百年孤獨讀書心得總結

百年孤獨讀書心得總結 篇1

人生來就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨,讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點,社會的發展,家族的變遷,都畫著一個圓形的軌跡。

小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個高的平台上,去俯視整個布恩地亞家族的命運,聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時間上,還是空間上,都是一個孤獨的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發現一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,儘管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索,但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最後終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對於烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最後兩個小時,他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終於明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼,但最終未能如願。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望於整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨並不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由於與愚昧並存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落後為伍。這樣的作品現在讀來仍有它的意義,在一個快節奏的現代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失於無形。

在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說:“這裡面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百餘年的歷史是重複的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。

其實只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至於停滯不前!

百年孤獨讀書心得總結 篇2

用人間的愛去愛,我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。這一句話,是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調,流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭,為了信仰而有的戰爭,也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話,那么就錯了。如果只是認為受了屈辱,而不和拿破崙議和的鬥爭,就不是戰爭了,別人在戰場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提,兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這裡,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想,這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當做兒戲,漠不關心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰場上,你衝鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭,再談到美好的東西,正是牴觸的東西。但是,我又認為,在這時候,談談這些美好的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是美好的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。

百年孤獨讀書心得總結 篇3

這就是卡夫卡。冷靜、深邃、迷人。

一個好作家知道怎么寫開頭。

“一天清晨,格雷戈爾從一串不安的夢中醒來時,發現自己在床上變成了一隻碩大的甲蟲。”

開頭第一句就設立衝突,這個開頭潛藏了多少即將爆發的能量?

他為什麼變成了甲蟲?他以後怎么生活?變成了蟲子他心裡怎么想的?其他人變了沒變?這是個科幻故事?或者青蛙王子的童話故事?他在地球上還是某個蟲子星球?最重要的是,接下來會發生什麼?

卡夫卡開創了這么吸引人的開頭。

既然開頭寫好了,也簡略介紹了蟲子的外形,就要開始規劃交代讀者心中這幾個問題了:為什麼變成了甲蟲?他心裡怎么想的?他以後要怎么生活?這到底是科幻還是童話還是魔幻故事?來看卡夫卡是怎么寫的。

“我出什麼事了?”他想。這裡開始寫他變成了蟲子,心裡是怎么想的。如果我們變成了蟲子,第一反應是什麼呢?打量周圍環境,確定是不是在做夢,然後大叫一聲跑出去。

卡夫卡寫的這個蟲子,第一反應也是打量周圍環境,他的房間沒變,牆上也掛著他的美女圖片。確定了這不是夢,是不是應該大叫著跑出去看看了?

可是卡夫卡是這么寫的——“如果我再繼續睡一會兒,將所有這些蠢事忘個乾淨,這樣會不會好一些呢?”然後格雷戈爾掙扎著想翻身繼續睡。結果他的蟲子腿太多了沒辦法翻身睡覺。

人物個性就是從這裡開始確立的。正常人都想趕快跑去出看看,到底是怎么回事,他卻滿不在乎,還想睡覺忘記這些不愉快。他活的很麻木,自己身上什麼變化都無所謂。為什麼會有這樣的性格呢?

“天啊,我選了個多么累人的職業啊!”——卡夫卡把他的麻木無所謂性格的原因介紹出來了。他躺在床上竟然在想工作,後續開始很大篇幅的抱怨工作待遇差、老闆惡劣、快要遲到了、單位不輕易請假。這簡直和我每天朦朧睡醒想的一模一樣。從這裡可以說明作品風格不是科幻,也不是童話。

開始進入故事情節,第一節內容很簡單,發現自己變成蟲子——無法起床——公司代理來找他——他掙紮起床開門走出房間——嚇跑所有人——父親一腳把他踢回房間。

第二節故事,妹妹開始給他送吃的——妹妹打掃他房間——妹妹和母親一起搬走他房間的家具——他不能忍受搬家的亂糟糟狀況,跑出來嚇壞了媽媽——父親回來追打他,他被嚇暈送回房間。

第三節故事也簡單,他發現家裡的房間被租出去了——妹妹給租客拉小提琴——他跑出來想和妹妹說話——租客被他嚇壞要退租——妹妹建議他必須離開——他返回房間,死了——收拾他的屍體——全家展望新生活。

他三次跑出來嚇人,這三次故事情節分成三節來寫,結構工整,視點始終集中在格雷戈爾上,按照順時序逐步發展,沒有倒敘閃回等等技巧,言語非常樸實,沒有過多的修飾和渲染,這是卡夫卡的一個寫作特色,也是我喜歡的原因。

他三次跑出來嚇人是層層推進的,至於為什麼要跑出來嚇人,每一節都用了不少心理描寫,這些心理描寫是格雷戈爾獨自在房間時的所思所想,用白描刻畫的比較詳細:

第一節心理描寫主要是關於他的工作。令人厭倦的工作,但是迫於生計和家庭,不得不跑出來繼續面對這份雞肋差事。

“如果不是為了父母而強加克制的話,我老早就辭職不幹了,我會到老闆那兒去把心底話一吐為快。”

“怎么我就這么命定得到這家公司幹活,在這兒出了最小的差錯馬上就會遭受最大的懷疑。難道所有職員全都是無賴?難道在他們中間就沒有一個忠心耿耿的,早上幾小時沒有為公司幹活就受盡良心的折磨,並真的是下不了床?”

有了這些心理變化,他就跑出來準備去上班了,結果當然是嚇壞了所有人,並被趕回房間收場。第一節完。

因為嚇跑了公司代理,已經丟了工作,他的所有想法就是現在丟了工作,他的家人該怎么辦,家人怎么生活?所以第二節主要描寫就是他的家庭。

“我們一家過的是多么平靜的日子啊。”他打量著自己為家人買的房子,思索著。

“可是,如果現在這一切的安靜、富足、滿意都可怕地結束了,那可怎么辦呢?”

“總的結論是,目前他必須鎮定從事,要有耐心,要極端體貼家人,使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。”

“維持生活的錢得去掙,而父親雖還健康,但年齡已大,他有五年沒有上班了。”

“難道讓老母親去掙錢?她患有氣喘病,在屋裡轉一圈就累的不行。”

“難道讓妹妹去掙錢?她還只是個十七歲的孩子,至今為止受著寵愛。”

因為塌懂得這些生活的苦衷,他再次從房間裡跑出來想見見母親,並給母親一些安慰。可是母親被這隻蟲子嚇暈了,父親回來追著他滿房間跑,他也被父親嚇暈送進自己房間。第二節完。

第三節的心理描寫很少,側重在他觀察家人,在他喪失掙錢能力後都有了哪些變化:

“父親穿戴整齊地坐在他的位子上打瞌睡,好像隨時準備去上班,在家也在等著上司的吩咐似的。”

“父親為銀行的小職員跑腿買早點,母親為陌生人的內衣出命賣力,妹妹隨著顧客的命令在櫃檯後跑來跑去。”

