狼圖騰讀書心得有感

狼圖騰讀書心得有感 篇1

“書是全人類的營養品”,這一點也不假。在書籍的大海中,我們可能只是一艘無助的小船;在書籍兀立著的高山前,我們可能只是最底部的那塊岩石。多讀書,讀好書,是一輩子的事。現在,我就來講一講最近我讀過的很喜歡的一本書——《狼圖騰》吧。

在內蒙古草原上,蒙古戰狼一直與人類鬥智鬥勇。人類在每次交戰時都手下留情,生怕將狼打絕了,因為如果狼受到了滅頂之災,那么生物鏈中就會缺少重要的一環——敵人,人類也會因此受到影響。可是,當瘋狂的_來臨,在“打不盡豺狼絕不下戰場”的口號聲中,原本的一切被_了。

在一個農村領導進駐草原後,把草原折騰得面目全非,最終也將矛頭指向了狼。兩三年後,在現代化武器的輔助追逼下,草原狼終於消失了。但是,敵人的消失也帶來了草原沙化,羊、馬、牛都不及從前健壯,草原的生態環境被惡化了。

作為讀者,我能理解內蒙古老人的哀傷,看到自己祖祖輩輩生活的草原如今將要淪為沙漠,草原狼也將成為歷史,怎能不痛心呢?!同樣,我也能理解農業團的苦心。可任何事物都兩面性,趕盡殺絕生物鏈上的敵人一樣是殘害自己啊。

最重要的,我由此明白了:對手往往也是對自身有幫助的,我們在對手的逼迫下往往會更加進取努力。我們需要對手,我們感謝對手。

狼圖騰讀書心得有感 篇2

暑假裡的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經喜歡上這本書了!

在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數年,對草原、對兵法無比熟悉。但最後還是消失了。

畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鍾書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界裡有個安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關的一切。

草原的消失,也代表著蒙古傳統文化的消逝。在中國,新浪網上的調查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應該知道中國的“武”並非十分強大,而中國的“文”現在也沒有以前強勝,我們要深刻銘記傳統文化。

狼永遠不會屈服,自由才是最重要的。

這本書將我帶入了遼闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

狼圖騰讀書心得有感 篇3

我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書,可是,我卻找不到真正喜歡看的書,直到《狼圖騰》的出現。

這本書真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說的風吹草低見牛羊的寧靜,因為寧靜的草原上常常會充滿殺機,寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比如說,在那片草原,一個寧靜的夜晚,卻出現了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開,心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因為他們的兵法是從狼那裡學來的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

主人公陳陣雖然是個漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過狼崽,殺過大狼,還培養出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

為什麼狼圖騰如此吸引人?為什麼狼圖騰會成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的聯繫,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨,他們把狼這個有利的武器拱手轉讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來越豪爽,一點點開始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點把妄圖開荒的漢人趕了出去,維護了大草原的生態平衡。

《狼圖騰》讓我學到的知識數不勝數,它真是我最喜歡看的書。

狼圖騰讀書心得有感 篇4

最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。

這本書是作者姜戎30年的心血,他細緻地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養了一隻小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產生生死之情。

文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。

狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決鬥”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的後腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退後三步,繞著老兔轉圈試探幾回,終於發現它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發現那對巨炮並沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至於死亡,最後張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。

大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧願被牽的動物的區別。

狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動戰都了如指掌,很早就發現低音比高音傳遞更遠……

狼的力量、機敏、紀律性等於或大於人類,這是狼稱霸草原的原因。

讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。

狼圖騰讀書心得有感 篇5

小時候,我對狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象,讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區。狹小陰暗的玻璃窗里,幾隻瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無趣又厭煩。這種印象一直持續到看《狼圖騰》這本小說前。

《狼圖騰》中的陳陣是名知青,在與狼周旋、鬥爭中逐漸對這種動物產生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認識,狼不只有兇狠、也有可愛,不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對自由的追求執著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強的團結精神,一批獨狼無法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個馬群,其團結分工、冷靜思考的能力很值得學習。再比如狼的堅忍,面對自然的嚴酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優點,也是《狼圖騰》主要讚揚的。那么是什麼導致了在不同作品中狼的形象差異呢?

