關於《朝花夕拾》的讀書筆記

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇1

暑假裡,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

這本書中通過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然後來得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從這裡我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什麼亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸里的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,並唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自己買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,通過對比古今不同的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原來的加以誇張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,這裡面有對童年的美好回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾的讀書筆

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章,在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著在寫道“我”不得不告而別百草園到三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記戴領帶;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真地,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好的寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫,而從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感人了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處事不恭的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝事跡,喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,板著手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裡,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什麼。好像是一個小小的“陰謀”得逞了,又像是躲過了一場小小的“災難”。

《朝花夕拾》,正同於它的另類名字一樣,魯迅先生在老了,累了時,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾經說過:只有情感才能把文章變得有血有肉的。我不得不承認魯迅的確厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,炙熱的情感卻展露無遺。他希望與大自然真正的擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人瞬間變成了一個活力四射的小孩子,身上散發著陽光般的氣息,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇2

“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。

魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里,既瀰漫著慈愛的精神與情調,顯示了魯迅內心最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

《范愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴後繼,終於結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落後,“七七事變”後,日本竟一直打到南京,占領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什麼意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!

雖然經過了八年的抗戰鬥爭中國勝利了,日本以戰敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發展,成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了,卻只是開發中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進行深刻的反思。

想讓中國富強起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。

奮鬥吧!為了中國,為了我們的子孫後代,讓我們盡情的學習、拼搏吧!

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇3

《瑣記》介紹了魯迅先生衝破封建束縛,為追求新知識,離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發,寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學生的學業嗎?

文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。

後面的幾段中,也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響,和老一輩對學習新知識的不支持 .

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇4

魯迅前輩,真的是一個很難得的人。對於他的文學功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個平常的人,他不願在沉默中死去,而願意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了後人的我們。

新中國成立後,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇5

魯迅所有的文章裡面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,塗脂抹粉,將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過於厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

那些自願前往偏遠地區的志願者們,難道沒有過後悔嗎?難道從沒有在靜夜裡獨自流下過淚嗎?難道沒有抱怨過當地不可想像的艱苦條件嗎?難道沒有在遇到挫折遇到困難時,萌生回家的念頭嗎?我想,這些都是有過的。然而他們最後還是堅持了下來,用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇6

之前在語文課本上,陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之後就很難忘記。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著,裡面的每篇文章都特別精彩,讀後令我有感而發。

童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀裡面的一片文章,就讀出了真實的感情,猶如親身經歷著魯迅童年裡發生的每一件事。而且,我將魯迅的同年和我的童年相對比,發現我們的童年有一些相似之處。

魯迅童年的時候,家道已經衰落,大人們必須為生活奔波。魯迅由於做錯事情,經常被長輩責備,這些都讓他感到難過。

我出生在平凡的家庭,爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作,根本沒時間陪我,在我做錯事後,他們會大聲責備我,

魯迅,在文中流露出渴望得到家長的理解,我也希望家長理解我。

這坌書中,最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》,魯迅沒有朋友,只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道,魯迅和一隻貓結仇,其實,和魯迅憂愁的不是貓,而是他生活的那個家庭環境。

讀了這本書,我讀懂了魯迅的童年生活,也思考著自己的童年生活。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇7

在我腦海里,有許許多多零星的記憶,也有許多含苞待放的花朵,它們都被大風捲走了,落在某一個熟悉的角落裡了。喜怒哀樂還在,但正等著綻放的花朵卻不在了,而此時此刻,我得收拾一下東西,準備踏上尋找記憶的旅途,尋找那些被我弄丟卻又純真的記憶。

我是一個尋找記憶的旅途者,因此我要去尋找散落著美麗的記憶的地方。

我的雙腳把我帶了一間小茅屋,在我腦海里,我覺得它很熟悉,我把那些零星的記憶,拼啊拼,拼成了一間小茅屋。一股清香撲鼻而來,我貪婪地吸取著這甜蜜的清香,我循香望去,那兒有朵鮮花。噢,正是這地方,收藏著許多美好的記憶。那間小茅屋還在,看守它的人卻不在了,那美麗的鮮花還在,親手栽培它的人卻消失了,消失得無影無蹤,那古老的神話還在,講述它的人卻早已離開了此處。我進了小茅屋,腦子突然“嗡”地一聲響,然後緩緩地迴蕩迴蕩。許多我早已不記得的記憶回來了,那些鮮花,噢!