他的心理描寫:“有時候他想,等下一次門開的時候,他要完全像以前一樣管起家中的事。”他依舊這樣願意承擔責任並愛著家人。

但是最終因為妹妹拉小提琴激起了他心中對妹妹的思念,他第三次跑出去,嚇跑了租客,最讓他傷心的是,他聽見了妹妹對父母說的話:“它必須離開,這是唯一的法子,你只有設法不去想它是格雷戈爾,可我們一直相信它是,這才是我們真正的不幸。但它怎么會是格雷戈爾呢?如果它是格雷戈爾,他老早就會明白,人和動物是不可能共同生活的,他就會自動走掉,雖然我們會失去一位哥哥,但是我們可以繼續生活下去,並且會懷著敬意紀念他。”

他最愛的妹妹傷透了他的心,所以他這次主動返回了房間。

“他滿懷愛意和感動地回想著家人。他認為自己應該消失,這想法可能比妹妹還堅決。”

他就這么死了。情理之中,意料之中。

“那好,”他父親說,“現在我們可以感謝上帝了。”

“隨後家人一起坐上電車,到郊外去,他們舒適地靠著椅背談論著對未來的展望,他們發現,仔細想想事情並不算糟,因為三個人的工作都相當不錯,特別是以後還會有發展。”

變形記的情節,不僅僅是主角變成了蟲子,其他人也在“變形”,他的公司代理同事,家人,對他最重要的這些東西,都隨著他的變形而一步步變化,直至他的死亡。

但是這樣的故事,源源不斷的文學創作里,總會有人寫,某個人生活平靜,幹著微不足道的工作,掙錢養活全家老小,和家人其樂融融,忽然有一天得了場大病,下不了床,他的家人原來依靠他掙錢生活,現在家人開始逐漸改變,對他整天躺在病床上也慢慢有了看法,從最初希望他恢復,悉心照料起居飲食,到失去耐心敷衍義務,最後喪失任何希望,再也不管不顧他的死活,家人開始忙著各尋出路,這時他聽到家人希望他痛快死去。最終他被家人拋棄,躺在病床上逐漸餓死。他死後家裡生活雖然不如意,但只要大家繼續努力工作,總還有希望把日子過好。

這樣簡單的故事很多作家都可以寫,而且肯定也出版過,但是為什麼卡夫卡寫的最好呢?因為卡夫卡把人寫成了蟲子,不是簡單的幾筆漫畫式的寫法,籠統地把人變成蟲子就完,而是工筆細描的寫蟲子的動作,蟲子想吃的腐爛食物,蟲子倒掛著爬牆的行為習慣。

“他朝天仰臥,背如堅甲,稍一抬頭就見到自己隆起的褐色腹部分成一塊塊弧形硬片,他那許多與身軀比起來細得可憐的腿正在他眼前無助地晃動著。”

“他身軀的左側像是一條長長的、緊緊地繃得很不舒服的傷疤,他只能一瘸一拐的用那兩條細腿走路,此外有一條腿在上午的事故中受了重傷——只有一條腿受傷,簡直是個奇蹟——他毫無力氣地被拖著走。”

“他在牆上和天花板上縱橫交錯地爬來爬去,他特別喜歡倒掛在天花板上,這樣可以更輕鬆地呼吸。”

這些句子,字裡行間讀不出戲謔與黑色幽默,幾乎沒有修飾詞,筆觸嚴肅詳實,卡夫卡認認真真仔仔細細地寫蟲子的生活與煩惱——怕光、怕吵、倒掛著才舒服、對新鮮事物不感興趣等等,使讀者不得不相信這不是玩笑,這是事實。想像奇特而能使想像讀起來變成嚴肅冷峻的事實,這是怎樣的功力!

讀者開始時只是抱著讀奇幻故事的心態在讀,並不真的相信人變成了蟲子,而讀到後來,卡夫卡對這隻蟲子的生活刻畫越來越詳盡,密不透風的描畫,細節越描越多,越來越立體,讀者甘拜下風,不得不心服口服的承認格雷戈爾真的是一隻蟲子!

荒誕的不僅僅是簡單的兩筆寫人變成了一隻蟲子,而是這隻蟲子逼真可見。想像獨特還需好筆力支撐,才能把這個無聊生厭的世界描繪的荒誕離奇又真實可見。

衝突式開頭、想像奇特、筆觸嚴肅樸實,這些特色使得卡夫卡已足夠流芳千古,然而要舉世無雙,這些還不夠。

假設我們要模仿卡夫卡寫一個故事。

開頭引爆衝突——警長觀察一個房間,正中躺著一具屍體,牆上鮮血四濺,保險柜門開著,裡面空空如也。

情節是某個無惡不作的變態殺手,在夜晚會變成一隻蚊子靠動物血液維生,他沒有一點人性,因為貪戀錢財,禁不住誘惑走進深淵,殺人無數,滿城謎案重重,最後警長終於破案,將他繩之以法。雖然作者恨透了這個殺手,下筆毫不留情,極力渲染他的嗜血、冷酷的性格,又向蚊子一樣來無影去無蹤,大家都厭惡此人,但要讓結局表現人間還有一絲溫暖與希望,在他下葬的時候,就不能寫大家都希望這個變態殺手死了也不得好死,詛咒他永世不得翻身之類的宣洩,或許可以寫在他的葬禮上聽到有人朗誦某句詩:

“我們絕不向惡投降,但斯人已逝,請寬恕他的罪過。”

但是這樣的寫作風格,整篇都在渲染變態殺手有多可恨,忽然結局加這一句詩,顯得很做作,那怎么寫才能使結局厚重又不做作?

我看一部關於食人魔的電影,食人魔的兒子被殺了,他抱著屍體,對著鏡頭悲愴地仰天長嘯,觀眾就知道他要報復了,好戲即將上場,同時,觀眾也帶著一絲同情與理解看食人魔開始報復計畫。金庸寫四大惡人,臭名昭著,可是結局卻給四人機會自己解釋他們惡的根源,他們都曾被拋棄、被欺騙、被利用、被傷害。三國演義刻畫曹操,起始是個逆賊形象,直到他臨終交代後事,卻不忘吩咐女眷日後生計著落,一句脈脈溫情,使逆賊頃刻轉型成梟雄。

要給人物一個機會自己解釋他的苦衷和情非得已,留機會給他展示心底殘留的一絲溫柔。

所以上面的故事,不能讓別人在殺手死後讀一首詩就完,要讓警長發現他的舊書信,在葬禮上念給大家聽:

“親愛的麗薩,我生於幽暗,從不曾看見光輝,世界遍地骯髒虛假,我活著卑微,唯有你給我安慰,你要儘快恢復健康。願你祥靜如昨。”

但是這樣的結局大逆轉,一個變態殺人狂升級成為女友健康不惜盜竊殺人,赴湯蹈火無所畏懼的英雄,並不能使人徹底信服,怎么辦?

下筆留一分。不要到結尾才想起人物還有一分的善意。把這一分善意分成若干小份讓它貫穿文章始末。卡夫卡就是這么寫的。格雷戈爾的家人雖然惡,然而惡也是迫於生計的無奈,從家人出場開始,卡夫卡就在寫惡的同時,混合著一點點善。

“妹妹輕輕的帶著擔心的聲音:“你是不是不舒服?需要什麼嗎?””

