風景導遊詞 篇1
繼續前行，前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場所，相當於現代人的酒吧，古人也會消遣，雖無酒吧之閒情，但在這樣一個簡單的環境下，三五朋友圍八仙桌而坐，幾兩小酒足以暢談人生，風月無邊。看完酒肆，我們不妨看看釀酒的過程，邛崍是酒鄉，也是中國最大的白酒原酒基地。我們平樂有著悠久的釀酒歷史，現今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個釀酒作坊只要是向遊人展示當地釀酒的工藝流程。釀酒的原料主要有：高粱、大米、小麥、大豆、糯米、玉米等，經蒸煮後加入酒麴，放入發酵池進行發酵。發酵後，再放入甑中進行蒸餾。蒸發的酒汽經過彎管進入冷卻桶冷卻成液態，從小管流出，這就是酒。剛生產出來的叫原度酒，60多度的酒，酒量的您不妨上前品嘗一口。
穿過釀酒作坊，就來到了土法榨油作坊。平樂當地榨取油脂的原料是油茶籽，榨油坊一般都建在村落集中、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日，榨坊老大帶領榨工和在場的榨油客戶，點亮蠟燭，燃起紅香，虔誠地在趙公祖師神位面前，三跪九叩，誠請他從天上下來“指導”一年的榨事。第一道工序：將焙乾的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動力或用水車帶動，或用牛、馬拉動，碾盤為石材，其餘的構件都由木材製成，做工精巧，既實用又頗具審美價值，轉動時，咿呀作響。第二道工序：油菜籽碾成粉末之後必須用木甑蒸熟，然後用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中，做成胚餅，胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里，在油槽右側裝上木楔就可以開榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主機”是一根粗碩的“油槽木”，它必須是一根百年以上的松木，或是百年以上的紅鑿木，長度一般在4米以上，切面直徑不能少於0.6—1米，樹中心鑿出一個“油槽”，油胚餅填裝在“油槽”里。開榨時，掌錘的老大，執著懸吊在空中的撞錘，唱著節奏性特強的山歌，在兩個助手的和應下，將長達5米有餘的撞錘，悠悠地撞到油槽中的“進樁”上，於是，被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。
榨油季節結束之日，榨工將油坊洗掃乾淨之後，擺一桌豐盛的完工酒，像開工時一樣，眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜，將祖師送回天堂，然後划拳行令，不醉不散。榨油坊，這個詩意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明，傳承著一種古老的農耕文化。
風景導遊詞 篇2
古代有巨型城郭在世界東方，又是東方中國的中心。一時與西方希臘古城齊名於世為世界東西方兩大城市。
東方這城至唐代人口已愈五十餘萬。城圈裡布局呈四方棋盤……南城外東南有交易場所叫東市;西南方則有西市，同樣熱鬧。西方人萬里迢迢趕赴此地做貨物貿易，這我在城內現仍存在的“碑林”里見到過石碑可以為證。後突發一場大火燒了東市，從此這裡不再興起，如今這地址是一所大學“交通大學”。西市仍是一所大學叫“西工大”……這些就是我依稀記憶里的城市，我生活過前半生且維繫我的自豪的中國西部一城市——西安。
中學的時候，我每每周日要到碑林，我視逛碑林為讀書。因為這裡有最早的石經刻本，三百餘方石塊可以稱作為書的我想這世上唯此一本;後來也半懵懂地讀過“大宋景教碑記”，是記錄東西方交流的重要史籍，但至今並未讀懂;碑林里最貴重的並不是皇帝的御碑，或者金銀寶物，而是城河清淤時發掘出的“半截碑”，後來也就叫了這名。管理人員說半截碑是震館之寶。
西安城有四大門分東西南北，八小門如文昌、中山、尚德、朱雀等。六十年代，曾掀起大拆城牆之風。原本已不連貫的牆體被鬧革命一樣的學生們組織義務勞動大軍三天裡拆掉足幾里。令人扼腕!印象深的是九中負責拆大南門東至文昌門間一段。拆後的城牆只剩得亂土墩。再次復原則在七十年代。花去了不少錢兩。
八十年代西城門樓子上有個展覽，展示的是舊西安城的街巷布局。我就是在那裡知道了李白原來和我家同住一坊(按唐代劃分為坊單位)。就是現在的和平門外李家村什字路口西北角的郵政局附近;往城東南方走有一村叫“沙坡”村，這裡不是個好風水去處，毗鄰勞改犯人的大營。來探監的，來給這些人提供低層次飲食住宿的小商小販們多居住在沙坡，治安就尤其混亂。不過這卻是白居易當年的居所……
西安城實際上始終不是完整存在的，除了拆來拆去，修來修去，好象總是有人在政府里秘密策劃它的存活必要又始終未有主意。直到今天環城到了西安火車站前又被迫斷成兩截。
_中的西安城牆派上了新用途。每每有造反派到城門上頭撒傳單，斷了交通，聚起了民眾，萬眾吆喝著只為區區一張與己無關的紙片片。但其心態倒頗似現在的彩民了。也就是為了搶那傳單，西安的男娃們漸漸出了些“爬牆高師”(見圖)，這在外地人看來驚心動魄!
上世紀末葉，一年政治鬧亂，傳說某某軍將大舉圍城，市民們就把守了城門。到黃昏從環城路上劫了到鏟河拉沙子的解放拖車，連車帶沙開進城門洞子，一窩風上去一聲秦腔般地大吼就齊齊把車體來個橫挪，封了城門，誰也別進。二天自有市民前來挪開車體，令其離去。這一天便相安無事。
還是上世紀二十年代，北伐戰爭前匪首劉鎮華在張作霖等的支持下糾集號稱“十萬人”的部隊攻占西安為北洋軍閥擴大地盤。劉鎮華圍城達8個月之久，放火燒掉城外10萬畝麥田，強征民夫在城周圍挖掘了一條3公里的斷絕溝企囹迫使全城軍民投降。國民軍將領楊虎城、李虎臣帶領全城軍民堅守西安。後馮玉祥將軍大軍人陝，粉碎了劉鎮華的陰謀。後史稱“二虎守長安”。在守城期間，死難者5萬人左右，占當時城內人口的四分之一。這怕是西安城最為血腥的見證。
或許就從二虎那時起城牆就又派上新用途。連年戰亂，市民門為躲匪躲飛機，在城牆肚子裡鑽了無數暗洞。有些河南人逃水到陝，看上了城牆就借勢搭建棚屋，省木省磚，後舉家遷來，當了老家。現在就又是西安響噹噹的在冊市民了。
和平年代，這城牆一時間似乎沒有了利用價值。便是我們聽說許多兇殺劫掠自縊故事的原本場地。
西安城的一些地名可是了得!出城往南到曲江池便見路標“五駕坡”，正是京劇曲目里事件所在地。關於這樣的事例我還在考據，會另文詳述……
上世紀五十年代我住大雁塔附近。每每讓衛爺拉著到大南門裡南院門去耍。需徑直走過大片大片的野地，並不曾有現在這樣的馬路。後來大約五九年和平門前要架橋了。每天母親帶我去和平門工地砸石子。去時手帕包兩塊三角鍋盔，帶一疙瘩大頭鹹菜。國家沒有上粉碎石子的機器，上得是我們這些義務勞動者。後來幾十年對那和平門大橋就情感得深!驚異得是，那橋至今似乎未曾大修，橋頭翻飛著的仍是和我的名字一樣寓意和平的“鴿子”。大了的時候從書里讀到了1953年畢卡索的和平鴿在聯合國大會天幕上作為裝飾的記述;抗美援朝剛剛結束，世界範圍人民在呼籲和平的歷史……我就明白了那時節的孩子為什麼叫和平的多了。我的“世和”則正是“世界和平”的寓意。但現在若說起這教條我倒有了些羞愧哩，哪裡是和平呢?誰又見過和平呢?