這間小茅屋叫“夕”,我和嫣取的。嫣是我兒時的玩伴,她有著和她名字一樣的神秘和美麗。我經常一屁股坐在地上,微笑著對嫣說:“嫣,真美的名字!”然而,她通常對我嫣然一笑,笑著說:“盈,也很美!”

那早已荒廢的小茅屋,還保存著我們的記憶,我們的氣息,我們的話語。我和嫣是充滿想像力的女孩子,都有著一份天真、可愛。嘿!那草地還在,雖然已經荒蕪了,想起小時侯,經常在這兒打滾,腦子裡卻早已構造好了古老的神話,穿著漂亮衣服的公主,是我們兒時最嚮往的,摘一朵芬香的鮮花,伏下身子聞一聞,夾帶著泥土氣息地衝進我鼻子,那一刻,我真想大叫,哇,要該停留在這個時候那該多好,沒有一大堆作業,沒有成熟的思想,沒有擔心受怕的心理。宮殿也好,芬香園也好,都有著我們的足跡,抱著小熊娃娃蹦啊跳啊,多么濃的氣息,多么熟悉的地方。我蹲下來撫摸著潔白的花朵,看著翩翩起舞的蝶。雖然這裡不是世外桃源,沒有牡丹那妖嬈的身影,但已經足夠了,有誰的童年會在束縛的日子裡度過,哪怕是只有一天美好的童年記憶,一分鐘,甚至一秒鐘,都會印在腦子裡。雖然它終究會被沙埋沒起來,噢,那有什麼關係,童年不是美好的就是純真的。

我和嫣,雖然每一天都掛著笑容,但心裡總會有一些憂愁,是什麼?我也不清楚,大概是去沙漠旅遊時卻忘了把純真、活潑帶回來,我想是我脫下衣服的時候把它掛在仙人掌上了吧,噢,那一根根鋒利的刺會把我的童年給刺穿嗎?

走出了小茅屋,一道刺眼的陽光照了過來,噢,天哪,我看到陽光在我的指尖中綻放了,是什麼,是被我遺忘在沙漠中的童年回來了嗎?

知道為什麼?就在我踏入小茅屋的那刻起,我那些美好、零碎的記憶又被我拾回來了,我得把它們放進抽屜里,不能再把它們弄丟了,它們對我是何等重要!

我的嘴角洋溢著微笑,那是我童年最好的見證!

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇8

“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多、太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:‘人都到那裡去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇9

我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據充分。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇10

《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞台上所見的“無常”形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇11

回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發獃。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇12

之前在語文課本上,陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章,這些文章讀起來特別有味道,往往讀過之後就很難忘記。這次,我翻開《朝花夕拾》這本散文集,細細地讀著,裡面的每篇文章都特別精彩,讀後令我有感而發。

童年是美好的,魯迅的童年卻特別精彩,每讀裡面的一片文章,就讀出了真實的感情,猶如親身經歷著魯迅童年裡發生的每一件事。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇13

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裡享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裡,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇14

我是不得不回來,我是不得不走, 我們 是不得不拆散。

我今生今世,被汝善待過愛護過,於念已足。

我淚如雨下。

—— 摘自〈朝花夕拾〉

“ 我是不得不回來,我是不得不走, 我們 是不得不拆散 簡簡單單幾句話,道盡一切心酸。 世上最殘忍之事,莫過於活生生拆散一對相愛的情侶。 心裡很悶的感覺。 很喜歡看別人的愛情故事。 常常在別人的故事裡,掉下眼淚,迷失自己。 朝花夕拾,朝花夕拾。

人生是多么地短暫,幾十年彈指間便過去。

相愛的人,並不見得能一輩子走到永遠,永遠太過奢侈,只能在意現在所擁有的分分秒秒。 可是還有那么多情侶,每天吵吵鬧鬧,那么多夫妻,每天虛耗時間。

如果心裡告訴自己,人生只得多少天,與自己相愛的人在一起只得多少天, 現在過一天,便少一天,看看他們,是否還有時間去吵鬧?去猜疑?去誤解?