“母親聲淚俱下地喊起來了:“說不定他病的很厲害,而我們還在折磨他。””

一家人都是自私的,大家都在想格雷戈爾如果丟了工作,他們會沒辦法繼續生活,可是他們也真心實意的關心格雷戈爾,畢竟是家人。

妹妹和母親在格雷戈爾變成蟲子後,都保留著許多的善良,只有父親,一直是個冷酷的角色,然而冷酷里,卡夫卡還寫出了一層悲哀:“他在沙發椅上越坐越往裡靠,看看母親,看看妹妹,說:“這是什麼生活呀,這就是我平靜的晚年呀。””

回到前面的變態殺人案,要寫的非常好,不僅僅需要高潮迭起,吸引讀者,還要讓那分善意貫穿全篇,從殺手殺第一個人開始,寫他雙手開槍時不經意的顫抖了一下,好過寫他看著那些錢瞪紅了雙眼咬牙切齒,到高潮,已經殺人如麻不再回頭,寫他換子彈的時候低聲祝福女朋友健康,好過大篇幅描寫子彈飛射鮮血淋漓。

如果只是描寫大場面大情節,人物扁平,惡的像魔鬼,善的像天使,這樣的故事,酣暢淋漓的讀完,過幾天就忘了,轉頭埋進下一本書,故事不同,但還是相似的人,善良的人沒有絲毫歹意,邪惡的人看不到一點善念,讀完了,又忘了。

即使寫一出簡單的家庭故事,也要寫出家人的善與惡。人無完人。好作家不以好人壞人貼標籤刻畫人物,他們寫的都是實實在在的人,即使寫人變成了蟲子,還有人格存在。

一鳴驚人爆點十足的開頭,腦洞大開奇幻有趣的想像,樸實冷峻的筆觸與情節,下筆留一分善意,這些共同組成了卡夫卡,公子世無雙。

百年孤獨讀書心得總結 篇4

“灰姑娘”這個人物相信大家一定很熟悉吧!舞會以後的灰姑娘被王子接進富麗堂皇的皇宮,人們都說“灰姑娘和王子結婚後過上了幸福的生活”,其實卻不是這樣的,當我讀了這本書以後我知道了事情的原由。

這本書主要寫了灰姑娘進了王宮後開始接受一個王妃應有的知識教育和禮儀教育。但她總因為忘記自己現有高貴身份,去幫助侍女幹活或者熱情的去照顧別人,所以她的舉止引來了一些皇室成員的不滿。而灰姑娘萬萬沒有想到連王子也不能理解她這么做的原因。在盡力了種.種事情後,灰姑娘突然發現,當初她那一見鍾情的王子,英俊的外表後面竟掩藏一個貧乏無知、冷漠的靈魂。當灰姑娘向王子提出不結婚時,她被無情的關進了陰冷黑暗的地牢。經過自己的努力與堅持不懈的精神,在一個寧靜的夜晚灰姑娘終於成功逃出了王宮。

灰姑娘在美國著名作家瑪格麗特。海迪克斯的筆下變的失望、難過、悲傷。

什麼是幸福?當初灰姑娘便以為吃好,穿好,和英俊的王子生活在一起就是幸福,可看見王子是個如此空虛的人,灰姑娘最終自己都覺得那種幸福很煎熬的了,生活都覺得很無聊,她覺得以前在自家幹活比現在好多了。所以沒有好的吃,好的穿,日子過的再艱苦,也是能過著幸福的生活。

瑪格麗特。海迪克斯謝謝你,是你讓我懂得了:一輩子能吃好穿好的人,也不一定有幸福的生活,我們應該用自己的雙手去創造幸福,創造美好的未來。

百年孤獨讀書心得總結 篇5

《小婦人》,剛看到這本書時,我在想,這本書為什麼以“小婦人”為書名呢?一定是因為它講的是一位小婦人的故事。據我猜想,裡面的故事可能會很悲傷,最起碼有一些憂鬱的成分。可是,當我真正打開這本書,讀完它的內容介紹後卻發現,書的內容和我的猜想截然不同,這本書講的是馬克太太的四個女兒快樂成長的故事。那么,文中的小婦人是誰?難道是馬克太太?帶著疑問,我走進了馬克太太一家人的生活。

題目雖然是“小婦人”,但書中的主人公卻不是馬克太太,而是她的四個女兒----大女兒曼格,美麗善良,有點兒虛榮;二女兒瓊,正直爽朗,個性強,喜歡讀書、寫作,夢想成為知名作家;三女兒佩絲,膽小害羞,心地善良,喜歡音樂;四女兒艾米,擅長繪畫,愛漂亮,愛打扮,常常惹一些小麻煩。故事以四個女兒在一年內的成長變化為線索,重點講述了這一年中發生在她們身上的有趣的事情。比如聖誕節里先是抱怨沒禮物,然後又爭著為媽媽買拖鞋,為媽媽準備聖誕禮物,還積極排練聖誕節的節目,熱心地把聖誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯,勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物---一架舊鋼琴;艾米惹禍後,嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫的小說全燒了,後來艾米掉進了冰洞,瓊很後悔,兩個人和好了;曼格體驗“上流社會”後,真正體會到,其實自己貧窮和踏實的生活才是最為可貴的;瓊寫的小說發表了,她實現了成功的第一步。

留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂生活。在美麗的長假中,起初她們都想過自由散漫的生活,可後來發現這樣的日子並不舒服,但誰也不願意承認她們的決定是個錯誤,最後還是智慧的媽媽---馬克太太想出了一個法子----給女僕漢娜放了一天的假,然後自己也呆在屋子裡,後來藉故出去了,一天不在家。這樣一來,四姐妹不得不忙起來,做飯的做飯,收拾客廳的收拾客廳,一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨,她們明白了:要過幸福快樂的生活,必須付出艱辛的勞動。接下來的日子裡,姐妹幾個果然改變了原先的生活方式,各人安排各人的生活,讀書的、學烹飪的、學縫紉的……開始了她們勤快的生活。

最使我感動的是,爸爸病危,媽媽去華盛頓照顧爸爸,佩絲髮燒,高燒不退,艾米染上了猩紅熱,全家人齊心協力共度難關。這時,曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄雲外,瓊寸步不離佩絲的病榻,越來越覺得佩絲的可愛之處了。可憐的艾米住在馬克姑姑家,忍受著刻薄的馬克姑姑無盡的嘮叨。不過一想到生病的佩絲,想到從前佩絲的好,她覺得自己要堅持住,要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來幫忙,不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是,這個溫馨的家庭經過了分離與病痛的考驗,終於迎來了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了,佩絲的病好了。後來,四個女兒在父母的精心呵護下與用心教育下,逐漸改變、長大成人。她們已經擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質,相信在未來的生活中一定會幸福和美滿的。

小婦人,好媽媽。讀完這本書,我心中的謎團解開了,小婦人就是馬克太太。文章正是通過四個女兒健康成長的故事,歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親,智慧的母親,聰明的母親。我要向她學習,努力做一個好媽媽,教育好自己的女兒,讓女兒健康、快樂地成長!