西安城牆有個文昌門，文昌門那段城牆上於八十年代建了座“魁星樓”，我每每穿行與文昌門內外，眼見城外城內的萬千幻變，就無限感慨!我做生意起步於斯，我做學問啟蒙於斯，我離別那城，離別那城裡的物與事總是出出進進於這裡，但我總也沒有“熱望進入而急於跳出”的流行觀念。
我是走出了，但心底里的西安城郭恍惚仍在，我在其里，期間故我……
風景導遊詞 篇3
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一，最早誕生於5.5億年前，還有專家認為是15億年前，體型小，扇徑僅10毫米左右，晶瑩透明，古稱“桃花魚”，是國家瀕危野生動物。
好了，朋友們，我們啟程繼續參觀遊覽吧。
好，遊客們，我們繼續向西前行，經過了子房湖和漫水橋，映入大家眼帘的有一座山門，上寫“老潭溝”，三個大字，現在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王為解救民間乾旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這裡的一個深水潭中，人稱“龍潭”，這道溝被稱為“龍潭溝”，後有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字，就成了“老潭溝”。
由於地質，歷史上這裡曾發生過劇烈的斷裂構造，形成了東西走向的“U”形斷崖，因而這裡出現了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖牆地貌景觀，大家請看，這裡峰高瀑急，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭，就是著名的雲台山天瀑，它落差達到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，因此，又被稱為“天瀑”，它也是雲台山景觀之最。大家請看，瀑布上端朵朵白雲，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處雲台山北部偏西， 是子房河的一個源頭，峽長1270米，峽谷東面，峭壁為聳,蒼岩橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗，爭奇鬥豔。
峽谷內景色一三步一泉，五步一瀑，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑，丫字瀑，丫字潭，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說，岸旁的雲台山地質博物館多形式的高科技全面展示雲台山世界地質公園的地貌演變和地質特徵，普及地質遺蹟保護和地質科普知識。
茱萸峰是雲台山主峰，海拔1304米，這裡是歷代文人墨客、僧侶修行的聖地。藥王孫思邈也曾在此處採藥煉丹，並留下藥王洞等痕跡。這裡植被茂密、古樹參天，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達93%，有“天然氧吧”之美譽。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的千古絕句…
風景導遊詞 篇4
女士們，先生們：
你們好!歡迎你們到泉城濟南來旅遊!在濟南停留期間，由我來接待你們並提供服務，我希望我的講解能使大家在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位於濟南市中心，南靠千佛山，東臨泉城廣場，北望大明湖，面積近11萬平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有2720xx年的歷史，水溫一年四季恆定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏，步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
現在我們看到的這座白牆灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風格的建築就是趵突泉公園的東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志題寫的。 進了大門，首先映入大家眼帘的是一座迎門假山，大家知道為什麼要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做障景法，也就是說以山為主，迎門疊石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與山石後的溪流成山環水行之勢，同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自於濟南南部山區，石質、色澤、紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。 過了晴雨橋，大家再往前走，就看到這塊石姿優美，紋理自然，高4米，重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養浩所收藏。張養浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南後，以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點，在此與它合影，有長壽延年的吉祥之意。
請大家隨同我一起往前走，現在我們來到的地方是馬跑泉。為什麼叫馬跑泉呢?據說這泉水是由北宋時期的抗金將領關勝的戰馬刨出來的，故此得名。相傳，關勝是梁山泊農民起義將領，後為濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰。金兵南侵時，誓死不降，奮勇抗金。在一次激戰中，敗走西城，口渴難忍。他的戰馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，後人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。
再往前走，我們來到了漱玉泉景區。“漱玉泉”三字是已故濟南書畫家關有聲的手筆。“漱玉泉”三字的來歷有幾種說法。一種說法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，而女詞人李清照常在此梳洗打扮，因此而得名;另一種說法取自於李清照所著的《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語轉化而來的，形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現在看到的是李清照紀念堂，建於1979年。紀念堂兩旁是郭沫若先生題寫的對聯。上聯是“大明湖畔趵突泉邊，故居在垂楊深處”，寫得是李清照故居所在地;下聯是“漱玉集中金石錄里文采有後主遺風”，是對她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度讚揚。掛在門廳內的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。
李清照是我國傑出宋代傑出的女詞人，號易安居士，濟南人。父親李格非是進士出身的文官，是位著名的文學家，博學多才。母親也是一位狀元的女兒，知書達禮。李清照自小受到家庭的影響，加上天資聰慧，酷愛讀書，成為當時著名的文學家。李清照18歲時，與當朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠結婚。婚後夫婦倆相互支持，作詩填詞，研究金石書畫。靖康之難後，北宋滅亡，金兵南侵，李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠、顛沛流離的生活，在冷冷清清、淒悽慘慘中度過了她的餘生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多是歌詠自然，讚美生活，描述夫妻恩愛、思念。如“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”。而後期的詞作大多是抒發國家之恨和悲嘆自身命運悽苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚”。
再往西走，就到了金線泉景區。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉並稱為濟南四大名泉。“金線”的形成，是由於兩岸泉水相對涌流，流勢均衡。當太陽照射到池底，平靜的水面上就會顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，像遊絲一般，忽隱忽現，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛，陽光照射角度恰當時才能看到。
再繼續往西走，我們就來到了尚志堂，又叫“金線書院”，因金線泉而得名，舊時指官家或私人藏書和講學的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭相綻放，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。
出尚志堂西行，便到了濼源堂。大家請看堂前上的楹聯：“雲霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖。”這是元代著名的文學家趙孟頫對趵突泉奇景的最好寫照。濼源堂北面的建築是娥英殿，是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三聖殿景區。三大殿院內的花格透牆上鑲嵌著30餘方石刻，全部為歷代名人的詩篇佳作。特別值得一提的是院內這座罕見的“雙御碑”，是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。
我們現在已經來到了趵突泉景區，站在來鶴橋上了。來鶴橋原為木橋，為明萬曆年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開闢趵突泉公園時，修建了這座石橋。大家請抬頭看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據記載，過去人們曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬萊仙山，即神話中得三座神山：蓬萊，方丈，瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當他們來到趵突泉邊，看到三股水柱，其狀如山且不能攀登時，猛然醒悟仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐，一邊品茶，一邊賞泉，則更能體會“潤澤春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈長方形，東西長30米，南北寬20米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，勢如鼎沸。歷代文人學者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養浩“三尺不消平底雪，四時常吼半空雷。而能再現趵突泉泉水全貌的，還是清代文學家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟南“家家泉水，戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢?濟南的泉水來源於濟南的南部山區。濟南的南部山區主要由奧陶紀碳酸鹽的石灰岩構成，石灰岩被水溶解侵蝕，形成溶洞和裂隙，吸收地表的降水和徑流，並由南向北潛流。當這些地下水流至市區時，遇到濟南東、西、北面質地堅硬隔水的火成岩阻擋，水流大量匯集，形成強大的靜壓力，在低洼的市區湧出地表，形成天然的湧泉。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據說乾隆下江南時，出京帶玉泉水，到濟南時帶趵突泉水，以備飲用。
站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代山東巡撫都御史胡纘宗書寫的。亭後的石刻“第一泉”三個字是清代王鍾霖書寫。“觀瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托，形成對景。
現在我們來到的地方是滄園和白雪樓景區。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這裡原是明代著名詩人李攀龍的讀書處。明萬曆年間按察使葉夢熊曾在滄園西側建“白雪樓”，紀念李攀龍。現在我們已經穿過了楓溪區，又回到了趵突泉公園的東門口，今天的講解就到這裡，有不妥之處，請多多包涵並留下你們的寶貴意見。謝謝大家!
風景導遊詞 篇5
遊客朋友們，歡迎你們來到全國愛國主義教育示範基地、國家森林公園懷玉山旅遊，我們現在所處的位置是地處懷玉山中心的玉峰村山門區塊虎形體驗區。未建體驗區之前，這裡還是荒草叢生，亂石成堆的荒原地，竹林附近還建有多間破敗的廁所，與周邊環境顯得極不雅觀、協調。按照懷玉山景區建設規劃設計要求，對虎形體驗區進行了精心設計，將竹林區塊打造成現在的農家庭院，既美化了環境，又為民宿提供了方便，成為賞心悅目的新景點。沿游步道往前走，不遠之處就是虎形中國工農紅軍營地體驗區，這高高的亭子就是占地30多平方米，高7.2米的撩望塔，站在上面就能偵察到十里方圓的動向。
我們繼續往前走(走在橋邊的游步道時)，右邊是紅軍1號主力碉堡，是戰時營地指揮所，總高度是5.6米，二層石木結構，一層高2.5米，二層高3.1米，碉堡北面是懸崖，在這裡布有三個點火力把守，能夠消滅來自西北方向的敵軍，左邊是中國工農紅軍操練場,(進入安全鐵絲網後)這裡就是練兵場，裡面有浮橋、梅花樁、單行道、匍匐練習道等體能拓展體驗設施。我們沿木板道繼續往前走，第一個是1號戰壕，掩體長43米，2.6米高，再沿木板道下木梯，第二個是2號戰壕，掩體長46米，高1.8米，是戰時隱蔽自己，消滅敵人的主要陣地;我們站在2號戰壕的西北端往下看，分別是2號碉堡和3號碉堡，碉堡里都布了機槍火力，可以消滅來自西邊的敵人。
走在在中國工農紅軍營地體驗區，我們依然會想到曾經發生在懷玉山那慘烈的場面。那是1935年1月，懷玉山區大雪紛飛，國民黨軍逐山逐壠地搜剿，不斷搜出打死凍餒交加的紅軍。後來，國軍乾脆就放起火來，跟著火勢搜剿。就這樣，王如痴被搜出來了，21師師長鬍天桃被搜出來了，原紅10軍參謀長曹仰山被搜出來了，彭楊陸軍學校校長彭乾臣犧牲了。1月27日，凍餓交加的劉疇西昏倒在程家灣附近，也被搜出。劉被押到搜剿軍指揮部，總指揮俞濟時和他是黃埔同期的同學，但俞連頓飽飯熱水都沒給他。
面對如此慘景，方誌_痛苦萬分。懷著生的信念，他不分晝夜地爬山越嶺，在冰天雪地中苦苦支撐，希望能闖出一條生路來。此時國民黨軍已搜山近一月，也是凍累交加，疲憊不堪。搜剿指揮部認為清剿任務已基本完成，方誌_可能已突圍，要求撤回休整。就在這時，方誌_的警衛員魏長發叛變告密，在南昌的蔣介石下了死命令，說方誌_仍在山上，在搜到以前，凡要求撤軍休整者殺無赦。就這樣，國民黨軍再次加大了搜山的力度，一樹一草地逐層搜尋。1月29日傍晚，方誌_在德興與玉山交界的壠首村被兩個國民黨兵搜出。同一天，中央紅軍開始一渡赤水。2月2日，方誌_等人被押到南昌。他們受到了酷刑對待，但始終信仰不變。蔣介石親自來勸降，也被方回絕。在6個月的鐵窗生活中，方誌_積極鼓勵獄中難友團結起來和敵人鬥爭;爭取看守的同情準備越獄。他借著敵人要他寫供狀的機會，分秒必爭的寫出了《可愛的中國》、《清貧》、《獄中記實》等16篇文章。在書中，方誌_寫道：“我相信，中國一定有一個可讚美的光明前途。到那時，到處都是活躍的創造，到處都是日新月異的進步。歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替淒涼的荒地!這時，我們的民族可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美的裝飾起來，與世界上各位母親平等地攜手了!”一腔赤誠，躍然紙上。
中國工農紅軍營地體驗區，到處都是紅軍時的圖片、標語，在這裡，可以來一場真正的紅軍生活體驗。按照部隊規定，民主選舉連長、副連長，並上報了軍委，批准後生效。接著指導員莊重地把“中國工農紅軍”軍旗交到戰士手裡，牢記“人在旗在，人不在旗也要在”使命，準備完成，第一項任務就是站軍姿：服裝要整齊、風紀扣扣好、腰帶正確佩戴，五角星朝上……不要小看這么簡單的動作，要做規範、標準，必須要下功夫的。
扛著隊旗，雄赳赳氣昂昂向目標進發，開始重走長征路。為革命付出心血的先輩們的英雄事跡，他們的可歌可泣的精神永遠值得我們學習。
在這裡，大家還可以體驗抬擔架、推獨輪車、扔手榴彈，這些事情每個戰士都要熟練掌握，來不得一點兒馬虎，否則，就會造成很大的損失。
在指導員的帶領下，齊唱軍歌，牢記自己的使命。在訓練場地，大家體驗了紅軍戰士不怕累、不怕髒、刻苦訓練的的精神，匍匐前進、練刺殺，這些是戰鬥技能。人人會耕田、插秧、磨豆漿，疊行軍被、扎綁腿等這些是生活本領。
雖然，這些都是模仿戰爭年代的，比較簡易，但是，我們依然感受到，戰爭年代裡，人們自力更生，客服種.種困難，成立了新中國，讓我們過上了幸福安定的生活，多么的來之不易啊，我們應該要好好珍惜，努力學習，讓我們的祖國更強大!