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇15

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關於少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇16

《朝花夕拾》塬名《舊事重提》,記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中,一直是一個高不可攀的大作家,可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。

剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什麼意思,慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實,真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發生的事和經歷,寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情,真實的描繪當時的生活。

魯迅和閏土相比差距太大了,因為當時社會黑暗,許多人都要受苦受難,魯迅的家境不錯,過這幸福的日子,卻沒有閏土那樣的自由。現在我們生活在21世紀科學發達了,夏天有空調,冬天有暖氣,再和魯迅的生活比,可謂是天上和地下。可是,現在的生活比起《百草園》的生活,可真是毫無樂趣,沒有幾個人會端詳麻雀,有沒有人把雲雀叫成天子,也不會因為講鬼故事而害怕。想了想,又或許我們現在的生活比那個時期的生活好很多,我們不用坐在私塾里讀書,那樣的日子是多麼的無聊和無趣呀。記得有一次,是某一年的冬天外面下著雪,我當時非常高興,就戴上手套和帽子準備下樓,就被媽媽攔住了說:“外面太冷了,別下樓了。”當時我特別生氣的說:“我要下去玩雪。”最後還是沒有說過媽媽,被留在了樓上,看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗,心裡很難過,現在想一想,雖然媽媽不讓下樓是為我好,但是被拘束還是很難受的。

《朝花夕拾》這本書,我讀完後感受很多,也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代,和魯迅一起享受自由,嚮往自由。

讀《朝花夕拾》有感

當看完這本書後,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什麼名為《朝花夕拾》呢?了解了背景後才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩,回味無窮。

童年的魯迅很喜歡去百草園:那裡有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。

文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者塬來不怎麼喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她並不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》 ,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,於是魯迅先生在結尾寫到:仁厚黑暗的地母嗬,願在你懷裡永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什麼是愛,她用愛嗬護著魯迅先生的童年,嗬護著他的成長,以愛付出收穫的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

我們的童年有父母的嗬護與關愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那麼的天真爛漫,另人回味!

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇17

魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩,回味無窮的力量。

魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個壞形象,但卻能簡潔的表現出封建社會的醜惡與對 朝花夕拾讀書筆記600字味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢,與魯迅先生一起熱愛自然,嚮往自由吧!

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇18

《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。

因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身後。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。

在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城裡的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。

魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇19

《父親的病》這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,並且對治病只是忙於應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。對於社會上遊蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們鬥爭到底!並從小懂得追求真理、學會揭穿醜惡事物的本質、辨明是非,並呼籲大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇20

還記得我們一起數著調零的花,飄落的雪,一起在鬼城尖叫,一起看韓劇到天亮,一起到植物園狂歡到深夜。

還記得,在你走的前一天,我們在植物園分別,你我坐上了海盜船,卻不再尖叫。你我一同走進了鬼城,卻都沉默無語,心不在焉,一切皆只因你要離開了。你牽著我的手,一遍遍地玩著曾經深愛的遊戲;你用腳踏車載著我逛了一遍又一遍,卻都不曾說出再見。直到你走出植物園,才鬆開了我的手,留給我一個背影,讓我幻想著你沒有說出再見就不會再走的謊言破滅。

那天晚上,我以為你不會再打電話給我,像往常一樣,告訴我韓劇演了。不會再像往常一樣,興奮地告訴我又出了一部超恐怖的鬼片,在嬉笑著說:“你既然那么喜歡挑戰,喜歡看自己的害怕底線,那我就捨命陪君子了!”之後再為了驅逐恐懼,你我的電話一直通著,你不停的挑他的刺,錙銖計較

那天晚上,我以為我會打電話給你。回憶以往的點點滴滴,再裝作沒心沒肺的樣子調侃道:“我終於可以祝福我的耳朵可以清閒清閒了,”但是,要說的話早已在心中重複了無數遍,手指也在撥號鍵上來回地摩挲,但始終沒有按下去,任憑綠色的撥號鍵一次次變地灰暗,但當它再次亮起,下定決心按下的剎那,勇氣已消失殆盡。