百年孤獨讀書心得總結 篇6

之前在圖書館的新書書架上,遇到了一本新書,它的名字是《背包十年》。好像不久之前聽說過這本書,看到這書名就想到這是一本關於旅行的書,於是我毫不猶豫地把它翻開,懷著發現新知的心態去閱讀它。因為旅行,是我一向所欣賞的。

書名的副標題是“我的職業是旅行”,小鵬是一個職業旅行家,能夠跟“家”字搭上關係的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一齊乾,這是一份令人熱淚盈眶的事業啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持,又有多少人賺了很多錢卻沒有時間去旅行。封面是一個背著背包的背包客在沙漠裡前行,不管前面的景象是日落還是日出,他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上,好像是在暗示著,既然我選擇了遠方,留給世界的只能是背影。

讀封背上寫的話,我感動得淚流。這本書能夠使一個男孩看得熱淚盈眶,那幾句短短的話,無關悽美,無關悲痛,僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。

當時手上還有一本《一個遊蕩者的世界》,讀著《背包十年》就不自覺地把它們作比較。許知遠的是理性敘述,小鵬的是感性抒情較多。許知遠的文章總是帶有對歷史教訓的擔憂,他不斷嘗試指出變革發展下的“陷阱”,所以看他的書是挺沉鬱的。小鵬的書是純粹的旅行遊記,但不是旅遊攻略,他更多的是在體驗不一樣的經歷不一樣的生活環境。這是跟他們的身份有關係的,公共知識分子和職業旅行家。看多了許知遠的書看看比較輕柔的遊記,這樣就一併有了理性與感性的享受了。

進入大學應當儘早地進行一次旅行。李欣頻說過這樣的一句話:旅行是後天混血的過程,每一次旅行就換一次血。小鵬的書寫到“多元意識影響多元世界,多元世界又反向造就多元生活,而旅行,正是供給進入另外一種生活方式的可能。”我覺得旅行是一種認識世界的實驗,它和讀書一樣,能使人從不一樣的角度去看待這個複雜的世界。那些世俗的`眼光並不重要,自我內心的聲音才重要。如果能夠對其它大學生說一些話,我的話是在大學裡面儘可能早地獨自去一次旅行,用不一樣的角度去看待這個世界。我挺後悔自我到了大三才實現第一次旅行,如果能夠早一點地旅行,我對這個世界的認識或許不會那么單薄。

你必須會厭倦固定模式的生活,何不出去走一走,與你的第一次親密接觸呢第一次一個人去旅行,第一次坐11小時的硬座火車,第一次遇見異地風景和風俗。你在學校裡面消失一段時間,再回來,就帶回了一段美麗傳說。當你在談論自我旅行的故事時,你的同學依舊是在談論考試分數和關於分數的考試。在學校的日子一天天地過,好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡。你能夠用旅行對四年大學做最好的標註,用相機把大學四年中最寶貴的記憶定格,使每年的年度總結里總有一段旅行的憶記和對世界新的認識。

要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。

百年孤獨讀書心得總結 篇7

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論範疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文

“讀後感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關係,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。

其次,排好感點

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀後感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀後感。

第三、選準感點

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀後感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀後感中少不了“敘”。但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

編輯本段如何寫讀後感

格式

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。

三、要密切聯繫實際,這是讀後感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關係,做到議論,敘述,抒情三結合。

五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。

八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。

原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯繫自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀後感的注意事項

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容後,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(4) 聯——聯繫實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯繫實際,既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種.種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(5)結——總結全文,升華感點。“讀”的內容不放鬆。

以上五點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少,要善於靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

二、要重視"讀"

在"讀"與"感"的關係中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅複述原文

一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯繫自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

國中作文課中,除了寫"讀後感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯繫實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯繫、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

百年孤獨讀書心得總結 篇8

所有孩子都會長大,除了一個人。那個人就是小飛俠彼得潘。

彼得潘永遠是個貪玩的孩子,總是開心地笑,無憂無慮地飛。在無憂島,他和海盜決鬥,卸下別人一隻胳膊;和其他沒家的孤兒一起玩耍,當他們的頭兒。在現實城市,他每天晚上聽溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。

他可以做任何自己想做的事,可是自由過頭就是孤獨。因為自己的影子不跟著他,他傷心地哭了。只有童話故事能安慰他,只有溫蒂能安慰他。可是他沒有父母,沒有感情,他不能長大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會離開他,他們必須長大,在現實世界中長大。而他必須孤單地飛,飛在無憂的世界裡,永遠做個孩子。

小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經歷的快樂,但是有一種快樂他永遠與之無緣。

人都不想長大的時候。覺得成人世界太多煩惱,太多金錢、權力、地位、名聲的紛爭,甚至是情感的紛爭。覺得只有孩子的世界才最乾淨、最單純,只要心裡感到快樂就好了,其他的什麼也不用想。想像童話故事裡說的去和海盜決鬥,去森林探險,想一直和夥伴們一起玩,不回家。

可是,有得必有失。不長大的孩子,在逃避了成人的煩惱和責任之時,也錯過了長大的快樂和情感的體驗。錯過了許多生活的經歷,也就少了對世界的感悟,對自己的認識,少了成熟的心智。

人生不可能簡單得就像童話世界或童年一樣。沒有人可以像彼得潘一樣永遠不長大。但是我們可以在長大的同時保持一顆童心,保持著對世界的好奇心,對未來的探索精神。不要失去被感動的能力,不要失去對生活對自己的滿足感。每天看看天空,看看花草樹木;享受每一頓飯,每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂趣;關心他人的同時收穫感動;時不時地對自己笑笑。簡單的快樂才是最快樂。

雖然我們每天都要面對複雜的世界,但是每個人心裡都有個無憂島。安靜的時候,回到無憂島里飛一會兒吧,一個人在無憂島里飛那么一會兒。

百年孤獨讀書心得總結 篇9

事情總是有兩面性的。我們如果總能發現那美好的一面我們就會變得快樂和從容。

波麗安娜----一個總愛穿紅格子布衣裳的瘦瘦女孩兩條亞麻色的大發辨總是拖在背上。草帽下面是一張長滿雀斑的小臉。她是個苦孩子11歲死了雙親來到臉上從來不帶半點微笑的姨媽家。然而就是她無論是再糟糕的遇境還是再倒霉的運氣總能真心誠意地看出好的一面總能自己給自己寬心。那嚴酷的環境並沒有壓倒她反而是她的熱情感染了那些行屍走肉般的成年人改變了他們。可以說她懂得看烏雲上的那條銀邊她那樂觀向上的精神值得我們學習!

生活不是一帆風順而是荊棘叢生的我們要勇敢地去面對它們樂觀地接受眼前的事實。遇到挫折選擇躲避從根本上是解決不了問題的面對大風大浪只有前進與它去拼搏去抗爭這才是真真的贏家……朋友你快樂嗎 可以說你一定也有憂愁那么你是否能像波麗安娜一樣化解而轉為快樂 看看波麗安娜吧她無論在任何的環境下都保持快樂愉悅的心情。假如你願意去找事物好的一面你一定會找到----If you look for the good you will find it 。 這是她的經典名言佳句。

錢鍾書先生在他的《快樂論》中寫道:"也許我們只是時間的籌碼活過了一世只不過是為那一世充當殉葬品根本不會享受快樂。"的的確確你的心胸放寬大些不與別人斤斤計較大人不計小人過豈不好 波麗安娜的確為自己折斷腿而傷心過但她也感到高興因為若不曾失去她永遠永遠也不會知道健康的雙腿有多好。

如今Pollyanna在詞典中已成為了"樂觀"的代名詞。波麗安娜你那樂觀向上的精神鼓舞了我讓我們面對現實奮勇直前為美好的明天而奮鬥吧!