繼續往水塘方向出口經游步道，請各位遊客注意腳下安全。
遊客朋友們，我們現在走過的是水塘原木游步道，別看這不起眼的水塘，石壩卻全部是用天然木紋大理石砌成，建築歷史已有百年之久，因山區灌溉用的都是“望天水”，許多農作戶基本上是“望天丘”，水塘的建成，在一定程度上解決了旱季用水需要。
遊客朋友們，我們現在走過的是用擋牆、回填土、配之綠化，用苗木襯制的“中國工農紅軍軍旗”和“懷玉山”三個大字，其意就是使懷玉山的紅色基調更為凸顯。
遊客朋友們：現在我們沿懷玉山的玉峰水泥路前行不遠，前面的村莊就是七盤嶺自然村，隨著懷玉山紅色旅遊事業的發展，遊客量不斷增多，這裡先後建起了停車場和遊客中心。為遊人出行提供了極大的便利。並以環境整治為重點，對影響村容村貌的排水溝，露天廁所、擋土牆全部進行拆除和改造，對農家庭院進行全面提升改造，新建適應高山氣候的綠化帶，進行美化和綠化，使懷玉山旅遊的硬體和農戶生產生活環境得到全面提升和改觀。
遊客朋友們，現在我們來到這是七盤嶺小廣場，由此往下看，這裡原來是一條寬不到一米的羊腸小道，村民們稱之為“七盤古道”，就是這樣一條不顯眼的小路，卻是祖祖輩輩懷玉山人連線外界的必經之路，由於年代久遠，加之山區交通事業的發展，七盤古道早已不復存在，只能殘留在老一輩懷玉山人的記憶中。
提起七盤古道，可謂是聞名遐邇。但時光悠悠，歲月滄桑，七盤古道和許許多多的歷史文化遺蹟一樣，早已成為永遠的文化符號，沉寂在歷史的最深處。
七盤嶺本是懷玉山余脈，整條山脈在由北而南的延伸過程中，在玉峰村一帶異峰突起，形成了高入雲端的七盤山，七盤山再向南，山勢漸趨平緩，七盤嶺是七盤山的主峰。
古時，黃巢為扼制官兵，在今懷玉山玉峰村七盤嶺上建起了第一座古關。這裡有多處水源，離人煙近，便於補給和排兵演陣，是兵家用兵的絕勝之地，所以設有關樓、關亭、馬廄等。
後來，黃巢往返七盤嶺時，幾經激戰，人疲馬乏，軍需不足，加之山高路險，風大天寒，許多婦女和老弱沒有馬騎，有的在山上冰凍飢餓而死，有的滾落懸崖而亡，全軍士氣越來越糟糕。有的將士痛失了親人，心中無比悲憤，有的士兵本來就遠離故土，如今越過贛東第一關更多了思鄉之苦，幸好當地民眾出手相助，救助那些特別困難的眷屬，找尋那些在路上走散和失蹤的親人。黃巢和他的御營兵全部下馬，步行於崎嶇山道間，用他們的戰馬開展施救。於是士氣大振。順利通過七盤嶺。
七盤嶺雖說是關，其實是高山。七盤嶺山勢峻拔，山道曲折迂迴，坎坷難行。雄瑣七盤關定址之後，一直是作為贛東北古道出入的第一道屏障而名震四方。在懷玉山公路通車之前，浙贛兩地相互往來，車馬、郵差必走七盤古道，必過七盤關。
“自古名關多戰事”。悠悠七盤關經歷過歲稔余豐的安定歲月，也經歷過烽煙戰亂、災禍頻繁的苦難年代。見證了古代無數悲壯的歷史故事，見證了農民起義軍的壯懷與柔情，也見證中國工農紅軍鮮灑熱土情景。
為復原七盤古道，重拾對七盤古道的記憶，對七盤古道進行保護性修復，這條長370餘米、寬1.3米的古道，就是按照原來古道進行修復，既再現了古道往昔風貌，又引發起遊人的思古之情，也是先人們常在這裡迎接親人、休憩、避雨的亭子，因年久已久，經日曬雨淋，亭子已經坍塌，不復存在了。古時候，村民經常需要下山交換食物獲取一些生活的必需品，而身處大山深處的他們，在沒有道路，沒有交通工具的情況下，一來一回可能就需要十天半個月，有的，可能根本回不來。因為他們除了面對苛刻的自然環境，還需要面對當時的一隻山中猛獸，也就是老虎。或許此虎年長已經萌生了些許靈性，它探得了村民們往返道路，時長蹲守於那，捕食村民。
而此地則是最佳的看望地點，可以最遠距離的看到歸來的家人。但有一段時間，山間猛虎似乎有點暴躁，未歸的男人越來越多，每天在此等候丈夫的妻子們也越來越多。不論颳風下雨，她們每天都會來等候，也許她們知道也許丈夫回不來了，但總有一點執念。村民們不忍心，便在此處修葺了一座亭子，讓她們等待丈夫的歸來。然而，等待的人還是越來越多，慢慢的，亭子已經容納不下更多的人。
後來，在一位農婦的提議下，她們決定放下一切，消滅這害人不淺的野獸。她們自己動手製作捕獸工具，製作防具，準備與野獸做一場搏鬥。浩浩蕩蕩將近十人，沒人知道發生了什麼，這些人一個也沒有回來，但那隻老虎似乎也消失了。從此，出去的男人都安全的回到了家。那個亭子裡面等待的人越來越少，最後已經沒人去那了，因為，每個人都能安全到家，漸漸的，亭子就破落消失了，如今我們按照當地老人的描述建造了現在的亭子並取名為“盼歸亭”，在這裡，我們能看到虎形工農紅軍營地、遊客集散中心和對面的房屋立面改造後的江南古民居。
(繼續走游步道)我們繼續往前走，下面是20__年8月份開始動工的環村公路。
“十八龍潭” 講解詞
懷玉山屬中亞熱帶濕潤季風氣候，降水豐富，因而溪澗成網、瀑布成群，瀑潭相間，分外嬌媚。在海拔1538米的懷玉山雲蓋峰下，有一條不易被人發現的峽谷，其間，溪澗相連，流水湍急，途中十八個較大的溪潭，潭瀑相依，形成懷玉山獨特的景觀——“十八龍潭”。
“十八龍潭”全長4.5公里，從小懷玉水口至八際村，總落差600米。其間，經20__年懷玉鄉考察隊員實地勘察竟然有30個潭、瀑，遠遠不止十八個龍潭。隊員們，一一將這些潭、瀑命名為二疊瀑、雙簾瀑、靈岩飛瀑、三疊瀑、銀瀑、龍潭飛瀑……
這些瀑布，有的水石相擊、浪花飛濺，遠看似朵朵白蓮;有的如鐃鈸敲擊，八音齊奏，聲色俱美;有的傾瀉而下，其狀如簾、其聲如沸;有的如奔雷擊鼓、與天風松濤相應，聲傳數里;有的似雲絮雪濤，瑰麗異常;有的高掛天邊，氣墊磅礴，蔚為壯觀;有的珠光閃爍，瑞氣氤氳，聲如隱雷，山鳴谷應。身臨其境，使你置身於“石上泉飛千尺雪，岩山花落萬年松”的詩意中。
“十八龍潭”，溪名來歷充滿神話色彩。相傳古時有一條孽龍因觸犯天條，被許仙追趕，從懷玉山逃命於鄱陽湖，啟程時連翻十八個跟斗，每個跟斗便成一潭，故名十八龍潭。
十八龍潭，一潭連一潭，一潭比一潭深。朋友們，來到這裡，大家注意腳下安全，有道是“走路不觀景，觀景不走路”。海拔高的朋友呢，您還要當心頭頂的樹仙子，一不留神，會和哪一棵樹仙子親密相吻一回，那可是痛並快樂著啊!說不定，晚上樹仙子還會來到您的夢中，和您親密約會喔!