十點了,看著指針走得那樣快,我的心莫名的驚慌,其實我還在等你,以為你說過,無論什麼時候都會在十點十分準時報到,絕不遲到。但電話鈴聲卻在十點十分三十秒的時候響起。我知道,這三十秒是你對我的美好回憶。

耳邊充斥著電視劇和你的聲音,主人公哭了,但你佯裝輕鬆的語氣使我更傷心。一遍遍地回想你我日積月累的友情使我情不自禁的落淚了

。直到劇場結束,我才匆匆一睹主人公落寞的背影。

電視那頭的你沉默了,最後才說了一句“拜拜”。我愣了,因為你我曾經約定“再見”是相約再次相見,“拜拜”則是再無交集,不再相見。那一刻我愣住了,隨即便明了,眼淚撲朔撲朔地落下。第一次這樣享受哭泣。

你的嬉笑仍在耳邊迴響,但卻又那么得不真實,好像從和你初識到交往都只是我一個人的幻想,一個人所勾勒出的完美場面,但它又的確不是。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇21

《朝花夕拾》是一部很好的小說,是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個書名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書,可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好,也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時候的生活的,儘管生活有些艱苦,卻有著一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市裡吃香的喝辣的小孩好過百倍有餘。至少我是這么覺得的。

《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經>》,覺得保姆阿長是個真真正正的好人。不管是過去還是現在,像這樣善良又樸實的人真的很少了,並且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽,字句之間充滿了尊敬和感激之情,讓人對這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節,很是愚昧迷信,但她身上保存著最樸實善良的愛,這是現代人,城市人沒有,也永遠無法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動人民才會擁有這些,這是我最羨慕的一點,我羨慕魯迅先生曾經和這位長媽媽相處過。現代社會中,已然忘記了這些,我想,也永遠無法記起並擁有這些了吧。這是我們現代人最大的不幸。

關於《二十四孝圖》我也有很多話語要講述,讀完後總覺得有些什麼涌了上來,是悲哀。

《二十四孝圖》中講了二十四個孝子的故事。本身,“孝”是傳統美德,是十分值得我們學習的,可是這本書中卻把“孝”變得封建,變得不可理喻,變成了一種壞習,讓小時候的魯迅留下了不可磨滅的壞記憶和感覺,這是完全不可取的。封建孝道充滿了虛偽和殘酷,在磨滅人之本性的時候,在揭示舊中國兒童的悲慘處境之後,我們是否也該反思?

“孝”本身並沒有任何錯誤,多好的一件事,卻讓人承受了多么巨大的痛苦,這不得不讓人反思,中國古代到底有多腐敗?古代人類到底有多腐敗?更讓人氣憤的是,在現代,更有甚者,完全不尊重父母,不守孝道,不做孝子,甚至毆打父母,敗壞現代美德。

守孝道,做孝子,封建,虛偽;不守孝道,不做孝子,敗壞美德,更是於理不公。我們到底該怎么做?

我相信總有最好的做法,也總有好人。魯迅先生寫的每一篇文章中都包含了一種感情,讀完之後我都會沉思一會兒,想想其中蘊含的一些道理。這些道理也許不是多么驚天動地,但值得每一個人深思。就像魯迅先生寫的《朝花夕拾》一般,雖然只是一些回憶慢慢拼湊起來,情節並沒有多么跌宕曲折,但那些人物卻栩栩如生,會永遠流芳百世,令世人回味無窮。《朝花夕拾》讀書筆記900字

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇22

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導 師藤野 先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。後來”父親“死了,這讓”我“覺得是‘我’對於父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上讚揚她,實際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇23

暑假時閒暇無事,便手捧一本魯迅先生的《朝花夕拾》,細細品味從字裡行間透露出年少時那純潔無暇的童真,我的神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙時光。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正如同它的名字一樣,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。當人老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,回想當初自己的年少輕狂和那些美麗如初的往事,想必還別有一番滋味吧。正如同那清晨綻放的鮮花,雖然在晨曦照耀下顯得那樣嬌嫩美好,但到了夕陽西下時分去摘取,它們失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,卻因晚霞的裝點而平添了一分風韻,那若有若無的清香在風的導送下沁人心脾,讓人不禁浮想聯翩。年少時那童真的味道由心頭慢慢彌散開去,蕩漾起一紋紋漣漪,會有一種別樣的滋味呢。