百年孤獨讀書心得總結 篇10

剛拿起《小桔燈》這本書,封面上的圖片吸引我將它打開……

這本書講的是一位可憐的小姑娘,爸爸失蹤了,媽媽也生病了。為了給媽媽煎藥,自己親自跑到山上找大夫。

家裡因為貧窮,又要給媽媽煎藥。懂事的小姑娘不買一件棉襖,穿著一身破舊的衣裳,光腳穿著一雙草鞋。

家裡因為貧窮,她與媽媽的年夜飯只是一小碗紅薯稀飯,可小姑娘並沒有對媽媽說出自己心裡想要的新年禮物。

家裡因為貧窮,小姑娘經常將自己的一碗幾乎沒有米的粥讓給媽媽吃,只為能讓媽媽早日康復。

後來,冰心奶奶送給了她幾個大紅桔子,她先剝了一個放在媽媽的枕頭邊,自己卻沒有吃。冰心奶奶要走了,她用桔子為冰心奶奶做了一盞小桔燈,只為冰心奶奶照亮黑暗潮濕的山路。

故事中的小姑娘是個多么堅強,多么懂事,多么樂觀的女孩兒啊!

在讀到冰心奶奶問小姑娘:“你們吃過了嗎?鍋里的是什麼啊?”小姑娘笑著回答:“我們已經吃過了,鍋里的是紅薯稀飯。”時,我心裡感到一陣酸楚。我已經度過了11個年夜,而每當這時,我總會吃到許多好吃的東西,欣賞五彩斑斕的煙花。可這對小姑娘來說卻是一樣也沒有,過年只能吃一小碗紅薯稀飯。只是一個多么樂觀的小姑娘啊!

同樣的童年,不同的命運。我們哪個人不該擁有向姑娘那樣樂觀、堅強的品質呢?

百年孤獨讀書心得總結 篇11

噹噹網上,給這本書貼上的標籤是:“一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說”,不禁好奇,是怎么樣的故事讓整個法國為之動容,溫情,又是怎么樣的一種情愫?

前前後後,也有一些日子才把整本書看完,小說輕鬆平淡,沒有百轉千回,也沒有波瀾壯闊,以一個有著特殊能力的小男孩為第一人稱描述他成長的故事。不過讀完之後,我應該明白了所謂“溫情”,最貼切的解釋可能還是親情。

小男孩是班級年紀最小最瘦弱的,常常被人欺負,但他有一項特殊的本領,就是可以偷別人的影子,並能和影子交談。藉由這個本領,他可以知道一些朋友們的秘密,並幫助他們。在他還小的時候,爸爸愛上了別的女人,離開了那個家,從此他和媽媽相依為命。

他長大後成為了一名醫學院的學生,在一次幫助病人之後,病人的父親緊緊摟著他表達感謝,那一刻他說他多么希望自己能變成那個找回爸爸的小男孩。我才意識到原來他對父愛的渴望,對父親的想念從未間斷。

讀的過程中,我有些怨恨這位父親,為什麼從來不來看他,也不給他寫信。一直到全書的最後,才知道父親在他每次領獎的時候都會遠遠的看著他,所有父親寫過來的信,母親都藏起來了,直到最後母親打算把箱子給小男孩,可小男孩直到母親去世之後才看到這個箱子。母親在信中希望得到他的原諒,可我想每個讀者包括小男孩一定都會不忍責怪這位偉大的母親。

書中對於母親失去父親的悲傷並沒有過多的描述,但無論母親以一個什麼樣的狀態出現,或善良,或可愛,或通情達理,或飽含母愛,都總覺得她身上縈繞著淡淡的憂傷。書中母子唯一的一次深談中,母親說,我從未停止愛著你的爸爸,當愛恨交織時,人會做出可怕的事情,一些過後自責不已的事情。我最不能忍受的不是他離開了我。最讓我絕望的是想到他在另一個女人身邊會過的很幸福。我曾如此怨恨你爸爸,因為我愛他如此之深。他是我唯一交往過的男人。如果我現在再遇到他,我會謝謝他送給我世上最寶貴的禮物,那就是你。

母親的怨恨,絕望,愛恨交織,都源自於她對父親的深情。以前我看小說,遇到這樣的情節,我總覺得後面會給父親配上一個悲慘的結局,比如後面的妻子各種惡毒,又比如家破人亡之後還是之前的愛人不離不棄,總之他會為他的選擇付出各種慘痛的代價。可這部小說沒有,而實際上這可能更貼近事實,有些事情,其實並沒有絕對的對錯,可即便就是真的是錯,也不一定有我們預想的這種結局。

母親藏起這些信件,不知她是出於什麼樣的目的,可能是不想和他再分享兒子的愛吧,可實際上小男孩從沒中斷對父愛的渴望,但對於母親,我想我們總是不忍責備的吧。

書中有很多老人都是孤單寂寞,缺乏子女的陪伴。即便是小說的主人公,對於母親其實也是疏忽了,以至於作為醫生,母親生病也不知曉,直到母親去世。就像書中說的:其實最棒的回憶就在當下,在眼前,而且這會是人生最美好的時光。所以,要好好珍惜當下,珍惜身邊的親人,朋友。

最後,我想把以前看到的這段話送給文中小男孩的母親。

百年孤獨讀書心得總結 篇12

在失意的時候,我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書,它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸,都能找到快樂的突破口,她樂觀向上的用心的生活態度,能感染我,遣散我周身的不快與煩躁。

每個人都期望自己被快樂包裹起來,遠離悲傷。那什麼才是真正的快樂呢我想那是一種情緒,不是狂喜,亦不是苦痛,而是一種淡淡的甜馨,讓人平靜悠閒地享受生命。但是快樂並不會憑空來臨,我們要尋找快樂,就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……

波麗安娜是個可愛的小女孩,在她很小的時候,父母就離她而去到了天堂,於是她被送到有錢的姑媽家,但姑媽卻是個古板嚴肅的人,一開始並不喜歡波麗安娜,但波麗安娜不管這些,她愛她的姑媽,她愛她們家的仆傭,她愛世上的一切,波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方,在她的感染下,她周圍的人也都學會了尋找快樂,他們被快樂包圍著,過著幸福的生活,那可都是他們自己爭取,尋找來的,如果我們也這么做,難道還會覺得快樂很遙遠嗎也許很多人會感嘆,生活太過單調,鬱悶。小孩抱怨學業的繁重枯燥,大人為了生活整日奔波勞累,感覺不到來自生活的快樂。於是,人們幻想,也許有一天能夠得到一筆意外之財,變成大富翁,以為這就是快樂,他們空幻地等待著,感到的只是生命的沉重與迷惘,而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了,到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的,要擁有快樂,首先要有一顆開闊明朗,善於發現的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點,當她的腿摔斷後,她會想幸好眼睛還看得見這個完美的世界,這豈不是比雙目失明的人要幸運嘛!當她錯過晚餐時間,只能在廚房裡吃麵包時,她會說:“其實我最喜歡吃麵包了!”她尋找快樂的方法也有點像是自我安慰,但這確實讓她一向擁有著快樂