在很久以前，舅舅許仙和外甥聶龍在同一書院學習。由於聶龍後來成了一條龍，無惡不作，大家都叫他孽龍。
一天，孽龍在潯陽江畔玩耍，拾到一塊光彩奪目的紅珠。舅父要看，外甥不給，兩人便搶奪起來。外甥躲藏不過，急忙將紅珠含在口中。尋路而逃。不小心，紅珠咽入腹中。頓時，孽龍口乾舌燥，肚子沉痛。他喝乾了書院的茶水，水池中的清水，仍不能解除口渴。許仙知道闖了禍，便離開書院，赴南海學法。孽龍經法海禪寺老和尚的精心治理，病情有了轉機。他從此有了呼風喚雨的本領。
受天庭委派，他開始掌管懷玉山一帶的雨水。
孽龍自從成了真龍，他開始變得專橫兇狠，從不為百姓造福，不肯將雨水發放人間。因此懷玉山一帶十年有九旱。孽龍不僅兇橫，還十分好色，他看到玉琊溪里的鯉魚精長得漂亮，便強占為妻。自此，他更沉醉於酒色之中，或叫奴婢唱歌跳舞，或叫蝦兵舞刀弄棍，再也不給人間雨水，人民受害最烈。
這一年，又是一個大旱，懷玉山方圓百里地皮裂開，禾苗乾枯，奄奄一息。廟堂里、大路上，到處是燒香的、撒紙的、求雨的人群嘆息而歸。
農曆六月初六，懷玉山十里八鄉百姓齊聚，抬了豬頭，挑了美酒，裝香燒紙，鳴鑼敲鼓，千餘人齊往龍潭，求龍王爺開恩，發放雨水，拯救萬民。這時只見大路上走來一個身材高大的中年漢子。他問是何事。領頭的老漢答道：“先生有所不知，咱這裡自從玉帝派來東海龍孫，便年年乾旱，田裡禾苗乾枯，餓死、渴死之人不計其數，我們年年燒香燒紙，龍王就是不肯發雨。”那漢子聽得說，滿臉怒容，說道：“真是豈有此理!待我前去問問看。”
漢子告訴大家，他是許仙，相隔數年學法回家，見今年久旱無雨，特來走訪民情。他和百姓來到龍潭邊，燃起香紙，閉著眼睛，嘴裡念念有詞，占起卦來，依此做了幾回之後，忽對眾人說：“孽龍不肯發卦，即不肯發雨，待我去他講講道理，如肯發雨，萬事皆休，如不發雨，我準備和他大戰一番。如果我們打起架來，你們就鳴鑼擊鼓，吶喊助威。”說完踏步往龍潭走去，只見一道金光閃閃，那龍潭竟自動讓開一條路，放他進去。百姓看得呆了，方知這許真君是個神仙，心中無比高興。
卻說許仙撥開清水，一路直奔龍宮，一路果然壯觀，奇花異草滿目皆是，各種魚蝦追打戲耍，水底寶石金光閃閃。許仙無心賞景，急匆匆而行，眨眼來到宮門口，早有蝦兵蝦將攔住，喝問何人。
許仙高叫：“我乃許仙，如來佛主之徒，壽福老爺之後，特來拜訪我的外甥你們的大王。”蝦兵通報之後，仍是宮門緊閉。
許仙心裡清楚，不殺孽龍，後患無窮，於是他每日磨刀霍霍，整天打聽孽龍下落。一天，許仙發現孽龍在坳家集遊玩，揮舞寶劍，一路殺來。孽龍妻子懷孕三載，跪地求舅舅許仙放孽龍一回。許仙揚腿一腳，正中孽龍妻子下腹，痛得孽龍妻子就地打滾。
許仙仍不見孽龍蹤影，尾隨孽妻身後。孽妻正要臨產。許仙握劍守在屋外，企圖斬草除根。屋內小龍聽見屋外的響動，一個個飛了出來。許仙見一殺一，連續八條小生命死在他的劍下。第九條小龍見兄被殺，他來了個先俯後仰的飛行動作，結果被斬斷了尾巴，帶著血淋淋的殘軀沖向天空，回首望了面黃肌瘦的母親，就不知去向。
孽龍趁黑夜回到家中，看見悽慘的場景，悲痛萬分，決心與許仙拼個你死我活。路上，他又飢又餓，便進了一家飲食店，要了一碗麵條。誰知一筷麵條剛下肚，腹中就像翻江倒海的攪動，張嘴吐出一條鐵鎖鏈，牢牢地將孽龍鎖住。孽龍大聲疾呼：天啊!我命該絕!
原來是觀音將孽龍鎖住，關押在信州某一八角井中。
時隔數日的一天傍晚，市婦打水漂豆芽到井旁，隨手將燈籠掛在鐵樹上。朦朧中的孽龍，看到井邊這一景象，想起觀音臨走時丟下的一句話：“等到鐵樹開花，炒豆發芽時，就是你的出頭之日。”孽龍大聲呼到：“大嫂，救救我!我是聶龍，請你點香設案拜觀音，放我出去。”誰知，孽龍回山之日，就是亡命之時。
許仙整天設壇練法，精煉他的滅魄劍。當得知孽龍返宮的訊息，急將滅魄劍化成一束青光，進得龍宮，抬眼一看，真箇金碧輝煌，再看那孽龍，右手摟著鯉魚精，左手端著大酒碗。二人施禮後，孽龍問：“你還是我舅舅么?”許仙和顏悅色地說：“今天你若發放雨水，我還認你這個外娚!”孽龍一聽此話，立即變了臉：“你不修行煉身，卻來管此閒事，實在可惱!”許仙道：“我們都是神仙，應以造福萬民為本，養性修善為根，方能為百姓銘記千載，否則將讓民眾唾棄萬年，望老鄰居三思。”孽龍大怒：“你以為我真的慴你不成，敢來教訓於我!你要知趣，給我快快滾出宮門，永世不得再來煩擾，要不知趣，小心我一時性起，一口將你活吞了去!”許仙冷笑三聲，不緊不慢地說：“虧你還是東海龍王之後，卻原來是一個無賴之徒，凶頑之輩，你竟敢口出狂言，孽龍，你來吧!”孽龍聽得氣急，兩隻眼睛露出凶光，張開那血盆大口，噴起那幾尺長的鬍鬚，身子就勢從龍殿上滾下來，左盤右旋，把座宮殿攪得直搖直晃，接著大吼三聲，驚得水浪掀起十丈多高，它噴出陣陣黑氣，操起定海桿惡狠狠地向許仙打來，卻不見打中，定海桿擊在圓柱上，震得虎口劇痛。銅鈴眼環視四周，卻不見許仙蹤影。原來許仙道法高深，霎時已變成螃蟹崽，悄悄爬上龍背，用大爪在頭頸上狠勁一夾，痛得孽龍大叫一聲，在地上連打三個滾。他立即命蟹將查看，蟹將一見是自己的崽，順手扒下說：“沒什麼，可能是你剛才把龍痣碰了一下而發痛。”許仙一到地上，現了原形，臉上帶著輕蔑的微笑，立在孽龍面前。孽龍青筋直跳，鼓起眼睛，順勢用龍鬚卷許真君。許仙道法多，又變成蝦將孫，一跳抓住鬚根，使勁一拔，脫了一根，痛得孽龍直流眼淚。孽龍又命蝦將查看須中有啥，蝦順手攆下地，說：“沒什麼，可能是你噴須用力過猛，脫了幾根龍鬚。”許仙又現原形站在孽龍面前，孽龍氣得一身龍鱗直抖，四腳亂踏，兇猛猛，惡狠狠將定海桿朝許真君打來，許仙即拿拐杖來迎，兩人就在龍殿里鬥起來。他兩個，一來一往，一上一下，定海桿攪得水浪衝擊雲涌，神拐杖舞得龍殿左右搖擺。驚得那魚公魚婆，龍子龍孫一個個站不穩，立不住，整個龍潭只聽見孽龍的咆哮聲、許仙的怒罵聲。波翻浪滾，黑氣瀰漫。他倆人斗得性起，索性跳出龍宮，雲在吼，霧在嘯，沙在撒，石在飛，山在搖，地在動。
再說那龍潭邊，萬民佇立，目送許仙進潭不久，即見水面上水浪翻滾，百姓驚起，方記得許仙之言，立即鑼聲鼓大作，驚天動地。許仙與孽龍大戰三百回合，仍不見勝負，趁孽龍喘息的機會，許仙順手拋出縛龍繩，恰恰套住頸脖。那孽龍頭亂竄，尾亂擺，腰亂扭，腳亂蹬，卻死也掙不脫，痛得他滿潭亂滾，嘴裡發出陣陣哀嚎，連呼饒命，答應立即發雨。
孽龍終於服貼了，它喘息著，張開嘴，呼雷喚電。立即狂風大作，天黑下來了，黑得象鍋底一樣，孽龍無力地閉上眼睛，張開大嘴，滔滔大水從龍嘴裡噴了出來。
傾盆大雨落下來了，田裡滿了，河裡滿了，山塘里也滿了!人們敲鑼打鼓慶賀。
許仙見孽龍被降服，手上的龍繩鬆動，說時遲那時快，孽龍立即掙脫束縛，轉身就跑，許仙怕孽龍迫害百姓，起身追趕，孽龍連翻十八個跟斗，從懷玉山逃命於鄱陽湖，每個跟斗便成一潭，故名十八龍潭。
在這多姿的十八龍潭還曾發生過另一個悲壯的故事。1935年1月紅十軍團在皖南遭遇國民黨重兵圍追堵截，撤返贛東北時在懷玉山展開血戰。
時值元月，懷玉山區，雨雪紛飛，地凍天寒。紅軍戰士，經兩月的艱苦轉戰，傷亡不斷增加，本已十分疲勞，現又被敵圍困山林，饑寒交迫，經受著嚴峻的考驗。當時，由紅十軍團第十九師參謀長、師長王如痴心急火燎。他積極協同方誌_、劉疇西在懷玉山的東南山地和北部的冷水坑、玉峰、馬峰等地，指揮部隊，同敵軍進行血戰，欲圖殺出一條血路，衝出重圍。可是，終因敵軍強大，炮火猛烈而被撤回。這時，方誌_、劉疇西決心潛回贛東北，重振旗鼓。並授命王如痴全權指揮隊伍，留守山林，可是，終因敵軍強大、炮火猛烈的轟擊下，紅軍戰士已被衝散分割，各自為戰。開始，敵軍因山高林密，搜尋不便，還派飛機輪番轟炸;後來，敵人索性放火燒山，有的紅軍戰士和傷病員被活活燒死。有的拒敵搜捕，則且戰且退，被逼上山頂絕路，寧死不屈，捨身跳崖，表現出紅軍戰士可歌可泣的英雄壯舉。王如痴深深為紅軍兄弟這種無比悲壯的行為所感動。1月24日晚，王如痴幾經組織發動，決心再次率領紅軍戰士1000餘人，乘黑夜偷襲敵軍封鎖線，力圖強行突圍。可是，又被敵警戒部隊發覺擊回。1月25日，敵二十一旅即派1團兵力，集中向懷玉山發起圍攻和結隊搜捕。王如痴率領十九師三個排共150餘名戰士組成的尖兵連準備通過十八龍潭向山下的八祭村轉移時，卻遭到國民黨四十二團數倍與己的敵人的圍追堵截。雖然，紅軍戰士英勇突圍，但敵人占據了有利地勢，紅軍傷亡慘重，十八龍潭的溪水被鮮血染紅，瀑布成了紅色的綢帶，慘烈異常。
王如痴遭敵團團圍住而被俘。接著劉疇西、方誌_亦未能回贛東北蘇區，先後於德興隴首村封鎖線上被俘，三人同時被押往江西上饒監獄，後解南昌。1935年8月6日，王如痴和方誌_一起在南昌下沙窩英勇就義。
目前由政府投資1500餘萬元，對十八龍潭項目進行綜合開發，該項目於20__年3月份開工，，目前已經完成棧道、觀景台的水泥平台澆築工作，預計20__年10月中旬竣工。
風景導遊詞 篇6
長城是世界八大奇蹟之一。它是中國古代勞動人民的血汗，也是中國古代文化的象徵和中華民族的驕傲。遊客們，我們已經來到了著名的八達嶺長城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，好像雲遮霧障，禽鳥和鳴，溪流淙淙，處處充滿了詩情畫意。您向遠處看，可以發現這裡的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長城的牆體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數百斤。內部填滿泥土和石塊，牆上頂地面的地方鋪滿方磚，十分平整。牆頂外側築有高2米的垛口，上有瞭望孔，下有射擊口，供仰望和射擊用。城牆每隔一段，築有一個堡壘式的方形城台。城台有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方;低的叫牆台，高度與城牆相差不多但突出牆外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