魯迅先生是文學界的大家,但他的童年並不乏味。他雖然是鄉下人,卻能和城裡人一樣去讀書。少了一份鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才是最真實的童年。常常趁大人們一愣神,以神不知、鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裡低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然譜寫的齊奏曲中度過的。枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裡去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我們的心,引起了我們的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。《朝花夕拾》讀書筆記900字

我們的童年漸行漸遠,只匆匆留下一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》,我們能在魯迅的筆下重拾童年的快樂,慢慢體會其中幸福的童年滋味。讓那瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,卻有一樣的快樂,童年,真是惹人懷念啊。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇24

今天,我看了一本書,名字叫《朝花夕拾》,這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《范愛農》中的一段:“從此我總覺得這范愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來他也像我一樣,在那個糾結的年齡里,對范愛農又愛又厭,正如我昨天為作業和好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴……”當這些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前,以前也許就是這樣吧,有著天馬行空的想像力,所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。

每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午後看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經歷過什麼,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

於是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應活在當下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過後,能做的,只有把握當下的時光!

篇七:《朝花夕拾》讀後感

暑假期間,利用空閒時間讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。

那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發現了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠,還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發現其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限樂趣。魯迅在這裡發現探求感受大自然的和諧與美妙,滿足了那顆好奇的童心,他置身於百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。

在魯迅童年的生活里,除了有個讓他開闊眼界的百草園,還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這裡記載著他與長媽媽生活的點滴往事,有長媽媽對他的批評教育,有他對長媽媽的不滿,有長媽媽帶來的《山海經》的感動于欣喜。這一點一滴到最後都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。

生活中,有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人,父母、老師、朋友,他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶時才知道後悔。

讀《朝花夕拾》,我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣,也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會著生命的樂趣和意義,感悟著生命的價值。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇25

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年,一切皆是那么充滿好奇、充滿想像、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中,眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面……

“油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會啪的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……”此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間,年幼的“我”一下子鑽進了百花園,不停地拔著何首烏,似乎在尋找著些什麼;我仿佛看見“我”為了要帶畫的《山海經》,在不停地哭著鬧著;又仿佛看見“我”纏著長媽媽的衣角,聽她講赤煉蛇的故事……

我的童年,我的夢,我渴望童年生活。

“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多、太久,可就不行了,先生在書房裡便大叫起來:‘人都到那裡去了?!’……”讀著讀著,

我忽然覺得“我”一下子小了許多,似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩,一切皆是那么無拘無束,一切皆是那么放鬆快樂,一切皆是那么令人嚮往。

我的童年,我做主,我渴望自由。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇26

魯迅是中國近代偉大的文學家、思想家,他也是一位傑出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統治和封建道德進行了深刻的批判。

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象徵著社會的弱者,在作者生活的年代,是一個惡勢力急劇增大的年代,在這個年代裡,強者欺侮弱者是一個封建傳統,作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起嚮往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受,但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環境中長大,親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經,杜絕西方的先進文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板,此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。

也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制,才發生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動政府在鎮壓革命,辛亥革命終究失敗。字裡行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判,也體現了作者對革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器,戰鬥了一生。毛澤東評價他是偉大的文學家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學習的榜樣。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇27

《朝花夕拾》是魯迅在一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。其中給我印象最為深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,他常常會忘記戴領結,冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來,藤野先生對工作的極其認真,是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了,就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿著和藤野先生對工作的負責做比較,寫出了藤野先生高貴的品質,也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這是讓我覺得很景仰的。再把日本學生對中國學生生的蔑視拿來對比,就更加體現了藤野先生的高貴品質,他是一個真正的正人君子。

還有令我難忘的就是“阿長”。在“阿長”的身上保留了很多迂腐的習俗,比如,在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,還有點喜歡告狀。這讓魯迅對“阿長”有些不滿。再加上“阿長”還踩死了魯迅喜愛的隱鼠。因此,魯迅對“阿長”懷恨在心。魯迅在這裡的描寫,讓我的腦子裡勾勒出的是一個守舊的婦女形象。但是,“阿長”也有讓我感動的地方,“阿長”知道魯迅喜歡《山海經》,就跑了許多路,幫魯迅買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅還表達了他對阿長的愛,他懇切的希望阿長能夠安息。

