朝花夕拾的讀書筆記

朝花夕拾的讀書筆記 篇1

“但在那時那地,我的意見卻變化了。”一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫從文,重拾兒時的記憶,講述求學之路。他,是魯迅;這本聞名的書,是《朝花夕拾》。

與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與誇張,讀作者的書,就跟面對面說話一樣,直接抒發自己的感想。只是這字裡行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏著別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的“到處嗥叫”“一副媚態”的貓,細細品味,聯繫作者的年代,我想貓也寓意著社會的某種相像的腳色吧。

品讀作者筆下粗俗卻有“偉大神力”的長媽媽,充滿奇幻的繪圖的書,活潑而詼諧的無常,無窮趣味的百草園……魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得生動活潑,趣味盎然。在與隱鼠相處,賽會前被父親叫去背書,冬天捕鳥,三味書屋後園玩耍,兒童的天性躍然紙上,在這裡,仿佛也找到了自己童年的影子。

魯迅先生印象最深的,是他在日本留學的老師藤野先生——個子黑瘦、八字須、帶著眼鏡。他對學生的關懷無微不至、誨人不倦,幫作者修訂講義;教學嚴謹、一絲不苟,不允許有一點差錯。在作者的眼裡和心裡,藤野先生是偉大崇高的,以至於在今後的道路上,激勵著作者前進。是的,回頭望去,我們的成長道路也有一個或幾個你印象深刻的老師,他或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰勝困難,在我們心裡,他一樣偉大。

就像品茶,在這本簡單的散文集裡,你會讀懂許多……

朝花夕拾的讀書筆記 篇2

《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念,有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者所經歷的生活。從家庭到社會,從中國到日本的,沒一篇都反映了那個時代的特徵。

其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書屋,魯迅生活的十分有趣,可以說魯迅的童年是快樂的。

《父親的病》可以看出庸醫害人,和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什麼去學醫。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了,國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人,經過看電影事件,我決定棄醫從文。

《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受,對封建習俗和封建思想進行了批判。

朝花夕拾的讀書筆記 篇3

我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。

忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注重,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

朝花夕拾的讀書筆記 篇4

今天,我看了一本書,書名叫《朝花夕拾》,我看完了,深有感觸。

這本書是魯迅和艾青兩個著名作家寫的。裡邊有許許多多的詩篇及其文章,都很感人,其中,我覺第一章“狗。貓。鼠”最為好看,全篇以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡清晰。有“正人君子”的攻擊,回想到作者自身過往的經歷,使作品的論證更具有說服力。而且細緻的細節描寫,顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴,是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者從“記憶力抄出來的”,大多數用來凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述,選擇具有象徵意義的情節和細節描寫人物的神情心態,使作品的生活氣息更加濃厚,人物形象更加鮮明動人。文章雖著墨不多,但渺渺數筆,卻刻畫出人物的獨特個性,如長媽媽的淳樸善良、辛於革命失敗後范愛農的苦悶和放浪等,給讀者以深刻的印象,具有很高的文學價值。

這本書給人很多的感動,同時,在行文中,作者常常插入與內容相關的典故傳說等,使文章的內容更加豐富多彩,別具一格。

《朝花夕拾》給我的感受深深印在心裡,這本書相信在長大後再次回頭來看的時候,你會覺得別有一番風味,會覺得魯迅和艾青寫的散文和詩集是多么得重要。

朝花夕拾的讀書筆記 篇5

正式來讀魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細細看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。童年已經漸漸遙遠,留下的只是些散亂的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

在《朝花夕拾》這本書里,魯迅先生用一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情,這本書裡面,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。

在文中,充分描述啦在百草園充滿無限樂趣,不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄里去了。

單是周圍的短短的泥,牆根一帶,就有無限趣味。油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧。

何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我於是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥牆,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。冬天的百草園比較的無味;雪一下,可就兩樣了。

拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑑賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來捕鳥。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白的“張飛鳥”,性子很躁,養不過夜的。

魯迅先生到了要上學的時候,家裡把他送到啦三味書屋,三味書屋是魯迅先生家的書房,進了散文書屋,魯迅先生開始啦無味的學術生涯,每天唯讀書,正午識字,晚上對課,這便是魯迅先生的工作,魯迅先生和同窗經常在後院去玩,但人多了,時間久了就會被老師叫回來,遠遠不及百草園自由,快活。通過百草園和三味書屋的比較,讓我感覺到小時候童年是那么美好,愉快,現在接受教育的時候啦,自然有些不高興,但套用美的眼睛去觀察生活,這樣才會發現美。

魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間耍,束縛啦學生愛玩的天性,而我們在學校,每節課下課都有玩的時間,又玩啦,又學啦,也算得上自由,跟三味書屋比起來,我們像天堂,魯迅先生這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達啦應讓兒童健康活潑成長的合理要求。

在朝花夕拾中,作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘,我覺得兒童在接受教育的同時,也不應該剝奪了兒童愛玩的天性,在現實生活中,有好多人望子成龍,望女成鳳的心情迫切,一貫的給孩子補課,給孩子上這樣的補習班那樣的補習班,就像是上班族一樣。

這樣就扼殺啦兒童的情趣,這樣對孩子的教育是不對的,這讓他從小就討厭學習,將來沒有學習樂趣,就會缺乏學習積極性。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫,“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點空閒來,實屬不易,目前是這么離奇,心理是這么複雜,一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟連回憶也沒有。

童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。

朝花夕拾的讀書筆記 篇6

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫.

《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情. 魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.

朝花夕拾的讀書筆記 篇7

前幾天老師推薦我們買了一套名著,其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻,而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時候的事情。對現實中的一切,我往往採取一種漠然置之的態度,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時,我的全部熱情才會真正甦醒,火一般地燃燒起來。每當這種時候,我就會一動不動地凝視著天空,房頂,或隨便什麼地方,長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖,血,湧上了我的臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了國小四年級的學生,在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在熘冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,這一切構成了我整個童年時代的回憶。小時侯,我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫了一黑板的錯別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會有其他動作。

在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們越來越遠,留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起嚮往自由,回憶童年。

朝花夕拾的讀書筆記 篇8

合上書,我還沉浸在魯迅質樸又不失趣味的童年故事中,因而回想起自己無憂的童年,不禁輕輕笑出了聲。正如它詩意盎然的名字一樣,飽含別樣的韻味。我想,清晨綻放的鮮花有了晨曦才會更加嬌嫩,等到了夕陽西下去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷和芳菲,晚霞的照射卻使它平添幾分風韻。那若有若無的淡淡清香在風的呼吸里一絲絲的氤氳開來,給人以無限的遐想。幼年時童真的味道卻留在心 頭,慢慢蕩漾開來。

魯迅是鄉下人,卻能像城裡人一樣讀書;少了鄉下人的粗狂,卻多了一份知書達理。我感受到了從書卷里抵擋不住的天真爛漫,他打動了我的心,引起了我的共鳴。“油蛉在這裡低唱,蟋蟀在這裡彈琴。”我感受到他希望以大自然真實的擁抱在一起,那種跋涉在山水中的閒情逸趣,寵辱不驚,和一點淡淡的憂傷。

其實,自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時光,也喜歡躲在山林中遠眺綠色,也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻,也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道,拋灑淚水,拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點點小事和要好的朋友鬧翻天。為數不多的童年時光,像緊握在手中的沙子,雖然很不想讓他一顆一顆的漏掉,但最終還是未能如願。在《朝花夕拾》的字裡行間,無不透露出作者對美好童年的深深還念和對現實社會的不滿。魯迅就是魯迅,敢愛敢恨,大愛大恨,真情流露方是其人本色。

瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現,我們慢慢品味魯迅的童年,也好好回味我們自己的吧。

朝花夕拾的讀書筆記 篇9

【朝花夕拾】是作者從“記憶中抄出來的”,大多用凝練的手法摘取那些深藏記憶里的難忘的生活片段加以描述,選擇具有象徵意義的情節和描寫人物的神情心態,使作品的生活氣息更加濃厚,人物形象更加鮮明動人。

魯迅,這個人們耳熟能詳的名字,印象之中,在國小的時候就知道這個名字,卻只是朦朦朧朧的知道而已,卻不是有那么深刻的了解,讓我對魯迅有進一步的認識是在國中,國中的一篇名叫《從百草園到三味書屋》,這是一篇散文,選自《朝花夕拾》,《從百草園到三味書屋》這篇散文很吸引我,自然而然我就找來了《朝花夕拾》來讀。不可否認,我喜歡魯迅先生的文筆,沒有大師的架子,平易近人,讀魯迅先生的文章就好像每一個故事情節,故事人物都活靈活現的展現在了世人的眼前。

魯迅先生是一位偉大的作家。他寫出了舊社會的黑暗,一個人吃人的世界。這些都深深的刺痛了我,讓我明白我們的幸福生活來之不易。

在過往的日子裡,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟樑的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!在以前的日子裡,我把大多數的時間都揮霍掉了,從現在開始我一定要好好讀書,長大後為祖國做出貢獻!