的情緒。有時候,其實尋找快樂也很簡單,只是我們那顆麻木的心不懂發現罷了。讀了波麗安娜的情緒,我常常在想成人的天空為什麼都是那么的繁雜不堪,為什麼就沒有孩童那么純淨呢在與六歲小侄子的一次長談之後,我找到了所要的答案。在兒童的世界裡,一切事物都是有生命的,一切事物也都是新奇的,獨一無二的,他們都能在其中找到成人無法想像的樂趣,持續那份好奇心,因而心中就能產生願景,所以他們時刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實很多時候,我們的一顆心太閉塞,我們不懂如何做會使自己快樂些,會顧忌這樣或那樣的事情,只有小孩子天真活潑的心才會找到那么多的樂趣,即使衣服弄髒了,手劃破了又如何只要情緒快樂就好!只要細心體會,我們能夠發現,生活已給了我們太多的幸福,只是我們對生活的要求太高,索取的太多,所以我們忽略了生活中點點滴滴的快樂。快樂就在我們身邊,我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉,向波麗安娜學習。在尋找快樂的過程中,我們會懂得如何看待生活,懂得生活的真諦!

波麗安娜的牧師爸爸的遊戲是經典的人生。人生不能夠遊戲,但遊戲卻能夠豐富人生,讓我們快樂地生活!

百年孤獨讀書心得總結 篇13

受學校領導委派,很榮幸參加了號在召開的**省“以校長為首”課題之班主任工作研討會,通過三天的學習,我真的是受益匪淺。下面我就簡單談談自己這次的會議學習心得。

主題班會課到底是什麼課?它是會,不是課?其實主題班會課不是會,也不是課,而是一種不同於其他教育活動的特殊活動,是一項集體教育活動。

在實際工作中,怎樣開展一個班會呢?通過這次會議我認識到:

1.根據學生的思想動態,有針對性地確立和策劃班會的主題。

主題班會是班集體建設的一項必要活動,它可討論思想品德問題,也可以討論班級工作,還可以讓學生談認識、交流思想、介紹經驗,開展表揚與批評。開好主題班會,首先要確立與策劃好主題。主題的策劃,具有導向性作用,它將確立班會的發展方向,並達到預期的目的。

2.根據青少年的特點,選擇適當的組織形式並加以實施。

班會的主題確立和策劃好之後,第二步就是選擇形式和實施問題。班會的形式要符合青少年的特點;要不拘一格、豐富多彩,要充分做好發動,準備工作;要充分發揮學生的主體作用。要把班會的思想性、知識性、教育性、趣味性統一起來,溶為一體。

以前我開主題班會,不大注意,只是感覺開就開唄。通過這次會議我認識到:

1.主題班會要適合學生年齡特點、寓思想教育於生動活潑的形式之中。空洞的說教是孩子們最討厭的,不但達不到教育的目的,反而另孩子們對班會引起反感。

2.不拘一格,採取豐富多彩的活動形式

開好主題班會,除了要有好的主題之外,還必須注意形式的多樣和生動。如這次班會實驗教師就採取了如下形式:

(1)主題報告會;(2)演講和競賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動;(5)社會調查成果匯報;(6)文藝表演;(7)技術操作,實物交流;(8)經驗介紹等。

3.充分做好發動、準備工作

充分的準備才能使班會達到預期的效果,同時,準備的過程本身也是不斷教育學生的過程。

4.充分發揮學生的主體作用

主題班會的策劃與實施,離不開教師的指導,但更重要的是發動學生,使學生成為班會的主人,充分發揮學生的主體作用。班主任的指導思想是通過學生的主體作用體現出來的,因此,在準備、組織召開的過程中,班主任要充分相信學生,依靠學生、指導學生,讓學生既當主人、又當參謀,任何情況下都不要由老師包辦代替。

另外我還認識到我們開展主題班會以後還要注意:

1.要善於深化主題的鞏固成果。

班主任除認真考慮主題班會的選題、組織形式外,還要認真考慮主題如何深化和成果如何鞏固,怎樣讓學生進入並保持最佳狀態。這就需要搞好主題班會的總結,並在總結中善於“借題發揮”,點到實質,“舉一反三”,以教育多數學生。同時還要搞好“追蹤教育”,以深化主題和鞏固成果。

2.班會上老師要做總結髮言,及時抓住班會的契機,來啟發、誘導和點撥,使同學們能認識到事物的本質,認識到召開班會的目的、認識到自己今後努力的方向。在總結中,要針對學生的認識給以集中、分辨、提煉和升華,使學生的認識有提高,行動有準則,前進有方向。 要做好“追蹤教育”、鞏固班會成果。一是在主題班會活動之後,要及時掌握來自學生中的信息反饋,抓住學生思想情感方面的變化,繼續加以引導,促其升華。力爭在每次活動之後,讓學生們的心靈深處留下一點有價值的東西,並使他們在行動上有所表現。二是班會做出的決定,班委會要認真監督執行,並付諸行動,從現在做起,讓班會真正在學生的成長過程中起到作用。

另外**老師還總結了開展主題班會應該注意的四項:

班會四忌:

一忌一言堂。

二忌無主題。

三忌批判式。

四忌無組織。

這就是我此次會議的一點淺薄認識,與大家共勉。

百年孤獨讀書心得總結 篇14

弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家,西方現代主義文學的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說的代表作。小說主要從主人公的視角出發,描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現象。《變形記》並不是只關係到格里高爾·薩姆莎,作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。

一、格里高爾的異化

格里高爾是一家公司的推銷員,一天早上醒來,他突然發現自己變成了一隻長著許多細腿的大甲蟲,從此厄運便降臨。當格里高爾變成甲蟲之後,他首先關心的並非是自己的身體,而卻是工作,他擔心自己遲到了老闆會如何對待他或者是請病假了老闆會懷疑是他的慵懶,他甚至下決心七點一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個只會工作的機器,他在乎的只是自己能否正常的工作,他甚至等待著一切恢復真實和自然的正常狀態進而可以像往常一樣去工作。

在全權代理與格里高爾溝通時,格里高爾哀求道:“一個人可能暫時失去工作能力,但這時也是想著他以前做出的成績的時候,還可以考慮到,當他排除障礙之後,他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的。”格里高爾希望的是這家公司能夠在自己恢復正常後繼續讓他工作,並且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權代理說的那些話都是在懇求公司不要解僱自己,甚至表示出自己願意立刻動身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化,而是在意工作的得失。

格里高爾的異化並非是從他變成甲蟲開始的,而在他投身於工作之時就已經開始了。格里高爾在家庭生意的失敗後就熱情的投入工作,從小夥計成為推銷員,逐漸格里高爾負擔了全家的開銷,家人也習慣了由他來養家。從此格里高爾便不再是格里高爾,而是一個掙錢養家的機器。他之後對工作上的回憶也無非就是老闆和代理,夥計們和學徒工,最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我,他只是一味的麻木的工作,他不去追求自己的幸福,而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。