另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。”後來“父親”死了,這讓魯迅覺得是他對於父親最大的錯處。衍太太慫恿孩子們吃冰,還給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅去偷母親的首飾。衍太太對自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服,衍太太就會打罵他們。在我看來,衍太太是一個自私自利的人,喜歡使壞的婦女。

《從百草園到三味書屋》是課文里學過的,但再次細讀這篇文章,就會感受到從字裡行間所透露出來的那份天真。這篇文章能讓我讀出魯迅心底那份對大自然的熱愛,對自由的嚮往。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍舊抵不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事。

現在,我或許是真的能夠理解,為什麼魯迅的文章能夠成為名著,魯迅為什麼會被稱文學家,思想家,革命家。正是因為他能用很抽象的思想寫出具有哲學性的文章。他能用他他獨特的思維方式,諷刺當時舊社會的一些“醜人鬼臉”。魯迅嘔心瀝血,有時甚至是冒著生命危險去寫下充滿憤怒的言辭。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇28

《朝花夕拾》是一本對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

先來介紹一下它的作者吧!魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,後改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫,頭髮像刷子一樣直豎著,濃密的鬍鬚形成了一個隸書的“一”字。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

魯迅先生是一派大作家,他的童年並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。

趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裡低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。 雖然他家喻戶曉,但讀他的文章卻但只是在教科書中居多,而我卻更希望在課外了解他多一些。課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。 想起這本書,不由的一些畫面就閃現在眼前了……

給我印象最深刻的是《藤野先生》,當時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片裡被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子裡的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷,還有,對於中國,對於“人”的熱愛。作品的字裡行間,無不洋溢著作者對這位恩師的讚揚與牽掛。

下面說說我在這半本書最感興趣的文章了。題目就叫做《我?貓?老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。

看到這,讀者在腦子裡勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。

在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇29

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫.

《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇30

朝花夕拾,顧名思義,清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長媽,嚴謹樸素的藤野先生等等一些現在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數;知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相逕庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學醫,他是真心希望新的醫學能傳入中國,這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。

魯迅在文中讚美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生,不過對於我,他們再怎么真切,最多只可算是書中人。而對於魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細節是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上豎立起來,變得有血有肉,袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢,加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲,這些劣處並沒有被掩藏,而是大方地擺在讀者面前,與後面的‘三哼經’對照著看,著實被阿長媽感動了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣,激昂鬥士的形象下,仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評註的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

人們常說魯迅是一個批判,揭露現實的文學家。這兩個詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執著和懷疑的精神。醫術特差卻霸道十足的荒唐“名醫”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物,前者的名氣或許不及後者的響,但卻給我留下很深的印象,因為這類人到今天還時常出現在眼界內。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,儘管心生厭惡,卻睜一隻眼閉一隻眼,事不關己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時,也慚愧於平日裡的漠然無衷。

看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候,不禁笑出聲來,這話套用得有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當初讀到這片文言文時,並沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態度。

觸及“名醫”等接近上層的人的軟肋,又對傳統起了疑心,說三道四。魯迅拿起筆,就好像搬起一塊大石頭,往平靜的渾水裡扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點。這么說不對,不是染上,而是本來就有,水這一濺,才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯髒的外套,自然有人不滿,批評魯迅,單有一腹牢騷,一腔怨氣,謾罵一切,卻提不出自己的主張。我反對這種說法,《朝》表現出的魯迅,就是他原原本本的模樣,從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮,渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好,不留情面的嘲諷也好,都是為了喚醒糊裡糊塗入了渾水,還全然不知的眾人,跟牢騷、怨氣又有何干係。主張,我想在當時,迫切需要的不是什麼作家,什麼主張,而是像魯迅這樣,有人情,眼界清晰,並甘願為國家戰鬥的勇士。

在看清無數黑暗的事實,長時間憤慨疾呼後,魯迅並沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此,他意識到,自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰鬥的勇士,做個拾花者或許更為長久,拾起自己和世人們曾經遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個活在當下的我們。

關於《朝花夕拾》的讀書筆記 篇31

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著。