首先,我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是遊牧民族。農業民族重視耕地、收穫糧食,同時飼養家畜,對草場的需求較小,狼吃家畜,那么人與狼就是對立的了。但在大草原,人們以養牛羊維持生計,草原養育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環來減少食草動物保護草原,狼的作用非常重要。

也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的鬥爭中相互學習,對狼的感覺由害怕轉化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰略戰術據說就有狼的功勞。

總之,通過了解狼這種生物,我明白了事物都有其對立面,站在不同方面和角度想問題,觀點、想法也不同,要綜合多角度思考問題,任何事物的存在都是有其道理的。

狼圖騰讀書心得有感 篇6

今天,我讀到了《狼圖騰》的第十九節上半部分,講的是楊克一行人,先去新草場看了一下,他們走了一段路,看見了一大片亮點,包順貴就以為是大天鵝,想打下幾隻來,可後來才發現,那是一大片白芍藥花。他們又往前走,發現前面湖中,有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來了興趣,架起槍就想打下一隻來,多虧楊克及時阻止,才暫時保住了天鵝。

包順貴可真是見了啥稀罕東西都想占為己有,要是都向老包這樣,那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神聖、高貴的白天鵝,怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢!比喻的太形象了。

我們應該從小就學會保護小動物,包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒有接受過良好的愛的教育,又是軍人出身,腦子裡儘是殘忍的斬盡殺絕的想法;而楊克小時候由於家庭環境等多方面的原因,從思想上對待動物,尤其國家一級動物,打小就懷著珍愛,崇拜的想法,所以楊克更加珍惜這片新草場,也更加珍愛這稀有的天鵝。

我也很愛白天鵝,小時候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引,所以我非常能理解楊克此時的心情。白天鵝多么高雅,當它游在水面上的時候,頸項彎曲成一個大大的問號;它身上的羽毛也很漂亮,猶如穿著白紗的法國漂亮公主一樣;喙和眼臉之間的那一小片艷黃,像是印度少女罩了一塊面紗;當它飛起來的時候,那瞬間留下的輕盈身姿,簡直可以勘稱絕妙的舞蹈藝術。

這么美的天鵝,包順貴怎么忍心下手呢?怪不得楊克稱他為癩蛤蟆呢!只有低等動物才濫殺無辜,我們是有文化的,有素質的高等動物,決不允許有人傷害無辜動物。

狼圖騰讀書心得有感 篇7

這個故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個遼闊無垠的大草原上,草原狼的獨立、卓越、強悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅不摧的團隊意識、親情和友情、和草原萬物的關係……無不給人心靈強烈的震撼和感動。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧譁的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說“狼來了!”。我以前也罵過狼,但現在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來讚美小狼的。

蒙古額侖草原的老人曾經說過:“狼是騰格里(天)派下來保護草原的。狼沒了,草原也保不住了。狼沒了,蒙古人的靈魂就上不了天了。”太對了,在我看來狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的黃羊控制數量,維護青草;吃人的屍體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。

狼是神,但也有自己的種群,而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個北京知青剛來草原的第二年,對狼產生了濃厚的興趣,卻萌發了連他自己都不敢相信的想法——養一匹小狼崽,並為他養老送終。但當他冒險鑽狼洞後得到了一匹小狼崽時,卻遭到村民們的強烈反對,陳陣拚死保護小狼崽卻無濟於事,最後,還是竭力號召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點為理由,說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以後的日子裡,這匹沒媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發覺得這匹小狼是未來狼王,所有撲擊噬咬能力都無師自通,而且十分厲害。小狼對他的主人一點都沒有養育之恩的報答。不知過了多久,小狼長大了,陳陣帶它去散步時讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準備留下它的氣味時,被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對準了陳陣的小腿就咬了過去,把陳陣的小腿要了四個窟窿。有時小狼還有點信任陳陣,但只在吃飽喝足後,其他時候經常翻臉不認人。不知為什麼,最終,騰格里還是把小狼帶走了……