朝花夕拾的讀書筆記 篇10

魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現狀,又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》後,"才發現'孝'有如此之難,對於先前痴心妄想,想做孝子的計畫,完全絕望了".這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白髮的祖母"."臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意".我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說,他們願意聽的是故事,而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時,才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫" 們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。

他想改變社會現狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現,使中國文學邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代。在在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子裡。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美好的未來,收穫閱讀興趣和寫作技巧。

朝花夕拾的讀書筆記 篇11

人們常說書籍是人類進步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”他說完,便站起來,走進房裡去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什麼法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

這樣一個小片段,就可以表現出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,並且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖於孩子的自然發展——讀著,讀著,強記著的,——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,“粵自盤古”就是“粵自盤古”。

《朝花夕拾》,表達了魯迅先生勇於批判封建思想習俗的不合理!

《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

朝花夕拾的讀書筆記 篇12

勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺的作品,不禁神遊其中。

“拔何首烏毀了泥牆,將磚頭拋到隔壁的梁家去。”這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的“百草園”

所有的人都有童年,並且都有屬於自己的“百草園”然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點,被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。

魯迅爺爺小的時候生活在環境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得“四面全是高高的圍牆,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。”雖有一片“百草園”,但見識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。

童年是公平的,將自己分給了沒個人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營養品,所有人都會去學習,但學習是枯燥的。“百草園”到“三味書屋”距離實際上看起來並不遠,但實際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的“百草園”到達“三味書屋”中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現出魯迅爺爺對時代兒童實際的私塾教育的厭惡。

時光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對現實,和魯迅爺爺一起向童年說再見。

朝花夕拾的讀書筆記 篇13

我喜歡的中國作家,除去朱自清三毛,就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此書中,當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,這故事,當時,中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中,那個在心中默默呼喚著“祖國啊,你怎么不快點強大起來,你的兒女在這裡受苦那!”的留日少年。這種國人,希望祖國強大而不去努力,只是無助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片裡被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子裡的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,作者在此則中更著力描寫的,是藤野先生嚴謹的教學作風,對作者真誠的關懷,還有,對於中國,對於“人”的熱愛。作品的字裡行間,無不洋溢著作者對這位恩師的讚揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導,是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實上,魯迅先生留日學醫的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫術還原到了它本來面目為著所有人的健康而學醫,而不是以自己個人的利益為目標,著實可敬!

在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

朝花夕拾的讀書筆記 篇14

朝花夕拾,顧名思義,清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰,凝視,回憶,撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長媽,嚴謹樸素的藤野先生等等一些現在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數;知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相逕庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學醫,他是真心希望新的醫學能傳入中國,這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。

魯迅在文中讚美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生,不過對於我,他們再怎么真切,最多只可算是書中人。而對於魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細節是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上豎立起來,變得有血有肉,袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢,加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲,這些劣處並沒有被掩藏,而是大方地擺在讀者面前,與後面的‘三哼經’對照著看,著實被阿長媽感動了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣,激昂鬥士的形象下,仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評註的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

人們常說魯迅是一個批判,揭露現實的文學家。這兩個詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執著和懷疑的精神。醫術特差卻霸道十足的荒唐“名醫”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物,前者的名氣或許不及後者的響,但卻給我留下很深的印象,因為這類人到今天還時常出現在眼界內。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,儘管心生厭惡,卻睜一隻眼閉一隻眼,事不關己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時,也慚愧於平日裡的漠然無衷。

看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候,不禁笑出聲來,這話套用得有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當初讀到這片文言文時,並沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態度。

觸及“名醫”等接近上層的人的軟肋,又對傳統起了疑心,說三道四。魯迅拿起筆,就好像搬起一塊大石頭,往平靜的渾水裡扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點。這么說不對,不是染上,而是本來就有,水這一濺,才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯髒的外套,自然有人不滿,批評魯迅,單有一腹牢騷,一腔怨氣,謾罵一切,卻提不出自己的主張。我反對這種說法,《朝》表現出的魯迅,就是他原原本本的模樣,從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮,渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好,不留情面的嘲諷也好,都是為了喚醒糊裡糊塗入了渾水,還全然不知的眾人,跟牢騷、怨氣又有何干係。主張,我想在當時,迫切需要的不是什麼作家,什麼主張,而是像魯迅這樣,有人情,眼界清晰,並甘願為國家戰鬥的勇士。

在看清無數黑暗的事實,長時間憤慨疾呼後,魯迅並沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此,他意識到,自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰鬥的勇士,做個拾花者或許更為長久,拾起自己和世人們曾經遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個活在當下的我們。

朝花夕拾的讀書筆記 篇15

回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發獃。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

朝花夕拾的讀書筆記 篇16

魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯翩,回味無窮的力量。

魯迅先生是一位眾所周知的大作家,其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染,書中從未有過一個壞形象,但卻能簡潔的表現出封建社會的醜惡與對 朝花夕拾讀書筆記600字味著《朝花夕拾》感受著那段不同年代的童年夢,與魯迅先生一起熱愛自然,嚮往自由吧!