二、家人的異化

在格里高爾變成甲蟲後,他家人對此十分吃驚,但很快恢復常態。母親怕他,一見他就嚇得暈死過去,得知格里高爾死去後,不由得露出如釋重負的笑容;父親甚至用蘋果砸他,致使他身心備受摧殘;就連一直關心照顧他的妹妹最終也厭棄了他,將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現出在當時的社會中,人一旦失去了謀生能力和手段,失去了和他人交往的經濟聯繫,人就無異於蟲。當格里高爾變成甲蟲不能工作後,他便無法再像之前那樣為家庭提供經濟來源,格里高爾失去了他的價值,因而被家人殘忍的拋棄,最終陷入絕望,在孤獨寂寞中悽然死去。

格里高爾的父親是最先拋棄他的,當他發現格里高爾變成了甲蟲時,便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對格里高爾的遭遇沒有絲毫的同情,而是對他越來越嫌惡,父親跺著腳、揮動手杖和報紙、發出“噓噓”聲來將格里高爾趕回房間,完全把格里高爾當成了真正的大甲蟲。“從他新生活的第一天起,父親就認為只有以最嚴厲的方法對待他是合適的”,父親對格里高爾的每一次舉動都給格里高爾的身心造成了創傷。父親朝著格里高爾扔蘋果,導致他背後嵌入一個蘋果、視力消失,這些傷害對格里高爾是致命的。格里高爾被父親認為是甲蟲、是敵人,他希望的是家人不要拋棄他,像以前那樣對待他,可是毫無價值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。

格里高爾的妹妹和媽媽之前對格里高爾抱有幻想,她們希望格里高爾能夠正常起來,重新變回人類,像從前那樣工作掙錢。在妹妹準備搬走格里高爾房間裡的家具讓格里高爾有更舒適的生存環境時,母親則說道:“搬走家具好像藉此向他表明我們放棄了他會好轉的希望,毫不在乎地讓他自生自滅?我想,最好還是讓房間維持原狀。這樣,格里高爾回到我們中間來的時候,就會發現什麼都沒有變,可以比較容易忘記其間發生的一切。”她們都希望哪一天格里高爾能夠好起來,可是格里高爾卻絲毫沒有好轉的跡象,於是妹妹和母親也失去了耐心,對格里高爾產生了厭惡。直至最後妹妹說道:“我們一定得設法弄走它,我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了,沒有人可以對我們有絲毫的指責。”家人都想擺脫掉格里高爾,認為他只是一個讓人厭惡的負擔。在這裡,沒有了親情的溫暖,有的只是利益的得失,失去利用價值的格里高爾的結局就是被拋棄。在格里高爾淒涼的死去後,他的家人並沒有表現出絲毫的悲傷,而是如釋重負,他們還“舒適地靠著椅背談論著對未來的展望”,計畫著今後美好的生活。

當然,在變成大甲蟲後,格里高爾也力圖讓家人理解他,他體恤家人的想法。他認識到自己必須鎮定從事,要有耐心,要極端體恤家人,使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負著甲蟲殼,他的一片心永遠無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼,不僅阻礙了他和他的家人進行交流,也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失敗;也正是他心底不斷增強的希翼贏得他人理解的渴望,導致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅,釀成了一曲震撼人心的悲劇。

三、社會的異化

格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的,作者想表明的是在當時資本主義社會和現代化社會大工業生產中,存在著許多和格里高爾一樣的人們,忘我的投身於工作,成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸,當人因為種種原因喪失了工作能力時,就不再為社會和家人承認,人就無異於物和工作。這是一種普遍的社會現象,卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質。

卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的,仿佛在給我們講述一個很平常很常見的故事。“一天清晨,格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時,發現自己在床上變成一隻碩大的蟲子”,語言平實普通,沒有修飾,暗示著人變成蟲是一個普遍存在於社會的讓人能夠瞬間接納的事實。卡夫卡只是講述,而不對所述的人和事進行評論;他讓人物按客觀邏輯來行動,在自己的行動中顯示出個性和品格,讓讀者直接進入人物意識,通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結論。小說中多用簡短的句子,質樸自然,語調超然、平淡,並不設定懸念和衝突。如此敘事方式,讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現象,讓我們關注自己是否也發生了異化。

格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發生的事件,但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應都顯得十分的逼真。他將荒誕與現實巧妙的結合在一起,讓荒誕中透露出現實,而現實中又是虛幻的,這也便是“卡夫卡式”創作的藝術特色。

這就是卡夫卡,他關注的是陌生孤獨、憂鬱痛苦以及個性消失、人性異化的感受。卡夫卡是荒謬的,但是他的荒謬更多地體現出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個個寓言,它們大都寓指了我們無法迴避的生存困境。

百年孤獨讀書心得總結 篇15

回首昨日,我們不難發現,在通古搏今的大世界裡,其實仍有許許多多我們認為已經很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細微的東西進行一下精心的點綴,包括我們認為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點,《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了,大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。

《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬於現代主義系統的作家,然而,實際上在《義大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現出,後期的川端康成的資質都已顯現出來,以往的川端康成是日本現代主義文學的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質的。而《雪國》則是從現代主義向日本古典主義美意識轉換時期的代表作品,是川端康成這一時期最初的優秀小說,其中是以《雪國》為契機,川端康成脫離了現實主義的封鎖,自此充分的發揮了長篇作家的個性。

《雪國》這部作品,如果單從語言的表達與意義這方面來看的話,我們極易發現它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續,沒有什麼值得真正吸收的亮點,然而如果我們著眼與它的表現浸透力(所謂的浸透力,是指浸透於作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認為《雪國》是一部十分傑出的作品之一。

在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機遇中認識了當地的一位藝妓後的情景,那時所為的藝妓就是平時在家裡做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內一齊歇宿,大家坐在火盆旁閒聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而後,當她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,並且經常見面。

《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,可是如果我們能夠更進一步的從字裡行間中感受它是以其各種形式表現出來的浸透力,就會很輕易的發現《雪國》是一部傑出的作品,因為川端康成的文學大都具有動搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學作品登場入物男女關係的構成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點就是對於對象的浸透力。在我個人看來,無論是做為個人的人還是男女相對的人,分別都是以其不一樣的內涵存在的,可是在川端康成的文學的思路里似乎遠沒有諸如此類的區別,人與人的結合甚至人類的結合,全部都是異性的關係,人與物的關係其實也無外乎於次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界裡。而川端康成更為關注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國》一書中,雖沒有什麼大的波瀾,沒有什麼華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細細的網眼,充分地展現出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內臟中像霧一樣瀰漫開來,並且滲透我門內心深處,使我迷霧內從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。

自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價,然而這評價正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內涵,值得久久的回味。

百年孤獨讀書心得總結 篇16

有一次,六年級學生趙新新在學校因肚子疼提前回家,在公共汽車上碰上了名叫怪老頭兒的老人,由於車上人很多,怪老頭兒被夾在了中間,趙新新心一軟,就用錢把那個大人座位給怪老頭兒坐,怪老頭兒為了答謝新新就給他吃了兩隻活鳥,治好了他的肚子疼的病。從此怪老頭和趙新新成了好朋友。

每次我拿起這本書,就象磁鐵一樣被吸引著,趙新新為了能不寫作業不被老師父母罵,就請怪老頭兒給他變了一個和自己一模一樣的人,當自己的“代表”。多么奇妙的想法呀!我們何嘗沒有這樣想過。整天被題海淹沒,沒有一點休息、玩耍的時間。但是趙新新這個代表可不順利,沒過幾天就出現了漏洞,趙新新自請怪老頭把小人收了回去,並必須要好好學習。

走進書中的那個世界,你會為此著迷。怪老頭把趙新新變成耗子,去地下耗子城玩了一圈,還把不講道理的爸爸、老師告上了耗子法庭,(m.)給他們以最高懲罰——拔光鬍子。在地下耗子城耗子們最關心的是小耗子,耗子城法律還規定,小耗子吃飯、玩耍都任憑自由,成年耗子不能對小耗子加有強制性,否則也會被拔去鬍子。再想想我們此刻一切都被父母控制著,不能做自己想做的事。如果在我們那裡也有這樣的法庭多好呀!父母、師長有什麼不對也能向他們提出。如果我也有一位這樣的朋友,我就會做許多搞笑的事,不被爸爸媽媽控制著,做一個全新的自己。

我真期望也有一位怪老頭這樣的朋友,使我衝出爸爸媽媽的約束,自由自在的生活!