草原老人還說過:“狼可殺可拜但不可養。”太對了,陳陣雖然很愛小狼,但無論怎樣也比不上親生母親的愛,在不知不覺中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……

狼圖騰讀書心得有感 篇8

狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經常聽他們說如何如何感人,我就隨手拿來看了看,沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經讀過很長時間了,但書中的情節始終震撼著我,鼓舞著我。

這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節曲折緊張,場面宏大而神奇,讓我對狼有了新的認識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物,每當在動物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感無不震撼著我的心靈。

狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境,了解本行業的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。

故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最後我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類自己。

如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮鬥,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發達!

狼圖騰讀書心得有感 篇9

一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過,我幾乎無法以思維洞察它的一切。它是什麼,從哪裡來,到哪裡去。腦海里一片空洞,只留下一聲悽厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。

這是一匹狼,一匹草原狼,它從遠古走來,奔向前方未知的迷途。

我聽到那聲淒涼而悲壯的狼嚎,如泣如豪,如歌如訴。從靈魂深處激盪著我,這一定來自遠古最為震撼的聲音。它的深邃,它的悠長,震撼著每一個中原人,讓每一個中原人在夢中驚醒,在現實中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊,或許也是最後一聲了。

透過歷史迷煙,我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷,這雙眼睛中有狡詐,有野心,由征服的欲望。這個眼神,曾讓世界上農耕社會的文明受到打擊,曾讓手執犁杖,歡唱著“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”的農民聞風喪膽,它曾征服了世界上燦爛的文明,俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個眼神,在成吉思汗的眼窩中迸射,在拿破崙、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國,這樣的眼神再未出現。

這是狼的史詩,猶如聖宴,這就是《狼圖騰》。

感謝姜戎先生為我們這些只專心於埋頭苦學無暇顧及窗外的同學提供了一本這樣一本好書。在這一本書中,狼的形象豐富起來,活躍起來。草原狼,不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅韌於一身,令人膽寒而敬佩的生物,它在環境惡劣的草原搏擊天災人禍,頑強生活中,直到現在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略,善於合作時而群起而攻之,時而又化作零星個體,各自為營。捉黃羊,偷食牧羊人的綿羊,捉鼠,捉兔。

在惡劣的環境中,氣定神閒享受著草原帶來的一切。是它們,教會了草原人生存之道,無論在過去還是將來,這都是一位學不盡的老師。歷史上,蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸,可他們的出發地,卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這裡起步,衝出周圍強勢力的控制,走向世界,給世界留下一個神話。這一切的一切,在狼身上表現的漓漓盡致。這些狼,是猿人的老師,是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在遊牧民族身上有太多體現,而在中原人身上卻存在太少。明清閉關鎖國,我們失去與外界溝通機會,我們安於和平,而卻缺乏進取與拼搏精神。為什麼不在狼身上找到些什麼,以豐富我們身上並不激盪的血液?

我熱愛草原天空的藍,嫩草的綠,綿羊的潔白,河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來,並不富饒的草原隨大批漢人湧入,漸漸變少。我回憶著水草豐美,牛羊成群,我憎恨著黃沙滿地,牛羊成災。過度的放牧,使成吉思汗曾生活過得土地退化退化,再也沒有天蒼蒼,野茫茫,再沒有滿天白雲與綠草鮮花的交相輝映,使廣袤草原枯竭的人,是愚昧而又自作聰明的人。