八達嶺海拔1000米，綿延曲折的長城如巨龍騰飛於崇山峻岭之上。它不僅是中華民族勤勞、智慧的結晶，也是古代建築工程的傑出代表。登上八達嶺長城，極目遠望，山巒起伏，雄沉剛勁的北方山勢，盡收眼底。長城因山勢而雄偉，山勢因長城更加險峻。
下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建築。一旦敵人來犯，就點燃烽火通報軍情，白天點燃的煙叫做烽火，晚上的叫做燧火。明朝的時候，還對烽火與敵人的關係作了嚴格的規定：敵人百餘個，燃一煙點一炮;五百人，燃兩煙點兩炮;千人以上，三煙三炮;五千人以上，四煙四炮;萬人以上，五煙五炮。就通過這種方式，在邊關的軍情能夠飛速的傳遞到皇城大內。看到烽火台，再給大家講一個故事，叫(烽火戲諸侯)：周朝有個國君叫周幽王，他有一個美女，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。於是他點燃了求救信號(烽火)，結果，引得諸侯白來一趟，她卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進攻的時候，幽王點燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。還有一個故事，叫(孟姜女哭塌長城)：傳說當年孟家生了一個女兒叫孟姜女。因為秦始皇要修築長城，需要很多人力。秦始皇便抓了許多人去修長城。突然，不知從哪裡冒出一句謠言：只有把萬喜良埋在長城底下，就可以使長城永保堅固，秦始皇就信以為真，派人捉拿萬喜良。萬喜良逃到了孟家。孟家的人見萬喜良英俊瀟灑、才華橫溢，就讓孟姜女和萬喜良成親了。好景不長，兩人成親不到十天，萬喜良就被官府的人抓去修長城了。到了秋天，孟姜女見丈夫還沒回來，給他送寒衣去了。一路上，風餐露宿，日夜兼程，千里迢迢來到長城腳下。當地人卻告訴她：萬喜良早就被埋在長城下面了。她頓時悲痛欲絕，放聲痛哭。霎時，天昏地暗，八百里長城被哭塌了。正在這時，秦始皇巡察長城而來，他見孟姜女長得眉清目秀，就想讓她做妃子。孟姜女讓秦始皇答應她三個條件：一是為萬喜良修一座墳墓;二是讓滿朝文武祭奠萬喜良;三是在長城和萬喜良的墳墓中間修一座和飛虹一樣雄偉的大橋。三件事辦完之後，她就投海自盡了。
風景導遊詞 篇7
各位遊客們，歡迎諸位來華鎣山參觀遊覽，華鎣山位於四川盆地東部，地處中國優秀旅遊城市四川省華鎣市，由北向南縱跨四川、重慶15個縣、市，延綿300餘公里。華鎣山最高峰是高登山，海拔1740.1M，也是四川盆地低部最高峰;次高峰寶鼎，為華鎣山主峰，海拔1590.8M，是全國八大佛教聖地之一。
華鎣山從唐代起就是川東北佛教聖地有“小峨眉”之稱。唐肅宗至德年間修建的寶鼎、南宋樞密院事安丙故宅華鎣山等遺蹟，有30餘處可考。風景有銀山積雪、寶鼎晨曦、天池湖光等，李白、杜甫、陸游等歷代詩人，都曾在此寫下詩篇。華鎣山景區位於中國優秀旅遊城市——四川省華鎣市境內，為國家AAAA級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、全國紅色旅遊經典景區、全國愛國主義教育基地、四川十大消夏避暑勝地、四川省級旅遊度假區。華鎣山景區內的中外名人蠟像館堪稱西南之最，其交通便利，距成都300餘公里，距重慶100餘公里，距南充90餘公里。是川渝兩地休閒避暑的好去處。華鎣山西南余脈縉雲山位於重慶市北碚區境內，為四川盆地名山和中國著名風景名勝區之一，古稱巴山。全山有九峰並峙，氣勢雄偉，有“小峨眉”之稱。共有植物1700多種，其中有北碚猴歡喜、縉雲槭、香果樹、紅豆杉等珍稀植物，1979年建立了縉雲山自然保護區。景區有著絢麗的自然風光，其景點可集中概括為：兩林、兩海、兩美景。兩林指：石林、杉林;兩海指：雲海、竹海;兩美景指：積雪、日出。
風景導遊詞 篇8
1920年蘇聯醫師伊萬諾夫首次對阿爾山礦泉水進行測定以來，天賜神泉吸引了中國、日本、德國等眾多科學家的目光。20__年11月，中國醫促會、中醫藥發展研究會11名專家來阿爾山實地考察。專家從科學角度，對阿爾山溫泉價值給予極高評價，認為阿爾山的溫泉、療養、旅遊資源全國一流。並在冰雪節期間開辦溫泉論壇。
阿爾山·內蒙古聖水節蘊涵著濃郁的民族風情和神秘的宗教色彩。祖國各地、俄羅斯、美國等國家數千名賓客來此旅遊觀光。中國佛教協會理事、內蒙古佛教協會理事長席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇，北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭聖泉活動。整個活動異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。
每當春暖花開特別是端午節前後，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國和俄羅斯的牧民朝聖一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。
現在又開發了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫按摩，是您最美妙的享受。正在開發日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠。
一片綠色陽光，拂去塵世煩惱。一捧神泉聖水，洗淨天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最後珍藏，也是阿爾山遠古送給現代的聖潔禮物。
好了，快來沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開朗好心情!
我們觀光的下一個景點是五里泉，距我們這裡的療養院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長滿鮮花芳草的濕地。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民匯集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時帶回一山的鳥鳴，帶回滿身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十隻野生的黃羊群來五里泉飲水。緣於千年之交的冬雪，黃羊從遙遠的蒙古國，僑居水草豐美的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動人風景和愛的樂章。
風景導遊詞 篇9
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的遊客朋友們，大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機了，本次旅途有它保駕護航，您可以把心放到肚子裡了。在這次旅途中，我會竭誠為大家服務，如果大家有什麼需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅遊靠導遊，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶
在山西呂梁山中的黃河邊上，坐落著一座古鎮，這座古鎮的名字叫磧口。
歷史上的磧口，依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游，游向四方。在黃河浪濤中，久久漂流著磧口的名字———這一坐落於山西臨縣邊緣的古渡口。
說它是古渡口，因它與古鎮同樣出名。這古鎮與黃河對岸的陝西吳堡縣相對望，千年長相守，成為一雙互補的伴侶，成為一對互相依託的搭檔，成為兩個互相呼應的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起，聯繫在一起，而它們互相溝通的橋樑便是渡船。兩岸人來人往，都靠著渡船的擺渡。船，這種古老的運載工具，如今又加上了發動機。所以，船在黃河中行駛，便響起了雄壯的充滿節奏感的馬達聲。隨著馬達聲的由遠而近，便會有一群一夥的人從陝西過來，來趕磧口的集市。
磧口古鎮憑藉得天獨厚的地理條件，西接陝、甘、寧、蒙，東連太原、京、津，為東西經濟文化的重要樞紐，成為名躁一時的“九曲黃河第一鎮”、“水旱碼頭小都會”。令人稱奇、讚嘆的是當時的磧口鎮已有非常合理的城建規劃布局，它依照功能劃分為三大區，即以碼頭、大型糧油貨棧為主的西市街，以銀行等服務性行業為主的高檔商業區中市街，以駱駝騾馬運輸店為主的東市街。由於街面上地段的功能分區明確，各類店鋪相對集中，進貨方便，經營時可以在人力、物力上互相支援。同時也會有比較、有競爭，優勝劣汰，有利於提高業務水平。對客商來說，這樣的商業布局也便於在很短的時間裡和多家商號洽談業務，比較貨物的品質和價錢，不必東奔西跑被滿街的招牌幌子搞得昏頭漲腦而找不到散布在各處的貨棧、商號和店鋪。二百多年前磧口商人的智慧實在是讓今人佩服甚至有幾分慚愧