百年孤獨讀書心得總結 篇17

在寒假裡,我閱讀了一本書叫《聽見顏色的女孩》。讀後,我才真正體會到什麼是生命。

這本書的主人公——美樂笛,她是一個特殊的孩子——患有腦癱,她既不會走路,也不會說話,甚至不能寫字,她的一生只能在輪椅上度過。

她經受著我們從來沒接觸過的痛苦,就在這奔潰的邊緣,上帝卻為她打開了另一扇窗:她擁有著超強的記憶力。她的大腦就像一台攝像機,記錄著她所經歷的一切。在整個學校里,她最聰明,她聽到的音樂擁有著許多色彩,但沒人明白這一點,除了她自我。她常常因為別人聽不懂她的話語而生氣、納悶和無奈。教師、醫生和同學都認為她毫無學習本事,同學莫莉和克萊爾常因為美樂笛的異常動作或表現而嘲笑她。這讓她十分生氣!

而就在這一刻,她擁有了“心聲”電腦,一個能讓她發聲的方法。她能跟別人正常交流,還參加了“天才小子”的比賽,她的那一組“天才小子”隊屢屢獲得一等獎。

可就在決賽時,隊員們並沒有提醒她去參賽的飛機改航班了,所以錯過了比賽。最終,他們(組員)只獲得了第九名的成績。第二天美樂笛當著同學們、教師的面把那個第九名的廉價獎盃打摔,笑著揚長而去。

雖然美樂笛沒有健全的身體,但她從未自暴自棄,沒有向命運低頭,樂觀應對困難,在困境中越勇,實現了非凡的自身價值。

讀了這本書,我深受啟發,懂得自我不放棄才會有出頭之日。正如愛默生所說:“自信是成功的第一秘決。”

百年孤獨讀書心得總結 篇18

凡爾納是個法國人,《格蘭特船長的兒女們》卻寫的是蘇格蘭人的故事。在小說里,凡爾納不止一次流露出對“以英格蘭為主導的大英帝國”的不滿。

在小說一開始就回顧蘇格蘭的革命歷史,表達了“蘇格蘭”的獨立傾向。格蘭特船長的理想是尋找一片土地,建立一個“新蘇格蘭”,因此英格蘭政府不願去救他。所以,蘇格蘭貴族格里那凡爵士,才義無反顧地去救他。

在澳大利亞大陸的歷險中,遇到了一個在“地理課上獲得一等獎”的澳洲土著小孩,他的地理老師是英格蘭人。澳洲小土著人怎么會把地理學得那么好!地理學家“巴加內爾”很驚訝,於是就考了考小土著人!

結果,小土著人的地理知識讓人“捧腹大笑”,他認為澳洲屬於英國,美洲屬於英國,美國總統是英國派的總督,西班牙俄羅斯奧地利普魯士法蘭西都不是國家,只是英國的省。

凡爾納通過這個幽默,諷刺英格蘭的狂妄自大。後來,還通過“巴加內爾”的嘴說出“大英帝國的殖民政策就是旨在滅絕弱小民族,在澳大利亞,這種情況尤為明顯”。

百年孤獨讀書心得總結 篇19

我看了一本書,名字叫《一百條裙子》我興致勃勃地讀了起來。旺達·配特羅斯基是一個有著奇怪名字的女孩,正因為她的怪名字和她的舊裙子,所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天,旺達說她家裡有一百條各式各樣的裙子。可是隨之而來的是更多嘲笑,根本沒有人相信她,而且都會拿這件事向他開玩笑,旺達只能默默地忍受著。

讀完了這本書,我很同情旺達,我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的孩子,同學們捉弄她,她並沒有傷心,同學們捉弄她她也沒有報復人家的心態。旺達家裡很窮,根本買不起一百條裙子,擁有一百條裙子是她的夢想,她用她心愛的彩筆實現她的夢想,有了夢想就會有了生活的,正因為她有這樣的夢想,同學們捉弄她時才不會感到傷心難過。最後,旺達終於受不了這些嘲笑轉學了。留給的只是那一百條“裙子”。

後來捉弄過她的那些女生髮現,原來旺達是多愛她們。而且旺達是一個非常可愛、非常聰明的女孩,於是她們決定寫信向她道歉,並且把她找回來。可是,她們到了旺達家,見屋裡一片漆黑,什也沒有。這時她們才,旺達已經搬走了,再也不會回來了······

在我看來,我認為旺達是一個堅強、善良、有夢想的人,女生門都喜歡捉弄她,旺達不但不生氣,還沒有一絲抱復的心態。旺達的家裡很貧窮,根本沒有錢買一百條裙子,但她心中有這一百條裙子每一條裙子都蕩漾著一個夢想。雖然這個夢想不能用金錢來實現,但旺達用筆畫出了她的夢想。

朋友,已成為了我的生活中不可缺少的一部分了,友誼,也是一樣我們要平等對待每一個人。我們要珍惜友誼,理解朋友,開開心心、樂樂地過每一天!

百年孤獨讀書心得總結 篇20

前不久,我們學習了一篇課文——《少年閏土》,這課講了魯迅先生童年時和一位叫閏土的夥伴玩的故事。

讀了這篇課文,魯迅先生的話讓我感受深刻。為什麼鄉下的孩子能這樣快活,而我們卻只能看見院子裡高牆上四角的天空呢?為什麼呢?據我統計,有大約百分之七十的孩子星期天都被爸媽關在家裡做練習題、卷子、上補習班,有的比我還小的孩子竟然上了六門補習班。我們知道父母希望我們能成為一名有用的人,超越別人,不給別人拖後腿,可也不能給我們添加負擔呀!

有一次,我剛做完了作業,又做了幾道練習題,正準備出去玩,老媽回來了,她一看見我拿著羽毛球拍,準備和別人PK,就怒氣衝天,大眼瞪小眼,把我嚇了一大跳,我好不容易把神緩過來,媽的獅聲功又在我的耳邊響起:“就這么幾道題太簡單了,再給我做三張黃岡密卷!”我的耳朵都快要被聾了,望著老媽離開的背影,我抹了一把淚,樣子哭笑不得,無奈地去做作業了。

各位當爸媽的,請停止你們那“望子成龍、望女成鳳”的心情和行為吧!還有,如果再這樣的話,我近視和散光的度數恐怕又要增加了