讀一本書,寫下一個夢,一個關於民族團結的夢,一個關於環境的夢。

狼圖騰讀書心得有感 篇10

讀罷《狼圖騰》這本書,給我最深的感觸便是,在這樣一個狼性的世界裡,為什麼成吉思汗及其子孫,竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯軍、羅馬條頓騎士團;攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個俄羅斯,並打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國?還迫使東羅馬皇帝採用中國朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創造了人類有史以來世界上版圖的帝國。答案是的,也正是因為他們生活在一個與狼共舞的環境裡,我們不僅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個團隊所特有的團結協作,非凡的沉著鎮定,為了團隊的勝利,不惜犧牲自己的一種精神。毫無疑問的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那裡學到了更多的軍事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可與偌大一個華夏民族相抗衡的小民族。

是的,蒙古人在利用著狼、崇拜者狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們華夏民族這樣一個羊性的民族所不能企及的。在殘酷競爭的世界,一個民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無此前提,智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、築長城、投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力,才能讓自己苟活下來。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠,更具有天然的延續性和生命力。儒家思想體系中,比如“三綱五常”那些綱領部分早已過時腐朽,而狼圖騰的核心精神卻依然青春勃發,並在當代各個最先進發達的民族身上延續至今。蒙古草原民族的狼圖騰,應該是全人類的寶貴精神遺產。

狼圖騰讀書心得有感 篇11

合上《狼圖騰》後,心中有種衝動。這種衝動來源於黃沙,但黃沙來源於生產發展,生產發展來自人類。

從《狼圖騰》的最開始到最後,有一個翻天覆地的變化,這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧,而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬於他們,而他們留下的災難卻留給我們,並一直到今天。如果老天右眼,真應該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。

憎恨過了一些農耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當於西方的上帝)去看看那兒的草原狼。

帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低於人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。

難怪,由許多遊牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學到的。遊牧民族卓越的軍事才能,也來源於草原民族於草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個農業民族和其他遊牧民族,更善戰,更懂戰,更具有先天的軍事優勢。從周,春秋戰國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占絕對優勢的農業文明大國,卻經常被蒙古高原的遊牧小民族打得山河破碎,喪權辱國。到宋末以後,乾脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最後一個封建王朝清朝也是遊牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。

狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會把整個腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點享受死的安樂。

我還敬佩狼是應為狼能控制草原的生態平衡,有效的保護草原。而後來的農耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂意了,草原則遭殃了。

讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民,向神聖的勇敢的狼鞠躬!

狼圖騰讀書心得有感 篇12

狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

文中得狼是主人公陳陣從狼窩裡掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最後陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之後,讓我改變了曾經對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實衝動!

狼雖然不是我們的夥伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現實的狼,也是歷史的狼。

雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!

狼圖騰讀書心得有感 篇13

蒙古,這片生機勃勃的草原,成群的黃羊在悠閒的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上賓士.

可是,自從一些農村人移居到蒙古後,一切都變了,一棟棟黑色的房屋,取代了潔白的蒙古色,無限制的放牧,令草原毀減,他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝,迫使它們向北遷徒……

讀了這本書,我知道,農村人不了解草原,所以會毀了他,我也知道當時破四舊,當蒙古人向他們展現那古老的文化時,總會被詆毀.他們卻不知,那些文化其實就是一些自然規律.

當我看見農村幹部包圖貴說:"打不盡豺狼決不下戰場"時我驚呆了,難道他不知道適當數量的狼可以有效的控制老鼠,黃羊,兔等毀草原嗎?

