺坑土樓群(車上)如今福建土樓榮獲世界遺產以後，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠!
關於“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢?
俯視“四菜一湯”。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崬(dōng，削平的小山頂)山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯!”
中間這座方形樓叫做步雲樓，建於1796年，取平步青雲之意，寓子孫後代讀書中舉，仕途步步高升，青雲直上。右邊是振昌樓，建於1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風水文化理念;最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建於1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓;靠我們最近這棟是和昌樓，建於1796年。和昌樓被毀後於1953年重建;靠它前面這棟是瑞雲樓(瑞雲——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方)座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。
“四菜一湯”五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢?有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那裡?像不像呢?它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話：“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了!據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間採用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的;史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的傑出代表。天方地圓，方形的步雲樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會於易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標誌——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為? (上車，繼續前行)各位團友，田螺坑土樓群在建造時並沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為後人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱讚“這是世界上獨一無二的神話般的山村建築模式。”上海同濟大學路秉傑教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
(下車，走石徑)現在我們走的這條石徑，建於清代，和步雲樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀台上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這裡看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。
沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻穀成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價：“這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建築。”不知大家有沒有同感?
現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化內涵，感受它的傳統精神和神秘色彩。
(步雲樓)方形土樓，位於土樓群中間，建於清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底牆厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低後高，保留地勢，托山而起，從門廳到後廳有三層台階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步雲”的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，並且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其餘的都不開窗，比較特殊。
(和昌樓)“和昌”為吉祥語，為“和氣昌盛”的簡約。圓形土樓，位於步雲樓東側。建於清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底牆厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步雲樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到“四菜一湯”，成為“三菜二湯”，也感受不了“花一朵”了。
(振昌樓)“振”，作為動詞，含“奮發”、“奮起”意。“昌”為“昌盛”。“振昌”意為“奮發昌盛”。圓形土樓，位於步雲樓西側。建於民國十九年(1930年)。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底牆厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景台上說了，振昌樓“富不露白”風水觀念。大家看，中廳與大門並不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步雲樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。
(瑞雲樓)“雲”為天象。“瑞”為“吉祥”意。“瑞雪兆豐年。”“瑞雲”即“祥雲”環繞的人居環境。圓形土樓，位於步雲樓的東南側，建於民國二十五年(1936年)。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底牆厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。
(文昌樓)除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位於步雲樓的西南側。建於1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外牆頂層有4個瞭望台，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮製作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和後門。土牆通常有1米多厚，能擋住槍彈;門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進牆體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌牆體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。
土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外牆內牆是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔牆都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱“斧頭間”。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏於左側。
樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓後的大山相融洽，顯得特別雄性。 說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在中國台灣台中、台北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然後在村口集中回車上，還要到下觀景台參觀!(乘車，到下觀景台)大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯;有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以西藏拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景台俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景台仰視，終於看到五幢建在高低不同的台地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山“遠近高低都不同”;田螺坑土樓群不是“遠近高低”，而是“遠近俯仰都不同!”。
隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧!但是，田螺坑土樓群成為世遺後，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢
土樓的導遊詞 篇13
各位從遠道而來的貴賓們，大家好!首先很榮幸代表我們公司——___旅遊集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導遊。我姓黃，草頭黃，名字是一首詩的題目：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”沒錯，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過鑒於黃姓在我們福建也算個大姓，您在街上這么一叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。
好了，接下來小小首先要帶大家去參觀什麼呢?我們平常說的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對一種平凡的，樸實得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個“土”，土什麼?先賣個官子。它來自中原、來自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產物。它在世界上獨樹一幟，是世界建築百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居，它，就是土樓。
研究古文化的學者們提出過一種說法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國人，生於黃土，長於黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的是黃土建築的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時候的人，位至___之尊，當了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以後呢?統統都赴黃泉。
幾千年的文化，凝聚在黃土裡，包裹著中國人的心魂。而他們扶衛自己的最好手段，莫過於“城廓”。
土樓的導遊詞 篇14
各位遊客朋友們，大家好!我是陽光旅行社的導遊，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會，我一定盡力為大家服務，讓大家在南靖度過愉快的一天。
南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去遊覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
現在我們已經到達目的地，請大家隨我一同到上觀景台，去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這裡往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
現在請與我一同到土樓中去走一走，看一看。
大家請看，位於土樓群中間的是步雲樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞雲嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
各位遊客朋友們，我們就要結束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒有看夠，那么歡迎您有機會再來!