朝花夕拾的讀書筆記 篇17

“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花。《朝花夕拾》這本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。

魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里,既瀰漫著慈愛的精神與情調,顯示了魯迅內心最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

《范愛農》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農之死,便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間,無數的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國。他們前赴後繼,終於結束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落後,“七七事變”後,日本竟一直打到南京,占領了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國家的頭上,這是什麼意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!

雖然經過了八年的抗戰鬥爭中國勝利了,日本以戰敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發展,成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經六十多年了,卻只是開發中國家,還沒有趕上日本,這不得不讓我進行深刻的反思。

想讓中國富強起來,只有一個條件,就是教育!教育好我們這一代學生,讓我們籌備更多的知識,為明天的中國努力。

奮鬥吧!為了中國,為了我們的子孫後代,讓我們盡情的學習、拼搏吧!

朝花夕拾的讀書筆記 篇18

在朝花夕拾裡面我看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為拌,有採摘野花野果。在三味書屋裡,雖然有先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們的心中孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。也學就引起了我心中的共鳴,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一孩子的眼光看世界,讀起來讓人感動異常的親切,充滿激情。

童年已漸漸遙遠,留下的只是一些暫時的回憶,倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。

朝花夕拾的讀書筆記 篇19

魯迅所有的文章裡面,我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實,《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,塗脂抹粉,將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子,任憑她再怎么美麗,若是臉上抹了過於厚重的脂粉,也唯有讓人反胃而已。

那些自願前往偏遠地區的志願者們,難道沒有過後悔嗎?難道從沒有在靜夜裡獨自流下過淚嗎?難道沒有抱怨過當地不可想像的艱苦條件嗎?難道沒有在遇到挫折遇到困難時,萌生回家的念頭嗎?我想,這些都是有過的。然而他們最後還是堅持了下來,用自己的青春和熱情,溫暖著那塊貧瘠的土地。

朝花夕拾的讀書筆記 篇20

《朝花夕拾》塬名《舊事重提》,記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中,一直是一個高不可攀的大作家,可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。

剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什麼意思,慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實,真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發生的事和經歷,寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情,真實的描繪當時的生活。

魯迅和閏土相比差距太大了,因為當時社會黑暗,許多人都要受苦受難,魯迅的家境不錯,過這幸福的日子,卻沒有閏土那樣的自由。現在我們生活在21世紀科學發達了,夏天有空調,冬天有暖氣,再和魯迅的生活比,可謂是天上和地下。可是,現在的生活比起《百草園》的生活,可真是毫無樂趣,沒有幾個人會端詳麻雀,有沒有人把雲雀叫成天子,也不會因為講鬼故事而害怕。想了想,又或許我們現在的生活比那個時期的生活好很多,我們不用坐在私塾里讀書,那樣的日子是多麼的無聊和無趣呀。記得有一次,是某一年的冬天外面下著雪,我當時非常高興,就戴上手套和帽子準備下樓,就被媽媽攔住了說:“外面太冷了,別下樓了。”當時我特別生氣的說:“我要下去玩雪。”最後還是沒有說過媽媽,被留在了樓上,看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗,心裡很難過,現在想一想,雖然媽媽不讓下樓是為我好,但是被拘束還是很難受的。

《朝花夕拾》這本書,我讀完後感受很多,也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代,和魯迅一起享受自由,嚮往自由。

讀《朝花夕拾》有感

當看完這本書後,忽然覺得奇怪,文中講魯迅童年,為什麼名為《朝花夕拾》呢?了解了背景後才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩,回味無窮。

童年的魯迅很喜歡去百草園:那裡有各色植被,各色昆蟲,簡直就是孩子們玩耍的好樂園,但長媽媽卻說,百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時的魯迅嚇個不輕。

文中用較多的筆墨寫了長媽媽,算是除父母外和他最親近的人,作者塬來不怎麼喜歡長媽媽,甚至還有點討厭她,叫她“阿長”,但她並不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》 ,長媽媽不但不記仇,還時時惦記著我,連休假都不忘記給我買書,真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅,於是魯迅先生在結尾寫到:仁厚黑暗的地母嗬,願在你懷裡永安她的魂靈!“愛無言,但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什麼是愛,她用愛嗬護著魯迅先生的童年,嗬護著他的成長,以愛付出收穫的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

我們的童年有父母的嗬護與關愛,魯迅先生的長媽媽也如此,童年就如夢一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢是七彩的夢,童年的歌是歡樂的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。

回味童年,將品到的是純真無暇,一切都是那麼的天真爛漫,另人回味!