難道他不知道狼是草原人的神嗎?草原人死後都要去餵狼的,因為蒙古人認為狼會飛。死人就可以升天了。其實畢力格老人說的是為了“吃肉還肉”的自然規則。

看了著本書,我知道草原最可怕的災難不是黃災,不是蚊災,不是水災是人災——人類對自然無知引起的災難,才是毀滅性的。

我真為毀滅草原的人悲哀,他們不懂得珍惜草原。不懂得保護自然,其實就是不懂得保護我們人類。

尊重自然,與自然和諧相處是我們每個人必須知道和遵守的。只有這樣,我們的地球才可能生機勃勃,這就是我看著本書的最大的感受。

狼圖騰讀書心得有感 篇14

狼,一種既有心計又霸氣的動物。

小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關於狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。

但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。

人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了,現在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準備出來的。”我認為這句話,人比狼說得次數多,可狼比人的理解深。狼從不打無準備的戰,踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰鬥力。三十六計中除了美人計,說不定其餘的三十五計都是人向狼學到的。

這樣說來,狼做人的導師是輕而易舉的事情了。

沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風範。

狼圖騰讀書心得有感 篇15

終於囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

人們敬畏狼。人死後屍體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見騰格里天堂。然而人們又與狼搏鬥。為了生存。就在這打打殺殺中凸現了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人,它們為了獵取食物能做出詳細、周密的部署,而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的團隊精神。聰明的狼從不貪心,獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會自己咬掉腿。逃跑。寧願站著死,不做別人的俘虜……

文中狼群與黃羊群的搏鬥,與馬群的搏鬥,驚心動魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰、持久戰、突擊戰不亞於人類。作者甚至懷疑人的戰略、戰術是從狼身上學來的。

在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態平衡。沒有了平衡草原就會退化,沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧,留在讀者的自由想像里吧!

狼圖騰讀書心得有感 篇16

今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。

它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養小狼及草原生態平衡和最終沙化。

由開始陳陣一見狼群的懼怕,到大膽養小狼,至用羊群的其中一隻羊換來狼皮(也就是抓住一隻狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時候見到生人,嚇得哇哇哭,後來熟了,一點也不怕,變得親熱起來;到國小,變賴了,大膽的敢打親人。不過套狼和打當然有區別,一好一壞。

其實,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態平衡。

可知青的增多,侵占了草原,過度殺狼,導致羊群過多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最後沙化。

最後的總結是:人們因科技發達,異想天開的控制自然,使眾多生態平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續下去,會將地球毀滅。

因此,我們不能再這樣了,必須停下來!

狼圖騰讀書心得有感 篇17

似乎每當提起狼,大家都會感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關;想到的故事有小紅帽,以及國小低年級學到的狼和小羊等等。可見在多數人的眼裡,狼已經成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。

此書之所以能夠吸引我,是因為它的真實性。作者姜戎作為一名北京知青,自願到額侖草原插隊。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經歷:他鑽過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養的小狼而感到內疚。等他回到北京後,為了繼續研究草原狼,他加入了中國社會科學院的研究生院,進行了三十多年的研究。最終為他的這一部傾其半生心血的鴻篇巨製畫上了句號,完成了他再現“狼圖騰”的使命,成為了“有關狼的真理的終結者”。

在書中,作者用一個個事實打擊著漢文化中存在著的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一隻狼的背飛躍進去。等在裡面吃飽了,再把羊的屍體堆起來,飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強的,在最後漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那裡一動不動,目視遠方,正如一座高山,當人們走進,才發現它已經死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴的,當狼群中的老弱病殘走不動,吃不了時,它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養的小狼也是不願像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終於被作者用鐵釺打死,做了一次真正的草原狼。寫到這裡,我想問,狼真的那么可惡嗎?他們有智慧、頑強,有尊嚴,懂得作戰時機,與人們鬥智鬥勇,有團隊精神,難道我們不能從中學到什麼嗎?

在當今社會,我們不正需要這樣的人嗎?勇於拼搏,不放棄,有智慧,或許一個人的力量是有限的,但只要團結起來,懂的合作,什麼事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎,也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國一步步走到今天。我認為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提並論。

《狼圖騰》在表達對草原狼的讚美之時,也表達了對草原狼以及草原的思念。我們現在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個描寫草原狼的奇書出現的原因。

我讀此書也不過兩三遍,我相信書中還有很多內容值得分析。而狼圖騰的精神,也會永遠伴我前行!