土樓的導遊詞 篇15
遊客們好，歡迎來到永定縣土樓群!我姓陳，大家就叫我陳導遊吧。
在到達永定土樓之前，我先給大家介紹一下永定土樓。永定土樓，位於福建省龍巖市，是世界上神奇的山區民居建築。它歷史悠久、風格獨特，規模宏大、結構精巧。土樓分為方形和圓形兩種。永定客家土樓在長期的發展過程中，各個時期的建築藝術、建築風格都積澱了獨具特色的模式和內涵。在永定2200多平方公里的土地上，分布著2萬多座土樓，其中有三層以上的大型建築近5000座，圓樓360多座。這些立面多姿、造型各異、高大雄偉的方圓土樓，以自然村落為單位，錯落有致、和諧協調地與藍天大地、青山綠水融為一體，組合成氣勢磅礴、壯麗非凡的土樓群體，形成讓人“消魂奪魄”的奇特景觀。到站了，請大家下車。大家請看，眼前這座高大的土樓名叫“振成樓”。請大家跟著我進來。請看，振成樓建築風格及大門、內牆、祖堂、花牆等所用的顏色，大膽採用了西方建築美學所強調的多樣統一原則，達到了極高的審美境界，堪稱中西合璧的生土民居建築的傑作。振成樓是福建省龍巖市永定縣湖坑鎮洪坑村的林氏家族十九代林在亭的後裔興建的。現在，我給大家講講林氏家族創業史。 菸草工業的興起成就了林氏家族的財富積累。
林在亭因當時家境貧窮，生有三子，長子名
德山、次子名仲山、三子名仁山。太平天國時期為避戰亂，率三子至永定撫市親友家刻苦學藝——打煙刀。
早在北宋年間，我國由菲律賓引進菸草，時稱瑞草，後從南雄地區引進永定縣，又稱南雄煙，那時菸草就成為該區經濟收入的重要組成部分。林氏三兄弟當時看準菸草走俏個國的時機，抓住機遇，回家鄉洪坑自行經營，以3個銀元起家，辦起了第一家煙刀廠，字號“日升”。三兄弟團結奮鬥、艱苦創業，以質量、信譽為宗旨，因經營有方，3年中先後在鄰村創辦起10數個廠家。老大負責在各廠檢驗質量，老二負責外采，老三負責推銷。由於煙刀的工藝獨特、價廉物美，產品走俏全國。三兄弟在廣州、上海等城市設點推銷，經過多年的艱苦奮鬥，終於成了大富翁。
三兄弟致富後，四處修橋、築路、建涼亭、辦學校，為鄉鄰做了不少公益事業。民國總統黎元洪贈匾“里黨觀型”印緣於此。
土樓的導遊詞 篇16
各位遊客朋友們，大家好!我是陽光旅行社的導遊，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會，我一定盡力為大家服務，讓大家在南靖度過愉快的一天。
南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去遊覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。
現在我們已經到達目的地，請大家隨我一同到上觀景台，去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這裡往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
現在請與我一同到土樓中去走一走，看一看。
大家請看，位於土樓群中間的是步雲樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞雲嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”
各位遊客朋友們，我們就要結束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒有看夠，那么歡迎您有機會再來!