風景導遊詞 篇10
在去年暑期的一天早上，我和爸爸、媽媽一起坐著車去一個叫魯山大佛的景區玩。當我和家人去的路上，我充滿了好奇心。心想：魯山大佛到底是什麼樣呢?好期待呀!我還從沒去過呢?我想著想著不知不覺就到景區大門口。車停了，我一看到這美麗的景色立刻下了車，等爸爸買好了門票，我就跑進了景區。
我剛走進去就大聲的叫起來“好美呀!”媽媽走到我跟前問我說：“第一次看到吧，美嗎?”我說：“美極了!”媽媽就牽著我的手向佛像走去。我邊走邊數共有三百多個台階，中途我們還休息了好幾次，才到了一個廟台。走進了廟內，我大吃一驚：這兒竟然供著十八羅漢的佛像。導遊說：“大佛有108米高，是由100多個一噸重的銅鑄造的，僅一隻手就一噸多，一個夾趾頭一個人就抱不住。”我遠看銅像在太陽的照射下放著金光，威風極了。兩眼慈祥的俯視著群山，好似在期待著中華民族正在日益昌盛，人民一起奔小康，生活更加幸福。
我們又走了一會兒，已經到頭了，我看了看，還沒到頂。為什麼爸爸不帶我上了呢?我就問爸爸，爸爸告訴我：“上邊還要買門票，我們一家人要許多錢，我們就不上了吧。”我聽了爸爸的話以後就在上邊看了一會兒風景，就下山了。我下去的時候看著這氣地方群山環繞，非常氣派，加上樹木濃郁，山下河水流淌著，真是太美了!我還想著多帶一會呢。可是太陽已經下山了，我只好戀戀不捨地下山，走下一段台階還想回頭在看幾眼。
在回來的車上，我想：這么大重量的鑄銅，工人師傅是如何把它們組裝在一起的呢?真是一個奇蹟!它彰顯了勞動人民無限的智慧和力量，也是我國民族文化的傳承和體現。
我回家想著這一天過得真高興啊，讓我永遠望不了。我非常希望我能像今天一樣，經常到別的旅遊區去觀賞祖國的大好河山。
風景導遊詞 篇11
現在我們看到的張三小店，是20__年水洞溝旅遊開發有限公司根據張三妻弟趙龍老人的回憶重新修復的，以此來紀念對水洞溝遺址的發現做出巨大貢獻的農民張三和他的小店。
在民國初年，當時從橫城渡口過黃河的人大多住宿在此，所以小店的生意相當不錯，店面也頗具規模，有上房7間，東西配房各5間。直到上世紀二十年代由於銀靈公路的建成及仁存渡口的開放，張三小店的生意也就日漸蕭條。1972年，小店被拆除。
進入院內陳列著四尊雕像，他們分別是法國古生物學家德日進、桑志華，中國考古學家裴文中和賈蘭坡先生。這幾位都是對水洞溝的考古發掘做出過巨大貢獻的傑出人士。
水洞溝村 室外
這個村落是被德日進在他的水洞溝遺址考察發掘報告中多次提到的“水洞溝村”。在這個小小村落中，布列著29處圓形、方形、長方形淺地穴、深地穴的古老民居遺址。據專家考證，這裡是自史前延續下來的古老的半地穴式的聚集村落遺址。我國西北地區民眾習稱其為“地窩子”。我們選擇了其中的一些進行了恢復，能夠直觀地了解先民們的居住形式。
這種穴居建築以及土房建築在上世紀60年代還在使用。當地俗稱“地窩子”，具有冬暖夏涼的特點，跟我們熟知的窯洞非常類似。
風景導遊詞 篇12
榮光店是當時著名的大型糧油貨棧，榮光店的創始人王佩珩的父親，道光年間人，初到磧口買地的時候，位於黃河邊上的房基是一片亂山石坡，原主要價五百兩銀子，王父嫌貴沒買，幾天之後，他又要買時，要價漲到八百兩，他仍然猶猶豫豫沒有買，恰巧他在包頭做買賣的的長子佩珩回來，看了這塊基地，立即買下來，這時已經出價一千二百兩，後來榮光店因為靠近黃河碼頭且經營有道，生意十分興隆，到鹹豐年間時，王家資產有白銀30萬兩，水地上千畝。榮光店的望河樓是當時貨棧老闆品茶休閒與監工的地方，夥計們在他的監視下是絲毫不敢偷懶的。
天聚永是當時磧口最大的油店，是民國年間平遙人開設的。院子寬敞，儲存油簍的小窯洞並排有20多孔，一層屋頂上的小孔是“氣眼”，是當時貯存糧食所需。大家可以仔細看看大門上、窗台上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的東西，這就是當年搬運工人搬運完油簍後，總要順手在門上、柱上擦一擦的結果，現在已成為見證磧口繁榮的“油化石”。油是當時磧口的大宗買賣，每天要卸幾萬斤。有民謠為證：“磧口街上儘是油，一天不馱滿街流”，又說：“磧口三天不髮油，汾陽店面上就點不著燈”。
親愛的遊客朋友們，我們本次的磧口古鎮之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說再見了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不捨，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導遊，但大家是我遇到的最好的遊客，希望您多提寶貴意見，也請您千萬不要忘了，在河北有一個導遊小楊，隨時等待著您的到來，最後預祝大家歸途愉快，一路平安!
風景導遊詞 篇13
各位遊客，大家好!
我是春秋樓景區的導遊員_ _ _，歡迎各位到我們春秋樓景區觀光遊覽。
許昌地處中原腹地，物華天寶，人傑地靈。“聞聽三國事，每欲到許昌。”三國時期政治家、軍事家、文學家曹操曾經迎漢獻帝建都許昌，他在這裡三下求賢令，廣羅天下人才;“修耕織以資軍需”，實行屯田。最終完成了統一北方的大業。
“聞聽三國事，每欲到許昌”許昌地處中原腹地，物華天寶，人傑地靈。三國時期政治家、軍事家、文學家曹操曾迎漢獻帝建都於此，他在這裡三下求賢令，廣攬天下人才;“修耕織以蓄軍需”，駐兵屯田，不僅使許昌避免了戰亂之災，更使許昌成為當時北方重要的政治、經濟、軍事、文化中心，終成霸業，統一了北方。
我們現在所要參觀的春秋樓景區，就是當年關羽歸服曹操在許時秉燭達旦，夜讀《春秋》的地方。春秋樓景區坐落於許昌市中心，占地2萬餘平方米。據《明嘉靖重修武安廟碑》記載：該景區始建於元代至元年間，歷史上曾以關公宅、武安王廟、關王廟、兩院英風廟、關夫子廟、關帝廟稱之，是一處名清風格的古建築群。現為河南省重點文物保護單位，國家3A級旅遊景區。
說起春秋樓，還有一段有趣的故事呢。據《三國志·蜀書》記載：東漢建安五年(公元200年)春，曹操東征劉備，下邳之戰劉備兵敗後投奔袁紹。而關羽和劉備的甘、糜夫人則被曹操俘虜，來到許都。曹操寵才愛將，對關羽禮之甚厚。上馬贈金、下馬贈銀，三日一小宴、五日一大宴。先拜他為偏將軍，後又表封為漢壽亭侯，並賜給他一處宅地，讓他於二位皇嫂同住一宅。關羽為了避嫌，將一宅分為兩院居住。讓兩位嫂嫂住內院，自己住外院。院中一樓，因關羽常在其中秉燭達旦，夜讀《春秋》而得名“春秋樓”。
現存的春秋樓景區，基本上保持了“一宅兩院”的格局。整個建築群分內、外兩院。外院中軸線上依次有山門、春秋樓、關聖殿和刀、印樓;內院有掛印封金堂、問安亭、甘糜二後宮等。
各位遊客，我們現在所處的位置就是山門之前。山門，是春秋樓文物景區的大門。該建築系單檐歇山式建築，結構巧妙，莊重古樸，綠色琉璃瓦覆頂，檐下飾旋子彩繪，是一處具有很高玩無價值的明清早期建築。
過了山門，可見甬道兩邊有數通石碑。其中一通為《關公勒馬挺風圖》碑。該碑立於明萬曆二十七年(1599年)。碑額篆書“乾坤正氣，日月精忠，滿腔義勇，萬代英雄”。碑的主體部分有陰線刻“關公勒馬挺風”畫像，形象生動自然，勒馬提刀，挺風而立，呈勇猛不可擋之勢，觀之令人望而生畏。碑的右上角署名：唐吳道子畫，明秣陵弟子李宗周立。該碑畫技嫻熟，構圖巧妙，創意深邃，是一件珍貴的石刻藝術品，另一通為《關王辭曹操之圖》碑。該碑立於明景泰六年(1455年)。圓額，方座，碑額篆書“關王辭曹操之圖”幾個字。碑分上、下兩個部分，上部為楷書《關羽辭曹操書》;下部為《關王辭曹操之圖》。這幅圖畫真實再現了關羽辭別曹操，灞陵挑袍時的情形。構圖巧妙，畫技超群，靜中寓動，形神兼備，不失為一件藝術珍品。碑的背面為楷書豎排《關王辭曹歸劉圖記》全文。
看完碑刻之後，接下來我們就去看一下景區的主體建築春秋樓。春秋樓為清代早期建築。重檐歇山，面闊五間，深進三間，綠色琉璃瓦覆頂，九脊六售，飛檐翹角，赤柱接地，雄偉壯觀，通高十四米。一層正面門楣上鐫刻“春秋樓”三字，為清康熙年間許州吏目，著名書畫家滕之瑚所書，門兩旁們楹聯為：“志在春秋功在漢，心同日月義同天。”步入樓內，我們看到的這尊關羽塑像，就是他夜讀《春秋》時的形象。關羽，字雲長，山西解州人。據說他是鐵匠出身。生就一雙丹鳳眼，臥蠶眉，美須長髯。練得一身好武藝，好打抱不平。他殺了惡霸虎員外逃出潼關，在河北涿郡與劉備、張飛結義。他“義不負心，忠不顧死”，“披肝瀝膽”，效忠劉備。最後為劉備“斷首捐軀”。晉代史學家陳壽稱他為“萬人之敵，為世虎臣”。他死後“黎庶追思”，紛紛建廟祭祀，全國許多地方相繼修起了一座又一座的關帝廟。其中以明清兩代修建的最多，享受著跟孔子同樣隆重的祭禮。
在春秋樓內，還有一副精彩的壁畫《曹操贈馬圖》。關羽在許昌居住時，曹操為了留住他為己所用，就把呂布曾經騎過的赤兔馬賜與了關羽。關羽十分高興，立刻單腿跪拜曹操，據說這是關羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的問“平日我累送你金銀和美女，你未曾跪拜與我，難道人還不如一匹馬貴重”。關羽說“因為我知道這匹馬，日行千里，夜行八百，在得知兄長劉備下落之後，騎上這匹寶馬就可以很快與兄長相見”。曹操聽後既欽佩關羽人品，又十分後悔。這幅畫藝術地再現了當時關羽跪謝曹操的贈馬之情，也體現了關羽對劉備的赤膽忠心。