狼圖騰讀書心得有感 篇18

其實只要看過狼圖騰這部小說,就不難理解書評們稱狼圖騰為“曠世奇書”了。拿到書,馬上放下手頭的事,一口氣讀完,寫下我的讀後感。我也認為狼圖騰這書是我讀過的最好的小說之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,苟延殘喘,消蹤來跡展開,算得上是一部悲劇。

書中蒙古狼的聰明震動了我,而它們為達到目的而不惜一切代價的精神又是一次震動了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來,緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統統扯出來踏在腳下,一上子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。

也許正是由於狼的睿智與兇殘,才為它們招來了殺身之禍。而農民的到來使得狼群的黃羊儲備消失殆盡,包順貴發起的大力掏狼崽活動,才使得狼群發狠,有了上文的一幕。可包順貴卻把它歸咎於“打狼力度不夠”隨著狼皮價格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過也凶多吉少。當草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時,才公布不許打狼。不過為時已晚。人類總是這樣,大多數人只會懺悔。

最後的截稿日期讓人心痛“結稿於強沙塵暴下的北京”由於人類活動,人類種種無知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達—60度。於說中國,南部的大雪還不會讓我們覺悟嗎?這就是我的狼圖騰。

狼圖騰讀書心得有感 篇19

狼,機智。它簡直是個軍事天才,能打善戰,足智多謀,連名將成吉思汗也是它的徒弟,戰術無不讓人欽佩!狼,不屈不撓。它們怕火,怕光,怕人,但唯獨不怕流血,不怕受傷,不怕犧牲,它們寧願自殺,也不願倒在敵人腳下。就算身受重傷,也依然努力保持隊形,服從頭狼命令,視死如歸!狼,充滿愛。狼族是個充溢著愛的大家族。母狼會為了保護狼崽,不惜一切代價,甚至是生命。就算失去了孩子,母狼也會幫其他母狼餵奶。這愛,讓人感動!狼,忠實。它們從未背棄過自己的家族,永遠聽從頭狼指揮,做好自己的本分工作。

我在這次考試中失利了,但這本書又讓我重新站了起來,我要學習狼性,讓我我把丟失的臉面再檢回來。

狼圖騰讀書心得有感 篇20

聽同學介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。

閱讀

讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在嚮往。

在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。

草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰攻勢銳不可擋,對戰果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰,不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下,進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩隻狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最後的殊死的拼殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度團隊精神精神真是讓我可敬可佩。

人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責,對於學習我們應該盡心盡力,在學校、在班級中,我們應該團結有愛,不脫離集體。無論做什麼事情我們都應該團結,發揮團隊的最大優勢。只有這樣,才能做出最好的成績。

草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強悍;狼,也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。

這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,並像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞裡掏得了一群小狼,頂著草原養狼不敬、養狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一隻撫養長成大狼的經歷——這是我最喜歡的一條線索。

作者說離開草原以後的二十多年裡他不停地做著關於小狼的夢,可是每一次的夢裡,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神里始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是,我還是為小狼難過,因為這樣的結局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。

小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態的描寫,比如那個天鵝湖,美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了;然而草原上還有人,對草原生態的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那隻天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛和無奈。

讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團結,狼的智慧,還讓我真正的了解了狼,更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時,是非常心痛的。總之,我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。

狼圖騰讀書心得有感 篇21

狼圖騰,中國夢,民族魂!——題記

這個學期,老師為我們推薦了三本書。其中一本就是《狼圖騰》。當我一拿到這本書時,就被這本書的封面吸引了:一雙泛著綠光的狼眼睛,左上方有一隻狼在朝天嗥叫。

本書描寫了那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係;倔強可愛的小狼失去自由後艱難的成長過程……

《狼圖騰》中的許多故事情節給我留下了印象:陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數小狼那不堪回首的成長曆程:當它和兄弟姐妹們被一起掏來時,很幸運,沒有被送上騰格里,在陳陣的細心呵護下,小狼慢慢長大了。