土樓的導遊詞 篇17
永定土樓位於龍巖地區，是世界上獨一無二的神奇的山區民居建築，是我國古建築的一朵奇葩。它歷史悠久、風格獨特，規模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區共有圓樓360座，方樓4000多座。
永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛防禦的堅固樓堡，土樓用土石夯築，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門是用十厘米厚的雜木製成，外釘鐵板，有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗戶，有雙層的外層開窗，除用於通風納光外，也便於狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有瞭望台，以便了解敵情。
土樓除防範外還有防火、防震、防獸和通風采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨的建築。圓形土樓是客家人居住的典範民居。圓形一般由二、三圈組成，由內到外，環環相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個房間。底層是廚房和餐房，二層是倉庫，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經樓。振成土樓位於永定縣湖坑鄉洪坑村，建於，占地約5000平方米，分內外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設計，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間築有防火牆，以拱門相通。祖堂為一舞台，台前立有4根周長近2米，高近7米的大石柱，舞台兩側上下兩層30個房間圈成內圈，二層廊道有精緻的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國洛杉礬舉辦的世界建築模型展覽會上，中國的振成土樓與雍和宮、長城並列為三大建築而名聞於世。目前振成土樓已對外開放，設有客房、餐館、浴室及衛生設備。汽車可直達該樓。承啟土樓位於永定縣古竹鄉高頭村，建於清康熙四十八年(1720xx年)。全樓直徑73米，走廊周長229.3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11.4米，每層設72個房間;第二圈二層，每層設40個房間;第三圈為單層，設32個房間。中心為祖堂，全樓總計400個房間。整個建築面積為5376.17平方米。1986年，我國郵電部發行一組中國民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。
遺經土樓位於永定縣高陂鄉上洋村，建於清鹹豐元年(1851年)。屬於方形土樓。外牆東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5.5層，是永定縣現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連線一座四層樓房，並與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個巨大的方樓。遺經土樓共有280個房間，51個人小廳堂，整個建築布局規整。顯示了我國古代高超的建築藝術水平。
土樓的導遊詞 篇18
大家好!我是燦爛陽光旅行社的導遊，我叫林以寧。今天，就由我帶領你們去世界文化遺產申報地―土樓。
沿途滿眼青山綠水。風景如詩如畫，讓我們感受到了桃園般的民居風光。這裡的山鬱鬱蔥蔥，這裡的樓方方圓圓，呈現在你面前的是中國最美麗的土樓群，年代最久遠和結構最特殊的圓土樓，也是中國最完整的客家民俗博物館―集慶樓。集慶樓，建於永樂十七年(公元一四一九年)。集慶樓共四層，設有九個t望台。七十二道樓梯和二百零六間房，整座圓樓不用一枚鐵釘，竟也穿越了近六個世紀的風霜雪雨，其歷史價值和觀賞價值無與倫比。集慶樓里收藏了一萬餘件的民俗文物，我們將在短時間裡初步了解土樓建築的歷史淵源和客家民俗的文化的精深。一曲曲悠揚的民歌在集慶樓里蕩漾著。
“圓圓的土樓，圓圓的家，圓圓的山村，圓圓的畫……”如果你想讓自己有個旅遊勝地，那么，你就到中國最美麗的土樓群――初溪來，古鎮的民風，千古依舊的土樓神韻，將伴你走過融山水。人文於一體的心旅歷程……
土樓的導遊詞 篇19
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。
振成樓位於湖坑鎮洪坑村，建於，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而後門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間;每卦設一樓梯，為一單元;卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井(暗合“八卦”中的陰陽兩極)、三門(即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才)和八個單元。卦與卦之間是隔火牆，一卦失火，不會殃及全樓;卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可瓮中抓活鱉。祖堂似一個舞台，台前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞台兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精緻的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內還有永久性楹聯及題詞二十餘幅，充分展示了土樓文化的內涵。
全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建築的特點。堪稱中西合璧的建築奇葩。1995年它的建築模型與北京天壇作為中國南北圓形建築代表參加了美國落杉磯世界建築展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建築明珠”。
永定人為什麼要循八卦建造土樓?究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經過數代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵禦敵人。從安全形度出發，在設計、建造土樓時運用八卦，對於睿智的客家人來說，便不足為奇了。