看完春秋樓之後，請大家繼續沿中軸線往後走。我們眼前的這座金碧輝煌，巍峨壯觀的建築就是關聖殿了。該建築原名義勇武安殿。這座殿宇又是關羽的寢殿。它始建於元世祖忽必烈至元年間。明成化進士成繆，曾有詩讚曰：“巍峨碧殿魯靈光，傳是關公舊寓堂。伏臘至今紛父老，粢盛全不間滄桑。通宵秉燭垂千古，大義經天著五常。祠祀每當風雨夜，時聞騰踏下長廊。”可見當時它也是一座金碧輝煌、巍峨壯觀的建築。現在的關聖殿，為1997年在舊址上重修。該店面闊七間，進深五間，三重檐歇山式建築，通高33。1米，40根立柱，前廊、後廊及側廊18根檐柱為青石製作。正面中間的4根滾龍柱為深浮雕，刻工精湛，高峻雄偉。殿頂飾黃色琉璃瓦，殿脊正中嵌金色“武聖”二字。店門上方的三重屋檐下，懸“關聖殿”金字匾額。殿前為雙層月台，周圍飾漢白玉護欄;下層為大型須彌座，把整個建築烘托的巍巍壯觀。一層月台的東西兩側為重檐、攢尖四角形建築，分別是刀樓和印樓，是存放關公大刀和漢壽亭侯印璽的.地方。
當我們踏上雙層閱台進入殿內，大家將會看到一尊高達15米的關羽坐像，氣勢恢宏，威嚴之極，可以稱之為全國乃至全世界室內最高的關羽塑像。左右兩側有關平、王甫、周倉、廖化四位的站相，組成協調的整體畫面。整組塑像錯落有致，主次分明。然而，為什麼會在許昌塑有全國乃至全世界室內最高的關羽像呢?因為歷史上有這樣四句話：說關羽死後“頭枕洛陽、身困當陽，魂歸故里，功在許昌”。關羽一生中的閃光點是他在許昌時體現出來的。如夜讀《春秋》、“兩院英風”、“詩竹明志”、“斬顏良、誅文丑”、“掛印封金”、“灞陵挑袍”等歷史故事均發生在我們許昌。所以，許昌父老就為關羽塑造了全國乃至全世界室內最高的塑像。關羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地、泣鬼神的“忠義仁勇”的壯歌。他的品格與我們傳統道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，從而稱為封建社會的人倫楷模。以至於漢封侯，宋封王，明封大帝;儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊。
在殿內東西兩牆上還有兩幅壁畫，東牆壁畫為《關公封侯圖》。壁畫是摹仿元代永樂宮壁畫的風格會制而成的，再現了當年曹操向漢獻帝表封關羽為漢壽亭侯的宏大場面。關羽來到許都後曹操對他十分厚待。關羽為了報答曹操的恩情，幫他解了白馬之圍，斬了袁紹的兩名大將顏良和文丑。曹操就為他加功進爵，奏請漢獻帝表封他為漢壽亭侯。畫面正中端坐龍位的就是漢獻帝，兩旁為文武百官。正中是關羽手托漢壽亭侯大印與曹操同站殿上。下方為樂伎載歌載舞歡慶場面。整幅畫面靜動結合，形神兼備，栩栩如生，真不愧為繪畫中的珍品。
西牆壁畫為《關公顯聖圖》。整幅畫面雲霧繚繞，關羽在關平與周倉的簇擁之下腳踩五彩祥雲。跨馬提刀，搖瞰山河大地，懲惡除奸。下方為百姓祭祀關公，祈求風調雨順，五穀豐登，萬民歡慶的景象。
瞻仰過關羽的風采之後，接下來我們要去參觀的就是內宅。內宅的主體建築為甘糜二後宮，歷史上成為昭烈皇后祠。當年劉備的甘、糜二位夫人跟隨關羽來許都後，就在這裡居住。現在的建築為樓閣式，分上下兩層，面闊三間，灰瓦覆頂，鏤花門窗，蘇式彩繪，清幽雅致。二樓還塑造有甘糜二夫人和丫環的蠟像，形態逼真，栩栩如生。穿蘭衣裙的是甘夫人，只見她面容憔悴，神態憂鬱，她一定是在思念自己的丈夫。穿紅衣裙的糜夫人形似看書，可眼神根本不在書上，若有所思的樣子，想必也是在思念主公劉備。在她們的身邊有一位侍女一直站在視窗向窗外望，她在看什麼呢?噢，原來她一直在朝窗外的問安亭看，看關羽是否前來問安了。那么接下來我們就到問安亭看一下吧。問安亭為連體式建築。前部為卷棚，後部為重檐攥尖四角亭。檐下內外飾蘇式彩繪，玲瓏剔透，美觀大方。當年關羽為了消除兩位皇嫂在許昌居住的憂愁，就每天早上和晚上都到這裡向兩位皇嫂問安。因為古時候男女授受不親，所以關羽從來都不到兩位皇嫂住的地方，只到這座問安亭向嫂子們問安。而他的高風亮節也是由此體現出來的。當曹操聽說這些事情後，內心越發佩服關羽的為人，更想收為己用。他知道關羽每天晚上要夜讀《春秋》，而甘糜二夫人要做針線，就每天派人賜給他們一支蠟燭，讓他們同用，當時關羽立即揮劍把一支蠟燭分為兩半，一半送給兩位皇嫂做針線，另一半自己留下來夜讀《春秋》。從此，“劍劈蠟”的故事就在許昌傳為佳話。
走出問安亭，大家就會看到一座硬山式建築“掛印封金堂”。該建築面闊五間，前後檐廊，灰瓦覆頂，鏤花窗，蘇式彩繪，古樸大方，這就是當年關羽辭別曹操離開許昌，掛印封金的地方。自從關羽來到許都後曹操對他禮之甚厚，想留他為自己所用。但是，關羽一心追隨劉備，匡扶漢室，金銀美女不動其心，高官厚祿不移其志，他把曹操所賜美女都送去服侍二位嫂嫂，把各種金銀珠寶財物，全部造冊建賬，盡封府庫。當得知劉備的訊息後，便向曹操辭行。曹操為了留住關羽，故意避而不見。關羽無奈，便把“漢壽亭侯”大印懸掛在此堂正中心，並將曹操平時所贈金銀玉帛封存其中。並且留下書信，帶領隨從護送二位嫂嫂車仗，離開許都西行而去。
當曹操得知關羽的去向後，急忙帶領人馬追至城西的灞陵橋頭，為關羽踐行，欲再次挽留。這就發生了“關公灞陵挑袍”的歷史故事。通過講解，大家可以看到，是曹操的惜才、愛才、用才，成就了關羽“忠義仁勇”的高貴品格和千古英名。如果說關羽是千里馬的話，曹操就是發現、培養駿馬的“伯樂”。
風景導遊詞 篇14
各位遊客們，歡迎諸位來翠華山參觀遊覽，翠華山是自然風景名勝區，位於西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2132米，面積1785公頃。翠華山以“終南獨秀”和“中國地質地貌博物館”著稱。
翠華山旅遊景區由碧山湖景區、天池景區和山崩石海景區三部分組成。
翠華山原名太乙山，傳說有太乙真人在此修煉，所以有“太乙”之稱。翠華山自秦王朝起，已是歷代王朝選為皇家“上林苑”、“御花園”之地。秦始皇曾經在此狩獵休閒，漢武帝曾在此設立祭天道場，秦聖宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨特的自然景觀，豐富的歷史，二千年來的人文淵源被人們視為“三秦”旅遊勝地。翠華山是自然風景名勝區，位於西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2132米，面積1785公頃。以“終南獨秀”和“中國地質地貌博物館”著稱。翠華山旅遊景區由碧山湖景區、天池景區和山崩石海景區三部分組成。
翠華山原名“太乙山”，傳說太乙真人在此修煉，而得此名。翠華山始自中國秦王朝，是歷代王朝皇家的“上林苑”、“御花園”。秦始皇在此狩獵休閒，漢武帝設立祭天道場，祭拜太乙真人。秦聖宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨特的自然景觀，豐富的人文歷史，淵源二千多年的傳說淵源，被人們稱為“三秦”旅遊勝地。
風景導遊詞 篇15
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這裡，還有一個故事要講給大家：位於關城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經過這裡，曾經站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現在這塊石頭已經不那么突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區遊覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這裡就是著名的八達嶺長城遠處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經講過了。東門的匾額為：居庸外鎮，意思是居庸關外又一重鎮。現在我們向右下放看，在登城口的南側陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間製造的。
風景導遊詞 篇16
大家好!旅途辛苦了!“做美懷玉山水，唱響可愛中國。”歡迎朋友們前往鍾靈毓秀的懷玉山風景名勝區觀光遊覽、考察學習、休閒避暑。
首先，請允許我向朋友們做個自我介紹：我是__旅行社的導遊__X(自我介紹要求精彩獨到、令人印象深刻),很榮幸今天能夠為各位嘉賓做導遊講解，預祝您們今天玩的開心，游的盡興，預祝每一位朋友都能在我們這平均海拔一千米、年均氣溫16攝氏度的懷玉山天然大氧吧里，收穫“清涼世界、世外桃源”中的獨到體驗。
我們的車子正平穩地駛向懷玉方向，時間大約需要1.5小時，朋友們剛到玉山，可能對玉山不是很了解，下面我將玉山的概況向大家介紹一下。
"家在故林吳楚間，冰為溪水玉為山"——唐代大詩人戴叔倫的兩句詩，證明玉山是個古老、美麗、文明的地方。它位於江西省東北部，是江西省的東大門。介於東經117°52'至118°25'和北緯28°30'至28°59'於之間。東接浙江省開化、常山、江山三縣市，南連廣豐縣，西鄰上饒縣和信州區，北毗德興市。總面積1731平方公里，總人口62萬。
關於玉山的由來，有一個美麗的傳說，據縣誌記載：“天帝遺玉此山，山神藏焉，故名為玉山。”玉山始建於唐(周)證聖年(695年)，以境內有懷玉山而得名，距今已有1300多年的歷史。境內懷玉山脈橫亘西北，主峰三清山玉京峰，海拔1819.9米，是贛、浙、皖三省的天然屏嶂。令人稱奇的是，玉山境內，冰溪河畔，有武夷山余脈逶迤東南，地勢由西北向東南逐漸傾斜。