在一個月黑風高的晚上,山頂,響起了狼王的叫聲,小狼羨慕極了,開始學狼嗥,學著學著,突然,一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明,不用教,就學活了;憂的是一旦小狼學會了狼嗥,就可以和狼群溝通,他們就危險了。陳陣只好衝進狼窩,去阻止小狼,小狼哪裡肯停,反而用牙齒去咬陳陣,一氣之下,陳陣把小狼的牙齒磨平了,可是一個失誤,破壞了牙齦,導致喉嚨出了問題……

看小狼生不如死,陳陣心如刀絞,自己親手打死了小狼,親手將它送上了騰格里。這么多年來,陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼,可是狼終究是狼,它不像狗,它們嚮往自由的大草原,而在狼群中,勝者為王,敗者為寇,而它們唯一寶貴的就是狼牙,要是沒了狼牙,在狼群中,就沒了尊嚴,沒了地位,因為狼牙是他們唯一的狩獵工具,沒了狼牙,狼群就會拋棄它,或是直接吃了它,要是放了小狼,它還是必死無疑。

《狼圖騰》是一本奇書,它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言,五十萬隻狼群匯合,現實了作者閱歷、智慧和勇氣。書中有一句話:沒了狼,人們就上不了騰格里。原來是狼掌控著這片美麗的大草原,是陳陣剛來時那碧草藍天,令人神往的大草原,而現在,狼的位置已被人類占領,大草原失去了以往的美好,漫天飄滿了黃沙,到處都是工業園區,這都是人類一手造成的。

狼兇殘、勇敢、團結、智慧,它們協同作戰,為了勝利粉身碎骨,為了勝利在生命的最後一刻做殊死拼搏,為了勝利……

人類,醒醒吧!請讓大草原恢復以前的美麗,不要讓大草原的美麗加上曾經,不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來想像、來感受大草原的輝煌歷史,請你們把草原還給狼,因為狼永遠是大草原真正的主宰!

狼圖騰讀書心得有感 篇22

今年暑假,我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對狼也有了一個全新的認識。

以前我認為狼只可是是喜歡群居的野獸,憑藉著數量的優勢能捕捉一些小動物,苟且存活在這個世界上而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的,兇猛趕不上獅虎,速度比不了獵豹,同為食肉類哺乳類動物,它只能去欺負狐狸。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象在電影中,它永遠只能做配角一樣。然而,讀了《狼圖騰》時,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。

狼是智慧的

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自我,保全群體。這絕不是一般的聰明,而是大智慧。

狼是勇敢的

狼從來都不畏懼死亡。它們為了衝垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸於盡。與群狗的爭鬥中狼也是前赴後繼、視死如歸,即便是戰鬥到最終一刻也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?

狼是團結的

它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那裡學來了智慧,團結和勇敢。於是有了成吉思汗,於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵……

今日,我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動,不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中,我們有時一遇到困難就退縮,有時做事只想自我,沒有團體觀念等等,這些都是我們必須去克服改善的。我期望大家也能消除對狼的偏見,學習狼的精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強,團結協作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!

狼圖騰讀書心得有感 篇23

在我們的生活中,狼一直扮演著一個兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什麼:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認為的,可是自從我看了狼圖騰後,我發現,我的觀點竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。

我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無數的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣,他親自掏過狼窩,養過狼崽,對狼十分痴迷。狼十分聰明,很多的戰法值得借覽,1.不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。2.最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,並在其不易跑動時突然出擊,置對方於死地。3.最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

商戰中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的。“沒有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發現,我們漢人就想狼餐桌上的一隻羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個女人甚至一個七八歲的孩子都乾抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有。”

聽了這句話,我意識到我們漢人太懦弱,沒有一點兒狼性!我們一定要向狼學習,否則,將會永遠被那些強國欺負!