毛主席這篇《為人民服務》，我究竟讀了多少次，實在是記不清了。小時候是上過這篇課文的，並且能背的滾瓜爛熟。我也曾背上寫有“為人民服務”的書包走在上學的路上，感覺十分自豪。但真正讓我從思想上、感情上、心靈上接受重新洗禮的是這一次重讀《為人民服務》。
《為人民服務》這篇偉大著作，是毛主席1944年9月8日在延安追悼張思德同志會上的講演，距今有近61年。張思德，1944年9月5日，因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共-產-黨員、燒炭的紅軍戰士開追悼會，並發表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”從此，《為人民服務》響徹大江南北，長城內外，教育著一代又一代共-產-黨人和革命民眾。
我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進社會生產力的發展要求、代表著中國先進文化的前進方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務》中所說：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”共-產-黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權是為了人民的解放和自由。建立新中國以後，鞏固執政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發生過嚴重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇於為人民的利益堅持真理，又敢於為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民民眾的衷心擁護和支持。
為人民服務是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發點和歸宿。資產階級政黨是資產階級和少數人利益的代表者，由於階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執政為己的。與之相反，無產階級只有解放全人類，才能最後解放自己。這就決定了無產階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數人的利益，必然是立黨為公、執政為民，全心全意為人民服務。
要想做到全心全意為人民服務，就必須樹立遠大的共-產主義理想。共-產主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現這一制度，是無產階級解放鬥爭的最終目的，也是我們共-產-黨人最崇高、最偉大的理想。共-產主義社會作為人類歷史發展的必然趨勢，要經歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮鬥。多少共產黨人為了共產主義事業奮鬥了一輩子，甚至獻出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產生一種強烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發實現理想的堅韌不拔的鬥爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘願為理想的實現犧牲一切。
重讀《為人民服務》，我深深地感到，為人民服務必須堅定共產主義的信念，必須緊跟共-產-黨走，黨所領導的是一條光明的大道，現在社會上有一些議論，說共-產主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進的道路不是一帆風順的，在曲折中前進，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共-產主義一定能達到。只有堅定樹立了共-產主義信念，我們才能更好的為人民服務，為人民服務是我們走向共-產主義社會的根本。
我作為一名蘇州衛生職業技術學院的老師，感覺無尚光榮。人無高低貴賤，只是分工不同，崗位不同，能為學校教學、科研和學生服務，我感覺很欣慰。在高校做老師的特別之處，就在於我們不僅為學校建設發展服務，同時還承擔服務育人的任務，所以，我感覺十分光榮，也更感覺肩上擔子很重。儘管如此做為老師我的教齡還不長，但我有一顆誠心為學校的發展盡力的心，願意接受領導的各項考驗，主動高質完成領導布置的任務，愛學生，愛崗敬業。
為人民服務不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想民眾，為民辦事，為人民服務，正如李素麗同志說的，為人民服務沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優秀共產黨員學習，一輩子為人民服務。
1944年9月8日，毛澤東同志寫了一篇《為人民服務》的文章，紀念為革命犧牲的張思德同志。在那個烽火連天的戰爭歲月，革命戰士流血犧牲是最平常的事，但毛主席卻專門寫了這篇飽含深情的文，出於對革命事業巨大的責任，因而不僅是在追悼張思德同志，更是激勵革命隊伍中出現更多具有張思德那樣品格的革命者。毛主席引用司馬遷的話，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛;為人民的利益而死，就比泰山還重。並且進一步諄諄教誨他的同志們說：“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麼人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。”在那個年代，抗日戰爭進入非常艱難的時期，中國革命的前途依然遍布荊棘，這種激勵無疑對提高全體中國人民的鬥志大有好處。
時間過去60多年，想想毛主席當時講的這番話，仍然感到親切、中肯、耐人尋味。
其實，關注並強調加強革命隊伍自身建設，特別是“為人民服務”的宗旨，從來都是毛主席念念不忘的話題。早在1939年12月21日，毛主席紀念偉大的國際主義戰士白求恩時，也有一番非常激動人心的話語：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然後再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。”
“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”
毛主席深知革命隊伍建設，尤其是作為革命隊伍中先進分子共產黨員的自身建設對於革命事業是多么重要。他的話發人深省，語重心長，切中要害。多少年過去了，我們黨領導中國人民取得了反法西斯戰爭的勝利，也迎來了新中國的曙光，成為屹立於世界東方的社會主義大國。
光陰荏苒，新中國又走過了58年不平凡的歷程。社會的發展，國家富強，人民生活的改善，時代也在發生著變化，但作為“為人民服務”的立黨為公，執政為民的宗旨沒有改變。
在我國古代，曾經有儒家推崇的周公勤政為民的“握髮吐哺”的傳說，後來為唯才是舉的曹操演化為“周公吐哺，天下歸心”。在儒家經典中，有“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本理念，並且為歷代統治者奉為經典。但縱觀千百年來的歷史變化，真正能將這一理念自始至終貫徹到底的，卻從來沒有，這恐怕是之所以朝代更迭的根本原因吧：一個受到最廣大人民擁護的政府，怎么會不擁有民心，怎么會不擁有天下呢!
我們所能見到聽到的為民理念多之又多，但我認為，毛主席總結的這五個“為人民服務”前無古人，如果真的做到了，他老人家開創的革命事業，就會永遠興旺發達!