玉山是典型的江南丘陵地形，“五山、四水、一平畈”，屬中亞熱帶濕潤季風氣候。玉山多河，河流總長385公里，氣候終年溫和，雨量充沛，光照充足，年平均氣溫在17度左右。自古以來就以山青水秀稱著江南。1933年，著名作家郁達夫南行至玉山縣城時，陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中，譽稱它為“東方的威尼斯”。
玉山交通便利，素有“八省通衢，兩江鎖鑰”之稱，屬“豫章第一門戶”，“江西的東大門”。浙贛鐵路複線、320國道、311梨溫高速橫貫縣境東西，縣城接近兩個機場，距衢州機場只有80公里，今年5月28號正式通航的上饒機場，將為人們的出遊提供更加便捷服務。
下面我給大家介紹一下玉山資源物產方面的情況。玉山地阜物華，資源豐富。三清山、懷玉山是天然動植物資源寶庫。以杉木、闊葉樹、馬尾松為主的森林面積達100萬畝，總覆蓋率為43.9%。有豐富的水力資源和豐富的地下水資源。
玉山境內礦產豐富，已探明礦產資源有28種，其中石灰石儲量約33億噸，居江西之首。石煤分布全縣10多個鄉鎮，儲量32億噸，居全省第二。鋁土地質儲量135萬噸，年可開採5000-12000噸。羅紋石儲量豐富，羅紋硯是我縣一大工藝特產，年出口30多萬方。
玉山民風淳樸，書香濃厚，人傑地靈，1300多年的歷史孕育出獨有的山水文化和古風遺韻，享有“才子鄉、博士縣”美譽。唐代大畫家閻立本墓、明代古城牆、清代考棚至今保存完好;北宋文學家楊億、南宋欽點狀元汪應辰、贛劇第一名旦潘鳳霞等古今名人輩出;建國後，玉山縣有我國自己培養的首批18名博士之一理論物理學家黃朝商，和現代著名醫學家黃家駟、中國航天醫學開拓者張祖德、著名國畫家柳子谷、化學博士周慶祥，數學家謝庭藩等，一個62萬入口的小縣城，目前培養出博士600餘人，碩士6000餘名，遍布國內外，為家鄉爭光，為祖國作貢獻。
在土特產方面，玉山是個農業縣，糧食作物以水稻為主，經濟作物以蔗、棉、油、豆為主，玉山黑豬，白鵝享譽國內外市場。玉山最為推崇、備受遊客朋友喜愛的土特產有葛粉、黃金茶、白玉豆、香草菇等等。
玉山旅遊資源得天獨厚、眾彩紛呈，自然風景、人文景觀別具一格。一是國家級重點名勝風景區，世界自然遺產--三清山，位於縣境北部，既是絕妙的自然景觀，又是古樸人文景觀的遊覽勝地，是我國道教的發源地。二是懷玉山風景區，是理想的避暑旅遊勝地。這裡有朱熹講學的"懷玉書院";有全國愛國主義教育示範基地，閩浙贛革命根據地的一部分，是方誌_等革命烈士的蒙難之地。三是三清湖風景區，區內溶洞群連，交相輝映，是不可多得的旅遊、休假、娛樂中心。縣城景區有武安山、閻立本墓、萬柳洲、古城牆、杏花村、文成塔民俗文化園、七里街風情小鎮等景觀。
風景導遊詞 篇17
最後一座殿——春秋殿，解說員阿姨在這裡給我們講述了一個故事，在關羽剛剛來到曹操的陣營時，關羽和他的嫂子住在一間十分渺 小的屋子裡，只有一根蠟燭，關羽的嫂子體弱多病，而關羽又熱愛讀書，所以關羽決定將蠟燭分為兩半，一半給自己體弱多病的嫂子， 一半留給自己讀書用，曹操知道了，十分敬佩他，於是就造出了關羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一針一線編織出來的，表示 百姓對關羽的愛戴，關羽的床頭上第一層有四條大龍，中間有一顆龍珠，代表真龍天子，下層有九條小龍在嬉戲打鬧，代表兒孫滿堂。
在關林廟的後院有一座碑亭，因為碑亭台基為八角形，所以我們也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通，立於康熙五年。碑額是九疊篆 書“敕封碑記”，碑陰記載的是修建關林的情況，碑的正面是“忠義神武靈估仁勇威顯關聖大帝林”，是道光元年磨石重刻的明清兩朝 對關羽的最高封號。解說員說，關林的“關”字大家都知道，是關羽，“林”是皇家人世的葬身之地叫做林，這座碑代表了百姓對關羽 的思念。
小記者們跟隨解說員來到碑的後面，那裡有一個像石門一樣的東西，解說員說，這是祈福門，只要往裡面投一枚硬幣，如果聽到“當 啷”一聲，就說明你們的祈福有用。我們每個人都試圖的投進一枚硬幣，硬幣打在地上的聲音好像一首美妙的音樂在不斷的敲打著。
最後。我們遇到了一棵枝繁葉茂的大樹。這棵樹有幾十米高，幾個人都抱不過來，聽講解員說這棵樹活了一千多年了，可以給人們帶 來齊天的洪福，很多人都往樹上掛平安符，我們也掛了，祈求著來日的吉祥平安!
這次活動，讓我知道了關林妙的由來，目睹了關羽的風采!理解了“忠義仁勇”的真正含義!真是受益匪淺的一次活動!
風景導遊詞 篇18
邊上掛的是唐伯虎的一幅書法《吳門避暑》，這首詩，描繪的是他剛進入避暑的“密遮竹葉涼冰檐”佳境時，忽遭“風雨”的喜出望外心情與美妙場景，可謂活靈活現。字畫下長條案桌，中間擺放了自鳴鐘，兩邊擺花瓶和屏風鏡，意為終身平靜，一生平安;自鳴鐘也叫長鳴鐘，寓意為長壽之意。
院子裡的這牆上嵌有一個焚紙爐，以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉，不能亂扔，亂扔是對文化的不敬重。
怡心堂，是從許村鎮搬移到篁嶺來的文化站老屋。這是景區獨創的“傳統古建異地搬遷保護模式”，讓異地古建築在篁嶺獲得第二次生命，並以它們的絕世風華讓後人感受它，真實地觸摸到它，親眼看到它的重生。對於該種模式，我們還在摸索中，特別歡迎見多識廣、博學多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。
這株古樹叫香榧樹，它的果實可以食用，食用價值、營養價值、藥用價值都很高。其果實油是良好的食用油料，有止咳、潤肺、消痔、驅蛔蟲等藥用功效。這裡是篁嶺村的最高點。站在這裡，可以俯看篁嶺村的全貌，當然也是最佳的拍攝點之一。
五桂堂正屋占地面積約120平方米，這樣的房屋，在篁嶺是大戶人家。堂名取自院內和附近的五棵桂花樹，開黃花的金桂和開白花的銀桂都有，而且是“月月桂”，一年四季，屋內屋外都充盈著清雅的桂花香氣。
正屋是典型的對朝堂結構，屋內的木雕相當大氣而精緻。可是，人們至於還沒能解讀出那些木雕圖案所表現的主題，博學多才的朋友們不妨試試。
此屋原主人曹廷啟，是乾隆二十五年(1760年)進士，官至戶部尚書，兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親。曹文埴顯貴後，出巨資興建了這座五桂堂送給父親，以報不忘生身之恩。
曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂，而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院，就在曹氏宗祠邊，等會兒我們會經過那兒，再為朋友們細說吧。
風景導遊詞 篇19
花果山位於江蘇省連雲港市，玉女峰是花果山的最高峰，也就是江蘇省的最高峰。高峰與山谷咫尺為鄰，這便是花果山。爬過花果山的很多，而徒步爬上玉女峰的人卻為數不多，我就是其中一位。
花果山有很多美麗壯觀的景色，水簾洞就是其一，如果把花果山比作玉女，那水簾洞就是玉女的眼睛。當你懷著無限的渴望走進玉女的眼睛時，裡面黑乎乎的，隨時有水滴滴到你的身上，冰冰涼涼的真好玩，走出洞口時，眼前豁然開朗，好明亮的世界，好美的水簾洞，就像斷了線的珠子灑下來，我一次又一次打著雨傘穿越水簾洞，感受西遊記之美。歷經“苦難”終於爬上了玉女峰，它的美麗無法描述出來，看到玉女石像和寫有“江蘇省最高峰”的碑時，頓時覺得自己好驕傲，好有成就感，從山頂鳥瞰高低不平的山崖，真是雄偉。
花果山的美還體現在可愛的猴子們上，它們有屬於自己的“猴國”和“猴王”。“猴王”看樣子已經很老了，可還是一心一意地“服務”於“猴民”，保護好“猴國”。最令我感動的是，在我們給一隻調皮的小猴子餵麵包時，小猴子正準備吃，“猴王”一把搶過去，當時我還埋怨呢，也不知道讓著小猴子，就在這時“猴王”聞了聞麵包，又遞給了小猴子。可憐天下父母心，猴子之間也是有親情的，更何況我們人類呢?
多么雄偉壯觀的花果山，你想去遊覽嗎?
風景導遊詞 篇20
大家好，歡迎大家來到廣安市華鎣山旅遊，我很高興今天有幸陪同大家一起參觀，我是你們的導遊，你們可以叫我“葉導”，希望大家能在華鎣山度過一段美好時光。
華鎣山位於四川盆的廣安市，占地面積約是20平方米，是中國非常優美的旅遊區。華鎣山風景優美，生態環境非常優越，是不可多得的自然景觀。
你們看，這就是“雙槍老太婆”的雕像，因擅長使用雙槍而得名，血紅血紅的、巨大的雕像幾十米高，像座小山一樣。旁邊就是博物館，博物館裡面有許多飛彈和槍，其中兩把手槍是“雙槍老太婆”用過的。讀過《紅岩》這本書的人對“雙槍老太婆”不陌生吧，她威風凜凜，英勇無畏，在戰場上非常勇猛。
離開博物館，經過“雙槍老太婆”的雕像，坐十分鐘左右的車，便來到了石林景區。該景區以蒼翠茂密的森林環境為基調，以石林為特徵，巍峨的石林隱藏在茫茫叢林中，綠樹纏繞石林，石林呵護秀木，形成山是石林，石林是山，石林與樹交融，以山共生的人間仙境，盡顯清、幽、雅、奇的獨特魅力。景區內美妻審夫、一吻千年、八百羅漢、妙筆生花等景點惟肖，堪稱大自然的傑作。
各位遊客，我們今天的遊覽就到此結束了，非常高興能和大家度過一段美好時光。對今天的導遊有什麼不滿之處，請以指正。祝大家玩得愉快，萬事如意，謝謝!